rasa sakit yang kamu rasakan ini adalah membawa pesan dengarkan mereka Jadi ini latihanlah mendengarkan lukamu sendiri latihanlah memahami pesan yang dibawa oleh kesedihan dan dukamu Maka jangan terlalu hanyut emosional oleh pengalaman Pak yang kamu miliki tapi coba dengarkan ada pesan apa ada Hikmah apa yang bisa kamu [Musik] Rai bismillah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] Waalaikumsalam Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahirabbil alamin wabihi nastainu ala umurid Dunya waddin Allahumma sholli wasallim wabarik ala habibina wa syafiina sayidina wa Maulana [Musik] muhammadinihi wai [Musik] Amma ba'du bismillah Mari kita lanjutkan lagi ngaji kita ngopeni patah hati untuk bulan ini Yao kalau didefinisikan secara luas sebenarnya kita semua pasti Pernah Patah hati dalam pengertian kekecewaan kegalauan karena keinginan kita tidak terpenuhi nah yang seperti ini bagaimana komentarnya para sufi ya nanti kita jelajahi ya mungkin malam hari ini kita bertemu dengan beberapa Sufi dan Nak mungkin semuanya mengingat waktu dan lain-lain tapi Semoga nanti ada perspektif berbeda jadi malam hari ini Mari kita bawa sakit hati kita secara vertikal Kalau bahasa akademis itu kita melakukan spiritualisasi sakat sakit hati sejauh mana sakit hati itu kemudian jadi kendaraan kita untuk tambah dekat kepada Allah baik bismillah ya kita mulai semoga sudah siap untuk patah hati oke nanti ada perspektif yang unik itu memang kita disuruh patah hati oleh beberapa beliau ini nanti yang pertama saya ini tiba-tiba ketemu satu quot menarik dari beliau hazrat Sultan bahu hasad Sultan bahu itu Mursyid thareqat sarwari qadiri yang tareqot ini berdiri sekitar abad ke 17 banyak beredar tqat ini di India Pakistan Bangladesh dan sekitarnya nah beliau ini di antara beliau ini produktif sekali beliau ini nulis kitab jumlahnya sekitar 140 bandingkan dengan usia beliau beliau itu panjang usia Beliau sekitar 63 tahun usianya 63 tahun menulis 140 kitab itu kalau dikruskan usianya itu setahun bisa du 3 kitab setiap tahun dari hidup beliau itu kalau sejak umur setahun nulis buku Ya mestinya kan tidak ini jadi produktivitas itu sebenarnya tidak juga tergantung dengan waktu jadi jangan merasa Wah Bulan ini saya sudah melakukan ini kok pak berarti sudah produktif Siapa tahu sebenarnya kamu bisa melak Bu kan banyak hal lain lagi baik nah kata-kata beliau menarik tentang patah hati ini Nursing one brokenhe is equal to the worip of many years yo saya ngambilnya dari yang bahasa Inggris karena kitab-kitab beliau pakai Bahasa Urdu dan bahasa persi nah nah kata beliau Nursing Nursing itu kan merawat ngopeni orang yang patah hati one Broken Heart orang yang kecewa hatinya orang yang gelisah galau itu setara dengan ibadah bertahun-tahun l jadi maka bulan ini kita latihan ngopeni orang-orang yang patah hati jadi ayo latihan ya karena seperti saya bilang di sesi pertama dulu belakangan ini banyak orang depresi bahkan tingkat kematian karena depresi itu tinggi mengalahkan kematian karena kanker jadi ayo ya kita temani saudara-saudara teman kita yang sedang bat hati jangan diketawakan kita ketawa karena melihat dari luar kalau kita rasakan dari dalam betapa berat yang mereka rasakan kadang-kadang di metsos itu malah dimarah-marahi ada orang depresi bahkan sampai mencoba bunuh diri malah diketawakan dimarah-marahi Kita ndak tahu seberat apa beban yang ada di hati mereka bahkan kata hadrat Sultan bahu ini kita rawat menemani mereka yang patah hati itu seperti ibadah bertahun-tahun