Таар бодож үзэн үнээ, эрхтэй үмүүс, эмэхтэй үмүүс, эрэн ягад өөргөгөө аджаргалхуу алгогдог тийм үмүүсэг сонгтан бол. Эрэн бидэр эсрэг үснээ татахдаа тандай яг зүв зүвлээш, бүрөө зүвлэээ дэг татаг байш болон төлэхдэг. Тэй юур нэгээ харадахар яг хоссан я харилцаа тээ билгээ харилцааг яддэг сэдвуд. Хүнээ аймдарлын бүр хамгийн том хамгийн чхуулг хүслүүдийнэг, хамгийн том сэдүүдийнэг. Тэгээ бидэрэн гээл жинхийн хаярмайр гээл зүндөө романс гээл зүндөө зүүлөөд ертөг. Кэдээ эмөртөө талбар дээр бидэрэн митг хэсэйлүү, митгүн хамагаа ихвээд. Тэгээ байсайхан. Дэвид Боскет, хүсэлэн биолог, 4 хүнээ бичсэн хүсэлэн эволююцгээд тиймэртөө номин гөншээр дуулахлаа. Дээ энэ номин гөншэнээ дараа юурн яг сайны асуултод бүхсэд яг тайлагдадах байсан. Бидэрээ энэ гээд, бидэрээ энэ дээр яг сурб механээц байна бүүр альдээр үүний эволююцэн үүвээс хийгдэц нь. Дээ бидэрээ энэ гэд ягт. Ухмусортаа яг бодсадгүйч гэсэн, энэ гэд, далд ухмусортаа тэрэг хүслүүд нь байгаа яаж байд нь бэг, яагаад байд нь бэг гэд гэд гэр нь ол хинэ амайгивг харалсан. Энэ омны ицээст бол олтой, эрэхтэй үн яг юн татагтаг, яагаад татагтаг, эмэхтэй үн юн татагтаг, яагаад татагтаг. Эдээ дээр харалцаа албан дүүш дээд юур нь хосэн харалцаа ч гэлтгүй, хосэн албаа ч гэлтгүй, билгийн харалцаа нь идлээр бас зүндээ мийн мэдрэж болж байгаа. Эдрэг бидрэн гэд Хүн болол нэгээд нэгтэй маа үргмүүцэн байдан биш байдан байдан билийн аерлцаа, хосэн холбоог гэдэг зуулаа амцад чигсан байдаг. Хүнтээ түстээ амцадуу зүүндөө байдаг. Бидээ хүнл зүүхэн билийн аерлцаа наса ташлаа автага жуудтог болоо үгүү. Ян зүр ян. Эмдээд долд дэлфийн мэлфийн өөдөө. Дээ юур нь харагдахд юур нь айгуу олон-оллон санархултас хүлтүү дээ хүнцдог. Тэр дондаа тэйм, ото хосин холбоон дээр үрт үхцанийн холбоог байж байд байд. Богин үхцанийн холбоог хүртэл бусад эмдээд үртлэл гарахдаг. Дээ 10-15 бильгийн аярлцаа, 4-15 гээд юур нь яг хослин биологийн үүднээс энэ бүхт үүлт айгуу хой харуулт үгж байгаа санахсан тэгээд. Сэртэгээдлөө надаа эхэ төрлөөсөн, тэхээр юур нь ол энэ дууар дээрээс сувирлаад юур нэлэээд нь дууар гааргаах баах. Одо шил бил яг, эрэхтэй юм нь тахдагтаг, ян зүрээ юур салалтаж шил бил айг уу томс идэв. Тэгээ араар та вилтгээд. Энэгээд, эмэр дуу сандархултас идэвээд хүнэд нь. Би гуулын надаа басныг тарлыг цэгээм нь энэ сэдгээд сутлаач нь. Үүрээ хүү сутлахануудыг, дамдаа сутлахандар суурлсан зүйлээд дээд дамдаа тэр ол сэн Тим сутлахандар иймээ гарлаа. Явр нэг сутлаха байсан ч гэсэн соилын ялгааг бас авчуудсгүй ч байдаг. Амирхээрд тэйм бахаад, Үүртэйр нэг үүгүүл оогам гээн Тим кулчуур