Notas: Ingredientes Mentales

Jul 19, 2024

Ingredientes Mentales

Introducción

  • Seguimos explorando temas sobre la mente y empezamos un nuevo capítulo.
  • Recomendación de recordar al preceptor y al Buda, mostrando homenaje.
  • Libro en uso: "Hábitat Marta Sánsgarra".
  • Descripción de los 52 ingredientes mentales (chitas) y su aplicación en la vida cotidiana.

Tipos de Realidades

  1. Concreta (Convencional): Conceptos y palabras. Ejemplo: Yo, Tú.
  2. Última (Absoluta): Mente y materia.
    • 4 Realidades Últimas: Chita (Unidad de conciencia), Ingredientes mentales, Materia (Físico), Nirvana (Incondicionado).

Chitas

  • Chedas/Chitas (Unidades de conciencia): Varias posibilidades, desde las más nobles hasta las menos.
  • Ingredientes Mentales (Chetas): Fundamentan las cualidades de las Chitas.

Ejemplo de Plato y Gusto

  • Chita es el plato mental: Neutro por naturaleza.
  • Ingredientes mentales son los que dan sabor a la chita.

Clasificación de Chitas

  • 52 Ingredientes Mentales:
    • Neutros: Siempre presentes.
    • Malos: Picosos/Inhábiles.
    • Buenos: Dulces/Hermosos.

Clasificación Interna

  • Neutros Universales: Siempre presentes en todas las chitas.
  • Ocasionales: A veces presentes.
  • Etiquetas Éticas: Dependiendo de lo que se asocien (ejemplo: Deseo, Generosidad).

Características de los Ingredientes Mentales

  • Contactos Mentales: Percepciones, intenciones, unificación, vitalidad, etc.
  • Aspectos Definitorios: Características, Función, Manifestación, Causa Próxima.

Contacto Mental (Phassa)

  1. Característica: Tocar (No físico sino mental).
  2. Función: Impacto (Conciencia y objeto se junten).
  3. Manifestación: Concurrencia de objeto, sentido y conciencia.
  4. Causa Próxima: Objeto en el foco.

Sensación Mental (Vedena)

  1. Característica: Experimentar (Placentero, displacentero, neutro).
  2. Función: Experimentar plenamente el objeto.
  3. Manifestación: Dar sabor a la experiencia.
  4. Causa Próxima: Contacto.

Percepción Mental (Sanana)

  1. Característica: Percibir cualidades.
  2. Función: Poner marcas y reconocer.
  3. Manifestación: Interpretación basada en las marcas.
  4. Causa Próxima: Objeto, cualquier forma.

Volición (Chetana)

  1. Característica: Querer/intención.
  2. Función: Plantar semillas (karma).
  3. Manifestación: Coordinar ingredientes mentales asociados.
  4. Causa Próxima: Estados mentales asociados.

Unificación Mental (Ekaggata)

  1. Característica: No dispersión, unidad focal.
  2. Función: Unir ingredientes mentales.
  3. Manifestación: Quietud (cero dispersión).
  4. Causa Próxima: Desapego a placeres sensoriales.

Facultades Vitales (Jivitindriya)

  1. Característica: Mantiene ingredientes mentales vivos.
  2. Función: Continuar hasta fin del ciclo de sub-momentos.
  3. Manifestación: Establecer presencia.
  4. Causa Próxima: Ingredientes mentales asociados.

Atención (Manasikara)

  1. Característica: Conducir ingredientes mentales hacia el objeto.
  2. Función: Acoplar ingredientes mentales asociados.
  3. Manifestación: Confrontar el objeto.
  4. Causa Próxima: Objeto mismo.

Diferencias entre Manasikara y Sati

  1. Manasikara (Atención Cruda): Dirige la mente al objeto (universal neutra).
  2. Sati (Atención Plena): Atención ética, nunca en estados negativos (saludable).

Conclusión

  • Exploración de los primeros ingredientes universales: Contacto, Sensación, Percepción, Volición, Unificación, Facultades Vitales, y Atención.
  • Expectativa de continuación con ingredientes ocasionales en la siguiente sesión.