setelah kita mengerjakan semua karena Allah itu dan Allah berikan apa yang dijanjikan tadi ya Allah saya ingin mudah bekerja Bismillahirrahmanirrahim ternyata diberikan Ya Allah besok saya ingin ujian Bismillahirrahmanirrahim ternyata lulus ya Allah besok saya akan lamaran Bismillahirrahmanirrahim diterima lamarannya Ya Allah besok saya akan menikah Bismillahirrahmanirrahim lancar akadnya Lantas apa yang harus kita lakukan setelah Allah berikan semua itu untuk bisa mengabadikan nikmat yang diberikan tadi atau bertambah dari Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warmatah Alhamdulillahi rabbil alamin ala kulli niamihil mubin wasalatu wasalamu ala rasulillahi sayyidil anbiyai wal mursalin nabiina Muhammadin waa alihi wasahbihi wa ummatihi Ila yaumiddin Amma ba'd F ibadallah Usi Nafsi wayakum bitaqwallahi faqadal muttaqu Fala tamutunna illa Wa Antum muslimun faqala taala mudakiran bidalik ya ayyuhalladinataqulaha haqq tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum muslimun Alhamdulillah saudara-saudariku kita kembali dipertemukan oleh Allah subhanahu wa taala untuk mendalami sebagian dari tuntunan syariat Dinul Islam Semoga Allah meridai apa yang telah kita ikhtiarkan sampai dengan magrib ini Alhamdulillah kita masih diberikan nikmat iman Islam dan beribadah Sampai dengan saat ini semoga ibadah kita seluruhnya diterima oleh Allah subhanahu wa taala dan seperti biasa kita mendoakan saudara-saudari kita baik yang dekat ataupun yang jauh dengan kita dan belum beriman Sampai detik ini kehadirat Allah subhanahu wa taala semoga sebelum ia wafat ia mampu bersyahadat dan beriman kepada Allah subhanahu wa taala serta berkumpul bersama kita di akhirat kelak bersama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah semoga para pelaku maksiat tepat di detik ini diberikan Hidayah oleh Allah untuk bertobat sehingga dengan bertobat itu mudah-mudahan seluruh tubuhnya bisa berubah mengerjakan amal saleh dan dipertanggungjawabkan dengan ringan saat hisab di hadapan Allah subhanahu wa taala Mari kita lanjutkan kajian kita di kesempatan ini masih dalam pembahasan surah al-fatihah pada ayat yang kedua Alhamdulillahi rabbil alamin sebelum sampai pada pemaknaan ayat ini kita akan coba Ingatkan Kembali korelasi dengan ayat sebelumnya dan penamaan dengan Surah al-fatihah seperti diketahui bahwa al-fatihah disebut dengan demikian mencakup beberapa makna yang sangat luas dan memiliki sifat yang istimewa al-fatihah bisa berarti pembuka bila terkait dengan ayat-ayat Allah subhanahu wa taala maka ia dipahami sebagai pembuka dari firman Allah yang diturunkan pada nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam sebagai mukjizat sekaligus Wahyu yang menandai kerasulan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam jika dikaitkan pula dengan mushaf yaitu susunannya yang kemudian kita bacakan sampai saat ini tertulis di antara dua jilid Berisi firman Allah subhanahu wa taala saat dibacakan maka Alfatihah disebut demikian karena ia membuka surah pertama dalam mushaf dimulai dengan Surah ini dibuka dengan untaian-untaian di ayat ini dan hingga diakhiri sampai dengan ke surah Annas Namun demikian Alfatihah alnya juga memiliki makna istigh sesuatu yang luas jangkauannya menyeluruh sifat keistimewaannya disebut demikian seakan memberikan kesan dan pesan kepada kita bahwa Al di sini menunjukkan sesuatu yang luas terkait dengan semua jenis kebaikan Fatihah artinya pembuka takanya sifat jadi kalau ingin dibukakan sifat-sifat kebaikan kepada kita di semua Aspek kehidupan baik dalam fisik kita yang sehat baik dalam rezeki kita baik dalam kemuliaan hidup kita baik dalam segala aktivitas yang kita lalui dari ujung kepala sampai ujung kaki maka pelajarilah seluruh isi al-fatihah ini maka anda akan mendapatkan bimbingan dan mendapatkan kemuliaan dari Allah subhanahu wa taala yang akan membuka semua sifat-sifat kebaikan dalam hidup kita Karena itulah surah al-fatihah juga disebut dengan Surah as-syafi yang memberikan nilai-nilai kemuliaan kebaikan pembuka pintu kesehatan bagi orang-orang yang diuji dengan penyakit asyafi alkafi sesuatu yang dicukupkan dengannya yang menjangkau semua hal kebutuhan yang kita perlukan dalam kehidupan di dunia J kalau kita amalkan isinya semua hal yang baik-baik dalam kehidupan kita di dunia sampai ke akhirat akan dibukakan oleh Allah subhanahu wa taala Apa yang anda butuhkan Apa yang anda perlukan Apakah kemudahan dalam beraktivitas Apakah kemudahan dalam rezeki amalkan isinya maka kita akan dimudahkan dan diistimewakan oleh Allah subhanahu wa taala demikian dengan nama-nama yang lainnya sampai diberikan nama 14 kurang lebih untuk menunjukkan luasnya jangkauan kemuliaan dan sifat-sifat kebaikan yang dimiliki oleh surah ini lalu pertanyaannya Bagaimana kemudian mendapatkan hal yang dimaksudkan tadi Kalau sakit cepat sembuhnya orang dulu dibacakan sekali Alfatihah dengan izin Allah langsung sembuh kalau kita ada kesulitan rezeki cepat didatangkannya orang dulu kemudian mengamalkan surah al-fatihah maka bahkan ada orang yang belum Minta sudah langsung disediakan oleh Allah subhanahu wa taala demikian dengan aspek-aspek yang lainnya karena itu penting bagi kita untuk mengetahui isi Surah ini kemudian mengamalkan kandungannya tidak sekedar membacakannya tapi tidak mengetahui isinya tidak paham kemudian kandungannya sehingga saat kita mengamalkan ya kita tidak disertai dengan pemahaman yang baik dan tidak merasakan bagaimana kemuliaan surah yang dimaksudkan yang paling berbahaya dibaca Iya tiap hari tapi enggak diamalkan isinya itu persoalannya berbahayanya bukan berbahaya dalam persoalan enggak dapat pahala Bukan sayang saja dibacakan tiap hari 17 kali tapi tidak mendapatkan isinya kayak orang bekerja tapi enggak dapat gaji kerja tiap hari tapi akhir bulan enggak gajian gitu ya Allah perintahkan kita untuk membacakannya 17 kali dalam sehari dan menjanjikan pada kita semua jenis kemudahan dan kebaikan dalam hidup kita bacakan cuman enggak dapat itu Masalahnya Nah persoalannya kenapa orang tidak mendapatinya boleh jadi bukan karena tidak membacanya tapi cara membacanya itulah yang tidak sesuai dengan yang diinginkan oleh al-qur'an dan isi Surah itu sendiri Karena itu Coba Kita gali Bagaimana kemudian surah ini diurutkan ayat-ayatnya dan dijelaskan oleh Allah dengan untaian Firman yang sangat luar biasa baik di pertemuan yang lalu kita telah mulai dengan ayat yang pertama begini cara memahaminya Alfatihah kalau kita ingin memulai bacaan al-qur'an maka mulai dengan Surah ini itu yang khusus al-fatihah Jika kita ingin mendapatkan semua jenis kebaikan dalam hidup dunia akhirat maka mulai pahami ayat-ayat berikut ini cara memahaminya satu Bismillahirrahmanirrahim baik Bismillahirrahmanirrahim amalkan bagian ayat yang pertama yang memiliki lima makna dalam kalimat atau ayat yang telah disebutkan tadi huruf ba kedua Ismun ketiga Allah keempat Arrahman kelima arrahim ba yang memiliki 14 makna di antaranya di ayat ini ada makna yang terkait dengan Gayah tujuan ada ilsaq sesuatu yang lekat lekat sekali dekat Tak Terpisahkan kemudian musahabah yang mengawasi ke mana pun kita beraktivitas kemudian ada istighraak sesuatu yang luas menyeluruh ya tanpa kecuali l kita mengatakan bismillah bnya kita sebutkan ini artinya Jadikan semua aktivitas kita tanpa kecuali istighra dari bangun tidur sampai tidur lagi lakukan Gayah semua lillah karena Allah subhanahu wa taala jadi kalau ingin dibukakan pintu kebaikan oleh Allah Alfatihah ingin semua dibuka baik Seluruh aktivitas kita maka niatkan semua yang baik-baik karena Allah itu kunci pertamanya bangun tidur niatkan karena Allah di begitu Anda bangun niatkan semua aktivitas karena Allah subhanahu wa taala karena itu saat kita bangun tidur semua ditujukkan karena Allah alhamdulillahilladzi ahyana ba'dama amatana wa ilaihin nusyur jadi Kalimat pertama dengan akhir itu karena Allah Alhamdulillah Terima kasih ya Allah saya diberikan kesempatan hidup lagi saat ini padahal engkau bisa wafatkan aku dalam tidur tadi dengan izinmu ya Sesuai dengan ajal darimu aku diberikan semua kesempatan untuk hidup lagi Alhamdulillah semua pujian aku berikan kepadamu lillah di ujungnya waai maka sekarang aku akan beraktivitas mencari bekal sebagai Persiapan pulang kepadamu waaii untuk Allah subhanahu wa taala Makanya kalau anda mengucapkan doa ini saat bangun tidur Kita sudah berjanji semua aktivitas di hari itu kita akan tujukan Karena Allah saja mencari bekal bukan karena yang lain J Kalau anda ucapkan doa tadi berarti nanti makannya karena Allah minumnya karena Allah bekerjanya karena Allah salatnya karena Allah infaknya karena Allah merawat anak karena Allah semua karena Allah Gayah Awas hati-hati ya hati-hati maka dampaknya orang yang semua aktivitasnya dilakukan karena Allah subhanahu wa taala maka fungsi ba yang ketigaah satu tadi Gayah kedua istigak yang ketiga dan musahabah lekat dan diawasi oleh Allah kalau dulu kita Contohkan orang yang meniatkan semua aktivitas karena Allah maka yang kedua rumusnya rasakan seakan-akan aktivitas itu diawasi oleh Allah subhanahu wa taala dengan pengawasan yang lekat seperti lem yang menempel yang menyatukan dua sisi Ya mau minum rasakan diawasi oleh Allah bismillah minum lakukan karena Allah Maka mohon maaf ketika minum Anda dikerjakan karena Allah dan a diawasi oleh Allah ini kuncinya Awas ini kuncinya karena ada orang yang melakukan sesuatu karena Allah tapi gak merasa dilihat gak merasa diawasi saya tanya pada anda maaf ya tadi saat salat itu salatnya karena Allah bukan Jawab aja karena Allah bukan karena Allah baik kalau sesuatu dikerjakan karena Allah maka rumus keduanya rasakan Allah mengawasi kita pertanyaan saya yang keduat anda salat tadi saya Salat kita salat merasa enggak diawasi Allah merasa enggak dilihat Allah karena beda antara orang yang merasa diawasi dengan yang hanya mengerjakan saja itu lain akan beda silakan Anda bekerja merasa diawasi anda akan serius dalam pekerjaan Anda mahasiswa yang sedang ujian merasa diawasi itu akan fokus kepada soal susah mau noleh kanan khawatir ada CCTV mau noleh kiri juga khawatir karena terawasi dia akan fokus makanya orang salat itu kalau benar-benar salatnya merasa diawasi dia fokus enggak akan nengok kanan kiri enggak ada istilahnya ketika Takbir Allahu akbar tangannya enggak sedekap nih Eh tahiyatnya kok gerak-gerak ya Hah atau bahkan saat salat mikirkan yang lain Allahu akbar tender Ya Allah tender Allahu akbar WhatsApp belum dibalas Allahu Akbar belum di-update jadi kalau kita benar-benar merasakan diawasi Allah bahkan kita pun akan belajar bagaimana cara membacakan bacaan dalam salat supaya benar karena malu gitu malu baca Alfatihah bacaan belum bagus dan merasa didengar Allah kan malu Anda bicara di depan saya bicaranya enggak jelas Anda sendiri sudah enggak enak eh Ustaz Adi Saya mau bertanya silakan kan kalau Kak kedengaran Engak enggak jelas pun saya dengarnya pun enggak paham Anda nyampaikan pun enggak enak sekarang anda salat setiap hari lima waktu menghadap Allah belum tambahan salat sunah dan anda sadar bacaan Anda belum bagus Tapi anehnya merasakan didengar oleh Allah dan diawasi apa enggak malu gitu Coba deh satu kali rasakan hal yang demikian jadi kalau kita memang merasa itu dampaknya lain ke dalam ibadah kita nanti rumus terapannya aktivitas harian kita nih minum ini memang minum ini pekerjaan sederhana tiap hari kita minum cuman ada beda ketika minum kita itu merasa dilihat Allah maka saya katakan di pertemuan lalu mustahil anda akan menyentuh minuman yang tidak disukai oleh Allah mustahil jangankan menyentuh yang dilarang Allah mau minum pakai tangan kiri pun rasanya enggak enak pasti anda akan pindahkan itu kepada yang lebih baik paham sampai sini ya ya sama dengan proses begini mencari nafkah bekerja dari di jalan dari baca berpakaian kalau semua dikerjakan karena Allah demi Allah saya katakan mustahil dalam pekerjaan bisa mudah menyentuh yang diharamkan oleh Allah Enggak mungkin enggak mungkin mau terima proyek yang haram itu mustahil mustahil ikutan tender yang haram mustahil mustahil menjerumuskan diri pada yang