Transcript for:
Makna Zikir dan Hubungan dengan Allah

Alhamdulillahirrabbilalamin, wassalatu wassalamu ala ashrafil anbiya wal mursalin sayyidina muhammadin wa ala alihi wa sahbihi wa man tabi'ahum bi'isani ila yamiddin. Allahumma salli wa sallim ala sayyidina muhammadin salatan taufar biha dhunub. وتسلح بها القلوب وتنطلق بها العسوب وتلين بها السعوب وعلى آله وصحبه ومن إليه منسوب Majlis kita hari ini adalah majlis yang mempunyai khabar di langit dengan pengisytiharan dari Allah SWT tentang mereka yang berada di dunia yang mempunyai hubungan rapat dengan Allah SWT Bahwasannya mereka akan ditunjukkan kedudukannya Dan juga diiklankan oleh Allah SWT sebagai golongan ahlul karam Digolongkan oleh Allah SWT dalam golongan al-mufarridun baginda Rasulullah SAW bersabda dalam hadith kudusi Allah SWT berfirman liya'lamul jamu'ul yawm man ahlul karam hari ini semua yang berada di padang mahsyar mereka semua dalam keadaan runcing dan risau pada saat ini Pada saat itu Allah SWT memberitahukan kepada mereka, kamu semua akan tahu golongan yang namanya Ahlul Karam. Golongan orang-orang yang mulia.

Mereka digelari dengan golongan orang-orang yang mulia disebabkan keberadaan mereka di dunia dulu golongan orang-orang yang mulia. Kata sahabat mengatakan, Siapakah mereka ahlul karam? Katanya ahlul karam adalah orang-orang yang banyak berzikir berhalakah di masjid. Ahlul hilakid zikri di masjid, orang-orang yang berzikir berhalakah di masjid. berpikir di masjid mereka itulah golongan ahlul karam baginda Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam bersabda sabakal mufarridun nanti di hari kiamat akan mendahului yang lain golongan al-mufarridun yang akan masuk syurga mendahului yang lainnya siapa mereka al-mufarridun ya Rasulullah الذاكرون الله كثيرا و الذاكرا Orang yang banyak berdikir kepada Allah Baik laki-laki atau kegolongan perempuan Dengan demikian Majlis seumpama ini mempunyai khabar nanti di akhirat Bergantung kepada kesediaan kita dalam menghadiri majlis seperti ini Fa'innal imdad ala gadril isti'adat Pemberian daripada Allah bergantung kesediaan kita untuk menerima pemberian.

Yang cawannya kecil maka cukup mendapatkan air sekedar cawan yang ada. Kalau bawa mangkok besar atau periuk yang lebih besar dan ianya kosong, sebesar periuk itulah akan diberi oleh Allah SWT. ala gadr al-istadat yak tika le'imdad bergantung kepada kesediaan kamu untuk menerima pemberian maka itulah kamu akan diberi kesediaan untuk menerima pemberian pada majlis seperti ini dengan tawabuk dengan merendah diri dengan datang ingin mendapatkan ampun dari Allah datang dengan niat yang baik datang dengan niat untuk mencari rahmah maka niat-niat seperti inilah yang menjadi sebab pemberian banyak dari Allah SWT wahai zat yang telah menghimpunkan kami di rumahnya untuk dipelawa olehnya kami datang dengan tangan kosong agar supaya engkau penuhi tangan kami ini dengan hati yang memerlukan rahmah dan juga ma'rifah Engkau tambahkan ma'rifah dan juga rahmah daripadamu ya Allah kami datang ke rumahmu ingin menghadapkan ampun sebanyak dosa yang kami lakukan dan gantikan dosa tadi dengan dengan pahala, itulah janjimu melalui ilisan nabimu yang menjanjikan kepada mereka yang hadir dalam majlis seumpama ini anqumu maufuran lakum qadbuddilat sayyiatukum hasanat, bersurailah kamu daripada majlis itu Dalam keadaan dosa-dosa kamu diampunkan dan digantikan dengan pahala.

