Nov 29, 2025
| البند | وجه الاتفاق | وجه الاختلاف |
|---|---|---|
| العقيدة | توحيد الله، عبادته وحده، نبذ الشرك | لا يوجد اختلاف جوهري |
| الشرائع | أصل الطاعة لله واتباع أوامره | تفاصيل العبادات كالصلاة والصوم والزكاة والحج |
| الجانب | بيانه |
|---|---|
| المصدر | مصدرها الله تعالى، لذلك سميت سماوية لأن الله في السماء. |
| الغاية والأهداف | الدعوة إلى التوحيد وعبادة الله وحده. |
| محاربة الشرك ونبذه. | |
| الدعوة إلى مكارم الأخلاق كالصبر والشجاعة وبر الوالدين وصلة الرحم. | |
| الدعوة إلى صيانة الكليات الخمس (سيتم تفصيلها في درس المقاصد). |
| المجال | كيفية التحريف | مثال |
|---|---|---|
| العقيدة | تحويل التوحيد إلى شرك وعبادة أوثان وأشخاص | عبادة عيسى ومريم، عبادة الأوثان |
| الشريعة والأحكام | تغيير الأحكام لتوافق أهواء الأحبار والرهبان | تحليل الربا عند اليهود |
| المصدر | الاسم | محتواه / معناه |
|---|---|---|
| الكتاب المقدس | التناخ | كلمة عبرية مكوّنة من ثلاثة أقسام: |
| تأ: أسفار التوراة. | ||
| نا: أسفار الأنبياء. | ||
| كف: أسفار الكتب والحكمة. | ||
| التراث الديني | التلمود | مجموع التراث الديني الفقهي والشفوي الذي كتبه أحبار اليهود. |
| كُتب ما بين القرن الثاني والسادس الميلادي. | ||
| مقسم إلى قسمين: مشنة (متن)، وجمارة (شرح المتن). |
| المصدر | تعريفه / أصله | تفاصيل |
|---|---|---|
| العهد القديم | هو كتاب اليهود (التناخ) | اعتمدته النصرانية مع اختلاف في التقسيم والعدد. |
| العهد الجديد | كتاب النصارى الخاص | هو الإنجيل، ويبدأ بالأناجيل الأربعة. |
| إنجيل متى. | ||
| إنجيل مرقص. | ||
| إنجيل يوحنا. | ||
| إنجيل لوقا. | ||
| التقليد الكنسي | مصدر خاص بالك اثوليك والأرثوذكس | الإيمان بسلطة الكنيسة الدينية. |
| للكنيسة حق التشريع وإصدار القرارات الملزمة. | ||
| من أمثلتها: صكوك الغفران والتشريعات الكنسية. |
| المصدر | تعريف مختصر |
|---|---|
| القرآن الكريم | كلام الله تعالى المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم باللفظ العربي المعجز، المتعبد بتلاوته، المنقول بالتواتر. |
| السنة النبوية | ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير. |
| الصفة | الشرح |
|---|---|
| جامعة | جمعت كل محاسن وثمرات الرسالات السماوية السابقة في تشريعاتها وأخلاقها. |
| خالدة | ليست مقيدة بزمن معين، صالحة لكل زمان ومكان إلى يوم القيامة. |
| عامة | أُرسل بها محمد صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة، لا تختص بقوم معين. |
| محفوظة | تكفّل الله تعالى بحفظها بخلاف الرسالات السابقة التي تعرّضت للتحريف. |
| الصفة | معناها | مجالها |
|---|---|---|
| مبشرة | الرسالات السابقة بشّرت بمجيء محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته الخاتمة. | في التبشير بقدوم النبي الخاتم. |
| مصدقة | الرسالة المحمدية صدّقت ما قبلها من الرسالات السماوية. | في الأصول، والعقائد العامة، والتوحيد، وعبادة الله. |
| مصححة | صححت ما طرأ على الرسالات السابقة من تحريف وتبديل. | في العقائد والأحكام التي غُيّرت أو زيد فيها. |
| ناسخة | أبطلت ونسخت الشرائع السابقة من حيث الأحكام العملية. | في الشرائع والفروع كأحكام الصوم وسائر التشريعات. |
| المصطلح | تعريفه المختصر |
|---|---|
| الإسلام العام | الاستسلام والخضوع لله في جميع أوامره ونواهيه، يشمل كل الأنبياء وأتباعهم. |
| الإسلام الخاص | الشريعة التي بُعث بها محمد صلى الله عليه وسلم للناس كافة، الشريعة الخاتمة. |
| الرسالة السماوية | ما أنزله الله على رسله وأمرهم بتبليغه لعباده. |
| العهد الانتقائي | اعتقاد اليهود أنهم شعب مختار، والعهد محصور في بني إسرائيل. |
| التناخ | كتاب اليهود المقدس، يضم أسفار التوراة والأنبياء والكتب والحكمة. |
| التلمود | التراث الديني الفقهي الشفوي الذي كتبه أحبار اليهود، مقسم لمشنة وجمارة. |
| التثليث | اعتقاد النصارى بأن الإله ثلاثة: الأب، الابن، وروح القدس. |
| الخطيئة والفداء | عقيدة أن عيسى صُلب ليفدي البشرية من خطاياهم وخطيئة آدم خاصة. |
| التقليد الكنسي | سلطة الكنيسة في التشريع وإصدار القرارات الملزمة كصكوك الغفران. |
| النسخ | إلغاء شريعة سابقة بشريعة لاحقة، كنسخ الشريعة المحمدية لما قبلها. |