jadi ayo diperbanyak ibadah ya antara lain ngancani saudara teman-teman kita yang sedang patah hati mereka ini ada di fase-fase harus sering kita temani karena kalau sendirian biasanya ya mereka ndak kuasa menaklukkan diri mereka sendiri baik bismillah kita mulai jadi pembukaannya ini ya ini Anggap saja Berarti malam hari ini kita latihan ibadah karena menemani orang patah hati itu setara dengan ibadah ada banyak hadis yang mengindikasikan justru Allah itu bersama-sama orang yang lemah orang yang terpinggirkan orang yang kesusahan orang yang sakit dan lain sebagainya Ya tentu saja termasuk orang-orang yang patah hati ini Siapa tahu mereka ini bisa jadi jalan kita untuk tambah dekat kepada Allah menghadirkan ridanya Allah sayangnya Allah pada kita lah kalau saya sendiri yang patah hati Pak gimana y Yao ndak apa-apa kamu temani jiwamu sendiri kalau ndak ada yang menemani ya nanti ada pendapatnya Jalaluddin Rumi menarik tentang itu baik bismillah kita mulai sekarang kita masuk ke murid beliau Maulana Jalaluddin Rumi kalau ini perspektifnya agak berbeda ada satu kalimat yang terkenal sekali dari Maulana Rumi biarkan hatimu pecah agar dia terbuka nanti ada kalimat Allah itu mencintai orang yang patah hati tadi sudah saya jelaskan ya Ada beberapa hadis yang maknanya adalah Allah itu bersama orang lemah bersama orang terpinggirkan bersama orang yang sengsara ya berarti termasuk orang-orang yang patah hati satu kalimat ini saja mungkin bisa menghibur teman-teman yang sedang patah hati jadi kalau sedang patah hati Alhamdulillah berarti sekarang aku dicintai oleh Allah nah makanya dibawa ke dunia patah hati kenapa menurut Maulana Jalaluddin Rumi dia malah meminta kita biar saja hati kita pecah beliau mengilustrasikan begini kata beliau Begini Engkau menginginkan sedikit air dalam Kendi tanah liat tetapi kemudian engkau memecahkannya air itu akan bergabung kembali dengan danau dari mana Dia berasal ego kita mencoba untuk mencegah pertemuan itu dan selalu menolak saran siapun tentang perlunya [Musik] pertemuan jadi kita ini seringki yang sangat jadi perhatian kita adalah Keinginan kita hasrat kita nafsu kita Ambisi kita yang kadang-kadang tidak terpenuhi itu yang disebut hati kita terus pecah patah ketika hati kita patah Mengalirlah Air menuju ke yang sejati sejatinya air ke mana yo ke sungai sebenarnya ketika hati kita patah itu jiwa kita terbuka jalan untuk kembali ke yang Hakiki saat itu kita diingatkan eh kembali ke Allah yang lebih Hakiki tetapi ego kita yang menahan perjalanannya air itu maksudnya apa kita mati-matian berusaha malah biar Air ini tidak mengalir ke yang Hakiki tidak mengalir ke tapi sesuai kepentingan Keinginan kita ketika kita kecewa misalnya patah hati ditinggal pasangan kita itu kan kita justru energi paling besar yang kita lakukan adalah Gimana caranya agar bisa balik kembali kita lupa bahwa ada proses yang lebih ideal yaitu kembali kepada Allah nah kata Maulana Rumi tujuan utama latihan-latihan spiritual dalam tradisi manaun baik Timur maupun barat adalah untuk memungkinkan kita mengatasi keberatan yang diajukan oleh ego sehingga kita dapat melanjutkan perjalanan kita ke Samudra persatuan jadi ketika kita belajar tasawuf melatih batin suluk lewat para Mursyid lewat tradisi-tradisi tirakat dan lain sebagainya Itu sebenarnya melatih ego kita wahai ego Jangan ke sana ada jalan yang lebih Hakiki yaitu ke ranah ilahiah Nah jadi ilustrasi dari Maulana Rumi itu perjalanan batin kita itu seperti air dalam Kendi air dalam Kendi itu