Kesemua itu adalah sebab daripada asilah hubungan dengan Allah melalui zikir. Melalui mengingati Allah, mengingati Rasulullah, melalui salawatnya, itu pun juga zikir. Karena yang memerintahkan kita bersalawat kepada Nabi adalah Allah SWT.

Kesan daripada zikir itu memberikan kepada kita ketenangan, memberikan kepada kita ketentraman, memberikan kepada kita keamanan di dalam hidup yang sengkat ini, dan memberikan kepada kita jaminan perjalanan hidup ini akan selamat dengan kita mempunyai ketergantungan dengan Allah SWT. Bagaimana tidak Sementara Allah SWT menjanjikan jaminan keamanan kepada mereka yang mempunyai hubungan dengan Allah SWT dengan jaminan yang tiada lebih kuat jaminan melebihi daripada jaminannya Allah SWT Sebut nama aku, aku sebut namamu Bukankah di dalam hadith Nabi Muhammad SAW, mereka yang keluar daripada rumahnya, lalu membaca doa, Bismillah, amantu billah, tawakaltu alallah, wa la hawla wa la quwata illa billah, dikatakan kepada orang itu, hudita wa kufita. orang itu akan dicukupkan daripada segala bahaya akan dipelihara dan akan diberi petunjuk hanya dengan bismillah amantubillah tawakkaltu alallah Demikian kaitan zikir dengan apa yang diberikan oleh Allah SWT kepada orang yang berzikir.

Agar supaya setiap orang itu melazimkan dirinya mengingati Allah untuk diingati oleh Allah SWT. Mana boleh dibandingkan seseorang ingat kepada Allah. Dengan Allah mengingat kepadanya. Tetapi itulah hakikat yang akan diberi oleh Allah untuk diingati. Bila kita mengingati kepada Allah SWT.

Aku akan bersama dengan orang yang duduk menyebut nama aku. Hatta orang itu banyak ma'asyiat, hatta orang itu banyak dosa, hatta dosanya dosa-dosa besar, hatta dia melakukan banyak kesilapan, tetapi ketika mengingati kepada Allah, akan diingati, didekati oleh Allah. Allah didekati agar supaya disentuh hatinya supaya insaf dan bertawabat disentuh hatinya supaya insaf dan juga kembali kepada Allah meninggalkan maasyiat disebabkan ingat kepada Allah subhanahu wa ta'ala demikian jaminan yang diberikan oleh Allah subhanahu wa ta'ala kepada orang-orang yang mengingati kepada Allah subhanahu wa ta'ala Oleh sebab itu majlis ini diadakan hanya untuk mendapatkan perhatian daripada Allah SWT.

Mengingati Allah SWT dengan melakukan perintahnya, dan meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT. Demikian, di dalam mentaati perintah Allah, walaupun penuh dengan cabaran, walaupun penuh dengan dugaan. walaupun penuh dengan pengorbanan seperti mana diperdengarkan sebentar tadi bagaimana mereka para sahabat di dalam membela agama yang dibawa oleh Rasulullah sehingga makan makanan yang sedemikian semua itu tidak hilang sia-sia melainkan ianya dicatit dan disimpan oleh Allah SWT untuk diberikan balasan kepada mereka di dunia sebelum di akhirat nanti baginda Rasulullah Di dalam mentaati perintah Allah SWT sebagai tanda ingatannya kepada Allah Keluar daripada Mekah untuk berhijrah ke Medina Dalam situasi tidak mendapatkan perhatian, pertolongan, pembelaan daripada masyarakat Mekah pada ketika itu Allah SWT berfirman إِلَّا تَنْسُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ Kalau kamu tak tolong dia, Allah dah tolong kepadanya.

Demikian Allah SWT memberikan jaminan keselamatan kepada orang yang ingat dan taat kepada Allah SWT. Dikelilingi rumahnya, dikepung rumahnya, daripada seluruh tempat. Sehingga tiada ruang bagi Baginda Rasulullah untuk keluar daripada satu tempat yang tidak dapat dilihat dan dikesan oleh orang-orang yang mengepung rumahnya. Jibril datang kepada Baginda Rasulullah kemudian mengatakan, Keluarlah engkau daripada pintu hadapan. Diperintahkan Setina Ali untuk tidur di katil Baginda Rasulullah dengan memakai selimut agar supaya dilihat Rasulullah yang tidur.