араа үүр соилдаа үйд Тим зүйлдэн ингэж үшлэгж байнаа гээд. Тэгээр бароний оронд ажилж байгаа зүйлээд Монгол тучгасан ялгаа тавь ч маадгүйн. Сайнс дээр сувэрлэснөн, шинжилүү хүхэн дээр сувэрлэснөн. Зугуур тэрчин юур нь халт тэгдээш дээш дээ, одоо яддийн, ирэхдээ үүн илүү арар тавдаж дээш дээж дээ, нэгтээ халт юм байм ярдгүй. Яг бүхийм ай яг сутлахан дээр сувэрлэснөн, шинжилүү хүхэн дээр сувэрлэснөн, тэээг болон боломж жирц тал бүрөөдэг үгэхэж чиж байдаг, тэхэр тэр нь айгуу талаг тахуу ахгаж байсан аж байна. Энэ дууар дээр зугуур юур нь хийй зүйлөөдэй хэрээ. Яг би сувэр тушны ойлголдог нь тавчихан болохол, дараан нь гээдээдээ. Ягад эрэхтэй мэхдэв хүн ото охсай арилцаандаа ийм ийм үүлэл хараахд ийм ийм зүйлийг илүүд зүйлийг ийм аш гараншааг хараахд гийн бээ гэдгийг зүйлүүд илүү алахамшд болохоох. Хүрсэлэн биолог ул юр нь нэлэн жоо хоон сандал зүрлтэй, эхдээ сэдүүлтэй. Хүрсэлэн биологи янзур ямгэг талбалан гүй, шээл бүл LGBTQ комьюнитиагаас гарч байргээд, начаа бидэрэгээд, ингэгээд, харцгандаа оролгодоо хэнээ. Тэгэхч бүтээ мүмтээ мүртөө улханууд байдаг. Бидэр нь нэмэгтээд, юур нь бидэр ололт үрсэдэг айгүйтэй хэмээ қой. Романтикар харахгой чиж бидрээ бидрээ бол лэнтэн бичтэй бидрээ бол хүн бидрээ бол инээлжийнхээн хаярмайр гээ тэмэрдэй юм иэрдэг. Кэдээ бидрээ сувур, үнсэн, мэхнээц маад ягээрл яг бусад амтад бидрээ төстэй амтад ямар байдаг тэрэн тэй түсэд мэхнээц маад юур нь явжилд байдаг. Яг харахгүйд бидрээ бичтэй ирэн зургаан хувьийн гээн, дийнээ ширилжийн гээ бодохоор, яг идишилхэн уууалсаж бидрээ нь жодохоор. Ирэн бидрээ бидрээ гарагдаг үүл. Үүлтэл авирүүд юны яг хүсэлэн биологийн үүрнээс талбарл холомжоо зүн дуу эдэг. Хүсэлэн биологийн юны нэлэн жохон тухдай. Элэг саралц урлдогтогс хэд үүдэлтэй. Одоо шил байла хувсалин биологийн ойлголдод яраад хэд хэлэн гүйд. Залин аг отоо ЛГБТК хүмүүсж баймад таныр битрэг харцгалг гадайон, наданаг ямар аянг гээд, битрэг ингэлгээд, тэгээд айнаг гээд. Тэгээд тэрнэн ол бол бол зорилг биш хувсалин биологийн ол зугууэрл, хэд үлээл өөрсдэг айлгээлг гэсэн зорилг байгаа. Битрэг нь тэг хэддэн зуу, мэнг, сай, жилын барагийн программчил тийм ортогцаан нь программчил битрэг нь дотор гээ авж байгаа. Бидрээ эндээ ир билгийс, им билгийс гээ тэр бүхэнгээ юу орлицвар үсж байгаад зүрлөөд. Үгээсээд бидэрээн дуутор программчилн байгаа гэдээ бидээр хүлтэн дусургчург хэрэгтэй. Одоо хамгийн надзахын чилбэлэвштэй. Ерэхдөн ягад хүхнийд лгаатаа гэдээ байган гүйд юурсал талбарчал хуугаа хууг. Тэрэг байд шэлбэл эмэхтэй өнд ол хэрэхтэй нь. Энж нээсэн суумуу гарахдагч баймаа яад