Transcript for:
Kuliah Umum tentang Karakter dan Pancasila

[Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] kami haturkan selamat datang kepada dosen tamu kuliah umum pagi hari ini yang terhormat Bapak Yudi Latif Ma PHD yang saat ini sudah berada bersama kita di auditorium fpips Universitas Pendidikan Indonesia Selamat pagi kami ucapkan selamat datang kepada ibu dan bapak dosen pengampu mata kuliah wajib Kurikulum Pendidikan Pancasila pendidikan kewarganegaraan pendidikan agama Islam dan pendidikan bahasa Indonesia Universitas Pendidikan Indonesia baik yang telah hadir secara luring di auditorium gedung nukman Sumantri Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Universitas Pendidikan Indonesia maupun yang menyaksikan melalui live streaming YouTube gzet isola edu kembali kami ucapkan selamat datang kepada pembicara dosen tamu Bapak Yudi Lati m PHD beliau adalah penulis analis dan dosen pada bidang Pancasila koordinator mata kuliah wajib kurikulum Beliau juga sebagai wakil dekan bidang akademik Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Bapak Prof Dr Mamad ruhimat M.Pd Selamat datang kepada Wakil Rektor bidang pendidikan danesiswaan Bapak Prof Dr didadi Ma dan Profesor bidang sosiologi kewarganegaraan bapak yah m.si juga moderator pada acara kuliah umum pagi ini bapak Dr Asep dahliana M.Pd selamat datang kami haturkan kepada seluruh mahasiswa baru Universitas Pendidikan Indonesia semester ganjil tahun akademik 2024-2025 yang telah bergabung pada acara kuliah umum perkuliahan mata kuliah wajib kurikulum Universitas Pendidikan Indonesia baik yang telah hadir luring di ruangan ini maupun yang menyaksikan secara daring melalui live streaming YouTube isolaedo kami informasikan bahwa peserta yang sudah mendaftar dan hadir baik secara daring maupun luring hari ini mencapai 5300 peserta acara ini juga dihadiri oleh mahasiswa jenjang S2 dan dari Prodi pendidikanararaa umum dan karakter Universitas Pendidikan Indonesia hadirin yang kami hormati khusus untuk seluruh mahasiswa yang hadir secara luring mohon mengisi presensi dengan cara scan barcode yang nanti akan kami tayangkan pada layar di depan sedangkan bagi mahasiswa yang hadir secara daring via YouTube link presensi akan kami bagikan pada kolom chat YouTube pada pertengahan acara juga dimohon menerapkan etiket digital yang baik dalam menggunakan kolom chat YouTube selama acara berlangsung para mahasiswa yang multitalenta di akhir acara kita akan saksikan unjuk talenta dengan banyak door price menarik nah tentunya manfaatkan kesempatan emas ini dengan menampilkan ragam talenta terbaiknya seperti menyanyi lagu wajib nasional lagu daerah musikalisasi puisi dan masih banyak lagi hadirin sekalian mohon mempersiapkan diri acara segera dimulai asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Selamat pagi Shalom Om Swastiastu namo budhaya salam kebajikan salam Pancasila yang terhormat Wakil Rektor bidang pendidikan dan kemahasiswaan Universitas Pendidikan Indonesia Bapak Prof Dr Didi sukyadi Ma yang kami hormati pembicara kuliah umum pada pagi hari ini Bapak Yudi Latif M PHD yang kami hormati koordinator mata kuliah wajib kurikulum Universitas Pendidikan Indonesia Bapak Prof Dr Mamad ruhimat M.Pd yang kami hormati Profesor bidang sosiologi kewarganegaraan Bapak Prof Dr Dasim buansyah m.si yang kami hormati moderator bapak Dr Asep dahliana M.Pd juga seluruh mahasiswa baru semester ganjil tahun akademik 2024-2025 yang saat ini telah hadir baik secara daring maupun luring ungkapan syukur marilah kita panjatkan kadirat Allah subhanahu wa taala atas limpahan rahmat dan karunianya kita dapat hadir pada acara kuliah umum perkuliahan mata kuliah wajib kurikulum Universitas Pendidikan Indonesia dengan mengusung tema karakter sebagai pondasi kemajuan peradaban diselenggarakan oleh Universitas Pendidikan Indonesia didukung oleh Global citizenship education corporation Center Indonesia diselenggarakan pada hari Rabu tanggal 4 September 2024 selawat serta salam Semoga senantiasa tercurah limpah kepada junjungan alam Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam beserta keluarganya sahabatnya dan umatnya sampai akhir zaman sebelumnya perkenalkan saya Vini Agustiani Hadian M.Pd selaku pembawa acara yang akan mempersama membersamai hadirin sekalian sampai pada pukul 12.00 nanti di acara kuliah umum ini menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya hadirin dimohon berdiri [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] hadirin disilakan duduk kembali hadirin yang kami hormati untuk kelancaran acara ini marilah kita menundukkan kepala Seraya beroa yangan oleh yang terhormat Bapak risris hari Nugraha mhum kami persilakan Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Bapak Ibu serta mahasiswa sekalian marilah kita memanjatkan doa k Allah subhanahu wa taala mudah-mudahan acara Pada kesempatan kali ini diberikan kelancaran kemudahan dan tentunya mendapatkan ilmu yang bermanfaat Allahumma Shi wasallimallahu tab rasulillah Amin alhamdulillahibbilamin hamd naimin hamdakirin [Musik] HAM yabanaakalam [Musik] Ya Allah ya Rahman ya Rahim terima kasih atas nikmat yang telah engkau berikan kepada kami sehingga kami dapat berkumpul di tempat yang Insyaallah penuhokah ini ya Allah ya Gar ya ampunanmu dinanti oleh kami ampunilah segala dosa-dosa kami kekhilafan Kami dosa-dosa para pemimpin kami kesalahan-kesalahan guru-guru kami ya Allah ya Rahman ya Allah ya Jami Ya Allah yang Maha mengumpulkan kami berkumpul di acara kuliah umum ini untuk mendapatkan Rida serta Rahmat Daru serta untuk menunaikan kewajiban kami salah satunya menuntut ilmu oleh karenanya berikanlah kemudahan kelancaran kepada kami khususnya mahasiswa-mahasiswa kami di dalam menerima apa yang disampaikan di dalam Kuliah umum ini Allahumma aralqqqq warz Ya Allah tunjukkanlah kepada kami bahwa sesuatu yang benar itu adalah benar dan berikanlah Hidayah kepada kami kemampuan kepada kami agar kami dapat melaksanakan yang benar tersebut serta tunjukkanlah kepada kami bahwa sesuatu yang salah itu adalah salah dan berikanlah Hidayah serta kemampuan kepada kami untuk menjauhi yang salah tersebut Ya Allah ya Rahman ya Rahim ya Allah berikanlah ampunan khususnya kepada pimpinan-pimpinan kami kepada dosen-dosen kami kepada guru-guru kami kepada mahasiswa kami kuatkanlah di dalam menjalankan amanah bagi para pemimpin kami berikanlah kemampuan kepada dosen-dosen agar dapat melaksanakan amanah mendidik mahasiswa-mahasiswanya agar menjadi mahasiswa yang berkarakter demi kebajuan bangsa dan peradaban Ya Allah bimbinglah mahasiswa kami agar mahasiswa Kami selalu semangat di dalam meraih cita-citanya salah satunya melalui penanaman karakter karena karakter sebagai bagian dari pondasi untuk kemajuan peradaban dan menyongsong Indonesia Rabbana Atina Fid Dunya Hasanah wafil akhirati Hasanah waqinaabanar subhanabikabil izzati amma yifun wasalam alal mursalin walhamdulillahibbil alaminar Umul furq Alfatihah Mohon maaf terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih semoga dengan lantunan doa yang telah dipanjatkan dapat semakin menambah keberkahan untuk kita semua selanjutnya sambutan yang akan disampaikan oleh koordinator mata kuliah wajib kurikulum Kepada yang terhormat Bapak Prof Dr Mamad ruhimat M.Pd disilakan asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin wasalatu wasalamu ala asrofil aniyaai wal mursalin wa ala alihi wasohbihi ajmain Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali sayyidina muhammad rbiodirli Amri wahlul uqdatanisaniu puji dan syukur marilah kita panjatkan ke hadirat Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah Insyaallah pada hari ini kita akan melakukan satu ikhtiar akademik yaitu kuliah umum yang akan diberikan oleh Salah satu tokoh yang saya kira semua orang sudah pada mengenalinya yang terhormat bapak direktor bidang akademik dan kemahasiswaan Prof Dr Didi sukiadi Ma yang terhormat narasumber Pak Yudi Latif BHD kemudian juga koordinator mata kuliah Pancasila PKN kemudian juga pendidikan agama dan para mahasiswa yang hadir baik secara luring maupun juga secara offl Saya minta untuk berteriak hidup Upi hidup mahasiswa 1 2 3 hidup mahasiswa Ah kurang keras kurang keras sekali lagi hidup mahasiswa hidup mantap berarti mahasiswa masih ada ya alhamdulillah ya Pak Yudi Latif ini sejak kemarin sore barangkali sudah hadir di Bandung dan Saya kira saya tidak pantas mengucapkan selamat datang karena Pak Yudi itu sudah beberapa tahun juga mungkin menikmati suasana Bandung beliau Kalau tidak salah kuliah di S1 Universitas Pajajaran dan usianya terpaut 2 tahun lebih muda dari saya Beliau kelahiran 63 Kalau tidak salah 64 bulan Agustus ya alhamdulillah Nah jadi beberapa hari yang lalu baru ulang tahun beliau ini Eh Pak Yudi Latif itu yang saya tahu meskipun secara fisik saya kurang mengenal beliau tetapi saya termasuk salah satu penikmat ya dari tulisan-tulisannya dari gaya-gaya bicaranya dan dari ide-idenya yang sangat luar biasa beliau adalah aktivis dan Cendekia muda ya terutama yang saya pahami dalam bidang keagamaan dan kenegaraan mudah-mudahan tidak salah Kemudian beliau itu pernah saya membaca sedikit Pak tentang bukunya yang viral bukunya itu tentang negara Paripurna Kalau tidak salah ya negara Paripurna itu historika kemudian rasionalitas dan aktualitas tentang Pancasila ya dan yang saya tahu juga Beliau pernah menduduki jabatan yang sangat singkat itu Kalau tidak salah cuma 69 hari menjadi ketua bpip ya Nah ini di tahun 2018 S2 dan S3 beliau ditempuh di Australian National University Eh pada hari ini Insyaallah akan memberikan sebuah menu ya kepada kita tentang karakter sebagai pondasi peradaban pendidikan karakter itu sangat penting Mengapa sangat penting karena itu tidak saja mengisi dari mata kekosongan mata kuliahmata kuliah Prodi mata kuliah Prodi itu selama ini mungkin lebih banyak kepada knowledge transfer sementara karakter itu agak terabaikan Oleh karena itu kehadiran mata kuliah wajib kurikulum yang dulu disebut dengan mkw m itu adalah sesuatu yang sangat penting untuk mengisi kekosongan itu dengan mata kuliah Prodi mungkin kita akan melahirkan mahasiswa alumni yang cerdas yang pintar tetapi ia tidak bisa hidup rukun di tengah-tengah perbedaan dia tidak bisa bekerja secara timbok ketika dikritik aja marah berbeda cara salat saja terjadi pertikaian yang luar biasa dan sebagainya karakter itu akan mencoba untuk mengisi melatih para mahasiswa kita tampil sebagai manusia yang syarat dengan keterampilan sosial dengan sikap-sikap sosial banyak orang yang cerdas dengan IPK yang tinggi tetapi ketika masuk kepada lab market Dia tidak punya karakter susah untuk diakses oleh lapangan kerja Penelitian yang dilakukan di ITB berkali-kali saya menyatakan oleh pak indratiidi Mengapa alumni ITB itu terpilah ke dalam dua kelompok ada yang sukses di masyarakat ada yang kurang sukses di masyarakat dipertanyakan dengan pertanyaan penelitian pendidikan Apakah IPK sewaktu kuliah ngepek enggak dengan kesuksesan di masyarakat data sekunder dikumpulkan ternyata IPK itu enggak ngefek terhadap kesuksesan di masyarakat mohon maaf bukan berarti IPK itu Enggak penting dicarilah interpening variabel yang disebut dengan variabel antara nyata mahasiswa ITB yang sukses di masyarakat sekarang itu ketika kuliah satu rajin berorganisasi organisasi itu mungkin beban bagi mereka yang enggak mau tapi punya jangkauan nilai yang sangat panjang karena apa dia bisa hidup rukun bisa bersama orang lain bisa bekerja secara timbok yang kedua adalah mereka itu ternyata sewaktu kuliah rajin berolahraga olahraga itu apakah kaitannya ternyata ada pelus mereka yang olahraganya bagus itu pelusnya adalah apa dia tidak marah ketika kalah dan juga dia tidak sombong ketika berbeda pendapat kemudian yang ketiga itu apa ternyata mereka yang sukses itu dulu waktu di kampusnya sering nginep ya membawa tas yang besar tapi isinya pakaian dalam kemudian sikat gigi pasta gigi dan seb nginepnya di Salman ITB nah barangkali itu adalah pendidikan keprihatinan pendidikan kemandirian Saya kira yang namanya organisasi kemudian yang namanya apa eh hidup kemandirian itu kan tidak ada dalam kurikulum formal hanya diperoleh di luar itu oleh karena itu Sekali lagi saya menyampaikan tidak ada istilah ya apalagi di Universitas Pendidikan Indonesia untuk meminggirkan mata kuliah mkwk kita akan berusaha melalui pawarek 1 untuk memartabatkan mkwk karena apa itu sangat penting dan strategis terutama mengisi kekosongan pada mata kuliah mata kuliah Prodi Bapak Ibu yang saya hormati nah eh kita berharap juga pakwarek mudah-mudahan di UPI ini akan segera hadir salah satu pusat studi yang secara khusus konsen dengan itu yaitu pusat studi pendidikan karakter dan keterampilan abad 21 itu tidak hanya bicara secara akademik tetapi juga mencoba untuk memanage Bagaimana posisi mkwk di Universitas Pendidikan Indonesia yang mudah-mudahan juga menjadi center of excellent untuk mata kuliah serupa dari Universitas lain hari ini dan beberapa hari yang lalu saya kadang kala kedatangan surat yang isinya ingin belajar tentang bagaimana tentang mkwk yang ada di Universitas Pendidikan Indonesia oleh karena itu depan ketika ada lembaga yang seperti itu barangkali bisa diharapkan untuk menjadi ujung tombak ketika ada hal-hal yang seperti itu Bapak Ibu yang saya hormati para mahasiswa yang saya cintai Pak Yudi kadang saya gamang Pak juga kalau bicara tentang pendidikan karakter saya itu Pak Yudi sekarang paling Enggak sanggup kalau disuruh oleh pwr1 untuk berseminar dan menjelaskan atau mengajar tentang demokrasi Pak karena apa antara konsep yang saya baca dengan realitas yang ada kadang kala sangat jauh Dalam praktiknya mohon maaf anggota DPR itu kan sebagian besar waktunya harusnya diwakafkan untuk kepentingan rakyat dan masyarakat akan tetapi malah dia meminjam istilah Pak Anis mohon maaf itu terpenjara oleh apa oleh kekuasaan nah hal-hal yang seperti barangkali kalau di universitas itu bukan yang hal yang aneh bukan hal yang Tabuk ya untuk terus dibicarakan bahkan juga mungkin sekali-kali Prof rasim Prof Didi kita mengundang tokoh-tokoh yang ahli di bidang politik mungkin juga yang mirip-mirip dengan politik menurut saya sih enggak apa-apa sekali-kali asal jangan tiap kali karena apa sejelek-jeleknya orang kampus Pak Yudi ketika ada politisi datang ke kampus dan menawarkan gagasan pasti validasinya akan lebih heb at dibandingkan dengan validasi yang dilakukan oleh orang-orang di terminal dan di pasar Oleh karena itu mau bagaimana kampus bisa memberikan kontribusi kalau orang-orang politik juga dilarang untuk datang ke kampus Mohon maaf saya bukan narasumber Bapak Ibu sekalian Sekali lagi saya mengucapkan selamat datang dan terima kasih kepada Pak Yudi Latif atas nama pimpinan fakultas dan koordinator mata kuliah wajib kurikulum saya menyambut baik mudah-mudahan wakaf ilmu yang akan diberikan pada hari ini kepada Universitas Pendidikan Indonesia menjadi bagian dari ibadah bapak kepada Allah subhanahu wa taala dan terakhir dengan segala Hormat kami mohon Pak wr1 untuk membuka acara secara resmi dan sekaligus mellaunching program mkwk yang akan Kick Off dimulai bahwa mkwk itu bukan transf knowledge mkwk itu bukan ceramah tetapi ada sesuatu yang diharapkan yaitu membentuk karakter melalui pendidikan atau metode pembelajaran berbasis projek dan projek dalam pembelajaran di perkuliahan yang saya pahami itu tak sama dengan konsepnya panadim bahwa kita harus melahirkan sebuah barang yang siap dipamerkan dalam sebuah pameran mahasiswa yang asalnya tidak mau bicara berani menampilkan pendapatnya secara baik menurut saya itu adalah keberhasilan pembelajaran dari sebuah Pro C mahasiswa yang Kalau hanya ngomong kalau ditanya sekarang mampu ya memberikan gagasan yang Brilian menurut saya juga itu adalah keberhasilan produk dari sebuah pembelajaran proek jadi proek dalam perkuliahan bukan berarti dalam benda-benda yang secara kasat mata bisa dilihat mungkin juga merupakan benda-benda yang simpatnya intangible tetapi sangat diperlukan ketika ia akan berselansar dalam universitas yang sesungguhnya yaitu Universitas masyarakat itu saja yang dapat saya sampaikan sekali lagi mohon maaf dan terima kasih wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Kami haturkan Terima kasih Selanjutnya kami mengundang Wakil Rektor bidang pendidikan dan kemahasiswaan Bapak Prof Dr Didi sukiyadi Ma untuk menyampaikan sambutan sekaligus mohon berkenan membuka acara secara resmi dan peluncuran projek mata kuliah wajib kurikulum Universitas Pendidikan Indonesia tahun 2024 disilakan Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Selamat pagi salam sejahtera Om Swastiastu namo buddaya salam kebajikan salam Pancasila innalhamdalillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihi wasohbihi Wawal rbisrohliodriirli Amri wahlulqdatisanii Amma ba Allahumma Shi ala sayidina Muhammad waa alihibihi wasallim yang saya hormati narasumber kita yang sudah hadir di tengah-tengah kita Kang Yudi la eh Mi PHD yang hormati senior saya ini Prof Dasim yang saya hormati guru saya Pak Prof Edi yang saya hormati ini juga senior saya Prof Mamad sebagai wakil dekan 1 yang saya hormati Bapak Ibu dosen mkwk yang hadir pada kesempatan pagi ini para guru besar para mahasiswa yang hadir baik secara luring maupun secara daring yang jumlahnya luar biasa pertama marilah kita bersyukur kehadirat Allah subhanahu wa taala karena atas berkat rahmat dan karunia-nya pada kesempatan yang baik ini kita bisa berkumpul dan Insyaallah kita akan memulai kegiatan perkuliahan mata kuliah wajib kurikulum mkwk pada hari ini selawat dan salam Semoga senantiasa dilimpahkan kepada junjungan kita nabi besar Muhammad sallallahu alaihi Wasallam kepada para sahabatnya kepada kita semua hingga akhir zaman bapak ibu semua eh pertama saya atas nama Upi atas nama Pak rektor mengucapkan selamat datang kepada Pak Eh Yudi Selamat datang di UPI Selamat datang di Kampus Bumi Siliwangi ee Sam hormat dari semua civitas Akademi Kupi seperti yang tadi disampaikan oleh Pak Mamad eh sebagai ee cendekiawan yang luar biasa kita sudah tidak asing dengan Kang e beliau sama seperti Pak Mad tulisan-tulisan di wa-nya sangat sangat luar biasa sangat inspiratif ee tajam menyejukkan tetapi juga santun gitu ya jadi ee setiap orang menyukainya dan itu menjadi salah satu apa namanya pencerahan bagi kita semua mudah-mudahan teman mahasiswa juga kalau membaca wa itu tidak hanya wa yang biasa-biasa yang sifatnya hiburan tetapi juga kalau bisa ketika muncul tulisan Kang Yudi bisa dinikmati juga dengan hati yang terbuka ee Saya ingin menyampaikan bahwa ee perjalanan mata kuliah wajib kurikulum mkwk ini ada empat yang pertama adalah Pancasila Kemudian yang kedua kewarganegaraan kemudian yang ketiga agama dan yang keempat bahasa Indonesia ini ee perjalanan Bagaimana Universitas mengelola mkwk ini sungguh tidak mudah ee dari waktu ke waktu ada perubahan yang ee sangat-sangat ee radikal kalau dulu di UPI ada yang namanya ee jurusan mkdu jurusan mata kuliah dasar umum di mana empat ee jenis mata kuliah ini dosen-dosen nya bergabung diakomodasi dalam sebuah jurusan hanya mahasiswanya tersebar di semua ee program studi hanya karena ada batasan yang pertama yang disebut dengan jurusan itu ada program studinya kemudian ada mahasiswanya dan ada dosennya sementara dosennya di kling ini dalam namanya PD Dikti nah ketika kita bertanya kepada para dosen mku itu mahasiswanya yang mana gitu dan Prodi itu harus diakreditasi gitu nah ini program apa jurusan mkdu itu tidak diakreditasi gitu karena hanya sifatnya koordinatif saja nah kemudian di sisi lain tantangan berikutnya saat ini ada aturan kenaikan pangkat dan jabatan Bapak Ibu dosen yang itu mesti disesuaikan dengan latar belakang keilmuannya Jadi kalau bahasa Indonesia latar belakang keilmuannya yang diperhitungkan adalah bas Indonesia kalau agama ya Ee agama kalau Pancasila dan Kewarganegaraan Ya tentu saja Pancasila dan Kewarganegaraan karena itu ee Upi ee mengubah atau melakukan proses perubahan terkait dengan pengelolaan mku dan Bapak Ibu dosen yang bahasa Indonesia dikembalikan ke prodi bahasa Indonesia yang pancasilaan kewarganegaraan dikembalikan ke PKN kemudian yang agama dikembalikan ke Prodi agama tetapi mereka tetap punya kewajiban untuk mengajar mata kuliah umum wajib dan ini untuk Pancasila dan Kewarganegaraan dikoordinatori oleh Pak Mamad ini ee bukan merupakan hal yang ideal ada banyak sekali persoalan yang timbul dari perubahan itu dan tadi Pak Mamad mengusulkan ee suatu saat kita perlu dibentuk sebuah senter yang mengkaji tentang pendidikan karakter yang di dalamnya tentu saja ee merupakan gabungan atau merupakan kesatuan dari bapak ibu dosen yang dulunya ee mengelola mata kuliah wajib kurikulum yang empat tadi nah tapi ini kapan bisa terjadi kapan bisa diwujudkan ee kalau dalam pemikiran saya di situ Ee tidak hanya sekedar kegiatan itu seminar atau