Nabi keluar daripada rumahnya. membaca surat Yasin dan mengambil debu diletakkan di kepala masing-masing 10 orang daripada kaum musyrikin Quraish yang sedang bersedia dengan pedangnya untuk membunuh kepada Rasulullah SAW. Kalau ikut hukum zahir, bagaimana Nabi boleh keluar daripada depan rumahnya sementara di hadapan itu ada musuh-musuh yang sedang dengan memegang pedang untuk membunuh kepada baginda Rasulullah SAW.

Bukan pun Nabi disuruh keluar dari pintu belakang, walaupun juga pintu belakang mungkin dapat dikesan, tapi daripada pintu hadapan di mana mereka sedang menunggu Rasulullah SAW, membaca ayat permulaan daripada surat Yasin, diambil debu, letakkan di kepala masing-masing. Allah SWT hanya hantarkan tidur kepada mereka, Ya Subhanallah, tidur di atas kendaraan mereka tak jatuh, boleh macam batu, duduk tidur. Dihantarkan tidur oleh Allah SWT, mereka tak terasa. Sehingga kalau jatuh mungkin akan bangun.

Tapi dibiarkan tidur di atas kendaraannya, dan baginda Rasulullah keluar daripada rumahnya, mengambil debu, letakkan satu-satu, terus sampai berjalan dengan selamat aman. Tidak ada yang mengganggu kepada beliau. Bukankah mereka sudah merancang satu perancangan yang begitu hebat dan dahsyat yang tak ada lagi mengikut hukum dunia Bahwasannya tak ada yang lebih strategik lagi daripada perancangan yang sudah dilakukan oleh mereka Pedangnya dikasih racun, mereka sudah diambil daripada 10 orang daripada 10 kabilah Supaya Bani Hashim tak boleh tuntut darahnya Rasulullah Mereka melakukan tipu muslihat dikembalikan oleh Allah. Tipu muslihat kepada diri mereka sendiri. Sehingga mereka yang tertipu dengan hilah mereka.

Bangun pagi-pagi karena terik panas matahari baru sudar. Ya Subhanallah. Nak mencabar kekuatan Allah. Karena beliau mempunyai ketergantungan kepada Allah, bertawakal kepada Allah, dibantu oleh Allah.

Ditolong oleh Allah SWT. Demikian juga dalam kehidupan ini. Bermasalah kita dalam hidup di tengah-tengah keluarga. kita ada Allah untuk kita kembali kita ada masalah urusan kerja kita ada Allah untuk kita kembali ada masalah dengan jiran kita ada Allah untuk kembali ada masalah dengan sakit kita ada Allah untuk kita kembali kembali berhubungan berhubung kepada Allah dalam segala apa masalah yang kita hadapi akan dicukupkan oleh Allah subhanahu wa ta'ala mengikut kehendak yang dikehendaki oleh Allah subhanahu wa ta'ala berjalan daripada rumahnya menuju ke gua Thur bersama dengan istri bubaka Rasul dikerati Allah wa'anhu wa'ala Allah orang-orang Quraish baru sedar kalau Rasulullah sudah keluar mereka buat hilah sekali lagi buat muamarah buat satu perancangan rapi siapa yang jumpa Muhammad hidup mati 100 onta akan diberi orang pun berlomba cari sana cari sini sampai menggunakan kawfa itu penunjuk jalan sampai ke atas gua Fyur di atas tinggal menunduk saja mereka boleh lihat kata sinabubakar sudik mengatakan salah nampak kaki-kaki orang-orang Quraysh berada di atas gunung katanya Ya Rasulullah kalau salah seorang daripada mereka menunduk saja mereka akan nampak kepada kita, kalau saya yang mati ya Rasulullah, saya hanya anak seorang bernama Abu Kuhafa tapi kalau engkau yang kena bunuh oleh mereka, binasa umat ini kata Ustaz Abu Bakar yang merisaukan keselamatan baginda Rasulullah kata baginda Rasulullah ya Aba Bakar mazal nuka bithnein allahu thalithuhuma hai Abu Bakar bagaimana pendapat kamu kalau ada dua orang yang ketiga Allah siapa yang lebih aman daripada orang itu Dua orang, yang ketiga Allah SWT Inna Allaha Ma'ana, jangan kau bersedih Allah bersama dengan kami Garanti, billion percent daripada Allah SWT untuk orang itu tidak lagi risau Kalau Allah bersama dengannya Subhanallah, tak seorang pun daripada mereka yang terlintas hatinya untuk menunduk ke bawah Untuk melihat di bawah gua itu, sudah sampai atas itu, susah naik, tak terfikir, bukan tak terfikir, dialihkan oleh Allah untuk tidak berfikir, untuk menunduk ke bawah. Katanya seorang daripada mereka mengatakan, coba mungkin ada dalam gua itu.