нь. Эхтэй эрэхтэй өнд ямарч хэрэг байхад ягад ийм гарад ирсэн байгал. Тэгэнгүүд, иний юурн ол голцуу талбарлахдог ол юурн ягдаг ил эволюциоор хуу басж байхад. Эмэхтэй өнд хэрэхтэй нь гарсан. Эрэхтэй өнд хэрсэн байгаад илүү спэнрэл гэхсэн. Илүү зүвэрлэл тэйм ирэхтэй хүнээ хүхнээ талгаа гүйгээр. Эмээхдэвүүний хүхнээдлүү хоото болох айгүй хүхцэн хүхгүй эвэлээд цэбтээ. Тийм олон маань гандж жилин туширд хүсөж лэгж байгаа болохоор. Тийм болохоор эрэхдэвүүний хүхнээдлүү хоо зүгээрлэн тийм дагур маагийн болооод гарад ирсэн гэж эрээгтээ. Тэгээр тэмүүртөө байдлаар орхоор, тэмүүртөө зүүрлөө зүн дү байж болхоор байдаг. Тэгээр энэ олон зүгээр техникчийн шэж гэсэн, зүгээр энэгээр ягад бидэрээ жижгэн зүүрлөөд хүртэл эволююцийн protect үн болоо гарж гэж байгаа байгаа гэдэгээг ойлах гэг хэжээхэн бидэр түүр нь хамааг үссөнөрхүүлтөө хамааг үжхүүл. Тэм зүүлүүд нэг болж байгаа. Тэгээр, эрсөө, энэ дууар оттайр юнын олон гайд айгүйд хүгүй мэдрөөмж түр өлөг Янзанбур яг статистыг гэдээ тэмэртөө зүүлүүд гэд өөртөн. Хүн яг өөрийг аймтан гэд гэд гэг чохон тулч харахс чохон хитсүү аж маадгүй. Эсээдсэд яг энэ орлаалтаад хүнд илүү хэрэг болон. Хүн илүү өөртөө зөвшээдр гарахаад тусууолон гэдэгтэл би баат идэхжийн. Хөөлсөн бийлээд эндэрлөөс хол эмшээ санагчаа боловч бидэр үгээсээ бүр хамгийн орхан зүйлүүд нээд нэг байдаг. Одоо шилд бүл эрэхтэй үнээ харг гэдэг зүйлээг аваад өцэхэд. Зүгээрл тэрээ аал дээр үйд тэг холэнбийлээг өөрлөнээ сарахаад зүгээр эрэхтэй хүн өөрхөө гарагчаа хүүхдэг яг өөрэхөө гэдгийг мэдэг тэрээ тухуул хэрхтэй нэг сголж харг гэдэг зүйлээг аваад. гараах үрддэг чимүүтээ, эсвэл ян зүрэн алттааг малаага ян зүр бүр юмийн болдыш байд. Тийм чухулсайдвуд яг ээм үнсэндээр байгаа гээдээ бидгээр хараад ойлгож байж байхин бол бидэрт хамагүй, бидэрт асуултандаа харуулт болгод хамагүй амархан болно. Хөлөн биологияа өөднээс яг энэ бидрээн, бильгийн стратегийн, sexual strategy бидрээн хусан олбогу өсгэх гуслан ханаас гарж байгаа энэ би гэдгийг ойлгож байж байж байгаа. Дарвэн ол ол амх гаргаа жэрэгтэй бидрэхт ол ол амд өлтэх бол ол хамгийн жухуулд гэж яргэдэг байсан. Тэгсэнч байнаа, одаа нь тогс гээ амьдом идээш байдай. Тогс гээдэг амьданай гарсаж айгүйг үүтийн үдсэдэй байдагтай. Айгүйг үүс холонг байсан. Ягадын үдсэдэх байнаа, энэ олон аймад гархад ямарч хэргүйш байдаг бодсан ч байнаа. Ягдгэвээл тэр үддэн ол янзурийн 10-10 өөрлөн дайрахаад хамагаа амархан болохоо чихогоо. Айгвээд тийм ил тод болохдог. Эхдээ амид гархдан улам нэрмээс болжоо гуч гэсэн. Энэ ол өөрөө өөрөөгөө нөхөн өөрчэхдэн хамагаа чухол факторд ийнээ болж байгаа. Тэр одоо имхдээ тогсан тэр эрхдээ тогсан эхвээ үддийг харад. Ямар гой генеткий материал байна байна ямар. Одоо тэр үддэн гой байх дусмаа. Энэ шууу алоуу илүү сайн генетикийн материалдай байна гээд. Тэгээд тэр шууууд зэдээ цоог бэлгэээрлэцэн дай ороо нөхөн өржэх тийм хүсэл байдаг. Тэгээд энээс харахаар юур нь яммарч амтний амгийн яммарч амтан байсан юур нь алоу эхэнхдээ эсэрэг хүсэн дээ ямр нэг зүүлэн тадагдаг. Тэгээд тэр нь зарлгдаа шалхандаа тэг тэр шуууд шилбэл. Тэр айгуу гой тээ тогсны үрдэн дэн татагдагдагд ийм шалтхан байсан шиг. Тэгээн хөвсэлэй үрдэн саргаар бидэр бидгийн стратег яг нэг асуудлаг шийдээж бүгдөг. Ягвар нэг юур нь асуудлаг шийдгээж ийн стратег бүгд андаа гарч байртог. Одоо бидэр шил бүл үлсдэж байхар бидэр ягад үлсжаагам байхар бидэр үрсдээх бийд хэрэгцээдээ шим тэжээлэйг олж ахгож хүлсдэв. Хэсвэл бидэр ягад хүлс гардийн байгаа гэнгүүд бидэртэй үрэх бийн температуройн контрол тахгож хүлс гарах мэхнээцэн бай болдог. Эсвэл дэгээд ирнэн тэй бидар ягад үүх достоо саагардаа холон дайгүйтэй маамтатаа яддийн бихээр бидар бас ягал. Энэ зүүрлөө тэй бидар дайгүй шимтэжилтэй байсар ирсэнг. Китээдэр хуу баслай нь. Үйдээдээр программшилгдсан зүйлэн бидээрт ода яг хэвээрээ байгаад байдаг. Тэгээд тэр программшилглаараа одач гэсэн яухан бололд, бидээрт ээм айгүйд, эм өөхд, осдаа, сахардаа, мэдэнгүйд бидээрт мөөгөөр нөөрлөлд. Хичэнээ энэ гээд бидээр программшилглаа бидээрт сахар санар нөөрлөлг нь тулд, бидээр асуудлиг шийдгэж би олонч гэсэн, одач гэсэн бидээр тэр эстратигийг ашиглхан болол бидээрт ашигүйд. Дэр нь тэр айтлахан бидээрт... Бас билгийн стратег байдаг. Билгийн стратег ядган бидр ягдар. холбос үсэгж байгаа партнээр огоож дээ тэр үнэг сонгхдог ямар нэг зүүлийг шилж харж сонгхдог. Тэхгүй болуул үшдээ бидээр зүгүйрэл ньгээл дурой өнтэгээ ньхүү үржээд явдаг байсан болуул бидээр хамгин сайн гэнүү цашаа тараах тахгүй хамгин сайн чин чандарууд. Яг амьд гархад хэрэг болохд ойоо ухан хүүч байдал энэрэнгүй байдалгай тэр шанарууд цашаа үлэнгээж түгээг тахгүй. Тэхээр бидэр энэ билгийн элсэратиив гэдэг зүйлүүд, юруусул бидэр үүг дээдэс яаж ямар зүйлий элөө ч холчилч үзвэл элөө амжалнын түртэг байсан бай, элөө сайг нэг сашаага тарааж түгээдэг байсан бай гэдэг тэр программшил бидэр нь доторог явчагааг лээлж бай. Эдвэлээ бодоод үзэлтэг, бүр дээр үйд зоо чулунчсанг нь үүртэй чил бол. Хүдээ ахир нүгцэл дулаахан байх бол чухол хэрэгцээ байсан хоол олгог байгаа хэрэгцээ. Хоол олг чухол хэрэгцээ. Тэгээ аратаа амьдан дайрт хэрэгээд бидээр тэрнээс амьд гарч бол чухол хэрэгцээ нь