workshop seperti ini tetapi juga kajian-kajian dengan mendatangkan para ahli kemudian juga riset-riset yang bisa turut memperkuat keempat mata kuliah wajib kurikulum tersebut mudah-mudahan dalam waktu yang segera cita-cita dan aspirasi dari bapak ibu semua bisa kita wujudkan saya juga ee meyakini bahwa mkwk ini dihadapan kepada tantangan yang tidak mudah e kebijakan Merdeka belajar di mana salah satu bentuknya adalah mewajibkan mahasiswa untuk mengikuti kegiatan belajar di luar kampus nah kegiatan di luar kampus ini ada ee yang namanya konversi jadi ada sejumlah kegiatan yang bisa dikonversi dengan mata kuliah tertentu dan sejauh ini masih muncul sejumlah godaan dari bapak ibu yang anggap bahwa untuk kegiatan mbkm itu mata kuliah umum ee minta dikonversi gitu tapi saya katakan ini mata kuliah titipan nasional mata kuliah titipan pengembangan karakter bangsa tidak bisa jadi Apapun alasannya mkwk ini tidak boleh dikonversi Negara hanya meminta empat mata kuliah itu sementara Prodi punya mata kuliah yang lain kalau yang 4 ini jumlahnya kan paling hanya 20 SKS ya Pak Mamat ya 18 sampai dengan 20 SKS ada 120 mata kuliah lagi yang bisa digunakan oleh Prodi untuk mengembangkan kompetensi ee mahasiswa di prodinya masing-masing sesuai dengan CPL prodinya masing-masing dan keinginan itu masih tetap ada ada beberapa pihak yang memang ee masih terus ee tergoda untuk mengkonversi mata kuliah wajib kurikulum dengan sejumlah kegiatan ee mbkm kemudian yang berikutnya di sisi lain juga kita dihadapkan kepada tantangan pembelajaran di abad 21 yang dihadapkan kita kepada pentingnya para mahasiswa menguasai sejumlah keterampilan baik yang berbentuk hard skill maupun yang berbentuk soft skill nah Oleh karena itu Upi sudah melakukan proses yang namanya revisi kurikulum yang disesuaikan dengan masuk bukan dari para stakeholder baik itu dari para ahli dari para mahasiswa para alumni dan juga para asesor baik asesor dari eunqa asesor dari aquas aquin maupun asesor yang lainnya nah sehingga kita melakukan proses revisi kurikulum dan yang paling penting dari revisi kurikulum ini adalah kita menitipkan eh Sof skill yang dibutuhkan di abad 21 ini di mata kuliah wajib kurikulum jadi pembelajaran bahasa Indonesia pembelajaran agama di situ Bapak Ibu dosen sudah diberikan pelatihan sudah diberikan penguatan Bagaimana memasukkan nilai-nilai yang dibutuhkan atau yang diperlukan di abad 21 ee dengan demikian Ee kita tidak perlu menciptakan mata kuliah baru tidak perlu menciptakan ee apa namanya ya slot baru di dalam kurikulum kita terkait dengan pengembangan kompetensi di abad 21 tetapi kita diinsersikan dititipkan di mata kuliah wajib kurikulum jadi memang tugas Bapak Ibu dosen yang mengajar mkwk ini makin berat karena tugasnya tidak hanya mengajarkan tentang bagaimana Agama Bagaimana mengajarkan Pancasila dan Kewarganegaraan juga bahasa Indonesia secara skill tapi juga di dalamnya dititipkan nilai-nilai yang harus kita kembangkan Insyaallah kita akan memulai ini dan mudah-mudahan bisa berjalan dengan lancar Nah terkait dengan ee perkuliahan sekarang ini e Pancasila dan Kewarganegaraan ee mata kuliah umum Pancasila dan kewaranegaraan sudah memiliki e rekam jejak yang luar biasa ee salah satu koordinatornya adalah profim yang sudah sangat e futuristik maju Ee kita bekerja didukung oleh Global chip education fcu yang pusatnya di Korea e kemudian kita juga sudah melakukan beberapa kali pelatihan dan tahun yang lalu profim juga melakukan proek yang hampir sama yang dialnya terkait dengan bagaimana penanganan-penanganan masalah yang ada di masyarakat nah saat ini Bapak Ibu yang terkait dengan karakterak mempunyai tagline Jabar juara itu sebetulnya sangat eh sulit mewujudkan Jabar juara karena salah satu di antaranya kita masih punya banyak PR yang harus kita selesaikan salah satu pr-nya adalah yang pertama adalah stunting Kemudian yang kedua food was yang saat ini menjadi tema kegiatan KKN tematik up bekerja sama dengan pemerintah provinsi Jawa Barat kenapa Masalah ehood ini muncul kenapa Masalah standing ini muncul itu katanya salah satunya adalah karena karakter kita Masyarakat khususnya masyarakat Jawa Barat yang tidak mendukung Apa contohnya Nah hudubes itu kan terkait dengan sampah makanan sampah makanan ini yang keluar dari rumah masuk ke ee tempat pembuangan sampah akhir yang ada di sarimukti menurut pasekda sarimukti ini lifetime-nya sampai 2027 Setelah itu kita harus mencari TPA yang baru dan itu sangat-sangat susah nah kemudian kita sedang menyiapkan Pak di provinsi itu ee pengolahan sampah yang baru dengan teknologi tinggi tetapi baru bisa beroperasi di tahun 2028 kalau kita tidak bisa mengatasi persoalan sampah di tahun-tahun sekarang ini maka di tahun 2027228 itu sampah akan menjadi masalah sosial akan menjadi masalah utama di kota Bandung Nanti kota Bandung akan menjadi lautan sampah dan salah satu yang menjadi kendala dalam pengelolaan sampah kita itu justru sampah yang keluar dari rumah itu jumlahnya tinggi sampahnya sampah makanan dan Sampah makanan itu keluarnya itu bukan hanya dari keluarga yang mampu keluarga yang menengah keluarga yang miskin pun bahkan itu ternyata masih nyampah jadi makanannya berlebih padahal masih kekurangan gizi itu katanya begitu kata pakda dari hasil kajian e beliau di provinsi nah Jadi intinya adalah ketika kita menyiapkan makanan itu membeli makanan itu kita belum bisa mengukur kemampuan kita menghabiskannya itu seperti apa kemudian ketika makanan itu sudah selesai kita belum bisa terbiasa bagaimana ah ee sampahnya mana yang organik mana yang unorganik mana yang bisa dibuat kompos mana yang bisa dibuang dan di-cycle kalau masalah seperti sampah kertas kemudian sampah plastik tentu bisa di-cycle nah ini masih belum menjadi kebiasaan masih belum menjadi karakter Padahal kalau sampah ee makanan itu bisa diselesaikan di rumah yang keluar itu hanya sampah plastik itu katanya sebagian besar lifetime dari pembuangan akhir sampah Sari Mukti itu akan bisa ditambah satu atau 2 tahun itu menurut pakkda dan ini tugas kita bersama terkait dengan karakter yang berikutnya yang kedua yang terkait juga dengan karakter itu adalah masalah stunting nah masalah stunting ini menurut Eh Pak Sekda Pak Herman itu penyelesaiannya sederhana ada masa ibu saat kehamilan kemudian setelah kehamilan saat kehamilan rumusnya itu hanya tiga yang pertama Ibu diberi asupan tambahan vitamin penambah darah Kemudian yang kedua di ibu hamil memeriksakan diri paling tidak enam kali selama masa kehamilan kemudian yang ketiga adalah ada tambahan makanan yang berasal dari protein hewani nah ini katanya obat penambah darahnya vitamin tambah darahnya sudah ada katanya Bapak Ibu nah k memeriksakan diri ke bidan paling tidak setiap desa sudah ada bidannya tapi kok kenapa itu tidak dilakukan gitu masih ada vitamin tambah darah yang harus dimusnahkan karena apa Karena kada luarsa katanya begitu Padahal ibu hamilnya ada kenapa tidak diminum kenapa tidak didistribusikan ini menyangkut masalah kebiasaan dan karakter kita yang selalu menyepelekan hal-hal yang sebetulnya amat penting dan amat ee apa namanya berpengaruh terhadap kehidupan kita Nah mudah-mudahan dengan pelatihan yang dilakukan oleh EE Bapak Ibu dalam mata kuliah mkwk ini sebagian kecil karakter-karakter yang Ee tidak baik dan kita berusaha ee apa namanya Habisi berusaha tinggalkan kemudian karakter yang baik kita tumbuhkan ee Hari ini adalah hari yang istimewa karena Ee Kita meluncurkan ee proyek mata kuliah wajib kurikulum mkwk Universitas Pendidikan Indonesia untuk tahun ajaran 2024-2025 dengan temanya ini sangat relevan yang diambil oleh prof Dasin dengan misi eh pemerintah provinsi Jawa Barat yaitu mengurangi sampah plastik inisiatif komunitas berbasis tanggung jawab lingkungan ini kalau sampah plastik ini bisa dikurangi tentu tadi sampah basahnya bisa dikurangi sampah plastiknya dikurangi Bisa diecycle tentu Ee Kita mahasiswa akan bisa memberikan kontribusi yang luar biasa untuk kesejahteraan masyarakat Jawa Barat jadi kita tidak akan mewariskan masyarakat Jawa Barat yang sakit karena sampah masyarakat Jawa Barat yang EE kemampuan atau kesehatan mentalnya terganggu karena masalah sampah atau bisa jadi juga karena Ee Kita di setiap Jalan melihat sampah yang berserakan ini juga ada satu hal yang penting mudah-mudahan bukan karakter mahasiswa itu di sepanjang jalan tempat saya berangkat dan pulang dari kantor ada di pinggir jalan yang suka melempar sampah melempar sampah dari motor atau mungkin juga dari mobil tidak mau menyimpan sampahnya di rumah tetapi dilempar di pinggir jalan sudah dibersihkan oleh Bapak Ibu di Kelurahan dan di desa ternyata sampahnya Muncul lagi ini Kebetulan dilalui juga oleh EE Prof Dasim di Sariwangi ini E itu saya pernah melihat yang melempar itu adalah orang yang membawa motor sekali saja saya lihat sudah dipasang CCTV sudah dipasang peringatan sudah dipasang doa-doa sudah dipasang pantun tetap saja itu sampahnya masih dibuang di situ nah mudah-mudahan ini tidak menjadi karakter mahasiswa kita Saya yakin yang ada di ruangan ini para mahasiswa tidak ada yang melakukan itu ini hal yang sangat-sangat serius yang dihadapi oleh bangsa kita kalau bangsa kita ingin maju maka Masalah itu harus kita bisa selesaikan nah Oleh karena itu ee dalam kegiatan perkuliahan nanti akan dilakukan kampanye daur ulang kemudian juga ada program edukasi dan juga ada pengembangan solusi alternatif baik untuk ee dilakukan edukasinya kepada masyarakat kita akan melakukan tindakan proaktif dan juga pengembangan karakter saya sangat berterima kasih ini kepada Prof Dasim dan juga bapak ibu e dosen di mkwk mudahmudahan terkait karakter ini bisa dilakukan penguatan oleh Kang Yudi sehingga menjadi lebih mantap bagi para mahasiswa demikian yang bisa saya sampaikan ee dengan mengucapkan Basmalah Bismillahirrahmanirrahim saya luncurkan ee perkuliahan pertama mata kuliah Pancasila dan Kewarganegaraan dengan tema mengurangi sampah plastik inisiatif komunitas berbasis tanggung jawab lingkungan Semoga kita diberi kelancaran dan diridai oleh Allah subhanahu wa taala Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Kami haturkan Terima kasih hadirin yang berbahagia khususnya para mahasiswa baru Rektor Universitas Pendidikan Indonesia Bapak Prof Dr Min M.Pd Ma beliau Selain sebagai akademisi juga banyak menghasilkan karya indahnya melalui alunan lagu yang dapat kita nikmati melalui channel youtube-nya yang bernama Kang duding dari auditorium fpips Upi sebuah persembahan lagu perdamaian dunia [Musik] Tuhan telah menciptakan manusia ke adaan yang [Musik] berbeda-beda Bahkan dalam kondisi berbangsa-bangsa untuk saling mengenal antar [Musik] mereka tapi ada yang kami tidak mengerti dari mere mereka ada yang saling benci bahkan saling memusuhi [Musik] memerangi sungguh itu keadaan tak [Musik] terpuji Wahai kawan danaian [Musik] semua menyapkan permusuhan dan peperangan jalin dan utamakan persahabatan untuk wujudkan perdaman [Musik] dunia Mestinya Kita mengingat peristiwa penjatuhan bom atom di juga di Nagasaki yang berikutnya yang harus dihindari UN [Tepuk tangan] [Musik] selamanya memang Tuhan Tentukan kita berbeda perbedaan untuk jadi keberkahan dengan berbeda kita menjadi kaya kaya pengetahuan dan [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] kehidupan Tuhan telah menciptakan manusia dalam keadaan yang [Musik] berbeda-beda Bahkan dalam kondisi [Musik] berbangsa-bangsa untuk saling mengenal antar [Musik] mereka tapi ada yang kami tidak mengerti dari mereka ada yang saling benci bahkan saling memusuhi memerangi sungguh itu keadaan tak [Musik] terpuji Wahai Kawan dan handai tulan semua lenyapkan permusuhan dan peperangan jalin dan utamakan persahabatan untuk wujudkan perdamaian [Musik] dunia Mestinya Kita mengingat peristiwa penjatuhan bom atom di [Musik] juga di nagaki yang berikutnya yang harus dihindari [Tepuk tangan] [Musik] selamanya memang Tuhan Tentukan kita berbeda [Musik] untuk jadi keberkahan dengan berbeda kita menjadi kaya kaya pengetahuan dan [Musik] kehidupan karena itu Mari kita berdamai berdamai berdamai dan terus berdamai selamanya kita haruslah [Musik] berdamai berlause yang luar biasa Untuk salah satu karya terbaik dari Rektor Upi perdamaian dunia diawali dari berdamai dengan diri sendiri menyikapi perbedaan ini dan mengisi kehidupan ini dengan penuh cinta baik p para mahasiswa sekalian beserta Bapak Ibu yang kami hormati selanjutnya kita akan menyaksikan pengantar kuliah umum yang akan disampaikan oleh Bapak Prof Dasim budimansya m.si Sebelumnya kami izin membacakan CV singkat beliau Bapak Prof Dasim budimansyah m.si adalah Profesor dalam bidang sosiologi kewan di Universitas Pendidikan Indonesia beliau memperoleh gelar Sar dalam bidang pend kenegaraan dari Universitas pidikan Indonesia pada tahun 1987 gelar mag bidang sosiologi dari Universitas 1994 dan tentunya banyak sekali yang beliau sudah hasilkan buku terbarunya beliau ini adalah ada ya Yang sosial International dan yang ketiga Indonesian GR pada tahun 2025 kita sambut Bapak Prof dry MSI disilakan asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Selamat pagi salam sejahtera bagi Anda semuanya salam Pancasila pertama-tama Mari kita panjatkan rasa syukur ke hadirat Allah subhanahu wa taala atas ee berkat perkenanlah pada hari ini kita bisa menyelenggarakan ee e kuliah umum yang Alhamdulillah sudah hadir dosen tamu kita yaitu bapak Dr Yudi la pertama-tama mari kami ucapkan terima kasih kehadiran beliau ya atas eh apa namanya dengan segala kerendahan hati kami mengucapkan terima kasih sebab beliau kemarin kan kesibukannya luar biasa minggu-minggu kemarin di Jakarta sebab Jakarta itu ee diselenggarakan festival toleransi barangkali teman-teman mahasiswa sudah paham memahami ee betapa ee beliau sangat sibuk dan untuk kita e beliau hadir kepada bapak Wakil Rektor bidang pendidikan dan kemahasiswaan eh Bapak Prof Ridi sukiiadi Ma juga eh terima kasih atas perkenanannya untuk memberikan sambutan dan membuka acara secara resmi hari ini juga kepada bapak koordinator mkwk Prof Dr Mamad rimat Luar Biasa beliau sudah memberikan pengantar eh berkenaan dengan mata kuliah e wajib kurikulum yang tadi disebutkan oleh Eh Pak Mamad bahwa E mkwk itu bukan mata kuliah pelengkap bidang studi ya tetapi mata kuliah ee yang sangat penting yang memberikan membekali kepada kalian semuanya ee sebagai calon sarjana juga kepada para dosen Terima kasih hadir juga eh Prof Edi suresman ya Pak Dr Cik kemudian eh apa namanya ini juga Pak Dr Asep dan eh teman-teman lain ya para mahasiswa khususnya para mahasiswa baru yang mengambil mata kuliah mkwk dan juga para mahasiswa S S2 S3 dari ee Prodi Pendidikan Kewarganegaraan dan pendidikan umum dan karakter hari ini hadir baik secara e luring di sini ada misalnya beberapa teman begitu ya Eh juga yang hadir di apa namanya di daring Terima kasih juga kepada tim it dan media ya dari GCC indonesiac Indonesia adalah media partner untuk kegiatan kali ini teman-teman Izinkanlah saya menyampaikan pengantar kuliah pada hari ini kita berkumpul untuk mulai pembukaan masa kuliah mata kuliah wajib kurikulum dengan penuh kehormatan tentu saja kita akan mendengarkan kuliah umum dari bapak Yudi Lati PHD Seorang cendikiawan seorang aktivis terkemuka seorang yang gagasannya sangat berlian tetapi mampu menyampaikannya secara polait dan secara sopan Oleh karena itu jangan heran teman-teman bahwa pandangan pandangan beliau adalah diterima e secara inklusif oleh oleh seluruh masyarakat kita yang beragam ini hari ini kita akan membahas topik yang sangat menarik yaitu Bagaimana sebetulnya karakter dapat menjadi pondasi bagi kemajuan peradaban kita terlebih lagi dalam konteks globalisasi sekarang ini yang semakin pesat penting untuk mengeksplorasi bagaimana pendidikan karakter dapat diadaptasi dan diintegrasikan untuk menghadapi tantangan zaman teman-teman mahasiswa untuk memperkaya diskusi kita kami tim dosen mencoba mengidentifikasi sejumlah pertanyaan yang pertama bagaimana bapak memandang peran karakter individu dalam kemajuan peradaban di tengah-tengah arus globalisasi Adakah contoh spesifik yang menunjukkan Bagaimana karakter telah mempengaruhi perkembangan sosial dan budaya di berbagai belahan dunia yang kedua mkwk secara umum maupun pendidikan Pancasila secara khusus sebagai bagian dari pendidikan karakter Indonesia memiliki akar yang sangat dalam dalam sejarah dan budaya kita bagaimana bapak menilai relevansi mkwk pada umumnya dan khususnya pendidikan Pancasila sebagai model pendidikan karakter dalam konteks globalisasi dewasa ini yang sedang kita jalani ketiga Apa tantangan utama dalam mengimplementasikan pendidikan Pancasila secara khusus di era globalisasi ini dan bagaimana kita dapat mengatasi tantangan tersebut untuk memastikan bahwa nilai-nilai Pancasila tetap berlepan dan efektif dalam pembentukan karakter generasi muda yang keempat dalam pandangan bapak bagaimana mkwk pada umumnya dan khususnya pendidikan Pancasila dapat berkontribusi pada pengembangan karakter yang mampu menghadapi tantangan Global seperti keberagaman budaya perubahan teknologi dan ketidakpastian sosial ekonomi dan bahkan ketidakpastian politik baik dalam kerangka politik nasional maupun Global yang kelima bagaimana seharusnya kurikulum pendidikan karakter diintegrasikan dalam konteks Global khususnya dalam era globalisasi yang cepat berubah apakah ada pendekatan atau strategi tertentu yang banyak yang Bapak sarankan untuk mengharmonisasikan nilai-nilai lokal dengan tantangan global dan terakhir Apa peran serta tanggung jawab individu dan institusi pendidikan dalam mendukung transformasi mkwk pada khususnya dan transformasi Pendidikan Pancasila dan agar dapat tetap relepat dan memberikan dampak positif dalam pembangunan karakter dan peradaban di era global sekarang ini dengan pertanyaan-pertanyaan itu para hadirin kami berharap dapat memfasilitasi diskusi yang mendalam ya dan mengenai bagaimana karakter khususnya pendidikan Pancasila dapat berfungsi sebagai pondasi dalam kemajuan peradaban di era global yang sangat kompleks kami sangat menantikan paparan dan diskusi dari bapak Yudi Latif yang pastinya akan memberikan wawasan yang berharga bagi kita semua khususnya bagi para mahasiswa baru dan para dosen di bidang mkwk tanpa berpanjang lebar Mari kita sambut dengan hangat kehadiran bapak y PH terima kasih ah wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan terima kasih kepada bapak Prof Dr dasimudimansyah m.si yang telah menyampaikan pengantar kuliah umum hadirin yang Cendekia tiba saatnya kita pada acara inti kuliah umum pada pagi hari ini yaitu kita akan simak bersama paparan materi kuliah umum dengan mengusung tema karakter sebagai kemajuan peradaban yang akan disampaikan oleh Bapak Yudi Latif M PHD yang sudah hadir bersama kita pada pagi hari ini namun sebelumnya pada sesi ini akan dipandu oleh seorang moderator yaitu bapak Dr Asep dahliana M.Pd sebelumnya Izinkan saya membacakan CV singkat beliau bapak Dr Asep dahliana M.Pd adalah dosen Pendidikan Pancasila dan pendidikan kewarganegaraan di universitas pendidikan Indonesia beliau meraih gelar sarjana pendidikan kewarganegaraan pada tahun 2008 magister pendidikan kewarganegaraan pada tahun 2011 dan Doktor pendidikan umum dan karakter pada tahun 2023 beliau lulus dengan IPK sempurna 4,0 pada wisuda gelombang 2 tahun 2023 dari Universitas Pendidikan Indonesia bapak Dr mendapat penghargaan sebagai dosen pembimbing berprestasi di pendidikan Indonesia pada tahun 2021 dan penerima hibah penelitian disertasi Doktor dari Direktorat Pendidikan tinggi kementerian pendidikan dan kebudayaan Republik Indonesia pada tahun 2021-2022 saat ini bapak Dr Asep aktif dalam berbagai penelitian diantaranya adalah penguatan profil pelajar Pancasila atau P5 melalui model Project cizen berbasis prosper pengembangan sistem indikator dan indeks kualitas sekolah di atau sindex penguatan karakter Pancasila Melalui revitalisasi kegiatan intrakurikuler di sekolah dasar modal model sosial ekologis berpancasila untuk membendung radikalisme di perguruan tinggi serta pengembangan Project Citizen berbasis digital Android untuk memperkuat karakter bela negara mahasiswa kita sambut moderator handal kita bapak Dr Asep dahliana mpd Baik terima kasih Ibu MC Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Selamat pagi para hadirin sekalian yang saya hormati Bapak Wakil Rektor bidang akademik dan kemahasiswaan bapak wakil dekan yang dalam hal ini menjadi koordinator mata kuliah umum untuk tiga mata kuliah kemudian dosen mkwk yang pada hari ini hadir secara luring maupun daring dan dosen-dosen yang hari ini juga menyaksikan secara daring via YouTube ataupun Zoom dan para mahasiswa yang saya banggakan pertama-tama marilah kita panjatkan puji dan syukur keehadirat Allah subhanahu wa taala atas limpahan rahmat dan karunia-nya sehingga kita dapat berkumpul padaak hari ini dalam acara kuliah umum yang sangat bermakna selawat dan salam tidak lupa kita selalu lafalkan kepada Baginda Nabi Besar Muhammad Sallallahu Alaihi wasam baik hadirin sekalian kita semua tentu menyadari bahwa karakter merupakan Pondasi yang kokoh bagi setiap individu karena yang kuat akan membentuk pribadi yang tangguh berintegritas dan mampu menghadapi tantangan zaman dalam konteks peradaban karakter juga memiliki peran yang yang sangat krusial peradaban yang maju tidak hanya dilihat dari segi teknologi atau ekonomi tetapi juga dari kualitas manusianya Pada kesempatan ini kita akan bersama-sama mendengarkan paparan menarik dari seorang pakar yang sangat kompeten dalam bidang Pancasila yaitu bapak Yudi PHD Selamat pagi Bapak beliau akan berbagi ins mengenai pentingnya karakter sebagai pondasi kemajuan peradaban namun izinkan terlebih dahulu saya membacakan CP singkat dari bapak Yudi Latif USD Bapak Yudi Lati Ma PHD adalah penulis analis dan dosen pada bidang Pancasila kenegaraan dan wawasan kebangsaan beliau menulis dan mengedit puluhan buku puluhan tulisan di berbagai jurnal ribuan artikel di berbagai media massa pembicara di berbagai forum diskusi di dalam dan luar negeri komentator di berbagai televisi dan radio dan penulis kolom dari Majalah Gatra di harian Kompas dan harian Republika untuk Latar belakang pendidikan tadi sudah disampaikan oleh eh bapak wakil dekan eh kemudian penghargaan yang beliau terima di tahun 2021 yaitu rekor dunia atas mahakarya kebudayaan bidang seni dan budaya sebagai penulis serial naskah tafsir Pancasila dari museum rekor dunia Indonesia pada tanggal 9 April 2021 dan masih banyak lagi penghargaan yang beliau dapatkan sebelum kita memasuki sesi utama Mari kita sama-sama Merenungkan apa sebenarnya makna karakter bagi kita semua khususnya bagi individu dan bangsa Indonesia dengan pertanya ini saya yakin kita akan mendapat pencerahan dari paparan bapak yudid dan kita sambut saja Bapak Yud la untuk segera [Musik] naikik yang terhormat Prof Wakil Rektor bidang pendidikan dan kemahasiswaan pimpinan fakultas khusus Profesor ramad para pengampu mata kuliah mkwk di universas pendidikan Indonesia wabil khusus Profesor Edi dan Prof Dasim para mahasiswa baik yang ada di dalam itu namanya hadirin kalau yang ada di luar hadir Nah asamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Sampurasun salam Pancasila Terima kasih di pagi ini Pada momen penting dalam rangka pembukaan mata kuliah mkwk di UPI dan belum jauh juga kita beranjak dari momen-momen peringatan Hari Kemerdekaan Indonesia jadi Pada momen ini penting kita untapakan satu refleksi ulang setelah 79 tahun Indonesia merdeka di mana tingkat peradaban dan kemajuan Indonesia hari ini dulu kita berangkat dari mana Sekarang kita berada di mana dan ke mana kita hendak menuju ini penting karena manusia bukan hanya Homo sapiens sapien itu artinya tahu dan bijak tapi manusia juga homo imaginatus manusia itu manusia imajinatif yang bisa melakukan Time Travel berjelajah dalam waktu bisa mengenang jauh ke belakang tapi juga bisa punya visi jangkauan jauh ke depan kalau kita mulai dari awal Republik Mungkin kita bisa bercermin dari satu buku terbaru karya David Van royberg Dia seorang sarjana dari Belgia lulusan dari leiden baru saja meluncurkan buku judulnya revolusi Indonesia and the bird of the modern World revolusi Indonesia dan kakitan dunia modern dia mengatakan begini Indonesia adalah bangsa pelopor Indonesia adalah negara pertama pasca perang dunia kedua yang mendeklarasikan kemerdekaannya dan gerakan kemerdekaan Indonesia itu menjadi template bagi gerakan dekolonisasi di seluruh muka bumi di Asia Afrika dan latin Amerika dan dia bilang Indonesia bukan saja pelopor dekolonisasi Indonesia juga pelopor untuk merajut solidaritas bangsa-bangsa bekas terjajah itu ke dalam satu event penting dalam sejarah umat manusia namanya Konferensi Asia Afrika di di Bandung nah ini penting semangat Bandung itu penting dan di mana Ini isola ini semua itu Monumen hidup Bagaimana dulu kita cuma punya bunga punya hotel sapoi memang sudah ada tapi tamu-tamu dari luar itu menginap di bungal-bungalau sekitar sini dan dia bilang begini arti penting KAA ini sering diunderestimate Padahal dia bilang pengaruhnya itu begitu luas begitu mendalam bagi sejarah dunia dia bilang tanpa ada KKA tidak akan timbul solidaritas panarabisme tidak akan timbul solidaritas panafrikanisme tidak akan terbentuk Uni Eropa tidak akan terbentuk C Movement di Amerika Serikat dan wajah PBB sama sekali akan berbeda waktu itu kita tahu Jamal abnul Nasir pemimpin dunia Arab dia dari Mesir sepulang dari Bandung dengan semangat menyala karena berjumpa dengan tokoh-tokoh Asia Afrika dan terutama kobaran semangat dari pidato Bung Karno pulang ke Mesir dan dia mendapati terusan sues itu masih di bawa cengkeraman investor-investor dari Eropa Jerman Prancis Inggris Nah dengan semangat Bandung dia melakukan berani melakukan nasionalisasi terusan sues dan gara-gara nasionalisasi terusan sues Eropa terbakar kebakaran jenggot sehingga Pemimpin Jerman Prancis Inggris bertemu dia bilang ini bahaya kebangkitan asiaafrika itu bisa berdampak bagi investasi Eropa Atas dasar itulah kemudian mereka segera mempercepat pembentukan ununi Eropa jadi tanpa ada api Bandung tidak akan terbentuk di Uni Eropa Tapa api Bandung juga tidak akan terbentuk gerakan-gerakan anti aparheid di Afrika waktu itu Nelson Mandela masih dipenjara tapi para pemimpin nasional congres diundang ke Bandung dikasih sarana transportasi akomodasi dikasih semangat dikasih dukungan dan begitu pulang ke Afrika pidato Bung Karno itu diselundupkan ke penjara Nelson Mandela dan Nel Mandela membaca pidato itu dengan seperti menemukan inspirasi baru menemukan Cahaya Baru makanya ketika dia keluar dari penjara Hal pertama yang dia lakukan antara lain mengunjungi Makam Pahlawan Indonesia di Cape Town namanya Syekh Yusuf Al maqosari dan setelah itu ketika dia jadi presiden dia menyempatkan diri napak tilas pergi ke gedung asiaafrika di Bandung yang dia bilang sebagai obor Sulu dari kebangkitan Asia dan Afrika wajah PBB berbeda secara diametral sebelum tahun 55 keanggotaan PBB didominasi negara-negara Eropa setelah tahun 55 keanggotaan PBB didominasi oleh kelompok-kelompok the Bandung connection itu dan waktu itu ada seorang penulis kulit hitam namanya Richard W ikut Konferensi Asia Afrika di Bandung dengan berbagai kes yang dialamiah dan dia begitu Terpukul terinspirasi begitu pulang dia menulis kira-kira bunyinya begini inilah konferensi pertama dalam sejarah umat manusia yang dipimpin oleh para pemimpin non barat yang mewakili 60% dari populasi manusia di muka bumi dan inspirasi dari Bandung dan tulisan-tulisan dia itu menginspirasi tokoh-tokoh pejuang emansipasi kulit hitam muncullah seorang yang namanya Martin Luther King yang tahun 0 berpidato I Have A Dream Saya punya mimpi sekali waktu orangkulang hitam di Amerika bisa sejajar terhormat seperti orang-orang kulit putih ya Dan kita tahu gara-gara I Have A Dream ini di dalam pergolakan waktu nanti betul-betul mimpi itu jadi kenyataan sekian puluh tahun kemudian adalah seorang keturunan kulit hitam yang bisa menjadi presiden di Amerika Serikat namanya Barack Obama jadi Barack Obama punya dua hutang Budi pada Indonesia itu pertama masa kecilnya memang dihabiskan di Indonesia kedua memang dia tidak mungkin terlontar ke langit tinggi di Amerika tanpa Civil right Movement di Amerika yang suluhnya juga dari Bandung Nah saudara pertanyaan besarnya Apa yang membuat para pendiri bangsa yang baru keluar dari kepongpong kolonial tapi dengan begitu cepat bisa memimpin dunia nah ini penting dan ini penting dipertanyakan karena Milenium baru ini disebut sebagai era kebangkitan Asia dan dalam hal itu juga ada satu buku satu kompilasi buku the making of modern Asia editornya orang India dia mengatakan kebangkitan Asia hari ini suka atau tidak suka awalnya harus dimulai dari Bandung nah persoalannya negara-negara yang dulu diundang ke Bandung Cina waktu itu ditirai bambu diisolasi dunia karena dianggap agresor satu-satunya kesempatan Cina bisa bicara pada dunia karena C enl diundang ke Bandung sekarang Cina sudah melesat di langit tinggi masuk ke klab superpul India juga diundang ke Bandung dan sekarang India juga berbagai inovasinya luar biasa ya dan nah bagaimana ya negara-negara yang dulu diundang ke Bandung itu sekarang menjadi suar tinggi di dalam era kebangkitan Asia pertanyaannya Indonesia sebagai pelopor itu sendiri sekarang berada di mana Apakah di dalam era kebangkitan Asia itu Indonesia akan jadi pelengkap penderita di halaman kebangkitan Asia Nah untuk itu kita perlu renungkan kenapa para pendidi bangsa kita dengan segala keterbatasan bisa melesat begitu tinggi melampaui mengarungi berbagai rintangan dan bisa memimpin dunia nah jawabannya itu diberikan oleh Soekarno seringkali dia mengutip sejarawan dari Inggris namanya i j well HG well HG well well sering bertanya begini apa yang menentukan besar kecilnya su suatu bangsa biasanya dia jawab sendiri yang menentukan besar kecilnya suatu bangsa tidak ditentukan oleh Seberapa luas wilayahnya dan seberapa banyak penduduknya tapi kebesaran suatu bangsa ditentukan oleh mental dan karakter bangsa itu the quality and the quantity of it will qualititas dan kualitas tekad merupakan pancaran dari mental dan karakter bangsa itu majunya Satu Bangsa majunya peradaban Satu Bangsa tidak ditentukan o seberapa tua usia bangsa itu kita lihat Mesir kan peradaban tua tapi belum tentu menentukan posisi Mesir di mana sekarang kemajuan tidak Babilonia Mesopotamia itu perabadan tua tapi di mana Irak sekarang jadi tua atau muda usia peradaban tidak menentukan kemajuan kita hari ini majunya peradaban suatu bangsa juga tidak ditentukan oleh kekayaan sumber daya alam bangsa itu Bahkan dalam banyak pengalaman kekayaan sumber daya alam itu bisa saja men jadiadi namanya resource curse kutukan sumber daya ya tapi yang paling pasti Ya seperti juga diungkapkan oleh Napoleon bonavarte di dalam pertempuran dan persaingan dua per3anya itu ditentukan oleh dan karakter cuma sat pertiga ditentukan oleh Mat resour dan manp ya jadi du per3 dari persaingan dan kemenangan pertempuran kata Napoleon ditentukan oleh mental karakternya hanya S per3 ditentukan oleh sumber daya material dan keterampilan kita juga punya pengalaman ini lihat di pertempuran Surabaya itu Inggris selama perang dunia kedu bertempur dengan di seluruh padang-padang pertempuran lebih dari 5 tahun Tidak satu pun Jenderal Inggris mati Inggris sebagai pemenang Perang Dunia Kedua dengan pesawat pembom paling mutaakhir pada zamannya menginjakkan kakinya di Indonesia engak lama kemudian beberapa Jenderal Inggris mati hanya dengan resolusi jihadnya dari hadratus Syekh Hasim Asari yang mengobarkan pertempuran di Surabaya oke jadi betapa determinannya faktor mental dan karakter itu bahkan biligam ya Bil seorang politisi terkenal juga ya di Amerika dia mengatakan begini When is l nothing is l when he is l is l When is is kalau kamu kehilangan S kehilangan handphone kehilangan pacar kamu tidak kehilangan apa-apa dirimu tidak kehilangan apa-apa Kalau kamu hilang kesehatan artinya sakit sesuatu hilang dari dirimu tapi kalau kamu kehilangan karakter seluruh yang kalian miliki kepintaran kecerdasan ketampanan kecantikan semuanya lenyap tidak ada artinya apa-apa saya banyak pengalaman ya dalam hidup sebagai penulis dapat banyak proyek penelitian gitu Tentu saya harus melibatkan banyak teman untuk penulis dan saya tahu si A itu menulisnya bagus banget cuma dalam pengalaman bekerja sama dengan dia kalau proyek ini saya serahkan kepada Syah cuma Tuhan dan dirinya yang tahu kapan pekerjaan itu bisa diselesaikan jadi enggak bisa dipegang orang itu si B nulisnya tidak terlalu canggih tapi paling tidak dalam pengalaman saya kalau saya memberikan tugas pada SIB kapan dia janji diselesaikan janji itu bisa dipegang maka apa boleh buat saya akan beralih dari The First B ke second B jadi ujungnya adalah pada akhirnya adalah karakter dan mentalitas orang itu nah karakter ini ada dua jenis karakter sesuai dua ada dua aspek di dalam kedirian manusia ya dalam diri manusia itu ada kedirian yang sifatnya personal itu namanya private self tapi dalam diri manusia juga namanya public self bagian dari kedirian kita yang sifatnya publik maka kita juga perlu mengembangkan dua jenis karakter pertama karakter yang sifatnya personal di mana setiap pribadi itu unik tapi kita tahu setiap pribadi itu hidup di dalam lingkungan pergaulan sosial dan oleh karena itu dia juga harus bisa merajut relasi dengan yang lain di dalam membentuk satu kolektivitas bersama ingat ya kata otoba bahwa bangsa satu bangsa itu adalah terbentuk karena persamaan karakter dan persamaan karakter itu tumbuh karena pengalaman bersama Oke jadi pertama setiap orang harus membentuk karakter personalnya yang kuat dan untuk itu kita harus menyadari bahwa setiap pribadi itu perwujudan istimewa dari semesta itu kata Kia Dewantara setiap pribadi perwujudan istimewa dari semesta setiap pribadi lahir dengan bawaan kodratnya masing-masing tidak ada seorang pun pribadi yang tercipta sia-sia W khalaqta hadza batila tidak ada satuun ciptaan Ilahi ini sia-sia setiap kalian adalah pancaran istimewa dari semesta ya ada orang yang diciptakan dengan bawaan kodrat punya kecerdasan matematik maka dia punya moral Purpose menjadi sacitis teknolog tapi kalau matematik jongkok Dun dia Belum Kiamat kalau kita kasih mikrofon kelurang karaoke nyanyinya bagus dia bisa menjadi moral purpose-nya jadi musisi jadi penghibur kalau Rektor kita macam-macam tuh potensinya kalau suaranya Sumbang Kalau ketemu orang asing bisa dengan cepat cas cis cus gitu ya poliglot Nah dan di dunia ini tahu kan salah satu poliglot yang sampai sekarang sulit ditandingi itu orang Indonesia Kakak Kartini namanya kira-kira kalau kakak Kartini siapa Kartono Sosro Kartono dan nulis sekitar sini sepulang dari Belanda dia istiabudi sini Sosro Kartono menguasai sampai 28 bahasa asing jadi dia moral purpose-nya menjadi networker penerjemah ya jadi penerjemah Liga bangsa-bangsa kalau semua itu enggak punya mungkin orang bisa dengan mudah punya kaki-kaki yang bagus punya kinestetik seperti leonald Messi moral purpose-nya menjadi olahragawan kalau semua itu gak bisa ada orang yang canggih sekali di dalam membual dia cocok jadi politisi kan gitu I cocok jadi politisi dia punya namanya jadi saudara kenali dirimu kenali dirimu dengan mengenali potensi kita kita tuh ngerti moral Purpose kita semua karakter dimulai dari mengenal diri setelah mengenal diri kita tahu moral Purpose hidup kita apa Kita diciptakan Tuhan bukan untuk sesuatu yang sia-sia ya menyyakan waktu dengan sia-sia tahu tujuan moral kita itu apa tapi juga perhatikan sehebun pribadi bawaan kodrat pribadi itu dia akan jadi aktual kalau didukung oleh karakter didukung oleh nilai-nilai akhlak nilai-nilai karakter yang bisa membuat keistimewaan pribadi itu jadi optimal ya Ingat kata kata Albert Einstein What is Genius Genius itu apa sih kata Einstein jenius itu dia bilang ya 25% IQ tapi sisanya hard working kerja keras work e kerja keras disiplin bisa menunda kesenangan ring bisa mengambil resiko menund dan lain-lain jujur gak boleh cheating jangan mantal menerabas ada orang yangah saya sering sering sering ditanya pakudi gimana sih Tolong dong tulisan saya supaya bisa dimuat di Kompas saya pikir apa enaknya dimuat dengan dengan lobi gitu kan enaknya dimuat di koran-koran hebat tuh kalau kita push diri kita sampai anti The Limit sampai batas kemampuan kita jadi ketika dimuat itu kita benar-benar itu imbalan daripada kegigihan kita ya jadi banyak orang-orang jenius di Amerika itu ujungnya jadi sampah karena kejeniusan itu tidak diikuti dengan pembentukan karakter personal yang kuat nah pembentukan karakter personal ini biasanya tadi Har jujur amanah sidq patona hard workking work eics yang bagus itu biasanya diajarkan oleh agama jadi tugas agama ituembentuk pribadi-pribadi yang berkarakter baik makanya kan Apa bunyi hadisnya AKL jadi fungsi pendidikan agama itu tentunya memberikan dasaran tentang membentuk karakter personal yang baik harus jujur harus amanah ya bisa dipercaya bekerja keras disiplin W akirirak Minal Ula struggling Ya itu jangan mentalitas menerabas jangan ada orang yang cepat melesat di langit politik Jakarta tapi kalau dengan menerabas dengan cepat jatuh ke rumah prodeo saya kan pernah diundang tuh ke penjara suka miskin itu dalam rangka 17an Tadinya saya enggak punya imajinasi apa yang terjadi Sua miskin Ternyata begitu saya masuk banyak rekan-rekan Saya dan Pak Yudi hati-hati berkunjung ke Semin Kenapa dia bilang Pak Ini pengalaman ya Pak kalau ada orang berkunjung ke Mas kiskin itu S tahun kemudian bisa menyusul ke sini katanya gitu Oke jadi saya lihat meteor-meteor cepat politisi yang meteor cepat di langit Jakarta kalau dengan cara ya menerabas tidak lewat satu proses meritokrasi yang baik perjuangan yang gigi ujungnya juga cepat jatuh oke nah tapi kita tahu apapun Ya setelah kita menjadi pribadi baik Betapapun hebatnya kita menjadi pribadi baik potensi bawaannya kita olah dengan mental personal karakter yang baik tapi kita tahu bahwa pribadi baik ini hanya akan tumbuh optimal di dalam satu lingkungan kolektif yang baik pribadi baik tumbuh dalam lingkungan sosial kenegaraan yang buruk bisa saja jadi ikut buruk sebaliknya pribadi yang kurang baik-baik tapi kalau lingkungan tata kelola negaranya itu baik bisa jadi ikut baik kata Aristoteles keidentikan pribadi baik dan warga negara baik itu hanya akan terjadi di dalam satu lingkungan negara dengan tata kelola dan karakter kolektif yang baik Misalnya gini loh ini adik-adik mahasiswa yang sering mungkin di sini nyuri-nyuri kesempatan di lampu merah itu kanan kiri lihat ada polisi atau tidak Gitu kan biar lampu merah Kalau tidak ada polisi blas gitu Makanya sekarang di tikungan Banyak dibuat patung polisi gitu kan Tapi kalau ke Singapura saja itu langsung taat saya itu tahun 2011 diundang King Abdullah almarhum Naik Haji entah Kenapalah Kok saya tiba-tiba diundang naik haji rupanya saya mewakili dari sekian banyak dari jemah haji di muka dari perwakilan negara-negara itu di penutupan acara di istana raja itu dia berpidato begini saudara-saudara tahu enggak jamaah haji terbesar dari muka bumi itu berasal dari mana hadirin itu tahu dari Indonesia terus rajanya bertanya ulang dari sekian banyak kapilah haji di muka bumi jemah Haji mana yang paling mudah disiplin dan mudah diatur hadirinnya diam rajanya mengatakan jemah haji yang paling mudah diatur dan disiplin itu jemah haji dari Indonesia tapi kenapa jemah haji Indonesia yang sana disiplin sudah diatur pulang ke Cengkareng lima langkah Barbar lagi berarti lingkungan kolektif mempengaruhi perilaku manusia enggak usah orang Indonesia Saya lihat sendirilah orang Singapura yang taat di negaranya kalau ke Batam sama barbarnya itu itu ya Oke jadi selain kita itu membentuk karakter personal yang kuat dipingbing oleh ajaran-ajaran akhlak keagamaan yang baik adat istiadat kearifan lokal kita juga perlu membentuk karakter kolektif yang baik berdasarkan nilai-nilai konsensus yang kita sepakati nilai-nilai bagi kebajikan hidup bersama common good common WH kita yang terikalisasi di dalam nilai-nilai panca sila Nah untuk itu kita mulai coba sekarang baru kita gunakan ini PowerPoint peta Indonesianya keluarkan dulu Mas peta Indonesianya kita keluarkan ah Dari mana kita memulai membentuk karakter kolektif yang baik Ini pertama kita harus ingat tentang nama Indonesia Bung Hatta dalam berbagai kesempatan sering di dalam berbagai pertemuan memulai pidatonya itu bertanya kepada para pemuda seperti ini dia bilang kalau nama Indonesia disebut apa yang harus segera terbayang di dalam imajinasi kita dan biasanya dia jawab sendiri kalau nama Indonesia tersebut ingat Indonesia itu begitu luas wilayahnya begitu banyak danjemuk penduduknya maka dia bilang siapa saja yang ingin memimpin Indonesia ingin mengurus Indonesia ingin menjadi warga negara yang baik Indonesia hendaklah memiliki keluasan mental seakan-akan seluas dan memiliki kekayaan rohani sebanyak dan semajemuk penduduk Indonesia dia bilang bagi para pemimpin yang mentalnya cetek dangkal cuma semangatnya apa yang bisa diambil dari negara tapi tidak punya semangat pelayanan itu jangan coba-coba memimpin dan mengurus Indonesia Nah dan kita diberi satu yangar Bi ingat yaaktor kemajuan peraban itu entukan paling tidak oleh dua hal ya pertama namanya inherited Factor inherited Factor ini faktor karunia Ilahi karunia Ilahi itu ada geografi ada geologi Sumber Daya Mineral demografi itu namanya inherited Factor tapi kedua yang paling menentukan itu namanya human capital modal manusia dan sejarah bangsa-bangsa menunjukkan kalau inherit Factor dibandingkan dengan human capital kira-kira Faktor yang paling menentukan gerak maju peradaban itu Faktor apa human