Katanya salah seorang daripada mereka, mungkin ada dalam gua itu. kata yang lain mengatakan itu apa namanya laba-laba yang ada dalam gua sudah ada sebelum kau lahir lagi dijawab oleh kawannya sendiri terskhirabbani diatur oleh Allah subhanahu wa ta'ala supaya tipu muslihat mereka kembali kepada diri mereka sendiri mereka yang cari nabi akhirnya yang menjadi sebab nabi pun terselamat mereka juga ingin mencari untuk membunuh Nabi menjadi sebab keselamatan kepada Nabi semua dewah tadbirnya Allah subhanahu wa ta'ala bergantung kepada Allah subhanahu wa ta'ala dijamin Allah subhanahu wa ta'ala keselamatan satu hari baginda Rasulullah duduk dengan si Nabi Bakar Siddiq di tepi berhampiran dengan Kaabah datang seorang perempuan bernama Ummu Jamil, istrinya Abu Lahab Maka dengan membawa macam sesuatu itu nak melempar kepada baginda Rasulullah SAW. Kata baginda Rasulullah mengatakan kepada Rasulullah SAW, Ya Abang Bakar ini Umu Jamil datang cari aku. Kalau dia bercakap kepada kamu layan saja, dia tak akan nampak aku.

Datang Umu Jamil kepada Rasulullah SAW tanya, Ya Abang Bakar mana kau punya kawan? Padahal di sebelahnya Nabi SAW bersama dengan Rasulullah SAW. Siapa yang tutup? Bukan ada tirai yang menutup. Ya Subhanallah, keamanan diberikan oleh Allah bagi orang yang bergantung dengan Allah SWT perlu kita kuat ketergantungan kepada Allah untuk mendapat apa yang kita harapkan daripada Allah bergantung ketergantungan kita ala gadrul istiqdat ya'tikal imdat bergantung kesediaan kita untuk menerima pemberian daripada Allah akan diberi oleh Allah subhanahu wa ta'ala kalau ketergantungannya macam ini ya dapatnya macam ini juga oleh sebab itu orang yang sungguh-sungguh dengan keseluruhannya datang kepada Allah maka Allah akan datang dengan keseluruhannya sampai di atas tak jumpa juga surakah mendengar kalau ada dua orang berjalan dan nampak kesan sedang berbincang dengan kaum musyrikin kemudian datang seorang aku nampak dua bayangan berjalan maka suraka waktu itu meyakini kalau itu adalah Rasulullah dan juga Abu Bakar Surah Al-Kahf waktu itu berpikir, aku kena pergi kejar dia untuk dapatkan 100 onta.

Maka dia mengatakan kepada kawan-kawan yang lain, itu dua orang yang kamu nampak, dua bayangan itu adalah fulan dan fulan. Yang disebut nama orang lain. Supaya orang-orang yang ada di sekeliling tak terpikir kalau itu adalah Rasulullah dan Rasulullah S.A.W. Sebab dia yang akan pergi kejar. Hilah.