үдээсэн. Хэрвээ, чинний, хамтаргажчин, ямарч хоол афчир чадагаа болцогуу. Аратаа амьдан дайр тулд чадагаргүү тийм солд ороо. Тэгээ хэрэгцээдээ зүүрлүүд хангажух чадаггүү. Тэгээ аратаа аратаа амьдан дайрт чадаггүү байсан болоол тэрээ болоол. Мо хамтаргч болж байгаа. Хүн мо хамтаргч байгаа болоод, мо шайдрог архан болоол чинний аминд гарг дээр чанс байгаа басаж байгаа. Тэгээр тэр тлацаа архад юрн хүн дээрч эрэлтгүй амьдан дээр үртлэх хаагдсад. Виверборд гээ шууу байдаг. Тэр нээр имхдээ шууу нь, бэрсэн үрээг тэсилтг. Одоо яадын яжохон гэшгээж бүшээж үзээд тэгээр үрээ сайн бэрсэн байгаа болоол тэр партнэрээг отжилсонгдог. Тэгжээж дээ өнтгөө айгүү тэм айолгүй айлүү санай нүгцэлд, айлүү айлүү айлүү нүгцэлд өөсгээд тэгэж юур нь ол амад гархдай цааш генээ түгээх тэр зорилгайг айлүү сан бигилүүл чаддог. Тэгээ энгээд харахар юур нь яг дарганын хувьд болоол, яг нь хүн өрчгүйн талдыр болоол хамганч хүл ойлгалд ий нэг юур нь яг Эжэл хүүсний хүмүүс хорондаа үрсэлтэгийдэг ойлголдадаг, ото same-sex competition гээд. Юрнэл харадохоод бидэр хүүлтэй мүүлтэй нь дэрч байсан харташт, хойр ирээ ухиртэй, иврээ тулцаа тулдал. Яснын дэр ядийн хадамады, имэхдэй мэмэхдэйг ауад, царшаа ньхүү өрч байж байдаг. Ялгдсан нь нь хүү өрч байлцааг айгдаг, үлтэг дэгж мөтээ. Юрнэн тэгэж доогур ранкалагдасан юргээдэг царшаа нь хүү өрч байлана ч байгаа үдэг. Дарвынээ талбарч байгаа хуур хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд хэлээд 2 ир шаруу хүртэй, яг нь гээл иврээ тулцагаа тийм 4 зураг юрн ол агийг хвэдэш нь амьхнай амьхд. Яг яснан тэр илүү нүхүн хүрч дэг, ялагдсан илүү суулт араа болохоор гийнээг таашаа тугийдгүй. Юрн ол илүү тийм хүрчдээ байсан, уханда байсан ягдар гийнээг таашаа тугийдж байд. Юрн ол имрдүү түр зураг болохоор, дэгээд энэ сэрдээ болоо таашаа юрн ол байна гээрэгтэн юрн хараад байна гүйд хүн. Дээ юур нь харадахаад ямарч хүм бж байсан эндэн бж байсан хоснээ албагаад хүхдэхдэх хэдээд нь боломж байсан хэдээд нь сонхолтогсад сутаасаа харж байсан хамгийн сайнээгэнлөө үртөө сонхохоо чиж байдаг. Юур нь сүй тийм шалгарлын бүртөөс байгаа гэдгийг юур нь бол байнаа гээ санж байгаа. Дээ эндээ шалгарлын ягаа ухтад юур хэр юур нь цанааса тийм шаталмай гээ мүүсээд юур чилдай. Тэрт өн дай отож шил байла яд. Эрэхтээж бүндээ шэлбэл хамгийн альфа гэж эрэхтээш бидээ. Бидэр яхуу энгээд, энэ ол ол хөөслэн биологийн хиллэг. Альфа эрэхтэй гэдгэн юур нь нөхүн өрч байд хамгийн хусамжид тийм эрэхтэй гэн хилж байгаа. Тэр эрэхтэй ол ол хамгийн тийм хусамжид шин чандаруудыг агуулаад. Тэртөн дайд хамгийн хүчтэй, хамгийн