[Musik] nah Ketika pulang berperang ternyata masih bertemu dengan Pak pakaminya Iya mainaknya ini tetapi boleh dibilang secara entity Jadi sebenarnya kita membahas tentang cerita dua dimensi atau cerita bedaeda dimensi gitu ya apa ya kayak kita sebutnya siluman kali ya Om ya iya iya mungkin ya Heeh Iya siluman-siluman yang ada di sungai ini tuh sampai dari dulu sampai saat ini beranak pinak gitu dan pernah juga mencelakai manusia di sini [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] ยมี พ sejarahnya Wat mahabud ini sebenarnya udah ada dari tahun kalau di budhisir itu 2305 atau mungkin sekitaran hampir 200 tahunan lebih jadi awalnya kuil ini seperti Kuil yang mungkin bisa dibilang agak terbengkalai tapi cuma kuil biasa cuma kemudian ada biksu dari satu kuil lagi yang berada di sekitaran Bangkok itu datang untuk merestorasi tapi jadi sampai hari ini kuil-kuil ini masih berdiri seperti ini karena juga apa ya Ada gerakan yang merestorasi secara versi nama orang tidak begitu mengenal kata mahaput mereka lebih tahu seperti ee Menak prakanong mereka lebih tahu karena misal di Bangkok ke ke mana gitu mereka Na ke taksi e mungkin kalauau bilang mahut mereka kurang tahu mereka lebih tahu m pakan dong Oh baru itu maknanya jadi seperti itu [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Salam rayu rayu rayu bagi kita [Musik] semuanyak Om sekarang kita ada di mana nih dari jamrai kemarin ya ini kita ada di kota Bangkok ya Ee untuk beberapa waktu ke depan belum Nanti kita pulang ke tanah air ini Oh iya betul ini sekarang kita ada di buat mahabur Iya salah satu kuil atau tempat ibadah ya yang ada di kota bank kok kenapa kita kunjungi karena lokasi ini memiliki satu kisah fogw betul yang sangat melegenda dan bahkan sudah difilmkan apakah itu nanti akan kita fes bet tapi mungkin ini kita karena ada di tempat yang sakral Le religius juga Jadi ada suara suara noise ya di sini tapi ini suara yang sangat positif mungkin nanti cob ja vanika bisa nyimaknya dalam-dalam ini kita ngomong apa gitu Iya ada backnya yang menenangkan tadi Masama ini pengin lari iya benarbenar banget sangat keci ya suaranya Iya nah ini sebelum nanti kita akan coba menggali cerita sejarah dan informasi yang ada di sini ini kalau kita membicarakan tentang kuil ini atau Vihara ini itu unik dan sangat legendaris dan sejarah Mas kalau Sedikit nih ya Mas rasakan dulu sebelum nanti saya ceritakan sejarahnya Seperti apa ya aku rasakan ketika datang itu positif sih untuk energinya benar-benar jadi banyak orang yang Emang menginginkan kebahagiaan tuh datang ke sini gitu intinya ee ada satu titik yang memang dia mengumpulkan aura negatif tapi langsung dibuang di alam dan di sini berkumpul energi-energi Positif itu sih sejauh ini untuk entity-nya mungkin nanti ya iya iya iya dan sedikit kisahnya ya tentang ee masih masih di ini di kisah Thailand Jawa Tadi saya tanya apakah marbut itu di tengah Desa ternyata sekarang ada di tengah Kotak I kalau kita flashback lebih jauh ini hutan Mas dan masih masih masih pedesaan he tidak jauh dari sini juga ada sungai nah cikel bakal dari kisahnya itu di situ Yes Nah mungkin bertanya-tanya Kis kisah apa Kak searnya gitu ini kalau yang penggembar film-film horo Thailand Kita pernah nonton namanya film apa mas Apa ya Film apa Mama enak kan iya iya kanak nama itunya nama wunya atau lebih teparutnya melahirkan kisah folklor atau cerita rakyat mainak prakano mainak prakano Iya nah ini ada sungai yang tidak jaudur sini adalah sungai prakan karena ini ada di distrik pra kanom gitu ya di situ jadi meluas banget Om ya gitu Jadi ini tuh salah satu tempat sakralnya Iya Nah kalau tadi disampaian S yaadi zaman lampaunya itu kuele ini memang atau atau tempat ibadah ya Viara ini mang didatangi orang untuk berdoa dan spiritual Iya tapi kemudian saat ada cerita itu eh adanya mainak ya dan EE mainak dan Pak Pak dan mainak itu kemudian reputasinya turun brtis mas cepat gitu juga karena ada sesuatu hal yang berp I pada pada saat ini pun kemudian banyak orang yang sebenarnya ketika datang ya itu ada yang mereka menanyakan tentang nasib kesuburan jodoh itu juga ada gitu karena Nti kan kita lebih bahas lebih dalam ya tentang m dan ee apa P itu seperti apa karena juga ada sainnya atau yang memang di dikasihkan untuk mainak oke om ee menarik banget cerita-cerita di piara ini lebih menarik lagi dan supaya teman-teman javanika juga padaal tahu sebenarnya kita lagi ngelihat apa aja sih Iya baiknya kayaknya kita keliling deh iya nanti kita akan lihat-lihat dulu ya Dan ini apa ya di sini unsurnya itu sangat positif he kita ya leure kita jalan-jalan macam-macamlah kita ya sejarah dan ini Kalau saya bilang seperti kuliah lapangan kalau bagi saya karena pernah membahas ya di mata kuliah history and memory making Asia saya mandingkan tentang Indonesia tha dan Alhamdulillah hari ini bisa ngunjungin Pan termasuk tertarik dengan aritekturnya juga Mas selain fnya ini kita anggap ini bab pertama dulu habis ini kita lanjut ke bab kedua kita akan membahas tentang dariak dan dan [Musik] sama ohemang sejarah yaak dengan ini lumayan panjang jadi awal salasal yang kita t itu suaminya atau biasanya sang pomak dengan perempuannya itu istrinya Menak gitu jadi Menak Pak itu orang dari bangcak di sini dan mereka menikah dengan menaknya orang pakanong di Bangkok di sini nah kemudian seperti kita banyak tahu pinmar itu pergi berperang dan saat mereka berperang Apa Pak itu sedang hamil dan EE dan tiba-tiba kayak ingin melahirkan gitu terus sakit dan karena Z dulu pengobatan sangat apa sangat sederhana kan jadi pengobatadanya meninggal tapi Menak itu pengin bertemu dengan yang kembali dari perang Nah setelah kembali dari perangak itu berusahakuat mungkin agar tidak ketahuan dengan orang-orang Desa bahwa dia sudah meninggal tapi gak tahu jadiak itu melakan banyak trik atau cara untukakut-nakuti orang agar ituak tahu bahwa agar enggak ada yang memberitahukan kepada Pak bahwa Pak itu sudah meninggal nah satu ketika Pak sendiri ketahu Menak itu sudah meninggal akhirnya pimak meninggalkan rumah itu dan melaporkan ke satu-satu Ajan yang berada di sini atau piksu yang ada di sini terus Biku itu membuat semacam apa ya E memperingatkan Menak bahwa sudah meninggal tidak bisa kembali lagi dan dan begitulah seterusnya sampai akhirnya ee mereka seperti menyegel Menak itu agar tidak menakut-nakuti orang carnya dengan membuat e kuil seperti bukan kuil ini Berti rumah di belakang itu di jadikan sebagai tempat penyegelan yang Menak seperti itu Menak itu kan dibikin rumahnya itu kecil sabenara cuma semacam Balai gitu ada patungnya nah yang bikin patungnya itu salah satu biksu juga atau Ajan yang ada replika p bisa k di sebelah rumahnya Menak ini Nah karena ada orang yang memuja karena ada mendoakan sesuai kepercayaan dia maka pelan-pelan pelan-pelan rumah apa Menak Balai Menak ini dibesarkan begitu [Musik] ini Om Iya ini Kuil yang didedikasikan untuk maak ya mengerikan namun menarik karena ada satu yang memang Disembunyikan ya Om sini Iya ini apa ini om ini kuil juga ya Iya kayak ibu menyusui ya Iya jadi kan dikisahkan Ya kalau di film itu dan sebenarnya di dalam pembuatan filmnya sendiri juga tidak jauh beda dengan proses aslinya sebenarnya jadi digambarkannya melalui fil digambarkan ya melalui memvisualisasikan jadi dikisahkan ini kan ee ada di lampau ya di sejarah klasik Thailand sendiri suami istri Heeh jadi ee maak dan pima pima itu suaminya maak itu istrinya He nah waktu hamil itu ditinggal perang pergi perang ini masanya ditinggal e pergi berperang kemudian singkat cerita ya itu Menak itu tewas dalam kondisi melahirkan meninggal dunia itu nah Ketika pulang berperang ternyata masih bertemu dengan pimak Pak suaminya ya mainaknya ini tetapi boleh dibilang secara entity Jadi sebenarnya kita membahas tentang cerita dua dimensi oke gitu atau cerita beda beda dimensi gitu ya jadi si apa kan si pimak perang ya sama enak di rumahnya lah gitu kan jadi ketika pimak pulang padahal ini sebenarnya enaknya udah meninggal ya Iya jadi dikiranya masih hidup mungkin ya Pak Hi secara yang melihat itu suaminya saja namun teman-teman dan tetangga orang sekitarnya itu enggak ngelihat mas oh bahkan anaknya juga gitu karena meninggal dalam kondisi melahirkan itu He nah singkat cerita kemudian sudah diperingatkan banyak orang warga-warga situ Heeh kok sering ngomong sendiri ngendong anak sendiri gitu pad kosong tapi secara batin itu atau merasa dirinya itu ada anak istrinya gitu ada ada itu nah lantas karena karena apa ya dianggap itu gila atau mengganggu pada waktu itu akhirnya turun beberapa ahli agama at dan juga Paranormal praktisi dukun Lah he jadi ee apa ya sedangkan si paknya sendiri masih dinil iyaak mau ditin walaupun warga udah ngasih tahu itu e m enak itu udah meninggal gitu kan tapi enggak ah ini ada ini ada gitu kan Wah ya ini sembari anu ya agak panas di sini Betul betul nah ini mungkin kita agak ke sana mas kita coba mendekat ya ini sebenarnya tadi saya menceritakan secara folklor secara umum ya Mas ya tapi apa yang saya rasakan ketika masuk di sini itu sangat berbeda Jadi sebenarnya E Mak Dan itu hidup dalam kondisi sangat sederhana pada waktu itu ibarat kata E apa ya Sebenarnya Cinta Abadi sih menurut saya Karena enak sendiri tidak terlalu banyak menuntut kepada suaminynya Iya sangat umum dan EE pimak sendiri itu ibarat kata kerja ya sesuailah cukup dulu karena dia takut sangat takut-takut kehilangan betul mencintai banget ya iya iya jadi si istrinya ini merasa nafkah yang sudah diberikan itu sudah cukup baik finansial ataupun batin dan tidak meminta yang lebih lebih suatu ketika ibarat kata ke ketika mau mau apa Mas mau ke medan perang He Itu kan Bisa nanti menaikkan strata ataupun pendapatan heeh heeh tapi sih ee menaknya ini istrinya saya sebut suami istri ya he jadi pimak itu suami Menak itu istri Menak itu istri Jadi si istrinya ini merasa sudah cukup enggak usah ke mana-mana enggak usah perang karena dia takut kehilangan he kemudian sekarang posisi saya sedang hamil besar heeh Saya sangat ingin sekali didampingi ataupun di apa Mas ditemani Ketika nanti saya akan melahirkan anakmu gitu tapi karena ini sudah tugas negara saya harus berangkat Jadi kalau sekarang mungkin kayak Abdi Negara gitu Mas Jadi enggak bisa menemani selamanya bahkan ketika prosesi yang sangat krusial dan genting itu tidak ada nah Sebenarnya ada ada rasa ada rasa kecewa dari ee mainaknya sendiri ketika Ditinggalkan gitu Dan apapun yang terjadi saya tetap harus ada saya akan tetap menemani dan si paknya sendi sudah berjanji Ketika nanti saya selesai berperang saya akan secepat secepat mungkin syukur-syukur sudah melahirkan karena saya pengin liihat anak saya nah dari kata-kata ini Tentunya menjadi doa dan didengarkan oleh semesta kita bersih Nah saat kemudian eh prosesi itu Tanpa dampingan Suami dan ami satu kejadian yang di luar dugaan dan wafat He entitasnya ini qorinnya Oh iya korinnya itu Tertinggal kalau kita sebutkan iya iya bahasa Indonesi gitulah ya iya iya sudah Tertinggal dan kemudian ini yang seperti tadi kita ceritakan lah di Thailand sendiri Saya juga meyakini sama seperti di Jawa jadi ada empat empat kepercayaan itu mas ada Qorin ada empat itu satu yang energinya negatif inilah yang dilarung sementara yang positif yang putih ada di sini Nah ini mungkin Mas Ame secara setempat ya di luar kita menciptakan folklornya mendapatkan Gambaran seperti apa Kalau aku sih merasakannya itu enggak beda jauh sih dengan kuil sebelumnya ya Om ya maksudnya Memang e energi positif dan banyak kayak doa-doa sih doa-doa yang lebih ke menuhankan sesuatu gu kayak dia lebih dalam keadaan desperate sampai kan ada kayak vending mesin gitu loh Om ada vending mesin yang keluar jimat Nti kitais sini Ses ini kita coba lihat ya Iya ada itu terus dan entitas-entitas yang di dekat Kuil itu memang positif-positif lah ya masih kelihatan-kelihatan kayak halus masih dilihat masih enaklah bentukan kayak kayak perempuan cuman dia transparan udah gitu-gitu gitu aja gitu tapi kayak di sekitarnya nih kayak di pasar-pasarnya ini siluman-siluman juga ada Iya di sungai ya mas banyak iya iya gitu Dan mungkin ee faktor yang bikin Kenapa apa ya Kenapa si kuil ini energinya enak gitu mungkin karena pembawaan-pembawaan positif yang lebih banyak Kom dari luar dari orang-orang yang ingin kebahagiaan ingin anak ya kan ingin Cinta Abadi gitu kan jadinya e dibikin sama apa ya manusia-manusia di sini tuh energinya bagus gitu loh Nah ini juga kan ada sesembahansesembahannya di sini kayak ada air minum air susu Tuh kan ada susu dan kayak ada agar dan kan berarti kan di dalam cerita folklornya kan ada laki-laki pimak terus ada perempuannya istrinya m enak terus juga ada anaknya Nah ini kayak buah sembahan gitu benan yaah sembahan ya Iya jadi seperti sesaji dan pada masa lampau sebenarnya yang merah-merah itu itu darah Mas Hm tapi kemudian diganti dengan simbolik minuman warna merahah ini saya tertarik ya dengan tadi yang disampaikan Mas Amai kita melihat vending machine tapi di situ jual jimat enggak usah lama-lama saya penasarannya belum lihat j kita explornya Misa Mungkin habis ini Mas Ame gentian yang memandu saya Yuk kita sana let's go Ni Om ini vending mesinnya nih Itu hargain aku yang bisa yang paling ngerti adalah harganya 20 bah sama 200 Bah udah itu ada dua jenis kayak ini loh kayak basem ya he sama satunya lagi kayak kayak apa jarum Heeh unentukkan dari dua biji he keren sih Ya up to date banget jimatnya jimat vending mesin kayaknya di Indonesia harus bikin ya iya isinya keris gitu kot B iya ya sebenarnya budaya ya kita sebutnya ya Ee percaya enggak percaya atau apa sebenarnya memberikan satu sugesti sih Mas ini ini yang pertama kemudian yang saya rasakan orang banyak mengunjungi ke sini itu untuk cinta kasih sayang dan jodoh satu lagi adalah kesuburan Heeh jadi ini juga dipakai untuk menjaga kandungan kesuburan itu juga sih Mas lebih lebih mengarahkannya itu ke arah itu kalau kita sebut jimatnya k ee Iya sama kayak kayak di Indonesia ya kalau penangkal kuntil anak itu loh Om ya Ada jarum gunting dan lain-lain mungkin seperti itu ya iya iya he he he Oke kita lanjut Om ya he itu sama lilin dupa-dupa ini lebih ke India ya bantukannya ya He ini si om aku sih tertarik sama ini punya energi besar juga nih pohonnya nih Iya ini salah satu pohon yang punya energi besar juga coba sampai ke kalau secara Mas ya sebelum nanti kita coba mengeksplor yang ada di sini yang dirasakan energi nya apa Mas ini ini secara masam Nanti secara saya juga karena tentunya seperti hanya kita menangkap sinyal ya yang diperoleh Masama ini di frekuensi sekian saya di frekuensi sekian coba masam sendiri dulu seperti niat aku barusan tek Itu aku ngelihat kayak hutan luas luas hutan ada dua pohon yang berbeda Nah ini salah satu pohon di tengahnya aku ngelihat Sin kayak hutan rimba gitu hutan rimba terus ini ada pohon ini di tengah dan di situ tuh kayak aku ngelihat kayak ada sebuah ritual Om ya kayak ada sebuah ritual di tengahnya di tengah-tengah pohon ini ada perempuan he nangis udah iya itu sebenarnya ini sih Mas kalau tadi kita menyambung cerita ya Eh saya sebelum Ketika saya belum ke sini itu saya matkan mendapatkan gambaran dulu ya sebelum saya membuka literatur juga saya tanya kan berulan kali tanya apakah nanti kita di desa dan di tengah hutan karena gambaran di tahun 1760 hingga tahun 1800 itu di masa kerajaan ayutaya lokasi ini ini masih hutan rimbun dan ini ini ini bantaran sungai Mas tepattepat di sana melarungnya pada waktu itu jadi ini menjadi rasa kekhawatiran dan gusar ya Warga pada waktu itu karena saat kemudian suami istri yang memiliki cinta dua dimensi itu ingin di Menak itu secara entitas itu ngamuk jadi meneror enggak terima ya Iya meneror banyak warga padahal pada waktu itu pun di tengah hutan itu banyak Kampung sebenarnya dengan ornamen rumah-rumah yang seperti itu jadi seperti di filmnya mereka bahkan ketika malam itu enggak berani keluar karena tiba-tiba ada entitas ini datang yang paling sering dilakukan adalah mengganggu mereka yang punya anak bayi W nangis tiba-tiba kayak kuntilanak ya iya iya menangis gitu He dengan wujud yang tidak secantik itu tapi lebih menyeramkan bahkan pengantin baru juga digangguang heehang terutama pengangkin baru yang sedang akan Maaf melakukan hubungan suami istri Iya karena tujuannya untuk kesuburan jadi diganggu nah suaminya itu berusaha menutupi he akhirnya dia berusaha seolah-olah tidak tidak bersama istrinya Heeh karena waktu itu ketika keluar pun dia seolah-olah menggandeng gini mengendung anak gini Mas posisinya tapi orang awam melihatnya itu kosong he enggak ada gitu orang awam tuh melihatnya ini Kosong gitu tapi dia merasa menggendong karena tahu dan ingin menyembunyikan bahkan udah deh kamu aku ini aja he ungsiin dia bilang gitu disembunyiin Nah karena warga sudah gusar dan ini mereka melakukan satu ritual ee Saya melihat ini menjadi saksi ya pada waktu itu akhirnya entitas atau ruh itu kemudian diambil mas dalam bentuk penghormatannya akhirnya dibuatkanlah kuil kuil ini gitu kemudian menyimpan energi positif Karena orang banyak Pengharapan yang mereka lama enggak dikasih keturunan mereka yang seret jodoh pengharapan cinta kasih sayang datangnya ke sini karena apa ini sebenarnya satu Kuil yang melambangkan Cinta Abadi I seorang ibu ke anaknya dan seorang istri ke suaminya walaupun sudah beda dimensi karena saya masih merasakan entitasnya masih kuat di sini I tapi di dalam nanti akan kita kunjunginya di sana karena ada beberapa tanaman an yang kemudian ditanam untuk ritual ataupun lelaku tolak bala atau menakuti hantu istilahnya itu juga sih Mas Oke Oke jadi emang apa masih benar-benar tersimpan Om ya bukan bukan hanya dalam literatur gitu bukan hanya dalam sekenar cerita tapi buktinya juga Bu Iya ini mungkin menjadi satu studi banding dengan di Indonesia ya kalau kemudian saya Bandingkan kita lihat secara kajian sejarah ini kan bukti-bukti arkeologisnya kisahnya itu menjadi kisah sejarah atau folklor he folklor di sini Apakah tertulis kudian itu menjadi suatu cerita sejarah secara fakta jika ada bukti tulisnya Apakah ini hanya turun menurun atau ee mulut ke mulut menjadi kisah rakyat yang itu tidak tertulis tapi jika kemudian kita temukan bukti-buktinya di sini yang masih tersimpan dan dijaga seperti ini Tentunya generasi muda atau orang sekarang enggak akan lupa betul ini yang harus harus kita kita lihat di Indonesia ya karena di Indonesia sendiri atau terutama di Jawa B i situs-situs peninggal dan cerita rakyat yang itu hanya menjadi cerita Mas Kenapa karena bukti sejarahnya sudah kabur buktinya kita sebut secara bendawinya sudah sudah kabur yang ada itu non bendawi atau intangible-nya yang masih ada Sangat disayangkan Om ya banyak-banyak pencurian terus juga apa memang sengaja dihilangkan karena kataang kemudian timbul kata musyrik sirik itu sih Oke lanjut mungkin kita lihat yang atas ada pohon mas he nah ini fotonya m enak ya Iya penggambaran lisan beliau pengambaran lukisan beliau gu ini juga kayak apa ya kayak tadi juga ada ngelihat ada orang duduk di sini kayak penghormatan gituah tempat pghan UN berdoa sih He dan ini nanti kita akan masuk ke sana Mas Jadi itu yang kuil pertamanya Heeh tentunya kita akan menyambung cerita-cerita sebelumnya kita rangkai Ya seperti apa ee karena tentu merasakan satu energi yang positif sebenarnya nya ya heeh tapi kalau saya tafsirkan tadi ada perbedaan Kodam itu aja itu sih mungkin enggak usah lama-lama kita [Tepuk tangan] masuk Nah ini Om ada kain Heeh Ini kalau Mas Ame H yang dirasakan dan mungkin Secara retrokondisi yang diperoleh apa Mas ini ada mainan-mainan anak juga kalau saya singkat sih Mas Ya sebenarnya satu Po yang didedikasikan untuk e mainak sendiri ya dan untuk putranya anaknya ini jadi ada mainan-mainan juga ada kosmetik kemudian kain warna-warni sebenarnya ini penggambaran ataupun rasa hormat sukacita dan cinta apa energi yang kuat yang bisaasakan DII Di sini kayaknya engak cuman perempuan dan anak-anak jug sih Om tapi ada laki-lakinya juga iya iya gitu jadi ee Enggak cuman perempuan minta anak atau apa tapi mungkin kayak di zaman dulunya juga ini sering dipakai ee ritual juga sama para laki-laki gitu ya buat kayak menghindari hal-hal yang ngebuat dia jauh dari pasangannya gitu loh kayak itu loh kayak wamil wamil Heeh karena kan suaminya si pima kan dulu juga meninggalkan istrinya sangat terpaksa untuk kegiatan militer untuk ditinggal untuk perang Dan ini menjadi satu seperti apa ya Mas ya takut banget gitu kayak parno gitu loh ketika ada tugas itu gitu sekarang betul betul nah ini banyak lambang-lambang penghormatannya ya Jadi kalau menurut Om ya sebenarnya ada entitas apa sih maksudnya yang di yang di yang disembah di sini tu Apakah itu menyembah entitas ataukah itu hanya minta energinya aja itu Iya jadi seperti kalau di Indonesia ketika kita mengunjungi suatu tempat itu tergantung tujuannya jadi ada yang memang berdoa sembahyang ataupun minta Mas itu jadi ada ada dua kutub yang berbeda dan dua entitas yang berbeda yang ada di sini jadi kalau kita kembalikan ke cerita awal ya ini kemudian tersadar secara tidak langsung walaupun tadi sudah ada usaha ingin menyembunyikan menolak hal itu bahkan marah-marah ya Ngamuk gitu tapi suatu ketika dia tersadar dan tahu ternyata istrinya bukan manusia Heeh di mana pas minta untuk diambilkan suatu benda he si maak ini enggak sengaja memanjangkan tangannya Sut gitu wuh nah manusia umum kan Engak mungkin akhirnya dia sadar tapi dia diam akhirnya dia bilang saya mau keluar dulu tapi dengan rasa yang sudah takut agak gini nredek gitu kalau orang Jawa bilang kemudian dia pergi ke mana Pergilah ke wad mahabud wad mahabud Iya untuk menenangkan diri pergi ke kalau orang Islam ke masjid ke musala ini ke kuil gitu Nah akhirnya diskusi dengan para bisu di situ dan juga ahli supranatural he merencanakan waktu kapan untuk menangkap istrinya G mas Nah dalam satu sisi Dim e rohnya ya kita sebut di sini itu roh Mas disebutnya atau kalau kita kan qorinin Qorin putihnya dan Qorin merahnya itu sama-sama diambil namun Korin putihnya kemudian ditaruh di dalam guci disimpan akhirnya dibikinkan satu kuil juga di sini dan yang merah itu dilarung karena itu sifat negatif jadi kalau saya sebut kadang ada pertanyaan Menak ini negatif atau positif ada dua-duanya ada rasa duniawi yang tidak bisa melepaskan dan menerima bahad sudah meninggal satunya ini menjadi contoh ataupun menjadi satu pengharapan orang-orang