तो त्यानी एक वाक्या सा लिलोता कि नाट्यमाई घटनान पर लक्षक एन्रीट केला तर खर्या करतू तुझाचा विसर पड़ाईची शक्यता सते। जरका मीजे वाक्या या या याजे वाक्या बोलतो हैं या याजी घटना सांगता है त्याला संधर्बन असेल तर पर या मदे ये जा संदावला लक्षा ठेवनासे, नाव सगली, क्योगली नाव आयती सगली, तेचे दिनांका पस्थावल, काल, वेल, कसा का लक्षात रहतु तुम्हारा? तेचे दिनांका पस्थावल, काल, वेल, कसा का लक्षात रहतु तुम्हारा? शिवारायांसी अठवावे नामाच एक प्रवावे, ज़्याद शिवाजी महराच दिसत कसे होते। कि देरीज वेरी फाइन लाइन बिट्विन आक्ट ओफ ब्रेवरी एंड आक्ट ओफ स्टूपिडिटी। वेन इट कम्ज आउट पीपल विल कॉल इट आक्ट ओफ तुम्ही या प्रयोग अंध व्यक्तिन साथी करा। तर अपले पुड़े अख्ष शिव चरितर आहे, मनुन अपन त्या गोष्टिनना चम्मतकार मानत। पण मनुरण्जीन ताणी व्यावसाय चा परिकड़ का है तर या या कारेक्रम आस माला वाटत। नमस्कार मैं सवमीत्र बोटे मित्र मने लाइमलाइट मदे मी तुमा सगलांचा स्वागत करतो। आज अपले कड़े दोन विशेष पाउणे आलेले हैं। येंची उलग करने पुर्वी माला सांगला आतीश आनुन दूतो है की दोग एक कारेक्रम साधर करता है। अधिशे वेगला कारेक्रमाय तो मी बगुन आलो ने त्यान अंतर माझासा लक्ष्टा ताले की आपली जवाबदरी है या नाटकाच या कारेक्रमाच परमोशन करना तर सारंग भोईरकर आने सारंग मानके तुम्हे दोगांचा मी स्वागत करतो तुम्हे दोगा जा वो बहुत बहुत बहुत बहुत ब त्याचा वर्णन केला जाता अश्या प्रकार खुब आवडला तुम्ही ज्याप्त प्रकार चालू है आणि त्याचा वर्णन केला जाता अश्या प्रकार खुब आवडला तुम्ही ज्याप्त प्रकार चालू है आणि त्याचा वर्णन केला जाता अश्या प्रकार चालू ह तो आपका साथ वर्षा पुर्वी तुम्हाला आपका कारेक्रम अपन करावा असा का वाटला?
अच्छली श्रीमान योगी ची प्रस्तावनां नरहर कुरुणकरान नी लिली है और खूप अच वाचनी है तीस पानां ची प्रस्तावनां आईती आईती आईती आईती अवजल खान वदाचंदरवत लिलेला था। तेमा हमी काई प्रयोग वगरे करत नहोतो। ते वाचता वाचता अपलेला आसा लक्षर लेता है। ये किती खर है। कारण एक छोटीशी गोष्ट है शिवाजी महरादान चाविषतली। खरतर खूब मोठी है। प्रयोग वगरे करत नहोतो। ते वाचता अपलेला आसा लक्षर लेता है। कारण एक छोटीशी गोष्ट है। ते वाचता अपलेला आसा लक्षर लेता है। अपनी पत्नी निधनां अंतर दोन महिने पाँच दिवसानी अपनी अडिच वर्षान चा मुलाला मागे ठेवन महाराज अवजालखनाचा मिठीत गेलेत। जो जिवावर चा प्रसंग है। तर माला अस वटता नाटेमे घटना अपन अपन खुप त्रोमेंटिसीजंग खुप है चालता। योद्धा मदेख आयम असतो। पण त्याचा मागची जी पार्श्व भूमी है किमा त्याचा अंतर जी जबर्दस्त परिणाम है। ये अपन लक्ष्यात गेत ने। आमला अ तो अपने लोकां पुड़े आनुशकतो का? ऐसा विचार करतो तो तो त्याथना बराच मुद पुड़े ब्लॉग्स वगड़े लेला सुरुवाद देले लेला हलवलू कारेकरमा कारेगाले वहल्लो एक्चुली शीवाचारित्राचा जो वाच्चन आई ते