tidak disukai oleh Allah karena merasa disuka dilihat Allah dan merasa diawasi jadi mustahil dusta itu mustahil bohong itu mustahil korupsi mustahil nyogok enggak mungkin bukan karena perkara takut orang lihat karena Allah mengawasi kita makanya dulu sahabat tuh ketika diajarkan seperti itu bahkan anak-anak kecil jangankan yang tinggal di kota di ujung yang paling dalam di Padang Sahara yang sulit ada orang setiap waktu yang kalau lewat cuman kambing gurun dengan unta anda bayangkan lewat kambing gurun unta kambing gurun unta kambing gurun unta tapi perhatikan bagaimana mereka mengamalkan huruf ba dalam Bismillahirrahmanirrahim diuji oleh sahabat Umar BBN Khattab Radiallahu taala Anhu lewat padang pasir kelihatan anak muda sedang menggembala saat menggembala itu menggembala kambing ditanya oleh Umar diuji kata Umar Saya mau beli sebagian dari kambingmu itu kata orang ini ini bukan punya saya punya Tuan Saya punya tuan saya kata Umar tuanmu kan enggak ada di sini ini padang pasir yang luas orangnya enggak ada beli aja bilang dimakan serigala apa kata penggembala ini Lalu di mana Allah An Fain Allah di bayangkan penggembala saja di padang pasir yang orangnya enggak ada yang gampang saja bilang ini dimakan serigala dapat keuntungan banyak gitu ya Luar biasa yang dia katakan pertama kali bukan sekedar menolak enggak mau ah takut ketahuan sama Tuan takut ketahuan sama pemiliknya takut tidak pertama kali jawaban yang keluar Anan ainallah Lalu Allah di mana Allah di mana demi Allah saya katakan haakl yakin kalau setiap muslim merasakan dalam dirinya bahwa dia diawasi oleh Allah subhanahu wa taala maka lurus damai tenang tentram dan baik semua urusan kehidupan enggak ada penipuan dalam perdagangan enggak ada penipuan dalam hal hal interaksi kehidupan tidak ada kecurangan tidak ada keburukan semua baik karena merasa dilihat oleh Allah subhanahu wa taala itu baru huruf ba baru ba Coba tiap hari kita baca itu satu huruf ini aja mohon maaf ya selama hidup kita sudah diamalin belum satu huruf ini aja Ayo suami sama istri berapa kali berkata hal-hal yang tidak tepat istri terhadap suami berapa kali menerangkan sesuatu yang tidak tepat anak P orang tua orang tua kepada anak walaupun hal-hal yang ringan Bapak mau permen mau permen mau permen Nanti Papa beliin satu truk Kapan truknya datang ini huruf ba saja satu gitu Anda menuntut banyak dari Allah tapi Allah meminta kita mengamalkan satu huruf aja kita enggak maksimal Coba lihat tuntutan kita setiap hari ya Allah lancarkan usahaku Ya Allah luluskan dalam kuliahku Ya Allah mudahkan pernikahanku ya Allah berkahi hartaku ya Allah lancarkan pekerjaanku banyak yang diminta sembuhkan aku kata Allah aku berikan semuanya amalin satu aja huruf ba ba ketika benar mengerjakannya ya Ismun bimakna sumuun bimakna rafun terangkat dimuliakan ditinggikan ketika benar mengamalkannya maka Allah akan berkenan meninggikan derajat kita memuliakan kita pada semua aktivitas yang kita kerjakan dalam kehidupan kita syaratnya satu kerjakan semua karena Allah subhanahu wa taala Allah sifatul uluhiyah Wal ubudiah al ma'budu bilhaqqi a haqqil ma'bud bukan sekedar menunjukkan aktivitas Karena Allah saja tapi lekatkan dua sifat saat mengerjakannya Saya mau minum ya saya ucapkan bismillah bukan sekedar merasakan Allah mengawasi kita saja tapi rasakan yang mengawasi kita punya sifat uluhiyah sifat ketuhanan ini Tuhan saya Allah gambarannya begini Maaf ya gambarannya begini pimpinan saja pimpinan di kampus Rektor mengawasi ujian anda anda serius pimpinan di kantor mudir direktur utama mengawasi Anda Anda begitu serius pengawas saat Anda bekerja maaf di sekolah di SD di SMP di SMA ada pengawas maka semua guru-guru Serius semua serius sekarang yang mengawasi kita bukan makhluk lagi pencipta Rektor pencipta direktur pencipta kemudian pengawas pencipta semuanya jauh di atas mereka semua maka orang-orang yang merasakan langsung Allah Tuhan yang mengawasi saya maka setidaknya keseriusan itu lebih bertambah daripada sebelumnya itu poinnya dirasakan saat Anda mengerjakan sesuatu langsung Allah yang mengawasi saya nih bukan yang lain di saat bekerja rasakan Allah yang mengawasi Saya saya enggak peduli ada manajer enggak ada direktur terserah ada supervisor tidak ada supervisor Terselah yang penting Allah mengawasi saya itu poin pertama awasawas ini perkaranya ringan nih ya kelihatannya kecil ringan tapi dampaknya besarisi Allah subhanahu wa taala Jika benar kita mengerjakannya dengan menuhankan Allah dan merasakan merasakan pengawasan Allah subhanahu wa taala Maka nanti lihat dua terakhir di bagian penutup ayat tadi yang kedua sifat ubudiah Ah ini yang sering gagal di sini haql ma'bud Wal ma'budu bilhaq yang berhak untuk disembah dan yang disembah dengan yang sebenar-benarnya saya jelaskan di pertemuan yang lalu ya siapa dia Allah sifat dari nama Allah yang kedua adalah sifat yang menjadikan semua aktivitas kita niatkan sebagai ibadah karena Allah yang dipertuhankan tadi jadi kalau mau minum bukan sekedar minum niatkan karena Allah sebagai ibadah kalau mau makan niatkan karena Allah sebagai ibadah mau berpakaian niatkan karena Allah sebagai ibadah makanya orang-orang yang berpakaiannya niatnya ibadah enggak akan cari pakaian yang ngebuka aurat katanya karena Allah tapi pakaiannya aurat terbuka coba akhwat dia yang di bawah Bu Iya coba ada ibu lihat Bismillahirrahmanirrahim pakai pakainya memang bismillah tapi rambutnya tersingkap jilbabnya enggak dikenakan gitu lalu di mana Allah pada saat mengucapkan bismillah itu kok bisa ke masjid pakai muka nak ditutup keluar dari situ pakai rok lagi Ustaz lihat tidak cuman ya gimana gitu ya kebayang enggak pernah menemukan yang seperti itu tuh ya Kok bisa gitu kan di luar pakai rok begitu masuk masjid kemudian ditutup semuanya Kenapa Pak Ibu kenapa ditutup mau salat Pak Terus kalau salat ditutup Iya kenapa Kan menghadap Allah Lalu Allah itu cuma ada di masjid Allah cuma ada di musaat itu kan laatih kita untuk merasa dekat dengan Allah makanya disebut salat Coba lihat sini fokus kelihatan enggak enggak nih salat asalah begini lihat baik-baik ya Fokus dikit saya Terangkan agak panjang ini asal katanya kalau kita Gali ke dasar-dasar yang paling awalnya ini nanti dari kata silatun Asilah kata kerjanya dari wasala yasilu silatan wasolatan sesuatu yang tersambung erat sulit dipisahkan Silah sesuatu yang tersambung erat sulit dipisahkan pernah dengar kata ini silaturahim ya kami kumpul-kumpul saat ini untuk mengeratkan silaturahim Silah itu sudah erat ya silaturahim hubungan kasih sayang yang erat saking eratnya jangankan saat kumpul saat bubar pun masih tersambung hubungan itu di mana cirinya Maaf kesuksesan silaturahim itu bukan saat kumpul saling sapa bukan kalau kumpul menyapa wajar orangnya ada kalau kumpul tertawa wajar orangnya pun ada silaturahim itu kalau ingin dilihat suksesnya saat pulang apakah dia masih mendoakan anda apakah masih mengingatkan anda dalam kebaikan akhi besok taklim ya akhi malam tahajud ya Kemudian Anda doakan tanpa sepengetahuan dia ya Allah sayangi sahabat saya ya Allah kekalkan hubungan kami sampai dengan ke surga Ya Allah jaga keluarga dia dalam kebaikan ya Allah Sehatkan semua anggota keluarganya Ya Allah Jadikan kami bersaudara keluarga kami dengan keluarga dia Itulah silaturahim Silah hubungan yang erat yang tak terputuskan dan tidak tersekat oleh tempat dan keadaan serta waktu itu Silah Nah kalau kita ingin menjadikan latihan supaya kita terhubung dengan Allah kapanpun di mana pun tanpa disekat oleh tempat dan waktu maka latihannya untuk mendekat kepada Allah disebut dengan salat namanya di salat ini cara kita terhubung dengan Allah supaya saat terhubung itu bukan cuman di masjid enggak ada sek tempat di mana pun tersambung dengan Allah dikeluar dari masjid ingat Allah makanya orang yang jalannya keluar dari masjid Allah maka jalannya pun jalan yang merasa diperhatikan oleh Allah enggak akan Dia sombong dan enggak akan pernah tertukar sendal betul karena dia ingat Allah Allah inni asaluka minlik ya Allah saya ya Allah tuh saya memohon semua kemuliaan darimu Begitu keluar pakai sendal enggak akan tertukar Bismillahirrahmanirrahim eh bukan punya saya mirip ya Allah maaf pakai lagi jelas ya itu itu namanya karena itu orang mengatakan asalah itu dua adda asatua pengertian fikih salat itu doa karena semua awal sampai akhirnya dalam salat kita baca doa tapi kenapa doa disebut salat karena saat berdoa Kita tersambung dengan Allah subhanahu wa taala itu poinnya makanya setiap orang berdoa itu nyambung dia dengan Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah nyambung karena itu di fikih disebut alata tapi asal maknanya suatu yang terhubung dengan Allah hubungan yang sangat erat tak terpisahkan waktu dan tempat makanya aneh kalau ada orang salat ke Masjid dari mulai rq Mini kemudian pakai Mauk kena ditutup keluar masjid dibuka lagi itu artinya enggak nyambung enggak nyambung enggak nyambung sama dengan ikhwan ke masjid Antum ini nyembah Allah fokus khusyuk keluar dari masjid Maksiat lagi enggak nyambung enggak nyambung ada yang salah itu jadi aneh kan menuntut banyak kepada Allah tapi hak-hak Allah enggak dipenuhi dan jangan sekat ibadah itu dalam konteks ritual saja bukan sekedar salat bukan salat itu latihan Bukan sekedar baca al-qur'an karena ibadah yang baik itu akan meluaskan Aura ibadahnya di luar konteks dalam penunaian yang ritual itu diselesai ritual keluar masih ingat Allah Coba buka Quran surah ke4 ayat ayat 103 perhatikan Bagaimana Allah menjelaskan keutamaan apa yang dikerjakan setelah salat itu tadi yang saya Terangkan maknanya Fa qitumusata maka jika engkau telah selesai mengerjakan salat fkurullah maka salat yang benar itu saat dikerjakan akan mengingatkan engkau dengan Allah maka ingatlah Allah qiaman saat berdiri J kalau orang benar salatnya selesai salat berdiri yang diingatnya Allah waudan duduk Anda ke musala di kantor balik dari ke musala balik lagi ke meja duduk di kursi depan komputer duduk sambil ngetikurullah ingat Allah bukan sekedar subhanallah subhanallah subhanallah sambil ngerjain proyek astagfirullah astagfirullah astagfirullah dicek oleh Supervisor di komputernya Astagfirullah semua bukan itu bukan itu maksudnya maksudnya Ketika anda kerjakan itu Anda ingat Allah maka enggak ada nol yang bertambah tidak ada angka yang ubah sesuai semuanya Kenapa karena merasa diawasi oleh Allah subhanahu wa taala tuh dua poin itu hadir enggak dalam kehidupan kita Apakah selama ini berpakaiannya karena Allah maka pakaian ini enggak akan dicari dari sesuatu yang haram dan pakaian ini akan digunakan pada yang baik-baik makanya pakaian yang diperoleh dari harta yang baik akan keluar perbuatan baik dari itu harta benda yang dihasilkan dari proses yang halal semuanya akan berkah Coba lihat tuh saya kan sering katakan itu anda berapa kali dipakai ibadah berapa kali dipakai untuk ke masjid sepeda Anda motor Anda mobil anda di rumah ada enggak satu ruangan yang belum pernah dipakai ibadah ada enggak coba cek cari ya satu ruangan di rumah yang di situ gak pernah dipakai ibadah cari mulai sekarang pulang pakai dulu di situ khawatirnya saat dihisab itu enggak ada nilainya cuma jadi gudang gudang Masyaallah koper ditaruh di situ kopernya pernah UMR tapi gak pernah dipakai ibadah di situ situ ya ini Ini sederhana teman-teman sekalian tapi ini syarat mutlak untuk mendapatkan apa yang tadi kita inginkan al-fatihah Alfatihah ba bnya disertai dengan sifat uluhiyah dan sifat ubudiyah Kalau benar semua itu dikerjakan maka ditutup dengan kalimat arrahmanirrahim makanya arrahmanirrahim harakatnya kasrah ikut kepada Allahnya sifatnya silakan Jack Bismillahi arrahmanirrahim engak ada a enggak ada u i i silakan lihat Bismillahi arrahmani arrahimi ada Arrahman itu naat Awas naat kepada sifat sebelumnya manut Allah di ilmu nahw sifat ma sifat mausuf naat manut Siapa yang disifati Allah Siapa yang dimanuti Allah di naatnya Arrahman sifatnya Arrahman mausufnya Allah dan sifat mausuf terpisahkan paham tidak enggak bisa dipisahkan yang disifati dengan sifatnya yang disifati itu Allah sifatnya Arrahman plus