Transcript for:
Sosiologi Pedesaan dan Pendidikan Masyarakat

kirim [Musik] [Musik] Hai baik sinau rahim salamualaikum warahmatullahi bergantung pada 4 pagi dan salam sejahtera buat kita semua [Musik] terima kasih atas kehadiran teman-teman sekalian semoga semuanya sehat walafiat dalam lindungan Allah Subhanahu Wa Ta'Ala kepada Mahesa eh sebenarnya tidak seru kuyakini tapi karena situasi dan kondisi yang mendesak warga perkuliahan dan metode dari ini harus dilihat harus dan tapi juga sedikit ra perempuan Zero telah membuktikan bahwa aktivitas tambahkan berjalan meskipun kualitasnya tidak sebaik kita kemudian bertatap muka kalau secara filosofis pendidikan itu kan berguru itu harus bertemu Face to Face ya jadi spare penyerapan film wanita lebih sempurna Ya udah kalau di film media gini pun banyak hal yang mungkin tidak bisa kita kita apa namanya kita eh kawal dengan baik ya bisa jadi teman-teman ada yang eh melakukan atau tidak mengaktifkan videonya kemudian menyebutnya sebagai tidur mendengarkan apa namanya suara Saya tersiksa Yup Ya ini membuat Anda tidur Kanada juga begitu kan pengen gabung Kirimlah tapi enggak ngejar masalah saya tidak mempersoalkan itu karena memang situasi dan kondisi unused Selamat datang di perkuliahan sosiologi pedesaan ini mata kuliah wajib yang Anda harus ambil kemudian Mataku Ini kodenya capek buat 30 ya eh eh Hai Kalau Anda menyimak secara secara baterai secara langsung ya Beberapa universitas yang mengajukan perkuliahan tentang mata kuliah sosiologi Xenia sangat sedikit ya Jangan sedikit tidak tidak tidak semua menurutnya Sundul siang punya ilmu dalam sosiologi sosial-sosial lah sosial-humaniora ini memiliki mata kuliah sosiologi pedesaan PBB satu-satunya anda dari esok Tatum ujian masuk IPB disajikan Hotel kulit sosiologi sosiologi pedesaan emang sangat-sangat apa namanya sangat Ironi juga sebenarnya qsac tabah Yesus ya Tapi tuh BBM tipe Kemudian dari Miko sampai waktu bisa full dari dari paling terkecil interaksi di tingkat keluarga di tingkat kelompok itu bisa menjawab persoalan-persoalan kemudian ada di lapangan bahkan samping Terima kasih bahkan beberapa sinetron kita atau orang lain mengakui perspektif itu luar biasa dalam menganalisis suatu kondisi kasus yang ada yang terjadi di belahan dunia maupun banner nasional negara kita mereka mengatakan bahwa itb-ad pertamanya instrumental ya instrumental untuk ke analisis situasi dari level makro sampai micro nah sosiologi dan pun demikian Shakira jadi teman-teman sekalian eh Jadi kalau Anda kemudian sekarang sudah move on ya untuk menjadi mahasiswa ITB apalagi mesti BB adalah kampus terbaik nomor satu ya Anda harus bangga jangan lagi berkhayal untuk sekolah di UI Sekolah di mana Lagi di UGM Hai saya yakin pasti Anda masih banyak yang mau kuliah disana tapi sudahlah persoalan Rezeki itu banyak tempatnya soalan karir anda itu banyak tempatnya ya Anda diuji juga kalau hari Janda Juga tidak bagus ya Dan kalau belum juga jadi Sudah lepaskan bernama keinginan lagi untuk kemudian SBY game testi with STTB karena satu tadi informasi sampaikan bahwa orang mengakui bahwa hidupnya perangkat instrumen analisis makro mikro yang luar biasa yang kedua tahun 2020 ini adalah patut berbangga karena menjadi mahasiswa yang kampusnya terbaik nomor satu di Indonesia jadi lepaskan semuanya konsen sekarang konsentrasi untuk kemudian belajar lebih baik lagi dari Sajan Sajan mata kuliah yang ada nah meskipun dengan tidak hai apa namanya menutup informasi bahwa ada hal-hal yang perlu kemudian kita perbaiki dalam kuliahdaring tapi Semoga teman-teman dengan kesadaran penuh bisa menyimak saya tidak bisa merica kini 57 orang nah siswa Apakah dia ngorok Apakah dia sembari sarapan sumber ya apa nggak papa lah Ya silakan Anda kemudian mau menoaktifkan video stop videonya atau melakukan apa namanya myeot seragan saya nggak nggak memaksakan kepada anda tapi kesadaran lain kemudian memberikan ruang kepada anda dengan keterbatasan akses apa namanya perkuliahan dan ilmiah anda akan peroleh nantinya kedepan membuat anda akan lebih apa namanya lebih-lebih mengkristal ya menetas pengetahuan yang oleh karena keterbatasan biasanya membuat kita lebih cepat untuk merespon sesuatu beratnya Anda kalau diburu anjing ya kemudian pagar yang semulanya anda berpikir gak bisa dilewatkan bisa dilewati itu Ya kira-kira begitulah situasi dan kondisi Karang jadi kita dipaksakan dengan condition kemudian kita harus melompat ya Melakukan lompatan lebih tinggi sehingga mampu kemudian kita kita keluar dari jebakan-jebakan yang ada baik teman-teman sekalian mata kuliah sosiologi pedesaan Batak grosir presan ini mata kuliah yang cukup lama di PB pertama diajarkan kepada mereka yang mengambil ilmu sosial nah dulu ilmu sosial menetap di Sosok ada sosial ekonomi pertanian namanya ada PKP penyu munikasi pembangunan sekarang berubah menjadi kfk PM anda mengambil sekarang jadi sejak lama ini diinisiasi yang dibangun oleh Profesor sayogyo bersama beberapa koleganya antara lain Pak fokus contoh ya kemudian Profesor pejuang kisah Joe dan ada Noni dokter al-kautsar Gunawan wiradi tetapi yang tiga pertama disebutkan yang banyak mengawal atau menggawangi mereka kuliah nih mata kuliah ini sebenarnya lebih ke mata kuliah sosiologi terapan ya kalau anda perlukan dapat mata kuliah sosiologi Umum bukan gaya atau ada yang tidak mendapatkan mata kuliah sosiologi umum dapat ya dapat ya Oke kalau ada mendapatkan mata kuliah sosiologi sosiologi sosiologi sayang kamu beli tpb maka sebenarnya terapan lebih kepada menukik memahami situasi dan kondisi yang ada Mbok enggak Mengapa kemudian menjadi penting matakuliah ini karena ada beberapa hal Tapi sebelum saya saya ekonomi saya sampaikan beberapa hal itu ada gayung mengetahui Mengapa kemudian mata kuliah sosiologi pedesaan ini terus diajarkan dan apakah konteks nasib mesin kontekstual untuk kita diskusikan yang kita pelajari di ITB khususnya ke Masih Cuma sesuai mengambil mata kuliah atau mengambil program studi Solid mengambil Departemen skpm ada yang tahu mengapa kumpulnya sosiologi pedesaan penting sebagai kita seolah interaktif yang seolah-olah ini ada hebat Oke Agan sebutin namanya ya Mama saya Erika mutiara Mimi 377 er menurut saya Kenapa sosiologi pedesaan itu penting untuk dipelajari karena kami kan mengambil komunikasi pengembangan masyarakat yang mana kami akan turun ke masyarakat untuk memberikan apa ya informasi-informasi dan melakukan pengembangan masyarakat sebelum kami menerapkan pengembangan masyarakat itu kami harus mengetahui dulu Seperti apa Kondisi dari masyarakat tersebut maka dari itu penting untuk mempelajari sosiologi pedesaan sebelumnya seperti itu Pak Terima kasih Mbak Erika ada lagi yang lain silakan saya Pak Hai Oke siapa Rizki Rizki iye hampir sama dengan saya Eh Erika jadikan kita ada di studi pengembangan apa komunikasi dan pengolah masyarakat terus juga kan nah di Indonesia masih banyak desa-desa dan segala macam yang nantinya kita kembangkan kan kayak tujuannya mungkin nanti kita kembangkan dan kita perlu mengetahui kondisi si pedesaan itu kayak gimana gitu jadi membutuhkan studi ini apa namanya sosiologi pedesaan Terima kasih satu lagi sih minta ada lagi Monggo yang mau ingin berkomentar Erika rezeki ada lagi yang lain saya pak ya seragam Mbak Nisa ya karena saya ya Kenapa kita penting untuk belajar sosiologi pedesaan akaran utamanya juga mahasiswa-mahasiswa di PB itu kan dari seluruh Indonesia tidak terkecuali ada yang dari kota ada yang dari Desa juga dan losses sendiri masih banyak gitu mahasiswa-mahasiswa yang berasal dari desanya masing-masing gitu mungkin mereka juga punya keinginan untuk mengembangkan desanya sendiri gitu nah untuk itu mungkin beberapa anak sains komunikasi pengembangan masyarakat itu memang memiliki tujuan ke untuk mengembangkan desanya untuk itu difasilitasi lah oleh IPB itu mata kuliah sosiologi pedesaan untuk membantu mereka merealisasikan tujuannya tersebut gitu Pa menjalani seorang dia satu orang kota Sebenarnya saya dan peti dari lahir sampai ke SMP itu of saya ada di Kansai lambung ya Pak saya di Lampung Barat itu bukan kota ya lebih Kabupaten nah saat saya SMA baru saya pindah ke kota medianya lupa dan mungkin saya juga ada Syifa sedikit keinginan untuk mengembangkan di Kabupaten saya itu gitu patrun bau sudah disuruh orang besok tolong kota sebenarnya apapun itu bangga bangga disebut orang desa kalau ia kecenderungan lah jangan fleksibel 5050 Kenapa Bangga Jadi orang desa juga karena ini sih Pak karena bisa apa ya bisa membuktikan kalau orang dewasapun bisa gitu kita kuliah di IPB gitu kan kuliah di kampus terbaik dan juga kita bisa apa ya mungkin nanti pas kita kembali juga kita bisa