आनेक वर्षा चालूच होता आणि त्याथ आशा काही घटना होत्या किमा आहेत यहा चरका अपने काही मित्र समझा जमलो आणि गप्पा माराल लागलो तर त्याच त्याच घटना परत परत येत रहतात, मण्जे शास्ताखान असेल, मिर्जाराजा असेल, आग्रयाव जुटका असेल, पण तेवड़ाच शिवा चरीत्र खरता नाई है, अजुनाई खूप है, मण्या उधरन देता हुआ है, दक्षिन डिग्विजाला महराज जो अधिलिशाही सरदार होता त्याचा नाव उता हुसेन खान मियाना यहाला पकड़ने चाथी अपलिया फाउजेतला एक तरुन मुलगा धावला गोडे स्वार उता आणी पकड़ायला तो गेला हाती वर उता हुसेन खान यहाने भाला फेकुन मारला हातीला आणी त्याच वेला प्रसंग आवधान राखुन होसेन खानाने या मुला कड़े एक बान सोडला, तो बान त्या मुलाचा दोन भुवायांचा मधेर उतला, त्या मुलाचे वडिल त्या फ़ौजेत होते, त्या मुलाचा वडिलानी त्या कोपल चा रणांगनात, अपल्या तरुण मुलाला जब विर योद्धा पत्नी सती गेली त्या गावाचा पत्नी जमपत नहीं, गोष्टा इत्हाई जमपत नहीं, संपली आची तो बरा जाला चा वाटता, इतका बहयंकर है पुडचा, त्या मुलाचा वाई फारतर 18-19 वर्षाचा असेल, और जी मुलगी सती गेली त्या बाय या बहाददराचा नाव नागोजीराव जेधेदेश्मुक, तेंचा वडलाचा नाव बाजीस सरजराव जेधेदेश्मुक, तेंचा वडलाचा नाव कान्होजीराजे जेधेदेश्मुक, ये जेधेदेश्मुक एक कारी चा जवल चा कारी, त्या घरणाने ने यह उड़ आणि त्या जेधे देशमुखांचा चे कारी गावे, त्या वाड़याचा समोर अच्छा कारी गावात आजही त्या नागोजी रावाण चा पत्नी चा, मन्टे गोधू बाईन चा, त्ये सतीचा स्मारक आहे, आपले अच्छा ठीकर अता यी सुधा तिर्थक शेतर है, य मला खराज खुब कवदुक वाटला मैंने मीजो कार्करम बघितला तो वता थोरले बाजिरावन वर्चा औरी बाजिरावन बदल मला इतकी माहिदी नहुती पण तुम्ही जा पद्ददीन सांगितलीत ना मैंने आयोपनर होता था तो क्या अरी इतकी मोठी मांसा आपन फक्त मस्तानी मते चाड़कून रहातो बाजिराव मस्तानी पर तसा नहीं यादे तुम्ही ज्या दाखलांच अगड दिला आणि माला कवतुक है वाटते की फक्त बाजिराव नहीं तर शिवाजी महराज तैंचा मोहिमा तैंचा सर्दारे सगल तुम तुम्हाला असा कसा एक वाटले कापड़ा कारिकरम करूया? हमी 2004-05 पासुन मित्रा होत और अगदी कट्यावरचे मित्रा होत, त्यान अंतर हमी...
तुम्हाला एक शाले थोड़ा? नाई, कॉलेज मुदे वोतो, हारमण बागेचा ही मी नुमविशा है, पण हामी गेंबास ओपान राव मोजे अभिहंत्रीके महाविद्याले, बालेवाडीला, तितना हामी एकत्र एकाच स्ट्रीम मद्दाने, कंप्यूटर सायंस मन्ना हामी जिद्रिंकेला, एकाच वरगा चालू होता, 2016 असपास हम एक जस विचार आला कि अपले कंपर्यां मदे जे foreign delegates हैतात, तोही software मदे, मी software मदे, तर बर्याजा त्यांचा कड़ना असा हैता कि विकेंडला पुन्यात काय करता है, काई historical places हैत का बगरे, तर मदला कि अपन अश्या लोकांना जरका पुना दाखाव त्या लोकां जाड़ी आपना काईतरी करूँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचाऊँचा वाच्चवाण वाच्चवाण वाच्चवाण व तो ये कादमबरी एवटी कलपा नाविलासे, तर मद 2005 साली माला भारतीती यह संविश्वदक मंडलाच जायला मेला, तेंची लाइब्रारी मी लावली, आणि मा तितना संदर्व वाचाला सुरुबत केली, आणि मा ते वाचाताच गेलो, पुड़े नोकरी लागली, मग जस तो अच्छा मधे साथ वर्षा पुर्वी अशिकुठल मुव्मेंट होती है। तो कि अत्ता अपन कार्यकरम कव गया? इंडारेक्टली माझी कंपनीज कार्यकरम चाहिए आपको अपना प्राणिक प्राणिक प्राणिक प्र तो आपका ना शिवाजी महारादानी गोष्टी सांगा। वार। तो हमें वड़ले ठीक है, अम्य ये कदी केलेला नहीं है। पण येतो अम्य। अम्य जुस भी तयारी वगरे तू कुछले गोष्टी केला ना। बर आजुनही तसीस तयारी आसती। वार। वार। माझा या गोष्टींची तुला या क्यूँ आये। ते सगा ठरला। समर 25 लोकों पर पावाचा गया। तो विचारला कितवा प्रयोग है, तो आपका बात नहीं प्रयोग वगरें होता, प्रयोग वगरें होता, पंटे लोकान आवडला, तो गोष्टा सांगताना सुदा बर्यास दाहा मडला की गोष्टा इतलाई संपली नहीं। तर ही गोष्टा त्यानी त्या पहले परियोगात गेतली थी। अण्यामचा नंतर खुब पुड़े चांगला मित्र आलेला सोपनील कुमावत मड़ूने। त्यात्न त्या कार्यकरमाचा नाव अतिषय काही ही विचार न करता गोष्टा इतलाई संपल्ण नहीं टेवा। किती छान। त्या आसा मनला तुम्ही कार्यकरमाचा नाव गोष्टा इतलाई संपल्ण नहीं टेवा। ने तो बाता ले थेवा और ते ठेवला आमचा दुसरा गातुल तळाशी करवान चांगला मिचला है त्यानी पण फेस्बुक पर कार्यक्रमाची पोस्ट लिल थी दुसरे का तिसरे त्यानी ऐसी सुरुबत केली ती गोष्ट ते संपत ने बाता याच्या मदे मग तुम्ही कार्यक्रम करला सुरुबत केली ते प्रोफेशनली मणा कियूमा मग कमर्शली मणा तची कदी कशी सुरुबत जाली या पहले कार्यक्रमाच आवी जणर पोस्ट लीर तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो प्रश्चाल देखा गया था, तो वो तो वो तिक्केट आपका प्रश्चा प्रश्चा प लॉ कोलेज रोडला जे दामलेंची गल्ली आहेती, कोलाज, कोलाज टोटलची, तिथे दामलेंची सभागुर्वा मनुने, तिथे शम्बर 110 कुर्चा बसतात, तिथे तीन प्रयोग केला तो लोका मनले नाई इत्था ही पूरत नाई है, मद आमी गनेश ओल ला शिव्ट जा यहाँ तो तिकीड़ा संपली वागा मग मटला की थोड़ा काईतरी मोठा मीनवाईल कोविड आला कोविड मदे जेकाई अपले साइड नाचला थे ते सगा थामला होता पण मग अता काई करायाचा मुणा हमी सर्च कराल लागलो आणी मा हमी लेहाँ चा शिवाजणगर चा त्यांचा जो 505 कप्पा सिटीचा हॉल है तिथे हमी समीर हम्पी त्यांचा मुले नामी आता हुआ नला शिव चा तो अपने व्यावसाई कार्यक्रम ने परिकड़ ने पूर्ट नहीं होता। तो त्यावादलते धाड़स है एक प्रकारचा कि आसागो लाउं धर्न कार्यक्रम। तुम्ही या सगल्या कार्यकाला मधे तुम्ही पहले जे कार्यक्रम होते ते...