ауухандаа, хамгийн эндрэнгүй яг тийм чандарууд байд. Дэгээд энэ гүйрлөө ла мэхдээр чигсан айгуу сан тугай мэл ажиглахдог. Одоо заан дээр шилбэлээ штой. Зүгүүр нэг мэхдээ цаан хайжудан зүгүүр нэг эмгээд ранг кардаа доогуур үдэг сүлт дараа юрхдээ цаан байгаа дэнш байд. Дэнгүүд мэхдээ цаан доо ялаграа лонггүүд дээр альфа юрхдээ нь хүрж эрээд. Султ дараа цаан хүүгөө яуулч дэгээд. имуртув шаталинсдээм харагдажил байд. Хамгийн хүсэмж байд шинж чанаахтай, тэр эрэхтэйч байнаа, эмээхтэйч байнаа тэдр нь олоол хамгийн нэхүү үрчгэн талааса хамгийн үүнсэнтэй хүмүүз амьдад байд. Дээ эндээр made in value гэдэг олголд яргаж байгаа. Тэр нь юурасуул ч ий яг нөхөн үрчгүн талаасаа хэр хүсэмжэт байна байл гэдэг хэлж байгаа. Ч ий хүсэмжэт бишуу ахам болох чамтай хүн холбоо төгтөө хосаар ярлзавууз гээр болггүй. Ч ий илүү хүсэмжэтуу ахам болох чамаг илүү болоон болооцдан алаа гэсээр болдог. Дээ энэ зүүхэн энгээд эсрэг хүсэн дээрт ваас иргэдгүй үлтээ. Эжэл хүстэм болохоо тахууилд юр нь зүн дүй байдаг. Бидэр ол эгээдээ эжэл хүстэн ян зүрэн билинчэн хандалгай зүхэн хүндээр байдаг гэж отог, яг үндээ эндээрчихсэн юмуртой зүлүүд ажиглахдаг. Яг ягад гардин бай гэдэг болохоол тодорхоо гүйлтэй юр нь ян зонбург нь шалт хамбайж болохоол. Одоо шил бэл шорн дуул ижэл хүстэй эрэхтэй чууд хамаагаа эхвээдэг. Ягад эхээр юр нь үгэсэл эмэхтэй уму бараг байхг болохоор нүүц болсоон ий үүднээс. Эжилхүүстэн болг шалгаанаа гарч ирдэг. Энэ олон зүгүүрэн гээ ганд боломж байлаа тэгээд. Эмэн нэг амтны амагдар олон олон эмэрдүү зүүлээд ажиглаагдаг. Хүндээр олон ягаад гэдэг гэдэгт олон олон үгээсээ сайн таяал бург чаднааг. Тэгээх байхтай билгээнчийг хандлааг яргдад ирэнгүүрт айгүй санархулдаа санархулдаа суулгаа нь байд имэлээ. Одоошил байл ирэхтэй хүн юу байд байш тайд. Юрн илүү тийм Spectrum гэж байд гүй. Эрэхтэйн үн нэг олол илүү яг гээй байдаг, нэг олол хетеросексуал байдаг. Яргасаа байсэкшээрл эрэхтэж байдаг ол ол айгуу цуухн байдаг, эрэхтэйн имэхтэйн айла айлаан санарахдаг. Нэг ол ол цуухн эрэхтэйн санарахдаг, нэг ол ол цуухн имэхтэйн санарахдаг байдаг. Эхдээ имэхтэйн үмүстээр сотлаад ууцанчаа, спектруум нь араа эхэ байдаг. Эмэхтэйн үн, цуухн имэхтэйн үн санарахгасаа илүү тээ эрэхтэйн үн ижилгэн санарахдаг. Билдинчин ханалган илүү тийм таргсанг хэлээ мүү. Одоо ирхдэвүүний хойр төлрөөгөө. Элэгөө төгэн мэлээдэг болоол, эмэхдээ өнээх хамааг үнэгээд янцан бур турлэл бургийн хандалгүй дарих байдаг ирээр хараагдаг, суулаагаар харалдаг. Дээр нэмээл цаг үхцаный димэншнэнэг оролоо дээр нь гүйд айгүй санрхолтог зүйлүүдсэн гарад байдаг. Та ирэхдээ өнээг