mengembangkan tempat kita sendiri kita Oke kalau Annisa sinyal mungkin kita ya kalau Annisa orange yo yo Pak ngomong LED yaitu Adan biasa juga apa-apa memiliki keinginan itu saat saya kembali gitu nanti ke rumah gitu Ada sesuatu yang bisa saya lakukan untuk daerah saya sendiri itu Bruce lolos setelah selesai di cafe jalan tinggal di Bogor Gasper Saya dari kampung kemudian kita pulang kampung lagi tinggal di Bogor kan Oke adanya orang kota yang lahir di kota tapi sewaktu keping kembali ke desa membangun desa ada yang tempat tanggal lahirnya total memang tinggalnya di kota Tetapi dia punya mimpi untuk kemudian membangun desa ada nggak di antara kalian 57 orang ini pasti adalah ada saya Pak Nah silakan kotanya dimana-mana mimpinya yang tugasnya sebelumnya Perkenalkan nama saya antik Widyaningsih nah saya emang sebenarnya aslinya saya orang desa orangtua saya gitu dua-duanya soalnya jadi Desa tetapi dari bayi Saya dibesarkan di kota gitu Pak Jadi Merantau nah saya memang ada keinginan untuk membangun desa terus ingin mengabdi gitu Pak untuk Indonesia gitu jadi ke pastikan kesuksesan Indonesia itu dimulai dari hal yang terkecil dulu Pak gitu Jadi saya ingin memulai dari desa jadi genetika sudah cantik biasa semuanya tapi nitip tempat tajam dibesarkan di kota Oke Baik terima kasih teman-teman sekalian Eh kalau kita apa namanya penyebab ketokohan suatu bangunan misalnya Alim pertama kita lihat kan sebenarnya Seberapa jauh penanganya pondasinya Kuat atau tidak jadi ketika gempa menghantam bangunan ketika ada supernoni kejadian-kejadian alam misalnya menghantam bangunan maka bangunan itu sangat tergantung dari namanya HP disebut dengan pondasi jadi bangunan itu kalaupun dasinya kuat Sekuat apapun tempat dia tidak akan roboh bangunan itu kalau pondasinya kuat ya kemudian campuran semen batunya kemudian juga oke maka dijamin lah kemudian bangunan itu pasti tidak tidak muda untuk kemudian di rumah boleh Oke semacam bencana-bencana yang diberikan rezeki Indonesia seperti itu Indonesia kalau kita ingin melihat ya strukturnya ya Jadi kalau dalam sosiologi itu selalu Kemudian Anda berbicara masalah struktur Apa itu struktur-struktur untuk rangka rangkaian dimana juga lagi saling berinteraksi satu sama lain di dalam rumah tenaga ada-ada penanya ada tiangnya ada pondasi kemudian ada yang penyangga ada kemudian atap ya enggak ada menelannya jendela-jendela dan sebagainya ibaratnya Satu Bangsa itu seperti itu dia punya fungsi dan peran masing-masing dan juga dia punya fans masing-masing rumah yang kemudian pondasinya dibuat asal-asalan kedalamannya kurang Kemudian campurkan Yoga Hai agak pasti dipastikan bahwa bangunan itu ketika gempa data akan mudah roboh Ya beda alis samaannya seperti kemudian kalau dia tidak beradaptasi terhadap situasi dan lingkungannya bangunan misalnya yang seharusnya panggung ya di daerah-daerah pesisir atau dia daerah sungai kemudian dibuat bangunan yang dari beton jualnya yaitu Akan Kemudian megah mudah kemudian apa namanya rapuh jadi kalau kita ingin memberikan gambaran secara baik tentang bagaimana pentingnya sosiologi pedesaan atau kita berbicara masalah Desa maka kita akan bisa comment diajak untuk mencermati struktur struktur bangunan Indonesia Nah tutup Indonesia ya Hai dari 80.000 sekian Desa karena biasanya gas basah saking banyaknya di sini kita berkembang tadinya kita kita update ya ya saya mengatakan 80.000 scan ajalah 80% biasa yang ada di Indonesia itu kalau kita kemudian kalkulasikan persentasinya 73 koma empat belas persen Jadi biasanya saya tuh apa namanya terdiri dari desa-desa pertanian secara Maksudnya lagi kalau kita membandingkan antara Kelurahan atau kota dan desa maka hanya 4000an sekian Desa 80.000 Desa Mulyasari 4000an sekian Quran 80.000 Desa betapa banyaknya desa-desa di Indonesia tapi desa-desa ini muda selalu diidentikkan dengan desa-desa demonstratif bisa desain inspiratif yang kemudian secara nah pendiriannya lebih kepada mengikuti nomenklatur administrasi negara Namun demikian sebenarnya mereka tidak seketika juga kemudian berdiri tanpa adanya Interaksi yang dibangun sejak awal makanya kemudian desa-desa itu biasanya kita kenal desa-desa genetik ya jadi secara turun-temurun ya perkembangan keluarga terjadi populasi bertambah kemudian komunikasi terbangun diantara satu dengan lainnya dari satu dari satu dari satu Kagak menjadi seratusan kagak 200-an menjadi ribuan KK lalu kemudian dibentuklah satu biasa ke namanya bisa-bisa genetik dan tidak salah kemudian ketika anda pergi ke desa hampir satu kampung saling berkenalan mungkin terjadi guys bisa dijentik Sabtu ada juga ada juga itu desa-desa yang kemudian ya yang kita lihat biasa desa yang Hi Ho dibangun karena apa namanya pembentukan kedatangan mereka Nah sebagai misal eh transmigrasi misalnya transmigrasi kita pergi Kalau ada orang-orang Lampung ya orang Lampung biasanya keturunan Jawa itu ya tahun tahun 50-an ke atas terlepas kemerdekaan itu banyak gelombang transmigrasi yang dilakukan oleh oleh oleh pemerintah dari jawab ke luar Jawa sebenarnya dalam terjadi pemerataan penduduk sebanyak nah mereka ditransmigrasikan pertama di dalam satu kawasan itu hanya 54 Kakak kemudian mereka mengolahan dianggap menarik datanglah kemudian orang-orang nonton migrasi yang mudah berpindah karena spontan alumni kilahadi tempat tersebut Lalu berkembang itu juga sebenarnya adalah salah satu bentuk yang saya berikan adalah pembentukan Desa ada juga desa-desa yang kemudian dibangun karena konsensus sepakatan banyaklah semuanya intinya adalah kalau kita total jumlah Indonesia antara Kelurahan yang representatif dan kota dan desa yang bersifat ketikan pedesaan maka jumlah kuantitas biasa lebih banyak dibandingkan dengan jumlah murahan atau itu kita simak lagi lebih dalam ia lebih jauh jumlah biasanya Indonesia Indonesia itu ternyata begitu Minan ya itulah desa-desa yang dibangun dari level Hut ataupun lama oleh nafkah masyarakatnya itu pertanian perkebunan kopi kultur perladangan rhesusnya hanya 15 persen yang dibangun berbasis pesisir Jadi tidak salah Jihan negara inilah negara agromaritim ya Jadi kalau anda mempunyai cita-cita menjadi menteri cita-cita menjadi presiden cita-citaku menjadi menjadi apa namanya menjadi gubernur ya giveaway tempatnya tempatnya jadi ilmuwan yang terkemuka di dunia IPM tempatnya jadi Sekali lagi saya tambahkan lagi Asih Tambahkan lagi alasan mengapa anda tidak perlu lagi memikirkan Universitas lain selain kemudian IPB tadi sudah menjadi peringkat pertama sebagai berdua Anda bangga dia bahwa Andini bersentuhan dengan kenyataan riil dilapangan bahwa Indonesia dibangun dari struktur demografi dan struktur alamnya dan Republik Hut penampilannya yaitu pertanian Jadi kalau Anda kemudian menggeluti Dunia Dunia Desa maka sebenarnya adalah calon pemimpin depan ya Hai anda memahami Akar masalah bila pernah medis pedesaan Maka Anda kemudian bisa menjawab agar masalah di Indonesia khasnya ginilah pandemic of 19 ini yang kita alami sekarang ini cintanya kepada anda semua sektor apa yang memberikan pertumbuhan positif harunyan pertanian pertanian pertanian pertanian tetapi di mana tuh kiri desa-desa Yes Agan Jadi anda harus bangga Anda harus memilih bangga kemudian punya kesejatian diri bahwa yang bisa menyelesaikan persoalan-persoalan bangsa ini adalah mereka yang berasal dari alumni IPB khusus yang mengambil mata kuliah sosiologi pedesaan iya mengapa demikian saya saya mengalami sendiri sesungguhnya menggeluti ilmu sosiologi pedesaan ini ilmu-ilmu tentang pembangunan pedesaan misalnya saya melihat ini bawah Sekian banyak problematik yang ada di Indonesia itu itu berawal dari ketidak mampuan elit kita untuk menyelesaikan personil yg biasa ya Padahal tadi sokoguru pembangunan utama kita untuk melakukan pertumbuhan ekonomi dan pemerataan sosial yaitu pertanian sudah sudah terjadi tetapi ingat bahwa tidak menutup kemungkinan terjadi transformasi ini ini menarik sebenarnya kedepan anda mempelajari ilmu tentang perubahan sosial ilmu perubahan sosial ini di selalu kemudian memiliki pertamanya konsepsional tentang tidak ada yang kemudian Abadi selain bentuk beban sendiri biasa jumlah perubahan itu enggak stagnan Jadi kalau Anda mengatakan tempat duduknya masyarakat pedesaan juga Hai maupun biasa juga bertransformasi ya Wih the next ya Desa kamu lampu bahan tetapi juga dengan anda membayangkan bau karena dibangun dari basis Desa genetik misalnya atau bisa konsensus tidak mungkin ada komplit komplit ketenagan konflik akan ada akan terjadi jadi di dalam disini terdiri dari beragam orang dan latar belakang kelompok maka kepentingan juga tempat beda mereka tidak mungkin konflik yang terjadi makanya kemudian di dalam mata kuliah ini