Maka selesai daripada itu, dia terus bangkit ambil kuda, ambil pedang terus kejar kepada Rasulullah SAW Berjalan dengan Rasulullah SAW di belakang surakah dengan lajunya Menggunakan kudanya, Rasulullah SAW menoleh ke belakang nampak surakah Maka baginda Rasulullah SAW sedikit pun menoleh tidak Terus jalan ke depan Inna allaha ma'ana Allah bersama dengan kami ma'adhunna kabithinina allahu thalithuhumma dua orang yang ketiga adalah Allah siapa orang yang lebih aman daripada orang yang merasa dirinya bersama dengan Allah subhanahu wa ta'ala setiap bubaker yang risau pada waktu itu nabi hanya mengulang bacaan Quran terus jalan walau menoleh ke belakang pun dekat dengan Rasulullah kaki kuda surakah ditelan oleh bumi sedikit dan tersungkur surakah bangkit balik diambil kudanya, naik lagi dikejar lagi makin dekat ditelan oleh bumi lebih dalam daripada sebelumnya sampai di atas lutut kuda tersungkur kali yang kedua surakah maka dia mengatakan ini orang dijaga Ini orang tak boleh didekati, ini orang tidak boleh disakiti. Macam mana naik kuda dengan lajunya, boleh bumi telan dan dia tersungkur. Itu padang pasir, mana ada lubang yang boleh menelan kepada kuda sehingga tak boleh bangkit itu kuda.

Sehingga masuk ke dalam kakinya. Siapa yang suruh pada bumi untuk telan kaki kuda? yang menciptakan subhanahu wa ta'ala kata surakah mengatakan kamu dalam aman daripada saya khalas aku tak kejar kamu kata baginda rasulullah kalau masih kejar sekali lagi dengan kudanya, dia dengan kudanya sekali akan ditelan oleh bumi nasib baik tak kejar Engkau dalam keadaan aman daripada kami, kata Suraka. Dan setelah itu barulah Nabi menoleh dan berjumpa dengan Suraka.

Mengatakan kepada Suraka, janji untuk tidak memberitahukan kepada sesiapa. Kata baginda Rasulullah, ya Suraka, apakah satu hari kalau kamu nanti memakai gelang daripada gelangnya Kisra. Kisra waktu itu adalah kerajaan Persia.

Negara adik kuasa yang hebat dengan ketenteraan dan persenjataannya, dua, Rum dan juga Persi. Ketika itu, Nabi mengatakan kepada Suraka, nanti kamu akan pegang satu kedudukan jawatan tinggi di Persia. Ikut hukum akal, ini Nabi sedang keluar daripada negerinya, dicari, ingin dibunuh dengan seratus onta.

yang bersama dengan Yassin Ibn Abu Bakar, sedik saja waktu itu yang ada bersama dengan beliau, daripada kalangan sahabat, muhajirin dan ansar yang susah, yang lemah, yang tak banyak memiliki apa-apa daripada kebendaan bagaimana boleh berpikir, kalau surakah yang belum islam waktu itu katanya kamu akan berkejauhan ke satu jawatan nanti di Persia Kalau berbicara hukum Tahrir, ini mimpi ini, ini orang berkhayal. Bagaimana itu Persi dengan kekuatan, persenjataan, dengan agama mereka menyembah kepada api. Ini surakah boleh dudukkan di situ, dia orang Arab bukan orang Persi.

yakni asbab daripada akal untuk memahami kalimat itu, sukar pada ketika itu. Kalau bukan yang berbicara adalah Rasulullah karena wahyu, maka siapa akan percaya kata-kata seperti itu? Surahkah memegang kata-kata itu. akhirnya masuk Islam, Persi jatuh ke tangan kaum muslimin zaman khalifah Siti Naumar bin Khattab maka ketika Siti Naumar menawan Persi, katanya mana surakah?