capital kita bandingkan misalnya Indonesia dengan Korea Selatan yang merdekanya cuma terpaut 2 hari dia tenggal 15 kita 17 dan ketika dua negara ini merdeka karena Korea ini kan tanahnya tandus pangersa ini sudah pernah ke sana karena tanahnya tandus mereka gigih mengolah sumber daya manusianya maka dengan cepat masuk ke klab negara maju sekarang Indonesia masih tetap di middle income trend tapi coba per dari segi inherited Factor tidak banyak negara di dunia ini dengan diberkati karunia Tuhan yang luar biasa pertama dari segi geografi Indonesia dari dulu sampai sekarang karena letaknya strategis di Persilangan antar benua antar samuder maka kita juga menjadi satu kawasan titik temu dari berbagai arus peradaban dulu sarjana Belanda menyebut Indonesia juga meditania australasiatick Mediterania saudara tahu di Eropa tu ada laut Mediterania ya Medi itu artinya Tengah Terra itu wilayah jadi wilayah Tengah kalau laut mediterana Eropa itu lautan yang dikepung oleh daratan sehingga jam layar orang-orang di sekitar Eropa itu orang Yunani orang Romawi orang Mesir orang Turki sekitar itu ya Jam layarnya muar-mutar di situ saja sehingga poros lalu litas peradabannya jug gak ya di situ aja paling terbatas dari helellenisme Arab Persia gu situ tapi mediteraneia Indonesia itu selat-selat yang terbuka karena selat-selat terbuka ya mengkondisikan nenek moyang kita mulai berjelajah antar pulau lama-lama jam layar itu makin jauh makin jauh maka menjadi pelopor penjelajah bahari di muka bumi ke barat menembus samudra India sampai ke Madagaskar paling sedikit 500 sebelum Mas Mas ke timur menembus Lautan Pasifik sampai ke Easter Island ya dan oleh karena itu sekarang semakin banyak sarjana mengatakan the Cradle of BRI culture asal-usul budaya maritim dunia itu berasal dari nusantara kita ini nah dulu strategis pusat lalu lintas peradaban ada unsur-unsur pengaruh Cina harus India Arab Persia Eropa masuk jadi beragam-ragam peradaban masuk itu yang pertama kedua tidak banyak juga Indonesia itu negara kepulauan terbesar di dunia yang menggabungkan tiga zona geografi sekaligus di sini ada dari mahasiswa geografi tidak Oke kalau saya tanya Indonesia itu bagian dari benua mana hahah rata-rata 99,9% mengatakan Indonesia bagian dari benua Asia padahal itu cuma sepertiga benar jadi secara geografi gini sampai zaman es terakhir zaman es terakhir itu antara 100.000 sampai 20.000 tahun lalu ya ketika gumpalan es di Kutub Utara Kutub Selatan itu luas samparan es tu narik air laut menjadi daratan dari es maka muncul Oh enggak muncul di sini ya bentangan-bentangan oke bentangan dulu Kalimantan Jawa Sumatera selat-selat sekitarnya sebagian Laut Cina Selatan itu satu hamparan daratan yang menyatu dengan Asia itu yang disbut dengan sundaand Paparan Sunda makanya Kenapa flora fauna di Asia di Kalimantan di Sumatera di Jawa tersusupi flora fauna dari Asia Oke di timur Papua dengan pulau-pulau sekitar Alor Yapen waropen Bintuni biak laut aravura menyatu dengan Australia itu yang disebut dengan dataran Sahul makanya di Papua flora fauna dari Australia itu hidup jadi jangan pikir kanguru hanya ada di di Australia kanguru juga ada di tanah Papua cuma nanti merangk ke pohon namanya walabi ya antara Kalimantan dan papua dulu itu namanya Sunda Kecil nanti sebenarnya ini menarik juga satu kuliah tersendiri kenapa pakai Sunda gitu ini menarik bagi Upi ya Apa sih pengertian Sunda itu tapi nanti waktu kita lain lagi Ceritanya panjang lagi ya itu Sunda Kecil tapi kita sebut sekarang sebagai namanya itu walasa dinisbatkan kepada Ahli botani dari Inggris yang melakukan penelitian flora fauna di nusantara sekitar 1860-an Nah kalau walasa ini yaitu Sulawesi kepulauan Maluku kepulauan Nusa Tenggara itu boleh dibilang anak kandung dari benua Asia dan Benua Australia Bagaimana gugus kepulauan ini terbentuk untuk karena Indonesia itu pusat perjumpaan antar lempengan tektonik ada lempengan indoaustralia lempengan Pasifik Filipin eururasia dalam proses subduksi benturan antar lempengan membuat beberapa bagian daratannya itu Drift bergerak terpisah dari benua Indo contohnya misalnya Pulau Sulawesi itu pulau yang relatif baru ya Sulawesi bagian barat dulu terkoneksi dengan Kalimantan Timur sedangkan kaki-kaki Sulawesi itu hubung dengan Papua itu sebabnya Kenapa di Sulawesi baik flora fauna dari Asia dan flora fauna dari Australia hidup ini yang disbut dengan zona peralihan ya begituun di Almahera di situ ada burung Bidadari indah sekali tapi sebenarnya burung Bidadari itu satu rumpun dengan burung cendrawasi di Papua sekali lagi Halmahera pun dulu terhubung dengan Papua tapi karena kepulauan ini terbentuk terpisah dari benua induknya itu jutaan tahun lamanya lama-lama mengalami proses evolusi internal maka hiduplah flora fauna endemik yang di muka bumi ini cuma ada di walasea Cengkeh pala komodo dan lain-lain dan gara-gara flora pandemik di walasa ini seluruh penjajahan di muka bumi itu ditarik oleh Nusantara terutama jantungnya di walasa jadi itu tidak akan bisa Christopher Columbus tidak akan menemukan Amerika Marco Polo tidak akan sini tanpa ditarik oleh walas singkat kata karena kita memadukan tiga zona geografi zona Asia zona Australia zona walasia maka kita diberkati keaneka ragaman hati yang kaya sekali kita negara dengan aneka ragaman hati terkaya di muka bumi 20% Spesies ikan dunia itu ada di perakiran Indonesia tapi Celakanya produk ikan Thailand lebih besar ketimbang produk Indonesia 10% Mam primata 20% spesies bunga-bunga di dunia itu ada di Indonesia yang sedihnya kemarin Vietnam perjanjian dengan China untukemasuk durian dengan nilainya di atas 10 triliun per tahun padahal namanya aja durian kira-kira dari mana aslinya ya namanya Duri itu pasti dari Indonesia tapi Indonesia tidak mendapatkan berkah dari kekayaan spesis beragam durian di Indonesia mulai yang tidak Berduri sampai Berduri ada oke oke dan masih banyak lagi kisah Indonesia ini tadi karena kita pusat penjumpahan lempengan tektonik dalam proses benturan itu juga membuat sebagian daratan tu menyembul ke langit jadi pegunungan sampai pangunungan bersalju Jayawijaya dari gunung itu kemudian ngalirlah sungai danau lembah ngare daratan aluvial di bawah sehingga topografi Indonesia itu sangat indah mani yuk satu lembaga pemeringkatan destinasi turisme dari Inggris 3 tahun berturut-turut menobatkan Indonesia sebagai negeri tercantik di muka bumi dari segi keindahan alamnya jadi apapun yang diciptakan Ilahi di Indonesia itu cantik gitu semua saya lihat danau toba cantik tapi lihat pemukiman di sekitarnya buruk itu apa yang diciptakan Tuhannya indah semua tapi yang diciptakan manusianya ini bermasalah itu itu nanti akan kita urai lagi geologi tambangnya juga begitu kita seperti juga Kikan Har memang kita tidak punya satu jenis tambang dengan magnitud besar misalnya kayak kayak minyak seperti dunia Arab tapi segala jenis tambang kita punya kita punya minyak kita punya gas kita punya boksit nikel uranium kita punya Oke dan yang terakhir dari segi demografi juga menarik kalau kita lihat perkembangan peradaban dunia sekarang dari segi kita lihat Eropa Ya tapi kalau dari segi demografi Eropa sudah tidak ada harapan karena sudah mengalami namanya itu apa aging penuaan yang serius kalau Eropa ekonominya masih tumbuh itu karena berkat imigran-imigran baru dari dunia Arab dan dari Afrika Asia Timur sekarang sedang berkibar tapi dari segi demografi juga Mulai bermasalah dimulai Jepang di Jepang itu mengalami penuaan serius bahkan banyak sekolah yang tutup stasiun-stasiun kereta gak ada penumpangnya dan hutang domestik negaranya Tinggi karena usia pensiunnya yang harus dibayarkan besar sementara penopang usia mudanya kecil Korea mengalami Resesi se serius Cina akibat one Poy juga mengalami proses aging Amerika Utara dari segi demografi juga Mulai De Maka kalau kita lihat darii demografi sekarang kawasan dengan penduduk vibran usia muda yang tumbuh besar itu Asia Tenggara dengan populasi terbesarnya ada di di Indonesia inilah yang sering kita sebut sekarang sebagai apa bonus demografi tapi saya bilang jangan cepat-cepat bilang bonus keberlimpahan penduduk muda baru akan jadi bonus kalau kita berhasil mendidiknya menjadi human capital yang unggul kalau kita gagal membangun human capital yang unggul maka 100 tahun Indonesia bukan menjadi era keemasan tapi bisa sa di era apa kecemasan kan begitu nah Untuk itu kita masuk faktor kedua sekarang kaitannya dengan kuliah umum ini human capital ini kita ada di sini untuk mengembangkan Capital ada tiga jenis keunggulan yang harus kita kembangkan ya pertama keulan [Musik] pengetahuan literasiisinya kita perkuat ked Mak unggul dalam keterampilan baik itu skill skill dan skill ya Nah yang ketiga adal di Bah yang satu dan kedua karena kita Waktu kita terbatas kita fokus pada excellent in Tadi saya sudah mengatakan bahwa karakter itu ada yang sifatnya personal tapi ada karakter yang sifatnya kolektif karakter yang personal akan biarkan pendidikan agama kearifan lokal mengajarnya saya sekarang karakter yang sifatnya kolektif Bagaimana membentuk karakter kolektif keindonesiaan yang kuat seperti juga FL dan faanya Indonesia juga menjadi Tamansari dunia di mana SEG segala keragaman umat manusia dengan segala macam identitasnya itu hidup di Indonesia lima sila Pancasila itu menggambarkan keragaman Indonesia dari berbagai sisi sila pertama menggambarkan keragaman agama dan keyakinan Indonesia tidak kurang dari memiliki sekitar 40 agama dan keyakinan sila kedua menggambarkan keragaman ras tiga rumpun besar ras yang ada di dunia ada anak cucunya di Indonesia ras tertua yang mendiami tanah Nusantara kira-kira ras apa homo sapian tertua yang mendiami tanah Nusantara kira-kira apa ras Melanesia Papua Melanesia saudara harap tahu ya bahwa manusia sekarang di mana pun di seluruh muka bumi apapun warna kulitnya kalau kita susuri dari berdasarkan biologi molekuler silsila DNA itu akan ketemu semua kita berasal dari Afrika dari Afrika itu kemudian eksodus keluar sekitar 100.000 tahun yang lalu ya berburu meramu Masuklah ke Sumatera sekitar 70.000 tahun yang lalu berburu meramu Terus entah bagaimana mereka bisa lompat antara Kalimantan Sulawesi Bali Lombok masuk ke walasa dan akhirnya terdampar di Papua yang masih menyatu dengan Australia itulah yang menjadi orang Aborigin di Australia dan orang Papua Melanesia di Indonesia melanin Melanesia itu melanin melanin itu artinya hitam Melanesia artinya ras-ras berkulit hitam tapi Melanesia bukan hanya di Pulau Papua saya ingatkan karena pergerakan manusia dari Barat ke Timur masih ada yang tersisa di barat orang pedoid di Sulawesi orang negrito di Kalimantan orang kubu di Sumatera itu juga Melanesia gitu ya yang kedua ada ras-ras mongoloid atau Melayu mongoloid itu menautkan antara orang Melayu dan orang Tionghoa Sebenarnya ada tautan ras yang ketiga selama di a of Discovery abad ke-13 sampai 17 karena tujuh dari 10 komoditi terpenting di pasar internasional itu berasal dari Indonesia maka masuklah ras ketiga namanya ras kaukasoid orang Arab orang Eropa masuk Oke dan dalam berabad-abad ketiga ras ini berinteraksi maka terjadilah proses kawin silang melahirkan ras hibrida Jadi bukan jagung saja yang hibrida tapi banyak ras hibrida dan Ekman Institute mengecek struktur genom manusia Indonesia Sekarang sulit menemukan manusia Indonesia yang hanya membawa satu asal usur ras kebanyakan kita itu sudah mencampur beragam ras bahkan ada orang yang menunjukkan kebenciannya pada ras tertentu begitu dicek dna-nya mengalir darah ras yang dia benci itu lihat kanan kiri lihat kanan kiri lihat kanan kiri Ini sudah pasti Mas itu itu udah udah KW semua nih KW nih yang berbaju hitam itu juga ada Arabnya ada mana gitu ya itu gitu itu Oke jadi kita pusat perleburan antar ras-ras sila ketiga kita juga menjadi negara multietnik terbesar di dunia Jadi meskipun kita tadinya rasnya sama masuk ke pulau yang berbeda intensitas komunikasi berkurang maka melahirkan keragaman etnik Indonesia tidak kurang dari sekitar 300 etnik grup Nah sekarang saya tanya apa beda ras dengan etnik Nah ada yang tahu kalau ras itu ada ciri-ciri fisiknya genotip-nya kayak hidungnya pesek atau mancung kulitnya hitam atau tidak Tapi kalau etnik itu sebenarnya terbentuk karena pengalaman politik dan kultural yang khas contohnya misalnya Jawa dan Sunda itu yang paling absurd sampai abad ke-14 15 sayari enggak ada itu perbedaan Jawa dan Sunda itu Sunda dan Jawa itu terbentuk karena pengalaman politik yang kemudian melahirkan etnisitasnya tersendiri makanya etnik itu selalu bisa direkonstruksi ulang selalu bisa dibangun ulang tergantung pada politik kebudayaan kita Oke sila keempat Indonesia juga menjadi negara dengan multipartai yang kompleks mungkin Indonesia negara kesatuan dengan jumlah partai politik terbanyak dan Setiap Pemilu meskipun wacananya ingin melakukan penyederhanaan partai realitasnya itu kalau di Indonesia Kalau disebut penyederhanaan berarti pengembang biakan gitu Ya jumlahnya makin banyak dan sila kelima kita juga masyarakat dengan hierarki sosial peradaban yang berlapis adik-adik harus tahu ketika sekarang di mana-mana kita bicara industri 4.0 Society 5.0 jangan lupa banyak saudara-saudara kita bahkan ada yang hidup di atas pohon dan ladang berpindah belum masuk ke era 1.0 ya betapa Indonesia itu Kompleks next satu satu satu slide aja panjang ini kisahnya dan Indonesia sebagai masyarakat majemuk itu sekarang ditambah dengan tadi globalisasi globalisasi itu punya dua pengaruh penting ya pertama globalisasi itu katanya take a menarik negara bangsa untuk dipersatukan pada pusat-pusat pengaruh Global Oleh karena itu Indonesia yang dari dulu merupakan pusat Persilangan antar peradaban di era digital ini arus-arus budaya ideologi apalagi agama dari luar itu menembus dengan instansitas yang makin cepat makin luasen makin luas dan makin dalam penetrasinya gitu ya maka cara kita beragama cara kita berbudaya cara kita berideologi semakin banyak tersusupi pengaruh-pengaruh dari gerakan-gerakan transasional yang paling saya rasakan tuh pengaruh besar dari Korea sampai tahun -an Saya enggak ngerti budaya Korea itu ya kan jelek-jelek misalnya dulu orang tua saya Meskipun orang tua saya juga guru saya ini generasi ketiga dari guru gitu meskipun guru mengirim saya kan ke pesantren saya dipesantrenkan ke Gontor gitu Nah nanti anak-anak saya juga diskolahkan sekolah-sekolah Islam tapi ketika ditanya Pelajaran apa yang pelajaran bahasa asing atau Budaya apa yang disukai itu ngomongnya itu Korea gitu hipop jadi pengaruh-pengaruh dunia ini luar biasa ya Nah di sisi lain globalisasi itu namanya pushd menekan negara bangsa ke bawah kalau sesuatu tuh ditekan itu kayak kue ditekan bikin luberan luberannya dalam bentuk apa dalam bentuk bangkitnya kembali sentimen-sentimen identitas primordial lokal apalagi dengan demokrasi dan otonomi muncul kembali sentimen putra daerah dan lain-lain dan di Papua itu bikin pusing itu dalam pemirihan kepala daerahnya untuk menentukan apakah Papua pesisir itu asli daerah atau tidak pusing sampai tingkat tertentu mengarah pada apa separatisme Oke jadi Indonesia yang majemuk di bawah globalisasi melahirkan gejala next nah pluralisasi eksternal dan internal ini akan kita hadapi baik kehidupan kemasyarakatan kehidupan bisnis kita harus terbiasa dengan berbagai keragaman manusia keragaman budaya dan lain-lain Nah apa implikasinya bagi kehidupan kita bersama ya pertama setiap orang itu perlu identitas tidak ada orang yang tidak perlu identitas makanya Kenapa setiap orang perlu nama orang yang tidak punya identitas itu nonis tapi masalahnya Bagaimana aku beridentitas dalam kenyataan Indonesia yang multiidentitas di sini ada dua pilihan pilihan pertama untuk identitas eksis identitas lain harus disingkirkan atau identitas lainus dipaksa berasilasi idtitasku yang dominan itu namanya atavisme untuk identitasku ada identitas lain harus disingkirkan harus dipaksa atau dipaksa tunduk berasimilasi pada identitasku tapi kalau itu pilihannya Indonesia multi identitas akan jadi Zona konflik yang enggak ada habis-habisnya dan kita punya pengalaman pahit konflik Maluku itu ya yang menang jadi arang Yang Kalah jadi abu bayangkan Indonesia kalau dari ujung ke ujung masuk ke konflik sipil Bukan main kita akan menjadi terjebak di dalam satu spiral ingatan kepedihan yang luar biasa Dan seperti kata Gandi kalau mata dibayar dengan mata niscaya dunia akan mengalami kegelapan jadi kayaknya itu bukan pilihan kita kita Tapi anehnya justru pemahaman kayak inilah yang sekarang sedang mengalami gelombang pasang di dunia itu gelombang pasang fasisme gelombang pasang yang ingin mengerek satu identitas dan menyingkirkan identitas lain di Amerika bangkit namanya populisme yang sekarang pemimpinnya itu sudah naik daun namanya Donald Trump populisme mengembangkan sentimen anti imigran anti kulit berwarna dan anti terhadap agama-agama non-kristen India di bawah partai parate janata konservatif Hindu itu juga lancarkan permusuhan dari pengikut-pengikut agama lain Eropa Nah sekarang sedang bergolak neonazi bangkit kembali Nah jadi elemen-elemen seperti itu juga pelan-pelan bisa mulai masuk ke lingkungan Indonesia elemen-elemen namanya ituisasisme itu bed ya kalau komunisme kan ingin menyamakan manusia atas dasar satu jenis kelasja yau kelas guru atauaris manusia dengan satu jenis identitas identitas agama atau identitas etnis nahionisme zionisme itu contoh terbaik dari fasisme Paripurna karena menggabungkan supremasi keagamaan dan suprmasi etnisitasus makanya kan fanatisismenya itu sangat kuat gitu oke nah Ini sekarangi gelombang pasang tapi Sekali lagi saya ingatkan kalau itu pilihan kita ah Indonesia akan masuk ke dalam perangkap perang-perang konflik identitas yang engak ada habisnya nah pilihan kedua aku perlu identitas yang lain perlu identitas maka supaya kita hidup berkembang mengembangkan peradaban yang maju kita menempuh jaran yang lebih yaitu dengan berusaha mencari titik temu kita harus bisa hidup berdampingan di dalam keragaman kita titik temu titik tumpu dan titik tuju bersama terus terus kita harus selalu mencari titik temu titik temu Dan selama kita ini manusia apalagi hidup di negara yang sama pasti kita bisa cari titik temunya contohnya ya warna kulit kita kan boleh macam-macam nih tapi kalau kita Black kulit kita darah kita sama merah tulang kita samatih ada titik temunyaudar sakit gak kalau yang lain dicubit sakit gak semua kita kalau dicubit pasti sakit kalau saudara dikasih sayangi suka atau tidak nah begitu pun yang lain ini melahirkan namanya kaidah Golden rule kaidah emas ini ajaran semua agama-agama itu tersimpul dalam kaidah emas itu bunyinya kira-kira begini Jangan kau berbuat sesuatu kepada orang lain yang engkau sendiri tidak inin diperlakuan seperti itu Jadi kalau kamu tidak mau Agam hina di sini atau kalau kamu tidak mau kitab sucimu dibakar di Denmark maka kamu juga jangan melecehkan agama lain ini seperti raja Asoka tuh 276 sebelum masehi mengingatkan menarik sekali Dia bilang barang siapa yang menghina agama lain sesungguhnya sedang menghina agamanya sendiri Barang siapa menghormati agama lain sesungguhnya sedang menghormati agamanya sendiri apalagi kalau kita hidup di dalam tanah air yang bersama pasti ada titik temunya oke Bagaimana cara kita mengembangkan titik temu next supaya kita terus Nah pertama kita harus mengembangkan memperluas jaring-jaring konektivitas jaring-jaring interaksi jaring-jaring komunikasi kita harus terbiasa melampaui batas-batas identitas dimulai dari misalnya melampaui batas-batas Prodi batas-batas fakultas karena di Indonesia itu bahkan tawuran itu antar fakultas bisa terjadi itu itu enggak usah saya eutkanlah nanti bisa adalah satu universitas di luar sana yang tiap tahun itu ada tradisi tawuran antar fakultas gitu ya ya nah jadi kita harus terbiasa melampaui merenggampan konektivitas ruang-ruang perjumpaan Kita harus berani melampaui batas-batas identitas agama identitas suku identitas fakultas identitas Universitas kenapa Karena manusia itu makhluk yang mendua ya paradoks di satu sisi sebagai makhluk sosial manusia itu selalu ingin mengembangkan pergaulan Tidak ada manusia tidak ingin bergaul kalau manusia tidak bergaul ya tidak ada tapi cara manusia mengembangkan pergaulan itu punya bias pertama-tama dia akan diarahkan kepada orang lain yang dianggap memiliki kesamaan kesamaan warna kulit kesamaan agama dan ites lain itu kalau bahasa komputer default option-nya begitu jadi manusia itu punya insting tribal Karena kita tuh punya bablasan kromosom dari simpanse saudara tahu ya Secara manusia itu kromosomnya dengan simpanse 98% identik ya maka di dalam diri kita itu ada namanya itu mamalian Brain otak otak simpanse simpanse tu gini simpanse sudah mulai ada kasih sayang kasih sayang pada anak tapi kasih sayangnya itu diarahkan kepada sesama simpanse yang warna bulunya sama warna kulitnya sama dan mereka melakukan namanya penguasaan