प्रश्चान प्र� विच्चा कुछले मोहिमान वर चे होते हैं कि शिवाजी महाराजा वर अस तुम्ही बोलत वोता हैं तो गल्लू व्याप्ती बाढ़वली आसा हैं पहले वीस पंचुईस तर शिवरायंचा अठवा साक्षेप नावच एक कारेकरम होता है शिवाचरित्रातल्या महत्वाचा घटननचा धावता आड़ावा पर महत्वाच परत मी मगाशी मलला था त्या घटने वर लक्षकेनरीत न करता है वोट लेट तु दाट पर्टिकु तीन तासाचा कारेकरम आसायचा, पर नंतरा मला सब्जालाल कि अपना स्पेसिफिक इवेंट गिवन तैचार डिटेल्ड कारेकरम करेला पाईचा, और त्याचातना मा अवजल खान वदाला, पेश्वा बाजिराव, हा कारेकरमाला, तर हे सगय त्याचातना हलू हलू, मैं जान लेडन वाक्य बीटल्स लाइफ इज वाट हैपन्स टू यू वेन व्यू वार बिजी मेकिंग आधर प्लांच तर आमी कदीज याचा विचार केला ना था खरतर कि याचा काई तर विलते इवाल होत गेले सगला आमी आज बसून डिसकस केला कि आपन पुरचा साह मैनाच इथे आसू आशा काही केला ने तुम्ही या सगला जी तयारी काशी केली अभ्यास काशा केला और ये खूब खूब है सगला नाई संधर बगरंथ तर आहेत मिले कारेक्रमात आमी प्रयोगात एक गोष्ट पाइलेली है कि जरका मी जे वाक्या या या या ये वाक्या बोलतो है, हाजी घटाना सांगतो है, त्याला संधर्बन असेल, तर ते जनरली सांगत अच नहीं, किम्मा असासेल कि याला संधर्बन है पर तो उत्तरकालीन है खुब, आणि त्यावडा विश्वसन नहीं नाहीं है, इतिहासक या गवा मेंदल है, फर मोठा नाव, गजानन भासकार मेंदल, आता केदार फालके आसतील, नौक्टर मिर्णी पराड़कार आसतील, या सग्यान कड़ना हमें जा शिक्कत गेलो, ते याचा ये चाल शिक्कत गेलो। पर में या मदे ये जा सनावला लक्षा ठेवना से, नाव सगली, क्योगली नाव आयती सगली, तेचे दिनांका पस्त सगल स्थवल, काल, वेल। तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटने करें तो वहाँ गटन तो अपने वर्ष ते दोल्या घालना चाललेल है। माँडे माँचा काई वर्षांचा विचार करता आसा जालेल है कि आपने ये सोड़ून फार कमी गोष्टींचा विचार केलेल है। असा बन जालेल है कि अमी दोग आसू, अमसा एक नित्र जाने मगा उल्लेक केला सारांग ने आतूल तला शिकर आसेल, तर अमसा एक दिगांचा गुरूप है। असा बन जालेल है कि अमी दोग आसा जालेल है कि अमसा एक दिगांचा गुरूप है। बेटून होते, अम्चे आजुन काई मित्र हैं, ज्याँचा अम्मी ट्रेकला जातो, त्या मित्रां पर बारे में त्याननाई कदी प्रश्नासत, कदी आमाला प्रश्नासत, क्या रे ये बांधकाम आसा दिस्ते बार का, रे ये त्या पुस्तका असा लिलेल है, मत यातना परत तो आपको प्रवाण जाला था। प्रवाण जाला था। एकान नी माला विचारला, मानदे संकर्षन कारणाडे आले होते। तो येन नी माला विचारला तुझा जन्म साल का है। प्रयोगाला आले होते। मानदे 87 त्यानना महिना विचारायाच वोता। तर मी चुकून मनुन गयलो। अच्छा। तो तोड़ासा होवन जाता। तो तोड़ासा होवन जाता। तो तोड़ासा होवन जाता। तो तोड़ासा होवन जाता। तो तोड़ासा होवन जाता। तो आपका वाचा वाचा वाचा वा� तो आणखी मानुच मोठा मोठा होत जातो। असे तांचे तुमचे डोकाच रहलेला सांगुशकाल का शेवाजी महरचान बदलचा काई तरी। ये आइकला नंतर ये ये कल्ला नंतर स्तिमीत जाला था