arrahim sifat dengan yang disifati enggak bisa dipisahkan sifat Arrahman enggak terpisahkan dengan Allah jadi kalau ingin mendapatkan sifat Rahman maka amalkan sifat dalam hal dalam lafaz Allah yang tadi disebutkan ingin mendapatkan kemuliaan dalam Rahman maka amalkan dua sifat yang melekat pada kalimat Allah uluhiyah kemudian ubudiyah pertuhankan Allah dan lakukan semua pekerjaan sebagai ibadah maka semua urusan dunia yang baik-baik Allah buka sifat Allah yang memberikan semua kemuliaan dunia disebut dengan Rahman nanti semua yang kita kerjakan karena ibadah punya bekal akhirat Bismillahirrahmanirrahim minum Alhamdulillah contoh nah dituliskan ini karena diucapkan Bismillahirrahmanirrahim ada kemudahan berkah memberikan kekuatan dunia tapi poin terbesarnya begitu disebutkan Bismillahirrahmanirrahim dituliskan pahala akhiratnya 10 poin maka saat pulang ke akhirat nanti dibukalah semua hasil pekerjaan dunia kita yang jadi ibadah sifat Allah yang memberikan kepada kita balasan dari akhir pahala tadi disebut dengan rahim namanya makanya semua pekerjaan yang tidak disebutkan nama Allah di dalamnya maka dia kehilangan poin pahalanya sifat rahim tidak akan pernah diberikan pada hamba yang tidak Mendulang pahala dalam beraktivitas saat di dunia jelas sampai sini ah karena itu tolong jangan sampai dunianya banyak akhiratnya nestapa nanti jangan sampai dunianya kaya akhiratnya fakir coba saya tanya deh di sini pilih mana kaya dunia fakir akhirat atau fakir dunia kaya akhirat uh benar benar cepat perwakilan ibu-ibu biasanya ibu-ibu lebih cepat Bu adaesaingan di sini kaya dunia kaya akhiratbanaa Fid Dun wail akhirati waqabanar itu poinnya jadi kerjakan semua karena Allah ini kelihatan ringan tapi kalau diamalkan akan ada perbedaan dalam kualitas kehidupan kita sekarang bagian yang pentingnya ini yang kita Sambungkan ke ayat yang kedua setelah kita mengerjakan semua karena Allah itu dan Allah berikan apa yang dijanjikan tadi ya Allah saya ingin mudah bekerja Bismillahirrahmanirrahim ternyata diberikan Ya Allah besok saya ingin ujian Bismillahirrahmanirrahim ternyata lulus ya Allah besok saya akan lamaran Bismillahirrahmanirrahim diterima lamarannya Ya Allah besok saya akan menikah Bismillahirrahmanirrahim lancar akadnya Lantas apa yang harus kita lakukan setelah Allah berikan semua itu untuk bisa mengabadikan nikmat yang diberikan tadi atau bertambah dari yang sebelumnya maka itu yang akan kita bahas setelah menunaikan salat Isya Nanti pada ayat yang kedua alhamdulillahiabbil alamin orang yang menj aktivitasnya semua karena Allah ditujukan karena Allah maka dalam mengerjakannya dia akan menerapkan dua sifat yang melekat pada nama Allah subhanahu wa taala pertama adalah sifat uluhiahnya rasakan saat mengerjakan itu diawasi oleh Allah subhanahu wa taala sebagai tuhan yang menciptakan kita Dan akan yang menanyai kita di hari kiamat saat kita kembali kepadanya kedua sifat ubudiah kita kepada Allah jadikan pekerjaan kita itu sebagai ibadah karena Allah subhanahu wa taala bukan sekedar salatnya bukan sekedar puasa dan bacaan al-qur'annya Tapi semua aktivitas yang kita kerjakan dari bangun tidur sampai kita tidur kembali Jika semua itu dikerjakan karena Allah maka Allah akan mengangkat derajat kita memuliakan kita dan meliputkan pada diri kita semua jenis-jenis kebaikan di dunia diturunkan sifatnya disebut dengan Rahman di akhirat diberikan balasan pahalanya dengan menurunkan sifat yang mulia khusus bagi orang yang beriman yaitu sifat rahim jika kita telah menerima itu semua terkhusus dalam kehidupan dunia kita tadi saya sampaikan kita ingin Besok ujian lulus Allah luluskan kita ingin pekerjaan lancar Allah lancarkan kita ingin dapat satu proyek berhasil Allah tetapkan kita berhasil di dalamnya maka semua itu sudah Allah berikan kepada kita badan sehat pandangan Awas pendengaran jelas Kaki melangkah dengan nyaman tidak ada persoalan pada tubuh kita rumah juga sudah cukup kendaraan baik semua nyaman dalam kehidupan maka Apa yang harus kita lakukan kepada Allah subhanahu wa taala maka turun ayat yang keduanya melanjutkan bagian yang tadi untuk mengabadikan Nikmat atau bahkan menambahkan nikmat yang telah Allah anugerahkan kepada kita maka disampaikanlah oleh Allah subhanahu wa taala alhamdulillahiabbil alamin Alhamdulillahi rabbil alamin kita baca dulu tafsirnya dalam keterangan Al Imam Ibnu Katsir rahimahullah dalam kitabnya tafsirul quranil azim supaya kita bisa mendapatkan pandangan dari ulama nanti saya jelaskan huruf perhuruf kalimat per kalimatnya yang memadukan dengan kitab-kitab yang sebagiannya telah sampaikan kepada anda semua di pertemuan yang lalu halaman 35 Alhamdulillahi rabbil alamin firman Allah subhanahu wa taala Alhamdulillahi rabbil alamin saya bacakan dulu kitabnya alqurus Sabah alommid Dal fiquihi Alhamdulillah semua para pembaca dalam riwayat yang tujuh jadi ada tujuh riwayat dikenal dengan bacaan Mutawatir ya Sabah qiraah almutawatirah ya tujuh jenis bacaan ini Ini bacaan yang diterima ingat ya diterima oleh seluruh lapisan umat Islam yang tersambung sanadnya ya beritanya informasinya pengajarannya ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diterima dari malaikat jibril alaih salam bersumber dari Allah subhanahu wa taala tujuh ini tujuh jenis ini di baca pada bacaan al-qur'an juga dibacakan sah dalam salat ya dibacakan sah dalam salat ya misal kita dalam bacaan al-fatihah ada ayat nanti kita akan baca Maliki yaumiddin ya Maliki Yaum middin Maliki yaumiddin Maliki bisa dibaca panjang dua harakat Mad thaii Maliki yaumiddin boleh dibaca pendek di mimnya Maknya Maliki yaumidin Maliki yaumidin kan misal ihdinal mustaqim ihdin mustaqimat ihdinat boleh dibaca pakai Shad ihdinat haf dari asim baca pakai ih baca pakai Sin pada awalnya ihdinat ihdinirat Ruis pakai Sin ihdinasat tapi Lughah Quraisy menggunakan Shad ihdinasatat ya boleh dibaca ismam ya seperti terdengar huruf Zai ihdinazzirat ihdinazirat baik menggunakan Sin Shad ataupun ismam terdengar seperti Zai itu sumbernya sah diajarkan dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya Kenapa karena ada orang biasa pakai sad sad sad sad sad ada orang yang biasanya pakai Sin Ya kembali ke asal kalimat karena enggak bisa baca Shad bisanya Sin di setiap disebutkan Shad Sin Shad Sin Shad Sin ya W ihdinasirat dia pakanya Sin ihdinasirat ya dipaksa-paksa sampai kiamat kurang 2 hari susah meang lidahnya begitu ya ada yang kedengaran a ada yang e seperti sering saya sampaikan ini yang paling mudah ya nanti ada imalah imalah kbra misalnya Hamzah punya dua murid khalad dengan khalaf imalah bacanya pakai e e e e termasuk warsy ya pakai e warsy muridnya dari Nafi Nafi Imam Nafi rahimahullah punya dua murid qalun dengan warsy qalun sekarang dipraktikkan di wilayah Afrika Utara ya kayak Libya Tunisia ya Maroko Aljazair itu pakai kolun sebagian pakai Wars berasal dari Mesir imamnya ya Eh warsy itu nama dari e orang yang arti bacananya jelas ya Wars warasyati qirati karena jelasnya bacaannya ya itu ada bagian tertentu yang menggunakan e imalah j kalau kita baca wadduha contoh wadduha ini wadduha ya wadduha wallaili idza sajaa Maa wadda'aka rbuka wa qala walal akhiratu khairulaka Minal Ula itu yang kita baca hafaz dari asim ya kalau kita baca dengan menggunakan kan imalah waduh waili idza saje ma waddaaka rbuka wa qo Wal akhiratu khairulaka minalule A jadi e ya a jadi E itu lghah ya biasa ada riwayatnya Mutawatir sampai Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah maknanya berubah tidak karena ada penduduk tertentu di wilayah-wilayah Arab itu yang kalau dibacakan a dia e bilangnya lahja itu karena e saja penggunaan kesehariannya menggunakan e yaadrr mungkin Betawi dari situ belajarnya ya itu dari sana sekarang bagian syriah Palestina sebelah sana irakul sana itu Pak karena itu riwayat menggunakan e karena Mere terbiasa dengan itu Diak sapak-sapak k pun susah ya itu biasa normal dalam tipologi kita pun kalau kita kemudian lihat wilayah kita ya coba teman-teman misalnya lihat wilayah di Indonesia dari sisi antropologisnya dari sisi geologisnya geografisnya lihat ya itu akan mempengaruhi di mana kita tinggal maka alam akan membentuk cara kita berbicara orang dekat dengan pantai suaranya cenderung keras ya cenderung keras karena bersaing dengan ombak apa kabar Baik Ya ngobrol cuman 2 me kedengar 500 me ke sana ya orang di an ya kadang-kadang kencang juga suaranya Makanya jangan heran kalau ketemu orang-orang dari pantai datang kemudian ke tempat anda itu biasa kencang enggak apa-apa enggak apa-apa itu memang biasanya nanti lama-lama dia akan menyesuaikan Ya beda di Sunda saja lain Anda ke Banten ke Cianjur Sukabumi bahasanya beda ya Cirebon dengan Serang itu akan lain Sundanya akan berbeda ya mangga wiujeng Sumping Sukabumi canianjur ya ketemu ke Banten akan lain lagi ya oh datang euy e naon misalkan makanya penjajah itu ke Banten enggak betah dia baru datang ah pulang naon siakan di Kadek King udah pulong dia pergi enggak akan bertahan Ya beda kalau ke daerah-daerah lain akan-akan agak beda gitu kan Nah jadi itu itu biasa nah a dengan e juga ditemukan misal saudara kita yang di Medan ke e-nya itu kan fasih terlihat jelas Ya jelas sekali Sepeda Sepeda ya ayo kita main ke Bandung Bandung Nanti kamu berhenti ditermilah cicahum cicahum ya itu biasa tapi kan sepeda dengan sepeda Barangnya sama ya kan beli sepeda sepeda Oh ini sepeda bukan sepeda Barangnya sama bungkus bungkus jadi ya sama wadduha dengan waddah bacaannya berbeda tapi maknanya sama nah ini boleh dibaca dalam salat juga tapi menyesuaikan dengan bacaan masyhur di penduduknya Jangan karena ingin menunjukkan saya baru tahu qiraat Saya hafal qiraat ah dibaca depan orang yang enggak biasa itu cari masalah cari masalah datang ke Bekasi pulang dari Makkah saya belajar saya sudah hafal nih Wars Masyaallah prakk di Bekasi W ketawa orang belakang Anda dibilang salah ini Imam bidah katanya keluar ya ya paham yab jadi bacaan diq sa semua para pembacanya itu mendamah huruf Dal di alhamdu ya alhamdu alhamdu ya saya hapus dulu ya bismillah menghapus dengan menggunakan bismillah Allahumma shalli ala Sayid Muhammad sudah 5 tahun kajian di sini nih datang angin nulis ngapus luar biasa jemaah datang ngelihat masuk surga enak ah Ya Allah tulis dulu ya ya kita ganti pakai tulus nah nah ya alhamdu ini KH tulut namanya dia ada Diwani ada tluti ada nasi ya yang terbaru Saka namanya Saka Saka Hoyong baik yang pertama alqi Alhamdulillah alq sa Semua bacaan yang tujuh itu kemudian menggunakan damah ini harakatnya dammah Rafa Dal pada huruf Dal di bacaannya Alhamdulillah ya kalau saya sempurnakan coba tambahkan dulu untuk Nas ya supaya bisa mudah dibaca alhamdulillahiabbil alamin ya hakallah rabbil alamin ya perhatikan sini Yang Pertama pakai damah ini yang dibaca dalam salat di luar salat seperti kita baca mushaf al-qur'an atau sedang murajaah Alfatihah di bacaannya alhamdu bukan alhamda pakai fathah atau alhamdi pakai kasrah ya apa bacaannya alhamdu pakai damah J kalau dibaca dalam salat jangan baca menggunakan fathah alhamda atau kasrah alhamdi Tidak Baca menggunakan damah Alhamdulillah Hua mubtadaun wa khabarun wa mubtadaun wa khabar jadi hukum rabnya di gramatikal bahasa Arab alhamdu itu itu mubtada mana khabarnya lillahibabbil alamin alhamdu apa mubtada apa khabar nah ini ini yang berdampak Nanti pada pemaknaan ya berdampak pada pemaknaan mubtada itu dalam kaidah bahasa disebut dengan setiap kata berada di awal kalimat setiap kata berada di awal kalimat mubtada fokus ya baik-baik setiap kata berada di awal kalimat itu baru nahwu mubtadaun marfuun waamatir akirianwi Alaihi ya alhamdu itu mubtada Rafa Alamat rafnya dammah jelas kelihatan di akhirnya damah itu tidak menggunakan tanwin Kenapa karena ada alif lam di depannya kalau enggak ada alif lam maka bacaannya hamdun ada masuk alif lam maka dibaca alhamdu itu mubtada Tapi kalau dalam ilmu fikih Lughah dalam fikih lughahnya beda antara Lughah nanti di Nahwu Nahwu itu standar bahasa gramatikal aja nahu itu untuk menentukan apakah ujungnya a i atau u dalam baca itu ilmu Nahwu J kalau kita misalnya mengatakan saya