ingat pesanan Nabi, bila pesanan Nabi ketika disampaikan kira-kira itu 15 atau 16 atau 17 tahun yang lalu Nabi berbicara, dipegang oleh Siti Naumar pembicaraan orang yang merupakan amanah bagi setelahnya katanya mana suraka panggil suraka diserahkan oleh Nabi S.A.W. kedudukan yang dijanjikan oleh Nabi saat Nabi berhijrah, saat Nabi lemah, saat Nabi waktu itu susah Tapi dipenuhi oleh S.A.W. Aman Berjalan pun, hatta dalam waktu itu Dalam keadaan beliau sedang meninggalkan Kota kesayangannya Lari daripada kekejaman orang-orang Kafir Quraish, aman Walaupun dalam musibah, aman walaupun sedang lari daripada kejaran mereka aman, walaupun sedang ingin dibunuh oleh mereka apa sebabnya merasa aman ala tisal billah hubungan dengan Allah SWT Di rumahnya saat keluar aman, di gua aman, di perjalanan pun juga aman, sehingga di setiap tempat sampai ke Medina pun juga aman. Apa sebabnya? Kekuatan hubungan dengan Allah SWT. Kita ingin mendapatkan hubungan itu erat dalam hati kita supaya kita aman.

Walaupun apa-apa masalah yang kita hadapi dalam hidup ini dengan hubungan dengan Allah SWT pasti akan dibalikkan. dibantu oleh Allah dengan kadar kesediaan kita untuk menerima bantuan dari Allah subhanahu wa ta'ala perkuat hubungan dengan Allah subhanahu wa ta'ala dengan amal yang salih perkuat hubungan dengan Allah subhanahu wa ta'ala dengan baik sesama kita tanda baiknya hubungan kita dengan Allah adalah baiknya hubungan sesama kita dan tanda kurang mesra seorang dengan Allah, kurang mesrenya dia dengan makhluknya Allah karena Allah subhanahu wa ta'ala berkehanda kepada hambanya untuk mempunyai rahmah kepada semua makhluknya Allah untuk mendapatkan rahmah dari Allah subhanahu wa ta'ala Ar-Rahimuna yarhamuhurrahman, irhamu man fil ardi yarhamkum, man fis sama. Orang-orang yang mengasihi sesama mereka akan dikasihi oleh yang maha pengasih. Coba tengok.

Yang mengasihi sesama kita akan dikasihi oleh yang maha pengasih. Kasih daripada yang maha pengasih bergantung kepada kasih sesama kita. Ar-Rahimunah, Yerhamuhumurrahman, Irhamu man fila ardi. Kasihi semua yang ada di atas muka bumi, akan mengasihi kepada kamu yang di langit. Adakah memahami arti kasih mengasihi sesama kita dengan merendahkan?

Adakah arti kasih mengasihi sesama kita untuk mendapatkan kasih daripada yang maha pengasih? Dengan putus silatur rahim, dengan memaki, dengan menjatuhkan, dengan mengaibkan, dengan bermusuh, dengan berselisih, dengan saling membuka satu dengan yang lain, kurangannya, adakah itu bahagia daripada kasih sayang sesama kita? Bukankah Allah SWT akan menarik bantuan dan pertolongannya daripada satu kelompok kalau dia berselisih? Kamu jangan berselisih. Kamu akan gagal, apapun yang kita ingin capai daripada kebaikan, dengan perselisihan tak akan sampai.

Pasti akan gagal. Demikian firman Allah SWT, dan akan diambil pertolongan Allah. Bagaimana akan mengharapkan pertolongan dari Allah Kalaupun dia berdoa Kalaupun dia meminta Kalau berselisih sesama kita Tidak dapat pertolongan Allah Hentikan perselisihan sesama kita Demikian yang diperintahkan oleh Nabi sebelum menyampaikan kepada para sahabah ala la terji'u ba'di kufaran jangan kamu setelah aku nanti menjadi orang kafir berselisih dan bermusuh dan saling bergaduh satu dengan yang lain hendaklah kita jangan menjadi objek yang boleh dimainkan oleh pihak-pihak tertentu untuk berselisih sesama kaum muslimi Yang diperintahkan adalah untuk kita bersaudara sebagaimana tadi kita dengarkan وَكُنُوا عِبَدَ اللَّهِ إِخْوَانًا Jadilah kamu hamba-hamba Allah yang bersaudara Al-Muslim, Akhul-Muslim, orang Islam bersaudara dengan orang Islam Tidak merendahkan, tidak menghina, tidak mengaibkan, tidak saling hasad mendengki, tidak saling membelakangi, tidak saling... Saling memusuhi satu dengan yang lainnya.