तो में कि वा ये माहित असनो अप्जाला। असा काई किस्से सांगु तो तो तो त तो वेंकोजी राजान पत्नी ते ते यही गोष्टा है, वंश परंपरागत मुलीच्या वंशा कड़े चाला भी, चिरण जीव दीपा भाई सांगतेल त्याननीस्तो मुलुख खावा, ऐसा तेज्यात लील होता, तर यह खूब वेगल है, माला असाटला कि, तिती पुड़चा विच, मामी नेमी कारेकर मानता होत महिलां ता काई वागणुक देवी यास अंधर पाँचेल। ये सगल त्यानी स्वताच्या घरात अच गालून गेतलेले दाखलेत उधार्णेत। माला ते वाचलेला चला यार ये तर मजने मजने स्त्रीपुरुष समान्त तजार अपलेला प्रमोट कराईची है। तर अपलेला राजानी साले दीन चे वर्षे पुरुवी करूण ठेले स्वताच्या घरात। ताकदी नी फक्त। प्रत्यकान ने आप अपले परी ने उत्तर दिली की उत्तर दिगविजय केला असता आजून काईतरी केला असता बाबा जायवानी सग्यान उत्तर आखिला ते महराज अजून दगले असते ते विण्याना कड़े वलले असते और ये वेगल उत्तर है और खरच वलले असते असा वट्त करी गदी ज्या बद्ददीन आपन इंग्रेजान बोरोबर महराजानी तह केले हैं। इंग्रेजान बोरोबर काई गोष्टी जानून गेच आपन प्रयात्न केला। आरमार उभगेला महराजानी चोता। ये सग्गल कालाच्या पुळ्च है। ये सग्ळे में तु आता तुही तुम्ही कविता ही करता। ये कार्यक्रमान में तेरे कविता यानिज केलेले आसता। अगदी ऐसा मंडेत। तारुण ने जा कविता केलेले आईचा। आपका प्रयात्ना प्रयात्ना होता पर ते आशा खूब हे होता कि आवेंडे नॉर्मल नॉर्मल होता त्यातासा के आपन गाई तरी खूब चांगला कवी भावा वगर आशा नहीं पर जेभा हमी कारेकराम कराला सुरू केला वेंडे प्रयोग सुरू जाले ना आणी तेवा तर लोका नियेतर नहीं जांगित लेला, तो बाकी सगले चाहा लेला पुण्यात लोग ते बोलूं दाखवा लेला, पाकी सगले चाहा लेला पुण्यात लोग ते बोलूं दाखवा लेला, तो बाकी सगले चाहा लेला, पुण्यात लोग ते बोलूं दाखवा लेला, तो ब मुगलां विरुद्धारारमादेव केला। तेतला पहला बलीदान जाला तानाजीराव मालुसारायांचा। तितपस न मुहिम मालली मोठी मालिदान तानाजीराव मालुसारायांचा बलीदान ते प्रतापराव गोजारायांचा बलीदान। तेतला पहला बलीदान जाला तानाजीराव मालुसारायांचा बलीदान ते प्रतापराव गोजारायांचा बलीदान। तो वेगवेगा शिवाजी महाराज दिसत कसे होते हैं। वेगवेगा साधनन मदने याता है। कसे दिसत वेगवेगा शिवाजी महाराज? खूब वेगवेगा लोकांडी लिवंटेवला हैं। कि तैंची उंची कसी होती है। अपने प्रभावादार आग्राया था। रामसिंग, जो मिर्जारा प जाला मिर्जा राज्यान ये सांगितला है कि येंची जवाब दरी अपल्या वरे करण मी अन्ना वचन दिला है महाराज अन्ना तुमचा जिवावला काई होनात नहीं तेंसे पहारे और त्याच्या नंतर फुलाखानाचे पहारे वाणि आवरंग जेबाचा मानसाचे पहारे अगदी 28 में 13 जुलाई वगरे या सगल्या तार्खान सकते कागत है छापलेले लोकां नी तो आप चाले चाले चाले दच्चि नके नाथ सिवराज तेरे हात चड़े धनुश के साथ गड़कोट दुरजन के बुशन आसी से तोही करत कसी से पुनी बाननी के साथ छूटे