kan tujuannya untuk kita minum kita minum itu berarti untuk memenuhi Keinginan kita ketika kita patah hati seperti Kendi yang pecah berarti apa yang semula untuk memenuhi Keinginan kita sekarang keluar mengalir mengalir ini sebenarnya baik Kenapa dia akan mengalir bersatu dengan aslinya tempat asalnya yaitu sungai tapi kita yang sudah terlanjur punya nafsu untuk minum ini ego biasanya mati-matian Gimana caranya Air ini tidak mengalir ke sungai tapi memenuhi kehausan kita Nah dari situlah kemudian kata Maulana Rumi ketika orang belajar olah batin lewat tasawuf mistik dan lain sebagainya Itu tujuannya dalam rangka orang sadar ini Air ini mengalir ke sana jangan dihalangi ikhlaskan ini namanya melatih ego tadi jadi maka biarkan hatimu pecah berarti Sekarang saatnya kamu kembali ke ranah ilahiah justru sekarang terbuka jalan Kalau hatimu G pecah Yo kamu tetap akan memanjakkan nafsu hasrat Ambisi duniawimu Kalau hatimu ndak pecah Yo kamu lupa bahwa aslinya air itu bergabung ke sungai jadi inilah salah satu ilustrasi dari Maulana Jalaluddin Rumi makanya beliau bilang biarkan hatimu pecah agar dia terbuka kalau gak pecah-pecah Nak terbuka-terbuka kamu masih asik dengan duniamu memenuhi hasrat ambisimu begitu pecah sekarang kamu sadar dengan yang lebih sejati inilah ilustrasi dari patah hati jadi patah hati itu penting ternyata untuk menyadarkan kita bahwa dalam hidup ini ada yang lebih Hakiki dan perjalanan kita menuju ke sana baik kita lanjutkan nah dilanjutkan ya luka adalah Jalan Cahaya yang memasuki [Musik] jiwa jadi ketika hati kita luka hati kita patah justru lewat luka dan patahan itulah cahaya bisa masuk ini melanjutkan yang tadi Kalau hatimuaka dan tidak patah Mungkin kamu tidak sadar Kenapa tidak sadar karena cahaya tidak bisa masuk itu Mengapa Allah itu dekat dengan orang-orang yang hatinya patah hatinya luka menghadapi penderitaan hidup karena Berarti di situ ada rekahan yang cahaya bisa [Musik] masuk makanya para sufi terus punya rumus Ya kalau dalam penderitaan kita bersyukur Alhamdulillah masih diingatkan oleh Allah bahwa yang Hakiki adalah perjalanan menuju dia Nah itu ada ilustrasi menarik Terimalah situasimu tanpa menghakimi aku marah aku takut aku benci biar saja rasakan saja ini aku sedang patah hati sedang marah sedang takut sedang benci kalau sudah kamu dari kamu terima apa lalu hadirkan dia untuk menemanimu biarkan cahayanya Allah masuk dalam dirimu menerangimu saat engkau membutuhkan pertolongan Tuhan pasti datang jika engkau tertutup tidak ada ruang untuk cahaya perlu ada celah celah dalam hatimu Agar cahaya bisa masuk katakan dengan tulus aku tidak bisa mengatasinya Namun engkau bisa ya Allah kupersembahkan padamu semua sakit dan luka ini bersamanya engkau akan utuh kembali Cinta Kedamaian keindahan hidup kembali dirimu yang sejati tidak berkurang sedikit lalu bersyukurlah jadi ketika kita sedang berat-beratnya menghadapi masalah apapun Terimalah itu biarkan hatimu pecah kemudian rasakan hadirnya dia dalam dirimu dan Yakinlah bahwa Apun yang engkau inginkan akan dipenuhinya sambatlah padanya Ya Allah masalahku ini sangat berat aku tidak mampu Kalau engkau pasti mampu maka aku persembahkan duka luka sakitku ini hanya kepadamu nah Insyaallah bersama dia kita akan kembali utuh kembali hidup seperti semula gak ada satuun yang berkurang kalau kita patah hati kan sebenarnya kita berkurang apa sih Gak ada kita masih bisa memulai lagi yang baru seperti semula kalau sudah terasa betapa kebersamaan dengan Allah itu menyembuhkan ayo terus