Cukup seorang itu melakukan kejahatan bila merendahkan orang Islam yang lainnya. Di zaman baginda Rasulullah ada dua orang berselisih. Satu. anak murid, satu khadim membantu Siti Naumar ibu Khattab bernama Jah Jah yang satu lagi daripada pihak ansar disebabkan oleh karena mereka berebut mengambil air daripada satu perigi yang hanya ada satu baldi Jah Jah kata aku dulu yang akan mengambil air dengan baldi ini kata seorang ansar aku dulu yang berhak mengambil air daripada perigi ini tarik menarik baldi antara satu dengan yang lainnya, maka ketika itu naik marah satu dengan yang lain, panggil kelompoknya, ya maksyar al-muhajirin, kata Jahjah ya maksyar al-ansar, kata awalnya, dengan panggilan wahai muhajirin, yang ini panggil wahai ansar, yang dipanggil adalah kelompok yang kedua-duanya mempunyai gelaran yang asalnya gelaran itu adalah mulia, yaitu muhajirin dan ansar kelompok Dua-dua kelompok ini berkumpul satu dengan yang lain karena ingin membela seorang yang bahagia daripada golongan mereka.

Ansar ingin tolong Ansar, Muhajirin ingin tolong Jah-Jah yang merupakan budak. Sidiqaum khatab. Hampirlah waktu itu. Pedang akan naik dan bermusuh.

Ataupun akan berlaku pergaduhan. Baginda Rasulullah mendengar. Kata Baginda Rasulullah. Adakwal jahiliyah. Wa anna bayna zahiranaikum.

Kamu angkat slogan jahiliyah. Untuk bermusuh satu dengan yang lain walaupun karena perkauman, karena fanatik kabilah Saya masih hidup di tengah-tengah kamu, kamu sudah bangkitkan balik isu perkauman itu Dikatakan dakwal jahiliyah, slogan orang-orang jahiliyah Taukah apa penyebab mereka itu ingin bergaduh satu dengan yang lain? Penyebabnya baldi Tapi masalahnya Bukan masalah baldi Hawa nafsu yang menguasai dan cocok sini, cocok sini, cocok, tahirish suka mengadu domba, kerja syaitan pada hawa nafsu jangan kita menjadi objek bagi syaitan untuk dicocok, bergaduh, sesama kita karena hal-hal yang tak memberi manfaat apapun kompok ke golongan ke yang tidak ada memberikan manfaat di akhirat nanti jangan mudah menjadi objek diperbodoh dimainkan untuk kita bergaduh bersama kita sementara baginda rasulullah mahukan kita wakunu ibadallah ikhwanat kamu, oh hamba-hamba Allah yang bersaudara bersaudara dengan orang muslim jaga mulut, jaga lisan daripada muslim lain, jaga orang lain daripada bahannya sebagai seorang beriman ini adalah yang dikendaki oleh Rasulullah SAW yang dikendaki oleh Allah, yang dikendaki oleh syaitan adalah bermusuh jom gaduh, tahriish bayinakum Menjadikan orang bermusuh, siapa kita nak ikut? Syaitan yang mahukan kita bergaduh ataupun Rasulullah yang mahukan kita bersaudara?

Hadirin, hadirat, di rahmatullah Allah SWT dalam majlis ini adalah kita ingin meletakkan ketergantungan perantungan kita kepada Allah melalui bimbingan yang dibawa oleh Rasulullah kita memiliki hubungan yang rapat dengan baginda Rasulullah dengan iman dengan takdim dengan ikut dan juga dengan sayang kepada baginda Rasulullah penghayat tanyakan sirahnya demikian kita akan hidup aman tentram di atas ini pelbagai masalah pun yang dihadapi tidak mengganggu keamanan dan ketentraman yang diberikan oleh Allah subhanahu wa ta'ala karena ketetapan yang ada di atas muka bumi ini tidak akan terlepas daripada dugaan demikian Allah subhanahu wa ta'ala menjadikan dunia ini tidak terlepas daripada ujian dan fitnah kita berdoa kepada Allah dalam majelis yang penuh dengan barakah ini majelis yang kita mengharapkan majelis ini adalah termasuk daripada majlis Al-Mufarridun, yang disabukkan oleh Nabi SAW majlis yang digolongkan majlis Ahlul Karam, semoga nanti ketika disuruhkan di akhir kiamat nanti, Ahlul Karam kita ada dalam golongan tersebut, karena di dunia kita sedang berzikir kepada Allah SWT mudah-mudahan majlis ini adalah majlis yang menyubur hati kita untuk sentiasa berhubung dan bergantung dengan Allah SWT Dengan taat kepadanya, dengan ingat selalu kepadanya, mengingati perintahnya, meninggalkan apa dilarang olehnya, dan mudah-mudahan Allah subhanahu wa ta'ala memberikan kepada kita anugerah. rasa kebersamaan dengan Allah sehingga ditanamkan dalam hati kita pemahaman rasa bersama dengan Allah untuk merasa aman ketika bersama dengan Allah tentram bersama dengan Allah walaupun sejuta dugaan yang dihadapi mudah-mudahan Allah subhanahu wa ta'ala anugerahkan kepada kau muslimin hidayah Insyaallah dijauhkan daripada perselesihan perselesihan pertelingkahan permusuhan birahmatika ya arhamarrahimin Allahumma ja'al jama'ana hadha jama'an marhumah, wa tafarrugana min ba'dihi tafarrugan, ma'asuma ya Allah, jangan ada di antara kami yang duduk pada malam hari ini mengingati engkau melainkan engkau pelawu kami sebagai tetamu kepadamu ya rabbal alamin dalam hati ini banyak permintaan ya Allah yang kami mungkin terlintas dalam hati ataupun yang belum tapi engkau maha mengetahui permintaan kami ya Allah apa yang kami minta beri kepada kami yang lebih baik di sisi engkau ya rabbal alamin beri kepada kami lebih daripada apa yang kami minta karena kekayaanmu tidak habis bila memberi kepada sesiapa yang meminta kepadamu apalah artinya permintaan kami dengan kekayaan yang ada padamu, ya arhamarrahimin ya arhamarrahimin ya Allah, kami hanya ada tangan untuk kami tadahkan, dan mulut untuk kami berucap, ya Rabbul Alamin, dengan kelemahan yang ada kepada kami, hanya dua perkara itu engkau maha kaya, engkau maha memberi engkau maha memiliki, engkau maha menyayangi, engkau maha sempurna engkau maha suci daripada sifat-sifat kekurangan, kedekut bukan sifatmu, tidak memberi bukan sifatmu, tapi sifatmu adalah pemurah, sifatmu adalah adalah pemberi Ya Rabbil Alamin ya Allah berikan kepada kami apa yang kami minta lebih daripada apa yang kami minta yang sesuai dengan pengetahuanmu terhadap terapa yang terbaik untuk kami di dunia di barzakh dan ya Allah janganlah kau putuskan kami daripadamu janganlah kau putuskan kami daripada nabimu Ya Allah janganlah kau putuskan kami daripada orang-orang beriman untuk saling kasih mengasihi demi meraih kasih sayangmu Ya Rabbil Alamin berkati para orang Allah yang hadir bersama dengan kita yang duduk di hadapan yang duduk di belakang, yang menyaksikan melalui live streaming ya Allah panjangkan umur mereka berkati kami dengan keberadaan mereka karena engkau menjanjikan kepada dalam hadis Nabi Muhammad SAW, adanya orang-orang tua yang beribadah sebab ditolaknya balak dan turunnya rahmah ya Allah berikan kepada kami rahmah dengan keberkatan mereka di sisimu yang sakit diantara kami, beri sehat yang kehilangan kerja, carikan kerja, berikan kerja yang lebih baik ya Arhamar Rahim Berikan kepada mereka kesehatan, rezeki yang berkat, keturunan yang berkat, pasangan yang berkat, rumah tangga yang berkat Dan selamat dunia akhirat