प्रानत उरकान के तोही करत कसी से पुनी बाननी के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के प्रानत उरकान के एककहे अवतार मनोजकी योत तनमे आती सुन्दरता है। एककहे मही इंदुयो राजविराजत बाड्यो माहा है। एककहे नरसिम्व है संगर। एककहे नरसिम्व सिवा है। एककहे नरसिम्व सिवा है। एककहे नरसिम्व सिवा है। याच्या उपाय का ये तो दक्षिन तुपाय है, चत्रसाल बुंदेले महाराजां काड़े आलेले प्रेरिणा गेला, ये तत्कालीन लोक हैं। शिवाजी महाराजान सोबत खुप आधिपासन होते, अपले अकड़े एक डॉक्यूमेंट है, शिव भारत असा मनता, कविंद्र परमानंद गोविंद नेवासकर नावाच्या मानसाने, शिवाजी महाराजान चा अधिन्य वरना चरितर सलिले है, चरितम शिवाराजास्या भ तर माला असा वाटता की मित वा मैत्री ची व्याख्या ना यी तानाजीराव मालूसर है यी गाड मैत्री काश्या चाहते है निष्ठा तर होती च महाराजान वा प्रश्न ज नहीं पुन त्यानना जवा मी असा विचार करतो त्यावा सीहंगड आवर तुझो पुतला या ना बिंता चालाती आवी, पर त्याचा मागे धिपड़ छाती है, रुंद छाती है, धिपड़ छाती है, कणखर मनगट है, आणि महराज या एका गोष्टी साथी काही ही कराची तैयारी है, असा तो लोला सम्मोर यातो, सुबेदार, नरवीर सुबेदार, दानाजी राव माल� युद्ध सुरू जाला मुगलान विरुद्ध में त्या लड़ाईने ते मधे शिवाजी महाराज 1698 ला गेले महाराजांचा राज्या विशेक जाला चाऊर्यात्तरला पुड़े 1777-78 दक्षिन दिग्वेजाला आईशीला महाराज गेले ती नेपरिला त्या नंतर 1691 चा अक्रा मार्चला आउरंग जेबाने त्या चा नंतर 1703 मार्चला सिहगला राजाराम साहेब गेले तेवा ते युद्ध संपल जे 4 फेब्रुवारी 1670 ला तानाजिरावान ने सोरू केला त्या युद्धात पढ़लेली पहली समिदा मंड्य तानाजिरावा मालो सरेथ आणि त्या नंतर मराठे दिल्ली ला गेले शाहु माराज गादी वराला तुन्तर त्या नंतर मराठे दिल्ली ला गेले शाहु माराज गादी वराला तुन्तर तुला पंटे समोर ते नमबर दिसाया लागता है, वरने मी एक अता परत तानाजी रावान चा उल्लेक निगाला वरना सांगतो की तानाजी रावान ना महिती होता की अता जरका भगवा फडगला नाई तर अपशकुन होईली या मोहे मेला, ये मुगलान विरुद्धाची महारादानी उचलले पहला वर कादाची तुधेवानाना केला सेल तो वर मी बसला सेल पण मरताना सुधा तानाजी रावन ना हेडवला समझा था कि अत्ता मरायचा नाही है तर मीती कविता चाचा चाटी जी लिली होती कि तो वार जाला तानाजी रावन वर एकता तानाजी रावन चाटी दाल तो विचार कर एक प्रयोगाच सांगतू कि तुम्हे एक प्रयोग करूँ बगा कि अप्ले घराटली व्यक्तिला एक काठी गयला सांगा साधी और तुम्हे आतला तुम्हे जाड कापड गुंडाला और त्याला मणा वार कर फक्त आसे थोड़े वाले तुम्हाला त्या काठ तो आउरंग जेबाचा एकनिष्ठ है। तो जेवा वार जाला, मेंटे उदेवानाचा वार जाला और तानाजी रावान ना आता कदाचीत कलेला की मृत्यू समर दिस्तो है। विजला जागी मृत्यू पाहुन त्याचे रूप भ्यांकर विजला जागी मृत्यू वाँ मक शस्त्र