kita bersyukur Alhamdulillah ya Allah engkau masih mau menemaniku dalam situasi pahit dan luka ini [Musik] baik ini salah satu petunjuk dari Maulana Jalaluddin Rumi kalau kita sedang patah hati sedang sedih sedang banyak masalah oke kita lanjutkan ini dimensi yang berbeda pemahaman yang berbeda lagi kata Rumi begini Selamat tinggal hanya untuk mereka yang mencintai dengan mata n karena bagi mereka yang mencintai dengan hati dan jiwanya tidak ada yang namanya perpisahan Nah kita itu kan patah hati misalnya itu kan karena jauh ditinggal tidak dibersamai lagi dia ndak mau lagi dekat denganku itu kan kita definisikan sebagai patah hati terus kita sedih karena itu kalau kita sedih karena itu kata Rumi Ini kemungkinan kita hanya mencintai dengan media mata hanya karena tidak melihat dia di sisi kita kita menyebut itu perpisahan padahal bagi orang yang memang benar mencintai cinta itu hadirnya dalam hati dan dalam jiwa hati dan jiwa itu tidak mengenal perpisahan fisik Sejauh apapun dirimu engkau tetap ada dalam diriku maka Goodbye atau Selamat tinggal itu hanya untuk mereka yang cintanya hanya dengan mata kata Maulana Rumi tapi bagi mereka yang mencintai dengan hati dan jiwanya tidak ada yang namanya perpisahan ini boleh juga dipakai dalil bagi mereka yang ldran Iya Jadi kalau kamu hari ini sedang galau karena ldran kamu kirim knya Rumi ini padanya jadi Selamat tinggal hanya untuk mereka yang mencintai dengan matanya karena bagi mereka yang mencintai dengan hati dan jiwanya tidak ada yang namanya perpisahan baik ini Sisi dalamnya cinta berarti memang tidak bisa patah kalau memang kita benar mencintai sebenarnya perpisahan itu Nak mungkin karena yang kita cintai pasti akan selalu ada di hati kita dan di jiwa kita meskipun dia misalnya wah ini dia kok nikahnya sama orang lain ya kita sudah lama I kan fisiknya sama orang lain tapi cintamu padanya kan masih ada di sini Iya jadi yo yo abot rek memang tapi kan untuk menghibur diri perlu Teori ini biar kamu nangismu ngdak keras-keras jadi ini makanya quote ini jangan dikirimkan ke mantanmu yang sudah punya pasangan ya nanti bisa jadi masalah itu mantan kok ngirim yang ini itu bisa trouel itu baik kita lanjutkan ya ini salah satu pendapatnya Maulana Rumi ini menarik kalimat ini biarlah sang pecinta menjadi tercela menjadi gila menjadi linglung orang yang sadar akan khhaatir tentang hal-hal buruk biarlah sang pecinta saja ini sebenarnya ingin bilang orang itu kalau memang benar mencintai dia nak akan peduli dianggap tercela dianggap gila dianggap linglung yo konteksnya Maulana Rumi ini cinta ilahiah ya Cinta kepada Allah meskipun sebenarnya cinta pada pasangan kadang-kadang juga ada yang selevel ini orang normal yang sadar biasanya ndak senang dengan disebut gila disebut orang bingung disebut Ah kamu itu bbok yang waras kita kan gak orang normal itu ndak senang begitu tapi orang yang mencintai nak peduli disebut gak waras gak masalah disebut gila juga gak masalah disebut ngayal juga gak masalah gak apa-apa [Musik] [Tertawa] Oke Baik IO itu oke ya yang kesenggol langsung bunyiah baik kita lanjutkan jadi nak masalah bagi orang yang mencintai biarlah sang pecinta saja itu kayak opo ya kayak Dilan yang bilang bahwa Biar aku saja kamu ngdak akan kuat jadi kata yang mencintai begitu sudahlah gak apa-apa untuk yang gila-gila yang linglunglinglung gak apa-apa Biar aku saja kamu orang normal gak akan kuat berarti apa ya termasuk kegalauan kegelisahannya patah hati itu bagi seorang pecinta adalah sesuatu yang biasa tidak