kita akan membahas satu pokok bahasan tentang konflik dan Siapa sebenarnya yang kemudian mendorong pembangunan di desa itu bisa sustain dan berlanjut ya yaitu Arab kaum-kaum Ibu ini jumlah perempuan di sini nggak tahu berapa dari 57 mahasiswa Hai saya yakin Kemudian Anda kemudian orang lah orang yang kebun tepat ya orang Open perempuan yang punya punya prinsip karakter dan sebagainya raga itu lam yang membuat biasa kita kokoh dan bisa berkontribusi itu yang mungkin ingin sampai karena cuman memang tidak menutup kemungkinan karena banyak elit kita kemudian tidak belajar sosiologi pedesaan akibatnya Pemuda penyelesaian-penyelesaian tingkat kemiskinan ya ataupun problem bangsa tentang kemiskinan itu kemudian terjadi alhasil kemudian kita tidak pernah membunuh sampai hari ini punya sutori yang luar biasa untuk menyelesaikan kemiskinan misalnya peningkatan apa yang tepat dan sebagainya kita tidak punya kemudian best practice misalnya untuk Bagaimana menyesuaikan tanting dengan baik the kritis tentang bagaimana ucapkan atau menutup kebutuhan pendidikan kesehatan khususnya Nah karena kita tidak memahami perspektif holistik tentang desa itu sendiri padahal padahal dibalik Dur biasanya Desa ada problem-problem yang tidak bisa terselesaikan seperti tadi saya Sebutkan kemiskinan dan kemudian kapasitas SDM nya Nah padahal 92 perusahaan ini kalau kita serius kemudian apa namanya mendekatinya serius Kemudian untuk menyelesaikannya maka kita akan menampung tuh sebenernya menyesuaikan personal sini ya karena rumusannya adalah sederhana rumusannya memahami struktur pondasi di suatu bangunan ya kalau kita bisa memperkuat pondasi itu ngak adil tidaknya the next persoalan yang hadir tingkat kabupaten Provinsi Riau ke-17 diselesaikan pada pundak sekitar kuat nah ini yang yang menjadi pertamanya menariknya dengan kita nantinya nah baik itu sekedar pengantar dari saya tentang sosiologi pedesaan jadi Anda lagi berbicara dan belajar tentang bagaimana masa depan Indonesia ini mempelajari sosiologi pedesaan itu adalah Anda lagi mempelajari bagaimana masa depan Indonesia mulai berangkat dari hal-hal yang kemudian kecil tetapi punya dampak yang besar nilai yang yang yang pernah menyayangi sampaikan di komentar saya akan dinamakan kuliah nih baikan Raja bisa saya screen screen ya Monggo KCP mangga baik-baik ini bisa dilihat teman-teman bisa Pak isaved Baik matakuliah ini mata kuliah sosiologi pedesaan kpm2 30 ya M2 type 30 kode-kodenya Biasanya kalau dua itu di depannya ada lagi dipikir2 30 pengaturan Iya nah eh kok ngajarnya saya sendiri ya Sopian Safee sebagai koordinator nah saya sebenarnya S1 saya di fakultas peternakan Unsoed kenakan kemudian S2 S3 sosiologi pedesaan Alhamdulillah bisa diselesaikan oleh dari ke-12 s3tu di umur Tigapuluh tahun Saya berharap Nanti teman-teman yang punya visi untuk menjadi dosen dan menjadi peneliti akademisi bisa lebih muda dari saya untuk menyelesaikan studinya kemudian dosen kedua yang akan menampung mata kuliah ini adalah Pak Dokter lain kalau pagi ya beli ini senior gitar sebenarnya Hai BB yang juga banyak berjibaku dengan gagasan-gagasan pokok sayogyo ya keahlian beliau ini adalah di kelembagaan ya tulisan oh saya fokus ke etnisitas akun politik dan pembangunan di pedesaan jadi koncian kita ngambil masing-masing ya beliau Pak Dokter lain kalau Pak ini banyak melihat secara makro mikro dan mesothelium kelembagaan-kelembagaan yang ada di masyarakat kemudian eh n ketiga kita adalah Doktor Nurmala Kapan jahitan Ibu Dokter mereka pencetan ini adalah keahlian dalam psikologi sosial ya jadi beliau membimbing Hajrah Ussy konsep tentang bagaimana psikologi sosial dalam perspektif sosiologi G2 pedesaan Kemudian beliau juga lagi menekuni tentang resensi komunitas ini juga senior kemudian Eh ada ibu dokter nurleny B prasodjo jadi ibu Nuraini lebih mendalami hal-hal terkait dengan gender dan pembangunan ya kemudian terakhir meneliti mengenai sosiologi pangan sosiologi pangan jadi konsumsi lemon beliau di itu kemudian ada juga Ibu gizi ya ini begini dosen muda ya sama sangka dengan kan Rajib Yayang sebagai koordinator asisten praktikum kita menekuni isu-isu tentang etnisitas pembangunan dan kelembagaan mewarisi namanya kepanjangan dari dari mana Dari dosennya sebelumnya jadi kalau Anda masuk di kampus sebagai akademisi under memilih jalur keilmuan ya penuh ketekunan penekanan kepada Jaluk nomor anda kepada Lukman Hakim Lukman Hakim ini juga dosen muda ya yang sekarang menekuni aspek ke-8 pembangunan desa dan di sedikit-sedikit memahami tentang sosiologi digital nah asisten praktikum kita dagang Rajib tadi yang mengontrol perkembangan kuliah pada hari ini kemudian ada Pak Imam karena gereja paint ini saat ini lagi menempuh S3 dalam tugas penyelesaiannya tapi juga ditemani oleh gizi Lukman Hakim ya Selain sebagai dosen juga sebagai asisten praktikum nanti berbagi peran dengan yang lainnya kemudian ada Rizky Bu kami ya belinya lu minta PM juga yang mengambil S2 di antropologi Wih kalau kita butuh menopang nama pemain MU antropologi dan ada Hanifa Gunadi lagi menyelesaikan S2 sebentar lagi akan ujian ini ini komposisi pengajar di mata kuliah subuh perusahaan selama enam bulan kedepan atau semester jadi nanti masing-masing diantara kami dosen akan berbagi peran untuk m mendesiminasikan pokok-pokok bahasan di dalam susul perusahaan dan asisten akan kemudian memberikan informasi apa saja yang kemudian lakukan Nah dari sekian eh pengajar nanti kita akan bagi ya Eh pertama di pasti com ya kalau perkuliahan nanti setiap dosen memiliki jatah seperti saya akan mendapatkan empat kali tetap muka bersama anda pembukaan nanti ini ingin sekali kita lakukan kemudian nanti di sisi konflik second masuk ada tiga kepada ada empat telah ada empat pertemuan saya akan masuk bersama anda nantinya menjelaskan mengenai software nanti juga kepala punya topi sendiri kemudian Bu Nur Aini Bu Nurmala kemudian bagi Zidane Mas Lukman juga spesial mungkin yang membedakan adalah di praktikum nah di praktikum itu Anda akan akan bertemu masing-masing penemuanya sedang uji operasi pustaka rajya jadi ya Jadi anda ketemu dengan masing-masing penanggung jawab Anda ya Nah kita akan praktikum hari Kamis jam 15330 kemudian Rabu juga 15350 sampai 310 mudahnya Ya udah hari yang sama dengan babygo menjadi sorenya sehingga nanti temen-temen Agan saat saya coba baca diskusi dengan ngrajek-ketingan metode praktikum kita karena biasanya kita metode praktikum sewaktu belum lantai kita tetap muka banyak-banyak bahkan juga kemudian kita setiap tahunnya pasti live in ke desa hidup tinggal bersama orang-orang Desa selama dua malam tiga hari Nah ini eh deskripsi matakuliah kita jadi mata kuliah ini akan memperkenalkan pemahaman tentang masyarakat dan desa berdasarkan sosiologi pedesaan anda akan tumbuh dan sajikan 14 kali pertemuan atau pokok bahasan ini pembahasan pertama kontrak kedua sosiologi sebagai ilmu yang diterapkan itu 3 Hai dipalsu perekonomian politik yang dihadapi bisa dan konflik dan potensi konflik pesan yang berikutnya desentralisasi pembangunan mata sipit langsung kurang ekonomi-politik bisa membangun dan kerjasama antar desa kepemimpinan dan kelompok strategis kemiskinan dan budaya miskin Kemudian Kemudian dan fauna Afrika masyarakat di pedesaan perempuan dan keluarga di pedesaan inovasi teknologi dan komunikasi digital masyarakat di desa-desa sebagai desain perubahan sosial dan bencana sosial dalam bisa membangun jadi kita punya 1412 kali pertemuan ya Nah nanti metodenya beragam nanti ada yang pakai petis generasi lalu diskusi di-zoom atau diskusi Dewa ada juga yang kemudian mungkin Zoom Ya udah ada juga yang pakai YouTube ya banyak pendekatan lah kira-kira nanti teman-teman akan diarahkan oleh itu semudah dan bagaimana mengikuti perkuliahan dalam satu ini ditulis tak hanya pukul banyak potensi Saya yakin teman-teman pasti punya apanya ada yang punya ada yang tidak terbatas Adek itu terbatas menjadi kita kondisikan nantinya nah ini komponen juga akhir seperti biasa sebenarnya standar ini dibekap oleh Muhammad Abduh juga Anda wajib mengikuti tes ya Anda wajib mengikuti wash ada wajib juga kemudian mengikuti praktikum dan menyelesaikan tugas-tugas semingguan ya berakhir dan keadilan serta keaktifan selama berdiskusi di forum zumro miniatur OK Google penuhnya wa dulu tentunya ini saya berharap teman-teman punya punya konsentrasi mendalami dan bertanya banyak di praktikum kita punya waktu terbatas sentrifugal misalnya atau karena situasi dirhams Saya tidak mengerti bahwa kompasnya segini 3340 Jadi praktikum cukup menolong Anda berhasil maksimal dan saya mendoakan supaya semuanya ada yang b semuanya A atau ab ya Abi ya Jadi kalau Pajero Sport itu jadi kuliah ini bisa menginspirasi anda dan kemudian bisa anda buktikan dengan satu source tindakan dan juga pemahaman tentang materi yang dilalui melayani diuji melalui penemuan ujian ini hujan Translet ataupun nelayan hujan Tengah Awas baik Eh ini pembagian tugas Mulianya ya nanti kelas satu ini hari Rabu bersama Jaya remaja karena kita daring ya petugas2 komposisi dosennya sama tapi yang berbeda itu adalah komposisi gas praktikum anti di kelas 1 ya Kang Rajib nih yang akan menjadi penanggungjawab unit 12 Lukman Hakim biar biar Rabu kelas 3 ini hari Kamis jz.new Barelang dan Rizky Budi Utami nih hari Kamis Jamrud 30 sampai 1334 paiman karena gereja dan ibu-ibu ngaji jadi ini pola pembagian perkuliahan kita ya betul pembelian produk jadi ini penanggungjawab jadi kalau teman-teman ada yang ingin ditanyakan ketika penjelasan dalam perkuliahan tidak diperoleh maka teman-teman ini bisa menghubungi pada sistem atau para dosen muda yang mengampu + praktikum Tapi tidak untuk mungkinan kalau kemudian teman-teman mau menghubungi saya secara pribadi silahkan saya akan pasti balas dia Selama saya bisa monitor dan punya waktu untuk mengerti di WhatsApp dan megah biasa kepada anda nah ini huruf mutu dibasahi ya kita pakai standar di PB orang besar sama dengan 80 itu adalah a 5 sampai 79,9 adalah bb70 sama 7492 vc65 169 ac-nya seperti ini dirinya seperti ini dan hanya seperti ini jadi saya berharap sebenarnya tidak Los ya nilai B Iya b c d dan e di mata kuliah ini saya berharap Anda belajar serius kemudian dapat menjawab soal yang baik sebagai evaluasi harapan saya huruf mutu nanti rata-rata di ada habis semoga ya Nah ini materi jadwal perkuliahan kita eh minggu pertama ini kontrak perkuliahan dan orientasi mata kuliah dengan pendekatan student center learning Ya kemudian depan nih buah 9-10 September deskripsi sosiologi pedesaan sebagai ilmu pengetahuan menimpa lmk kemudian ketimpangan struktural ekonomi dan politik inilah video saat pertemuan ketiga oleh lmk juga kemudian konflik dan potensi konflik perusahaan ada saudara Luqman Hakim ndak kemudian kita bertemu lagi nanti didesentralisasi pembangunan mengatasi ketimpangan struktural ya niscaya menanti di pertemuan keenam ekonomi-politik Desa membangun berbisa bantal Riza ini bugizy kemudian kepemimpinan dan kelompok sampai di pedesaan gizi nah eh masuk ke ujian tengah semester nanti direncanakan tanggal 19 sampai 31 oktober telur Setelah itu kita lanjut 4-5 November nya adalah kalau kalian seperti biasa lagi mesti lupa peningkatan kesejahteraan oleh Rachman kemudian gue miskin masyarakat dan desa ini Bu Nurmala Kapan jahitan semoga 10 budaya dan pola nafkah masyarakat pedesaan masih juga Ibu rumah kapan jeritan kemudian ada perempuan dan pulau tulisan di pertemuan 11 ini adalah ibu Nuraini kemudian 12 Inovasi dan energi inovasi teknologi dan komunikasi digital masakan Desa jika Brimob lainnya kemudian masuk ke pertemuan 13 bisa dirubah sosial dan pertemuan ke-14 biasa dipakaikan penutup adalah kembali ke koordinator tentang perencanaan sosial dalam bisa membangun jadi kita akan bertemu 14014 kali tatap muka diri zoom-zoom atau di media sosial yang akan kita gunakan sebagai akhirnya untuk menyampaikan perkuliahan ini selanjutnya dan nonton praktikum nah biasanya itu waktunya pukulan yang telah diajarkan itu kemudian dipastikan bukan Kya terkecuali di pertemuan ke 12 13 14 Anda kemudian diberikan lebih awal Ya materi ini supaya Kemudian tugas akhir Anda nantinya ini bisa kemudian disesuaikan dengan konteks enggak kita nantinya atau diskusi di dimana di praktikum Nah makanya gua mungkin di pertemuan ke-13 dan 14 ini kita lebih kepada fokus untuk tutorial tubuh kalian dan presentasi tugas akhir nah kemudian setelah itu semua kita akan menyelesaikan begini dengan ujian akhir semester kekerasan akan 4-16 Januari 2001 Saya berharap sebenarnya setelah perkuliahan ini di bulan Februari kita bertemu di Darmaga Ya anda kembali ke kampus tercinta ini kemudian kita berinteraksi lagi ya untuk kemudian melanjutkan perkuliahan di dalam kelas untuk semester I Hai nah ini eh untuk sementara daftar pustaka kita ya Ada beberapa buku dan jurnal dari saya ya yang jadi bagian dari daftar pustaka ini seperti potret kedaulatan pangan polietnik kemudian membagi sosiologi sosiologi sebagai ilmu pengetahuan yang tulisan kemudian berubah depannya tulisan pada satu lagi kangen aja mungkin tuh yang Innova involusi mereka berdecak ya oh ya Mas game belum dimasukkan buku-buku terakhir saya terbit di tahun 2019 kemarin Desember tentang involusi Republik Indonesia 7 bisa dimasukkan ke dalam penduduk terletak ini selain itu ada Sukamto Spencer swasono Tajuddin ulema webcam Ya udah banyak lagi sebenarnya yang bisa kita jadikan banget kita lagi menunggu masukan-masukan dari Pak hai aduh Sempurna banget ini oh sekian tata tertib anda baca tidak perlu saya sampaikan tidak ada kurang lebih 16 poin ya tetapi kuliahdaring juga intinya silahkan diikuti dengarkan menampilkan wajah boleh tidak membawa juga boleh ya Ia mendapatkan pengatur melanda saya sebenarnya tidak terlalu banyak kemudian ingin Mengapa Emang kalian pingin anda di dalam satu perkiraan ini Tetapi lebih kepada mengajak anda untuk lebih enjoy yang menyimak perkuliahan ini karena perubahan ini substansinya adalah anda akan menjadi outing yang mampu untuk mendeskripsikan Indonesia kedepan jumlah dari biasa ini tetap hujan nanti aja nih ya segera hal-hal Ini bisa anda baca dan bisa anda kombinasikan dalam doa pacaran waktu tujuh masukkan kita ini masih kira itu pengantar dari saya ya karena kita masih punya waktu yang tersisa mengko kado pertanyaan-pertanyaan ini pernyataan oleh teman-teman sekalian saya persilahkan atau nantikan lagi mungkin ada masukan-masukan yang perlu diberikan silakan pada prinsipnya sekali lagi sampaikan kepada anda bahwa anda mempelajari susah Presiden adalah mempelajari pondasi Indonesia pondasi dimana persoalan dan dinamika serta profesionalnya di dalam itu semua yakin sebagian dari saya harus bahkan keluarga ingin memberikan komentar atau bertanya ke masih punya ruang waktu untuk menyelesaikannya ya nih saya lewat Oh silahkan silahkan silahkan rezeki untuk materinya itu kita bisa istimewa hai Hai stress juga kapan kita bisa mulai akses tanpa Ajib dari jauh aja ya nanti di di kos atau di Messenger nanti akan di-upload materinya dan di SMA teriakan diupload di hari-h praktik di hari-h perkuliahan sebelum beberapa jam sebelumnya kita knalpot memang bisa juga satu hari sebelumnya juga kalau materai sudah ada bahkan kita upload paling tidak dalam sebelum perkuliahan dimulai itu materi sudah masuk ke chord atau dlms nanti sekalian tahu disampaikan oleh Pak Sofyan bahwa metode akan beberapa metode materinya akan ada beberapa macam bisa dalam bentuk peta Benar Mas Hai dan lain sebagainya jadi nanti materinya akan diupload di costal dlms Hai terima kasih kan wajib ada yang lain Silahkan bertanya dalam konten berpakaian boleh konten substansi juga materinya Boleh silakan oke namanya siapa Oke mau bertanya mengenai materi tentang pengantar yang telah disampaikan bapak jadi tentang bahwasanya bisa itu ada kemungkinan untuk adanya tujuan sosial gitu ya Kak peng bertanya kan kita Indonesia akan menghadapi hanya jenis demografi Gimana Pak untuk mencapai betul itu akan semakin banyak dan mereka juga akan memanfaatkan lahan-lahan pertanian misalnya untuk membangun Hai pemukiman dan istrinya nah Bagaimana jika penduduk produktif itu memanfaatkan air Tekan untuk membangun pemukiman secara otomatis Chan bisa pertanyaan itu juga akan semakin sedikit ya kak ya Nah itu bagaimana Pak cara menyikapinya itu yang pertama Terus yang kedua tadi mengenai problem bangsa itu ada dua tentang kemiskinan dan juga serta tentang pendidikan ingin bertanya KHS maksud dari pendekatan serius untuk menanggulangi gitu tetap belaka karena eh ya karena di pedesaan sendiri pun sampai saat ini lebih dengan itu masih ada dan masih ada dan masih terlihat diubah walaupun aja didata menunjukkan satu kekurangan Terima kasih Bapak sebelumnya Baik terima kasih masuki dijawab ya seperti jadi sesuatu yang tidak bisa kita pungkiri negeri channel terjadi bonus demografi benar bahwa gosip produktif akan lebih banyak Nanti jadi kalau kita lihat piramida demografinya akan bertingkah seperti ini akan menggembung di tengah ya membesar Tengah jadi kelompok banyak itu juga yang yang yang terjadi ketika kita melakukan riset tentang dapat dicapai sisir kita membangun apa namanya piramida kependudukan ya demi keburukan ternyata piramidanya sudah mulai angka usia-usia produktif itu ditengah itu Republik bayi dimandikan atau sia apa namanya yang tidak produktif yaitu dibawah umur 15 ya 10 tahun dan juga Hai Jalan Jude diatas 50-an nah pertanyaannya adalah bagaimana dengan namanya dengan desa yang notabenenya mendapatkan himpitan lahan pertanian dengan pertambahan penduduk tersebut dan disinilah pentingnya Inovasi dan teknologi ya jadi memang ke depan ya hebat panjang kemudian kita akan lihat adalah laju pertambahan penduduk kemudian Bagaimana memberikan makan ya bayangkan aja kalau sekarang jumlah penduduk Indonesia 275000000 adalah jiwa Bagaimana kemudian memberikan makanan bagi bagi mulutnya sebanyak itu kemudian dengan keterbatasan lahan pertanian yang ada gimana kemudian dalam pertama itu di alih fungsikan dari lahan pertanian menjadi lahan apa namanya lahan pemukiman jawabannya teknologi Hai Eropa jarol sekarang adalah era dystopia kemudian membutuhkan adaptasi terhadapnya ini perubahan yang terjadi di pertanian ya itu harus mengikuti percepatan perubahan yang terjadi di teknologi untuk itu gagasan-gagasan tentang intensifikasi menjadi penting jadi kalau kita bicara masalah pertanian kita bicara masalah ekstensifikasi dan intensifikasi perluasan adalah bagaimana memperkuat yang ada edmilson teknologi bukan berarti ekstensifikasi tidak mengenal teknologi tetapi kita memanfaatkan yang ada maka langkah-langkah yang perlu dilakukan itu adalah yang pertama adalah tadi Bagaimana menganalisasi teknologi yang impulsif agar mampu kemudian menghandle lingya problem-problem kecukupan pangan misalnya udah menghandle link pertamanya a yo pemukiman ya 1G Pemukiman yang perlu dilakukan karena panen ya sandang pangan papan ini kan sesuatu yang kemudian hajat hidup orang banyak yang harus dipenuhi dihadirkan oleh negara-negara harus ikut serta untuk mengantisipasi itu nah itu yang pertama segera yang kedua adalah tentunya bonus demografi ini secara aspek tinjauan sosiologi pedesaan nya arti manfaatkan untuk mendorong kreativitas Jadi mereka yang muda-muda ini Seharusnya memulai genjot ya Idol agar mereka mampu untuk berimprovisasi dalam aktivitas-aktivitas yang kemudian terkait dengan peningkatan produktivitas melalui sentuhan teknologi ya nanti kita akan belajar nanti di beberapa pertemuan di Anda akan melihat bagaimana kemudian peran teknologi untuk mendorong terjadinya intensifikasi yang kuat sehingga mampu memenuhi kebutuhan beban pasar domestik kita nah dalam tuh Ka'bah segera dalam kajian-kajian kelembagaannya bisa dilakukan melalui bisnis komunitas misalnya ya Jadi ini akan terkait dengan pertanyaannya Mas Lutfi tadi terkait dengan pendekatan untuk menyelesaikan kemiskinan dan pengangguran di pedesaan tetap pendidikan yang relatif lebih Amin Nah maka kemudian penting untuk menghadirkan kelembagaan bisnis komunitas Dalam rangka apa dalam rangka memperkuat ekonomi lokal ekonomi lokal ini di masyarakat ini kan banyak Kristus sional melalui lembaga-lembaga seperti bum Des koperasi seharusnya buncis dan koperasi atau lembaga-lembaga yang terkait dengan entitas lokal ekonomi misalnya itu perlu kemudian didorong OK Google memenuhi kebutuhan domestik di desanya kita kemudian sadar bahwa kebutuhan domestik di desa ini kan tidak bisa sepenuhnya dipenuhi oleh dalam sumberdaya Desa bagi misal kita punya desa-desa yang bertipe Logi pesisir misalnya kekuatan sumberdaya alam itu adalah di perikanan Ya udah punya kemudian di selesai yang bertipe Logi pegunungan seperti alami biasanya dengan komputer bekas yang guna seperti kopi kemudian namanya perkebunan membutuhkan waktu lama misalnya khususnya dan kita juga punya tipologi Desa biasanya kemudian areal daratan Dataran rendah yang kemudian bisa biasa ditanam di sawah padi yang bisa mensuplai kebutuhan beras bisa lebih masyarakat dari pengenalan kita terlalu tipologi-tipologi ini ini bisa membangun Suatu bentuk kerjasama yang semut rantai perdagangan atau Superjet 100 di pendek agar pencetus ya karena hasil pertandingan dihargai kemudian dengan sepeda jerih payah dia belum kedua adalah konsumen bahagia kenapa karena tangan ini relatif mudah karena kita kalau kita lihat bisnis Pangalengan bisnis yang kemudian menggiurkan ya ya angka yang kemudian sampai ke konsumen dengan angka produksi tool luar biasa semestinya Karya Sejati 100-150 bahkan ada 200% soalnya kalau Anda membeli telur ya di pasaran sekarang satu penulis satu butir itu seharga 1,5 1500-500 bertelur biaya produksi itu kan suaranya hanya 600-700 20-30 klasik fluktuasi apa namanya fluktuasi akan kenal gak pake nih apa namanya yang sangat bergantung disetor kenakan Mengapa kembali bisa naik menjadi 100-200 persen itu karena mata rantainya banyak middle management bermain ya Bahkan dalam satu hari Sabtu bisa dikemukakan bahwa alur mata rantai perdagangan pangan pangan merupakan kebutuhan kebutuhan pokok masyarakat itu bisa sampai 6 orang atau tujuh orang pemain jadi setiap pemain tune apa demi menambah value atau pos-pos dari nilai produk komoditas Nah dengan adanya tipologi-tipologi bisa tadi pakai ini bisa dibangun kerjasama dan memotong mata rantai ketika kita menghidupkan lokal ekonomi yang bernama bumdes atau koperasi atau sejenisnya peserta pun awalnya Hai nah artinya memotong para middle Man ini untuk meningkatkan daya bernama daya-daya Day harga komoditas Nah kalau kita kemudian mendorong dan mendorong penguatan penguatan itu secara otomatis secara otomatis kita bisa membayangkan bahwa ya kesejahteraan petani bisa kemudian meningkat dan konsumen to bisa kemudian senyum karena kenapa Karena yang bermain itu adalah pelaku-pelaku yang ada di desa dengan sendirinya maka daya beli masyarakat itu juga meningkat tukaran uang di desa maka jadilah kemudian desa sebagai pusat pertumbuhan ekonomi dan Nurul peredam ya satu paradigma baru tentang Desa pembangunan desa itu selalu menunggu perkembangan aktivitas produksi dan distribusi itu bisa menerapkan desa-desa gila dengan serta merta kalau kemudian daya beli dan kemudian income tinggal di masyarakat naik karena kemudian lemahnya posisi main-main yang karena banyak mengambil keuntungan bisa pertanian maka hendaklah kemiskinannya teratasi dalam aspek bisnis komunitas atau kemudian kalau kita kaitkan dengan bonus demografi dimana amsosya produktif kemudian akan banyak pakai Saya berharap ya lulusan lulusan IPB itu memang ahlinya harus ahli pertanian atau ahli komunikasi pertanian atau ahli sosiologi pertanian atau sistem perusahaan atau hari apapun ahlinya yang kemudian bisa mendevelop masyarakat kita untuk tumbuh dan berkembang ya yang demikian kalau kita berharap kemudian itu bisa paracendekia tulus lulusan pentingin mengepung Desa kerja bersama dengan orang Desta maka dengan sendirinya akan pemusnah sebab lebih Hai bahwa kalau angka kuantitatif kemiskinan yang ada di Indonesia saat itu adalah Angka kemiskinan yang kemudian tersebar di desa-desa kita jadi dengan demikian kalau gita mengembangkan bisnis komunitas mendorong kekuatan apa namanya kekuatan lokal ekonomi maka dengan sendirinya kemiskinan akan teratasi tentunya dengan catatan bahwa data-data kita harus kemudian memiliki tingkat presisi dan akurasi yang kuat nah bagaimana dengan SGM SGM ini sebenarnya yang menariknya adalah ketika pemerintah sekarang menguasai bicara tentang kampus boneka atau Merdeka belajar ya ini merupakan satu uang besar menurut saya untuk menghasilkan satu produk pendidikan informal pendidikan informal atau kasihin amal yang kita bersama-sama dengan masyarakat desa ya itu memperkuat skill atau keterampilan ada Pemuda Desa kepada warga desa nah pendidikan vokasi informal ini dalam kaitanya dengan kampus merdeka atau mereka belajar ini punya Jedah waktu yang luar biasa Jadi ada enam bulan nanti ya di dalam kurikulum Anda setelah KKN Anda bisa kemudian melanjutkan pengabdian di masyarakat ya entah itu pengabdian dalam bentuk menghasilkan produk bersama yang kemudian bisa di terjual bersama masyarakat ataupun menghasilkan satu sistem informasi atau menghasilkan satu sistem pertahanan masyarakat di desa atau kemudian menghasilkan satu kegiatan-kegiatan yang produktif yang bisa kemudian mengangkat ekonomi masyarakat Jadi anda bisa kemudian modifikasi onroad tuannya selama enam bulan belakangan bahkan juga dari hasil penampilan Anda Namun lapangan bisa belum j1s inner subskripsi yang tugas belajar Anda ya karena mengakhiri perkuliahan di bibit harus kemudian menyelesaikan namanya karya ilmiah yang bernama skripsi Jogja adalah bukan jadi banyak cara dan media kita bisa gunakan untuk menyelesaikan problem kemiskinan dengan juga menyelesaikan persoalan-persoalan pendidikan ataupun setiap di masyarakat mungkin saja ia mungkin saja para petani kita para pemuda bisa kita tidak mendapatkan gelar S1 seperti kita oleh ketiga diguncang kuliah formal ya ataupun kasih formal tetapi mereka ketika kemudian kita berita vokasi informal adalah keterampilan mereka meningkat itu saja cukup dikira apalagi kemudian diberikan garansi bahwa yang melakukan penguatan kapasitas untuk keahlian teknis ya tampilan itu adalah masih sesuai ini perlu dipenuhi jadi yang disampaikan kepada Mas muffin dan kawan kawan sekalian bahwa banyak arena atau banyak media yang bisa kita kemudian kembangkan kedepan untuk membantu orang-orang Desa Ih tidak bisa mereka melepas sendiri itu rasanya jadi fashion pemberdayaan penerbit adalah orang-orang Desa ya Ya harus disupport begitu orang warna orang luar like comment berkepentingan untuk mendorong atau SDM mohon desa dan ekonomi Az kira begitu pas lebih kalau ada yang mau ditambahkan silahkan ada yang belum dimengerti silahkan atau teman-teman lain ingin bertanya silahkan kita masih punya waktu berapa lagi karena Jeep Gosokkan waktu 32 menit lagi pak 9220 lagi Oke diskusi udah 30 menit nunggu ada lagi pertanyaan Pak izin bertanya Mas suryadana ya Iya Pak bener Sebenarnya Pak konteks suatu daerah itu disebut Desa itu dilihat dari unsur apa aja Pak misalnya mungkin dari pekerjaan atau dari pemukiman penduduk luas wilayah pembangunan di daerah tersebut terus kan Desa ini Tentunya karena perubahan zaman pasti berkembangan Pak Nah Pak emasnya Bagaimana sih satu desa itu dikatakan mungkin bisa berubah jadi standar Desa itu berubah menjadi daerah kota and atau daerah masih lebih besar dari BC itu seperti apa mungkin itu aja Makasih Wage Oke Mas Suryo ada lagi yang lain silakan set Kampung dulu silakan Bapak mau bertanya jagan ya saya Taufik Pak Dek rehna dengar bahwasanya Salah satu program dari pemerintah ya itu untuk meningkatkan perkembangan perekonomian dari orang habis adalah dengan diadakannya program Padat Karya itu yang mana program Padat Karya itu menyerap banyak tenaga kerja lebih suatu project-project Oh dari sebuah desa nah rasa sekarang kan ya enaknya adalah era digitalisasi Depag yang mana kita tidak bisa terlepas Khan dengar yang namanya teknologi gitu nah Menurut bapak bagaimana cara mungkin cara kita sebagai masyarakat kita bisa mengkorelasikan antara program itu program padat karya dengan teknologi itu sendiri untuk menunjang perekonomian dari masyarakat hidup kemudian yang kedua adalah apa saja gak mungkin potensi di desa yang bisa dimanfaatkan ataupun yang bisa dikelola untuk melaksanakan program dari pendaftar Yap sendiri Pak terima kasih oke Ada lagi satu engkau ini yang bertanya atau pada tidur kepada Masa saya Pak Oke seragam kemeja Pak saya ingin bertanya misi mengenai statement saya ya Pak Nah di zaman sekarang itu banyak Pemuda terutama kita sebagai mahasiswa Setelah lulus itu biasanya tidak turun lagi ke desa mereka mencari pekerjaan tak karena alasan yang pertama itu adalah financial Kak karena Financial di desa itu tidak terlalu tinggi seperti di kota Nafa mengenai program Padat Karya dan dana desa Pak apakah bisa para mahasiswa ini dijadikan alat oleh pemerintah untuk bisa mewujudkan program Padat Karya tersebut Pak karena seperti yang kita tahu ya pemerintah memberikan Dana Desa sebanyak 1 miliar tapi di dalam desa tersebut banyak masih banyak desa yang tidak ngerti untuk mengolah bagaimana sih oh Desa ini akan berkembang gitu Kak itu kan pak maksudnya jadinya walaupun desa mendapatkan uang tapi Desa itu tidak tidak mempunyai sumber daya yang berpotensi untuk mengelola desa tersebut Pak Nah pertanyaannya bisa tidak Syifa ketika KKN mahasiswa KKN itu diberikan di mana dari pemerintah dan perguruan tinggi negeri untuk bisa melihat potensi apa dan apa yang dibutuhkan desa-desa dan nantinya pemerintah akan memberikan apa ya sebuah sebuah pemberian sumberdaya ke desa-desa tersebut selama dua tahun yang nantinya bisa memberdayakan masyarakat tersebut dan nantinya masyarakat pemerintah itu tidak menghadirkan lagi bahwa mahasiswa atau para pemuda itu tidak mau terjun ke desa karena ada program nanti mahasiswa itu bisa terjadi desa dengan didanai oleh pemerintah itu Pak Oke Baik fotonya menarik semua ini ada lagi nggak yang cewek-ceweknya nih yang mau tanya p22 lebih ada Suryadharma sudah Taufiqurrohman Mega ada lagi nggak satu saya kjelaskan supaya supaya share entwine ada lagi Halo pada masa kayak gini jadinya nih Eh Pak Oke siapa Sragen namely Sagita Mimi 310 nasihat ingin bertanya mengenai tadi yang apa jelaskan dari pertanyaan musik untuk memberantas kemiskinan di desa itu Hai sumberdaya-sumberdaya nya banyak dan untuk apa Teh harus memutus rantai saya telur tadi telur itu Sebenarnya harganya 600 Kian berapa bisa jadi 100 sekian karena banyak rantai pembelinya gitu Hai Nah kalau kita putus rantai itu pasti ada orang yang kehilangan penghasilannya gitu setia dari enam orang itu kalau kita putus dari saat langsung keenamnya yang empat orang itu jadi kehilangan penghasilannya gitu kan Pak itu bagaimana ya Pak Mus solusinya harus saling lebih disebabkan bilang tadi saya sih penasaran nyoba yang diawali itu kata bapak untuk nanti yang mendorong pembangunan di desa bisa sistem itu adalah ibu-ibu Maksudnya seperti apa ya bukti ya Pak ini begitu bisa mendorong Desa itu sistem itu dengan Seperti apa terus Satu lagi mengenai perkuliahan apabila kita mengalami masalah jaringan eh konfirmasinya seperti apa Ya maksudnya kalau misalkan kita mengalami masalah jaringannya dari awal sampai akhir gak bisa mengikuti dan sama sekali itu akan ada perkuliahan pengganti atau bagaimana Terus kalau misalkan masalah jaringannya di tengah-tengah atau di akhir-akhir gitu itu bagaimana ya Pak langsung Konfirmasi aja atau bagaimana Makasih Terima kasih makasih ya mbak Sagita baik mulai dari Surya Surya meningkatkan Pak Desa gimana sih batasnya sebagai Desa kemudian Bagaimana dengan program padat karya yang ada sekarang baik ah yang pertama tentang desa-desa ini punya batas-batas tertentu dan ini sangat-sangat kuantitatif ya yang pertama tergantung dari paradigma kalau kita pelajari Happy pembangunan yang sangat positivistik selalu mengindikasikan bahwa disitu adalah ruang kedua yang kuat adalah ruang pertama jadi Centrum adalah very-very adalah Desa kalau ada kepintaran itu ada di kota kebodohan pada di desa kalau kesehatan pada di kota kemudian kemiskinan pada di desa ya kalau kemajuan atau luar dari kota maka kemunduran pada di desa kita akan mempelajari nanti Bagaimana pendamaian pandangan ini selalu menitikberatkan kepada support di nasi bagi dieser tapi sehingga tidak demikian hari ini hari ini dengan adanya Desa orang berbondong-bondong untuk berubah dari Kelurahan menjadi biasa karena dia mendapatkan dana desa tetapi dipakai sekarang parameter-parameter adalah biasanya kepadatan penduduk kemudian namanya atreming syukur atau trend mata pencaharian dan seterusnya Jadi mereka yang dianggap kota itu adalah ketika mata pencaharian warganya sebagai besar sebagai pekerja sektor maupun informal buruh harian lepas dan seterusnya baju dibandingkan dengan petani atau kemungkinan kemudian perkembangan desanya aspek pemukiman dan Perumahan itu relatif lebih lebih padat dibandingkan dengan Desa juga mukanya serat sangat-sangat bioskop saya nah kalau ditanyakan adalah Apakah ada ukuran-ukuran yang pasti tentang dasar ini segera Ada yang lagi yang pasti ya desa adalah sebenarnya entitas simbolik yang kemudian didalamnya ada ruang Interaksi yang kemudian bisa membangun kemampuan mereka ke dan keberdayaan mereka Ah tidak lagi kemudian kita sumbaga mau disitu adalah support nasi dari kota atau seri dari Centrum kota cuman memang aturan main yang kemudian ditetapkan oleh pemerintah melalui Permendagri No turun ke dalam negeri itu lalu kemudian menikah secara aspek kuantitatif ya copy tadi kepadatan penduduk kemudian juga pemukiman ini Hai pencapaian khususnya kalau dianggap itu sudah padat ya diperbincangkan untuk kemudian masuk kedalam areal Kelurahan kau dianggap sudah kemudian levitt masyarakatnya buka di sektor pertanian diarahkan kepada Kelurahan seterusnya dan itu kan lagi itu segera tidak tidak seperti itu bulan kedepan ya karena ini terkait dengan paradigma cara berpikir kita tentang Desa nah bagaimana Sebenarnya saya dia biasa-biasa yang kemudian diberikan lanjut kewenangan kepada pemerintah Desa untuk merumuskan mereka mau masuk kelurahan atau Desa kalau ada masuk kelurahan anda tidak dapat dengan Desa Anda kemudian masuk ke desa-desa jadi segera batas-batas Ini masih masih masih sangat dinamis ya cuman hari ini yang dipakai oleh pemerintah negara kita yaitu adalah berkat dengan jumlah penduduk Kemudian oleh peliput masyarakatnya infrastruktur ya bangunan dan seterusnya Hai dari jumlah reseptor yang ada di situ ya kalau ada mal-mal ya Bisa peledakan Semoga bisa lagi tapi kota padahal dulu diam dong itu sangat terkait dalam perspektif tadi akan menempatkan desa sebagai sebagai ruang atau pamer uang kedua ya diberikan kepada karya ini menarik nanti saya kaitan dengan namanya pertanyaannya sohim tentang potensi desa serta Mega ya dan Sagita mengenai mata pencaharian Ini hasilnya ah oleh karya itu adalah suatu aktivitas yang lebih mendorong kekuatan energi yang ada di warga desa ketimbang ketimbang Capital nah mengapa demikian karena kerja-kerja chord lagu gotong royong ya pisang dapat dikaitkan dengan teknologi sekiranya bisa sangat mudah dan bisa sebagai misal ya di desa kita sekali Memang diakui kepemilikan lahan itu atau dibawah satu hektar rata-rata kepemilikan lahan di bawah 1x kalau kita berbicara mengenai efisiensi dan setelah politik farming misalnya dalam kerangka untuk ekonomi Desa maka dapat dipastikan itu tidak layak tetapi tetapi kalau kita membaca tentang ini ini buku-buku lama ya ini buku lama ya pulangnya tentang pembangunan semesta berencana ini baru dulu saya dapat dua minggu yang lalu dari kawan ya Dan satu buku lagi nih menarik tentang tanda seni bertani urusannya jam delapan turbox yang kemudian menggunakan pencurian Oh ya minggu ia mengatakan ia Sebenarnya ada paradigma yang berbeda karena kita kita kemudian berpikir bahwa itu lebih baik dibandingkan pada karya tetapi infeksi kemudian yang memberikan kontribusi keuntungan to bagi kalau padat Carilah bagi warga masyarakat desa sebagian besar kalau kemudian padat menyukai kedua kepada pemilik modal atau Capital kaum kaum kapitalis satu industri yang memproduksi genteng orang kepada banyak orang diuntungkan pendekatan kapital pada Kapten Kaulah segelintir orang yang nah petani-petani menurut John Locke mengatakan bahwa Hai kalau kita kemudian efisiensi yang terjadi dalam rangka meningkatkan potensi ekonomi masyarakat maka yang pertama yang harus dilakukan itu adalah melakukan pengorganisasian jadi yang kecil-kecil ini harus diorganisir yang kecil-kecil harus diorganisir nah lalu kemudian dilakukan tindakan perusakan ketika sudah diorganisir maka kita harus memutuskan komoditas pilihan engkau 9 Apa itu menerus melakukan dari situlah kemudian analogi bermain Mas Surya dan Mas Taufiqurrahman jadi padat karinya bukan berarti anti teknologi atau tidak menggunakan teknologi hanya menggunakan fisik manusia itu demikian tapi disiplin operasi tapi inovasi ngusir inklusif itu adalah mereka mudah melakukan dengan keterbatasan yang dimilikinya b**** contoh kasus misalnya level penuh gizi yang dilahirkan oleh PBB yang kemudian bersifat adaptif Terhadap Tingkat pengetahuan dan pendidikan masyarakat itu bisa ditransfer untuk mempercepat atau meningkatkan produktivitas dimiliki oleh petani ini cetakan satu lahan-lahan mereka itu tidak bisa dikerjakan sendiri tapi konsolidasi konsolidasi secara baik nanti ditopang dengan kembali ekonomi lokal yang kuat maka kemudian dia di internet teknologi-teknologi apa teknologi sesuai dengan kebutuhan sebagai misal IPB punya bagi inovasi-inovasi Innovation terkait dengan Apa nama pertanian pertanian bibit nih kemudian budidaya seterusnya Faisal inovasi seharusnya ya Ketika itu terjadi konsolidasi dan introduksi teknologi masuk maka peran-peran multi akhir-akhir penting kita teguh bercerai MP3 ya jadi perempuan Utopia mereka harus diberikan transfer teknologi Innovation kuat agar kemudian produk tanya tercapai itu yang harus kemudian didorong disamping ketika kemajuan Eropa benzero pemasaran maka saya berpikir bahwa untuk mempermudah dan memberikan menemuinya kebahagiaan bagi konsumen dan jaminan bahwa apa yang mereka konsumsi itu adalah lebih lebih terjamin kesehatannya karena itu diproduksi oleh kami maka marketplace misalnya atau sistem penjualan itu harus terkonsolidasi melalui teknologi itu sendiri jadi sini ruang-ruang para para pemuda-pemuda atau para mahasiswa ini mengambil peran di ketika barang-barang itu Mbak kemudian di apa namanya dikalkulasi ya eh berapa persen dari total produksi dukungan untuk kebutuhan di dalam desa yang kemudian lebih hanya terus dipasaran maka ini ruang pertemuan teknologi yang bisa dilakukan selain pahit teknologi budidaya yang ingin yang ngapain meningkatkan produktivitas jadi sangat baik hal seperti kemarin kami dengan kan Rajib yang menginisiasi tentang kemitraan 4.0 di kemitraan 4.0 itu adalah salah satu instrumen untuk membuka masyarakat agar tidak distras jadi rasa ketidakpercayaan itu dihilangkan melalui teknologi lagi ngapa melalui kitab membuatkan teknologi yang bisa dibaca oleh oleh petani dan bisa dibaca oleh korporasi misalnya atau dustri ya Ayo kita transparan nyesel Amerika misalnya syuting kemitraan itu hanya diperoleh ya informasi sekuat mungkin dari yang Industri atau corporate transfer pengetahuan pakaian kemudian merekalah lahir dan itu tidak diberikan kepada petani Nah dengan kehadiran teknologi yang bisa dibaca oleh petani dan bisa dibaca oleh penerimanya misteri itu bisa kemudian saling melihat melihat kok ternyata produksi Saya misalnya saya perlu sekian ton kemudian diantar ke industri-industri juga kemudian mengatakan putuskan tol tidak ada lagi Kemudian terjadi penurunan kualitasnya seterusnya sehingga hiduplah kemudian yang bernama Samudra sosial menurut sial kepercayaan itu bisa dibangun dan teknologi ini banyak ruang yang kemudian di jahit kita lakukan tetapi ingat Mas Taufik kurahman tunggu Hai suryamega dan Sagita semua ini sangat tergantung dari pemahaman tentang masyarakat dan desa kita itu tentang potensi desanya Nah sekarang enggak instrumen awalnya enggak disuruh nanti saya belikan mau kita punya jadi awalnya instrumen yang kemudian digunakan untuk membaca potensi desa yang akibatnya tadi Dana Desa terhubung cuma ingin menyajikan ini semoga dilihatin ini bahan banyak kanban Nanti punya kita di dipenghujung tetapi saya ingin menyampaikan suatu informasi penting ketidak pemahaman kita tentang potensi karena tidak ada instrumen yang bisa menggambarkan terbaik potensi desanya nah Untuk itu saya dan kawan-kawan dulu sewaktu saya jadi kepala PSP3 menginisiasi dan namanya data desa presisi anda bisa pembersihan data yang kemudian silkan bersama warga desa melalui apa melalui pendekatan spasial ia ini ada 33 datanya Ini ada pendekatan spasial and pendekatan numerik sensus dan ada pendekatan kualitatif dengan menggunakan 100 metodologi yang tergabung dalam teknologi apa namanya aplikasi Bali apa menghasilkan melalui Drone ptolemy pink ini ini satu-satu pendekatan yang kami hasilkan untuk untuk membaca potensi yang ada di desa ini ini adalah tes kami inovasi kami apa dompet sepatu redwing itu adalah pendekatan koersif dan semua orang yang menempatkan relasi antarmanusia dan dimensi dimensi spasial teknologi kita pakai spasi sensus semuanya ini sebenarnya ini bisa menggemparkan Apa yang disebut dengan tujuan pembangunan yang meliputi lima aspek-aspek tanam papan dan pangan aspek Pendidikan dan Kebudayaan aspek kesehatan aspek pekerjaan dan pembinaan sosial aspek kehidupan sosial dan peruntungan Anda ujungnya kemudian adalah selanjutnya gini kemampuan Desa ini melahirkan suatu data presisi yang seperti ini ini seperti ini jadi Desa kemudian ganti akan tahu potensinya kau ini teh mimpi kita lihat ini ini ada-ada ada penggunaan lahannya di desa ada yang yang senyum sajikan potensi tentang pertanian palawija yang warna hijau hijau muda hijau tua tentang kebun campuran dan lahan serangan mereka satu pesawat nah terlihatlah Disini yang warna warna warna hijau tua dan hijau muda itu terlihat banyak di beberapa satuan Rukun Warga yang ada di masyarakat kita di RW 12 ini banyak yang warna hijau tua kemudian ada rw14 ada juga yang kamu tanam palawija nah secara existing tergambar kemudian potensi ekonomi yang ada ini kalau kita ingin menghidupkan Desa Sukamantri ini sebagai kekuatan ekonomi pertanian yang berbasis potensi desanya maka bangunlah kebun campurannya bangunlah kemudian palawija nya bangunlah kemudian bisnis-bisnis yang terkait dengan pertanian dan seharusnya badan usaha milik desa atau lembaga apapun namanya itu harus mendorong kekuatan ini Nah sekarang pertanyaan Apakah kamu ini bisa dihasilkan oleh orang desa ini memang rumit dikasih kalau tetapi tidak mustahil depannya bisa dilakukan maka pertanyaannya megang menarik lulusan ya ya lulusan kemudian apa namanya apa namanya pemuda-pemuda ini kenapa tidak mau kemudian kembali ke desain karena tidak ada uang yang beredar di desa Padahal anda harus kemudian tahu ya ya ini saya mau sampaikan kepada anda ya Anda harus paham bahwa kekuatan domestic consumption di masyarakat itu kalau biasa ini salah satu Desa jalan misalnya nih lebih presisi menghasilkan kebutuhan ada 26 jenis makanan yang dikonsumsi oleh desa Sukamantri warganya ya dan brush itu 9880 on pemula daging ayam blog buat counter Bulan telur ayam 15,9 puluh dua tonton bulat tahu 30,8 6 ton perbulan MP 26 kodok n perbulan jeruk 12,7 tondowulan paya 16,5 Stone perbulan pisang 1408 perbulan cabe 1200 sangat banyak uang Kalau diangkakan antar rupiahkan semua ini ini uang yang beredar biasa-biasa sekali sebenarnya Tapi ini bisa mampu di dihasilkan oleh orang-orang desa-desa dan orang-orang desa-desa saya kemudian berpikir bahwa kesalahan itu karena ketidakmampuan membaca situasi dan kondisi potensi ekonomi Desa Nah makanya butuh instrumen tugas sebagai seorang pengganti itu adalah yang memberikan informasi tentang itu memberikan informasi mengenai apa yang kemudian harus dilakukan oleh organ Desa untuk kemudian Hai biasa menjadi surga bagi pemuda-pemuda nya ketika ini saya sampaikan kepada orang desa mereka kaget kaget Kenapa karena mereka melihat gur biasa potensi kita ini kalau kita bangun kekuatan ekonomi kita di pertanian melangkah Sejahtera mas agar kita nah ini yang yang yang yang menjajakan Mengapa kemudian orang desa dan tidak kemudian sebagai ketua ada menarik ketika pandemic Opick 12 pandemic Open 19 ini memberikan cerita yang sangat penting bagi kita bahwa pemuda-pemuda kota yang tinggal di bermigrasi atau berpindah ke kota dalam mencari dalam rangka mencari namanya kehidupan dan menjadi buruh harian lepas di kota itu jumlahnya ratusan ribu orang kemarin balik ke kampung masing-masing dari Jakarta Hai kota-kota besar ya bakal Nu saya ada jutaan lah itu ada jutaan rumah kebalik pernah kenapa karena pertumbuhan ekonomi dan ketidakmampuan industri-industri di Kuwait lalu menghidupi mereka kembali ke desa Tapi sayangnya kemudian mereka tidak ditampung lebih karena kebijakannya tidak sesuai nah ini kemudian saya kalau anda melihat jejak rekam digital komentar-komentar saya ketemu mengungkapkan diawal-awal Lockdown ketika pandemic opini melanda Indonesia sampai ke bawah seharusnya dana desa yang sebanyak 1,5 milyar Ata itu dialokasikan kepada dua hal yang pertama adalah hal pertama dalam melakukan tes penala wanitanya lawan yang tidak nampak dipermukaan ya kita bisa terlihat oleh mata maka sesuatu Halo tes-tes populasi desa-desa populasi dia saya tuh jangan basis individu tapi biasanya keluarga Karena kita berpikir virus ini kan pola nya kalau penyebarannya satu orang bisa menjadi tiga dan sekarang lebih ac181tu orang itu setan adaptasi grup ini kucing ras ini nah saya berpikir bahwa Bagaimana gembur Dede mengantisipasi kekuatan kita terhadap penyerangan Presiden melalui aspek teknis adalah uji klinis atau tes ngepet atau sulap kalau suatu sekarang 1,2 juta populasinya vitamin 10% dari 1000 kaga beratus-ratus kali sejuta itukan hanya sekitar kurang lebih 100m jutaan lah itu sedikit itu beli 1,5 m 39 kasihkan untuk floor biasa 70 persennya untuk apa untuk mendevelop ekonomi desa yang berbasis pertanian Hal ini dilakukan karena pemerintah ragu tentang hal tersebut seandainya yang 800-an ribu sampai jutaan orang itu pemuda yang kembali SMS kapan itu dibuatkan Padat Karya untuk mudah menanam pangan Regita kemudian melawan apa namanya melawan bukaan terjadi sebentar lagi akan terjadi apa namanya krisis pangan di Indonesia itu bisa teratasi dari awal kalau kita mulai dari bulan tiga kemarin kita sudah bisa dua kali panen tapi ini ya untuk raison tugas ya tapi kenyataanya tidak demikian Nah itulah terkait dengan pemahaman kita tentang bagaimana membangun satu konsepsional regulasi alternatif diverifikasi berpihak kepada orang biasa Nah untuk itu teman-teman sekalian ketidakmampuan atau putih langganan ke biasa untuk kembali ke desa karena tidak ada seperangkat kerja-kerja afirmatif yang berpikir yang dilakukan oleh pemerintah dan para para para sport sebelah atau para akademisi yang yang ada nah saya sudah sudah berbicara enam bulan yang lalu tentang bagaiman Menganti mengantisipasi koleksi ekonomi dan berbakti babak copy 19 ini Nah kalau itu tadi masih kita banyak orang desa pemuda-pemudi takkan kembali ke desanya dan tentunya ini aku dukung regulasi nah Sagita Bagaimana pak Oke dengan peran BUMN dorong mahasiswa misalnya ya perannya sangat bagus dia sangat baik nah ini saya sekaligus promosiin Iya kepada anda semua ini Nah teman-teman sekarang sebutan Saya lagi diminta sekarang diangkat sebagai wakil kepala LPPM IPB the f*** out bagi PB goes to field tentang membangun dapat diprediksi ini saya katakan tadi pernyataannya Surya pertanyaannya Surya Oh iku Rachman dan Mega the Sagita ini jawab kita harus butuh yang baik untuk menghasilkan program yang baik Indonesia tanpa data kita ke mengira semua dalam konteks inilah kemudian kita butuh satu data bisa presisi nah ini kita lagi Open rekrutmen Anda kalaupun punya waktu bisa terlibat di sini ya Ini bisa di lebih Istagram saya juga sebenarnya dan YouTube saya nantinya nah di open rekrutmen ini kita punya ya apa yang kemudian harus dilakukan oleh oleh oleh mahasiswa-mahasiswa ini bisa membantu desa untuk menghasilkan zat bisa bersih agar tadi karena biasanya itu terlalu Kasih dengan baik kemudian warga yg paham bahwa inilah potensi kita untuk G.NA gerakan Ingat dipasifkan saya punya punya ide nanti lebih harus punya kemampuan untuk menempatkan satu sarjana satu desa atau 11 Master magister sains ini 1 Kecamatan untuk membantah membantu bagaimana desa-desa ini merancang program-program yang kuat yang sesuai dengan konteks kemajuan usahanya dengan terakhir dari punya edan dari pertanyaannya susah Gita basagita Kenapa kembali ibu-ibu sebagai fokus karena ibu-ibu rahim penuturan waktu banyak ya yang punya kemampuan untuk mensosialisasikan potensi-potensi bisanya agar kemudian anak-anaknya itu itu tidak berpindah ke otak agar kemudian ibu-ibu telah mengatakan bahwa masa depan kehidupan itu ada biasa bukan di kulkas ya Selain curahan waktu tentunya juga adalah tentang C Oh ya kekuatan saving potensi fb-nya dimiliki oleh ibu-ibu dibagikan yang bapak-bapak kalau Baptis lebih kuat nyentuh mulkan duit ke libur menyimpan duit ya kekuatan Saya pingin kemudian digunakan sebagai basis ekonomi lokal Sundanya hal-hal itu kemudian bisa kita kembangkan dengan baik dan dengan cepat ia tak kira itu yang yang yang bisa saya sampaikan teman-teman sekalian dhanraj sudah 90 ya ya tetep Saya ingin menutup dengan 11 apa namanya satu kenyataan bahwa Indonesia kedepan itu masa depannya di desa tapi mimpi nih ya mimpi nih boleh tahu Ji boleh tahu 10 tahun datang ini kalau Anda kemudian tidak mendukung my saya ya atau tidak menyetujui pandangan saya maka ada ketentuan ketinggalan ya Mengapa sih katakan masa depan Indonesia biasa atau disitulah sumber kehidupan sebagai kepada kehidupan yang kemudian beranjak dari namanya kebutuhan semua kebutuhan semua-semua apaan semua orang di dalamnya kebutuhan semua orang dalamnya wasallam Palm Safitri membutuh Padang Bung Karno pernah mengatakan hidup matinya suatu bangsa sangat tergantung dari tangan Jadi kalau klik bisa menguasai pangan maka kita memerlukan kesungguhan nasi bahkan akan kolaps dari pertarungan dunia yang ada saat ini Nah katanya cuma satu Jika anda ingin kemudian menjemput masa depan itu ada di desa maka Belajarlah tentang Desa sebaik mungkin anda sebagai seorang komunikasi tidak hanya kemudian di pendamping penyuluh tetapi juga bisa menyambungkan rempeyek intermediary dan perempuan menjembatani brazing ya April perlu dilakukan oleh desa dengan tentunya bassnya data ya karena kedepan saya menduga dan berhipotesis bahwa program-program yang tidak berbasis riset atau informasi atau data agar menjadi program-program yang bernama yang tidak memiliki manfaat ya dan akan tergantikan dengan program-program inovasi riset dan itulah kita lakukan di Selamat datang di suatu proses pemeriksaan kliennya akan bisa menjembatani menjadi orang yang sukses dan berpengaruh serta memiliki arti dalam sejarah perkembangan Indonesia depan Demikianlah saya akan wajib Terima kasih teman-teman sekalian atas ada sepenuhnya atas statusnya ya mendengarkan Portland kami berukuran gak bosan Hai banget Kalau bosan silakan tidur dan stop video Nah Ibu Saudara anda tidak bosan kita bisa kemudian berdiskusi dari saya terima kasih itu saja sampai jumpa di pukulan berikutnya Selamat bergabung di Metropolis putusan Kalau anda ingin melihat profil saya bisa searching di Google ketik filsuf kemudian biasa akan anda temukan Bagaimana gagasan-gagasan tentang desa atau kemudian Kalau anda ingin menemukan pemikiran saya tentang biasa maka Bacalah buku involusi Desa sistem nulisnya itu kumpulan 10 tahun terakhir gagasan saya mengenai bagaimana masa depan Desa Terima kasih Bu Hi Ho