उसलूनी गोला करूनी उरले सुरले त्रान हुकमी वारा अखेरचा गही राठोडाचे प्रान असा तो राठोडाचे प्रान तानाजी रावाननी गेतले कि मक त्याचानांता शस्त्र गळाले श्वास संपला चाती लागे धर्णी ला पण मरता नाही पैलवानाची पाठन लागे धर्णी आशा मग या ज्या भावन आयत मण्डे ये ज्या इंसिडेंट्स हैत वेगवेगले ता त्या इंसिडेंट्स डोल्या समोर ठेवन मा आपन काई अन्ही लिव शक्तो जे या संदर्वन मदन आलेला नाई है वो तो तो तो जेवंभा अपलेला ये ग्लोरिफिकेशन टालायस हैना तेवंभा अपन एक अज गोष्टाओंची आमीजी कार्यकरमात बर्याजदा करतो तीना शिवाजी महराजन चे व्यक्ति मोणुन मर्यादान ची प्रेक्षकनन कार्यकरमात जानिव करुण देजी बर बर्बराज देजी वेगले पालखीतने वोचन आगरी साथ महिने नी केले तो तसा करूँ शकले नस्ते का मत यानी ये का केल तर त्यांची कदाची त्यावेलची भावना ही है कि जे सोपन मी या लोकाना दाखले ते पूर्णा करेची ताकत माझा मनगट आते लीडिंग बाई एक्जांपल जा तुत्यकते एमेज धोनीच वाक्य है कि देरीज वेरी फाइन लाइन बिट्विन आक्ट ओफ ब्रेवरी एंड आक्ट ओफ स्टूपिडिटी। वेन इट कम्ज आउट पीपल विल कॉल इट आक्ट ओफ ब्रेवरी। पावन खिंडीतल्या प्रसंगाद बाहर पढ़ने ये व प्रश्चित प्रश्चित प्रश्चित आजने एक वेगला चुदारन डेचलते हैं, अगदीच contemporary आच्छा कालाला धरून मोनु देता स्तोखा हैं, कि शिवाजी मारान नी पूरंदर्चा तःः अपलेला करावा लागला। तर काही लोग यहाँ चा ग्लोरिफिकेशन करता है कि विर्जाराजाला कैसा गंडवला शिवाजी मारदानना पूरणा माघार गया लागली है पूरण दर्चाता है माझे काही अपले पूरे परियाजी तेवला होता है तो शिवाजी महारादन ने गेतली माँजे काय केला? तो शिवाजी महारादन चे आयुश्यात तेनने लावलेला तो स्टॉपलोस है आच्छा शेयर मार्केट चा बाचे बोले जालते हैं। तो शिवाजी महारादन ने गेतली माँजे काय केला?
तो स्टॉपलोस है आच्छा शेयर मार्केट चा बाचे बाचे बाचे पर शिवाजी माराच वर्तमानाच जगता है, 13 जुन 16 पासाश्ठाला पुरंधर्चा तह जाला, तेवा माराच दन्ना महित्योता का, 6 जुन 16 चवरेत तर जेष्ट चुद्धत रोई दुशीला माता राइगलावा राज्जविशेगा, तो मानुस तिथे वर्तमानाच जग तो तेका पूड़े असलेले options आणि त्याचा control मदे आशनारे गोष्टी त्याचा नियंतरानारे आशनारे गोष्टी याचा बरस तो निर्णा यहेत असतो तो चम्मतकार अजिबात नास्तु याची जानियो तुदा हमी प्रेक्षागांदा कायम बेलो बेली करूँदे दे अम्बुरोशीय रिसोर्ट तीथे कारेकरम होता है। आमी 25-36 वा कारेकरम असेल तो साधरण। त्या प्रवायला आमी कार नी चाललो थो। आमाला तीथे कोणी तरी अमेरिके वर्णे ये येन रहो थो। मुलगा येन रहो थो। आमाला तीथे आमी गोष्टी वगरे सांगुते है। प्रण तीथे आमी फोन केला। तो आपको प्रवाण ना चाहते हैं। प्रयात्न गरतो तेवा प्रयोग जाल्या नंतर खूप लोग यातात आणि बारेजदा इमोशनल होतात अधियास ज्या व्यक्ति कड़े बगुन वाटत नहीं की व्यक्ति डूलात मानी आनूश अकेल त्या व्यक्ति सुद्ध इमोशनल