ingin katakan beginiaribtul Ma makanya pakai a a h almau pakai u ya pakai u Maa Sarul Ma Pakai a h Al ya naalam ma i Ma Ma Ma kapan dibaca Maa Kapan dibaca Ma kapan dibaca Mai itu nahu namanya jelas ya maka nahu berkaitan dengan harakat Akhir perubahan-perubahan kata yang kata kerja itu sharaf nanti perubahan kata kerja sharf tapi nanti kalau ingin belajar Apa maknanya Kenapa berubah di sini syaribtu dengan asrobu Apa bedanya ya kemudian istasrtu dengan syaribtu dengan tasyarabtu Apa bedanya itu ilmu saraf mengajarkan tapi kalau ingin paham kedalaman perbedaannya maka kita mesti belajar ke fikih lghahah Kenapa disebut mubtada apa kaitan dengan fikih luugahnya perhatikan mtada itu segala yang terletak di awal segala yang terletak di awal segala yang terletak di awal sifatnya kalau dalam bahasa itu umumnya disegerakan awal awal awal awal disegerakan ingat setiap yang terletak di awal Bukankah semua yang di awal itu segera sifatnya ayo lihat semua yang ada di saf pertama yang awal-awal Bukankah segera yang datang ke sini orang yang datangdatang jam 5. tempatnya di awal datang jam 6 jam tempatnya agak ke belakang Kenapa dia bisa didwal karena datang dengan segera paham Nah maka perhatikan baik-baik ketika ini hukumnya menggunakan Rafa Rafa itu diangkat damah itu harakat banyak banyak itu diangkat ya lihat sini supaya enggak bingung ini mubtada saya tulis dulu yuk kita praktik ilmu bahasanya ya ini dammah dammah Itu yang harakat u jelas nanti ada maknanya nanti saya jelaskan kemudian sifatnya Rafa di atas RAA waamatatunir RAA mubtada sesuatu yang di awal sifatnya segera damah sesuatu yang terkumpul banyak terkumpul ini saya bicara fikih bahasa ya bukan bicara masalah hukum tajwid Awas bukan bicara Nahwu bicara fikih bahasa kalau bicara Nahwu selesai dengan harakat u damah a fathah I kasrah khofad nasab kemudian Rafa selesai tapi kalau kita mau bicara lebih dalam Kenapa disebut dah dah Kenapa disebut dah harakatnya u dari ilmu bahasa karena saat dibacakan indomma mengumpul di mulut kita itu suara u kumpul fathah disebut fathah terbuka karena lisan kita terbuka saat mengucapkannya a ya kasr disebut kasr karena harakatnya pecah di lisan kita sehingga keluar kecil i ya I Turun ke bawah disebut kfad I itu bacaannya tapi di Fik Lughah beda maknanya beda sesuatu kalau menggunakan domammah indomma menunjukkan sesuatu yang banyak kalau ada harakat misalnya masuk menggunakan dah u harakatnya dalam satu huruf itu di fikih Bahasa makna pertamanya sesuatu yang mengandung hukum banyak indomma yandommu sesuatu yang banyak terkumpul dah tahan paham sampai sini kalau terletak di awal mubtada di awal kalimat alhamdu terletak di awal enggak ada kalimat sebelumnya ayat kedua turun alhamdulillahiabbil alamin alhamdu kalimat pertamanya mubtada terletak di awal menunjukkan sesuatu yang sifatnya segera jelas Rafa sesuatu yang tinggi tinggi di atas karena damah itu enggak pernah letaknya di bawah selalu di atas ya sesuatu yang tinggi di atas Wah Saya cek dulu damah bunyinya apa u u fathah bunyinya apa a a kasr bunyinya apa i i jelas yaah tinggal praktikkan itu baru belajar bahasa Anda mabit di sini jam . mau perbaiki wudu Begitu keluar di pohon samping di pohon mangga tuh dekat alisan lisan Mat ya Ada suara tunjuk kasrah memang saya takut kasro ya dia berubah ah bilang fathah Iya terakhir huh dah habis itu lari sudah paham Nah sekarang lihat sekarang kita praktikkan tafsirnya ketika menggunakan dhamah disebut dengan mubtada perhatikan alhamdu alhamdu sifatnya mubtada hukumnya disegerakan Maka kalau anda sudah mendapatkan nikmat dari Allah subhanahu wa taala Rahman nikmat sehat nikmat rezeki harta benda nikmat keluarga nikmat kenyamanan hidup maka bersegeralah untuk memuji Allah subhanahu wa taala syukur kepadanya maka anda ucapkan alhamdu Al Al hamdu sifatnya disegerakan untuk kita menjadikan sifat syukur kita kepada Allah setelah menerima nikmat ini hukum umum Bukankah Anda kalau saya berikan sesuatu anda seketika mengucapkan Ucapan apa ucapannya terima kasih ya saya berikan sesuatu anda ucapkan pada siapa Terima kasih ya kan anda terima anda ucapkan saya kasih Anda terima begitu saya berikan Terima kasih ya kan Terima kasih Ustaz sekarang allah berikan pada kita allah berikan pada saya allah berikan pada anda allah berikan pada kita nikmat kebutuhan rezeki segalanya setelah kita menerima itu apa yang harus kita lakukan maka Allah ajarkan kepada kita alhamdu Cepat segera Jangan tunda Jangan diakhirkan begitu terima syukur pada Allah Alhamdulillah Alhamdulillah jelas sampai sini makanya kalimat alhamdu ini itu dalam bacaan tafsir bisa dibaca dengan a bisa dibaca dengan a untuk menegaskan dari mana tahunya Ustaz teruskan bacaannyafyan IB iaj alamdaillahi W Sufyan Ibnu uyain kemudian juga rbah Bin alaj keduanya ahli tentunya dalam bidang qiraat ya keduanya menyampaikan riwayat bacaan dengan fathah tapi riwayat ini untuk tafsir ingat bukan untuk bacaan dalam salat boleh dibaca dengan fathah tapi bukan dalam salat ingat dalam tafsir untuk menegaskan perintah segera Bersyukur kepada allah ketika menerima nikmat Kenapa dibaca alhamda untuk menunjukkan kalimat perintah sebelumnya yang ditiadakan untuk memudahkan bacaan kita asal kalimatnya kalau kita turunkan quulu perintah dari Allahnya quulu [Tertawa] quulu katakan oleh kalian semua Alhamdulillah alhamda cuman kalimat ini yang enggak muncul ya Allah tidak menurunkan kalimat ini karena sudah dipahami oleh orang Arab orang Arab paham dari mana pahamnya karena menggunakan damah damah ini sifat segera J sifat segera itu enggak dikasih tahu pun sudah paham harus segera bersyukur cuman kita ini yang bukan orang Arab Kadang enggak ngerti kenapa mesti dah maka dijelaskan oleh dua ulama Tadi kenapa pakai dah karena asal perintah itu untuk bersyukur sifatnya perintah kalau mau dimunculkan dalam tafsir ada kalimat sebelumnyau kalau dapat anugerah dari Allah cepat minimal katakan Cepat syukuri kalau orang Arab enggak perlu itu lagi Makanya ketika Quran diturunkan dengan bahasa Arab tidak menggunakan kata qulu lagi saking pahamnya orang Arab dengan itu cukup dengan kalimat Alhamdulillahi rabbil alamin paham maka kalimat yang pertama ini perintah dari Allah subhanahu wa taala kalau sudah mendapatkan nikmat yang tadi nikmat diberi nikmat sehat nikmat rezeki nikmat macam-macam maka adab yang pertama dari kita terhadap Allah subhanahu wa taala Berterima Kasihlah kepada Allah subhanahu wa taala dengan semua nikmat yang telah diberikan itu Kalimat pertama yang kita ucapkan segera bersyukur kepada Allah dengan kalimat alhamdulillahiabbil alamin Maka kalau ada sesuatu kita dapatkan adab yang pertama saya tulis ya adabnya nanti ada tiga satu Ucapkan kalimat Tahmid awas awas nanti ada kaitan nih dengan penambahan nikmat anak lulus ujian Alhamdulillahi rabbil alamin ya proyek dapat Alhamdulillahi rabbil alamin ya dapat tempat pertama Alhamdulillahi rabbil alamin dagangan habis habis di luar dagangan habis Alhamdulillahi rabbil alamin ya ya Taklim lancar alhamdulillahiabbil alamin dapat trakdiran teman Alhamdulillah rbil alamin dapat tumpangan pulang Alhamdulillahi rabbil alamin Alhamdulillah adab yang pertama ini sudah adab Antum aja manusia ngasih Langsung Terima kasih masa Allah ngasih tiap hari kita ucapkan enggak ucapkan alhamdulillah itu adab pertama Awas hati-hati hati-hati nanti kalimat ini ringan diucapkan tapi dampaknya besar kita akan lihat nanti korelasi dengan ayat yang selanjutnya pelan-pelan sebentar di sini paham sampai sini baik Jadi pertama saya ulangi lagi saat kita kemudian mendapatkan semua anugerah dari Allah berupa nilai-nilai kebaikan maka adab yang pertama bersyukurlah kepada Allah dengan mengucapkan apa Alhamdulillahi rabbil alamin baik adab yang kedua fokus perhatikan baik-baik Bukankah di kalimat alhamdu ini ada alif lam ingat ya ada apa Alif lam saya sering katakan kepada kita semuanya pada diri saya pada anda pada kita semua alif lam pada umumnya terbagi dua bagian dua fungsi masih ingat satu makrifah lam takrif menunjukkan sesuatu yang khusus yang kedua istighraq ya alif lam alistighraq menunjukkan sesuatu yang sifatnya luas menyeluruh semua segala tanpa kecuali takrif spidol pena pulpen qamun alqalam yang ini bukan yang lain sabburatun papan tulis asaburah papan tulis yang ini khusus bukan yang lain sayaratun mobil banyak di luar kendaraan asayarah pakai alif lam yang itu bukan yang lain shatun umum salat gimana aja mau cepat mau lambat bebas asalat salatnya khusus ada aturannya ada ketentuannya enggak bisa sembarangan itu baru tahu alif lam makrifah saja kalau kita bisa baca Alquran dengan benar Kita paham kenapa kalimat salat dalam Alquran yang bermakna ibadah dari takbir sampai salam semua kalimatnya pakai alif lam Kalau enggak pakaiir di akhirnya atau Idah pakai alif lam coba kalimat salat pertama Albaqarah ayat 3 all 43 45 [Musik] 238 tadi dibacakan dalam Sur isyaan Sur 17 atyat 78 2945 yang beri pesan kepada kita kalau salat jangan sembarangan jangan semaunya asal salat Amin Masyaallah zuhur 2 menit bayangin paling nampak saat Tarawih lah yang 11 rakaat 1 jam yang 23 ada yang 7 menit kok cepat amat Si Amat aja enggak cepat-cepat lancar tiap tahun diulang-ulang masa belum lancar juga lancar sih iya tapi kan nabi juga enggak begitu Jon ada aturannya ada tumaninahnya kan ada ketenangannya kamu enggak tumaninah enggak tumaninah sedang salat sendiri tuh S paling belakang perempuan bukan itu tenang bacaan nyaman fasihnya kan ada ada harakatnya ada tajwidnya ada sifatnya ada makhrajnya ada ketenangannya ada Doanya itu aturan makanya pakai alif lam ya makrifah istiraak menunjuk pada yang luas tanpa ada kecualinya semua dicakup ya yang semua yang terdapat Tidak ada satu pun tersisa untuk yang lain semua tercakup nah dua-duanya ini kita bisa terapkan dalam hukum kalimat alhamdu Yang pertama alhamdu Kalau anda ingin mengucapkan terima kasih syukur kepada Allah subhanahu wa taala maka khususkan semua syukur itu hanya milik Allah saja jangan mengambil bagian darinya Ji kalau sudah merasakan semua karena Allah ini kan yang ngasih anda selamat Allah yang ngasih anak Anda lulus bisa hafal Quran itu Allah yang bisa menjadikan Anda sukses dalam pekerjaan Allah Kalau enggak berkehendak enggak bisa Anda kerja sampai bertahun-tahun sampai banting tulang banting kepala banting kaki banting apapun semua dibanting kalau Allah enggak berkehendak enggak akan jadi dan kita sadar Karena Allah maka dari itu ketika kita mendapatkan adab pertamanya bersyukur terima kasih pada Allah khususkan pada Allah jangan ngambil bagian dari situ karena kita meyakini apa yang kita dapatkan semua sumbernya dari Allah paham makanya jangan melibatkan diri kita ini adab keduanya jangan melibatkan diri kita saat kita ingin bersyukur dan mengucapkan terima kasih kepada Allah atas nikmat yang diterima contoh bu ya Ya karena Ibu kan enggak langsung di sini Ibu ada di bawah dan pemirsa teman-teman yang bergabung ini kami khusus surang atas untuk Ikhwan laki-laki ya jangan ada yang pakai cadar di sini ingat ya Awas begitu dibuka kumisan tidak ini untuk Ikhwan ya bawa akhwat ada bagian khusus Coba deh Ibu atau Antum Ikhwan ya sering kemudian mengantar anak ujiannya bagus hafal al-qur'an bagus pernah sering ada yang berucap begini Masyaallah Ukhti luar biasa ya anaknya bisa hafal Quran Ya Allah akhi Masyaallah luar biasa nilai antum sempurna akhi Masyaallah pekerjaan Antum luar biasa bagus beda dengan yang lain-lain sebelumnya pernah ada orang kadang menguji seperti itu Nah saat muncul kalimat itu sadari ini titipan dari Allah barangkali ada yang belum kita syukuri kita belum sempat Terima kasih nih sama Allah nih atau diuji sadar enggak bahwa itu tuh pemberian Allah kalau Allah berkehendak bukan anak kita yang hafal anak orang lain cuma dititipkan pada anak kita untuk menguji apakah kita ini mampu enggak bersyukur kepada Allah mampu enggak menyerahkan urusan kita kepada Allah sadar enggak bahwa Allah yang kasih makanya orang tua yang baik ketika mendapati anaknya hafal al-quran misal juara pertama di sekolahnya dipuji oleh orang lain gurunya bahkan mengatakan Ibu Masyaallah anaknya luar biasa pintar cepat pahamnya Alhamdulillahi rabbil alamin ini semua karunia Allah subhanahu wa taala adab pertama Ah tapi kalau sudah mengucapkan itu hukum alif lam makrifah berlaku khususkan hanya pada Allah kita jangan ngambil bagian dari itu kalau ngambil bagiannya maka berkurang sifat pujiannya Ibu Masyaallah anaknya luar biasa Bu cepat pahamnya hafalan Qurannya sempurna yang lain 2 tahun dia 2 bulan gak hafal Masyaallah Alhamdulillahi rabbil alamin semua karena Allah subhanahu wa taala ya memang saya juga tiap hari sih ngasih saya dampingi terus malam didoain ceuk tahajud sujud kalau u mau bisa begitu ah habis tuh jelas ya ah jadi jangan ambil bagian dari situ Jadi kalau sudah Al pakai alif lam enggak ada walaupun meskipun walau demikian itu hilang ya Ada Ikhwan misalnya kadar Allah sakit di rumah sakit hari pertama sudahudah lebih baik ditanya sering lupa nih kalimat begini gimana akhi Alhamdulillah lebih baik ya walaupun eh walaupun udah enggak usah ya walaupun sedikit lagi udah enggak usah pakai walaupun meskipun walaupun walau demikian itu udah hilang karena sudah ada alif lam jelas ya sudah ada alif lam Ini tuh kayak sederhana Beneran deh benar saya serius ya Ba satu huruf cuman maknanya dalam alif lam ya alif lam cuman Al dibacanya tiap hari Al itu banyak tapi yang ini tu beda beda dengan yang lain Anda boleh gunakan Al pada yang lain tapi Al melekat pada alhamdu beda lain dengan alpukat lain dengan alkalin lain dengan al-al yang lainnya beda jadi Al di sini khusus ketika disebutkan Al di sini maka semuanya karena Allah enggak usah campuri pakai yang lain-lain makanya setan itu sering menggerakkan di hati kita pada sisi nafsu supaya itu dikurangi jadi nilai pahalanya berkurang bukan cuma nilai pahala nanti saya Sebutkan kalimat yang lainnya begitu nanti yang ini sempurna turun nanti pernyataan dari Allah subhanahu wa taala begitu benar akan datang lagi yang lebih besar dibanding yang sebelumnya datang meningkat lagi meningkat lagi meningkat lagi ini yang paling dahsyat tapi hukum yang kedua Ini mesti berlaku jadi begitu ada pujian ada apapun Ucapkan apa alhamdulillahibilamin tutup bagian diri kita yang ingin maju ke depan sudah eh tapi kenapa tapi Pak Tapi semua ini dari Allah tidak ada peran Saya sedikit pun di sini jelas sampai sini bab dan Al berlaku yang kedua yaitu istighraak pada semua jenis kenikmatan yang kita raih ya Awas hati-hati jangan cuman di satu sisi saja awas hati-hati hati-hati hati-hati hati-hati lupa kita itu dapat yang terasa materi Alhamdulillah iya Alhamdulillah dapat proyek dapat promosi Alhamdulillah keturunan alhamdulillah alhamdulillah tapi lupa Bukankah mata ini kadang dirawat oleh Allah untuk tidak sakit berapa kali bersyukur dengan nikmat mata ini berapa kali bersyukur dengan nikmat telinga yang jelas terdengar berapa kali bersyukur dengan nikmat kaki yang bisa melangkah Anda berharap hebat proyek segala rupa diuji oleh Allah sakit kaki aja gak bisa berangkat kerja hilang tuh jutaan ratusan ribu sekian sakit hilang cuman kaki aja satu kena duri aja ya telinga gak berfungsi sedikit pusing capek mata kena gangguan proyek gak bisa kelihatan susah beraliersukur dengan semu nikanguk yang akkan dan belum kita pegang tapi kita lupa dengan semua nikmat yang telah anugerahkan Allah anugerahkan pada kita dan melekat pada jasad kita maka dari itu dipaksa kita untuk mengucapkan kalimat ini setiap selesai salat supaya ingat banyak nikmat yang telah Allah berikan pada kita walaupun kita berharap-harap yang lain yang belum tentu kita butuhkan kalau bahasa yang lainnya mungkin Eh ini nikmat G banyak yang kamu butuhkan saya berikan itu aja belum disyukuri Eh kamu minta yang lain itu aja belum mampu nyukurin kenapa minta yang lain yang belum tentu kita bukuh belum tentu kita perlukan makanya setelah kita subhanallah subhanallah subhanallah subhanallah bda salah apa yang diucapkan alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah supaya sadar telah banyak nikmat yang kita peroleh yang kadang kita menuntut banyak hal yang belum tentu kita butuhkan tapi kita telah mendapatkan limpahan rahmat yang telah kita perlukan selama hidup kita jelas nah bagian terakhir adab yang ketiga ini adab pertama ucapkan Tahmid ya satu adab yang kedua jangan mengambil bagian ya atau kita bisa tegaskan dengan kalimat tujukkan khusus kepada Allah khusus kepada Allah jadi jangan mengambil bagian dari Tahmid kita itu itu saya naikkan ke atas sebagai adab kepada Allah dalam semua nikmat yang Allah berikan kepada kita baik terasa ataupun yang belum terasakan ya yang terasa sifatnya ini yang kita dapati dalam kehidupan kita yang belum terasakan yang kadang-kadang kita ikhtiar baru kita peroleh jangan bedakan semuanya semua setiap kita dapati Alhamdulillah Makanya kalau berzikir pasca salat jangan cuman di lisan saat Alhamdulillah itu kaitkan dengan nikmat yang telah kita dapatkan Ji begitu mengucapkan alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah bayangkan mata sehat telinga sehat kaki sehat hati sehat pikiran sehat bening semuanya ya anak sehat semua sehat istri sehat suami sehat alhamdulillah alhamdulillah makanya bersyukurnya nikmat alhamdulah alhamdulah tapi enggak ada yang nyampai ke hati gitu enggak ada yang nyampai coba di ucapkan pelan-pelan alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah rasakan itu tenang ke hatinya itu enak gitu zikir yang terasa itu nikmat ke hatinya dan ada ketenangan dalam jiwa kita ada getaran ada getaran tersendiri enak rasanya itu ada sentuhan ke hati kita ya Sentuhlah ia tepat di hatimu maka ia akan jadi milikmu untuk selamanya ya sentuh maka bacakan zikirmu dengan bahasa hatimu sehingga terjadi koneksi antara hati dengan lisanmu catat Dul mana Dul bacakan alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah tenang Yakinlah Kalau zikirmu benar kepada Allah hatimu akan tenang ala itu harful ikhbar Wat taukid menyampaikan sekaligus menekankan Jadi kalau zikirnya hati belum tenang Berarti ada yang enggak benar zikirnya ada yang belum tepat paham ya Nah itu damah banyak terkumpul banyak semua segala hanya milik Allah J semua punya Allah itu banyak jadi semua aktivitas kita yang kita dapatkan nikmatnya itu semua punya Allah banyak punya Allah enggak berkurang banyak banyak banyak banyak Nah yang terakhir yang terakhir ingat baik-baik kalimat Alhamdulillah itu itu mengandung makna syukur syukur ya kalau manusia berterima kasih kalau kepada Allah kita ber syukur Apa artinya syukur ya syukur itu kalau mau dicatat Boleh kalau mau didengar dihafalkan atau disimak kembali pun tidak ada masalah Yang penting paham paham maksudnya syukur Itu Ungkapan rasa Terima kasih ungkapan rasa terima kasih dan bahagia ungkapan rasa terima kasih dan bahagia atas nikmat yang diperoleh atas nikmat yang diperoleh dengan dengan cara dengan cara menggunakan nikmat itu menggunakan nikmat itu sesuai dengan ketentuan yang telah Allah tetapkan sesuai dengan ketentuan yang telah Allah tetapkan sesuai dengan ketentuan yang telah Allah tetapkan sudah baik ungkapan terima kasih atau bahagia dan bahagia atas nikmat yang diperoleh dengan cara menggunakan nikmat itu sesuai dengan ketentuan yang telah Allah tetapkan baik awas awas ini kalimat singkat tapi isinya padat dan akan sangat berdampak akan sangat berdampak dengan kuantitas ya peningkatan-peningkatan nikmat setelahnya yang akan kita peroleh dari Allah subhanahu wa taala kalau syukurnya benar maka nanti limpahan nikmat berikutnya akan semakin bertambah perhatikan baik-baik Awas ini bagian ketiga ini yang sering gagal di syukur ini adab pertamanya Alhamdulillah betul begitu menerima alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah adab keduanya tujukan semua karena Allah tapi di adab yang ketiga ini yang paling penting dan tidak sedikit orang gagal di sini jangan cukupkan syukur pada kalimat alhamdulillah tapi optimalkan nikmat yang diraih itu sesuai fungsinya yang telah Allah tetapkan misal Allah kasih pada kita nikmat sehat di mata melihat jelas kita bisa bedakan objek ini laki-laki ini perempuan ini peci putih ini peci yang hijau ini peci biru ini peci yang hitam bahkan yang paling nikmat paling besar kita bisa membedakan nikmat hak dan batil nikmat halal dan haram ini halal itu haram baik ini hak ini batil jujur itu hak dusta itu batil Hei mencari dengan yang benar itu hak korupsi itu haram batil itu nikmat ar biasa ini tayangan yang hak ini yang batil baik ketika kita dapatkan semua nikmat itu maka syukuri maka cara mensyukurinya tempatkan gunakan mata ini nikmat mata untuk melihat sesuai dengan apa yang telah Allah tetapkan Apa fungsi mata yang telah Allah tetapkan bukan sekedar melihat saya sering katakan Saya sering sampaikan dalam Alquran fungsi mata itu bukan sekedar melihat untuk manusia diikat dengan kalimat yang baik-baik Bahkan tegas kalimat Qurannya palingkan ketika yang dilihat itu tidak baik menurut Allah ini enggak baik nih palingkan Di mana ditemukannya di Quran surah ke-24 Annur ayat berapa Ustaz ayat 30 untuk laki-laki Apakah perempuan ikut ikut bahkan harus ayat 31-nya perempuan Bahkan iman kita dipertaruhkan di situilmin AB katakan pada pria-pria yang masih merasa punya Nya iman masih merasa punya iman Kalau enggak punya iman ya enggak masalah karena imannya enggak ada maka enggak ada rem dalam dirinya karena iman enggak ada maka enggak ada petunjuk pada hatinya di hati itu ada Iman kata Allah kalau hatinya ada Iman maka iman itu akan merambat ke seluruh anggota tubuhnya saat dia naik ke mata yagudu min absim maka imannya akan menunjukkan apa yang harus dilihat oleh matanya ketika yang dilihat itu tidak benar menurut imannya maka dia akan palingkan dari pandangan itu Nah jadi kalau ingin mensyukuri nikmat mata pakai mata ini untuk melihat yang benar-benar yang baik-baik menurut Allah itu tandanya kita bersyukur dengan nikmat dan tanda yang kedua iman kita masih ada masih kuat jadi kalau kita mengatakan alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah nikmat mata tapi mata dipakai pada yang tidak benar itu bukan syukur namanya apalagi pas diucapkan pas dilihat yang enggak benar Gambar apa ini ini h enggak benar nih gambarnya Alhamdulillah n alhamd Pandangan Pertama selanjutnya kan enggak boleh kalimatul haqal batil ya kalimatnya benar cuma Dit tempatkan di tempat yang salah paham ah jadi coba cek deh Katanya alhamdulillah tapi mata masih dipakai pada yang tidak baik berapa kali anda melihat gambar yang tidak tepat saat membuka status saat mengupdate status Hah saat melihat browsing searching berita di internet saat membuka handphone berapa kali iklan tampil kemudian mata kita bisa mengelak dengan cepat pindahkan pandangan pindahkan pandangan itu baru satu belum telinga nikmat telinga gunakan telinga sesuai dengan fungsi yang telah Allah tetapkan kata Allah jangan dengar yang tidak baik ya ayyuhadina amanu Hai orang-orang masih merasa punya iman baukum ba' Jangan dengarkan gibah jangan bergibah jangan dengarkan gibah jangan bikin acara gibah jangan jadi pelaku gibah sekarang dikemas jadi acara TV itu yang repot gibah ya bikin situ tulisan memang kadang-kadang gini kalau maksiat tuh jangan dikemas kemas semakin dikemas kelihatannya semakin bagus dijualnya jadi menarik bikin aja title yang langsung Tunjukkan pada tingkat maksiatnya ya J kalau ada tayangan-tayangan gosip langsung Antum sebarkan berita tayangan gibah gitu aja sebarin tuh ke yang lain Share Share share share tayangan gibah terus turunkan ayat Quran di bawahnya khusus bagi orang Islam Islam saja supaya enggak jadi tersangka nanti gampang udah paham ya gitu aja nanti hilang sendiri ya jadi dan jangan jadi pelakunya katanya muslim tapi jadi pelaku giimbah aneh jelas ya iman kita dipertarukan di situ tuh itu baru mata ke telinga belum ke lisan ya lisan pakai Untuk apa bicara yang benar makanya nabi itu mengikat duanga dua saja maaf Iman lagi tuh siapa yang masih merasa beriman pada Allah dan hari akhir Kenapa ada hari akhir menunjukkan hisab eh dihisab dihisab dihisab dihisab dihisab wafat dihisab wafat dihisab itu penegas tuh J kalau melanggar ketentuan ini maaf berarti Iman bermasalah Yang kedua merasa ringan saat dihisabir katakan yang baik-baik jadi kalau masih punya iman yang enggak baik ituak akan dikatakan apa yang enggak baik Banyak dusta wailulil mukadzibin celaka para Pendusta dusta tuh enggak baik Kalau dusta akan celaka gibah ya celaan Makian perselisihan enggak baik Makanya kalau anda rajin ikut Taklim tapi rajin berselisih ada yang aneh tuh aneh katanya Taklim katanya mendekat pada al-qur'an katanya ingin praktikkan al-qur'an tapi melanggar isi Quran aneh aneh anda belajar di mana Quran mana yang anda praktiikkkan Hah Mana Iman Anda Taklim itu menguatkan iman bukan melanggar iman itu poinnya J Kalau Anda dekat dengan Allah itu semua tubuh kita akan dijaga lurus pada nilai-nilai kemuliaan jelas sampai sini itu teman-teman itu baru tubuh kita belum yang lain ini saya tanya pada anda ya Mulai dari pakaian alas kaki rumah ya kendaraan pertanyaan saya berapa nikmat yang telah kita peroleh yang telah kita gunakan sesuai fungsi yang telah Allah tetapkan kepada kita makanya pelajari dulu sebelum meminta kepada Allah Ya Allah berikan aku anugerah rumah Apa fungsi rumah menurut Allah dan rasulnya turunkan ada fungsi rumah untuk berzikir fungsi rumah sebagai naungan fungsi rumah itu ada tig sampai empat dalam Alqur'an ada manzil kenapa rumah disebut dengan manzil Hah Ada bait Kenapa disebut dengan bait ada Dar Kenapa disebut dengan Dar ada Maskan kenapa sebut dengan Maskan ada di situ turunannya pelajarin dulu jangan ngotot minta sesuatu tapi ketika diberikan enggak bisa syukurin itu yang bahaya nanti Saat hisab nih rumah Kenapa disebut dengan Maskan tempat untuk tinggal tapi kata Maskan dari kata Sakinah sakin itu sesuatu yang tenang tentram ciptakan ketentraman di rumah ciptakan ketenangan di rumah kalau sudah punya rumah bikin suasana tenang di rumah jangan di rumah ribut terus di rumah berselisih Terus kalau anda di rumah tiap Hadi ribut artinya kurang syukur Anda kepada Allah orang yang enggak punya rumah belum dapat amanah rumah masih ngontrak ada yang numpang tinggal dia hidupnya tenang masa anda yang dikasih enggak tenang padahal tempatnya disebut Maskan tempat untuk tenang Ustaz Kenapa saya enggak tenang karena Ana enggak belajar turunan dari Maskan Maskan tu sifatnya Sakinah Sakinah itu dibawa ke rumah tangga ayatnya Quran 30 Surah 30 ayat 21 pelajari ayatnya di situ ada Sakinah Sakinah dapat Mawadah turun Mawadah turun Rahmat dapat di situ disingkat Sakinah mawad Rahmah disingkat jadi Samara dibawa ke dapur Jadi Sambara itu ini kan pernikahan seperti sayembara tebak-tebakan Anda mendapatkan Samara tapi anda tidak menggali hikmahnya Bagaimana bisa meraihnya anda mendapatkan pengin Sakinah tempatnya Maskan yang punya Allah tapi anda sendiri jauh dari Allah Bagaimana bisa mendapatinya Heh makanya fungsi rumah yang kedua disebut bait bait itu dari B baitan tempat menetap tapi bukan sekedar menetap karena dalam Alquran ketika disebutkan bait sesuatu yang mendekatkan diri dengan Allah makanya Ka'bah disebut bait Quran surah ke-3 ayat 96 in Aal sungguh rumah pertama yang ditetapkan untuk manusia itu apa Ka'bah yang terletak di Makkah yang diberkahi kenapa Ka'bah disebut dengan bait untuk menunjukkan setiap fungsi bait itu menghadap ke arah Ka'bah Kenapa disebut ghap ke Ka'bah untuk menunjukkan ketaatan kita kepada Allah ibadah diturunkan di hadis nabi pakai zikir zikir zikir zikir rumah yang tidak digunakan untuk berzikir seperti kuburan sepi sepi sepi sepi bukan sekedar zikirnya karena dengan zikir itu kita menjadi lebih dekat dengan Allah ketika dekat dengan Allah Rahmat turun begitu Joni cara memahaminya di rumah dibangun-bangun di luuas-luas tapi jauh dari Allah Ya gimana Bisa nyaman tinggal di rumah luasin luasin luas Silahkan aja luasin kandang ayam juga luas Luman ke Subang tuh banyak kandang ayam kandang ayam juga luas Apa bedanya rumah dengan Kang ayam apa beda rumahana dengan Ragunan Ragunan juga luas tuh Kang singa luas begitu Heh luas Apa bedanya bedanya pakai zikir zikir Apa itu zikir banyak di Quran salat zikir Quran surah 20 ayat ke-14 waikri baca Quran zikir Quran surah ke-15 ayat 9 Inna nahnu nazzalnikra wa inna lahu lfidun bacaan subhanallah walhamdulillah kalimat thayibah zikir Quran surah ke-4 ayat 103 Asmaul Husna zikir Qur'an surah ke-2 ayat 152 ditafsirkan Quran surah ke-17 ayat ke-110 doa itu zikir Quran surah ke-7 ayat 205 menghafal Quran zikir Quran surah ke-54 ayat 17 ayat 22 ayat 32 ayat 40 kenapa enggak dihidupkan di rumah tuh begitu zikir semua Ayo coba deh dengan istri menghafal menghafal kan Masyaallah gak apa-apa sambil bercanda setelah itu apa namanya berlomba engak apa-apa Mama sayang Masyaallah tahu enggak bedanya keramik sama kamu gitu Gak tahu Pak kalau keramik makin lama makin antik kalau kamu makin lama makin cantikatat Oh bisa aja bukan karena bisa ya tapi Kecantikan itu memudar di dunia Saya ingin semua bertahan sampai ke akhirat Yuk kita mulai dengan menghafal Quran mudah-mudahan kita mendapatkan mahkota di akhirat itulah kecantikan dan keindahan yang Hakiki di hadapan Allah subhanahu wa taala Masyaallah Masyaallah Alif prakkin Masyaallah Masyaallah ini paham dibikin status aduh duniaan dada aja caranya J kalau dipakai benak tuh cobalah anak-anak Waduh kalau lihat anak tuh lagi kosong dia baca Quran lagi main tiba-tiba baca almulk baca alqalam baca macam-macam itu indah pokoknya deh Antum lagi pulang lagi capek tiba-tiba anak dalam mainnya dia baca tuh Amma yatasaalun lagi main aja main sepedaan main apa gitu hidup suasana rumah pakai Trigger dulu ya Pakai speaker aktif atau apa gitu kan Ya kemudian pasangkan 24 jam putar jadi suasananya terbawa Antum belum baca Enggak apa-apa mulai Pasang dulu aja speaker aktifnya 24 jam isi enggak apa-apa muar dan biasakan di anak-anak begitu ya saya Saya berusaha mencoba ya Setelah itu kita berbagi dan itu dampaknya besar ya saya Saya praktikin dulu sendiri saya coba dulu pada anak-anak tuh dekatkan dengan Quran terus beli mic-mik-an dia bicara dengan Quran Quran tu karena biasa Quran makanya ketika dikasih mic pun bukan nyanyi kasih Quran ya nyampai dibawa ke mall begitu ke mall lihat tuh ada apa mic yang standing itu berdiri Masyaallah orang kan biasa pakai buat karaoke tulisannya karaoke dia cobain di mall ya Wali l di mall bayangin tuh tapi ya biarin aja sekali-kali di mall ada ngaji kan ya begitu gitu itu Itulah nikmat itulah syukur syukur itu butuh realisasi bukan cuman ucapan Alhamdulillah rumah kita besar syukur a silakan Undang bagi dengan tetangga alhamdulillah tapi buktikan jangan setelah undang tetangga segala rupa lupa lagi dengan Allah tuh kalau digali banyak ada Maskan ada bait ada Dar ada manzil manzil Nazala turun manzil tempat menurunkan apa yang diturunkan situ turunkan keturunan Makanya jangan pernah bermaksiat di luar rumah setelah berumah tangga ada rumah lakukan semua hubungan di dalam rumah jangan maksiat di luar rumah ya yang kedua menurunkan kasih sayang menurunkan segala rahmat menurunkan segala perhatian di situ berikan pada anak pada setiap yang ada di rumah dan sebagain itu baru satu Ji kadang-kadang begini Allah sudah kasih minta yang lain yang ini aja belum dipakai ibadah Antum Sudah nyari-nyari pakaian yang lain ni pakaian yang dipakai ini sudah pernah dipakai ibadah belum pakai salat pakai ngaji pakai macam-macam ini kadang-kadang begini saya sering dapat pertanyaan Ustaz saya ini cari pekerjaan engak engak pernah keterima saya bilang sini Mas baju ada ada Makan tiap hari ada Alhamdulillah kendaraan ada sepeda Ustaz punya Alhamdulillah baik rumah ada ada Ustaz Alhamdulillah sudah berapa banyak yang dipakai ibadah sepeda sudah mengantarkan Anda pada salat kadang-kadang Ustaz baju sudah semua dipakai ibadah ya belum semua Ustaz ah itu anda itu begitu Itu kan semua titipan setiap titipan akan ditanya semua orang yang dititipan itu enggak pengin banyak enggak ada orang titipin pengin banyak penginnya sedikit supaya gampang dikembalikan atau Saat ditanya menjadi lebih mudah menjawabnya Nah sekarang anda aja yang dikasih oleh Allah saja titipan belum digunakan pada yang benar bagaimana bisa meminta yang lain barangkali bukan Allah belum mau ngasih tapi Allah menginginkan Anda maksimalkan dulu nikmat yang ini kalau sudah semua maksimal jangankan Anda minta belum minta pun Allah bisa kirimkan yang lain itu poinnya mudah bagi Allah karena Allah mampu menguasai semua alam jangankan pengin pekerjaan semua alam pengin dikasihkan jangankan menguasai merawat semuanya memberikan semuanya ngasih memberikan merawat mencukupkan semua diberikan sifat yang memberikan merawat memenuhi semuanya tanpa kecuali dalam bahasa Arab disebut dengan rububiyah yang memilikinya disebut dengan RAB karena itu kata RAB secara tunggal kalau tidak dilekatkan dengan kalimat lain itu artinya gak boleh diberikan kecuali hanya pada Allah saja RAB Awas hati-hati RAB gak boleh manusia diberi nama dengan RAB kecuali disambung dengan yang lain rbi Williams atau misalnya Muhammad Rabbi Ya kalau bersambung dengan yang lain boleh boleh ya di kisah Nabi Yusuf Quran surah 12 ayat ke-42 ya bukan Allah di situ ya ketika Yusuf alaih salam berkata kepada satu di antara dua orang yang D takwilkan mimpinya dan dia duga dia akan berhasil keluar dari situ Selamat ya selamat maka dia katakan berikan pesan kepada orang ini ya napi yang akan lolos ini selamat Ini kata Nabi Yusuf Alaihi Salam nanti Sebutkan kisah saya kepada rajamu ya Rab di situnya tapi ada Kaf di situ rabbik bukan RAB sendiri ditunjukkan kepada raja jelas sampai sini baik itu boleh enggak ada masalah nah tapi ingat sifat RAB kalaupun dilekatkan dengan kalimat lain itu tidak hanya menunjuk pada aspek kepemimpinan tapi ada perawatan dan maslahat di dalamnya Yuk kita baca sedikit tafsirnya kata itu hanya milik Allah subhahu wa ta bermna Memiliki segalanya mutasif yang berkehendak untuk menggunakan pada Apun yang dikehendakinya pada semua yang dimilikinya terserah Allah Terserah Allah nih maaf ya maaf ya maaf sekali lagi maaf ini tangan punya siapa pun ya allaha mata punya siapa ya Allah telinga punya siapa Nah karena punya Allah Terserah Allah ya Allah yang punya Kan sekarang yang punya nitipin ke kita supaya kita pakai makanya kita katakan inillah kita itu pun ya Allah in lillahi kita semua punya Allah wa inna ilaihiiun karena kita punya Allah besok lusa kita pulang kepada Allah Karena kita punya Allah mata punya Allah telinga punya Allah tangan punya Allah Terserah Allah maka Allah bikin aturan karena kamu punya saya saya yang ciptakan nih cara menggunakan semua jasad dalam tubuhmu pakai sesuai petunjuk pemiliknya tangan gunakan begini mata gunakan begini Makanya kalau tangan dipakai maksiat Allah marah yang punya Mah kata Allah eh tangan saya kan suruh gunakan yang baik kenapa dipakai mencuri daripada pakai mencuri potong aja tangannya yang punya marah Saya punya motor motor saya titipkan pada anda saya bilang pakai motor ya pakai yang baik-baik buat Taklim buat cari nafkah anda pakai motor buat maksiat rampok orang pakai motor itu saya marah enggak marah motor Eng tabrak-tabrakin bmer pengok spion hilang gitu kan semua habis uh marah enggak saya marah Ini tub kita punya Allah dipakai maksiat Ya wajar Allah marah perangkat hidup punya Allah dipakai maksiat wajar Allah marah Malikul m makanya kata yang memiliki dan mengatur semuanya sesuai dengan kehendaknya itu RAB namanya kalau kalimat itu diambil untuk sifat keteladanan kepada makhluk misal manusia maka tambahkan kalimat lainul bait yang merawat rumah ya Yang pemerintahan Kenapa disebut RAB supaya dengan perawatan itu memberikan maslahat makanya para pemimpin baik di rumah tangga ataupun aspek yang lebih luas lagi kalau dia memimpin tapi tidak mengarahkan pada yang lebih baik besar pertanggung jawabannya di hadapan Allah subhanahu wa taala tinggi itu Awas hati-hati hati-hati dan itu berat berat berat berat di hadapan Allah subhanahu wa taala Nah kita tutup kalimatnya alhamdulillahiabbil alamin kata Allah karena apa menggunakan kata RAB RAB itu sifat Memberi tanpa batas sifat merawat dengan sempurna Kalau engkau bersyukur kepadaku menggunakan semua nikmat yang telah aku berikan sesuai dengan perintahku dan fungsinya maka aku akan Tambahkan lagi bagi kalian Tambahkan lagi dan aku akan rawat kalian beserta nikmat-nikmat itu sehingga semua nikmat terpakai dalam hidup kalian itu yang disebut dengan berkah dapat gaji 100.000 semuanya tergunakan dalam manfaat kan ada orang dapat satu miliar sebulan tapi enggak ada manfaatnya habis 10000 juta 3 hari habis R juta sepekan habis tapi manfaatnya Enggak kerasa Aduh kadang-kadang kasihan kasihan banget dapat gaji rp00 juta sepekan habis pakai nonton burung pakai nonton kuda nonton kuda doang kuda lewat bayar Rp0 juta cuma lihat kuda doang Masyaallah pakai ini pakai itu jalan sini dia sini enggak menikmati kalau berkah enggak apa-apa makin banyak makin berkah banyak beri orang lagi berii sedekah lagi berkah enggak apa-apa ya Pilih mana sedikit tapi berkah atau banyak tapi berkah banyak tapi berkah banyak berkah banyak berkah ya ya berangkat umrah berangkat haji sedekah infak ini banyak berkah banyak banyak banyak Alhamdulillah enggak apaapa tapi sering terjadi banyak dikumpul-kumpul dia sendiri enggak merasakan itu dan yang paling dahsyat itu kadang berkelahi dengan orang yang dipegang aja di tabungannya belum habis ter sekarang banyak orang an itu banyak orang aneh Beneran serius saya banyak orang aneh Kalau Anda cek kekayaannya luar biasa miliaran triliunan dan sebagainya tapi masih mengharapkan yang lain itu aja belum kepakai buat dia bawa uang aja R miliar masuk ke restoran makan mau makan apa situ Itu aja belum habis eh sudah pengin makan aspal makan hutan makan ini makan itu Allahu Akbar apa yang mau dimakan kasihan saya kasihan benar hidupnya kasihan dikumpul-kumpul kepakai enggak ak mati aja udah sudahudah selesai ituh jadi cuman mewariskan masalah dan kalau enggak berkah celaka begitu dia meninggal orang rebutan anak cucunya rebutan saling tembak saling bunuh meninggal enggak ada yang dapat kan sering saya bilang kayak dua orang rebutan Mobil dua-duanya meninggal mobilnya cuman ketawa paham ya Nah maka kalau kita benar menggunakannya RAB sifat rububiyah itu muncul Allah akan merawat maksudnya menjadikan semua nikmat yang Allah berikan pada kita berkah kepakai semua kepakai ada manfaatnya berkah itu ziadatulhair nilai kebaikannya bertambah nah kemudian sifat Allah untuk memberikan tambahan itu dialihkan diuraikan pada kita dengan melimpah tambah tambah tambah Tambah kata Allah jangankan rumahmu yang kecil itu semua alam saja tanpa batas saya bisa rawat jangankan kau minta yang sedikit minta semua alam pun aku berikan karena aku rabbulamin karena itu sifat lillah alhamdu lillahi harakatnya kemudian sifat yang kedua ikut Rabbi bukan rabbu Rabbi Iya menunjuk kepada Allah tadi seperti Bismillahi Rahmani ya Rahmani I ke Allah maka Rabbi ke Allah rabbil AlaMina kata Allah Akulah Tuhan yang merawat yang menguasai semua alam alam saja sudah jamak bentuknya alam jamak alamin jamul jam jam dari semua jamak J kalau ada yang banyak semua yang banyak itu aku kuasai kata Allah manusia sedikit kalau kau mau minta aku berikan apa yang kamu inginkan kalau kamu ingin aku rawat aku rawat jangankan kamu semua alam aja aku rawat apalagi cuman kamu jelas ya Ah maka dari itu pada ayat yang ketiganya Allah turunkan kemudian ayat yang sangat indah untuk menerapkan kaidah di ayat yang kedua ini Perhatikan baik-baik Kalau Anda benar-benar bersyukur kepadaku kata Allah menggunakan nikmat dengan baik sesuai peruntukanku aku akan tambahkan kepadamu aku akan rawat Nikmatmu bahkan Apapun yang kamu minta walaupun sepenuh alam aku akan berikan jika engkau itu butuhkan karena aku penguasa pemilik dan pengatur semua alam tanpa kecuali maka turun Quran surah ke-14 ayat ke-7 di kaidah ini layakartum laazidannakum Kalau engkau bersyukur kepadaku la aidannakum maka aku akan tambahkan tambahkan tambahkan tambahkan kepadamu Masih ingat teman-teman sekalian kalimat alhamdulillahiabbil alamin Bukankah kalimat syukur syukur atas apa nikmat nikmat yang kita peroleh di mana nikmatnya di kalimat ayat pertama Bismillahi Rahman Rahman nikmat dunia rahim nikmat akhirat saat mendapatkan nikmat dunia Alhamdulillah begitu kita Alhamdulillah Benar alhamdulillahnya Allah tambahkan rahmannya Syukur lagi Allah tambahkan rahimnya pahala tambah lagi pahala tambah lagi rahmannya tambah lipatkan lagi sekarang motor besok mobil sekarang mobil besok bus sekarang bus besok kereta nambah nambah nambah nambah karena itu ketika anda alhamdulillahiabbil alamin maka Rahman dan Rahim Allah akan tambahkan Rahman dunia rahim dalam urusan akhirat Karena itulah pada ayat selanjutnya turun lagi kalimat arrahmanirrahim untuk menegaskan Ketika anda benar bersyukur kepada Allah maka sifat Rahman dan Rahim berupa pemberian Allah akan terus dilimpahkan kepada kita dan itu janji Allah dalam kalimat laakum maka selesai pembahasan dua ayat sekaligus ayat yang k dan ayat yang ketiga sekarang pertanyaannya kalau ada orang yang tidak bersyukur dengan semua itu dan dia merasa Itu punya dia seperti Qarun pernah dicontohkan dalam masa-masa yang lampau sekarang Muncul lagi qarun-karun milenial misalnya ya korun-korun kekinian maka penting kita Ingatkan ada ancaman yang berlaku dalam al-qur'an dan penegasan tentang apa yang terjadi jika seseorang merasa memiliki bukan sebagai titipan yang harus ditingkatkan syukurnya kepada Allah subhanahu wa taala itu nanti yang kita bahas di pertemuan berikutnya dengan turunnya ayat yang keempat Maliki sebelum itu Ini ada pertanyaan mendesak yang disampaikan pada kami tadi dalam waktu jedak saking mendesaknya langsung dikasih tulisan huruf besar semua ya talak tiga baik kita jawab Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh Ini kisah saja ya tapi tap ini nyata suami saya mengatakan talak satu kepada saya pada saat emosi lelah setelah pulang kerja ya lelah si lelah tapi kan enggak harus bilang talak saya pikir dulu-dulu enggak ada orang lelah langsung bilang talak allahah ni Mas sini apa P talak engak begitu berumah tangga ya sebelumnya kita berantem ah nah ini dia Ibu ini sebetulnya mau berumah tangga apa mau main tinju kan rumah tangga mau buat Sakinah mau ada Rahmah bukan untuk berselisih ya kita lihat dulu dah baik lalu Ajam kemudian saya memaksa suami untuk mengatakan talak tiga Oh jadi suami pulang lelah sebelumnya berselisih kemudian Oh baik setelah itu sayaami mengatakan talak mungkin karena kesal lalu 2 jam kemudian 2 jam kemudian setelah berselisih 2 jam kemudian saya memaksa suami ya istrinya paksa suami untuk mengatakan talak tiga baik dan suami saya mengatakan talak tiga dalam keadaan emosi dan tertekan setelah membaik kami menyesal suami berkata tidak ada niat untuk mentalaktiga itu terjadi atas dasar tekanan dan paksaan dari istri baik pertanyaan sudah berapakah talak yang jatuh kepada saya Jika suami mentalak saya dua kali Padahal belum ada rujuk sama sekali baik Tolong dijawab ya Ustaz dengan jelas agar saya paham dan memperbaiki rumah tangga jazakumullahir Saya senang dengan kalimat terakhir saya senang sekali Ya saya senang dengan pertanyaan ini karena ketika pertanyaan ini ditanyakan diajukan itu tandanya Anda memang ingin berislah ingin mendapat kebaikan dari Allah itu yang paling baik ada al-quran di surah ke4 ya Sur Annisa ayat 35um fainftumqqahuma fabatu Min ahli W ahliha inurida islaha yahuahuma yang bertanya ini yang menyampaikan pada kami Buka Quran surah ke-4 Annisa ayat 35 paling kiri di pertengahan Allah menyampaikan jika dalam rumah tangga kalian khawatir ada perdebatan yang enggak bisa diselesaikan sehingga berdampak pada perpecah belahnya rumah tangga Maka kalau enggak bisa menyelesaikan sendiri maka undang atau tanyakan pada orang bijak hakaman orang bijak orang paham hukum orang bisa memberikan solusi bukan curhat pada orang yang menambah masalah Awas ini ini Rumus di rumah tangga kalau sedang punya masalah Ibu khususnya jangan curhat pada orang bisa menambah persoalan cari orang bisa memberikan solusi boleh cerita boleh cerita tapi bukan pada orang bisa hanya berbagi cerita pada orang lain apalagi media sosial hati-hati cuma ditulis bikin status kamu tidak G seperti aku kira Tuliskan tungguin komen itu cuma nyebar sendiri nanti begitu masalah selesai enggak bisa diralat tungguin komen datang-datang cing magrib ada kunaon Eceu Kenapa gitu kan enggak lucu baik teruskan ke sini kembali ke sini kemudian Kalau sudah seperti itu lihat kalimatnya inurida islahaurida islaha yahuahuma jika keduanya ingin Islah memperbaiki ingin lebih baik lagi lebih mulia lagi ingin Allah Rida maka Allah akan berikan petunjuk kepada keduanya untuk memperbaiki keadaan rumah tangganya maka syarat yang pertama sebelum saya jawab ini pada yang bertanya niatkanlah untuk memperbaiki diri dulu jangan sekedar mendapatkan jawaban kalau sudah niatnya benar ingin mendapatkan Rida Allah ingin memperbaiki Insyaallah akan lebih mudah jalannya untuk diperbaiki dan untuk mendapatkan kenikmatan lebih baik dibanding dengan hari-hari sebelumnya yang telah dilalui n maka baru kita bicara kepada hukum ini dulu perbaiki niat kalau niatnya benar kata Allah saya akan beri jalan supaya rumah tangganya lebih indah lebih nyaman lebih Samara dibandingkan persoalan-persoalan sebelumnya baik maka hukumnya Yang pertama apa yang pertama talak itu tidak bisa dijatuhkan seketika punya nilai lebih daripada satu itu punya jeda punya jeda punya interval misalnya kalau dijatuhkan misal keluar dari kalimat seorang suami saya talak kamu saat ini mau diucapkan saya talak 10 kali saya talak tiga kali saya talak sepanjang gunung saya talak misalnya dari Sabang sampai Merauke ya saya talak Seluas Samudra tetap jatuhnya satu jatuhnya satu Kapan satu itu kemudian prosesnya tiga kali masa suci ditalak dalam keadaan suci misalnya ya kemudian dia haid sekali dan yang kedua lagi haid lagi yang ketiga kemudian haid lagi Suci pada yang ketiga kali baru itu batas terakhirnya nah talak ketika diberikan ini yang pertama disebut talak Raji Raji itu dari kata ruju berpeluang kali Jadi sebetulnya talak itu bukan untuk memisahkan asalnya tapi untuk merenungkan supaya memperbaiki hubungan keluarga ini banyak orang salah persepsi Ya Allah itu saking sayang dengan rumah tangga jangan pisah jangan pisah jangan pisah makanya ketika diberikan talak yang pertama sulit nih enggak bisa diselesaikan talak talak pertama ini disebut rujuk motivasi talaknya untuk berpikir supaya rujuk lagi bukan supaya pisah apalagi saat talak yang pertama ini sengaja berbuat onar supaya pisah betulan tidak renungkan dulu ini sejalan enggak benar enggak nih rumah tangga nih ya Ada enggak rasa cinta nih dalam saat sekali masa suci ada enggak perhatian nanya Enggak kan ada enggak peluang untuk diskusi terbuka enggak untuk bicara untuk merbaiki diri itu disebut rujuk namanya kalau dalam masa itu tiba-tiba ada ungkapan Ma maaf aku rasanya berbuat banyak kesalahan kemarin atau ada rasa rindu tiba-tiba enggak keluar kata-kata itu tiba-tiba malamnya berhubungan misalnya dengan berhubungan itu selesai enggak ada akad Enggak ada macam-macam talaknya enggak berlaku lagi selesai di situ ya talak pertamanya selesai dan rujuknya di situ ya cukup dengan mengucapkan misalnya E kita rujuk lagi atau tanpa kalimat itu cuma berhubungan malam harinya begitu berhubungan selesai ini Memang agak unik katanya kesal tapi berhubungan gu kan itu tandanya masih sayang ya tanda Sayang ada tanda cinta sudah begitu berhubungan selesai talaknya selesai tuntas rujuk lagi rujuk enggak berlaku talak paham ya Nah Enggak berlaku hukum di sini jadi masanya tiga kali masa suci kalau tiga kali ini enggak ada sama sekali Memang dia Abai ternyata bermaksiat di belakang istrinya misalnya atau istri bermaksiat di belakang suaminya ya memang seperti itu enggak bisa disatukan enggak ada Sayang enggak ada tanda cuek macam-macam dan sebagainya bahkan melarang untuk Taklim melarang untuk salat melarang macam-macam misal gitu kan dalam masa suci ini tiga kali enggak ada apa-apa maka perempuan bebas bebas di sini nanti ada hukum-hukum Apakah mengembalikan iwad Atau lainnya tinggal dipros secara administratif tolong tapi kalau suami dalam masa tiga kali suci ini ya dia berkeinginan untuk rujuk dan dia menyatakan ingin memperbaiki diri Makanya kalau ada hal seperti itu boleh undang orang tuanya atau paman atau orang bijak atau Ustaz Minta mediasi apa yang kurang-kurang pertemukan dan berniat memperbaiki kata Allah kalau niat memperbaiki saya bimbing tapi kalau semua merasa benar dan merasa sempurna enggak akan pernah selesai ingat ya di rumah tangga itu pasti dua-duanya punya kekurangan Karena manusia yang sempurna itu cuman malaikat sering katakan itu Quran surah ke-66 ayat ke6allah amarumarun malaikat tu sempurna enggak kenal maksiat malaikat makhluk benar enggak kenal salah Setan makhluk salah enggak kenal benar kita ini manusia malaikat Bukan setan never ya enggak pernah jadi setan enggak akan pernah kita mau jadi setan bukan malaikat karena itu kalau salah memang manusia itu menandakan bukan malaikat makanya kita salah untuk membedakan kita dengan setan kita tobat setan enggak tobat itu aja tandanya J kalau di rumah tangga ada suami salah wajar karena suami bukan malaikat tapi untuk membedakan suami dengan setan suami tobat memperbaiki diri itu caranya istri salah wajar ya istri bukan malaikat mau dituntut sempurna enggak akan mungkin kalau penginnya nikah sama malaikat sana tapi malaikatak punya nya hasrat enggak ada nafsu enggak ada macam-macam tugasnya itu sempurna selesai ya waf'alunaarun enggak ada fungsinya taitan dengan hasad seksual dan sebagainya enggak ada kosong ya makanya kalau istri berbuat salah ya itu tandanya manusia Masyaallah Mama manusia seutuhnya Masyaallah Kok Papa tahu barusan salah ya tapi untuk membedakan perempuan dengan setan ketika salah maka dia bertobat setan tidak gampang sebetulnya nah ini suami dengan istri kalau ada salah merenung Oh mungkin dari kesalahan ini Allah ingin menyempurnakan sifat-sifat kemuliaan kita untuk belajar lebih baik lagi kadang-kadang kan kenikmatan itu lahir setelah ada kesulitan-kesulitan coba Antum kan lari-lari capek kan Wah Aduh kasih teh tubruk aja teh tubruk tuh teh tubrukin air tubrukin sama Teh gu kan jadi tuh Kasih gula dikit yang biasanya enggak minum jadi enak tuh minum enak biasanya pengin ini Pengin itu kasih air putih aja Enaknya luar biasa ya Enak gitu Kenapa karena ada keletihan setelah itu mendapatkan kenikmatan makanya yusrun lahir setelah ada usrun Inna maal Usri Yusra di rumah tangga tuh kalau udah ribut ribut rbut setelah itu senyum jadi enak Senyumnya itu nikmat jadi canda jadi macam-macam dan sebagainya ya Ya udah Pak kita baikkan Ya udah papa sekarang mau ke mana Ke hatimu udah ah itu enak aja Dul ya jadi seperti itulah ya Jadi wajar kalau ada persoalan yang kedua Jangan sembarangan menguc ucapkan kalimat-kalimat seperti ini karena ada tiga hal ya tatatun Ada tiga persoalan jidduhun jiddun candanya tuh jadi serius seriusnya serius candanya serius ya di antaranya apa ada nikah ada talak ada nikah ada talak Makanya jangan bercanda dengan hal-hal talak bisa jadi serius ya jadi serius termasuk dengan pernikahan ini yang saya ingatkan juga sinetron-sinetron tuh hati-hati kalau akad-akad nikah itu mesti diabai dibiaskan kalimatnya jangan disempurnakan itu kalau kemudian dia ucapkan dengan sempurna Saya nikahkan engkau dengan si fulansulan dengan anak saya segini dan Saya terima nikahnya benar kemudian walinya benar terpenuhnya ada semua jadi itu jadi ya kan sama dengan talak seperti ini jadi saya percepat ini hukumnya tidak berlaku talak tiga tidak berlaku talak pertama jatuh dia hukumnya Kalau diungkapkan dengan perasaan sadar dengan benar kalaupun nanti emosi dan sebagainya dipancing pada halal seperti ini ya kalau sedang emosi sedang marah dudu kata nabi kalau ber diri Duduk kalau sedang beraktivitas diam dulu supaya tenang kalau sedang berdiri duduk Jangan berselisih dulu ya marahmah ni marah Diam dulu makanya nabi itu kalau ada persoalan di rumah tangga diam didiamkan dulu sayidah Aisyah diam dulu supaya berpikir semua sebab kalau sedang marah bicara pasti keluarnya kasar kasar keluarnya kalau sedang marah tangan bergerak pasti kasar kencang tuh ya seperti itu ke mana-mana nantinya diam dulu Itu rumusnya hebat di Islam cuman di Islam silakan buka cuman di Islam cek di setiap keadaan setiap kepercayaan enggak ada kaidah-kaidah Itu Ini urusan-urusan kaidah ya dan urusan nilai silakan sedang berdiri duduk sedang duduk berbaring tiduran dulu aja supaya lebih tenang dulu ya kalau belum mampu juga wudu ya amarah itu kan api api itu setan padamkan dengan air wudu tenang gitu Ya jelas ya ya bukan dengan pohon saengon wudu wudu Sudah saya kira selesai jawabannya jadi sekarang yang bertanya pulang ke rumah istigfar ya malam salat bersama-sama suami jadi imam istri jadi makmum minta Rida Allah subhanahu wa taala minta bimbingan Allah Insyaallah setelah itu rumah tangga dalam keadaan damai dan tenang Insyaallah Ya baik Izinkan saya menyampaikan pengumuman yang pertama kita bersyukur bahwa Allah berikan kemerdekaan p negeri kita sampai 74 tahun dan kita berdoa semoga har ini Allah berikan keberkahan kedamaian kemakmuran Insyaallah karena itu saya mengajak kepada seluruh anak bangsa Indonesia seluruhnya Mari kita bangun negeri ini yang kita cintai dengan mengerjakan semua yang terbaik untuk negeri kita ini Kalau bekerja bekerja yang jujur bekerja yang benar kalau bangun bangun yang baik jangan berbuat curang hindari segala sesuatu yang tidak baik bukan hanya kita berada di sini sebagai warga negara Indonesia tapi Sadarilah kita ini hamba Allah yang akan wafat dan pulang menghadap kepada Allah subhanahu wa taala maka saya ingatkan kepada para pengundus Negeri presiden anda itu hamba Allah anda akan wafat anda akan pulang Anda diindai pertanggungjawaban menteri-menteri Anda hamba Allah bukan sekedar pejabat di dunia anda akan wafat anda akan pulang Anda akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah subhanahu wa taala para rakyat kita hamba Allah kita akan pulang kita akan wafat dan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah subhanahu wa taala karena ini mumpung masih hidup mudah-mudahan di bumi ini kita lahir di bumi ini kita wafat dikuburkan dan menjadi saksi bahwa kita pernah beramal saleh di bumi Indonesia ini dengan Allah subhanahu wa taala baik yang kedua teman-teman sekalian Bagi EE Anda yang ikut nanti umrah di bulan depan Insyaallah hari Ahad kita ada manasik di manasik di pagi hari mohon datang sesuai dengan waktunya Karena nanti saya akan langsung berangkat ke Jepara Insyaallah di Jepara nanti kami 1 September ee Ahad ya malam Senin kita akan ee mewisuda e para penghafal Quranul Karim dan hari Sabtunya pun e hari paginya hari Ahad kita akan mewisuda juga yang karantina yang di sini Alhamdulillah kami telah karantina E kurang lebih Nanti akhir ini 30 hari untuk metode 30 juz dan mendapatkan Dauk al-qur'an Alhamdulillah sebagian sudah ada yang selesai ada yang 24 hari sudah selesai 30 juz Ada yang 25 hari ya Ada juga yang masuk ke hari ke-28 29 ya selesai juga kemudian eh hafalan Qurannya ada yang Allah berikan e kemudahan-kemudahan untuk jalan berikutnya ada yang dapat 15 Juz ada yang 8 juz Dar 9 juz dan 10 juz ya itu membuka jalan karena yang didapatkan da selanjutnya akan lebih mudah lagi yang saya bahagia ada juga kepala di sebuah kantor ngambil cuti Masyaallah kepala cabang kantor ngambil cuti diizinkan kemudian dan Masyaallah menghafal Quran dari nol nol dapat 15 Juz ya Masyaallah ee berusaha berusaha berusaha dan Insyaallah mudah-mudahan diridai oleh Allah subhanahu wa taala Insyaallah Ahad pagi itu nanti untuk penutupan dulu dan ada extend nanti sampai ke wisuda tanggal 8 karena kita nanti ada ee satu Taklim khusus ya yang akan menyampaikan informasi lebih penting lagi dengan izin Allah subhanahu wa taala kemudian yang ketiga yang terakhir ee Insyaallah bagi siswa-siswa yang telah terdaftar untuk dikirim pendidikan baik pendidikan Dai nanti di alazhar di bulan September untuk 2 bulan duat se-indonesia ada 10 orang Insyaallah nanti bersiap-siap nanti kami informasikan kembali untuk yang Sudan ada 40 orang kami kirimkan Insyaallah di tahun ini 30 Insyaallah untuk jamiah afriqiah alamiah yang 10 untuk litajul hafizin Insyaallah ini sedang menunggu e informasi dari Kementerian Luar Negeri dari Sudan dan dalam waktu dekat Insyaallah akan ada kalau sudah ada itu bersiap-siap diinfokan Mungkin dua pekan paling lambat setelah itu bersiap-siap untuk berangkat dan akan ada pembinaan sebelum berangkat mudah-mudahan kalian jadi ulama bisa meneruskan saya bangun-bangun sekarang ini bangun eh Quantum Akir Institute bangun untuk media bangun untuk macam-macam itu semua wakaf lillahi taala sampai kita sedang siapkan bangun untuk pesantren nanti kalau misalnya anda pulang telah selesai andalah yang kemudian akan meneruskan itu ya kalau saya besok lusa wafat lebih dulu ee dibanding anda semua Anda Insyaallah meneruskan semua perjuangan itu jangan berhenti termasuk di majelis ini ya masjid majelis ini kita itulah yang kita kerjakan dan kita akan bergantian satu dengan yang lainnya ya itulah hidup dan itulah jalan kita untuk beramal saleh niatkan benar karena Allah subhanahu wa taala termasuk anda para Ayah para Ibu besok lusa kita semua wafat maka anak-anak yang akan meneruskan perjuangan kita maka sekolahkan mereka di tempat yang baik ya berikan pendalaman al-qur'an berikan kesempatan untuk belajar mendapatkan bimbingan salat supaya kalau kita wafat tenang kita karena mereka akan membawa nama baik kita sampai kembali menghadap kepada Allah subhanahu wa taala itu nasihat saya semoga Allah meridai kita semua dan saya memohon maaf kepada seluruhnya apabila dalam taklim-taklim sampai hari ini ada banyak kesurangan-kekurangan dan kesalahan-kesalahan yang tentunya anda dapatkan kalau dalam materi itu salah gampang tinggalkan aja dan cari pendapat lainnya lebih baik tidak usah banyak berdebat tidak usah banyak diperselisihkan tapi adabnya anda bisa tanyakan kepada saya kalau memang itu salah saya sendiri juga akan menyampaikan bahwa itu keliru tinggalkan pendapat saya ambil pendapat yang lain lebih Kebang anda cuma publikasikan atau bikin sesuatu yang tidak ada solusinya di situ kalau ternyata Anda yang salah Saya tunjukkan oh bukan seperti itu pemahamannya maka Kemudian Anda pun tidak perluotalatnya karena di situ ada nilai-nilai kebaikan yang mungkin kita bisa belajar bersama ya Saya kira itu Allah Ya Allah jika ada hambu yang penuh dosa datang ke majelis ini Maka jangan biarkan meninggalkan majelisauampuniala dos-dosanya Jik ada yangangohon ya Tenangkan keadaan hatinya Jika ada yang sedang ada mengalami kesulitan seberat apapun di rumah tangganya pekerjaannya kehidupan sosialnya mohon ringankan dan hilangkan segala kesulitannya jika ada di antara hamba-mu yang sedang sakit Ya Allah mohon sembuhkan segala penyakitnya allahummaimna ma jahilna wa fahimna Ya Allah Bima taamna allahum waiqnaimamna Ya Allah ajarkan kami ilmu yang bermanfaat Jadikan Kami paham atas apa yang kami pelajari dan mohon bimbing kami untuk mengamalkan apa yang telah kami pahami Allah barik Ya Allah Lana Wik Fi biladina wajal biladana ya Allah an ya Allah berikan keberkahan kepada kami kepada negi kami Dan berkahi negeri kami tempat kami tinggal Ya arahmanahimin allahik asatiana Wa ikhwanana ya allahadina yudrisunanaina daruna winaamuna Ya Allah Min ikhwatina Watan Ya Allah asatizatina Al Habaib asatiah walqiahi ya arhamarahimin Ya Allah Mohon berikan keberkahan P ustaz-ustaz para habaib para guru-guru kiai-kiai yang ada dan mengajar kepada kami baik itu orang tua kami kerabat kami Paman kami ak kami ataupun siapa pun telah mengajarkan kami anugerahkan keberkahan kepada ilmu mereka ikhlaskan mereka Ya Allah dan lipatkan pahala kepada mereka Allahumma Rabbana Atina Fid Dunya Hasanah fil akhirati Hasan waqinaabanar bifadlika Subhana rabbika rbil izzati amma yasifun wasalamun alal mursalin wa akhiru dawana anilhamdulillahi rabbil alamin subhanakallahumma wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaiik wa akhiru daw Alhamdulillahi rabbil alaminfu minkum asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh