hai ih dalam aja Cruiser Halo tribunners jumpa lagi dalam ajak bicara kali ini kita akan membicarakan tentang Pancasila seperti yang kita tahu Pancasila itu adalah dasar negara Indonesia namun meski kita sudah diajari Pancasila dari pelajaran sejarah Siak kecil dan sebagainya ada nilai-nilai lain dibalik Pancasila itu sendiri ternyata Pancasila itu bisa menjadi nilai kehidupan atau living value bagi masyarakat Indonesia bagaimana pengamalan Pancasila di era modern ini bersama saya telah hadir bab Profesor hermanu kepala studi pengamalan Pancasila Universitas Sebelas Maret yang akan memberikan keterangan dan penjelasan tentang Pancasila sebagai nilai kehidupan dan pengamalannya di era modern Mari langsung kita sapa Halo Pak hermanu apa kabar Hai agar baik Oh iya sehat selalu pak Alhamdulillah Nggih Iya jadikan untuk gula ini kan kita mau membicarakan tentang Pancasila ini Pak ya kalau Pancasila itu sendiri kan sebenarnya kita tahu itu adalah bunyanil Pancasila dasar negara dan sebagainya Pancasila semua orang Indonesia Pancasila tapi sebenarnya Pancasila itu apa sih definisinya itu apa itu sebanyak mungkin ada beberapa orang yang menyalahartikan di sini kan Bapak hermanu sebagai kepala pusat studi pengamalan Pancasila inilah ya ya Nah untuk lebih memperjelas sebenarnya Pancasila itu apa sifat definisinya Pancasila itu yang disampaikan oleh Soekarno itu adalah filosofi consola philosophy philosophy kontrol itu adalah dasar filsafat bangsa Indonesia jadi dasar filsafat kemudian Soekarno juga menyebutkan sebagai Hai Affan dengan dunia wellcomm shop pandangan dunia nah kemudian out dia juga menyebutkan sebagai klik start klik Star itu artinya bintang petunjuk tentang penunjuk panca kita bahwa kita kelak hidupmu Seperti apa kita kelak mengapakah kita mau seperti bangsa kita yang ingin menjadi satu negara modern dan maju kemudian yang terdiri dari berbagai macam teknis dan religi atau tidak sama sekali itu kan satu tawaran pada anggota sidang yang dilakukan oleh Soekarno nah ketika itu tawaran maka ada satu hal yang perlu nanti harus kita catat yaitu ig-nya siapa Muhammad Yamin Bahwa perlu harus pisang ping Pancasila itu sila-sila seperti itu tetapi harus memasukkan satu hal yang paling penting yang nanti menjadi satu kekuatan bangsa yaitu yang disebut dengan Bhineka Tunggal Karena itulah kemudian menjadi suatu dasar sekali dalam komik iranita suatu bangsa yang majemuk yang berkeinginan mencerdaskan rakyatnya dan berkeinginan untuk memajukan rakyatnya serta berkeinginan untuk modernisasi yaitu satu bagian dari medialisasi Soekarno Ketika saat itu Hai baik jangan kalau untuk Kenapa sih negara itu harus memiliki dasar seperti Indonesia ini memiliki Desa Pancasila itu nanti ke gunaannya untuk kita kedepannya itu apa Pak Nah sub Indonesia ini adalah suatu negara kepulauan atau Indonesia ini adalah negara yang memiliki etnis atau situ banyak ratusan etnis dan di dalam ratusan etnis itu ada satu hal yang paling penting yaitu mereka mempunyai bahasa sendiri sendiri ketika ini seperti itu kemudian ketika kita bangsa yang tidak mengakomodasi keberagaman itu menjadi satu kekuatan maka yang dikuatirkan bahwa Abang sayang tidak mempunyai ideologi yang jelas nanti akan terjadi perampokan di dalam perjalanannya Nah kita sudah 75 tahun merdeka perjalanan kita seperti apa ada satu hal yang yang perlu harus dicatat di bawah ponsel kita itu belum bisa membangun Civic nasionalisme nah Civic nasionalisme itu dasarnya Pak daster pita mengikuti pola-pola berkitab sudah mencoba untuk menarik dari perspektif etnis menuju ke perspektif nasionalnya ini yang paling penting karena kalau kemudian kita melihatnya lebih era global UAS sekarang kesadaran Global kita bahwa kita di era yang sekarang dengan perkembangan teknologi ternyata udah ya apa budaya luar politik luar relasi komunikasi dengan luar itu begitu cepat sekali Nah kalau kita tidak mempunyai kemampuan dalam konteks ideologi tidak punya kemampuan untuk melakukan apa melakukan hal seleksi di sini juga akan selalu menimbulkan satu ketegangan nah ini yang tidak akan harus jadi apa teklin kita hidup bangsa yang majemuk Ya kita harus berpikir tentang perspektif kita itu harus menghargai berbagai Aa etnis lain ketemu lain dan seterusnya striker itu ya Kak merekam saya sampaikan Aa harus menghargai keragaman ya tidak Rahmat karena Indonesia ini terdiri dari pulau dengan kebudayaan yang mungkin sangat beragam sangat banyak sehingga kita harus bisa hidup selaras seharmonis dengan sesama kita bangsa Indonesia Jayabaya betul betul sekali oke kemudian juga mungkin bisa diceritakan pak bagaimana sih penyusunan sejarah dari Pancasila itu sendiri pembuatannya mungkin pada saat itu eh Sheila itu mulai BPUPKI jadi dulu tuh badan penyelidik usaha-usaha kemerdekaan Indonesia Nah ketika itu itu di mulai bersidang itu didirikan pada 29 real kemudian berjalan bidang Mei pertama Bulan Mei itu mulai sedang Kemudian pada Sabtu Juni sedang itu ada misalkan Soepomo berbicara tentang dasar negara kemudian Muhammad Yamin juga bicara tentang dasar negara Nah ada satu Jun yang mengucapkan kelima sila itu itu hanya Soekarno tetapi tahun berapa Pak Soekarno itu menyampaikan pada 1 Juni 1945 nah ketika Soekarno menyampaikan ini ini sebagai satu Raya fakta to that using full bahwa kita sebenarnya kita memarkan Soekarno bukti masira lima sila ini kemudian Kalau anda ingin di dalam sedang ya Kalau anda ingin menelusuri itu ada subhaga tidak sila yang urgen Nah nanti kalau ke mudah ditelusuri lagi keadaan tersebut silayang Shippuden Nah ini kan tawaran Soekarno ketika di dalam sidang itu kemudian ada yang mengatai yang mencoba merespon dari apa pidatonya Soekarno itu kemudian Soekarno memberikan satu jawaban tetapi bagi saya apa yang dikemukakan Soekarno itu kemudian masuk di dalam Panitia kecil yang berisi sejumlah orang yang dalam Panitia kecil yang berisi sembilan orang ini termasuk Soekarno ada di dalamnya menghasilkan satu yang disebut dengan piagam Jakarta Nah Piagam Jakarta ini Hai hal yang sangat penting tapi kita karena Piagam Jakarta ini sebagai embrio taqwa kita Pancasila itu nanti ada di dalam mukadimah di dalam undang-undang Dasar 1945 tetapi yang harus kita ingat bahwa ketika sidang selanjutnya tidak lamotte PKI ternyata ada perdebatan-perdebatan itu terkait dengan menjalankan syariat agama Islam lah itu yang kemudian oleh teman-teman sahabat-sahabat diri dari Indonesia Timur itu menolaknya kenapa harus begitu yang sudah dibuat satu hal yang tinggal saja yaitu ketuhanan yang maha esa nah salah satu orang yang kemudian di dalam proses percepatan itu yang kemudian mendorong supaya tidak perlu ada itu adalah Kasman singodimedjo 21 yang kedua adalah pihak tipe Kusumo dan yang ketiga ada awet Hasyim kemudian ada Mahmud harta-harta Yamin kemudian ada Soekarno di situlah kemudian kita mereka mereka mengatakan bahwa kita harus mempertimbangkan persatuan sebagai Primus interpares kalau persatuan sebagai Primus interpares hal-hal yang menimbulkan satu ketegangan kelak ini harus dimulai dihilangkan dulu Nah akhirnya tujuh kata dalam ketuhanan dan seterusnya wajib menjalankan syariat Islam Nah itu kemudian yang wajib menjalankan tarekat-tarekat Islam itu kemudian dihilangkan nah ini sebenarnya win win solution sebenarnya win-win solution antar elit saat itu between wr.wb ternyata seperti itu tetapi kalau kemudian kita flashback ke era yang sekarang ini agaknya Nia menjadi satu permasalahan kilo ada satu kelompok yang tidak menyetujui apapun bilangan ini karena penghilangan ini kelihatannya akan menimbulkan hal-hal yang negatif tapi bagi saya pribadi bagi saya pribadi ini jauh paling ideal ya ketika ini digunakan karena kita mengakui karena masyarakat struktur masyarakat kita itu begitu beragam kemudian agamanya juga akan menang tapi ini apakah juga akan seperti itu kalau kemudian terpampang di dalam apa undang-undang dasar kita pembukaan dan data kita seperti itu makan nih yang menimbulkan satu fiksi dan konflik di makanya datang Saya kira itu yang akan menarik untuk digambar Pancasila Iya baik penyusunan Pancasila ini pada saat itu itu sebenarnya Gagasan apa sih taarzan awal Apa yang membuat alat pemimpin-pemimpin negara kita kemudian merumuskan Pancasila itu sendiri Pak ini menarik itu saat itu ketua sidangnya orang tolol Oh iya ya ketua sidangnya itu Radjiman widyodiningrat seorang dokter dia dokter dokternya Pakubuwono 10 dokter pribadinya tak hukum 10 Ia seorang intelektual dan ia juga seorang yang sangat memahami struktur masyarakat Indonesia sangat memahami kondisi masyarakat Indonesia maka dikala sedang itu media justru yang menyampaikan kita harus punya dasar negara apa dasar negara kita ketika ditanya itu cuma menyampaikan pendapatnya dan tetapi yang kemudian di dalam sudah itu yang dipandang oleh Ratih mantep Radjiman widyodiningrat itu bahwa dasar yang mendekati idealisasi yang dipikirkan oleh Radjiman itu adalah dasar yang dikemukakan oleh Soekarno nah itu jadi jadi siapa yang menginginkan yang menginginkan adalah satu ke peradilan yang kedua yang mengikat dekat anggota-anggota dalam sidang BPUPKI jadi semuanya menghendaki harus ada dasar itu kalau tidak ada dasar nanti akan terjadi satu conflict and many merepotkan kita semua jalan pikiran baik-baik kalau bicara Pancasila itu kan kita juga bicara tentang lambang negara yang yang kita tahu itu adalah Garuda ya sering Hai dengan Garuda Pancasila dateng lambang negara itu sendiri itu bisa diceritakan mbak Mungkin itu pembuatannya Bagaimana setelah Pancasila itu dibuat kemudian baru lambang atau gimana Pak dasar itu dibuat dulu baru kemudian dibuat lomba misalnya Tuhan itu kemudian bentuknya vaginta ya kemudian keadilan sosial itu bentuknya pagi dan kapas itu satu hal kemudian kemanusiaan itu bentuknya rantai Nah itu dibuat adalah oleh Sultan Hamid II Sultan Hamid itu yang kemudian membuat suhu penghuni ditawarkan meskipun dalam sketup jelek ya tetapi kalau kemudian karena Blade juga bukan ahli lukis kemudian kalau kemudian konsep itu sudah diberikan kemudian dialirkan ke Orang yang ahli membuat lukisan Shakira ikut hasilnya di sekarang Hai baik hati kan eh pembuatan lambang negara juga dilakukan dalam sidang tersebut atau itu ada di luar anus setelah setelah jadi setelah sedang pertama itu menentukan philosophy grondslag itu kemudian sebarkan secara kebutuhan Sultan Hamid juga menjadi bagian dari itu Nah itu kemudian dia yang melukiskan jadi jadi ketika proklamasi kita sudah punya lambang somay keluarga Ndra Baik up kemudian Ya banyak kalau Pancasila itu kan ada yang bilang ini merupakan ideologi negara ini merupakan dasar negara atau ada juga yang bilang ini merupakan nilai kehidupan atau lebih kalium masyarakat Indonesia Nah ini sebenarnya Pancasila Ia yang mana sih Pak Pancasila itu kan digali dari nilai-nilai kehidupan kita jadi ingat ya kita kan punya nilai kehidupan sekarang misalkan ketika Soekarno itu melihat di pedesaan suatu saat jalan-jalan melihat jutaan kemudian ketika dia berada di satu persawahan dia melihat petani itu saling membantu kemudian saling berkelompok kemudian mengerjakan secara bersama-sama Nah itulah suatu nilai yang dalam kehidupan tapi ya tapi sekali lagi apa terbakar filsafat itu selalu mengatakan bahwa Pancasila itu bukan ideologi kita tidak perlu perlu tidak perlu harus apa menyebutkan Pancasila itu Ideologi itu orang-orang filsafat akan menyatakan berikut Nah bagi saya kita boleh menyebut ideologi atau kita boleh menyebut nilai-nilai kehidupan masyarakat betulan kalau kita kemudian Mencoba untuk bisa melihatnya apa melihat kehidupan di kampung-kampung mereka juga saling membantu tetangga yang kemudian mau punya hajatan kanan kiri itu sudah membawa beras Mbak kebutuhan apa untuk diserahkan kepada yang punya hajatan itu bagian satu nilai-nilai kehidupan dan kalau pilih ketuban seperti itu kita bisa menyadari bahwa hidup bagian nilai satu kemanusiaan hai satu bagian dari nilai persaudaraan persatuan dan seterusnya Nah inilah yang kemudian itu sebenarnya nilai kehidupan terpancar teh menganggap ya kalau saya pribadi menganggap Pancasila itu nilainya hidupan Dan kalau itu bagian dari nilai kehidupan semua orang sebenarnya wajib melakukan backup data kalau misalkan ada orang kaya antara atau orang kaya kemudian dia melihat orang miskin lebih Katakanlah di Instagram itu kan banyak orang kemudian ia berhenti bertanya apakah anda ngangkat ini dari mana menuju kemana Berapa hari ia mengatakan dua hari tiba-tiba orang itu mengatakan Bagaimana kalau ini saya borong semua Nanti akan saya berikan kepada kolega kolega saya nah Bukankah itu satu nilai kehidupan memberikan 1 kesejahteraan pada orang untuk bisa menikmati hidup yang serba susah ini kepada orang lain Itulah satu nilai kehidupan bagi saya Nah itulah yang kemudian dan mengatakan sebenarnya Pancasila itu yang tidak Jepang setiap orang bertuhan Setiap orang berusaha untuk bergotong-royong sebagai manifestasi persatuan ada rasa kemanusiaannya kemudian mereka selalu other bincang-bincang untuk merumuskan suatu ataupun mereka selalu mencoba untuk Bagaimana cara mencegah terekam orang lain itulah sebagai sabun nilai kehidupan akhirat ucapan selebihnya sekali Mungkin bisa diterangkan ke teman-teman kita yang mungkin kurang memahami Ya bedanya nilai kehidupan dengan ideologi itu tadi gimana sih Pak Ideologi itu begini bisa Hai kapitalisme itu selalu melekat didalam dirinya itu ideologinya Idul kapitalisme itu selalu melekat dalam kehidupan yang individual ya individual kita-kita itu kan tidak ideologi kita itu bukan individu ideologi kapitalisme dan individual Nah kita itu tidak selalu bergerombol makanya itu yang selalu sekarang dilarang rusaknya itu di era ini dilarang bergerombol ini kok rasanya susah banget betul-betul saya ini yang kemudian kita nggak bisa kemudian hidup individualis kemudian ah aku aku kamu kamu kan nggak bisa seperti itu terlalu akan mencoba untuk meminta untuk membantu dan seterusnya Naya membedakan Ideologi itu adalah ketika di Jalan Poros dijuluki Katakanlah ideologi kapitalis orang akan mencari keuntungan keuntungan sebanyak-banyaknya tanpa mempertimbangkan orang lain Nah itu Idul khalis Nanti beda lagi sosialis akan tidak lagi maka saya selalu daripada saya ngomong ideologi kapitalis sosialis mending saya mau ngomong ideal nilai-nilai kehidupan pada belah nilai-nilai kehidupan ada itu lebih fleksibel kalau nggak perlu kalau kalau melihat dari apa yang dikemukakan oleh Soekarno bukan satu weltanschauung dasar filsafat kemudian ada pandangan hidup ada bintang penunjuk leadstar level Hentikan itu sebenarnya tidak tidak secara eksplisit yang menyebutkan Pancasila ideologi maka kita boleh menyebutkan Pancasila itu level value Nda nilai kehidupan ada Saya kira itu dapat saya Iya berarti itu kan Tapi tetap dasar negara ya Pak ya ya negaranya jadi itu ya tapi to Hai by kalau menurut toh Pak hermanu sendiri Pak sebagai kepala studi pengamalan Pancasila Yogya Pancasila ini gimana sih Pak di era modern ini pengamalannya bagaimana mahal kalau menurut Bapak jadi pada masa saya akan mencoba melihat bebas backup belakang oke pada masa Soekarno Pancasila itu memang sesuai jadinya itu belum belum menjadi satu dasar yang begitu kuat ya belum habis sosialisasikan secara kuat sebelum diminum turati secara kuat karena masa Soekarno itu masih ada ketegangan ketegangan politik hayang yang melekat dalam pemerintahannya kemudian masa Soeharto itu Pancasila out terlalu dogmatis ya terlalu cermati sehingga semua harus dipaksa untuk mempunyai 36 nilai Pancasila pada Pancasila itu nilainya buahnya sekali enggak tahu bur Nah kalau kemudian di era reformasi Pancasila di pinggir kaca dibutuhkan Nah inilah Kita sebenarnya sampai dengan tirai sekarang ini kita mencoba mencoba untuk menelusuri Pancasila itu di masyarakat sudah ada enggak nah ini sekarang sedang chestnut menurut sore jadi di pusat studi itu baru berdiri tahun 2018-2027 saya mencoba ini mencoba menelusuri Bagaimana kehidupan mereka Apakah di dalam masyarakat itu pernah ada satu penyelesaian kalau ada konflik keluarga atau konflik antar mereka kalau ada itu bagian dari proses penyelesaian secara musyawarah tidak yang yang paling penting sebagai Nah kita tidak bisa ngecas tifikasi akan salah satu di daerah Bupati Boyolali ya Desa petak Nida ini saku yang diriset oleh mahasiswa kalo di daerah sang petani itu di situ ada masyarakat yang beragama Hindu tidak ada masyarakat yang beragama Katolik adalah Nasrani serta Islam tapi mereka hidup secara hormonik satu kita ini bisa menjadi satu percontohan bagi kita ketimbang saat ini kalau bisa saja sudah bisa hidup seperti itu kenapa ditarik ke tingkat nasional bisa kemudian yang harus kita pertanyakan terus secara menurut kalau memang kita memiliki satu apa livingtel Yudi akar rumput itu seperti itu semestinya tidak masuk Nah itu Hai tetapi sekali lagi di tingkat nasional ini dan bumbu politiknya terlalu banyak ya kantal kubu politiknya terlalu banyak itu menjadi sesuatu yang kurang enak jadi kurang enak masyarakat masyarakat pedesaan terutama melihat itu sudah tidak begitu tertarik kita akan Eh ini ini terus terang aja seperti itu enggak di hasil riset mahasiswa saya SS3 ini dia melihat bisa petani ternyata mereka tidak pernah kau adanya konflik mereka saling membantu dan seterusnya Nah karena itu