teritorial kalau bisa wilayah itu hanya dikuasai oleh simpanse kelompok binatang lain harus terusir dan di dalam simpanse juga ada pemilihan presiden simpanse ya dan simpan sejenis apa yang dipilih sebagai presiden katanya bukan simpans paling tinggi paling kekar tapi simpanse yang paling canggih melakukan pencitraan gu yaitu katanya simpanse yang paling menyakan kissing and hugging kissing and hugging makanya para politisi kan plok plok plok kissing hugging itu balnya simpanse sekali dia sudah terpilih ya jadi presiden simpanse betina yang dia kehendaki enggak boleh diganggu oleh simpanse lain makanan yang dia kehendaki enggak boleh diambil oleh simpanse lain Jadi bagi bagi simpanse leadership itu bukan soal melayani tapi bagaimana dilayani oleh rakyatnya Jadi kalau ada pemimpin yang wataknya masih begitu ya memang belum keluar dari jebakan simpanse itu ya Saya khawatir banyak politisi kita masih di level simpanse itu gitu Ya nah tapi gini manusia punya neokorteks dengan otak baru itu manusia menjadi makhluk pembelajar ya Maka manusia itu bisa membuat yang tadinya asing itu lama-lama bisa jadi karib dengan belajar itu nah bagaimana caranya yang asing jadi karib yaitu dengan dipergauli dikenali makanya kan Coba inqnakumakar wa wakum wa Nah kita punya pepatah Tak Kenal Maka Tak Sayang jadi kita tuh mulai setan dasu prasangka tapi begitu kita ber menembus batas-batas identitas mulai bergaul dengan yang berbeda mulai bergaul antar fakultas antar Universitas antar etnis antar agama lama-lama prasangka pudar lalu muncul saling pengertian nah ini sudah doument studi-studi psikologi misalnya Golden alp di Afrika Selatan di sana kan ya kulit putih anti kulit hitam tapi diklab-enklab di mana kulit putih kulit hitam bisa berinteraksiik ter mereka bisa mengembangkan pergaulan yang harmonis begituun kasus-kasus kerusuhan rumah ibadah di Indonesia ini kan jam terbang Saya di sini lumayanah ada satu rumah ibadah didirikan satu kelompok agama Mayor tertentu langsung dirobohkan tapi tempat lain justru rumah ibadah itu dijaga oleh perisai hidup oleh agama yang berbeda Apa yang membedakan kalau kita membangun rumah ibadah tu hanya mentang-mentang dijamin konstitusi kita punya hak konstitusi langsung di situ tanpah b bi bu ke kanan ke kiri Ini yang biasanya menyulut Tension Karena manusia bukannya legal sub manusia punya emosi tapi kalau sebelum mendirikan rumah ibadah itu dimulai dari rengkaian koneksi kontakkontak antar warga antar tokoh agama itu biasanya jauh lebih smooth nah ini ya modal pertama bagi masyarakatjemuk adalah memperluas jaring-jaring konektivitas dan kita sudah menuai berkahnya waktu sumpah pemuda itu kan Coba lihat yang tadinya masuk dari aliran-aliran sungai kecil Yong Ambon Jong minaza Yong selebes Sekar Rukun Sumatera nembbon itu kan aliran-aliran Sungai identitas tuh tapi mereka terlatih ya berinteraksi antar pemuda itu di pusat-pusat pendidikan Eropa terutama di Bandung di Batavia kemudian di Surabaya Maka timbul saling pengertian saling empati memahami satu sama lain maka Begitu datang ke Sumba Pemuda mereka bisa lebih besar dari dirinya sendiri maka kemudian membentuk semangat kebangsaan yang lebar bertumpah darah satu tanah air Indonesia berbangsa satu bangsa Indonesia dan menjunjung bahasa persatuan bahasa Indonesia itu semua dimungkinkan karena berbagai bentuk konektivitas nah konektivitas di sini ada konektivitas yang sifatnya hard infrastructure nah ini yang dibangun oleh Pak Jokowi ini hanya hard infrastructure ini Jalan Jembatan sarana transportasi sarana digital itu penting karena membantu koneksi tapi infrastruktur itu sifatnya Netral infrastruktur fisik ini bisa digunakan oleh tujuan-tujuan kebaikan bisa juga digunakan Oh tujuan-tujuan untuk saling membully saling menistakan makanya kan kita masuk kalau pengguna Facebook kita salah satu tertinggi di dunia kan tapi masuk ke Facebook bukan berarti kita mengalami koneksi kan tapi disonnect kan Nah maka kita perlu didukung namanya soft infrastructure infrastruktur fisik pikiran dan mindset kita harus terhubung Bagaimana supaya pikiran dan hati kita terhubung pertama kita harus memperluas literasi literasi erudisi kita harus membaca karena dengan membaca kita bisa namanya itu vicarious learning belajar wakilan Maksudnya gimana orang yang biasa membaca bisa memahami aspirasi penderitaan Aspar harapan orangun jauh di sana meskipun secara fisik kita belum pernah misalnya ke Papua tapi dengan membaca kita mengerti aspirasi harapan dan perasaan orang Papua maka literasi membentuk empati dan orang yang kurang literasinya cenderung mengalami banyak salah sangka Nah ini kan ada pepatah ya dalam bahasa Arab bunyinya begini anasu ma jahilu orang itu cenderung menyalahkan sesuatu yang tidak diketahuinya Semakin banyak kamu tak tahu semakin cenderung menyarahkan orang lain makanya di sosm banyak profesor yang dibuli gitu dan saya suka bingung bagaimana ngeladeninnya Oke tapi Pak Yudi kan Indonesia negaranya bukan negara dengan literasi tinggi apakah orang yang kurang baca itu juga berarti akan selalu eksklusif belum tentu bagi mereka yang kurang literasinyaih ada sabuk pengamannya Bu pengamannya tadi membudayakan berbagai bentuk kontak komunikasi dan dalam kontak komunikasi Ini bukan saja kita diajarkan tentang Civic nationalism lewat kesamaan pada konstitusi Pancasila tapi juga namanya culture nationalism budaya itu bisa mengkonekkan orang jangan sepelekkan misalnya musik dangdut gitu saya pertama ke Papua tu manokari Pak Yudi Pak Yudi dia bilang kalau ingin bicara Pancasila di sini enggak usah membawa anggota MPR dia bilang Enggak kect Hah jadi gimana bawa saja Pak Inul Daratista dia bilang kalau dengan Inul Daratista kita bisa bergoyang bersama katanya hilang sekat-sekat di antara kita maka saudara tahu cara kita menghayati keindonesiaan dari dulu kan saya ini dulu besar di Buah Batu Komplek Buah Batu kan dulu zaman bbcbbc itu rumah itu tidak saling kenal sebenarnya gimana kita ngenal orang kan beda rumah beda Sekolah di mana bisa tawuran ya waktu jadi kepanitiaan di acara-acara 17an ada lomba F song Ada apa itu membentuk ingatan-ingatan kolektif terkoneksi lewat lewat kuliner lewat perayaan musikal festival-festival itu bisa mengkonekkan kita itu yang pertama ya eh oke yang berikutnya ent Masih itu masih itu harus memperluas jaring-jaring inklusivitas inklusivitas itu artinya kesetaraan akses kesetaraan akses pada pendidikan kesetaraan akses pada kesehatan kesan akses pada pelayanan publik pada perbankan kesetaraan politik kesetaraan kesempatan kesetaraan di depan hukum ini penting Kenapa karena kalau sumber daya dan oportunitas itu eksklusif dikuasai oleh orang tertentu keluarga tertentu golongan tertentu ya agama tertentu itu yang bisa melahirkan berbagai kecemburuan sosial dan retakan-retakan sosial itu ya jadi keadilan sosial itu ya Apa itu pengertian keadilan sosial keadilan sosial itu Justice in terms of distribution of wealth opportunities and privileg keadilan sosial adalah kesetaraan dalam berbagi harta peluang-peluang dan priv sosial jadi jangan sampai yang memimpin itu hanya Jawa saja makanya desain pemilihan presiden kita tu gak bagus inusif masa yang jadi presidenonesia orang Jawa terus ya tapi Sistem pemilihan kita memang berdasarkan majoritarian itu tidakok dengan Pancasila bahkanan Presiden itu in Lebi kita seperti presiden peman presiden di Amerika berdasarkan elekoral colle jadi tidak diterminasi oleh etnis mayoritas tapi atas penggabungan suara-suara berbagai negara bagian itu oke nah hanya dengan cara itulah kita itu jadi mual saling percaya satu sama lain ya karena membangun integrasi nasional indonesiaak bisa cuma mengandalkan tentara dan polisi mau berapa tentara dan polisi deploy untuk mengamankan setiap jengkal Indonesia tapi saya sering dalam perjalanan jauh ke pulau-pulau terluar miangas Pulau Rote itu saya sering kagum loh belum tentu ada pejabat pusat setahun sekali datang ke miangas atau porote tapi mengapa orang di miangas plorote masih merasa Indonesia gitu nah rupanya mereka masih merasa Indonesia pertama masih ada koneksi ada keterkaitan keterpautan ingatan historis dan keterpautan pengalaman dengan suku-suku di lain tempat Kedua mereka juga ada trust akan diperlakukan setara Meskipun mereka ada di pinggiran kalau mereka berprestasi tidak akan didiskriminasikan Oke Itulah sebenarnya inti pokok dari sesanti bineka Tunggal Ika ya kita memiliki cara bagaimana menyelesaikan mengelola masyarakat majemuk itu yaitu dengan keseimbangan antara memahami Ananya fakta perbedaan kebinekaan Tapi saat yang sama harus mengerti bahwa di balik perbedaan itu harus ada titik-titik persamaan titik temu yang bisa kita usahakan makanya saya ini penting ya keseimbangan ini penting karena sekarang di mana-mana orang hanya menyerunya kebinekaan aja gitu Padahal kebinakan memang fakta sosial kita harus dihargai tapi kita gak bisa berhenti di perbedaan saja selalu ada titik-titik persamaan yang kita upayakan itu harus kita dan Sur menunjukkan ya berbagai riset menunjukkan pendidikan multikultural yang terlalu menekankan perbedaan justru semakin mengeraskan identitas itu gitu ya itu jadi kita sering Salah kaprah gitu kebekaan kebekaan tapi di balik kebekaan itu kita terbiasa mencari titik-titik persamaan orang bilang pelangi itu warna-warni ya tapi ada titik persamaan warna dasarnya itu adalah putih gitu oke nah konektivitas dan inklusivitas itu kemudian harus diikat oleh satu ikatan kepercayaan namanya ikatan integritas yang membuat kita itu bisa bersedia terkoneksi kita juga bersedia memberikan distribusi secara inklusif itu harus ada ikatan integritas ikatan nilai nah ikatan nilainya itu yang disebut terkristalisasi di dalam nilai-nilai pancila jadi ada tiga kata tas ya yang kata kuncinya untuk mengelola masyarakat majemuk dan mengembangkan karakter kebangsaan kita pertama adalah tadi yang pertama tas pertama apa konektivitas kedua inklusivitas diikat oleh nilai-nilai in integritas Coba keluarkan pancasilanya berapa menit lagi sudah berapa lama pancasilanya Tolong keluarkan masih ada waktunya sudah sejam belum Terus terus nah oke nah Bagaimana cara kita Bagaimana cara para pendiri bangsa bisa menemukan nilai-nilai inti yang bisa menautkan segala keragaman itu ke dalam satu kesatuan moral publik ya ini menarik nah ini Rahasianya ya ini ada ahli perang dari Cina kuno namanya sunsu dia mengatakan bagi para pemimpin tercerahkan itu harus selalu bisa menemukan dasar yang simpel dasar simplisitas dari yang kompleks bukan membuat yang simpel menjadi rumit kalau di kita kan selagi bisa diperumit kenapa harus dipermudah dia bilang rahasia bahkan ini Einstein sendiri Einstein sebelum dapat hadiah Nobel tahun eh 921 ditanya apa rahasia dari penemuan-penemuan keilmuan lu dia jawab jadi para saintis pada kreatif itu harus selalu Rahasianya bisa menemukan dasar simplisitas dari yang kompleks gitu nah jadi Indonesia tadi kan ada berbagai nilai agama nilai adat tapi dari berbagai bilang agama berbagai adat kearifan bisa enggak ditemukan prinsip yang simpelnya ini coba Mas terus terus ke Martin seligman aja nah terus setelah itu nah dulu Saya tidak paham ya sampai kemudian saya membaca buku Martin sigman ya Martin sigman ini ahli psikologi positif Dia begini Saya sudah membaca berbagai kitab suci agama dan filsafat Dia bilang saya sudah membaca Moses perjanjian baru saya sudah Perjanjian Lama saya membaca Yesus Perjanjian Baru saya membaca Muhammad saya membaca sidarta saya membaca prato saya membaca arist saya simpulkan masing-masing agama dan masing-masing agama dan filsafat ini memang berbeda dalam ajaran yang detailnya dia bilang berbeda-beda tuh dalam detailnya itu tapi di balik detailnya yang kompleks saya bisa menemukan benang merah titik simpul pertemuan di antara berbagai agama dan filsafat itu dia bilang kalau Seluruh ajaran agama dan filsafat kita kas titik temunya ketemulah enam inti nilai ajaran agama dan filsafat coba perhatikan pertama Dia bilang intinya adalah wisdom and knowledge kedua Courage love and humanity Justice temperance spirituality and transenden saya langsung melompat karena apa yang dia ungkapkan ini semua itu ada di dalam terkandung di dalam di dalam Pancasila Coba sekarang saya tes Nih sila pertama ketuhanan mewakili nilai Nomor berapa Nomor En spirituality dan keterbukaan pada yang Ilahi Oke sila kedua mewakili nomor tiga love and humanity sila ketiga mungkin masih abstrak sila keempat mewakili nomor sila keempat satu wisdom danatan yang dip hikmat kebijaksanaan Oke sila kelima empat Nah kalau gitu sila ketiga itu penggabungan dari carage seperti patriotism ya berani memperjuangkan tanah air bela negara dan temperan temperan itu sikap bisa mengendalikan diri ugahari tidak boros tidak merusak ekosistem ya itu esensi dari Sil ketiga ya Jadi kalau kita pergi ke psikologi ujungnya jebulnya Pancasila coba naik ke atas satu lagi sebelum ini sebelum ini sebelum ini oke Ada lagi ahli moral publik dari Amerika namanya Jonathan Ha dia bilang masyarakat mejemuk itu bisa dipersatukan kalau kita bisa mengembangkan enam inti moral publik yang menjadi basic dari karakter kolektif bangsa itu pertama care kedua fairness ketiga Liberty keempat loyalty authority dan santity care artinya peduli terhadap sesama terhadap apa yang mengancam keselamatan bernama fairness berat sama dipikur ringan sama di jinjing Liberty baikak sipil H politik ekonomi sosial budaya loyalty loyal loyal terhadap apa terhadap tanah air bersama konstitusi bersama lambang-lambang bersama dan lain-lain autority respek terhadap aotoritas hukum daulat rakyat lembaga-lembaga negara dan lain-lain dan sila keenam adalah stity Coba sekarang saya tes sila pertama mewakili nomor nomor en ya jadi memang betul ya Indonesia adalah ketuhanan itu nilai-nilai yang sangat disucikan manusia masyarakat Indonesia itu masyarakat religius kata zlder bahkan filsafat yang bertahannya pun filsafat ketuhanan si situs-situs yang bertahan itu situs-situs yang berkaitan dengan penyembahan dan saya ingin mengingatkan satu hal ya di dalam Pancasila sila pertama itu bunyinya apa ketuhanan yang maha esa jadi yang disucikan di sini ketuhanan yang maha esa Apa bedanya Tuhan dan ketuhanan ini simpel sekali karena kita sering bertengkar di sini karena tidak memahami hal yang simpel di dalam bahasa Indonesia ya fungsi awalan dan akhiran Kean kalau dihubungkan dengan kata benda itu memiliki fungsi pembentuk kata sifat contoh Ibu kata benda ya kalau keibuan sesuatu yang menunjukkan sifat-sifat Ibu emas itu kata benda tapi kalau sebut keemasan sesuatu yang menunjukkan nilai sifat emas Nah Tuhan itu kata benda tapi kalau ketuhanan artinya apa sesuatu perilaku yang menunjukkan sifat-sifat Ilahi jadi maknanya apa soal Tuhannya apa Pancasila enggak inin memasuki wilayah itu karena itu wilayah rumah tangga agama masing-masing silakan Tuhannya Ma Allah l elahim yahwe sang hang W dan lain-lain itu sesuatu yang tidak bisa diperdebatkan itu hak mutlak dari masing-masing agama dan keyak tapi Apun tuan-tuan kita yang dituntut oleh moral publiknya itu yang kita sucikan bersama itu adalah kita harus mengekspresikan sifat-sifat Ilahi dalam kehidupan publik kalau dalam bahasa Arabnya kan kitaus berakhlak sesuai dengan akhlak Tuhan Apa sifat Tuhan Sifat Tuhan banyak dalam is samp 9 as Tuhan Sifat Tuhan tuh yang paling tinggi ultimum Apa sifat Tuhan yang paling tinggi apa Rahman dan Rahim Allahu lailahaillahmanirahim makanya seluruh agama menyeru Sifat Tuhan yang sama orang Islam akan berdoa Bismillahirrahmanirrahim Dengan nama Allah pengasih dan penyayang orang Kristen Katolik bahkan Tuhannya sendiri disebut cinta kan gitu orang Hindu akan berdoa om Santi Syanti Om damai kasih sayang orang Buddha bahkan Semoga semua makhluk bahagia gitu oke Ya itu yang harus kita pahami jadi karena sekarang ini banyak orang yang mengaku beragama mengaku bertuhan tapi tidak mengembangkan akhlak keilahian dalam kehidupan kita Oke sila kedua mewakili nomor berapa sila kedua satu dan jadi ketuhanan terus peduli terhadap sesama manusia dan menjunjung tinggi hak asasinya sila ketiga mewakili nomor nomor 4 loyal terhadap tanah air terhadap dasar negara konstitusi negara Lambang bersama dan lain-lain sila keempat mewakili nomor nomor L respek terhadap daulat rakyat terhadap hukum dan lain-lain dan sila kelima mewakili nomor nomor dua oke ya jadi pergi ke mana pun sebenarnya ujung-ujungnya itu ada dalam Pancasila Nah tadi nilai-nilai yang disebutkan oleh Martin seligman dan nilai-nilai yang disbutkan Jonathan ha itu bisa menjadi butir-butir nilai yang bisa dibentuk sebagai dasar pembentukan karakter kolektif kita sebagai bangsa mungkin kalau ketuhanan agak abstrak gitu ya tapi dengan uraian ini kita bisa memahami butir-butir nilai apa saja yang harus kita kembangkan sebagai pembentuk dari moral kolektif kita ya dan untuk itu yang terakhir ya Semuanya ini coba next terus nanti ke terus terus nah ini ini terakhir nih betapap pun indahnya nilai-nilai pancasila sebagai nilai titik temu itu ya itu baru idealitas yang yang sifatnya konseptual padahal peradaban itu bukan hanya sesuatu yang ada di atas di dalam konsepsi tapi harus dalam di bumi realitas ya maka supaya nilai-nilai konsepsi Pancasila itu turun dari langit idealitas ke realitas kita harus punya skema pembudayaan Pancasila dan cara kita membudayakan Pancasila supaya benar-benar efektif itu dibudayakan di dalam Tiga Ranah peradaban nah ini kembali ya Tema kita peradaban itu ada dua aspek ya pertama ada aspek batin aspek batin dari kadaban itu aspek mental spiritual karakter itu aspek batinnya aspek dalam dimensi dalam dari peradaban tuh mental spiritual karakter atau kita sebut saja aspek mental kultural yang kemudian kita ringkas menjadi tata nilai nilai itu Arnya sistem makna orang itu para para peserta didik Har ngertiah nah makna sistem makna bahwa orang harus bisa membedakan mana yang benar mana yang salah mana yang baik mana yang buruk mana yang pantas dan tidak pantas gitu nah ini penting sistem nilai Karena sekarang ini banyak orang yang sudah tidak lagi paham tentang pantas dan tidak pantas Apa urusannya para politisi yang setiap hari bicara lobi politik kok merasa pantas untuk menyandang jabatan Profesor gitu nah ini berarti n kan kita sudah masalah nih ya jadi tata nilai kita perbaiki tapi kedua peradaban itu ada dimensi luarnya lahirnya dimensi luarnya itu aspek tata kelola kelembagaan sosial politik dan tata Sejahtera ekonomi yang berbasis teknologi itu nah itu nah jadi pertama kita harus kembangkan kembali tata nilai ya jadi misalnya korupsi Kenapa korupsi terjadi karena ada kerusakan dalam sistem nilai kita seolah-olah sekarang satu-satunya yang berharga itu adalah nilai uang semua nilai dikonversikan pada nilai uang kalau ada orang bekerja baruberapa bulan tiba-tiba sudah mobil rumahnya kayak showroom gitu lalu kita bilang betapa hebatnya orang itu tapi kalau guru sudah mengabdi 30 tahun masih mengayu sepeda ontel kita katakan Umar Bakri Payah orang itu gitu Jadi kita sistem nilai Kita kacau kita enggak tahu lagi mana yang benar mana yang salah baik buruk pantas dan tidak pantas ya tapi korupsi juga timbul karena tata kelola yang buruk contohnya misalnya KPK mau menangkapi koruptor berapap pun tidak akan bisa mengatasi korupsi selama hulunya itu tidak dibeneri hulu dari segala hulu korupsi itu tata kelola politik kita yang keliru yaitu tata kelola politik yang terlalu menekankan sumber daya alokatif padat modal sekarang kalau jadi Bupati Walikota itu perlu lebih dari 300 miliar sedangkan gaji bupati Walikota berapa sih dalam 1 tahun dan tidak ada makan siang yang gratis kan untuk menutupi hutangnya kalau tidak menggadaikan sumber daya alam lokal pada investor-investor atau mencuri APBD maka sekarang kita lihat 64% pemimpin-pemimpin yang terpilih lewat p ada Pilkada itu masuk ke rumah prodeo tata kelola yang berikutnya Tata Sejahtera nah ini bahwa kita harus bedakan antara negara kaya dan negara makmur suatu negara boleh jadi kaya karena satu dua sumber daya alam tapi kalau kita cuma mengandalkan sumber daya aram mentah pertama sumber daya alam mentah itu ada batas sustainabilitnya kedua kalau hanya berbasis tambang hutan cuma sedikit orang yang punya konsesi hutan punya konsesi tambang jadi pastilah itu kesenjangan tak tak terhindarkan dan di dalam rangka mendapatkan konsesi hutan dan tambang Itulah beriberi penyogokan itu terjadi gitu jadi selama ekonomi itu hanya menekankan ekonomi ekstraktif untuk mendapatkan konsesi itu harus berberi ya sekarang ormas-ormas dapat konsesi tambang tapi briayberinnya bukan berber lewat uang pasti lewat briber dukungan politikitu oke nah kalau ingin Makmur sumber daya alam itu harus diolah dengan inovasi teknologi dengan memberi rantai-rantai ekonomi yang makin luas ya menciptakan berbagai lapangan usaha pekerjaan yang memungkinkan mobilitas vertikal yang luas dan inklusif sekali ekonomi itu mulai transfer dari dari