akan terlalu merisaukannya karena dia tidak kehilangan dan tidak kekurangan apapun dari cintanya Jadi biarlah sang pecinta saja biarlah yang mencintai saja baik masih ada lagi kalau ini bahasa saya kalau kalian punya kemampuan ini kalian akan bahagia kemampuan menikmati penderitaan jadi Rumi kan dikenal dengan tarian wis berputarnya kata beliau begini menarilah saat lukamu terbuka menarilah saat kamu telah merobek perbannya merarilah di tengah pentempuran menarilah dalam darahmu dan menarilah pula saat kamu benar-benar bebas jadi ini Rumi menceritakan betapa terjalnya Jalan cinta itu engkau akan terluka berkali-kali tapi tetaplah menari menarilah di tengah pertempuran dan menarilah dalam darahmu meskipun pada akhirnya ketika kamu mampu menikmati segala penderitaan itu engkau akan benar-benar bebas jadi Yao ini diilustrasikan ketika Rumi itu kan pertama kali melakukan tarian yang masyhur sekali Dar wis berputar itu kan ketika beliau sedang sedih sedang galau ditinggal gurunya Syekh Syamsuddin atabrisi ketika beliau sedang ada di sebuah tempatnya pandai besi mendengarkan besi yang ditempa diiringi oleh kesedihannya akhirnya tubuhnya bergerak sendiri itu bisa kamu bilang bergerak dalam kesedihan tapi kesedihan ini dibawa nari dan dibawa naik menghadap Allah maka di antara rumusnya kalian menghadapi kesedihan menghadapi patah hati itu kalian akan sangat tangguh kalau bisa sampai di level bisa menikmati Kesedihan bisa menikmati kegalauan boleh kamu bikin jargon galau itu asik loh sedih itu Menar banyak karya-karya besar lahir karena kesedihan karena kegalauan sering saya bilang energinya orang sedih energinya orang patah hati itu luar biasa tinggal kamu mampu atau tidak menikmati dan mengelolanya jadi kayak kalian waktu jatuh cinta itu kan energinya juga besar tinggal mampu Atau tidak kalian mengelolanya misalnya orang jatuh cinta itu tiba-tiba jadi puitis dikit-dikit nulis puisi mbok ya sekalian nulis buku puisi lumayan mumpung kepalamu sedang meledak-ledak menyala-nyala dengan cinta Terjemahkan itu dalam kreativitas orang jatuh cinta misalnya itu semangat-semangatnya melayani membahagian kan yang dicintai mbok yo yang dicintai itu mengarahkannya untuk yang produktif kreatif kalau kamu cinta padaku Ayolah kamu lulus semester 7 kalau kamu cinta padaku loh ini kan energinya jadi luar biasa diarahkan ke yang positif kreatif gitu loh Jangan hanya minta yang kecil-kecil yang sepele sepele kalau cinta padaku mau neraktir aku nak sepele itu Mintalah yang lebih monumental jadi itu yang saya maksud energinya karena biasanya ketika yang meminta yang dia cintai itu dia bisa tenaganya berkali-kali lipat kecerdasannya meningkat berkali-kali lipat hanya karena ingin membahagiakan yang dicintai maka seperti yang disampaikan oleh Rumi ini menarilah saat lukamu terbuka menarilah saat kamu merobek perban menarilah di tengah pentempuran menarilah dalam darah menarilah pula saat engkau benar-benar bebas pada puncaknya cinta akan membuatmu bebas yang paling jelas yo bebas dari belenggu ego dirimu sendiri orang mencinta itu kan ketika orang yang bisa menaklukkan dirinya sendiri Baik saya lanjutkan nah maulanan Rumi juga pesan pada kita rasa sakit yang kamu rasakan ini adalah membawa pesan dengarkan mereka Jadi ini latihanlah mendengarkan lukamu sendiri latihanlah memahami pesan yang dibawa oleh kesedihan dan dukamu Maka jangan terlalu hanyut emosional oleh pengalaman pahit yang kamu miliki tapi coba dengarkan ada pesan apa ada Hikmah apa yang bisa kamu raih yo karena yang pesan ini Maulana Rumi berarti perhatikan dia memberitahumu apa dalamangka katkan kedekatanmu kepada Allah dalam rangka menghidupkan Cintamu kepada Allah peristiwa pahit apapun coba kamu dengarkan dia membawamu pesan apa membawakanmu Pesan apa yang itu membuatmu tambah dekat pada Allah jadi pesan yang arahnya ke sana dengarkan karena ketika Allah menetapkan sesuatu pasti nak ada yang sia-sia termasuk menetapkan patah hatimu pasti Allah Ndak sedang iseng ndak sedang saya coba Anak ini kalau tak bikin patah hati kayak gimana pasti ndak sekedar itu pasti Allah ingin sesuatu yang lebih besar dan lebih penting dari itu maka penting kita mampu membaca luka mendengarkan patah hati ayat itu kan gak hanya ayat tertulis tapi juga ayat-ayat kauniah patah hatimu dan lukamu itu ayat-ayat Allah juga coba dengarkan pesannya dari situ jangan-jangan mengingatkanmu atau mengujimu atau mendorongmu untuk tambah dekat padanya dan seterusnya baik kita sudah ketemu Maulana Rumi dan ada kalimat yang menarik dari beliau di mana ada kehancuran di situ ada harapan akan harta karun harta karun itu kan biasanya terkubur di balik puing-puing kalau tersimpan di lemari kan tidak disebut harta karun harta karun ini biasanya tersembunyi dan ini ada di balik kehancuran maka temukan mutiara-mutiara temukan harta harta di balik kesedihanmu di balik kehancuranmu pasti banyak kalau kamu jeli mencarinya jadi ini lanjutan dari quots yang tadi ya jadi dengarkanlah dan cermatilah Insyaallah kamu akan ketemu harta karun yang di situ kamu akan bangkit kembali Lahir Kembali jadi sosok yang lebih kuat lebih hebat dari sebelumnya jadi ini pesan dari beliau di mana ada kehancuran di situ ada harapan akan harta karun Jadi jangan terlalu lama nangis-nangis sedihnya Beri waktu tersendiri tapi kemudian segera move on bacalah kesedihanmu dengarkan pesannya Carilah mutiara-mutiara di Baliknya Terus lahirlah Kembali jadi sosok yang baru yang lebih tangguh ini yang diinginkan oleh Maulana Jalaluddin [Musik] Rumi baik nah ini tadi hubungannya dengan kesepian ya memang kalau kita sedang sakit kita sedang sedih itu perlu teman tapi seandainya ndak ada teman dan kamu merasa sendirian jangan merasa kesepian seluruh alam semesta ada dalam diri Jadi kalau sekedar ingin cerita ingin curhat dalam dirimu lengkap ada komponen alam semesta jangan merasa sendirian wong kamu itu sendirian saja sebenarnya kan sangat ramai Kalau ndak percaya kalau kamu di kamar sendirian Itu kan Ya memang Suaranya ndak ada wong kamu tidak ngobrol tapi pikiranmu kan riuhnya luar biasa ramainya luar biasa kalau sekarang kadang-kadang Ndak hanya pikirannya mulutnya juga ramai apalagi kalau pas main [Musik] game I kamu marah-marah sendiri misuh-misuh dewe ngamuk-ngamuk dewe apalagi pikiranmu pikiranmu itu kan ndak pernah diam ketika kamu sadar ya pikiranmu Bunyi terus tentang apa saja kamu sebenarnya Rami Jadi gak perlu merasa kesepian seandainya kok dalam kesedihanmu kamuak engkau sendiri cukup jangan merasa kesepian alam semesta ada dalam dirimu Nah ada kalimat menarik dari Rumi yang beliau sampaikan tadi Mungkin berat engkau yang sedang sedih mungkin sulit tapi I know you ti but come is the aku tahu engkau mungkin sangat lelah berat sekali melaksanakan yang dipesankan tadi tapi memang inilah jalannya jadi inilah jalan yang berlawanan dengan jalur menuju keputusasaan jadi aku tahu engkau lelah tapi inilah jalannya Ayo pelan-pelan kamu tempuh jalan ini jangan mengambil jalan yang sebaliknya yaitu Jalan [Musik] keputusasaan baik ini dipesankan tadi ya sejak awal tadi kan sudah ada banyak tips-tips untuk kita bisa mengatasi rasa sedih dan hati kita yang patah tadi paling tidak kita menghindari Gul di gawang keputusasaan dan memang hanya ini jalannya kata Maulana Jalaluddin Rumi Nah ada satu teori dalam dunia tasawuf nanti Coba kalian cek ya kalian dalam sedih ada di mana hubungan kita dengan Allah saat kita menderita ada fase confirmin ada fase onsif ada pase ekstatik orang yang ada di fase confirming itu orang yang ketika sedih bisa merasakan hadirnya Allah terus dia tenang dan muncul harapan-harapan baru ini yo ini ada level paling rendah Ya tentu saja yang tidak ingat Allah ini level awal itu ingat jadi Sudah ingat Allah ingat Allah saja itu akan menenangkanmu memunculkan optimisme baru sebuntu Apun jalanku aku masih punya Allah ternyata harapanmu muncul ada fase lebih dalam lagi tidak sekedar sadar hadirnya Allah tapi sadar dekatnya Allah dan baiknya Allah ini lebih besar lagi dan optimismemu Allah kan selalu mengabulkan doa-doa kita permohonan kita permintaan kita Allah selalu sayang dengan kita Allah itu tidak pernah tidak baik kepada kita kita saja yang keluar jalur sehingga kebaikan Allah ndak sampai kita saja yang ambil jalan rute yang berbeda dengan yang diinginkan oleh Allah ini fase kedua namanya fase responsif ada fase ketiga lebih dalam lagi di fase ketiga ini kita tidak sekedar merasa dekat dan Allah itu baik tapi kita sudah intim sama sekali kita sudah sangat cinta dengan Allah sehingga Apun yang diberikan oleh Allah Apakah itu pahit ataukah Manis Nak masalah ini namanya fase ekstatik nah dalam kesedihan kita ada di mana Allah yang hadir dalam diri kita apakah sekedar confirming Apakah responsif ataukah sudah ekstatik orang yang sudah bisa menikmati kebersamaan dengan Allah adanya di level ekstatik orang yang hanya sadar Allah itu ada kok gusti Allah Ora Sare itu namanya fase confirming orang yang sadar bahwa Allah itu ngak sekedar hadir Tapi dia Maha Baik dan akan mengabulkan semua dosa doa kita namanya fase responsif Nah teman-teman coba dicermati kehadiran Allah dalam diri kita itu seperti apa pandangan tentang keberadaannya Allah itu ada di mana itu menunjukkan level kedekatan dan level hubungan kita dengan Allah baik kita akhiri dengan beberapa tips kalau ini agak praktis ya kalau yang tadi filosofis banyak yang tanya ke saya caranya biar hati tenang itu apa sih Pak dalam an ini saya ambilkan langsung dari beberapa ayat ya biar ini seperti ngaji beneran ada al-qur'annya segalau apapun dirimu coba kamu rujuk ayat-ayat ini mungkin kamu bisa lebih tenang yang pertama surah al-insyirah ayat 5 sampai ayat ayat 6 yang bunyinya adalah Fa Inna maal Usri Yusro Inna maal Usri Yusro maka sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan sesulit apapun hidupmu Sepahit apapun pengalamanmu ndak usah khhaatir pasti ada kemudahan bahkan ada penafsir ada mufasir yang mengartikan setiap ada satu kesulitan Allah akan memberikan dua kemudahan ini kan diulang dua kali fainnamaal Usri Yusro innamaal Usri Yusro Jadi yang pertama kamu ingat-ingat ini Allah sendiri yang menjanjikan sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan Maka jangan putus asa pasti ada jalannya pasti ada kemudahan Kemudian yang kedua boleh dilihat surah arraad ayat 28 tadi sudah kita singgung sedikit ya ala bidikrillahi tmul Qulub sesungguhnya dengan mengingat Allah Bukankah dengan mengingat Allah itu hati menjadi tenang tadi sudah kita Jelaskan level kedekatannya jadi kalau ingin tenang hadirkan Allah ingat Allah itu menenangkan karena apa sih yang tidak mungkin di hadapan Allah terus yang ketiga kalau masih ada kebingungankebingungan kekecewaan-kekecewaanmu karena keinginanmu tidak tak terpenuhi boleh teman-teman merujuk surat Albaqarah ayat 216 wa Asa an takrohu Sya wahua kirul lakum wa Asa an tuhibbu saian wahua sarrul lakum wallahu ya'lamu Wa Antum laamu jadi firman Allah mungkin saja engkau membenci atau tidak suka sesuatu padahal itu baik untukmu dan mungkin juga engkau mencintai sesuatu padahal itu buruk buatmu Allah lebih tahu sedangkan kalian tidak tahu jadi ayat ini mengajarkan kita yang tidak terjadi dari keinginan kita itu tidak selalu nanti sesuatu yang baik untuk kita jadi yang kita sukai bisa jadi itu buruk untuk kita Allah lebih tahu jangan terlalu kecewa Jangan putus asa kalau cita-citamu gagal bukan berarti itu ada kebaikan yang lepas bisa saja itu ngak terlalu baik untukmu Allah menetapkan sesuatu itu ya pertimbangannya kasih sayang cintanya Pak pada kita pikiran kita terbatas sulit untuk bisa tahu sampai detail sedalam-dalamnya manfaat dan efeknya sesuatu Allah lebih tahu Jadi kalau teman-teman sedang kecewa sedang galau keinginannya Kok tidak terpenuhi Baca ayat ini bisa saja yang aku inginkan yang tidak terpenuhi itu sesuatu yang aku sukai sih tapi bisa saja dia buruk untuk bisa saja yang aku hindar-hindari ternyata inilah yang baik untukku Allah tahu kita yang tidak tahu nah membaca ayat ini mungkin bisa menenangkan kita kalau masih ada gau-galunya Wa saalaka ibadi Anni fainni Qorib ujibuw kalau hambaku meminta p paku Sesungguhnya aku dekat Aku menjawab doa orang yang berdoa saat dia berdoa padaku jadi ayat ini menentramkan kita kita masih punya Allah dan Allah dekat Apapun yang aku minta Insyaallah akan dikabulkan nah ini akan menenangkan kita yang terakhir surat arraad ayat 24 Salamun alaikum Bima shobartum fikma ukbadar ini finalnya kalau memang yang atas-atas tadi masih sulit Sadarilah tetap Salamun alaikum bimaobaru selamat atas kamu karena kesabaranmu fikmaadar itu betapa nikmatnya rumah tempat kita kembali nanti ke hadapan Allah Hidup ini memang banyak ujian banyak kesulitan ndak masalah sabarlah ada kenikmatan Puncak nantinya bersama Allah itu fikma UK Badar ini dari al-quran boleh teman-teman mengambil ini Mashur sekali penenang hati obat hati ini sebenarnya nasihatnya Syekh Ibrahim alwas Bisa dicek di kitab risalah alquusyairiah kalau di Indonesia sudah jadi lagu terkenal sekali dawaul Qolbi khamsatu asyaa obatnya hati itu ada lima hal qiroatul Quran bitadabur membaca al-qur'an sambil tadabur merenungi makna nyaulni dan perut yang kosong puasalah waqiamul Laili dan salat malam Watu indahar jadi merenung Tafakur zikir pada Allah di waktu sahur sepertiga malam yang terakhir yang kelima shihin dan duduk bareng orang-orang yang Saleh itu menentramkan hati kita zikir tengah malam kita zikir sepertiga malam menentramkan hati kita salat malam menentramkan hati kita puasa menentramkan hati membaca al-qur'an sambil tadabur menentramkan hati kalau kita kebingungan Apa yang harus saya lakukan pikiranku buntu sedang stres-stresnya frustasi-frustasinya Pilih satu di antara lima atau lakukan lima-limanya paling ndak kalau kita puasa kita ndak mikir kegalauan kita lagi mikir laparnya Oh itu kan kita Aduh Kapan buka puasa ya ak kamu Nak Mikir yang-yangan lagi terus mikir Poso makanya kata Rasulullah itu anak-anak muda yang sudah pengin nikah tapi ndak kuat nikah puasa saja puasa bisa jadi benteng than [Musik]