saya selalu menyatakan bahwa sekolah kita melihat ke Pancasila secara rutin pelet untuk sakit kawasan-kawasan kalau hal untuk Benar berarti inilah percontohan Project penontonnya janda diuji Makasih baik jadikan ada dari penelitian tadi kemudian diharapkan bisa diterapkan secara nasional nasional Baik Pak kalau untuk ke standarnya sendiri gimana sih Pak apakah masyarakat itu sudah memenuhi Pancasila atau sudah mengamalkan Pancasila dengan baik sebenarnya yang dilihat itu standarnya dari mana Pak standar bisa pop masa-masa misalkan jadi satu Desa Kampung standarnya itu bahwa disitu disitu Itu ada banyak orang yang beragama berbeda jadi kalau kita berkampung agama Islam Kristen Katolik atau agama hindu-buddha itu satu sebenarnya kalau ada tidak saja berbeda agama itu tapi saya tidak cukup itu bisa dikembangkan menjadi kawasan Pancasila 1 Hai yang kedua kalau di kawasan itu mereka saling bersinergi ya saling bersinergi kemudian saling membantu tingkat sosialnya bagus itu berarti itu bisa menjadi satu nilai yang kedua menjadi satu tingkatan untuk menjadi satu kawasan yang memang mengembangkan satu nilai Pancasila yang ke tidak Andaikan satu ada konflik-konflik baik itu konflik agama atau konflik warga objek politik dan bisa diselesaikan oleh mereka sendiri maka itu sebenarnya bagian dari proses itu ternyata kategori-kategori ini sebenarnya perlu harus pilih ekstraktif kalau kita ke kerabat ke masuk ke dalam kehidupan masyarakat Andaikan kita tidak bisa di kawasan itu bermukim adanya tidak bisa 21 kalau harus ada teori yang teori yang perlu saya sampaikan nah teori tentang orang masyarakat majemuk yang pertama kalau masyarakat itu bisa menjadi suatu masyarakat yang komunitasnya baik itu harus ada surat yaitu masyarakatnya peluran yang kedua masyarakatnya dinamis bangsa kali jadi mereka interaksinya dinamis sekali Tetapi ada satu hal yang tidak bisa dilepaskan yaitu mereka itu bisa hidup di alam yang modern modern sekarang nakal di era modern minggu kemudian kita masjid meributkan ke agama maka sebenarnya kita belum menjadi satu fase masyarakat yang sangat kuat dari itu ada Makasih baik luar biasa sekali banyak sekali yang bisa kita pelajari hari ini apa ya dari awal Pancasila jejak sejarah Pancasila dari awal hingga saat ini pengamalannya mungkin mirip kamu sendiri aja Pesan Terakhir buat teman-teman Pak ada yang mau disampaikan mungkin manzza73 masyarakat yang sangat guru-guru yang majemuk yang sangat beragam terciptanya kita menghargai teman kita bisa menerima pendapat teman dan ke Andaikan itu nanti pada fase berikutnya kita bisa menghargai kehidupan berdampingan itu menjadi sesuatu yang sangat tidak dalam kehidupan tetapi Kalaupun kita tidak bisa hidup di berdampingan agaknya Saya tidak sadar saling menghargai hidup dan seterusnya itu menyiksaku seperti tidak lagi naik-naik luar biasa Terima kasih banyak Pakde waktunya Terima kasih telah diberikan kepada kami tentang Ajaran Pancasila itu sendiri sebagai dasar negara dan sebagai living value ya pengamalannya di era modern ini mungkin kita akan bertemu lagi di lain waktu temanya ya siap Baik terima kasih banyak bapak ye oke itu tadi percakapan kita bersama Profesor hermanu Semoga bisa memberi manfaat dan pelajaran bagi kita semua jangan lupa tetap laksanakan protokol kesehatan Adan sampai ketemu lagi di lain waktu Terima kasih sudah nonton jangan lupa like subscribe dan share ya Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho Hi Ho