resonom menju ekonomi kan kalau ekonomi itu sudah muncul pada inovasi-inovasi bikin robot bikin program bikin apa kan tidak terlalu penting untuk menyogok lisensi dari negara itu maka lama-lama desakan untuk korupsi itu mulai berkurang maka ini menarik ya riset antarabangsa menunjukkan mana yang lebih cepat mengatasi korupsi Apakah gara-gara pemberantasan korupsi berhasil negara itu jadi Makmur atau gara-gara negara itu menjadi Makmur maka tingkat korupsi menjadi rendah ternyata hasilnya itu menarik ya Meskipun memang pemberatasan korupsi mendukung kemakmuran Tapi Pengaruh dari transformasi ekonomi yang berkemakmuran itu menurunkan hasrat untuk korupsi jadi singkat kata kita harus keluar dari ekonomi terjajah yang dari dulu Bung kar mengatakan ciri ekonomi terjajah itu kalau menjual menjual semurah-murahnya kalau membeli membeli semahal-mahalnya kita cuma jadi pasar bagi produk-produk asing kita hanya mengekspor kuli tapi kita mendatangkan tenaga-tenaga ahli dari luar selama kita masih ekonomi terjajah seperti itu namanya itu Dut syndrome kita akan tetap terperangkap di dalam middle income Trap dan juga korupsi akan meraj oke itu contoh kasus ya bahwa tata nilai tata kelola dan tata Sejahtera itu harus dikembangkan secara secara sinergis Indonesia kenapa ini Indonesia oke yaonesia itu menjadi Kenapa ini dan Indonesia bukan Sai Indonesia juga untuk Meraju solidaritas bangsa itu dalam satu yang penting dalam manusia Dengan begitu kita bisa mengembangkan mencapai tujuan nasional menjadi bangsa yang merdeka bersatu berdaulat adil dan makmur Terima kasih baik eh penuturan yang sangat luar biasa ya jadi saya baca bukunya Bapak dengan yang disampaikan itu sepertinya tidak ada kurang-kurangnya gitu ya Dan mudah-mudahan ini dapat menjadi pemicu ee adik-adik mahasiswa bapak ibu yang hadir di sini untuk memberikan ee pertanyaan Ya baik disiapkan dulu barangkali nanti ada yang mau memberikan pertanyaan baik kita mulai dari bawah dulu ada yang mau bertanya ya Bapak satu sebelah kanan dari belakangedis ya baik dari atas Iya satu nah perempuan silakan silakan turun dulu nanti kita Anri di belakang Ya silakan Bapak dimulai dari bapak cek terima kasih Pak Asep moderator izin Pak Yudi Latif bapak ibu semua dan rekan-rekan semua Terima kasih atas paparannya Pak Yudi mohon izin memperkenalkan saya mahasiswa S3 Dar di Prodi puk Upi menarikan Pak Yudi Latif tadi Saya tertarik dengan eh literasi human capital tadi Pak saya jadi ingat bukunya Stepen eh Josep aaun yang mengatakan di dalam globalisasi ini ada tiga literasi yang harus diperhatikan literasi teknologi literasi data dan literasi ee manusia ya Jadi kalau saya hubungkan ada keterkaitannya Bagaimana menurut bapak terkait dengan human capital atau literasi manusia dalam menghadapi eh globalisasi saat ini pak jadi ee dalam ee paradigma sistematika pendidikan Pancasila dia globalisasi saat ini jika dihubungkan dengan literasi manusia seperti yang Bapak sampaikan tadi itu ee Bagaimana ee cara ee namanya menghadapi tantangan untuk menghadapi eh era globalisasi saat ini gitu Pak itu tertarik Saya dari bukunya josepun itu pak jadi ternyata ada hubungannya juga dengan yang Bapak sampaikan tadi satu lagi Pak Bagaimana menurut bapak sebagai pakar atau praktisi pendidikan dan Pancasila terkait Pendidikan karakter yang disikapi dengan dimensi esensial pendidikan Pancasila itu sendiri Pak dimensi esensialnya Pak Terima kasih mungkin itu dari saya terima kasih Pak Baik terima kasih Bapak tadi silakan mahasiswa yang dua orang laki-laki dan perempuan di sebelah sini I silakan maju suj maju saja perkenalkan nama dan Prodi ya Eh Bismillahirahmanirahim assamualaikum warahmatullahi wabarakatuh perkenalkan nama saya Muhammad Fari Akbar dari ilmu hukum 2024 pertama tadi Bapak Yudi menjelaskan bahwa lingkungan yang baik adalah komunal dari komunalnya yang baik juga saya sedikit kern dengan ya dengan Universitas ini dengan adanya UU Nomor 201 tentang ptnbh yang membawa tentang otonom bahwa Universitas itu sendiri bisa melakukan hak atau kewajiban mengatur tentang Kanya itu sendiri dan ini membuat beberapa mahasiswa keberatan terkait UKT apalagi UKT setiap semesternya tidak bisa ditangguhkan dengan tidak bisanya ditahanuhkan UKT ini padahal ekonomi seseorang itu dinamis dan tidak tetap jadi bisa jadi tahun ini dia kaya Apalagi kita tahu pak ya sekarang orang menengah ke bawah itu turun kelasnya menjadi orang miskin dan ini menjadi polemik di Indonesia nah menurut Bapak Apakah universitas yang saya banggakan ini Upi sudah menjadi komunal yang baik apabila sudah menjadi komunal yang baik Sebutkan contoh konkretnya apabila tidak menjadi contoh yang baik Bagaimana jalan keluarnya Terima kasih baik sebelumnya terima kasih telah mengizinkan saya untuk bertanya Perkenalkan nama saya Nabilah nurbaniah Qurani dari Prodi ilmu hukum pertanyaan saya di sini adalah bagaimana kiat dan upaya generasi muda bisa mempertahankan jiwa nasionalisme sekaligus bisa memfilter dampak negatif dari adanya globalisasi karena tidak bisa dipungkiri di era globalisasi ini banyak sekali dampak negatif dari adanya globalisasi termasuk dari budaya luar yang mempengaruhi budaya dari kita sehingga kebanyakan generasi muda lebih mengenal budaya dari luar daripada budaya dari tanah air kita sendiri Baik terima kasih baik cepat sekali ya Baik bapak izin sedikit eh dari bapak tadi Eh bagaimana human capital dalam menghadapi globalisasi saat ini Kemudian dari Muhammad Akbar jika memang Upi Ini sudah menjadi komunal yang baik apa gitu indikatornya kemudian kalau belum seperti apa Kemudian dari itu bagaim orang muda atauajaisa nasionalisme di era globalisasi dipersilakan Bapak perutama dari Pak Jack ya bagaimana Pancasila dalam konteks globalisasi pertama harus saya ingatkan ya kalau kita sekarang bicara globalisasi itu seolah meran barang baru gitu bagi kita tapi seperti dibilang oleh e siapa nih seorang Al sosiolog ya mengatakan globalisasi neither new neither polce globalisasi bukan sesuatu yang baru dan bukan sesuatu yang dungu juga kalau istilahnya sihi Gerung itu dan Indonesia itu sebenarnya pelopor dan penarik globalisasi ya globalisasi melalui paling tidak tiga tahap ya pertama namanya itu arkaik globalization globalisasi purba yaitu ketika lalu lintas antar benua itu hanya dilalui lewat lautan belum ada kendaraan lain belum ada kapal terbang lu lintas kontak-kontak antar benua kan lewat lautan nah Indonesia yang propopori membuka penjelajah bahari di muka bumi bayangkan kita ini kan sekarang bahkan di Keraton nabi Sulaiman itu udah ditemukan sandal wood sandal wood itu apa itu loh kayu e kayu apa yang dari Flores ituah sandal W Dar Oke jadi begitu pun di eh kuburan-kuburan dari Firaun itu kan ada cengkeh dan lain-lain Siapa yang membawa ini ke sana tentu bukan orang sana datang ke sini tapi pelaut-pelaut kita yang membawanya ke upuk-upuk dunia itu Nah setelah itu muncul namanya proto globalization harus mulai berbalik itu globalisasi tua itu ketika bangsa-bangsa barat mulai mengembangkan the of Discovery gitu ya itu protoglobalisasi ya ketika kristop Columbus Marco Polo ya mencoba mencari dunia baru dalam RKA mencari dunia baru itu ditarik oleh Indonesia juga sebagai pusat rempah-rempah gitu jadi Indonesia yang memulai globalisasi purba Indonesia yang menarik proto globalisasi nah barulah sejak ada sputnik sak ada e satelit fiber optik kita memasuki satu eh globalisasi fase ketiga yaitu namanya adalah modern globalization globalisasi modern ya Di mana kita sudah mulai ya akibat teknologi digital dan lain-lain terjadi namanya itu time and Space compression waktu dan ruang itu jadipr sehingga kita bisa jadi suatu negara jadi namanya Global Village Dusun dunia tapi juga akibat lalu lintas barang manusia begitu kompres yang mengarah bukan saja akan jadi globalaob Pak P perampasan dunia artinya di dengan globalisasi ini bisa karena kita bergerak tidak setara bisa saja yang satu untung yang lain buntung itu terjadi terjadi proses perampasan dunia nah di dalam konteks itu sebenarnya kita memerlukan satu ideologi baru untuk mencari titik temu antar ketika intensitas perjumpaan manusia budaya semak Intens keragaman menjadi fakta sosial yang semakin justru manusia memerlukan titik temu-titik temu baru Nah Eropa Amerika gagal mencari titik temu ini nanti baca ya yamang demokrasi yang dikembangkan di Amerika di Eropa itu memiliki cacat bawaan demokrasijak di Aena sampai demokrasi modern di Amerika itu terbiasa menangani masyarakat homogen jadi misalnya kalau diena yang punya hak pilih itu cuma laki-laki orang ga kota gitu kan perempuan budak luar kota tidak punya hak pilih Amerika memang masyarakat majemuk tapi desain konstitusinya awalnya itu hanya memberi privil hak pilih itu pada kelompok dominan yaitu kulit putih kulit hitam baru diperlakukan sebagai warga negara itu lewat amandemen ke tahun kemudian itu pun baru diaktuisasikan per 100ahun yaitu zaman John F Kennedy gitu perempuan lebih lama lagi di Amerika perlu amandemen ke-19 baru di amandemen 19 191 diratifikasi 1920 gitu nah di Amerika sampai tahun 0 bahkan toilet kulit putih toilet kulit hitam tuh masih terpisah dan sekarang dalam pemilu di Amerika residu ini masih bertahan apalagi di sana kan hak pilih cara orang memilih itu pakai stenselnya stelsel aktif Kalau Indonesia kan stelsel pasif semua diundang datang ke rumah-rumah pencoblosan kalau di Amerika harus aktif mendaftar sendiri kalau tidak mendaftar sendiri dia tidak bisa memilih gitu di dalam proses mendaftar aktif inilah seringki berbagai barer hambatan kulit hitam itu terjadi gitu ya oke Eropa juga begitu tergagap-gagap dengan keragaman ini ya ter keragaman ini bahkan negara-negara Skandinavia yang berbagai indikator lainnya indikator happiness indikator governance demokrasi macam-macam yang bagus tapi begitu memasuki kemajamukan masih tergagap-gagap misalnya di Denmark di Norwegia masih terjadi pembakaran kitab suci al-quran macam-macam sekarang Inggris Prancis sedang terjadi ledakan antimuslim dan lain-lain nah antara lain itu juga cermin dari ideologi yang berkembang selama ini di Eropa jadi ideologi-ideologi yang berkembang di Eropa tuh baik itu namanya sosialisme kapitalisme komunisme itu produk dari modernisme produk dari revolusi industri dan modernisme itu dibangun oleh logika oposisi biner logika hitam putih aristotelian jadi menurut logika ini ya kalau tidak tidak berpihak pada individualisme maka orang harus memilih kolektivisme atau sosialisme kalau tidak materialisme yang harus spiritualisme kalau tidak universalisme yang harus partikularisme jadi orang dipaksa untuk seolah-olah antara individualisme dan sosialisme itu sesuatu yang kontradiktori gitu jadi logikanya itu oposisi biner logika Aristoteles tidak mungkin menemukan kebenaran di dua tempat sekaligus hitam putih gitu enggak ada Yin and yang itu enggak ada kalau Yin kan di dalam hitam tu ada putihnya nya di dalam putih ada hitamnya dan fisika modern menunjukkan tidak tepat logika seperti itu dan logika fisika modern Justru lebih lebih sepadan dengan nilai-nilai yang ada di nusantara ini bahwa antara laki perempuan siang dan malam itu sebenarnya berpasang-pasangan saling melengkapi bukan kontradiktor jadi manusia sebagai makhluk jasmani sekaligus rohani nih manusia sebagai individu sekaligus makhluk sosial manusia sebagai makhluk universal sekaligus partikular itu komplemeni Nah makanya ideologi di barat itu jadi sangat simplistis either materialisme gitu kan atau spiritualisme individualisme atau kayak komunisme gitu nah nah sekarang ternyata terbukti berbagai ideologi ini tidak mampu menjawab tantangan-tantangan Global misalnya selama ini kalau di Amerika kalau namanya partai itu selalu berbasis kelas ekonomi kan karena materialisme Apakah orang berpihak pada partai buruh gitu kan partai buruh atau kalau di Amerika itu liberal kemudian atau partai borjwiis atau penguasa pengusaha gitu kan gitu relasinya tapi terbukti masyarakat tidak bisa simplistis hanya dimasukkan ke dalam dua KAD otub ini muncul kayak feminisme masuk environmentalisme ekologisme yang tidak bisa lagi di potret atas dasar basis-basis sosial Movement lama identitas-identitas baru itu nah hebatnya Pancasila itu justru dia berpikirnya itu namanya holisme bahwa Pancasila itu bukan hitam putih tapi hitam dan putih itu sama-sama emanasi pancaran dari semesta Jadi ibaratnya mata kalau Ilahi itu seperti sinar matahari sinar matahari itu akan menerpa bejana sinar matahari itu warnanya seperti apa tergantung warna bejananya kalau warna bejananya merah sinar matahari akan tampak merah maka kata pdiip Tuhan berpihak pada PDIP kalau warna bencananya kuning sinar matahari akan tampak kuning oh tidak kata bahlil Tuhan berpihak pada Golkar gitu gitu ya jadi Tuhan itu eh warnanya itu memantul dengan aneka warna Tapi semua warna ini sebenarnya pantulan dari yang tunggal maka semuanya tuh saling melengkapi gitu Itu namanya illuminasionisme gitu jadi maka benarlah kata Bung Karno ya pidatonya tahun 0 di PBB jadi Diang piagam PBB itu baru bisa inklusif dan sesuai dengan spirit zaman global kalau e diubah ya bilang karena ketika Pi AG PBB terbentuk itu bias pada dua ideologi dominan yaitu komunisme dan liberalisme masalnya dia bilang komunisme tidak mengandung gagasan ketuhanan sedangkan kapitalisme tidak mengandung gasan keadilan sosial jadi belum secara inklusif menyertakan seluruh tata nilai dunia kalau ingin inklusif dia bilang naik ke atas naik ke atas itu ke mana dia bilang ke pancasila Nah jadi justru semakin kita itu mengarah pada globalisasi semakin nyata Pancasila itu Kian menjadi penting saya ini sudah berkali-kali nih ada ahli sosdem di Jerman sosdem Agak dekat ideologi sosial ekonominya dengan Indonesia namanya Profesor Mayer Jerman dia bilang Pak Yudi It's your time kamu sekeliling Eropa Kenapa saatnya kamu kampanye Sean Pancasila pada dunia Git ini kan sekarang kita datang juga paus nih paus itu mulai dari Paus Johanes sampai sekarang itu sudah berkali-kali sangat memuji ya E Pancasila jadi singkat Kata Pancasila ini kalau secara konseptual kian hari kian relevan ini ideologi yang tahan banting tapi masalahnya bagaimana Secara konsep bagus itu bisa diaktualisasikan masalnya banyak negara-negara lain yang tidak punya konsepsi Pancasila dalam praktik sehari-harinya itu menjalankan nilai Pancasila gitu kayak Jepang gitu tapi kita yang punya konsepsi Pancasila seringkiali dalam realitas bernegara ekonomi dan nilai-nilai pendidikan tidak berdasarkan Pancasila itu saya kira ya nah jadi bagaimana pendidikan karakter Pancasila dikembangkan nah D tuh ya jadi ee nilai-nilai karakter Pancasila dikembangkan seperti tadi yang yang skema yang saya saya saya utarakan pertama tata nilai itu harus kita perbaiki dengan memperkuat kembali pendidikan nilai nah ini kegagalan utama dari pendidikan Indonesia adalah gagal mengajarkan mendidik nilai baik itu nilai agama maupun nilai Pancasila kata Ki Hajar dewantaro pendidikan itu harus membuat orang mengerti merasa melakukan tapi dalam pendidikan nilai dia bilang prosesnya di harus melakukan merasakan mengerti karena nilai itu pral at pengetu praktis bukan haalanah pendidikan kita terlalu bias pada namanyaogendend jatuh di level pertama yaitu memorizing padahal cogni kan mulai memorizing understandinglying evaluatingating kita bias pendidikan kognitif pendidikanognitif di level pertama memoring padahal pendidikan nilai bukan hanya pendidikan kognitif prtical wisdom Kay orang ngajar berenang kalauajar berenang dimulai dari teori berenang adik-adik renggangkan tangan Gayu kaki sampai mampus enggak akan bisa berenang anak-anak itu cara terbaik ngajarkan renang ya jorokin ke kolam renang tentu jangan yang dalam dulu ya kelelap Eta mah tuh di kolam renang feel baru merasakan ngambang ngelelep ngambang sampai bisa gini kan ngambang baru setelah itu diajarkan teorinya kayak kata kayak kupu-kupu dan lain-lain dan di Indonesia baik pendidikan agama pendidikan Pancasila itu kayak dokter ngasih resep ke si pasien resep itu oleh si pasien e dilihat dibaca dihafal obatnya apa lalu ditaruh resepnya itu boro-boro minum obatnya pergi ke Apotek pun kagak gitu resepnya benar tapi tidak menyembuhkan karena tidak diminum kita menghafal butir-butir Pancasila 36 butir ditambah lagi 6 butir wah yang terjadi jadi ekstase kali tapi tidak melakukan nah ini makanya kenapa nah coba lihat di dalam surat al- Ibrahim ayat 24 25 nanti ini ini karena ini Filosofi pendidikan yang sangat mendalam Apa itu manusia baik kata al-qur'an manusia baik itu ibarat pohon yang baik pohon yang baik itu apa pohon yang akarnya Menghunjam dalam batang pohonnya menjulang tinggi kemudian memberi berkah sepanjang tahun lalu kemudian saya kembangkan lagi nih pohon yang baik itu akarnya mengunjam dalam batangnya menjulang tinggi cabang rantingnya terjurai rapi daunnya Rindang pohonnya buahnya ranum akarnya ini adalah karakter karena kalau karakter tidak kuat nilai tidak kuat makin tinggi pohon makin mudah diterjang angin kan gitu Itu sebabnya Rahasianya Kenapa di tingkat PAUD sama sekali boleh diajarkan chalis tung Karena baca tulis ngitung bukan satu-satunya menjadi manusia cara manusia baik jadi pendidikan PAUD itu belajar dasar-dasar menjadi manusia baik manusia baik itu apa sih berdasar antri membuang sampah pada tempatnya respek pada yang lain bekerja sama sampai play sehingga organ-organ jasmani rohaninya terbentuk kejujuran jadi membentuk dasar-dasar manusia baik itu jauh lebih baik ketimbang dimulai dari hanya belajar tahu gitu ituu tapi di kita kan masuk SD sudah dites baca tulis itu sudah kacau kan Nah baru setelah itu pohonnya kita bangun dengan pendidikan dasar namanya pendidikan dasar di pendidikan dasar barulah diajarkan dasar-dasar menjadi manusia pembelajar kalau ilmu pesantrennya namanya ilmu alat untuk menjadi manusia pembelajar anak-anak Har diberi kecakapan dasar manusia pembelajar supaya kita jadi manusia pembelajar itu apa bisa writing bisa menulis bisa membaca bisa menutur Bisa menghitung Tapi semua ini harus benar-benar jadi budaya ya bacanya jadi budaya baca nulisnya B menulis menutur supaya punya keberanian artikulasi confid kemudian menghitung sebagai life skill menarik ini di Finlandia pelajaran matematika dihilangkan di pendidikan dasar karena katanya kan Tidak semua orang jadi ahli matematik tapi aritmatik sebagai kecakapan hidup diajarkan Jadi kalau mereka praktik nonton bioskop Bareng duit kamu 100 harga tiket 25 kembalinya berapa ngerti sebagai life skill dan ngomong-omong saya ini ketemu dengan banyak pengusaha-pengusaha tiongh yang sukses saya bilang gimana ceritanya kamu sukses jadi pengusaha gini Pak Saya ini kalau Pelajaran matematik nilai saya 5 6 56 tapi kalau ngitung duit saya pintar pak katanya Berarti ini beda antara Matematik dan kecakapan hidup Beril itu beda gitu oke ya nah jadi itu kemudian cabang rantingnya ini adalah kecakapan tata kelola skill ya Skill ini jangan dipaham sempit seperti tadi sudah disindir juga oleh Mendikbud kita skill ini bukan hanya keterampilan teknis gadget apa termasuk skill dalam menata kelola mengorganisir namanya teknologi itu bukan hanya hardware teknologi teknoware organware humanware infoware teknologi itu elemennya ada aspek teknisnya teknoware orgaware mengorganisasikan infoware Bagaimana mengolah informasi humanware itu semua teknologi gitu jadi Jangan berpikir teknologi itu hanya keterampilan itu hanya teknis organisasi membangun jaringan tadi berartikulasi makanya Engak enggak salah juga kalau disebut teknologi kesusastraan itu benar juga oke ya Nah kemudian daun yang rindang ini kolaboratif gitu kan kemudian baru buahnya itu adalah kreativitas gitu Nah itu ya jadi harus seperti juga pohon itu harus berjenjang gitu ya Dan kita penjenjangan ini enggak jelas gitu belajar Pancasila juga begitu dari SD SMP diulang lagi saya lihat di Amerika gimana sih ngajarkan nasionalisme untuk tikka TK enggak perlu diajarin sila-sila Pancasila tapi dia membangun semacam sens familiarisasi dengan simbol simbol Amerika jadi misalnya anak-anak TK di Amerika terbiasa dengan warna biru Warna putih bintang-bintang High Five kayak gitu lewat slogan jadi kalau kita ngajarin Pancasila kayak High Five atau bintang blingbing sesuatu yang asosiatif Lima Warna merah putih itu terbiasa karena apalagi anak sekarang visual cara menafsirnya itu berdasarkan visual jadi nasionalisme dirive atas dasar asosiasi-asosiasi sesuatu yang bersudut lima atau warna merah putih keragaman itu harus menjadi masuk termasuk nyanyian-nyanyian ini penting misalnya di Amerika orang-orang di pantai timur harus punya imajinasi tentang orang-orang di pantai barat gitu kan jadi kalau anak Indonesia di Papua masih bisa menyanyikan bunga jumpo bunga jumpo Mek di Aceh berarti di belakang otak mereka ada imajinasi tentang Aceh nah selama orang Aceh masih bisa menyanyikan he yamko rambe yamko Paran kombe Nah itu ada imajinasi tentang Aceh ya begitu di tingkat PAUD