banyak seperti hanya minta kesuburan lancar kehamilan betul kemudian keselamatan itu datang ke sini untuk tadi ngalah berkahitu nah ini yang ada di sini kalau saya lihat Aura putihnya sementara yang di sebelah sana di sungai Aura merahnya Aura merahnya gitu Mas am ya Om jadi karena mungkin e bukan Pak satunya lagi enaknya itu ya enaknya itu karena berasal dari manusia juga ya karena punya sifat tadi ya sifat yang Emang rakus sifat amarah terus juga ya sifat baiknya tadi gitu kan Nah eh terus responnya gimana tuh Om pas ee si pimak ngelapor kalau ee istrinya adalah entity yang berbeda gitu Iya iya sebenarnya responnya waktu itu enggak tahu Mas atau ini sebenarnya ada satu kisah cinta dua dimensi mungkin kalau k kalau di kita kita komparasi ni perbandingan budaya ini cinta dua dimensi dengan yang ada di Indonesia mungkin kasus-kasus yang ktj dulu pernah pernah kunjungi ataupun pernah bahas salah satunya cerita Mbak kodok dengan peri Setyowati ada di Indonesia seperti itu tapi beda konsepnya Iya mungkin sobat javanika bisa nonton lagi ya kalau di sini mungkin kita kita ambil studi kasusnya adalah pimak dan mainak Mak kalau di Indonesia atau di Jawa Mbah Kodok dengan peri setiwati Walaupun ada cerita cita lain yang saya lupa sebenarnya karena banyak banget yang yang kita ini tapi kita dua dimensi ini memang memang menjadi satu cerita rakyat urban legend yang sangat meluas meluas dan sayairi sebenarnya bisa menyimpulkan ya saat kejadian itu sudah dinasihati Mas Jadi mainaknya itu ketika sebelum diambil ya rnya itu sudah di sudah dinasihatin gimanapun sudah berbeda anakmu Dan Dirimu itu sudah berpisah alam dan dan EE pimaknya sendiri akhirnya sadar dan sudah mengikhlaskan dikonsolidasi gitu ya Heeh dalam artian yang satu disimpan akan diberikan satu Keabadian akan ditempatkan di satu tempat yang baik karena menjadi contoh yang baik akan satu dibikinkan Kuil yang satu dilarung setelah kejadian kemudian kisah ini menjadi satu urban legend ataupun folklor Legenda dan menurut saya sendiri Mas secara kesimpulan ya nanti mungkin e Mas juga bisa menyimpulkan buat mahabud mahabud ini menjadi satu percontohan atau penggambaran bahwa hubungan harmonisasi antara keagamaan spiritual dan juga cerita rakyat yang sangat kental dan kuat Sehingga ini adalah bentuk satu kebanggaan dari rakyat thailang sendiri atas cerita rakyatnya betul Gitu sangat diapresiasi Ya maksudnya I Iya dan sangat melegendah bkan tampil di teater TV dan difilmkan itu betul betul betul dan disakralkan dan diormati sampai hari ini jadi berbeda dengan yang ada di Indonesia ya tempat-tempat bersejarah ataupun ini kemudian dihancurkan dihilangkan sebenarnya ini budaya asli yang itu masuk budaya asing gitu loh mas yang dikuatkan di budaya asing kan kalau kita gitu Itu sih mas Nah e dari Maaf Dari Mas am mungkin kesimpulan sebelum nanti kita coba untuk mendekat ya kalau apa yang aku lihat dan aku rasakan ya sebagai orang luar Thailand ya Om ya apa ya kayak ini tuh sebuah histori sih sebenarnya yang patut untuk dijadikan studi kasus tadi kata Om gitu ya dan banyak hal Om dari dan banyak hal gitu kayak pohon pohon yang masih ada sampai sekarang gitu loh dan begitu pula ada legenda juga Om tentang daunnya yang bisa mengusir setan gitu loh daun sembung ya Mas tapi sudah gak ada daunudah gak ada daunnya dan itu makudnya hal-hal seperti itu tuh enggak dijelek-jelek gitu malahan itu malah dijadikan suatu cerita yang akhirnya Alhamdulillah loh mengundang turis kayak kita ya untuk datang ke sini Iya iya iya kita turis loh ini hitungannya dari Indonesia I kan jadi akhirnya jadi penghasilan juga buat masyarakat ada-ada yang bisa dagang terus juga macam-macam sini ada yang jual ikan ada jual roti ya pasar lah gitu pada akhirnya menghidupkan masyarakat sini juga legendanya gitu enggak enggak akhirnya dicap yang aneh-aneh gitu sih sesuai kepercayaannya ya betul e aku lihat juga kayak semua saling menghargai biksu-biksu di sini juga gak ada yang aneh-aneh Ya kan guitu Ya alhamdulillah sih Ini pengalaman yang menarik ya untuk kita bisa datang Keil ini I sebelum kita masuk yang saya cermati juga mungkin berlaku untuk pencinta cagar budaya ataupun preservasi ya saya mencermati ya di sini sangat terlindung sekali jadi memang awalnya itu hanya ini yang saya lihat pas menghadap ke sungai ya danai n ini itu juga memiliki satu cerita sejarah di mana lokasi tinggal dari pasangan suami istri ini Menak dan EE pimak itu itu tidak jauh Mas Jadi tidak tidak jauh dari sungai dan ini ditutup maksudnya dikonservasi gitu di langsung di apa dikasih ee kanopi jadi biar tidak seperti kerupuk ya dijemur itu karena sadar betul tempat ini sakralkan dan bisa menarik wisatawan untuk berkunjung karena film Menak ini kan mendunia heu Nah ada satu tempat lagi Om I gitu kan Ya tapi kita tunggu nanti malam ya ini sudah soreanggung sudah sore Heeh nanti kita tunggu ini tempat yang digunakan sama supranaturalis spiritualis atau biksu buat melarung si yang kita sebut tadi Korin merahnya tapi kita harus nunggu malam dulu iya iya dan sungai ini juga ada kaitannya dengan sejarah dari kerajaan ayutaya betul Iya nanti kita ceritakan nanti malam dan entitas apa aja sih Yang Ada Di sungai-sungai Thailan itu menarik menarik Oke tapi sebelumnya kita nanti masuk dulu untuk penghormatan ya karena kita tamu dan semoga kedatangan kita membawa berkah dan mungkin teman-teman tanya kita ke sini legal Ya maksudnya perizinan dan warga Juga tidak merasa terganggu malah justru senang dan kita jalan-jalan dengan warga lokal juga di sini Iya dan justru Ini Kab gitu Indonesia dan Thailand jadi kita kita sangat harmonisasilah di sini beda sama di negeri sendiri disper susah [Musik] [Musik] N Mas ini kita sekarang sudah ada di bantaran sungai yang ini sebenarnya seperti yang tadi siang kita ceritakan yaitu sungai prakanong prakanong Sebenarnya bukan Sungai sih Pada awalnya yaitu terusan Heeh atau dalam bahasa Thailand itu disebutnya dengan klock klong heeh klong prakanong heeh He nah kalau kita menilik ya dari sejaranya ini memang sungai ini sangat tua atau terusan ini ya Di mana masa kerajaan ayutaya atau zaman ayutaya itu di pertengahan abad ke-14 hingga pertengahan abad AB ke-18 ini dipergunakan sebagai saluran untuk kegiatan transportasi ekonomi irigasi dan juga ee sarana ini apa drainase drainase Ben itu pun juga bisa dipakai tapi lebih sering untuk jalur dagang jadi banyak orang menggunakan sampan He gitu lantas juga ee bangkok sendiri atau yang dulu juga tersambung dengan daerah ayutaya he itu sangat terkenal dengan banyaknya klong atau terusan jadi seperti kota terusan jadi banyak sekali kanal di situ dan dipergunakan untuk sarana dagang bisnis itu walaupun memiliki fungsi-ungsi yang lain yang berikutnya adalah ini seperti yang sudah kita ceritakan sebelumnya tadi tadi siang ada kaitannya denganak legenda nah yang ketig tentunya coba melihat entitas yang ada di sini karena ini sudah sangat tua dan ini menjadi menjadi sarang transformasi pada masa lampau Karena sekarang memiliki beralih fungsi ya yang Mas Ame rasakan apa atau yang dilihat hari tadi kita kita tadi sempat ke sana ke sini UN ngelihatan ada dua sih yang spesial Om ya aku lihat yang pertama ular yang kita lihat di Viara iya iya satu itu dan yang kedua adalah yang mungkin ini hampir mirip dengan kebanyakan Indonesia yait itu buaya Iya benar benar Iya Dan ini juga merupakan ee satu ini ya satu rangkaian ataupun boleh dibilang seperti anak sungai dari pusatnya induknya itu Sungai copra ya Heeh he itu jadi mencar karena dipecah-pecah ya dan Iya 2020 saya ke Bangkok ya waktu itu sempat menggunakan perahu itu menurusri kanal-kanalnya mas dan itu memang utama dari sungai ee copraya masuk ke ke desa-desaah kayak iniini masuk ke Nah ini salah satunya ya Iya salah satunya ini Nah ini mungkin eh apa masame mungkin bisa berkomunikasi tanpa medum saksi kira-kira Seperti apa gitu [Musik] sedikit banget sih informasi yang bisa aku ambil karena apa ya kayak di sini energinya enggak begitu kuat iya iya ya energinya enggak begitu kuat karena sudah mungkin e tidak ada pusat energi atau kuil ya di sekitar sini Om ya pusat energi atau Kuil yang memang biasanya digunakan buat entitas-entitas yang ada di sini sebagai eksistensinya gitu jadi em apa ya kayak kita sebutnya siluman kali ya Om ya iya iya mungkin ya Iya siluman-siluman yang ada di sungai ini tuh sampai dari dulu sampai saat ini beranak pinak gitu dan pernah juga mencelakai manusia di sini He Iit jadi Saya melihat satu buaya ya mungkin sama dengan yang disampaikan Mas Amei itu yang memang besar sekali sepanjang 5 m ya full buaya berbentuk kemudian ada satu entitas yang hampir sama dengan yang di Indonesia ee entitas ini buaya tapi berkepala orang wah heeh heeh heeh itu juga selain entitas-entitas ular gitu ya tapi dulu ketika ee ini benar-benar menjadi kanal ya mas ya ini memang kanan kiri masih masih berupa ladang dan juga rumpun pohon Oke jadi tempat kita berdiri karena ini mengalami satu dinamika e pembangunan pemukiman juga urbenannya di sini sehingga Nilai estetik dan juga nilai sakralitasnya sudah hilang sudah luntur dan iya i airnya tidak tidak sebau Maaf ya tidak sehitam ini karena karena masifnya pencemar an pada waktu itu masih coklat itu mas dan lebih dalam ya Dan saya melihat kapal kemudian kapal yang yang Heeh yang tidak terlalu besar banyak perahu-perahu juga orangorayung membawa hasil bumi atau bahan dagangan mundar-mundir sini gitu di beberapa kejadian memang semenjak e ada ada kejadian ya yang diarung itu memang kemudian S Berapa waktu ini kosong Kenapa karena ketika orang Mendayung kadang melihat ada sesuatu menyerupai perempuan yang keluar dari airya gu sih Betul bet tadi ada kayak muka-muka gitu juga ya iya iya iya Heeh Iya sebenarnya kalau berkaitan dengan yang muncul dari air ada satu lagi sih ini mengingatkan dengan yang di Indonesia juga kita kisah tanah Jawa pernah mengunjungi di ee subengawan Solo itu menyerupai nih Mas Onggo Inggih jadi hantu kepala heeh rambutnya panjang sering keluar dari air yang itu kadang rambut panjangnya itu narik orang misal mancing Ben melilit Heeh melilit he heeh heeh heeh itu menurut Mas Sami Bagaimana benar-benar sih Om aku merinding aja dari tadi soalnya kayak sering keden itu tuh enggak mesti harus dilihat m melalui mata batin ya Om ya dan itu bisa kelihatan sih namun Emang benar-benar cepat jadi benar-benar menyerupa ikan Tapi itu bukan ikan gitu he he cepluk keluar lagi cepluk gitu loh iya Kal ini mungkin ca-jaaban ikan itu cepluk-cepluk apa UN bukan hantu atau entitas itu ikan patin betul ggede di sini ikan jadi memang veget vegetasi ini apa secara ee faunanya itu masih masih ada ikan-ikan patin terutama yang banyak karena tadi sempat kita ee ngasih makan Merpati ya dengan roti itu ada ikan patin juga yang kita kasih Heeh ikan patin ternya kalau di Indo kan di PPS Heeh dibakar banyak kalau DII kayaknya liar ya atau di piara Saya kurang tahu Tapi emang banyak banget ikan Patinya walaupun sungainya berwarna dan penuh pencemaran tapi ikan masih bisa mengeluarkan bauau tak ini bukan B setan kan Om bukan bukan bukan ya bukan dan mengingatkan waktu di Jakarta hitem hitam pekat Kak gini Iya iya iya ini Pokoknya Sungai prakanong nih clear ya Om ya berarti ya sudah Ya itu sih mungkin kalau dari Mas ada entitas apa ya cukup sih karena ituh mendominasi itu sih Om yang ular-ular itu yang emang punya sifat ee legendaris dan sama buaya tadi yang sempat menjadi halangan bagi transportasi ya untuk melewat Pada masa itu ya Pada masa itu Iya dan mungkin kita tadi menspil sedikit ya Eh untuk untuk penelusuran Pada kesempatan kali ini he tentang masa ayutaya he tentunya tak lengkap ke Thailand Kalau belum kita berkunjung ke ayutaya betul ya sedikit cerita bahwa ayutaya ini ada di masa ee sejarah klasik ya dari siam atau mang Thai atau sekarang kita kenal dengan Thailand dan ini nanti cobakan kita bandingkan dengan beberapa peninggalan-peninggalan klasik yang ada di Indonesia karena kaitannya dengan nusantara dan hubungan apa dengan kerajaan-kerajaan yang ada di e Indonesia atau nusantara pada waktu itu gitu nanti setelah dari sini Kita istirahat dan kita bisa akan ke ayutiah ya akan melakukan napak tilas jejak sejarah nusantara dan Apakah ada korelasi ya dengan sejarah klasik yang ada di Indonesia dengan Thailand masih dalam kisah Thailand Jawa Jawa membuka tabir sejarah nusantara kayu betul nah ini kita akhiri karena kita mau segera istirahat untuk menghimpun energi besok kita akan masih ada perjalanan panjang ya he ya terima kasih untuk seb jaanika sudah menyaksikan dari awal hingga akhir dan tetap ikuti perjalanan kita kisah tanah Jawa spal episode spesial Journey of Sams dan kita akan mengungkap tabir sejarah dan misteri hubungan antara Indonesia dengan Thailand dalam kajian sejarah nusantara Oke jangan lupa tetap dukung kisah tanah Jawa dan juga podcast obolan santai dan jangan lupa untuk gabung membership betul obolan santai dan like subscribe Nyalakan lonceng serta share sebanyak mungkin agar kita bisa menelusuri sejarah-sejarah Nusantara tidaknya di Jawa tidaknya di Indonesia tidaknya di Asia Tenggara tidaknya di Asia tapi dunia kalau bisa keluar angkasa juga ya Om ya Oh ke ja Oke terima kasih kir kata wabillah Taufik W wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh muganginaringan Rahayu sagungti kapum kap kapungkap Om atas Om Mbak ini siap-siap ya larungin bunga-bungganya ya aku bukain yuk pelan-pelan sambil pikir Semuanya iya [Musik]