होतात मेंटे स्त्रियाज नहींतर प� तर एक पहल्या रंगेत एक मैडम बसले होते हैं, मेंटे अमी असे स्टेज सम्पला और पहली च रंग, और त्याना त्यान चे डोले बंद होते हैं, माला आसा वडला की एसी मुकेरे मुले जोप लागली हैं, और थ्रूआउट प्रयोग त्यान चे हरली काई विला डोले उ� दोले बंद करुण बसले होते, आणि तुमी जे काई सांगता है, ते सगल चित्र माझा मनाथ अपवाप रंगवत जात होते, आणि ते उत्तम चित्र रंगले, आणि तिथाई जंपला सदरी जाला सदरी, गोष्टा इताई जंपत नहीं, त्या माला समझा, तुम्हाले एक विनंती गहते, तुम्हीं यहाँ प्रयोग अंध व्यक्तिन साथी करा। तुम्हाले एक विचार खरता है, विचार खरता हमी केला नहीं होता। त्या वेला दोगान ने आमाला सबलता की ये खुपच वेगला है और लोका अपलेला वाटता ते ज़्याचा खुप वेगला विचार करून कारेकर बघर आसतात। यात क्या बात नहीं होगा। तेच अमच्या सथी ग्रंथ, संदर्भ सदन सगड़ी है। गजानान बासकर में ले आयेथ आधी राजवाल्यान सार्खे लोकट। मला अस वटना कि या निमित्तान शिवाजी महराज ये चिरकाल है। अगधी अगधी प्रश्नव नहीं है। मला वाटला मना दोन मिन्टा तुला इंटरप्ट केला। बर्याजदा असा होता कि लोका अमाला बहुतात कि तुमी। तर येना अमी नाई आउत कोणी पोचावनारे जवा अमला रियाक्शन्स आशा यातात ना कि तुम्छा प्रयोग भगेतला नंतर मुला वाचायल लागली, ते आमचा साडी खूप असता, पंटूजे ग्लोरिफिकेशन्स मगा अपली चर्चा चाली, ते ग्लोरिफिकेशन्स काय महित ये गा, अपन जरका समगर चरित्र, तो आपने पानी पच्चा माग जाते हैं। आप तो आपने पानी पच्चा माग जाते हैं। तो वाक्याच्या प्रयोगाच्या प्रयोगाच्या प्रयोगाच् आज विशे पुना चर्चला आला, पुना तुम्ही समझाओं संगता है आनेक मोहिमा लोकांना, आणी गोष्ट सांगितली के लोकांना जस्ता आवडते, जस्ता रक्षतरातारी कलते, तुम्छा हे कौंटरवेशन मला भार महत्वाच वाटता, जाता अता एक महत्वाची गोष्ट सांगाईच, त्या अनुशांगारी प्रश्णा ने आला मुणुन कदाची ते राहिली असेल, पण हे सगल जे आहे याच्यात अर्थात, चगदंबेचे शंभू महारेवाचे आशिर्वादेत, शिवश्यत्रपतिन चे आशिर्वादेत पर अम्चा कुतुम और अम्ची मित्र मंडराली गेले, सववाश याता 121 एपिजोल जेल, या ताकदीनी अम्चा वाट्याखि मागे उब्यात, बोलतान पर माला नीमी मादा आवाज कंप भावता असा मनतों में, कारण आमी कोणीज नहोतों, आमी या क्षेतरातले ही नाही तमीरांपी निले सुवेन नी या दोगान नी सुवा कार्यक्रम वाला सत्य जित नी पायला और त्याना जैमा ये वाटला की ये करायला पायला पायला पाय नाई ये शोड़ी collective efforts हतता है शोड़ी अपन एकटे काईच करूँचाकता है गोष्ट ये ते संपतनाईचा पुर्चा प्रयोग अता मलाटे 15 तरखेला है पुने मदा या ते इतरी ठिकाने आशलार है तेजा जाहराती एतिलस पण मी या बगितेलास है कारेकरम मी 15 ला पण जानारस है तुम्हे सुधा ये कारेकरम पहा करें खुब महत्वचा काम है और तो आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आपका प्रश्नावादा ना आप