enggak usah butir pertama apa gitu Kemarin saya dikasih forward tuh ujian Pancasila untuk kelas 4 SD Apa pertanyaannya Bagaimana cara judicial review di MK Oh come on man Nah itu kan jadi pentahapan-pentahapan itu harus jelas ya waduh satu aja panjang ini jawabannya sudah cukup cukup untuk yang pertama ee soal saudara tentang kesaran akses pada pendidikan ini betul ya pertama pada prinsipnya kita tahu bahwa menurut konstitusi kita bahwa pada dasarnya Setiap warga itu berhak atas pendidikan Jadi pada dasarnya negara ini berkewajiban untuk menyediakan layanan pendidikan secara inklusif bagi warga negara ya tapi kita tahu bahwa kapasitas negara untukemenuh dasar pendidikan itu juga mungkin pertama political komitmennya belum sungguh-sungguh karena sebenarnya kan kalau dari si konstitusinya dengan ada ketetapan 20% itu mestinya biaya pendidikan kita sudah bisa mencukupi kebutuhan-kebutuhan itu tapi faktanya kita lihat sebenarnya dari 20% itu yang sungguh-sungguh dialokasikan pada pendidikan itu masih sangat terbatas belum lagi alokasi pendidikan itu juga dibagi-bagi Kementerian Agama mikan dinas sekolah-sekolah kedinasan bahkan sekarang ini jebol juga Apa urusannya untuk dana desa juga dari diambil dari pendidikan gitu kan jadi ini di satu sisi ada political will dari negara yang merasa Aduh pendidikan belum sepenuhnya komitmen yang sungguh-sungguh gitu Ya nah tapi kedua kita tahu sebenarnya kan bahwa keterbatasan negara untukovide pendidikan itu kita tahu dionesia ya itu ditutupi oleh inisiatif-inisiatif komunitas jadi faktanya dari TK sampai pergugaan tinggi jumlah sekolah terbesar itu sekolah swasta Sebenarnya ya Nah swasta ini juga ada masalah ya Nah dalam hal ini Kita bisa belajar dari kasus Amerika Amerika itu negara liberal loh tapi di Amerika itu Begini Nah sebenarnya kita itu kan mewarisi Belanda ya jadi di awal-awal n politik pendidikan kita juga mengikuti politik pendidikan di Belanda di Belanda itu jumlah pengikut Protestan dan katoliknya itu hampir seimbang jadi rezim pendidikannya kemudian secara sadar memberi keluasaan secara inklusif anak-anak itu boleh memilih sekolah negeri boleh memilih Sekolah Kristen boleh Katolik dan dibiarkan tiga institusi ini saling berkompetisi sehat dan semuanya itu kemudian difasilitasi oleh negara gitu Jadi yang swasta juga disubsidi oleh negara gitu kan jadi apalagi kalau itu untuk wajib belajar ya wajib belajar itu perdefinisi sebenarnya anak-anak itu harus harus bisa dijamin bisa masuk sekolah gitu sekolah negeri terbatas terpaksa dia masuk sekolah swasta nah mestinya sekolah swasta itu juga harus bisa disubsidi mungkin subsidinya tidak harus dalam cas langsung bisa saja lewat kebijakan fiskal misalnya tax deduction pengurangan pajak sekolah-sekolah swasta itu dilihat diukur dari berapa jumlah siswa yang Ee tidak memiliki kecukupan dana itu ditolong oleh swasta itu jadi money follow student gitu oke ya Jadi tapi gini kita juga memahami ya bahwa keterbatasan negara itu juga kita punya semangat tadi ya gotongroyong gu kan jadi peran negara itu didukung oleh komunitas dan did dunia usaha tapi ketika gini kita bisa belajar dari Amerika ya Amerika itu sampai awal perang dunia kedua berakhir itu seluruh siswa yang masuk perguruan tinggi itu gratis bahkan Amerika tuh ya sekolah swasta atau sekolah negeri itu sama-sama menerima dana Federal bedanya Kalau sekolah peruran tinggi negeri selain dana Federal dia menerima dana dari negara-negara bagian gitu makanya di Amerika rata-rata sekolah universitas negeri itu Universitas milik negara-negara bagian misalnya eh California barkley itu Universitas negara bagian Jadi kalau universas negeri yang Which is itu univas negara bagian dapat dana Federal tapi sekaligus dana dari negara bagian tapi kalau swasta cuma dapat dari Federal tidak menerima dana dari negara bagian jadi begitu nah tapi setelah perang dunia awalnya makanya Amerika bisa masuk gitu ke peruruan tinggi tapi lama-lama ketika rezim ekonomi bergeser dengan dikendalikan oleh pengusung neoliberalisme libertarian sejak Regen di mana pasar bebas tak terkendali di pacu pemihakan pada e pengusaha pengusaha besar pajak progresif itu dilucuti pajak progresif itu maksudnya apa semakin kaya semakin tinggi pajaknya ya itu dilucuti lebih berpihak pada pengusaha maka lama-lama Kemudian pendidikan pun di pendidikan kemudian tidak bisa lagi diakses gratis oleh semua warga lama-lama kemudian ada kompetisi untuk antar swasta itu untuk menjadi sekolah-sekolah elit yang World CL itu harus diimbangi dengan tadi itu biaya biaya biaya mulia yang sangat mahal akibatnya apa ini yang disebut dengan meritocratic Trap universitas-universitas bergengsi Di Amerika lama-lama hanya bisa diakses oleh keluarga-keluarga elit kemudian Universitas elit yang hanya bisa diakses oleh keluarga elit itu melahirkan komplek-komplek industri elit kayak silicon VY dan lain-lain maka terbelahlah Amerika itu jadi kebijakan pendidikan menjadi pemicu juga bagi pembelahan masyarakat Amerika makanya survei-survei menunjukkan dalam pricing ya tadi biaya kuliah itu harus dikontrol oleh negara meskipun sekolah swasta Jangan dibiarkan pricing-nya itu terlalu tinggi sehingga mengarah pada elitisme jadi sekolah swasta pun biaya pemilunya itu harus masih dalam batas-batas yang rasionalitas dan kemudian harus ada jaminan bagi yang tidak kaya itu juga bisa masuk jadi harus ada subsidi harus ada jaminan masuk sekolah swasta pun e mereka yang tidak mampu Harus dapat subsidi dari swasta apalagi Sekolah Negeri kan gitu k Negeri jadi saudara-saudara Kembali ke tadi ke soal UPT itu akhirnya saya kira ee ini memang ee memerlukan urusannya tata kelola ya di satu sisi bagaimana k perguruan tinggi apalagi bhn ptnbh ini harus Survive tentu harus didukung oleh sumber daya finansial yang mencukupi tapi tadi kondisi mahasiswa itu kan kondisi ekonominya tidak tidak sama Padahal mereka mestinya harus ada jaminan kesetaraan yang lebih baik maka mungkin mungkin menurut saya itu ke depan harus dibangun semacam satu institusi baru jadi negara harus menyediakan semacam dana abadi untuk pendidikan bagi golongan yang tidak mampu Contohnya seperti lpdp itu ya membangun satu trust fund negara yang untuk mensubsidi kalangan-kalangan yang tidak mampu gitu selain kemudian nanti tentu saja juga setiap perguruan tinggi bisa melakukan measuringnya tersendiri ya Secara dipastikan ya Selain ada standar-standar umum perlu ada afirmasi nah afirmasi kepada mahasiswa-mahasiswa yang memang terbukti tidak mampu untuk memenuhi itu saya kira begitulah ee solusinya yang ketiga memfilter globalisasi Oke ee Bagaimana cara kita tadi itu kita hidup di erah globalisasi dengan teknologi digital yang luar biasa nah saya ingin mengatakan begini ya setiap teknologi itu punya kecenderungan tiraniknya tersendiri kecenderungan kesemena-menaannya tersendiri di dalam mengukur kemartabatan manusia di awal revolusi di zaman revolusi industri ukuran kehormatan manusia secara teknologi itu dilihat dari produktivitasnya apa seseorang itu bisa dengan teknologi Tertentu bisa produktif atau tidak produktif mereka yang produktif dianggap sebagai warga terhormat gu dalam teknologi digital ukuran kehormatan itu tidak lihat dari produktivitasnya Tapi diukur dari algoritmanya diukur seberapa banyak followersnya seberapa sering viralitasnya maka agak heran yang diundang ke IKN itu bukan Profesor dari Upi tapi yang diural adalah at halilintar karena presiden kita sangat memahami bahwa mereka punya banyak sering viralitas jadi begitu merekaforward sesuatu viral gitu Tapi itu ya jebakan dari algoritma dan viralitas itu seringkiali membuat kita terjebak di dalam isu-isu permukaan yang murahan scandal jadi demi viral itu kan banyak aksi-aksi skandal bahkan saya seringeleng-geleng kepala kan banyak yang sudah bunuhi mati gara-gara ing mapatkan konten-konten itu bahkan membuat satu praktik-praktik kelakuan yang di luar Nalar manusia demi viral gitu nah sementara itu orang-orang yang berbuat baik ada orang-orang yang berbuat baik itu masih banyak berbuat baik Dalam Sunyi gitu tapi akibat tidak mengalami viralisasi silent tidak terangkap di dalam jendela publik gu ya jadi banyak orang-orang yang secara tekun bekerja baik tidak dapat insentif tidak dapat insentif publik karena yang gaduh yang ramai di ruang publik hanya aksi-aksi skandal aksi-aksi yang ya sangat recehan gitu akibatnya ruang publik kita itu e berisi oleh hal-hal yang tidak sebenarnya tidak edukatif tapi asal viral saja gitu nah artinya apa di sinilah perlu satu kesadaran baru ya bahwa sebenarnya kita harus bisa memberikan insentif pada kepeloporan-kepeloporan baik dengan jalan mendukung memviralkan mereka gitu nah jadi misalnya dalam kasus mencintai Indonesia ya Saudara tahu ya ini punya potensi luar biasa baik untuk kebaikan atau keburukan ya Musin dengan ini bisa memviralkan hal-hal yang ngawur tapi siat lihat saudara tadi kan cinta tanah air pernah nonton ini gak video Indonesia The Wonderland Alvi R Coba nanti jadi bahan ini nanti di YouTube ya Indonesia Wonderland Aldi Rif dia menggabungkan antara koreografi musik nyanyian dan keindahan alam Indonesia sekarang itu Sudah ditonton 0 juta manusia di seluruh bumi tertarik datang ke Indonesia hanya dengan atas dasar viralitasnya konten ini saudara tahu juga gitaris pinger style namanya Alif BTA tahu kan dia sebenarnya suir poklip aja suir poklip tapi dia otodidak belajar gitar pinjar style Awalnya dia iseng di-upload ke Youtube gitu dan sekarang followernya di seluruh dunia itu sudah lebih dari 4 juta Gitu dan dia dengan sadar setiapi hari raya besar kayak hari kemerdekaan atau hari raya agama dia meng-cover lagu-lagu yang tematik kayak gitu dan saya saksikan youtuber-youtuber di dunia itu kalau hari nasional Indonesia itu memasang bendera merah putih di belakangnya itu karena terinspirasi oleh kehebatan si Alif BTA itu nah jadi adik-adik sekalian Bagaimana cara kita mencintai tanah air e dengan teknologi baru itu bisa kita punya alatnya yang penting adalah kesadarannya makanya saya dalam mendidik ee Pancasila itu sering ketimbang ini anak-anak main diam-diam gitu kan bilang angkat angkat HP ini angkat angkat semua saya ingin mengajarkan Pancasila tiap sila itu dengan terus saya bilang Oke kita sekarang sila pertama apa bunyinya Ketuhanan Yang Mesa Oke coba imajinasikan oleh saudara sosok figur manusia Indonesia yang kira-kira merepresentasikan ketuhanan semangat anan yang berbudaya yang toleran itu siapa anak-anak macam-macam sesuai preferensinya ada yang bilang Gusdur ada yang bilang Ustaz Bahai ada Ustaz guru Gembul macam-macam macam-macam lah oke sekarang di antara saudara punya enggak bayangan seperti apa sih sosok gsdur itu rupanya cuma banyak dengar tapi enggak tahu oke kita masuk sekarang ke aspek visualnya dulu masuk ke YouTube Gus durur Wah dengan celoteh-celotehnya itu kan dengan banyak jok-joknya itu ketawa anak-anak gitu kan punya visual punya role model sekarang saya ingin itu kan kognisinya imajinasinya mulai terbangun sekarang Saya ingin membangun rasanya emosinya sekarang saya bilang coba saudara nyanyian apa ketika kamu mendengar nyanyian itu rasanya kemudian perasaan kamu terhadap Keagungan Tuhan tuh bahkan bisa meneteskan air mata lalu anak bilang lagu Tuhan dari Bimbo Oke aku jauh engkau jauh aku Tuhan e macam-macam terus misalnya Januari Kristi kuasa Tuhan selalu hadir di setiap ruang dan waktu saya bagus loh nyanyinya anyway kemudian dibahas liriknya itu didengarkan lagunya bareng-bareng diresapi didiskusikan musiknya senang anak-anak Nah setelah itu saya ingin mendorong tindakan adik-adik gini sekarang saya kita di coba dengan kamera ini ant abadikan praktik-praktik hidup sehari-hari yang menunjukkan semangat berketuhanan yang penuhasasi yang toleran mereka akan bertebaran ya Jakarta tuh misalnya ada yang datang ke Katedral di depannya istiklal kan lalu dia videokan tuh ada terowongan bahkan sekarang antar kadra Istiqlal ada di Tangerang itu pihara di depannya itu ada sumber jernih Nah itu santri-santri sekitar kalau wudu itu diwihara itu ada Wak di Borobudur justru panitianya itu pesantren-pesantren sekitar ada di Maluku MTQ panitianya orang-orang Kristen itu mereka abadikan lalu kemudian kita suruh mereka memprint itu membingkai lalu dipamerkan dipamerkan di koridor tertentu dan setelah itu ada workshopnya Bagaimana kisah Bagaimana kisah ada Kampung Jawa ton danau itu gimana Mereka mengisahkan sesuai dengan interview dan lain-lain P itu pelajaran Pancasila itu membuat sesuatu yang sangat menarik bahkan sekarang buku saya mata air keteladanan dalam penjasilan perbuatan itu dipakai di Petra di Surabaya ya dia ambil sebagian lalu dia transfer ke dalam animasi kemudian jadi konent metafers jadi anak-anak belajar Pancasila pakai kayak gitu kacamata gitu Pap Wah dan sekarang peminatnya itu sudah puluhan ribu gitu Jadi ini bisa dipakai alat untuk cinta tanah air untuk pembelajaran Pancasila dan lain-lain jadi memerlukan daya imajinasi kita Saya kira udah semua ya ya Saya kira itu Terima kasih tangan dulu baik eh Bernas ya sangat Bernas eh jadi rasa-rasanya saya tidak berhak memberikan simpulan Apun karena semua rentetan dari mulai pembukaan yang begitu Dahsyat sampai ke tanya jawab yang begitu eh dekat dengan karian kita mudah-mudahan bisa menggambarkan ee karakter apa sebetulnya yang ingin ee dikembangkan di Indonesia baik ee saya kembalikan kepada Ibu Vini dan saya secara pribadi mohon maaf apabila ada hal-hal yang tidak berkenan e Billahi taufik wal hiidayah wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh beri Applause yang luar biasa sekali lagi untuk pemateri kita Bapak yudilati PHD dan terima kasih juga kepada moderator bapak Dr Asep dahliana M.Pd selanjutnya penyerahan sertifikat dan cendramata kepada bapak Yudi Latif PHD dan juga bapak Dr Asep dahliana M.Pd selaku moderator kami persilakan untuk berkenan menerima cenderamata yang akan disampaikan oleh Bapak Prof Dr Dasim budimansyah m.si ya saat ini kita sedang saksikan penyerahan sertifikat kepada bapak Yudi Latif M PHD selaku pembicara pada acara kuliah umum hari ini diserahkan langsung oleh Prof Dr budimansya m.si dan selanjutnya mohon berkenan Bapak yudil Lati PHD menerima cendramata berupa plakat dari Universitas Pendidikan Indonesia dan suvenir ya dari GCS untuk bapak yuditi PHD Sekali lagi kami haturkan Terima kasih Bapak Yudi Latif mohon berkenan Tetap di tempat selanjutnya penyerahan sertifikat kepada moderator bapak Dr Asep Dahli M.Pd diserahkan langsung oleh Bapak Prof budimansya m.si Selanjutnya mohon berkenan untuk melakukan sesi foto bersama terlebih dahulu Bapak Ibu dosen yang masih bergabung di sini silakan dapat maju ke depan untuk melakukan sesi foto bersama dengan seluruh dosen pengampu mata kuliah wajib kurikulum Universitas pendidikanones juga para mahasiswa S2 dan tiga ya dari Prodi PKN dan puk silakan dapat bergabung untuk melakukan sesi foto bersama di depan Sekali lagi kami haturkan Terima kasih Bapak Ibu sekalian dapat kembali menempati tempat semula Bagaimana rekan-rekan mahasiswa masih semangat semangat pastinya kali ini saya tidak akan sendiri lagi kami kami akan mengundang e bapak risris terlebih dahulu Bapak risris ya baik cek Nah sekarang saya ada yang mendampingi ya Kalau tadi single Nah sekarang jadi Dou I baikimana Bagaimana kabarnya Alhamdulillah sehat setelah berganti kostum i ya Eh teman-teman semuanya Bapak Ibu dosen juga setelah kita tadi menikmati pemaparan materi dari Pak Yudi Latif kita akan Break dulu dengan suguhan lagu yang akan dilantunkan oleh dosen yang luar biasa Ibu Agusti dengan judul Indonesia Jaya silakan Bu V beri tepuk tangan untuk Bu Selamat siang semuanya semangat ya kita nyanyi bareng-bareng oke musik sudah siap boleh play Indonesia Jaya hari-hari terus berlalu tiada pernah berhenti seribu rintang jalan berliku bukanlah satu penghal hadapilah segala tantangan mohon petunjuk yang kuasa ciptakanlah kerukunan bangsa kobarkanlah dalam dada semangat jiwa Pancasila boleh nyanyi bareng ya hidup tiada mungkin tanpa perjuangan tanpa pengorbanan Mulia adanya berpegangan tangan satu dalam Citata demi masa depan Indonesia Jaya hadapilah segala tantangan mohon tunjuk yang kuasa ciptakanlah kerukunan bangsa kobarkanlah dalam dada semangat jiwa [Musik] Pancasila hidup mungkin tanpa perjuangan tanpa pengorbanan Mulia adanya berpegangan tangan satu dengan Cint demi masa depan Indonesia Jaya [Musik] hidup mahasiswa hidup mahasiswa salam Pancasila salam Pancasila biasa beri tepuk tangan sekali lagi untuk ib MC kita terima kasihakisrisak risris ini adalah dosen mata kuliah pendidikan ini ada ilmu hukum we luar biasa ilmu hukum di atas ya kemudian Prodi mana lagi kita harusa di sini juga ada manajemen perkantoran ya Mana manajemen perkantoran ini dosennya bapak Dr Asep dahliana ya moderator kita baik selanjutnya Prodi dkv Prodi dkv ada Oh siap nanti dipanggil Prof ada DKP Terima kasih kemudian ada ilmu komputer Oh enggak ada Prof semuanya daring Prof untuk DK dosennya ada Ibu Siti Hamidah M.Pd Iya terima kasih satu lagi Dar Prodi apa PG PAUD mana PG PAUD Man P ini paling seru ya ramai sekali dosennya siapa Ibu Dr Imas Kurniawati M.Pd hadir juga di sini ya bersama kita baik jadi apresiasi juga teman-teman yang melalui YouTube ya streaming YouTube ya terima kasih juga sudah melihat dan mengikuti kuliah umum baik buf ini sekarang acaranya apa acaranya adalah Nah kita Ujian ujian ya enggak apa-apa ya ujian yang rileks ujian yang rileks tidak usah tegang-tegang yang pen karena kita lihat di samping kiri saya ini ada beberapa bingkisan yang harus dibagikan ya ke teman-teman mahasiswa jadi kita sekarang akan postes postes siap-siap dari materi yang tadi disampaikan oleh Pak Yudi Latif ya masih ingat enggak Oh masih ya masih Ya pastinya masih muda-muda kalau Munir tolak lupa kan gitu J merah kalau ini jangan melupakan materi yang tadi baik silakan Dian barcod-nya yang sudah tampil silakan bagi yang hadir secara luring di ruangan ini di auditorium ini silakan segera scan barcode ya Dari sini kita akan e melihat nanti soal-soalnya ada 20 pertanyaan atau soal silakan segera diisi dengan jawaban yang tepat ya betul tentunya dan dari bagi yang daring juga silakan ya Iya Dian juga ini tidak terbatas untuk yang luring tapi yang daring juga silakan betul bagi yang sudah men-scan dan muncul silakan diisi nanti ada berapa peserta terbaik yang akan diberikan bingkisan Iya ada 10 oh 10 Wah banyak juga ya Dan ini dipersimpahkan oleh siapa partner kita gcsc isola edu tentunya nah tentunya ini yang ikuti atau mengisi postes ini kalau dilihat dari jumlah pesertanya ada 5.300 ya kalau mengisi semua tuh kita hanya akan mengambil 10 nilai tertinggi saja yang berhak memperoleh bingkisannya timernya boleh kita atur ya waktu pengerjaan postes ini hanya 10 menit saja silakan sudah dimulai 10 menit saja sekarang e sudah waktu sudah menunjukkan Di menit ke berapa 94 15 detik Iya 943 ya terus waktunya dihitung mundur Hitung mundur jadi supaya tidak terganggu konsentrasinya juga ya kami diam aja at ya di ini ya di nampaknya ini fokus ya Pak risris kalau kita lihat dari wajah-wajahnya wajah sedang berzikir berzikir menikmati digital nah ini adalah bagian dari bagaimana kita mengimpl impentasikan cinta tanah air dengan menimba ilmu juga menggunakan teknologi yang sudah ada zaman globalisasi ini ya keren tadi kata pudilatif seperti itu tadi iya semua dibuat cepat rapat singkat ya dan Insyaallah akurat tentu ini Eh Pak risris kalau kita lihat dari ekspresi-ekspresi atau wajah-wajah para peserta yang sedang mengisi postes di ruangan ini sepertinya ini ya Ee aman ya bisa terlihat wajah wajah optimis ini dapat menjawab pertanyaan dengan tepat Ya baik terima kasih silakan nanti kita lanjutkan kembali bu Vini ya selamat mengerjakan dengan tentunya serius Good luck Good luck Mik 5 menit lagi masih santai ya silakan Wah tampaknya ini padaahal sudah mengerjakan ya terlihat santai Walaupun waktunya masih ada 2 menit ternyata ternyata Bu Vini soalnya mungkin mudah-mudah ya ataupun berat tetapi ee karena mahasiswa kita memperhatikan dengan baik terjawab dengan mudah mudah-mudahan mudah-mudah mudah-mudahan mudah Yuk pasti dong Harus optimis ya parakisris bisa semua itu sudah ekspresinya berubah lagi ekspresi siap menerima hadiah juga keadaan lapar juga sebetulnya ya Sama mc-nya juga masih mengerjakan ya Nah ini detik-detik terakhir berapa detik lagi ya 53 detik lagi kurang lebih silakan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya tapi Insyaallah ini tidak akan berpengaruh nilai ya Bu Vini ya Oh tidak ya enggak akan terpengaruh Bu Imas tidak akan terpengaruh ya Bu Siti enggak ya ini hasil postesnya jelek nanti nilainya jadi e ah enggak juga jadi santai ya bawa rileks saja iya paling menentukan apakah saya mendapatkan bingkisan itu atau tidak Gitu aja Iya nanti kita akan langsung mengumumkan ya 10 peserta yang memperoleh nilai tertinggi hm pastinya lalu Pak risris nanti kita