болоол тихинэхтээ юрнээд ол турхуус хэлээр чухууд барагаан шийдэхцэн байдаг. Цаг үхцаный ирэхшээлээр иджил үстан болноон гээдгээн айраа цууган байдаг болоол эмэхдээ өнээх хамаг үнээд төгэн мэлээдэг. Юрнээн гээд яг... Хусан ялцаа, билгэн ялцаа яаргдайд ирэнгүүд. Яг нь хусан ялгаа, билгэн чиг хандлааг. Дээр нь одо бүр соилын ялгаанаа түрлэлг гарж ирэн. Сойлын ялгаан дараа нь эмэгтээд бүр яг ямбур нь нүхцэлбээд лэдээд. Жинээ эндрчагаа хуотосч нүхцэлхэмэр нь. Жинээ эндрчагаа хуотосч, хамаа гуу алай эмэгтээн үнтээ байвалтай. Ирэхтэй эмэгтээн үнэхэн одо Ratio гэж эрэгтэжтээ харцан. Ямаруу ян. Тээр балансан ямаруу ян гэдэгээс хамараад хүртэл, эрлэдээ үмэгтээ үмэсэн хийж байгаа, сонголт хийж байгаа, шийдүр бэлгийн арааран шинаг гэдэг зүрлөөд бүхд өөрлөхтөөд эртөө. Зүгэр нэг надзахин дэшээ хүдээ штыг. Тээр эндэрч байгаа хоотж баймаа омог ямархт илүү, олон танын имхдээ байгаад ирэнгүйд. Илүү, ирхдэн их байгаа сашаал үүрээ хэртэг. Ото имхдэн илүү их байгаа дээр нь гүд. Шээл бэл ото Парагвай Индиана дуу ян. Эсэ бэл ото Махатнайч болжин тэн, Нью-Йорк. Тэм мүртөг азаруудыз юу алтогу хэхээр. Хамагүй, ирхдэжүүд нь хамагүй их оллоо сонглсда байгаа дээр хэр. Илүү, бөгөн үхцөнэй билгийн арылцаа, тэм зурдийн билгийн арылцаа хамагүй их байгаа дээрдэг. Хэхдээ яг эсэргээр, ото имхдэн. хамагуу баг байгаад ирэнгүү тиймртүү га зурдад илүү моногомас харилцаанад хамагуу их байдаг. Тэгээд ирэнгүү тодо салалт болол хамагуу баг тогор байдаг. Ягад гэвэл маагаадышыг хуудуудс тулуу салалт ара ихтэй ягад гэвэл ирхтэй чуднадын янзурин зурдин харилцаанда орад. Дэгээд янзурин зурдин харилцаанда орхоор үүгээсээ салах маагдал хамагуу их байгаа нүүгээсээ тодорхож дээ. Ягдай демографияаг нь харж болж байна юур нь айгүй гүнэзгийн ойлголдогтойг апч болхоорго. Энэ шэнээр харангүйд яг нь тэм санархултой тэнцэргүй байдал харагч байхгой. Эрэхтэй эмэхтэй хүний хувьд билгийн аерилцаан араа жохон өөр өөр хүрсэлэг билвэлдэг. Эмэхтэй хүн болохоол зөгөөр зөөрдийн билгийн аерилцаан хамаагүй амархан байдаг, хамаагүй хүрсэл байдаг болохоол эмэхтэй хүний хувьд тэрх хүсэлэн хамаагүй байдаг. Тэхээр энэ чинээс юур нь ол жохон зурчилдан өөрсэл чирдэг лдай эрэхтэй эмэхтэй хүний өөр өөр зүүлэлдэг. хусаг тахууилд байдаг. Яхуу айлайл нэгээд орд хүхцэнээ холбоо холбоос хайлзай хүсэг хүсэж байдаг. Богин хүхцэнээ холбоон хүсэлж байдаг юурн алаа айлайл хүсэн байдаг. Тэгээр энжээрээс юурн айгуу сонорхүлд дээрн ам гэхээр гарч байдаг. Дараарааг юм дууаргад яг энийг илүү дээлгүй гэлж ярийн. Зад ийдүүлээ үрсэг болчадах болгасдаа, тим болгаа шижидсэг байрлаа.