ada unjuk talenta Siapa yang mau unjuk talenta jadi enggak Oh ada di Sin jadiak jadi jadi ya sudah prepare semuanya nih tadi ada yang sudah dan juga tuh Iya baik waktunya habis waktu habis dan habis secara otomatis juga nanti Tim akan mengolah dulu Insyaallah cepat ya Nah inilah kemajuan teknologi itu ujian banyak apa ujian baru dikerjakan para pesertanya juga sangat banyak tapi dalam beberapa saat Insyaallah diketahui siapa yang akan mendapatkan bingkisan menarik bingkisan menarik dari GCC isola Edo ya wi betul sekali Pak risis Bagaimana nih tadi keseluruhan rangkaian acara ya karena kita kita akan tiba di penghujung acara nanti Alhamdulillah ya Ee acara hari ini lancar juga dengan pemateri sebetulnya yang saya enggak habis pikir ketika referensinya lengkap Siapa yang dirujuk ada ya kita mudah-mudahan bisa juga ee Demikian Ya dan teman-teman semangat untuk berproses Apalagi sebagai mahasiswa baru ya semangatnya yang luar biasa begitu mahasiswa baru itu belia-belia ya Iya belia wajahnya tu selain cantik-cantik dan tampan-tampan juga pastinya punya semangat yang full begitu ya Insyaallah apalagi tadi ya di apa ketika ada sesi pertanyaan Alhamdulillah pada bangu bertanya kalaupun dibuka sesi kembali Kayaknya masih ada Seya masih banyak juga antusiasmenya luar biasa ya hanya waktu yang memang membatasi kita hanya waktu ada lagunya tuh kalau buini ini kalau dipegang Mik dipegangi Mik pengennya nyanyi terus ya Jadi ini artis kita ya di mkwk para mahasiswa semua dan e Pak risris punya pengalaman seru enggak ketika menjadi mahasiswa nih dulu nih dulu ya dulu pengalamannya banyak Wah banyak karena saya menghabiskan semester yang banyak pula Aduh tapi jangan diikutin jangan diikutin apa saja kira-kira mengisinya dengan apa saja begitu ketika dulu menjadi mahasiswa itu kalau saya ada sopnya sebetulnya Sop Ya Sop tuh s-nya studi Oya organisasi oke pnya apa ya pekerjaan Ya maksudnya sambil bekerja ya tetapi bagi sebagian teman-teman itu p-nya itu bukan pekerjaan apaacan ohacaran jadi mahasiswa ituanya men jati diri makanya studinya itu sebagai kewajiban kita organisasi juga pelengkap kita di dalam ee menjadi apa mahasiswa tapi sebagai ajang jodoh juga Makanya P itu sering juga diartikan pacaran dan memang ini adalah masa-masa beraktualisasi diri ya di kampus itu jadi tentunya teman-teman mahasiswa baru jangan sampai hanya puas di dalam kelas saja belajarnya karena belajar itu bisa dari di mana saja ya termasuk organisasi juga itu sangat banyak manfaatnya untuk pengembangan pengembangkan diri dan nanti di masyarakat itu Nah betul di masyarakat betul sekali baik ini sepertinya sangat membingungkan Siapa yang harus menjadi 10 terbaik ternyata nilai-nilainya hampir sama semua bahkan ada yang sama kalau yang sama politi semua sempurna semua ya i kita masih menantikan siapa saja 10 peserta ya yang memperoleh nilai tertingi mungkin sambil menunggu juga pengumumannya dan setelah ini kan ada UK unjuk talenta ya kita sapa siapa saja dari Prodi mana saja ingin menampilkan apa saja silakan Bu v wah langsung ya Semangat boleh mana semangat pendukungnya di atas ya yang sudah coba kita cek lagi semangatnya Oke dari Prodi ilmu hukum Oh Prodi ilmu hukum Wah luar biasa ya ini yang didaftarkan kelas A yang hadir a b luar biasa ya jadi kompak ya Pro di mana lagi berikutnya Prodi manajemen perkantoran oh adaas juga pendukungnya banyak sekali ya selanjutnya Prodi dekavi ye di Ya baik nih teman-teman yang mahasiswa baru ini kakak-kakak yang pakai baju putih ini thekavi ini Iya betul betul dari masih masih menjadi mahasiswa masih ya jadi sudah luar biasa dilibatkan dalam beragam kegiatan dan membantu juga dalam pelaksanaan teknisnya begitu berikutnya dari Prodi PG PAUD PG PAUD nih pdg paudma banyak ya apalagi apa kreasinya karena apa nanti dilibatkan untuk bag Bagaimana mendampingi anak-anak ya bagaimana kita bertampil ceria terus betul bagaimana kita harus senyum terus bagaimana kita harus pintar nyanyi harus segala bisa pokoknya ya ya ini talenta-talentanya kita akan lihat sebentar lagi selain talenta akademik postesnya oke postes sekarang ya oke sudah siap sih sepertinya ini ee coba Saya pengin tahu dulu dari PG PAUD siapa yang akan tampil Oh ada ya oke Kemudian dari dkvi yang akan tampil yang mana dkv mana Siapa yang akan tampil ada ada itu di baris ketiga ya dari manajemen perkantoran Mana yang mau tampil Oh udah Oh paling belakang di sana itu sudah siap Kemudian dari ilmu hukum ada dari Prodi ilmu hukum ada tidak Oh enggak ada baik tadi sudah mewakili pertanyaan-pertanyaannya yang begitu Gemilang Keren ya Kelihatan karakteristik hukumnya itu kritis ya Iya sudah siap semua tuh e berikutnya Oh sudah ada yang ini ya sudah ada yang lagi latihan ya di belakang Sabar ya sudah ada ye inilah yang kita nantikan sudah ada hasil jadi bisa jadi tertinggi nilainya tapi kalah cepat bisa jadi seperti itu jadi nanti yang tertinggi dan tercepat itulah yang nomor satu ya Jadi kita dari nomor dari bawah dulu ya atau dari atas dulu dari bawah dulu D oh enaknya bawah ya oke biar seru silakan baik kita akan lihat ee hasilnya Ya ya Jadi kita lihat [Musik] nah 10 skor tertinggi pengerjaan postes mata kulia wajib kurikulum ya yang ke10 dulu ah dari bawah dulu ah mulainya Ya baik gimana ya enggak ada musik pengiring I Mari k lihat urutan 10 Satria teza Permana dari Daripada di mana ilmuend agama is ilmu pendidikan agama Islam Oh berarti ini peserta daring ini daring Oke daring ya peserta daring karena tidak ada di sini selamat Satria selamat Satria tentunya angkatan 2024 ya kemudian nomor urut 9 diraih oleh oke ilmu hukum ilmu hukum yang mana mana mana orangnya yang mana mana Oke boleh nanti ke bawah ya ke bawah ya nanti siap-siap menerima hadiah urutan keedel ada Siapakah bufini ada siapa [Musik] ya jadi Oke sudah munculfir dari Prodi psikologi ini peserta daring peserta daring jadi nanti peserta daring akan kami berikan kontaknya untuk mengambil Pan ya mercedise-nya ya Atau bisa juga ee nanti ditikan ke dosennya ke dosen iya Selanjutnya yang ketujuh ada siapa 1 2 3 oke dari Prodi psikologi juga atas nama Desta Widya ajiningrum selamat selamat Desta widj lagi-lagi nih ya Prodi psikologi selanjutnya yang keenam yang keenam yang keenam Iyalah Oke Kinanti Alika Wibawa dari Prodi pendidikan bahasa Perancis peserta daring juga juga ini ya selamat Kinanti selanjutnya yang kelima yang kelima yang kelima ada siapa Oke arifinyah arifinyah julitama Hasibuan Hasibuan Ah ini dari Prodi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan ye Oke dari prodinya Bu V ya Iya ini ya Mahasiswa berarti kita ada yang wakil ya saya Nomor 10 tadi iya betul ini yang kelima dari PPKN arifiansa Julia ya Hasibuan lah ya gitu baik selanjutnya empat tertinggi ada Siapakah ya Sef Pia nurhikmah dari Prodi ilmu hukum dari Prodi ilmu hukum ada Oke di pojokan sana ya yang pakai kerudung hitam baik bufini ini tiga teratas nih tiga teratas ini W tercepat dan tertinggi siapa dia baik kita tampilkan ketiga Siapakah Erik Putra vidianto dari Prodi sastra Inggris Universitas Jember Universitas Jember sebar ternyata ada juga yang dari Kus lain luar biasa ini karena e antusiasme tidak hanya tidak Upi saja ya selamat ini dari Universitas Jember bingung ini kami menyerahkan mercendesnya gimana mana ini ya Erik Putra vidianto ya dari sastra Inggris Universitas Jember baik alhamdulillah ternyata tidak hanya dari Upi ya dari kampus lain juga ada yang EE menyaksikan ingin mengikuti kuliah umum yang berikutnya urutan kedua diraih oleh Silmi kapatan indah rbi dari Prodi pendidikan umum S2 apa S3 ini oh program S3 ya jenjang S3 Teteh Silmi di sini ada di sini oh oh ak ak ya Akang Oh iyaohon ada robinya itu Oh iya Mohon maaf sekali ada Robin jadi akangangatan pisan aduh ya Allah seperti nama risris banyak yang mengambil tuh Mbak saya kalau dihitung sampai 400 sekian yang Mbak risris ibu risris mohon maaf makanya saya dalam perkenalan Saya asli laki-laki Oh ya Apa perlu bukti baik nomorut pertama diraih oleh Wah ini yang paling tangguh siapa ya nomor satu ini pemenangnya ini yang paling unggul ya yang pertama ini Wih Raisa rozaabiah dari Prodi PG paau P Pa peserta Luri mana boleh berdiri sawwa ya Mana dosennya dosennya mana ini dosen baik yang tadi dipanggil ada di urutan 1 sampai 10 yang ada luring silakan ke depan ke bawah yang di atas dan bagi yang daring ya nanti akan disampaikan kontak pengambilan disampaikan di YouTube ada ya di link komentar YouTube nanti dituliskan Siapa yang harus dihubungi untuk mengambil mercedesnya silakan silakan nama-nama yang sudah disebut sebagai top 10 ya terbaik nih dari seluruh peserta kuliah umum pagi ini yang nilai tertinggi ya 10 nilai tertinggi dari pengisian postesnya kami undang untuk ke depan bergabung dari belakang ke depan Ya silakan khususnya secara luring ya Ya silakan silakan di sebelah sini silakan kita ber diwakili oleh tiga orang ya tapi bukan berarti yang lainnya jelek juga Bu V ya Insyaallah hanya tercepat saja gitu terat terbaik akhirnya begitu ya Ya baik ada dari ilmu hukum dua orang ya Ada dari PG PAUD satu orang berikutnya kami mengundang dosen-dosen tercinta ini ada eh bapak Dr Asep dahliana M.Pd Ibu Dr Imas Kurniawati M.Pd juga Ibu ibu Dr Siti Hamidah M.Pd amin ya amin silakan eh kami undang untuk ke depan menyerahkan merchandise inih sebagai apresias dari partner kita GCC isola Ed isola edu ya ini ada tiga jadi tiga lawan tiga ya tiga dosen tiga mahasiswa ditarungkeun Ya baik yang pertama dari siapa tadi ditampilkan lagi mohon ditampilkan [Musik] kebalikang ada dari hisam Fati Atala ya Hisyam Oke di sebelah sini dulu hisam mohon maafah ya dari ilmu hukum ilmu hukum yang akan diserahkan oleh ibu Dr Siti Hamidah mpd eh Ibu Siti Hamidah MP k Abdi didoun pisan amin amin ya his Tala ya kees9il oke yang selanjutnya ada sepia nur hikmah dari Prodi ilmu hukum juga kami mengundang Bapak Oh oleh bapak Dr Asep silakan Dr Asep dahliana mpd I silakan untuk menyerahkan bebas ya Apakah mau boneka topi atau mau yang mana boneka Oh ini spesial Ya baik selamat se Nikmah dari Prodi ilmu hukum i ya untuk selanjutnya selanjutnya ini pemenang tercinta ya Iya kami mengundang ibu Dr Imas Kurniawati mpd yang akan menyerahkansennya ya dosen dari PG PAUD nih dosen untuk siapa Dar P untuk siapa untuk Salwa raisah rozabiah ya dari PG Pa sek lagi [Musik] selamat selamat baik tiga-tiganya difoto bareng silakan ya Difoto bareng dulu silakan bersama Bapak Ibu dosennya silakan Oh kita mundur dulu ya ya ya inilah inilah peserta yang hadir secara luring yang mendapatkan nilai tertinggi dan tercepat ya dalam postes Kuliah umum mkwk Baik terima kasih silakan Kembali ke tempat terima kasih semu ya selanjutnya Pak risris Ada apa kita karena waktu juga sudah jam 12 karena sudah dipersiapkan juga unjut talentanya tetap kita laksanakan ya walaupun tadi jam 12. sebetulnya kita harus mengakhiri baik yang pertama siapa Bu Vini ah siap-siap langsung saja ya karena waktu juga ya ya penampilan yang pertama unjuk talenta dari asfan dan Wike dari Prodi PG PAUD mana boleh segera ke depan untuk asfan dan Wike Ya silakan silakan sambai mempersiapkan yang kedua biar urutannya nanti langsung I yang kedua itu ada Kurnia dari pendidikan manajemen perkantoran Nah siap-siap ya setelahnya nanti ada Kurnia kemudian siapa lagi selanjutnya ada Diah ratu dari Prodi PG PAUD PG PAUD Iya PG PAUD kemudian urutan berikutnya urutan berikutnya dari mana dulu ini dulu dari Prodi dkavi ya Ada siapa ini namanya Oh ini non karena semuanya karena semuanya ya pengin semuanya kompak terus ada untuk nomor sat ada siapa lagi pak nanti ya oh kemudian ada yang lain juga dari pendidikan manajemen perkantoran ada khisa ya juga Andika dan Oke dari ilmu hukum sudah mewakili kar tadi pertanyaan Ya karena duaduanya dari ilmu hukumanya jawabjuk talentanya tent itu i yang pertama silakan ke depan e as dan Wi boleh ke depan dulu kita ngobrol-ngobrol dulu Oh ini ya Asan dan Wi Oh Ini micnya Oh sudah bawa mic sendiri itu bukan oh bukan itup ya Mana pendukung dari PG PAUD mana Oke sini ke tengah Iya siapa yang nyanyi Oh cewek cewek kalau yang megang gitar kalau yang bergitarnya oh cowok Kalau yang Bergitar ah Hai sudah siap ya silakan e ya mau mau direkam ya dokumentasi pribadi melihat teks Oh kirain teh Kirain teh sambil pakai ring like [Tertawa] gitu Iya agak kayaknya agak depan ya ininya posisinya jangan terlalu dekat ke pot boleh agak majuan Nah iya lagunya Lagu apa Iya apa judulnya Oh ya Allah cinta dan Rahasia ya ini mengingatkan saya Eh sama siapa sama Glen ya cinta dan rahasia Oke sudah siap boleh [Musik] boleh kalau di sini enggak apa-apa ya t agak susah [Musik] [Musik] terakhir kutatap mata indah-mu di bawah bintang-bintang terbelah hatiku Antara Cinta Dan rahasia kucinta padamu namun kau milik sahabatku Dilema [Musik] hatiku Anda ku bisa berkata [Musik] sejujurnya [Musik] jangan kau pilih dia Pilihlah aku yang mampu mencintaimu lebih dari Dia [Musik] Bukan Aku ingin mereabutmu dari sahabatku namun kau tak cinta tak bisa tak bisa Kau [Musik] Salahkan jangan [Musik] kau pilih dia Pilihlah aku yang mampu mencintaimu lebih dari dia bukan ku ingin merautmu dari sahabatku Namun kau tahu cinta tak bisa tak bisa Kau Salahkan [Musik] [Musik] Makasih baik terima kasih sekali lagi Tepuk tangan [Musik] untuk Aluna dan Asan dari Prodi PG PAUD Pilihlah aku karena aku akan lebih mencintimu oke terima kasih Kembali ke tempat ya selanjutnya kenapa aku sendiri jadi Pilihlah aku baik selanjutnya penampilan dari Prodi manajemen perkantoran atas nama Kurnia yang akan menampilkan baca puisi perlu diiringi gitar Enggak Oh udah ada Oh ada musik arangemennya oke Oh ST ini silakan atau kurang tinggi C Kurang tinggi Kurang tinggi ya kenapa ini ya inilah multialent Hening Hening Hening baik tepuk tangan dulu [Musik] merinding sekali sungguh aku merinding serinding-rindingnya luar biasa sekali lagi teep Tepuk tangan untuk Kurnia ya selanjutnya masih ada tiga penampilan ya selanjutnya setelah Kurnia dari Prodi manajemen perkantoran kita akan menyaksikan penampilan dari Prodi dkavi kalau ini gerombolan Ya tidak saya sebutkan satu-satu namanya silakan sambil dipersiapkan maju ke depan akan menampilkan flash mob ya satu kelas semuanya silakan sambil menunggu mereka maju ke depan Sebetulnya saya juga ada puisi memelukluka karya risris hari Nugraha tapi tidak ditampilkan sekarang ini lagi ajang perlombaan gitu Ya silakan sudah siap mana pemimpinnyanya perlu di Nah Enggak Oh enggak usah oke Ya silakan ya kita beri tepuk tangan untuk teman-teman kita dari Prodi dkavi Insyaallah support sistemnya dari kakak-kakak tingkatnya ya selamat menyaksikan saya jalan dari t [Musik] bagagimu neggeri jiwa raga k Kota Baru umnya B Mega B Mega Umu di saraaku di Sara kuah Adinda Adinda initi darah semigara semaya Sayang Sayang sifatan Say sayangangan Sayang [Musik] Baik terima kasih ketua kelasnya siapa ini pj-nya oh ada Oh sakit kaki untuk bukan sakit hati ya Oke terima kasih kepada teman-teman mahasiswa dari Prodi dkvi luar biasa saya dari tadi habis apa ya Lagi mikirin Berapa lama latihannya untuk mengompakkan gitu kan baru juga diumumkan untuk tampil semuanya sudah bisa gerak Begitu baik terima kasih ya dosennya Ibu Siti Hamidah tapi bukan bukan koreografinya bukan ya bukan koreografernya ya baik baik teman-teman kita lanjut unjuk talenta dengan penampilan nyanyian dari Prodi manajemen perkantoran atas namaaisa ya Yang yang mana Oh yang baru turun baik ya ternyata dari manajem perkantoran ini selain sibuk nanti dengan administrasi ya dengan kertas-kertas tapi di sisi lain itu ada bakat-bakat ya yang ya Luar biasa yaitu apa ya dalam menampilkan suara emasnya baik kita sambut khisa dari Prodi manajemen perkantoran birme [Musik] ma aduh cinta tak airnya [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] ik [Musik] [Musik] [Musik] usik [Musik] Tuhan IU [Musik] [Musik] [Musik] Oke terima kasih Halisa dari Prodi manajemen perkantoran baik masih ada dua yang satu menari yang satu bernyanyi ya dua penampilan lagi mohon bersabar baik kita tampilan Tampilkan untuk selanjutnya dari Prodi PG PAUD ada ratu ada Nanda dan ada dia Ya baik Tepuk tangan untuk mereka bertiga dari Prodi PG PAUD [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] HP ampaiangan [Musik] [Musik] [Musik] ak sayang [Musik] men S perasaan ke [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Musik] you can you can the of your Life watch [Musik] Terima kasih luar biasa yang mana ratu yang mana Nanda mana dia Oh ini Jadi Ratu narinya ya Oke terima kasih tep tangan sekali lagi untuk bertiga dari PG PAUD saya jadi kurang fokus juga sebetulnya ya ketika ada yang nari di depan ini teman MC saya juga ikut nari Apakah pelatihnya atau apa gitu ya seolah Apakah mengikuti gerakannya atau buf ini luar biasa selanjutnya siapa Bu V ada eh Andika dan baik terakhir ya ya penampilan terakhir dari Prodi manajemen perkantoran yang diwakili oleh Refa dan Cantika Oh Andika salah kok saya jadi Cantika ya yang Refa yang mana Oh Refa ini oh Andika asli mohon maaf ya baik Siapa yang nyanyi aku Kasal dengan jarak yang sering memisahkan kita kita hingga Aku hanya bisa denganmu diws Aku kesal dengan waktu yang tak pernah berhenti bergerak kena sejenak agar ku bisa menikmati tawu Inginku berdiri di sebelah ganggam erah jadi-jarimu dengarkan lagu sila on setan seperti waktu itu saat kau di sisiku dan tunggulahu di sana memecahkan celengan rindungku berboncengan dengan mengelilingi k menikmati Surya perlahan menghilang hingga kejamnya waktu menarik paksa kau dari [Musik] pelukumu menuh Serindu saling mengirim doa sampai nanti sayangku jangan Matikan [Musik] hp-mu kau tahu aku benci hawati Saat Kau Tak mengabari aku tak suka bertanyaatanya inink ku bakal dia yang sering mention menion denganmu di putar namun kau selalu meyakin tuuhkan percaya bukan rasa cingang dan Tunggulah Aku di sana memecahkan kelengar du ku berboncengan denganmu mengambili kota menikmati Surya perlahan menghilang hingga kejamnya waktu menarik bangsa kau dari peluku lalu kita kembali menabung rasa rindu saling mengirim doa sampai nanti sayangku pap [Musik] kita bertemu Baik terima kasih Andika dan Refa itulah tadi penampilan penutup yang pakai gitar jadi ada satu lagi ya penampilan terakhir belum kalau tadi penutup Maksudnya yang pakai gitar nah Mari kita saksikan penampilan terakhir dari Prodi ilmu hukum alhamdulillah ada yang mewakili Ya baik kita panggilkan saudari Nabila dari Prodi ilmu hukum yang akan menampilkan talentanya berupa nyanyian dengan judul apa Nabila hah Oh di sini di batas kota ini asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh uh Selamat siang teman-teman semuanya sebelumnya izin ee saya akan menyanyikan lagu lawas yang di mana mungkin kurang terdengar dan familiar bagi teman-teman semuanya tapi ini mengingatkan saya mengenai saya yang dikenal di sekolah saya di SMA yaitu dengan lewat lagu ini Terima kasih selamat mendengarkan dan menikmati teman-teman semuanya [Musik] [Musik] Di Batas Kota Ini ingin kuliskan surat untukmu biar engkau mengerti perjalanan hidupku di dalam Menuk k cita Ci [Musik] beriklah manusi aku harusu doa [Musik] yang menangisu akan kaskanuarkanu [Musik] kini tuu [Musik] penuh [Musik] kimpan u [Musik] [Musik] [Musik] beri [Musik] bersihang sa Jalan teris kau menangisuitu akan cinta kasihu [Musik] kas Terima kasih yang sudah menyanyikan Di Sini Di Batas Kota Ini Tommy Jepisa itu micnya satu jangan megang mic yang lain ya megang ini maksudnya terima kasih memang anak-anak muda juga harus dikenalkan dengan lagu-lagu yang lawas ya agar tahu syarat akan makna lirik-lirik lagu lawas tersebut begitu seperti siapa yang lawaswas itu saya mahasiswa ya yang dulunya pernah lama di kampus baikara kitai ini l ditutup juga oleh talenta-talenta yang memukau dari para mahasiswa kita yang tadi sudah kita saksikan bersama dari Prodi apa saja dari Prodi PG PAUD Prodi ilmu hukum Prodi dkf dan juga dan prod di manajemen perkantoran Terima kasih semuanya untuk ad- mahasiswa yang sudah hadir secara luring ya juga buat seluruh mahasiswa yang hadir secara daring lewat streaming YouTube dan terima kasih kepada para pihak khususnya partner kita GC isola G isala edu dan tentunya dari tim dosen mkwk iut Sekali lagi kami selaku penyelenggara acara menghaturkan Terima kasih atas kehadiran dan partisipasinya dan mohon maaf atas segala hal-hal yang kurang berkenan saya dan rekan saya khusnya di sastra mangkumi pamit undur diri sampai jumpa di kuliah umum tahun 2025 wasalamualaikum War warahmatullahi wabarakatuh Salam Pancasila salam Pancasila Mohon maaf untuk tadi ada yang botol minumannya atau ada plastiknya silakan kita bawa ya Sesuai dengan tema kita menyelamatkan bumi dari sampah ya begitu untuk yang tadi bertanya ya sesi tanya jawab silakan mendekati ke Mc akan memperoleh hadiah menarik juga nih tadi ada dua orang mahasiswa ya yang sudah bertanya Ditunggu di depan [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik]