Yuk jadi bagian dari dakwah kami dukung operasional dakwah dan sosial kami raih pahala amal jariah yang terus mengalir sampai hari kiamat asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalikumsalam Alhamdulillah lisan kita selalu memuji Sang Pencipta Allah atas segala nikmat yang dilimpahkan kepada kita terutama nikmat Islam dan iman karena dengan Islam dan iman kita jadi mengenal Siapa Tuhan kita Allah dan kita tidak perlu mencari tuhan-tuhan lain pada saat mata kita melihat ke langit apapun yang bisa dijangkau oleh mata kita dan tidak bisa dijangkau begitu juga di atas bumi dan di kedalaman bumi dan kedalaman lautan yang bisa terjangkau atau tidak terjangkau oleh mata kita penciptanya adalah Allah dan Islam yang memandu untuk beriman kepada sang pencipta ini dan ini nikmat yang sangat besar sehingga kita akhirnya hanya mengikuti jalannya saja mengerjakan apa yang dia perintahkan menikmati apa yang dia halalkan atau Bolehkan dan meninggalkan semua apa yang dia larang maka kebahagiaan di dunia ini akan terpenuhi dan puncaknya akan mendapatkan balasan terbaik di akhirat sana belum lagi nikmat kesehatan kekuatan kesempatan dan segala macam hal yang Allah subhanahu wa taala perintahkan kita untuk menikmatinya dan bersyukur Allah subhanahu wa taala menjadikan kalimat syukur sangat mudah untuk diucapkan dan dijanjikan kalau mengucapkan kalimat ini dengan niat bersyukur semua nikmat itu akan dipertahankan bahkan ditambah oleh karena itu jadilah sosok muslim dan muslimah yang selalu membasahi lidah dan bibir mereka dengan kalimat Alhamdulillah selanjutnya kita panjatkan salam hormat kita kepada utusan Allah Nabi Besar Muhammad Sallallahu Alaihi waa alihi wasahbihi wasallam sebagaimana Allah telah perintahkan kita untuk mengucapkan salam hormat tersebut dan juga tentunya sebagai balas jasa dari kebaikan manusia terbaik ini yang telah menghabiskan 23 tahun dari masa hidupnya 13 tahun fase Mekah semuanya dengan siksaan gangguan hinaan dan juga puncaknya diusir dari kampung halamannya dan kita tahu bagaimana Pedihnya kalau seseorang diusir dari kampung halamannya serta juga 10 tahun fas Madinah penyempurnaan penerimaan wahyu sampai akhirnya agama ini sempurna dan bisa sampai kepada kita dan akhirnya menjadi panduan hidup kita saudaraku seiman di awal pembukaan tablig akbar ini saya akan menjalankan sabda Nabi alaihialatu wasalam hadis yang masyhur Man la yaskurunnas la yaskurullah Siapa yang belum berterima kasih pada manusia maka belum berterima kasih pada Allah saya tidak bisa menyebutkan satu persatu siapapun di antara ikhwat dan akhwat kita yang sudah terlibat sehingga terjadilah dan Berjalanlah dengan baik tabligh akbar ini semoga Allah ikhlaskan niat jadi saya cuma mengucapkan jazakumullahu Khairan dan juga saya duduk di sini hal yang lain bukan karena saya lebih tahu daripada teman-teman sekalian tapi karena menjalankan firman Allah subhanahu wa taala wakir faikul mminin saling memberikan peringatan karena peringatan sangat bermanfaat bagi orang-orang beriman juga menjalankan sabda Nabi Alaihi wasam agama ini semua nasihat dan juga karena teman-teman panitia mengundang saya maka kita menjalankan sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Salah satu hak Muslim terhadap muslim yang lain ahansahlahu kalau dia minta nasihat maka berikanlah nasihat kepadanya juga dari sisi lain saya mengajak diri saya Dan jemaah semua yang hadir agar mengikhlaskan niat karena Allah subhanahu wa taala kita hadir di sini kalau tadi ada niatnya karena seremoni saja ingin melihat dan coba-coba atau misalnya Maaf testimoni atau seremoni hanya mau coba atau hanya karena diajak oleh orang lain meramaikan saja maka ubah niatnya tidak usah lihat siapa yang menyampaikan tapi apa yang disampaikan kalau itu benar qallah Q rasul yang merupakan inti dan sumber utama agama ini sesuai dengan pemahaman ter dari para sahabat dari tabiin tabiiin yang terus mewariskan kebenaran Wahyu tersebut menukilnya dengan sanad-sanad yang benar maka dengarkan dan terima Oleh karena itu teman-teman sekalian ikhlaskan niatnya dan kata nabiahu Alaihi wasam karena majelis ilmuah sebuah ibadah Beliau mengatakan ikhlas karenanya majelis ilmu ini majelis yang mulia dan sekaligus juga sebelum kita masuk ke tema tabligh akbar Islam dan kekayaan Saya ingin mengucapkan kepada atau menyampaikan kepada para asatidah yang mengajar di maahad ini begitu juga para santri yang sedang melanjutkan penuntutan ilmunya dan bagi teman-teman yang di luar daripada maahad ini yang datang secara khusus di kota ini di masjid ini untuk menghadiri tablig akbar karena niat ilmu ini adalah perbuatan dan kegiatan yang paling mulia di muka bumi tidak ada yang mengalahkan dari menuntut ilmu agama Sehingga kita lebih mengenal Tuhan kita Allah subhanahu wa taala kita lebih tunduk dan khusyuk serta muncul rasa takut kita kalau amal-amal Saleh kita masih kurang sehingga kita selalu semangat dan konsisten atau istikamah menjaganya dan kita takut melakukan pelanggaran-pelanggaran karena akan dihukum maka itu tujuan daripada ilmu Allah subhanahu wa taala mengingatkan dalam ayat yang sangat masyhur dalam surah Fatir ayat 28 innama yaksallah Min ibadihil ulama Innallaha azizun Gofur sesungguhnya yang merasakan kedekatan kepada Allah subhanahu wa taala kekhusyukan rasa takut rasa cinta kepada sang pencipta adalah para ulama dan Allah Maha Mulia juga Maha pengampun tidak mungkin kita sampai pada level ulama yang sangat dekat dengan Allah Azza waalla yang sangat takut dengan Allah khusyuk dengan Allah kecuali kita mulai dengan selalu menghadiri majelis ilmu Baik itu dengan cara majelis ilmu seperti ini atau formal di kelas dari mulai SD atau ibtidaiah Tsanawiyah Aliah sampai ke kuliah semua itu adalah cara agar kita sampai kepada level ulama dan tidak ada orang yang dilahirkan dalam kondisi Alim semuanya harus melalui proses belajar dan dalam Islam tidak ada kata cukup untuk belajar Abu Yusuf rahimahullah seorang murid Abu Hanifah Beliau pernah berselisi pendapat dengan salah satu sahabatnya tentang salah satu hukum dalam Bab warisan kemudian setelah mereka beraduargumen ternyata Abu Yusuf merasa dirinya ya keliru dan temannya yang benar tetapi pada saat itu mereka sudah berpisah dan di masa itu tidak ada alat komunikasi kayak kita sekarang Maka Abu Yusuf terus mencari temannya di mana temannya itu dia tidak tahu sampai akhirnya tiba masa di mana Abu Yusuf akan meninggal dunia dan sudah diranjang kematian sudah tinggal menunggu sakaratil maut saja maka temannya ini dengar dan datang setelah Abu Yusuf lihat di atas seranjang kematian dengan sangat sem angat dia tersenyum menyambut temannya tersebut dan mengatakan kepada temannya Masih ingat enggak dulu pernah kita berselisih pendapat dalam Salah satu masalah di bab warisan dan setelah kita berpisah saya menemukan argumentasi kamu atau dalil kamu lebih benar maka tolong ajarkan kepada saya diranjang kematian dia masih minta untuk menuntut ilmu jadi tidak ada kata batas maka temannya mengatakan wahai Abu Yusuf anda sudah di atas ranjang kematian nanda-tanda jelas sudah sakit sudah sangat tua maka syahadatlah kata dia saya sudah syahadat tapi saya meninggal dalam kondisi mengetahui ilmu dan argumentasi itu atau dalil itu lebih saya cintai daripada saya meninggal dalam keadaan saya tidak tahu maka akhirnya Abu Yusuf pun menghafal dalil dalil yang disampaikan oleh temannya di akhir hidupnya di atas ranjang kematian dan setelah temannya mengatakan Setelah dia menghafalnya saya pun pamit keluar baru saja kakiku tiba di pintu rumah Abu Yusuf sudah terdengar tangisan keluarganya karena Abu Yusuf telah meninggal dunia tidak ada kata cukup menuntut ilmu bagi seorang muslim bagi teman-teman para asatizah yang sudah mengajar bukan berarti anda sudah menjadi Ustaz lalu anda merasa cukup jangan cukupkan diri dengan buku yang kita bedah misalnya anda mengajar hadis mengajar tafsir mengajar akidah mengajar bahasa Arab lalu kita mengatakan inilah kurikulum Saya cukup dengan ini saja sehingga sekian tahun tidak pernah sama sekali mengembangkan ilmu ya ini keliru tidak ada kata cukup di sini kita harus terus menggali dari buku ke buku lain dari kitab-kitab yang lain dari syekhsyekh yang lain atau guru-guru yang lain begitu juga dengan para santri bukan berarti tamat dari pesantren Oh saya di alfurqan dari Ibtidaiyah Tsanawiyah Aliah atau SMP SMA misalnya sudah selesai sudah cukup saya Sekarang saatnya untuk mengambil jurusan umum dan tidak perlu lagi belajar agama ini keliru Subhanallah saya pribadi dari SMP dulu masuk di pesantren di Kota Makassar kemudian SMA kemudian S1 di kota Madinah setelah selesai sempat muncur di benak saya pikiran itu Oh sudah selesai sampai S1 sudahah cukuplah gitu kan mungkin ini sudah cukup bekal untuk ee belajar agama Subhanallah justru saya tamat dari tahun 1998 dari S1 di Madinah setelah terjun di lapangan dakwah sampai hari ini saya makin merasa ilmu itu masih belum ada apa-apanya masih saja Setiap kali mau isi tablig akbar ceramah masih harus murajaah masih harus menambah perkataan-perkataan para ulama dan masih banyak Setelah belasan tahun atau sudah mungkin diangkat diangkat 20 tahun lebih kami tamat dari S1 itu masih saja saya merasa ada saja perkataan para ulama Salaf ada saja di antara penjelasan dan penjabaran para ulama tafsir tentang ayat Alquran tentang hadis-hadis Nabi sallallahui wasallam yang belum kami ketahui Oleh karena itu jangan per merasa cukup dan puas dengan apa yang dimiliki tapi terus belajar sampai kita meninggal dunia siapun teman-teman sekalian yang diberikan ilmu agama ini diberikan kesempatan kayak sekarang duduk di majelis seperti ini Ya baik itu pendatang dari luar Pesantren ataupun dari maahad pesantren ini santri ataupun Ustaz itu berarti Allah menginginkan kebaikan buat kita Allah akan memberikan hikmah atau pemahaman ilmu agama ini kepada siapun yang ia cintai dan dan orang yang mendapatkan ilmu itu walaupun sesaat dia dengarkan itu sebuah karunia yang sangat luar biasa Bagaimana Allah jelaskan dalam surah Albaqarah ayat 269 ytil hikmata Yasya W yal hikmata FAQ Uti khairon ksti W yakaru illa Ulul Albab kata Allah subhanahu wa taala Allah memberikan hikmah ilmu agama ini keinginan untuk duduk untuk mempelajari untuk mengulang-ulanginya untuk menghafalnya untuk mengajarkannya itu namanya hikmah pemahaman yang dalam tentang al-qur'an dan sunah ini kepada siapa yang diinginkan jadi Allah Sedang menginginkan kebaikan buat kita dengan kita datang ke sini saya mengisi materi anda semua mendengarkan dan Kita Sedang membahas qallah Q Rasul ini sebuah hal yang luar biasa berarti Allah Sedang menginginkan kebaikan untuk kita hadir seperti ini dan siapa yang diberikan Hikmah itu walaupun sesaat hanya mendengarkan sebuah ayat sebuah hadis sebuah perkataan ulama yang bisa menambah iman nya atau membuat Dia menjauhi perbuatan dosa maka itu adalah sebuah kebaikan yang sangat luar biasa Allah mengatakan dia telah diberikan kebaikan yang banyak dan sayangnya ya tidak akan mengambil pelajaran dari semua itu kecuali orang-orang yang berakal saja bega kita tahu bagaimana Allah subhanahu wa taala menjelaskan tentang keutamaan Jihad sangat luar biasa untuk membela agama Allah bahkan orang mati syahid itu masuk surga tanpa his dan Sekian banyak keutamaannya tapi Allah menyamakan antara jihad itu dengan menuntut ilmu berperang di jalan Allah dengan menuntut ilmu Allah subhahu wa taala menjelaskan di dalam surah ataubah ayat 122 ta Janganlah semua orang-orang beriman itu keluar untuk berperang walaupun keutamanya besar harusnya kata Allah subhanahu wa taala ada sebagian dari mereka yang mengkhususkan waktu dari tiap-tiap golongan tiap-tiap wilayah tiap-tiap suku untuk belajar agama agar mereka nanti pulang ke kaumnya dan mengingatkan kaumnya agar kaumnya berjaga-jaga atau berhati-hati karena sudah tahu hukum Allah subhanahu wa taala kita tahu hadis yang masyhur dari hadis Bukhari Muslim kata nabi sallahui wasallam Siapa yang Allah inginkan kebaikan untuknya Allah akan buat dia bisa paham tang agama ini berarti sekali lagi kalau kita mau tergerak hadir dengar ya kemudian mengulang-ulanginya ya kemudian mengamalkan isinya juga sampai mengajarkannya maka berarti Allah inginkan kebaikan buat kita ini luar biasa pahalanya belum lagi hadis nabi alaihiatu wasalam yang masyhur hadis ini terus terang yang selalu dua buah hadis ini selalu menjadi motivasi terbesar buat diri saya pribadi untuk tidak pernah jenuh dalam menuntut ilmu tidak pernah merasa cukup yang pertama hadis riwayat Tirmidzi Di mana nabi wasam bersabdaum perumpamaan dan keutamaan orang yang alim paham ilmu agama sibuk belajar terus seingga dia tahu hukum halal haramnya Allah ya dia lebih tahu tentang keutamaan satu perbuatan ibadah dan dia tahu tentang ancaman perbuatan dosa sehingga dia sibuk beramal salat dan dia meninggalkan dosa-dosa ya itu perumpamaan Orang alim seperti itu dibandingkan dengan Abid seorang ahli yang suka seorang ahli ibadah tapi enggak punya ilmu suka ibadah tapi enggak punya ilmunya dia masuk ke masjid kalau azan ya tapi tata cara salatnya masih salah ya dia mau puasa Ramadan tapi banyak yang dia langgar ya dia pergi haji masih tidak mengikuti manasik yang benar misalnya dia seorang Abid suka ibadah tapi enggak punya ilmu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam perbedaan di antara keduanya seorang Alim sama Abid alim yang punya ilmu agama yang benar dan Abid suka ibadah tapi enggak punya ilmu itu perbedaannya seperti aku kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nabi kasih perumpamaan diri beliau dengan orang yang terbodoh di antara kalian kalau seandainya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan perumpamaannya seperti orang alim sama orang bodoh sudah cukup tapi Nabi bilang seperti perbedaan aku dengan orang-orang yang paling bodoh di antara kalian lalu kata beliau inallaha waiktiard ketahuilah kata nabi su wasallam Allah Pencipta langit dan bumi ini dan seluruh malaikatnya di sini nabi su wasam tidak menggunakan lafaz Mufrad tidak mengatakan Wal malak Tapi beliau mengatakan Wal malaikah semua malaikat-malaikat ditambah lagiahatard penghuni langit semuanya termasuk bintang-bintang mungkin benda-benda yang dianggap mati oleh manusia dan semua penghuni bumi bahkan semut yang di lubangnya dan ikan-ikan besar di lautan pasti akan mengucapkan selawat atau salam kepada para penuntut ilmu kalau dari Allah subhanahu wa taala Allah tambahkan rahmatnya dari para malaikat dan para makhluk ini mereka terus mendoakan agar rahmat Allah subhanahu wa taala terlimpahkan kepada para orang-orang yang sibuk mengajarkan kebaikan pada orang lain maksudnya mengajarkan ilmu agama ini kepada orang lain bagaimana kita bisa dapat keutamaan ini kalau kita tidak pernah belajar sehingga kita bisa mengajarkan kepada orang lain hadis yang kedua hadis riwayat Abu Daud kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam mananmanahui minil Jannah Barang siapa yang menempuh salah satu jalan dari jalan-jalan menuntut ilmu misalnya kayak formal di pesantren begini sekolah atau ee Ustaz nya yang mengajar atau ustazahnya yang mengajarkan dia belajar dia mengulangi lagi murajah ilmu yang pernah dia tahu lalu dia ajarkan kepada orang lain atau teman-teman yang bukan juga formal datang khusus mendengarkan pengajian misalnya di masa kita sekarang ditambah lagi selain offline begini ada online misalnya maka semua itu masuk dalam hadis ini siapa yang menempuh sengaja menitih sengaja mengatur program untuk menghadiri ilmu itu maka Allah akan mudahkan baginya jalan dari jalan-jalan menuju ke surga karena Banyak jalan menuju ke surga tentunya dan sesungguhnya Malaikat akan menebahkan sayapnya untuk melindungi penuntut ilmu karena Rid terhadap Apa yang dia lakukan dan sesungguhnya seorang yang alim itu Sesungguhnya semua yang di langit dan juga yang di bumi dan ikan-ikan besar yang ada di kedalaman lautan atau kedalaman air ituagfirahu memohon ampun untuknya waallaimidlilariladriiril Kawakib dan perbedaan dasar antara seorang Alim punya ilmu agama dan Abid suka ibadah tapi enggak punya ilmu perbedaannya seperti bulan purnama di malam Lailatul Qadr dibandingkan bintang-bintang yang lain bagaimana di Lailatul Qadar itu bulan purnama sangat terang dibandingkan dengan bintang-bintang yang lain yang cuma reduk atau sedikit saja cahaya terlihat dari jauh begitulah perbedaan seorang Alim dengan orang abidulama Sesungguhnya ulama adalah pewarisnya para nabi-nabi Jadi siapa yang tidak bangga teman-teman sekalian kalau kita duduk di sebelahnya nabi menjadi sahabat nabi mendengarkan berjuang bersama-sama dengan mereka tapi kalau nabi S wasam sudah meninggal siapa yang menggantikan posisi nabi makanya di sini nabi wasam mengan ada ulama ulama warulya mereka pewaris para nabi W dirhama ketahuilah para nabi-nabi tidak pernah mewariskan harta tidak ada Dinar dan dirham wa warul tapi mereka mewariskan ilmu ak Akin wafir Siapa yang mengambil warisan itu belajar ilmu agama maka dia telah mendapatkan kelebihan yang banyak sekali dalam hidupnya mohon maaf ini sedikit panjang tadi dalam mukadimahnya tapi saya ingin mengajak diri saya kembali dan teman-teman mengingat tentang keutamaan-keutamaan majelis itu dan kita tutup dengan sebuah hadis juga yang dihasankan oleh para ulama siapa yang keluar dari rumahnya Ikhlas untuk menuntut ilmu datang ke rumah Allah seperti ini maka dia akan mendapatkan pahala Haji lengkap dan begitu juga dengan banyak keutamaan hadis ya Banyak sekali keutamaan majelis ilmu seperti Ibnu qayyim rahimahullah menyebutkan ada 100 keutamaan para penuntut ilmu dan itu Insyaallah sudah cukup tadi mewakilinya baik teman-teman sekalian sedikit kita konsentrasi ke depan kita akan bahas tema tabligh akbar kita Islam dan kekayaan Kenapa saya pilih tema ini karena memang Islam masuk dalam semua Lini kehidupan kita masuk dalam semua Lini kehidupan kita tidak ada yang tidak diatur oleh Islam Islam ini panduan hidup diantaranya ada satu poin yang sangat peka masalah kekayaan pertanyaan pertama dalam tema kita ini teman-teman sekalian Apakah Islam menyuruh kita menjadi orang kaya ini butuh untuk dijawab karena banyak umat Islam yang tidak memahami poin ini seakan-akan dia tidak perlu dengan harta itu dia tidak perlu untuk menjadi orang yang sukses dari sisi pendapatan di kesempatan ini teman-teman saya akan jelas 40 argumentasi tentang perintah agama agar kita menjadi orang yang kaya mohon maaf kalau ada teman-teman yang merasa dirinya Masih miskin ini bukan singgungan tapi kemiskinan Itu bukan sebuah prestasi dalam Islam dan Allah tidak ingin anda miskin Kenapa Allah berikan kita waktu yang sama siapa di antara kita punya lebih dari 24 jam tidak ada semua sama kan Adakah manusia di muka bumi ini yang punya 25 jam misalnya sehingga dia punya lebih 1 jam dan dia bisa lebih daripada kita tidak matanya sama dua ya lisannya satu sama kupingnya dua tangannya dua kakinya dua kita tidak bicara orang yang cacat karena orang yang cacat itu dari 100% manusia yang cacat itu persentasenya di bawah 10% umumnya Allah ciptakan manusia itu sempurna yang cacat itu ada ujiannya jadi kita bicara yang normalnya kita semua punya fasilitas yang sama diberikan otak diberikan fasilitas yang sama Kenapa ada yang berhasil ada yang tidak ini tergantung daripada Bagaimana kedekatan diri dia kepada Tuhannya memohon dan bagaimana dia menguasai bidang yang harus dia ingin mendapatkan pendapatan dari situ saya akan Jelaskan dan menjawab ini teman-teman sekalian karena banyak orang juga salah paham tentang masalah bab ada di antara ulama hadis menulis bab khusus bab keutamaan orang-orang miskin dari kaum muslimin bab ini bukan berarti umat Islam disuruh semua jadi miskin bukan Tetapi kalau ada orang yang miskin mereka punya keutamaan tersendiri yang ini bukan berarti sebuah keutamaan yang harus dikejar dalam agama tapi kalau sudah terlanjur dia seperti itu ada keutamaan yang dia dapatkan Itu poin harus dipahami Ya baik kita akan mulai teman-teman sekalian dengan argumen yang pertama Allah sendiri Allah Azza waalla punya sifat alghani Allah itu maha kaya Allah jelaskan dalam ayat-ayat Alqur'an misalnya dalam surah alan'am surah nomor 6 ayat 133 warabbukal ganiyurahmah alayah yang artinya Tuhanmu yang maha kaya lagi maha penuh dengan rahmat Ya Allah tidak bersifat dengan sifat kaya ini kecuali Allah juga ingin memberikan kepada hamba-hamb-anya nanti akan kita Jelaskan bagaimana memahami dan realisasikan tentang masalah sifat kayanya Allah ini ke dalam kehidupan kita dari poin-poin yang akan datang nanti Begitu juga dengan Surah Albaqarah surah nomor 2 ayat 263 potongan ayat wallahu ganiyun Halim Allah itu maha kaya lagi maha penyantun kata Ibnu jarir rahimahullah dalam tafsirnya wallahu ghaniyun Halim yakni wallahu ganiyun Amma yatasoddaquuna Bih yang dimaksud dengan Allah kaya adalah Allah tidak butuh dengan apa yang mereka sedekahkan tapi Allah suruh kita untuk bisa bersedekah harus ada harta ya maka berarti di sini Allah menginginkan hambanya juga kaya tetapi perlu diketahui Apun yang kita keluarkan J Allah Allah tidak butuh feedbacknya tidak butuh lagi ya kita membalas Allah subhanahu wa taala dengan apa yang telah Allah berikan gak perlu Allah kasih kita makan kita beri Allah makan misalnya gak perlu itu yang dimaksud dengan Gani di sini dan juga ya Halim adalah Dia Maha Penyayang mahaembut dengan menyegerahkan hukuman bagi orang-orang yang sebut-sebut sedekahnya orang kalau sedekah enggak boleh sebut-sebut Man namanya dan Man itu adalah sifat atau salah satu dari dosa besar enggak boleh kita sudah sedekah lalu kita mengatakan saya kan sudah bantu kamu lalu kita menyebut-yebut sedeka itu namanya Man Imam masukkan dalam kategori dosa besar Allah Halim maha penyayang maha lembut dengan hambanya yang tidak langsung menghukum hambanya yang Man yang sebut-sebut kebaikannya dan juga kalau ada orang yang menyakiti penerima sedekah itu Allah tidak langsung menghukumnya dalam surah Albaqarah nanti teman-teman bisa kembali Albaqarah ayat 261 sampai 274 ini Belasan ayat Allah bicara tentang masalah pentingnya bersedekah dalam Islam tapi ini yang pertama intinya sifat Allah adalah alghani argumentasi yang kedua teladan dari Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ada satu fase hidup Nabi yang banyak umat Islam tidak meliriknya kita rentet dulu sejara ya ibu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal pada saat beliau umur 6 tahun kita tidak bicara Ayah beliau karena Ayah beliau meninggal pada saat beliau masih di perut makanya diistilahan Nabi Sallallahu alaih wasallam yatim dari sebelum lahir jadi Ayahnya sudah meninggal beliau masih di perut pas lahir sudah langsung jadi yatim jadi kita bicara Ibu beliau meninggal di saat beliau umur 6 tahun lalu disponsor oleh kakiknya Abdul Muthalib selama 2 tahun sampai 8 tahun di masa ini masih dibiayai oleh kakiknya dan para ahli sejarah mengatakan beliau Sallallahu Alaihi Wasallam belajar dari kakeknya Bagaimana memecahkan perkara-perkara yang terjadi di tengah-tengah masyarakat karena hampir tiap hari di mana Abdul Muthalib duduk di situ Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam duduk bahkan seringkali Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di umur ini duduk di kursi ABD Abdul Muthalib kalau abdulali belum datang dan Pamannya sering melarangnya tapi begitu Abdul muutalib datang mengatakan biarkan karena cucuku ini punya kedudukan di masa akan datang di umur 8 tahun setelah Abdul Muthalib meninggal beliau disponsori oleh pamannya Abu Thalib Abu Thalib orang yang miskin dan punya banyak keturunan Akhirnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mulai bekerja untuk memiliki income pribadi supaya ada pendapatan pribadi kerja di umur 8 tahun ini banyak orang tidak ketahui nabi kerja menggembalakan gembalaan masyarakat Makkah dan beliau diberikan di situ itu hasil upah di dari umur 8 tahun sampai umur 21 tahun 13 tahun beliau bekerja menjadi penggembala kambing Ya kemudian di situ beliau membantu juga pamannya dari hasil income itu untuk memenuhi kebutuhan rumah jadi dari umur 8 tahun beliau sudah bekerja ya kemudian fase selanjutnya 21 tahun umur 21 tahun sampai umur 40 tahun menjadi nabi ini 19 tahun ini nabi menjadi seorang Saudagar pedag Ang beliau Berdagang di sini dari 21 sampai sampai 40 tahun ini 19 tahun lebih lama lagi umur beliau yang beliau pakai di sini daripada beliau jadi penggembala kambing tapi kalau kita gabung 13 tahun sama 19 tahun ini waktu yang sangat lama gitu kan 32 tahun beliau habiskan semua untuk mencari income pendapatan bekerja ya karena 13 tahun jadi penggembala kambing tahun dari pedagang sampai akhirnya karena beliau sangat lihai dalam mengatur investasi yang beliau terima dari amanah masyarakat Mekah dengan cara penduduk Makkah mereka atau pedagang-pedagang Makkah di masa itu mereka selalu mengadakan rihlatasita wasif yang Allah sebutkan dalam al-qur'an ya mereka ke negeri Syam di utara Jazirah Arab dan mereka Ke Yaman di selatan Jazirah Arab ini mereka berdagang nih Nah tradisi orang-orang Quraisy pada saat itu mereka bawa harta mereka Dinar emas atau dirham perak dalam bentuk cash mereka bawa ke negeri Syam lalu mereka beli produk di negeri Syam lalu mereka jual di Makkah itu salah itu tradisi semua pedagang Makkah pada saat itu waktu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam masuk di alam perdagangan itu di umur 21 tahun beliau punya metode yang berbeda beliau menawarkan orang-orang yang mau investasi Lalu ada orang yang titipin harta Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam beli produk dari uang itu semua nabi beli produk penduduk Makkah Kemudian beliau bawa ke negeri Syam lalu Beliau jual di sana produk Makkah itu laku lalu Beliau beli dari modal dan keuntungan yang didapatkan tadi dari produk Makkah di negeri Syam dibeli produk negeri Syam lalu dibawa ke Makkah sehingga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dapat double keuntungan ini strategi bisnis yang luar biasa itu terjadi di masa hidup Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan karena inilah Sebabnya kenapa Khadijah tertarik wanita terkaya Makkah untuk menikah dengan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan beliau terus saja berdagang sampai umur 40 tahun menjadi nabi Nah setelah itu beliau sibuk untuk menyampaikan agama ini dan itu pun permintaan Khadijah radhiallahu anha agar Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lebih fokus menyampaikan amanah atau eh beban Wahyu yang Allah subhanahu wa taala bebankan di pundak Beliau juga kita tahu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hidup beliau Pada saat menikah dengan istri seb beliau punya mahar dan mahar Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam luar biasa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam waktu melamar Khadijah itu maharnya 20 ekor unta 20 ekor unta bukan sedikit ya kalau kita hitung sekarang tidak kurang dari 2 sampai 2,5 miliar mahar yang dikasih kita kalau menikah kan perangkat alat salat ya atau apa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menikah dengan mahar berarti beliau punya income gitu kan itu bukan dibantu oleh Khadijah beliau kasih sendiri begitu juga pada saat beliau menikahi istri-istrinya punya mahar ya sekian ratus Dinar sekian ratus dirham juga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena berpoligami beliau menyiapkan setiap umahatil mukminin satu rumah masing-masing punya rumah sendiri Ini berarti menandakan beliau punya rumah gitu kan mungkin ada yang mengatakan Ustaz tapi saya pernah lihat miniatur rumah nabi kecil nabi hidup sederhana tapi bukan hidup miskin ya beda hidup sederhana sama hidup miskin beda Sederhana itu berarti beliau menikmati hidup tetapi tidak boleh-lebihan itu maksudnya tapi nabi bukan orang miskin fakta sejarahnya Nabi bukan orang miskin ya bahkan setelah pembebasan khaibar beliau punya ee harta rampasan perang atau hampir di setiap peperangan beliau punya hak harta rampasan perang dan beliau berayai istri-istri beliau di rumah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri beliau punya kendaraan kuda sama unta di rumah-rumah ummahatil mukminin ada unta sebagai kendaraan kalau unta itu sekarang kita mobil mewah gitu kan nabi sahu wasallam buat umahatil mukminin disiapkan juga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memiliki pakaian yang terbaik tidak ada satuun riwayat yang menyebutkan nabi pernah pakai baju comppancamping enggak ada yang ada nabi sahu Alaihi Wasallam menggunakan baju kain kutun dari Yaman kain katun dari Yaman ini termasuk kain terbaik di masa itu tapi nabi tidak mubadir bukan punya Sekian banyak baju cuma nabi si wasallam pakai baju yang bagus begitu juga Nabi Sallallahu alaii wasallam punya beberapa baju perang beliau punya beberapa pedang beliau punya beberapa cepeti ya Ee busur panah gitu kan dan kuda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kuda terbaik sampai hari ini kuda termahal kalau untuk dipakai tanding itu kuda Arab dibilakan kuda arab Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memiliki kuda Arab terbaik di masa hidup beliau dan ini harganya cukup mahal kalau di masa kita sekarang gitu kan jadi fakta-fakta ini menjelaskan kepada kita kalau Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah orang yang mampu beliau hidup sederhana Iya tapi bukan hidup miskin jangan salah paham sehingga akirnya Anda berargumentasi Oh saya hidup miskin aja karena Rasulullah aja miskin keliru kita Bahkan di situ bisa merendahkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jangan J itu kalau keadaan kita sekarang mungkin masih belum mampu kita masih punya peluang besar Berapa banyak orang yang tahun lalu biasa saja tapi karena dia bekerja keras dia berusaha dia menekuni dengan ilmu yang benar Lalu Allah bukain pintu rezekinya yang ketiga argumentasinya ini 40 saya ringkaskan karena cukup banyak yang ketiga adalah teladan dari para nabi selain nabi muhammadallahui wasam hadis yang masur tentang Nabi Daud alaih salam ya had yangiwayatkan H bukhietahuilah nabi Allah Daud tidak pernah makan Kecu dari hasil tangannya sendiri bekerja punya pendapatan dengan itu dia jadi Mulia juga diriwayatkan dalam had yang ketahuilah wahai muslimin nabi salluaii wasallam sampaikan umatnya wahai umatku seakan-akan Nabi bilang begitu ketahuilah tidak ada orang yang memasukkan suapan makanan di mulutnya lebih baik maksudnya lebih mulia di sisi Allah lebih besar pahalanya lebih baik untuk menjaga martabat dan harga diri di depan manusia dibandingkan hasil kerjanya sendiri hasil tangannya sendiri Disuruh bergerak tidak ada sifat malas bagi seorang muslim bahkan nabi sallahui wasallam berindu dari sifat malas itu tidak ada kata fakum mengatakan Oh saya tidak tahu belajar supaya tahu tidak ada kata terlambat handphone kita sekarang sudah menjadi Perpustakaan Berjalan kita mau pelajari apa saja bisa mau belajar bahasa mau belajar teknologi atau it mau belajar apa saja bisa kemudian kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam wa inna nabiallahi Daud alaih salamana yaakul Min amaliadih dan ketahui nabi Allah Daud makan dari hasil tangannya ini sebagai contoh saja ya nabi Idris alaih salam itu ya seorang ee Najar ya tukang kayu beliau Mahir dengan itu Ya kemudian ada nabi-nabi yang ahli menjahit ada Nabi Daud yang ahli tadi buat busur panah segala macam Nabi Sulaiman bahkan minta kerajaan kepada Allah agar diberikan kerajaan tidak layak untuk orang sebelum dan sesudahnya Raja kayak Raya Nabi Sulaiman minta dan Allah nukil kisahnya Bukankah itu sebagai Ibrah dan pelajaran buat kita Mak ini penting untuk digaris baw kemudian argumentasi yang keempat syahadat dan hubungannya dengan masalah harta kita sudah tahu sama-sama teman-teman sekalian tentang surah Taubah surah nomor 9 ayat 60 penerima zakat ada Del golongan penerima zakat salah satunya adalah Wal muubum dan orang-orang yang hatinya masih lemah ya hatinya masih lemah boleh enggak dalam Islam kalau ada orang kita tawarkan kalau kamu masuk Islam saya akan berikan kamu pekerjaan boleh enggak seseorang mengatakan kalau kau masuk Islam misalnya wanita mengatakan kalau kau masuk Islam Boleh saya jadikan masuk Islam sebagai mahar saya enggak usah kasih saya mahar boleh dalam Islam boleh kita negosiasi agar orang syahadat dengan harta kita boleh bahkan setelah masuk Islam kita bisa memberikan dia harta yang banyak supaya dia tidak mengalihkan hatiya Dar dari Islam ke agama lain Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Contohkan itu pada saat mendapatkan harta rampasan perang yang sangat banyak di wilayah Hunain 30 km dari kota Makkah kurang lebih waktu berperang dengan suku hawazim di perang Hunain setelah Fathi Makkah maka nabi Sallahu Alaihi Wasallam dapat harta yang banyak dan beliau banyak sekali membagi-bagi harta sampai dikenal hari itu dengan hari 100.000 karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam suka kasih banyak sekali orang yang baru masuk Islam abu Sufyan masuk Islam pimpinan orang Makkah membenci Islam dari awal Islam dikasih harta oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam banyak sampai Abu Sufyan susah untuk mengangkatnya karena banyaknya emas yang dikasih ituun nabi sufan masih minta untuk anak saya Rasulullah Yazid dikasih untuk anak saya muawiyah dikasih siapa saja yang barmuk Islam dikasih Sekian banyak sampai waktu itu muncul kecemburuan dari orang-orang Ansar di Madinah Saad IBN Ubad mengatakan Ya Rasulullah Apa yang anda lakukan pada orang-orang yang baru masuk Islam ini membuat kaumku merasa cemburu Kenapa Anda berikan kepada orang ini dan kami ini yang ikut berjuang dari Madinah tidak Anda berikan sebanyak itu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Bagaimana dengan kau wahai Saad kata Saad saya bagian dari kaum saya ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau gitu kumpulkan kaummu semua khusus Ansar saja dari Madinah jangan orang-orang lain yang ikut kumpullah tadi panjang lebar Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bicara sama mereka tapi di antara nabi mengatakan ya kalian Mungkin merasa cemburu dengan orang-orang yang aku berikan harta hanya untuk menguatkan hati mereka dalam Islam Jadi sengaja harta yang banyak itu supaya tidak keluar dari Islam supaya tidak murtad gitu dan mereka pulang dengan harta mereka bagaimana perasaan kalian sementara orang pulang dengan harta mereka kalian pulang bersama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka pada saat mendengar kalimat ini semuanya menundukkan kepalanya menutup matanya dengan Imamah mereka menangis terisnya sambil mengatakan kami Rida kepada Allah dan rasulnya ternyata orang-orang pulang dengan harta hanya untuk menenangkan hati mereka tapi kalian pulang bawa saya Rasulullah ikut ke Madinah padahal asli beliau tunduk Mekah Kamia saja nabi pindah akhirnya tinggal di Mekah karena kota lahirnya sudah direbut kembali Tapi beliau pulang bersama orang-orang Ansar ini sebuah poin yang penting jadi kita bisa meraih ee hati seseorang yang syahadat atau bahkan menawarkan orang syahadat gitu kan dengan pekerjaan misalnya boleh kalau tadi saya bilang mahar misalnya terjadi pada Ummu sulaim radhiallahu anha yang beliau punya julukan gumaisa at Rumaisa ya dijamin masuk surga ibunya Anas IBN Malik jadi pada saat jadi eh Anas IBN Malik Malik ini Ayahnya dia suaminya Ummu sulaim yang pertama rupanya Malik ini diajak masuk Islam oleh Ummu sulaim dia tidak mau terus karena dia ribut sama istrinya dia keluar dari rumah bertemu dengan musuh-musuhnya dibunuh oleh musuh-musuhnya jadi Malik meninggal dalam keadaan kafir jadi kalau kita baca Anas IBN Malik kita cuma mengatakan radhiallahu Anhu Tidak radhiallahu anhuma kenapa karena ayahnya memang bukan dalam keadaan muslim waktu meninggal Malik Ummu sulaim menjadi janda ada sahabat dekatnya Malik Namanya Abu thalh Abu thalhah orang kaya tampan punya kedudukan lalu Abu thalhah ini mengatakan saya mau lamar Anda dia bilang sama Ummu sulaim maka Ummu sulaim mengatakan wahai Abu thh orang seperti anda tidak ditolak maksudnya tampan kaya punya apa namanya nama yang harum kedudukan di masyarakat gak ditolak tapi Anda kafir saya muslimah enggak bisa ini kalau anda mau masuk Islam saya jadikan mahar mahar saya syahadat anda itu Coba baca dalam riwayat Bukhari itu tentang bagaimana Ummu sulaim menikah sama Abu thalhah dia katakan gitu saya jadikan masuk Islam anda sebagai mahar saya karena abalha setuju dia masuk Islam akhirnya dia menikah sama Ummu sulaim tanpa memberikan mahar kecuali syahadat itu argumentasi yang kelima tentang masalah salat dan sangat berhubungan dengan masalah harta kita rentet dulu supaya mudah dipahami sekarang kayak tadi waktu salat zuhur kalau azan Hayya alas Shah ayo salat Hayya Alal Falah Ayo menuju P kemenangan lalu saya pergi salat ke Masjid tergantung kadar keikhlasan saya saya akan diberikan balasan oleh Allah subhanahu wa taala dengan semua keutamaan salat langkah kaki masjid masuk kaki kanan dengan masjid baca doa ee salat qobliahnya kemudian salat doa di antara azan dan iqamah Takbiratul ihrram pertama Imam Semua bacaan dan gerakan salat sampai salam semua ada pahalanya Baik saya dapat tergantung dari kadar keikhlasan saya anggap saya dapat maksimal misal pahalanya 100 saya dapat 100 pertanyaan sederhana bisa enggak saya dapat pahala ekstra daripada itu di ibadah yang sedang saya kerjakan salat tadi jawabannya Iya Bagaimana caranya ajak orang lain ini teman-teman santri sini para ustaz-ustaz dan asati yang ngajar sini setiap mau salat Ingatkan walaupun sudah ada sop di pesantren Oh ya Ingatkan santri sudah ada yang bertugas khusus tapi apa salahnya kita cari pahala teman-teman santri Sin ayo salat yuk sentar lagi azan 5 menit lagi azan kita wudu dari sekarang kalau misalnya ada dua orang atau tiga orang saja temannya yang ikut ke masjid karena panggilan dia dan contoh misalnya mendapatkan pahala maksimal masing-masing 100 juga seperti dia dapat pahala angkat ke masjid masuk masjid kaki kanan baca doanya tadi doa antara azan dan iqamah misalnya dia Takbiratul Ihram pertama Imam gerakan dan bacaan salat semua sempurna anggap ini Angka 100 jangan jadi tolok ukur ya cuma perumpamaan misal yang ajak tadi dapat 100 teman-temannya yang tiga juga sempurna dapat 100 100 100 karena dia yang mengajak yang mengajak awal dapat 400 pahala 100 dia sama 300 temannya makin banyak orang dia panggil makin banyak pahalanya Imam dalam salat panen semua pahala Mak makmumnya muadzin panen semua pahala imamnya dan semua makmumnya makanya ulama mengatakan Bilal itu besar sekali pahalanya karena dia yang panggil para sahabat untuk salat menjadi makmum di belakang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dia Panin pahala semua orang walaupun ada orang yang lebih besar pahalanya dari pada Bilal siapa dia yang bebasin Bilal dari keterbudakan Abu Bakar radhiallahu Anhu karena semenjak bebas dari budak Bilal di muadzin nabi dan sebennya itu Abu Bakar panen pahalanya tapi kita kembali ke masalah salat ada orang teman-teman yang panen pahala seluruh makmum muadzin sama Imam siapa dia yang membangun masjid Bagaimana Bangun masjid kalau tidak punya harta kan susah saya bisa bangun Masjid Ustaz tapi saya nyumbang r.000 Rp100.000 Iya Apakah sama pahalanya dengan orang yang nyumbang r00 juta r00 juta atau dia bangun Masjid sendiri dari Dia mungkin sekarang kalau anda belum punya uang sebesar itu Anda akan mengatakan Bagaimana caranya Jangan tanya bagaimana caranya berdoa sama Allah order sama Allah ikhtiar setelahnya Allah akan kasih nanti kita enggak usah pakai akal kita sebagai manusia susah ya akal itu hanya pelengkap Iman bukan akal mengontrol Iman Susah ya kalau kita pakai akal mengontrol Iman lagi hujan Ah enggak usah ke masjid deh ya karena akalnya cuma gerimis sedikit kalau hujan debat mungkin ada dalil masalahin ya atau sakit sedikit Sudahlah inilah itulah gitu kan kita jadi kalau akal mengontrol Iman seperti itu oleh karena itu teman-teman sekalian Orang yang membangun masjid akan panen semua pahalanya dan bukan cuma orang yang salat yang sedang salat di waktu itu lima waktu salat dan setiap harinya selama Masjid itu masih berfungsi sabda Nabi sahu alaih wasallam dalam hadis riwayat Ibnu Majah dengan sanad sahih ya dari hadis Jabir bin Abdillah radhiallahu anhuma Nah kita bilang radhiallahu anhuma karena Jabir bin Abdillah dua-duanya sahabat beliau mengatakan bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Man Bana masjidillahtin asahuitan Jannah sampai membangun masjid untuk Allah Ya seperti atau sebesar ya sarang burung kalau burung kecil membuat sarang Kecil Untuk dia saja seperti itu saja Tempat dia bertelur atau lebih kecil dari itu maka Allah akan bangun kan baginya istana di surga baik Bagaimana memahami hadis ini maksudnya kalau ada orang tidak punya kemampuan kecuali nyumbang sedikit nyumbang sedikit tapi kalau kita bertemu antara si a sama si B dua-duanya ikhlas karena Allah tapi si A menyumbang dengan Rp10.000 si B menyumbang dengan Rp100 juta maka pasti saja si B lebih besar secara kuantitas kan kita bicara keikhlasannya sama ya maka seperti itulah jadi makin ee ee besar yang kita atau kalau kita bangun Masjid maka makin besar pahala yang bisa kita dapatkan dan Bangun masjid berhubungan dengan masalah harta argumentasi yang keenam masalah zakat bagi orang yang mampu Saya ingin titik beratkan dulu poin penting di sini rukun Islam kita ada lima kita sudah tahu semuanya ya syahadat salat zakat puasa Ramadan dan haji dari lima Ini ada dua secara khusus Allah cantumkan sebuah potong potong kalimat yang harusnya dipahami dengan benar yaitu bagi yang mampu Kenapa saya katakan dengan benar banyak orang selalu berpikir begini ah bagi yang mampu berarti saya tidak mampu enggak usah saya pikirin enggak usah pikirin zakat enggak usah pikirin Haji Kenapa karena itu bagi yang mampu keliru teman-teman sekalian pemahamannya jangan begitu ya bagaimana kita menjadikan bagi yang mampu ini tanda kutip tantangan dari Allah subhanahu wa taala siapa yang yang mau mampu nih ayo saya akan kasih Jadi kalau hari ini kita sebagai mustahik menerima zakat maka kita minta kepada Allah Azza waalla berusaha ikhtiar mempelajari ilmunya ya kemudian kita ikhtiar mengaplikasikan dalam kehidupan kita supaya kita berubah status dari mustahik menjadi Muzaki itu harusnya kita pikirkan bagaimana Sebelum saya meninggal dunia saya bisa haji jangan selalu berindung di kalimat Oh tidak mampu Oh bagi yang mampu maka saya tidak mampu gak Bagaimana supaya saya mampu mohon kepada Allah subhanahu wa taala ikhtiar sebagaimana Allah berikan kepada hamba-hambanya yang lain Allah juga akan berikan kepada anda tinggal bagaimana kita order minta kepada Allah subhanahu wa taala dan Allah sebutkan tentang zakat perintahnya cukup banyak ya di antaranya Albaqarah ayat 43 waqimus shata wa zakata warakiin dirikan salat tunaikan zakat dan rukuklah bersama orang-orang yang rukuk begitu juga kita tahu di akhir Ramadan setelah Ramadan di Idul Fitri kita ada zakatul fitr dan itu dikeluarkan ya Dari semua muslim yang budak ataupun yang bebas dari keterbudakan laki-laki atau perempuan dari kalangan muslimin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mewajibkannya sebagaimana hadis Ibnu Umar radhiallahu anhuma bahwasanya far Rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam zakat Fitri Ramadan Al Min Tamrin Aan Min syairin Al kulli hurrin abdin dakarin au unsa Minal muslimin Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mewajibkan zakat fitrah di bulan Ramadan atas setiap orang muslim baik dia itu merdeka hamba sahaya laki-laki ataupun perempuan yaitu satu S atau kurma atau satu gandum jadi satu genggam kurang lebih ya itu hadis riwayat Imam muslim intinya zakat sebenarnya yang ada kata-kata bagi yang mampu itu bisa didapatkan dengan cara kita mempelajari ilmu kita doa kepada Allah kita pelajari ilmunya kita akan coba menjadi status ya Orang yang memberikan atau Muzaki memberikan zakat itu yang ketujuh Ramadan dengan harta kita tahu puasa Ramadan wajib nah mirip tadi dengan contohnya salat ya sekarang datang Ramadan saya puasa 30 hari lengkap semua baik sesuai k keikhlasan anggap saya maksimal ikhlas saya dapat 100 pahala misalnya setiap harinya kali 30 hari misalnya 3.000 pahala saya dapatkan pertanyaan sederhana bisa enggak saya dapat pahala di dengan hari-hari yang sama dengan puasa yang saya kerjakan ini pahala ekstra banyak bisa bagaimana caranya buka puasain orang buka puasain orang dengan harta bukan dengan harta tapi kan Ustaz saya bisa bantu orang di masjid Iya Berapa banyak Anda bisa bantu Kalau Anda berargumentasi mengatakan saya bisa bantu orang di masjid ikut-ikut bagiin kurumah saya juga juga dapat pahalanya Iya tapi cuma lingkup di situ kalau orang punya harta dia bisaansfer uangnya ke Saudi ikut iftarkan orang di Makkah sama di Madinah kalau Ramadan biasa saya buatin program jemaah kami begitu siampa mau iftarkan orang di Mekah atau di Madinah mereka bisa ikut donasi di Yayasan kami kemudian kita buka puasakan orang di sana dengan harta bisa kalau orang yang tidak punya kemampuan harta dia cuma bisa bantu di masjid tikat rumahnya Enggak mungkin dia berangkat orang berangkat juga umrah sama Haji butuh uang itulah yang kata nabi Sallahu Alaihi Wasallam dalam hadis riwayat Tirmidzi Ibnu Majah ya hadis yang masyhur riwayat Imam Ahmad dan hadis ini sanadnya sahih maniman Siapa yang buka puasakan orang yang puasa maka dia akan dapat pahala orang yang dia buka puasakan tanpa dikurangi dari sedikit pun dari pahala orang yang dibuka puasakan tersebut jadi dengan harta kita bisa lebih banyak dapat pahala dengan Ramadan Ya bisa ditangkap pesannya ya I yang kedelapan haji bagi yang mampu nah ini mirip penjelasannya tadi dengan zakat jadi jangan selalu bersembunyi di kalimat tanda kutip bagi yang mampu Oh saya tidak mampu enggak usah saya pikirin Haji Subhanallah Allah melahirkan kita semua dalam kondisi sama waktunya sama filitasnya sama Kenapa ada yang mampu kita tidak mampu minta kepada Allah subhanahu wa taala mohon pernah dengar nama Saad IBN ubadah radhiallahu Anhu ya sahabat nabi ini mengkhususkan doanya ini ada dalam materi kami di playilist YouTube official serial sahabat tablig akbar ini Bahasan tentang beliau beliau menjadikan salah satu potongan beliau menjadikan doanya ya Allah karuniakanlah aku harta yang melimpah yang dengannya aku bisa dekatkan diri kepadamu dan akhirnya Allah betul-betul berikan harta saat yang melimpah luar biasa ya pada saat hidup pada saat hidup pada saat juga sudah meninggal ya jadi jangan terkurung dengan bahasa bagi yang mampunya Antum tunggangi atau Anda tunggangi Oh saya tidak mampu Ya sudah tapi jadikan tanda KTI sebagai tantangan Ya Allah sebagaimana engkau berikan bagi yang mampu pahala Haji pahala zakat jadikan aku mampu nah minta sama Allah begitu terus pelajari ilmunya Bagaimana supaya bisa mendatangkan income itu dan haji ini banyak sekali keutamaannya banyak sekali keutamaannya mungkin kalau kita ingin rincikan luar biasa banyaknya tapi dalam surah Al Imran ayat 97 Allah perintahkan Walillah dan bagi manusia ya kewajiban terhadap Allah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah yaitu bagi orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana dan siapa yang mengkufuri perintah haji itu kewajiban Haji maka Sungguhnya Allah Maha kaya atas seluruh alam semesta ini jadi ada perintah untuk haji haji ini teman-eman k nabi was haji yang mabrur mengikuti syarat dan rukun ya tidak ada pelanggaran tidak ada balasannya kecuali di surga Bagaimana orang bisa Haji tanpa uang enggak mungkin berarti sangat erat hubungannya pahala keutamaan haji didapatkan dengan harta tersebut yang kesembilan jihad di jalan Allah subhanahu wa taala ada dari 28 kali terulang kalimat jihad dalam al-qur'an ada an kali ya dari potongan ayat-ayat jihad Allah mulai dengan biamwalikum wa anfusikum jadi kalau Allah sudah Sebutkan jihad Allah sebutkanum berperang dengan harta dan jiwa kalian harta dan jiwa kalian Allah subala ulang-ulangi berarti yang paling Afdal kata ulama adalah berperang dengan keduanya dia sudah menyumbang dengan harta dia juga ikut berperang dengan fisiknya gu Nah itu penting untuk digaris bawahi ini salah satu potongan ayat dalam surah Annisa ayat 95 Allah berfirman surah nomor 4 ayat 5 sama orang-ang yang duduk atau tidak ikut berperang Tana munyai dengan orang-orang berih Allah dengan dan jiwa sang tinggi orang-orang yang berjihad dengan harta dan jiwa mereka dari atas atau atas orang-orang yang duduk tidak ikut berperang tanpa Udur kepada masing-masing Allah menjanjikan pahala yang terbaik atau surga tapi Allah melebihkan orang-orang yang berjihad atas orang-orang yang duduk dengan pahala yang sangat besar ya dan juga praktik nabi alaihiatu wasalam Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu kalau mau berperang selalu kumpulin dulu sahabat Ayo kumpulin harta kalian kita mau berjihad beliau kumpulin harta dulu di masjid beliau sudah cukup untuk membayai pasukan perang baru beliau bentuk pasukan untuk berangkat selalu Coba baca dalam peperang peperangan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam cukup banyak peperangan nabi kan dari Perang Badar Perang Uhud kemudian perang khandq atau perang Ahzab ya bani mustaliq ya perang khaibar kemudian Fathi Makkah Hunain semua Perang Tabuk ini semuanya peperangan dan masih banyak peperangan-peran yang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lakukan belum lagi Sariah pasukan-pasukan kecil yang Nabi utus Ya belum lagi Eh mar'rakah kalau peperangan yang Nabi hadir distilakan bahasa Arabnya gazwaah kalau yang Nabi tidak hadir namanya ma'rakah ya seperti contoh misalnya MTA ya perang MTA dikenal dengan ma'rakah MTA bukan gazwa karena nabi tidak hadir 3.000 pasukan muslimin melawan 250.000 pasukan romawi Ya yang bergabung dengan beberapa orang Arab yang memang belum masuk Islam pada saat itu tapi yang jelas teman-teman sekalian kita lihat di sini memang harta itu diperlukan dan kita mungkin tidak asing lagi dengan kejadian Utsman bin Affan di Perang Tabuk Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan begini Siapa yang mau menyumbang tunggangan buat kami karena banyak sekali umat Islam di perang tabung itu peperangan terakhir Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pertama kali Pasukan Islam terkumpul 30.000 pasukan 30.000 personil belum pernah sebelumnya sebanyak itu maka nabi butuh tunggangan-tunggangan unta kuda yang dipakai untuk berperang para Mujahidin perjalanan dari Madinah ke Tabuk cukup jauh maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Bilang Siapa yang mau nyumbang tunggangan perang Utsman dengar Utsman mengatakan saya ya Rasulullah 100 ekor kuda lengkap semuanya kuda pelananya baju perangnya pedangnya anak panahnya busurnya sama bekal makanannya seorang Mujahid tinggal naik di kuda ikut perang pulang pergi saya tanggung 100 ekor kuda baimana caranya orang nanggung begini kalau gak punya harta ternyata Nabi Sallallahu alaii wasallam bilang bagus he Utsman Apa yang kau lakukan Nabi bilang lagi ada yang mau nyumbang lagi gak Utsman heran Oh berarti nabi masih perlu saya nyumbang lagi ya Rasulullah 100 ekor kuda lengkap semuanya satu paket pulang pergi Mujahid gitu maka Nabi Sallallahu alaii wasallam mengatakan bagus Hai Utsman ada lagi yang mau nyumbang t masih lagi nah Utsman B lagi ya Rasulullah Saya jumbang lagi 100 ekor kuda 300 400 500 sampai 900 ekor kuda ya satu ekor kuda perang ini mungkin seperti mobil Alfad sekarang itu mahal banget tuh lengkap lagi sama semua perlengkapan perangnya dia cuma pakai baju di badan pakai baju baju perang pakai pedang perangkatnya semua sudah disiapin sudah 900 Nabi bilang bagus Ha Utsman ada lagi yang mau nyumbang Utsman heran 900 masih butuh maka Utsman mengatakan Ya Rasulullah di kandang saya tersisa 90 ekor kuda saya akan tambah dengan 10 ekor unta genapah 1000 setelah itu Nabi Sallallahu alaii wasallam tutup donasi engak ada lagi Sudah cukup 1000 ekor nah ini hati-hati biasa gitu ya kalau ada Sumbang Pesantren Minta sumbangan masjid Minta sumbangan Jangan tunggu donasi sudah tutup baru Antum nyesal mumpung belum tutup nyumbang jadi Sudah tutup gak ada lagi kendaraan terus Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lihat Mujahid begitu banyak mereka butuh air setelah itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bilang curuh cek cek semua sumur di Madinah rata-rata kering semuanya ada satu sumur milik orang Yahudi yang masih banyak airnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam suruh sahabat negosiasi enggak mau dia enggak mau kasih mau dijual langsung Nabi bilang Siapa yang beli sumur rumat sumur itu masuk surga Utsman enggak pakai tanya langsung ke sana bayar enggak pakai nego lagi sama Yahudi berapa kau mau jual ini sekian ambil sa itu langsung dia bilang saya wakafin untuk umat Islam wakaf langsung dan wakaf itu berikut dengan beberapa pohon kurma di sekitarnya sampai hari ini kalau saya bawa jemaah haji dan menjemah umrah jemaah dari travel kami yang Allah amanahkan uhudur ini saya selalu Kang ada kesempatan kalau di Madinah dari hotel kami jalan kaki dekat sekali di di sekitar perhotelan Madinah itu ada satu Hotel tulisan besar-besar wakafnya Utsman bin Affan Hotel itu tulisannya wakaf Utsman bin Affan Antum kalau searching di Google kelihatan hotelnya itu tidak terlalu besar tapi uniknya para ahli sejarah Madinah mengatakan lokasi hotelnya Utsman bin Affan yang dijadikan wakaf itu itu adalah rumahnya beliau dulu di masa hidupnya ya bagaimana ceritanya orang sudah mati bisa punya hotel dekat haram dan satu-satunya orang yang mati sekarang masih punya rekening cuma Utsman bin Affan sampai hari ini di Saudi di rekening di di salah satu bank di sana ada rekening namanya Utsman bin Affan setiap hari masuk income di situ padahal Orangnya sudah mati meninggal 1400 tahun yang lalu ternyata waktu beliau wakafin sumur rumat itu sama kebun kurmanya di masa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam beliau rawat beliau rawat dan semua airnya boleh umat Islam ambil walaupun sudah pulang dari peperangan hasil kurmanya beliau bagi-bagi sampai Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal masih berjalan Abu Bakar meninggal berjalan Umar meninggal berjalan sampai Utsman Jadi Raja beliau terus rawat kembangkan kebun itu makin banyak hasilnya dibagiin semuanya waktu dia meninggal Ali Bin Abi Thalib jadikan sebagai program pemerintah ini sumurnya Utsman ini sumur yang penuh dengan berkah UD wakaf pemerintah ini diurus pemerintah datang dinasti umawiyah dalam Islam tahun 40 sampai 132 Hijriah dijadikan itu juga jadi program pemerintah semua khalifah pada saat itu umawiyah datang Abbasiyah tahun 132 sampai 656 Hijriah jadi wakaf jadi program pemerintah tidak ada satupun khalifah yang tidak mengurus sumurnya utman kuasa Allah karena dia ikhlas Allah kasih keberkahan datang Maniah juga sama datang sekarang pemerintah Saudi masih sama sehingga pemerintah Saudi karena banyaknya income dari kebun kurma itu dan airnya sekarang masih bisa dipakai cuma sudah tidak berfungsi karena orang sudah punya ee program ada air kalau kita di Indonesia PDAM mungkin ya itu sudah ada di kota Madinah maka sumur Usman sudah tidak diambil airnya untuk bagi-bagi masyarakat tapi hasil kurmanya masih ada yang dibagi ada yang dijual nah hasil penjualannya dibukakan rekening khusus lalu salah satu hasilnya diberikan tanah dekat masjid Nabawi tadi di bangunkan hotel dan hasil Hotel itu dipakai lagi kembali ke rekening dia ya Luar biasa Harta Ya Allah subhanahu wa taala menukil kepada kita kisah Utsman bin Affan dan kisah beberapa sahabat nabi yang kaya raya nanti di penutupan materi Insyaallah ada beberapa nama yang akan kita sebutkan supaya kita belajar dari situ yang ke-10 ilmu dan harta apakah ada hubungannya antara ilmu dan harta ya sangat erat sangat erat ya di antaranya kalau pernah dengar ada gurunya Imam Malik salah satu guru Imam Malik namanya rabii rahimahumullah ini guru utamanya Imam Malik Im mazhab Imam mazhab Imam Malik gurunya Imam Syafi'i gurunya dia yang paling utama itu adalah Rabi arrai siapa Rabi arrai ini kisahnya saya ringkaskan karena cukup panjang ayahnya Dia seorang Mujahid suka pergi berperang dan masa dulu orang tidak ada handphone bisa komunikasi sama karga dia orang dulu kalau keluar udah dianggap meninggal udah kalau dia masih kembali ya sudah berarti masih ada umurnya gitu kan orang gak tahu maka ayahnya pergi berperang Dia pernah pulang sekali dia bawa sedikit harta buat keluarganya kemudian dia pergi bukan sedikit sebenarnya banyak dia bawa sekitar 30.000 Dinar banyak sekali itu ya kalau saya pernah hitung 1000 1000 dinar saja itu itu sekitar,5 miliar 1000 Dinar emas itu sama dengan 2,5 miliar 1.000 ya ini r30.000 berarti 2,5 miliar itu dikali 30 ya kalau kali 10 saja 25 m ya kalau kali 30 75 m uang sekarang ini Ayahnya pergi perang dapat hantarampesan perang dibawa pulang dia kasih istrinya 30.000 Dinar dia pergi perang lagi istrinya kebetulan waktu itu lagi hamil besar sementara dia di medan perang lahirlah anak laki-laki dikasih nama rabiah ini tokoh kita yang sedang kita bicarakan satu waktu setelah rabiah tumbuh besar menjadi ulama besar ayahnya pulang dari perang sudah sekian tahun ini belasan tahun gak pulang-pulang datang habis itu atau bukan sudah puluhan tahun gak pulang dia datang ketemu istrinya setelah melampiaskan rindu segala macam baru kebetulan dia belum bertemu sama rabiah anaknya dia belum ketemu dia tiba di rumah pas ya waktu ee rabiah lagi tidak ada kemudian dia bilang sama istrinya sedang ngobrol segala macam eh di mana uang yang dulu saya pernah titipkan wajar seorang suami titipkan sampai puluhan miliar tanya istrinya di mana uang itu gitu kata istrinya dia diam lalu dia mengatakan nanti Insyaallah selepas engkau salat magrib salat Isya di masjid baru kita bisa Pergilah azan magrib Pergilah sang ayah ini ke masjid atau pergi Masjid Jamek besar waktu itu di kotanya rupanya penuh masjid banyak orang datang dan dia ikut salat berjamaah dia penasaran Ada apa orang ngumpul begini banyak habis salat sunah ba'diah magrib datang seorang Syekh tampan berwibawa duduk didengarin pengajiannya oleh banyak orang Masyaallah dia kagum sekali dengan luasnya ilmunya orang itu penampilannya yang bagus dia pulang ke rumah di cerita sama istrinya tadi antara magrib Isya ada seorang Syekh luar biasa ilmunya luas penampilannya bagus banyak muridnya kata istrinya kau tahu siapa orang itu dia bilang tidak itu anakmu kata istrinya itu anakmu itu rabiah yang lahir 25 tahun atau 30 tahun yang lalu pada saat kau pergi berperang aku melahirkan dan itu anakmu dia bilang Masyaallah luar biasa Kau luar biasa dalam mendidiknya maka kata istrinya mana Yang Kau lebih suka 30.000 Dinar emas atau anakmu jadi ulama begini dia mengatakan tentu anak saya jadi ulama kata ibunya apa saya sudah menghabiskan r3.000 semua untuk biayai dia jadi ulama begini semua uang itu dipakai supaya jadi pintar begini belajar Safar dari sini ke sana belajar dari ulama ini ke ulama ini beli kitab ini dan segala macam biayanya luar biasa untuk menjadi ulama ya kemudian disebutkan juga dalam ST ulama seperti Imam S rahimullah mengatak tidak layak bagi orang yang menuntut ilmu kecuali orang yang siap miskin ini kata Imam Syafi harus dia keluarkan uang masuk Mahad begini bayarajar orang bayar bayar kaji guru bayar listrik bayar bangunan gak mungkin orang bisa nuntut ilmu tanpa mengeluarkan uang mustahil pengajiantis bis inens sekolah kan S hari bisa 4 l materi 4 l kitab yang dibedah ya Terus tinggal di pesantren dikasih makan mungkin ada pendidikan ekstra habis asar olahraganya mungkin magrib ada muraja Alqurannya mungkin mungkin segala macam Imam Malik ya berkata seorang tidak bisa mencapai tingkat tertinggi dari ilmu agama ini ya Sesuai yang dia harapkan sampai dia siap untuk menjadi fakir dan Bahkan dia menggunakan semua apa yang dia miliki untuk menuntut ilmu itu jadi Safar datang ke majelis ilmu sana tabligh akbar ini itu memang cara begitu menuntut ilmu harus berkorban bensin berkorban parkir berkorban segala macam memang Mungkin ada yang berkorban tiket pesawat datang sini mungkin gitu kan memang sudah begitu dan Ibnu qasim pernah berkata ini tentu disebut kalau tadi yang perkataan Imam Syafi'i dari Jami Jami Li akhlaqir Rawi di JIS 1 halaman 104 dan kalau tadi perkataan Imam Malik rahimahullah yang tidak bisa mencapai tingkat tertinggi ilmu ini ya yang dia harapkan sampai dia siap jadi fakir G akan mengorbankan apapun diambil dari kitab almajmu majmu fatawa Ibnu Taimiyah jadi 1 halaman 35 dan juga ada perkataan IBN qasim diambil dari buku ttibul madar J 1 halaman 131 perkataan beliau mengatak Imam Malik itu ya pada saat mencari ilmu dia sampai membongkar atap rumahnya kemudian dia jual kayunya atap rumahnya untuk membiayai dirinya supaya bisa belajar ilmu dan setelah itu barulah dunia datang kepadanya jadi nuntut ilmu butuh uang memang begitu kalau kita cuma bisa pinjam kitabnya orang lain karena tidak punya uang orang lain yang beli kitab yang kita pinjam dapat pahalanya dia bisa beli kitab banyak dia bisa baca atau sekarang aplikasi beda dengan orang yang cuma pinjam laptop temannya dengan dia sendiri bayar aplikasi itu kan begitu dan seterusnya yang ke-1 rahim dan harta kita sudah tahu keutamaan silaturahim ya yang kata nabi S wasallam dalam hadis Bukhari Muslim Siapa yang mau diluaskan rezekinya dilampangkan rezekinya dan juga dia dipanjangkan umurnyaahim dia harus silaturahim ya silaturahim ini cukup banyak caranya tapi yang paling mendasar adalah menyambung mereka dengan harta dan juga kunjungan itu yang paling mendasar kayak orang tua kita kita bantu penuhi kebutuhannya itu rahim yang luar biasa itu selain kita bertemu dengan dia datang ke rumah orang tua Bawain makanan penuhin kebutuhannya ke saudara ke mertua ke siapa saja kerabat yang punya hubungan kerabat maka itu kita akan dapatkan keutamaan diluaskan rezeki dan dipanjangkan umur ya dan itu ada hubungannya sama Harta Ya beda tentunya orang yang silaturahim cuma datang dengan orang yang bisa membawakan hadiah orang yang bisa membayarkan hutang rahimnya dan dan seterusnya cukup banyak ini yang penting sudah bisa dipahami poinnya yang jelas dengan silaturahim kita akan dapat perluasan rezeki dan pemanjangan umur dan Puncak silaturahim Justru dengan harta dan kunjungan yang ke-12 menikah dengan harta menikah bagian daripada sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam butuh Harta Ya kan gitu minimal kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis Bukhari Muslim kepada Abdurrahman IBN Auf radhiallahu anhu P saat beliau menikah ditanya kau sudah menikah karena Abdurrahman tiba-tiba masuk masjid pakaiannya seperti pengantin pakaian baru kelihatan wangi kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Abdurrahman sepertinya ada sesuatu yang terjadi kata dia Iya ya Rasulullah saya baru nikah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Sama siapa Dia bilang sama satu wanita Ansar dari Madinah Apa yang kau berikan maharnya dia bilang emas seperti biji kurma ya lalu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kenapa kau tidak iklankan aulim walau bisyat iklankan undang orang walaupun hanya dengan seekor domba Bukankah beli domba butuh uang kan ada hubungannya gitu kan gitu kemudian juga eh dalam riwayat yang sahih e diriwayatkan dari hadis huraidah radhiallahu Anhu tatkala Ali radhiallah Anhu meminang Fatimah radhiallahu anhuma Jadi Ali meminang Fatimah anak Nabi S wasallam maka Rasulullah suh wasallam bersabda pengantin laki-ak laki harus mengadakan walimah undangan makan untuk tamu-tamu datang semampu dia tapi berarti boleh kita adakan bahkan kalau kita keluarin makin banyak orang datang kita beri makan makin besar pahalanya ada hubungan antara menikah dengan ini gitu kan yang ke-13 setelah menikah ada nafkah istri kewajiban bagi suami Walaupun dia berkisar lima di makanan minuman pakaian tempat tinggal dan transportasi tapi Bukankah nafkah ini harta kita kasih makan orang makka makan istri Bukankah harta minum pakaiannya tempat tinggalnya transportasinya dan apa kata nabi sallallahuai wasallam dalam hadis riwayat Muslim hadis sahih Dinar yang kau keluarkan untuk berperang di jalan Allah Dinar yang kau berikan kepada fakir miskin Dinar yang engau berikan pembebasan budak dan Dinar yang kau berikan untuk keluargamu Istri dan anakmu jauh lebih besar pahalanya jadi makin kita Royal sama keluarga makin bagus asal tidak mu kebutuhannya penuhi ya tidak berlebih-lebihan tapi kita penuhi kebutuhannya itu infak yang paling besar pahalanya di sisi allah subhanahu wa taala tentu di sini had seperti ini jangan ditunggangi oleh akhwat kita ya itu tadi dengar ceramahnya Ustaz Khalid tuh pas pulang bilang sama suaminya begitu berarti kau harus keluarin uang banyak buat saya ya saya perlu Ingatkan akhwat bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala ya karena Allah menjadikan satu laki-laki ini pintu surga Anda ya dalam Islam tidak ada poliandri enggak boleh satu perempuan punya dua suami enggak boleh jadi dia cuma Bakti sama satu karena kalau dua suami dua-dua tumpahin sperma dia hamil siapa ayahnya makanya enggak ada poliandri dalam islam Gitu kan jadi akhwat ini cuma Bakti sama satu laki-laki ini saja kemas baik-baik laki-laki itu disuruh santun suruh melayani suruh memenuhi kebutuhan dan nanti balasannya si laki-laki berikan nafkah kebutuhan ya nah ini jangan sampai tidak melayani ya mukanya selalu cemburut tutur katanya kasar pelayannya tidak bagus lalu minta duit kewajiban kamu Nah si laki-laki bisa bilang kewajiban kamu bagaimana Nah kan gitu jadi jangan ditunggangi bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala dan ingat kewajiban suami nafkah lima hal ini makanan minuman pakaian tempat tinggal transportasi semampu suami lebih daripada ini tidak ada kewajiban ya Jadi boleh saja kita menentukan nafkah itu sesuai dengan dengan kebutuhan sang istri tapi di sini kita perlu tahu bahwasanya perempuan memiliki hak nafkah dan itu harta ya kan gitu kemudian selanjutnya nafkah buat anak ini yang poin ke-14 nafkah buat anak anak juga wajib kita nafkahi sebagaimana potongan ayat Alquran dalam surah Albaqarah ayat 223 danagajibanagi ayah berikan makan dan pakaian kepada si anak dan juga kepada ibunya secara Makruf ya kita wajib memberikan nafkah anak laki-laki sampai dia balig anak perempuan sampai dia menikah ya bahkan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya kepada kalau pernah dengar Basyir ya ini Ayahnya Nu'man Nu'man bin Basyir dua-duanya sahabat kebetulan Basyir ini punya kemampuan harta tapi di antara semua anaknya ada satu anak namanya Nu'man Nu'man B Basyir masyhur sahabat nabi yang mulia Nu'man ini sangat Bakti sama ayahnya maka Basyir datang kepada Nabi Sallallahu Ali wasallam lalu berkata begini ya Rasulullah Saya ingin memberikan Nu'man lebih harta saya minta anda jadi saksi gitu kan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kau samakan Enggak semua anakmu Basyir sama enggak kau kasih nanti dia bilang enggak ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kalau gitu saya enggak mau jadi saksi lalu kata Nabi Sallallahu alaii wasallam tanya kembali Basyir kaum mau enggak anakmu berbakti Semuanya sama standarnya semua sama semua Bakti sama kamu kata Basyir Iya kata nabi S wasallam kalau gitu Adillah pada mereka dalam pemberian kita berikan anak ini Rp10.000 semua dapat 10.000 kecuali dalam warisan kalau warisan beda lizakaril unayain laki-laki dapat dua perempuan dapat satu kalau warisan Kenapa karena ada alasannya perempuan sebelum nikah punya ayahnya punya kewajiban menafkahi sampai di dia menikah kalau dia sudah menikah suaminya nafkah jadi dalam dua keadaan semuanya aman laki-laki kewajibannya hanya sampai balig setelah itu pun dia harus membiaya Nanti istrinya anaknya seki makanya dapat warisan dua kali lipat ada alasan Syari perlu dipahami supaya bisa dijawab kalau ada orang lemparkan syubhat mana keadilan Islam katanya laki-laki dapat dua warisan dia tidak paham Islam punya peraturan Tapi kalau dalam pemberian hibah wajib sama enggak boleh beda ya makanya kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kalau boleh dilebihkan aku akan lebihkan anak perempuan tapi tidak boleh sama diberikan yang ke-15 persahabatan dengan harta tidak akan pernah langgeng persahabatan selama kendaraannya bakhil dan akan selalu langgang persahabatan kalau kendaraannya Royal suka memberi traktir teman Berikan dia hadiah loyal itu pas gini l kaidahnya royalitas suka memberi mendatangkan loyalitas kepedulian gak mungkin loyal datang tanpa Royal enggak mungkin mimpi antum mau orang hormatin Antum datang tapi Antum enggak Royal sama dia enggak mungkin benar Enggak cuma tiga orang yang ng-nganguk yang lain tidak wallahuam mana orang gersih ini masih sadar Enggak ini Enggak lapar ya ini soalnya taklimnya takanya makan siang soalnya jadi teman-teman kalau mau orang lain loyal sama kita mau istri sayang istri bakti istri segala macam Royal mau suami sayang segala macam istri juga harus Royal istri pun boleh memberikan P suaminya walaupun bukan kewajiban pernah dengar Zainab radhiallahu anha istrinya Abdullah bin Mas'ud Zainab orang kaya raya nikah sama Abdullah B Masud abdullahud orang miskin sampai pernah dia bilang dalam hadis Hai suamiku Saya punya uang nih Saya mau keluarin coba tanyakan hukumnya ke Rasulullah Kalau boleh dalam Islam saya berikan Anda saya berikan anda gak usah saya berikan orang lain Anda suami saya lebih pantas saya kasih maka kata Abdullah Bin Masud karena beliau laki-laki punya harga diri jangan saya kamu yang nanya kan gak enak kalau saya yang tanya Nabi gitu kan Ya Rasulullah istri saya mau kasih saya duit kan gak enak kamu yang pergi tanya maka Zainab pergi menghadap ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kebetulan di depan rumah nabi ada satu Zainab lain juga sama orang Ansar orang kaya suaminya dia mau kasih sedekah boleh enggak tanyalah kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentu panjang riwayat bilal yang datang temuin nabi tanya Zainab siapa dan seterusnya tapi ringkas cerita pertanyaannya boleh enggak Kami kasih harta kami kepada suami kami kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam jawab Hai Bilal suruh jawab kedua perempuan Zainab dua-dua namanya Zainab kebetulan di depan pintu bilang sama mereka kalau mereka lakukan mereka akan dapat dua pahala pahala sedekah dan pahala silaturahimnya kan gitu nah begitu juga dengan persahabatan selama Antum selalu sama-sama saling mengejar pahala Siapa yang mentraktir lebih dulu siapa yang memberikan hadiah selalu begitu maka akan aman kalau pernah dengar perkataan Abdullah bin Mas'ud radhiallah Anhu pada saat Ada orang datang mengatakan begini Eh saya ingin mencintai anda karena Allah saya ingin jadi sahabat anda apa kata beliau kamu siap Kamu sudah tahu syaratnya dia bilang Apa syaratnya kata bel Bin Masud syaratnya kantung ku adalah kantongmu kantongmu adalah kantongku siap hartaku hartamu hartamu hartaku ini persahabatan kata orang itu saya belum siap kata AB makud kalau gitu cari orang lain Iya enggak bisa royalitas akan datangkan loyalitas loyal akan datang kalau kalau mau loyal tanpa Royal mimpi enggak bakalan rumah tangga akan langgeng persahabatan akan langgeng par bisi akan ganggeng baik semua tetangga akan baik semua baik ini ini karena royalitasnya dan itu ada hubungannya sama harta Abdullah bin Umar mengatakan radhiallahu anhuma laq wulul muslimuahqarihami Min ak muslim per Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis yang sahih Beliau menyuruh para sahabat kasih kasih kasih kasih sedekah sedekah ayo keluarin dengan harta kalian ya kan sampai kata Abdullah bin Umar Kami sampai melihat seakan-akan sudah tidak ada lagi ya hak muslim ya dari dirham dan dinarnya melebih dari saudaranya Jadi apa yang kita punya ini sama saudara kita punya Nah itu persahabatan orang itu biar tampan biar cantik biar punya wibawa kalau bakhil dijahuhi oleh orang orang itu mungkin biasa secara paras wajah poster tubuh tapi Royal sekali suka kasih orang disukai sama orang makanya pernah ada satu suku di di Madinah meninggal kepala suku mereka lalu ada satu diangkat jadi kepala suku Nabi Sallallahu alaii wasallam tanya ee anggota suku itu siapa pemimpin kalian sekarang mereka sebut Fulan bin Fulan kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bagaimana dia Oh dia berwibawa dia tampan dia kaya hanya saja dia bakhil Ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Apa penyakit jiwa apa yang lebih berat daripada bakhil itu pelit enggak bisa baik yang ke-16 meraih pahala dari para fakir miskin dengan harta ya bersedekah pada mereka kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam innama turzaquunauqikum kalian diberikan rezeki Justru karena orang-orang miskin Kalian ini meraih pahala luar biasa kita kasih mereka makanan kasih sembakau misalnya kemudian mereka makan dengan itu Ya kita biayai misalnya per keluarga semua apa yang mereka lakukan di situ kita dapat pahalanya karena kita meraih pahala dari mereka Allah Sebutkan salah satu potongan ayat ya tadi saya bilang teman-teman saya sarankan cuma karena melihat waktu saya enggak bisa bacain semua Albaqarah surah nomor 2 ayat 261 sampai 274 belasan ayat Allah berbicara tentang keutamaan sedekah dan tata caranya ya serta juga dengan balasannya tentu Allah kasih ya tapi di antaranya ayat 271 S saya bilang sampai 274 Ya Allah berfirman Jika kamu menampakkan sedekahmu baik Kalau orang minta di depan umum kita kasih tapi jika kamu menyembunyikan tidak ada orang tahu kebetulan ada orang miskin datang minta sama kita langsung kita kasih maka itu lebih baik bagi kamu dan Allah dengan sedekah itu membantu orang miskin akan menghapus sebagian dosa-dosamu Allah Maha teliti terhadap Apa yang kamu kerjakan dari dapat pengampunan dosa dengan bersedekah membantu orang-orang miskin ini dengan harta yang ke-17 ya meraih pahala hadiah dengan harta diambil daripada potongan sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hadis yang disebutkan oleh Bukhari dalam kitab adab Mufrad nomor 462 tahadu tahabu saling memberikan hadiah karenaakan saling mencintai nah memberi hadiah harus dengan harta kan ya lebih baik ya Kan beda kalau kita kasih orang baju bekas dengan kita kasih orang baju baru ya beda dengan kita kasih makanan bekas dengan kita kasih makanan yang masih baru gitu kan beda maka harta punya pengaruh besar situ untuk menjalankan sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya ini dengan harta kemudian yang ke 18 cinta dengan harta cinta itu bisa sangat luar biasa datang dari harta tadi saya bilang itu royalitas akan datang dari eh loyalitas ak dari royalitas Setia istri Antum itu kalau antum Royal sama dia ya kan dia berpikir juga kalau cerai sama orang ini nanti yang saya nikahi lagi bakhil Enggak ini karena Antum sudah royal tapi kalau antum bakhil begitu dia pisah sama Antum lalu dia nikah sama laki-laki yang dermawan woh Alhamdulillah saya cerai sama yang awal gitu kan l ya begitu nah ini cinta itu akan muncul bisa diraih dengan harta dalilnya sama tadi hadis yang disebutkan oleh Imam Bukhari dalam adab mufradnya di nomor 462 tahadu tahabu saling memberikan hadiah kalian akan saling mencintai di rumah tangga selalu yang sudah berumah tangga sini selalu Perbaharui cinta Antum dengan beri hadiah beri hadiah walaupun apa hadiah apa walaupun kecil beri hadiah istri istri beri hadiah suami saling tukar hadiah gitu kan itu penting sekali Begitu juga dengan sahabat sama sahabatnya itu akan memunculkan Cinta Nabi sudah kasih kuncinya pendek sekali tahabu tahadu saling Berikan hadiah efeknya e Apa akibatnya adalah tahabu karena akan saling mencintai jadi cinta akan muncul Justru dengan harta itu karena memberikan hadiah di sini yang ke-19 keselamatan dengan harta ada beberapa keadaan teman-teman sekalian di mana kita butuh menyelamatkan diri kita dengan harta dibutuhkan harta di situ ada satu perumpamaan yang disebutkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis riwayat Tirmidzi nomor 2000 70 kisah tentang Nabi Yahya alaih salam Nabi Yahya pernah menashati kaumnya Bani israilq Fa matalaikqum bilq kata Nabi Yahya alaiam dan nabi sall wasam nukil perkataan beliau ini dan menjadi juga bagian daripada hukum agama kita karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nukil kata beliau Aku perintahkan kalian untuk selalu bersedekah karena perumpamaan orang yang bersedekah suka memberi dengan hartanya itu seperti orang yang ditawan oleh satu musuh kemudian tangannya diikat di lehernya dan lehernya diletakkan di sebuah tempat untuk ditebas dibunuh oleh musuh lalu dia mengatakan saya tebus diri saya dengan harta Saya sedikit ataupun banyak dan terus saja Dia memberi hartanya kepada musuh tersebut sebut negosiasi sampai lehernya selamat dari tebasan tersebut berarti di sini kan dalilnya dia bisa selamat di beberapa keadaan dengan hartanya yang ke-20 pemenuhan kebutuhan kita pribadi dengan harta Jangan lupa teman-teman kita butuh makan kita butuh minum kita butuh pakaian ya kita butuh transportasi tadi kita butuh menuntut ilmu ya kita butuh silaturahim keluarga kita butuh banyak hal kita sendiri butuh harta jadi jangan bermalas-malasan ini orang yang pengangguran ini keliru nanti akan kita dengarkan statement-statement para ulama Salaf di antaranya Umar Bin Khattab rad mengatakan dalam statement yang mulia saya pernah melihat seseorang sangat tampan penampilannya bagus tapi begitu saya tanya pekerjaannya dikatakan dia pengangguran kata Umar jatuh di mataku sakata minini enggak ada lagi nilainya orang itu jadi memang sudah begitu kita harus penuhi kebutuhan Kita pernah dalam hadis Bukhari ada seorang laki-laki datang meng Katakan Ya Rasulullah Saya punya Dinar eh saya punya dirham Siapa yang paling pantas saya keluarkan untuk Dinar itu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dirimu Dulu pakai untuk kebutuhanmu kemudian dia mengatakan saya punya lagi ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam anakmu Saya punya lagi ya Rasulullah istrimu Saya punya lagi ya Rasulullah pembantumu Saya punya lagi ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu alai wasallam engkau lebih tahu Setelah itu tapi kebutuhan buat diri kita sendiri dalam sebuah riwayat yang sahih pernah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melihat ada ada orang dalam masjid berantakan sekali penampilannya kelihatan Kumu sekali maka nabi Sallahu alaii wasallam datang kepada orang tersebut lalu bertanya apa kau punya harta pertanyaan nabi pertama adalah harta kau punya harta enggak orang itu bilang ada ya Rasulullah disebutin sama dia Saya punya unta Saya punya kuda Saya punya domba di masa itu kalau orang punya tiga hewan ini berarti orang mampu maka apa kata nabi Sallahu wasallam a an kalau begitu mana kau dari bekas nikmat Allah pada dirimu kenapa kau berantakan begini Tunjukkan baju yang bagus Tunjukkan penampilan yang bersih dan rapi yang penting halal dan tidak berlebih-lebihan Silakan nikmati harta itu Abu Hanifah rahimahullah salah satu dari empat imam mazhab Beliau pernah pada saat selepas salat jadi imam kebetulan di masjid beliau di irq selepas salat orang semua sudah bubar ada satu orang dulu di masjid juga kelihatan penampilannya berantakan maka Abu Hanifah panggil dia sambil mengatakan Pergilah ke Mihrab angkat sejadah saya di bawahnya ada satu kantong bawa ke sini maka orang itu pergi diangkat sejarah Imam Abu Hanifah didapatkan satu kantong lalu dibawa kepada Abu Hanifah lalu kata Abu orang itu ini silakan kata Abu Hanifah Ambillah perbaiki keadaan hidupmu Abu Hanifah sedekah buat dia ambil pakai Jangan begini penampilan kamu apa kata orang itu saya orang mampu ya Imam rupanya orang kaya tapi gak nampak sama sekali pakaiannya berantakan penampilannya Kumu Kenapa begini kata Abu Hanifah kalau begitu mana kau dari hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Allah menyukai melihat bekas nikmat pada hambanya jadi kita butuh penuhi kebutuhan kita gini teman-teman Rai pahala di poin-poin yang banyak orang luput dari dia di antaranya menikmati harta yang halal yang Antum miliki asal tidak berlebh-lebihan saya kasih contoh Antum masuk ke satu supermarket ada dua jenis anggur anggur a kualitas paling bagus premium harganya r200.000 per kilo anggur B kualitas B kualitasnya dibawah daripada yang pertama harganya Rp100.000 Antum punya uang Yang mana lebih baik Antum beli yang pertama karena Allah suruh kita ya makan yang halalan yang boleh dan thayibah berkualitas Kalau antum Niat beli yang a untuk menikmati apa yang Allah berikan bukan mubadiran dari pendapatan halal berpahala ini kenapa enggak gitu enggak saya beli ini aja deh nanti mubazir Kenapa mubazir Antum makan mubadir itu Antum buang Antum enggak pakai itu mubadir atau Ada orang beli 10 20 mobil dia enggak pakai dia pakai kalau kebutuhannya dua mobil memang dia butuh di rumahnya dia istrinya anaknya tiga mobil itu urusan dia enggak ada yang ma Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam punya unta punya kuda kok gimana caranya ya itu penting ya dalam sebuah hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Ibnu Majah berbunyi Ma Tidak ada yang lebih baik dari usaha seorang laki-laki kecuali dari hasil tangannya sendiri dan Apun yang seseorang keluarkan buat kebutuhan dirinya buat keluarganya Istrinya buat anaknya dan buat pembantunya kecuali akan jadi sedekah buat dia yang ke21 sehat dan harta sangat kerat hubungannya ya orang yang sehat dengan harta biasanya orang kalau banyak harta ya asal halal Ya hanya dia jaga makanan yang berkualitas dia tinggal di lingkungan yang berkualitas ya gitu kan pakaiannya nyaman keadaannya nyaman itu lebih dekat dengan kesehatan gitu kan bukan kita katakan orang miskin berarti tidak sehat gak tapi ada Rat sekali hubungannya antara sehat dengan harta benar Enggak Hah Iya itu penting karena memang kita disuruh menjaga makanan yang halal dan thayib tadi saya saya jadi penjelasan itu ya halal dan berkualitas ini butuh harta berarti untuk sehat juga butuh harta beli vitamin ya beli madu kan butuh harta beli itu dan kita tahu teman-teman sekalian dalam maqasidus syariah dalam ada poin-poin darurat yang harus diketahui dan harus dijaga oleh seang muslim dalam hukumnya wajib ya itu ada lima kan yang pertama itu hifduddin menjaga agama enggak boleh kita sengaja rusak agama kita ya Kemudian yang kedua Hi Nas menjaga jiwa kita gak boleh sengaja kita celakakan engak boleh kita sengaja buat diri kita sakit sudah tahu ini makanan basi dimakan misalnya kemudian hiul menjaga kesehatan akalak boleh sengaja kayak orang minum khamar narkotika Dia rusak akal dia kan otaknya kemudian keturunanak boleh zina punya anakinaa keturunan manusia dan menaga harta dan kalau ada orang meninggal kena membela hartanya karena dirinya keluarganya maka dia meninggal mati syahid ya kemudian yang ke-22 pahala yang dirai dari sakit melalui harta Maksudnya di sini yang saya ingin jadi beratkan adalah kita bukan mau sakit Bukan tapi kalau kita sakit kan kita butuh berobat Ya benar enggak nah kita kan untuk berobat supaya keluar dari sakit itu kan butuh harta nah begitu juga kalau kita ingin meraih pahala dari orang-orang yang sakit dengan cara menjenguknya menjenguk orang sakit ada pahalanya kan hadis yang Masyur yang luar biasa yang kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis sahih siapa menjungok saudaranya di pagi hari walaupun sesaat maka Allah akan datangkan atau Ya Allah akan datangkan 70.000 malaikat yang mendoakan dia sampai sore hari siapa yang menjong sore hari saudaranya muslim walaupun sesaat Allah akan datangkan malaikat yang mendoakan dia Sampai besok pagi nah menjenguk orang sakit ini kan kita butuh transport ya kita butuh membawakan hadiah kepada dia ya ini butuh Harta Ya dan cukup banyak keutamaan menjengung orang sakit teman-teman nanti bisa baca itu tidak Saya bahas lagi Kemudian yang ke-23 sembuh dengan harta ini juga sama ya karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan dalam hadis yang sahih tadawuh ibadallah berobat lewai hamba-hamba Allah W alam berobatlah Wahai hamba hamba Allah berobat butuh Harta Ya tidak selamanya ada yang gratis bahkan ada sebagian obat mungkin harus kita ya beli ya Sesungguhnya Allah Taala tidaklah menciptakan penyakit kecuali Allah ciptakan juga kesembuhan atau obatnya kecuali satu Penyakit yaitu penyakit tua itu tidak bisa diobati semua penyakit akan ada obatnya ya ini tentu di nukil oleh an-nawawi rahimahullah kemudian yang ke-24 surga yang merupakan balasan tertinggi nanti di akhirat diraih dengan harta bisa dengan harta sudah kita Ceritakan kisah Utsman radhiallahu Anhu ya sampai kata Nabi Sallallahu alaii wasallam waktu dia sudah beli Sumbangkan 1000 ekor tunggangan perang dia sudah beli sumur rumat kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada yang menghalangi Utsman untuk masuk ke surga selah apa yang dia buat hari ini karena sedekahnya itu harta ya bisa dan Allah berfirman dalam surah ataubah surah nomor 9 ayat 111 perhatikan di sini Bagaimana Allah jelas-jelas menyebutkan surga bisa diraih dengan harta inungguhnya Allah membeli dari orang-orang beriman diri mereka dan harta mereka untuk dibalas dengan Sur ya kemudian Allah bilang mereka berperang jalan Allah mereka membunuh dan mereka terbunuhran itu sudah janji benar ada dalam Taurat dalam Injil dan juga dalam Alquran Lalu Allah mengatakanah siapa yang lebih tepati janji daripada allahum maka Terimalah berita gembira dengan transaksi kalian itu kita transaksi sedekah jalan Allah dapat surga gitu bergembiralah dengan transaksi kalian itu wikaualuzulim itu adalah kemenangan yang besar yang ke-25 nama baik wibawah dengan harta ya Ini penting sekali perhatikan disebutkan dari mausua Ibnu abidunya sebuah arar dij tu halaman 426 mausua Ibnu Abid Dunya perkataan Qais in asim rahimahullah seorang ulama yang masyhur di masanya beliau Belu mengatakan pada saat menghadapi kematian ya dia kumpulkan an dia mengatakan wahai anak-anakku ini wasiat seorang ulama yang Paham agama kepada anak-anaknya pada saat dia mau meninggalum kalian wajib Beliau mengatakan ya untuk mencari harta itu beliau bilang itu wajib Bekerja cari harta kumpulin yang banyak karena harta yang baik itu ya adalah kedudukan yang mulia dan juga akan menyelamatkan ya dari keterhinaan akan menyelamatkan dari keterhinaan kemudian juga dinukil perkataan Said Iin musayib rahimahullah pada saat beliau mau meninggal beliau punya harta melimpah sekaliak ada ak kenal Said rahimahullah seorang ulama yang Mashur ulama yang sangat terkenal dengan ilmunya bahkan jadi marj atau rujukannya para ulama di Irak di masa itu ya beliau punya harta melimpah sekali dan pada saat beliau meninggal mau meninggal Beliau mengatakan begini Allah in ya Ya Allah sungguhnyaau tahu aku tidak kumpulkan semua ini tanda kutipun maksudnya harta dunia ini kec untuk muuatkan Agamaku melindungi Agamaku harta ini akan melindungi agama kemudian wahaahimi wail Rahimi dan aku melanjutkan hubungan silaturahim dengan harta ini Wa Waji dan aku jaga kemuliaan wajahku tidak terhina dengan harta ini waha aku membayar utang-utangku W lalu Beliau nashati orang di sekitarnya setelah baca doa ini beliau mengatakan tidak akan dianggap seseorang punya kebaikan selama dia tidak kumpulkan harta untuk memuliakan nama baiknya wailu bihi rahima dan dia lanjutkan hubungan silaturahimnya wakdi bihi Dain dan dia bayar utang-hutangnya waunu bihiah dan dia juga memuliakan agamanya dengan harta itu nama baik dijaga kemudian juga yang ke-26 kedudukan dan harta ya dengan harta orang punya kedudukan otomatis kan gitu dan kedudukan juga diraih dengan harta kan gitu tapi kita bicara yang positif ya yang benar gitu pernah Umar Bin Khattab mengingatkan diukkan oleh banyak ulama tentang perkataan beliau ini di antaranya dalam kitab mahdwaf Fi Fadil Amir Mukmin Umar Bin Khattab jadi gambaran yang paling benar tentang keutamaan Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu ini diambil dari kitab dari Maktabah Syamilah sebenarnya tapi dinukul dari kitab itu ya Beliau mengatakan kepada muslimin orang yang ada sekitarnya taamul mihna pelajari keterampilan-keterampilan ya karena salah seorang anara Kalian pasti akan butuh dengan keterampilannya itu jangan malas ayo bekerja karena dengan itu kalian punya kedudukan nanti kemudian yang sekali Luqman alaihalam Luqman alhakim yang Allah sebutkan Berikan nama Alquran di surah nomor 34 surahmanman Hakim pendapat ada yang mengatakan yang kuatah beliau Seorang nabi ya Luman alaiham berkata kepada anak-anaknya Hai anak-anakku Carilah pendapatan yang hal karena tidak ada orang yang tidak mau cari pendapatan halal itu bekerja supaya punya harta tapi halal ya kecuali dia akan ditimpa salah satu dari tig hal kalau dia tidak mau kaya ini tidak mau beerja punya pendapatan maka dia nanti akan ditimp hal yang pertamaemah agamanya perahar orangtad Karen misk diam sebus dengan ini dan itu Tapi kalau orang kaya Bagaimana caranya dimurtadkan benar enggak ya dia punya pendapatan enggak ada ada satu di Jawa Barat saya dapat informasi satu Yayasan besar kristenisasi di sana itu tutup ya semenjak masyarakat muslim di situ sudah punya pendapatan banyak di antara mereka yang k luuar Negeri bekerja pulang sudah besisa beli tanah beli sawah jadi gak diterima lagi sumbangannya tutup Yayasan itu karena mereka tahu mereka bisa beli agama orang yang miskin ini perkataan Luman Hakim dari dulu beliau sudah bilang ya jadi itu yang pertama yang bahay sekali yang kedu lemah akalnya karena Malas berpikir kanudahlah beginii orang kekayaan diausik sup supaya dia begini dan begitu orang berpikir akal itu kalau biasa dipakai berpikir otak dipakai Berpikir itu makin cerdas Ya tapi kalau orang biasa nganggur malas-malasan kita kalau ajaak diskusi gak berpikir dia karena dia sudah biasakan vakum akalnya ini perkataan Luqman Hakim jangan salahin saya ya yang ketiga kata beliau W dan hilangnya kehormatannya kedudukannya kita kan sedang po 26 ini kedudukan dan harta hilang kedudukannya gak punya kedudukan dia mau tampan mau cantik tapi kalau susah secara materi orang kalau biar biasa penampilannya apa wajahnya biasa tapi orang kaya raya apalagi kalau dia baik orang hormati kan itu faktanya ya kita bicara fakta dan kata beliau sebagai penutup dan yang lebih parah darada hal iniahnya agamanya akal tercorangnya kehormatan ya Beliau mengatakan isuni manusia akan merendahkannya ini perkataan beliau ya dari kitab adabul kasb Wal Mais Ya baik ini cukup banyak kalau kita mau bahas tapi kita pindah poin nomor 27 ini soalnya ada 40 ini ya masih bisa saya lanjutin baik awet muda dengan harta ya Coba lihat kalau ada satu orang ini maaf jangan selalu bilang saya sedang singung orang miskin kita sedang bicara hukum Syari kalau ada orang kaya umurnya 60 tahun sama orang miskin 60 tahun mana yang terlihat lebih tua karena susah hidupnya kan susah cuaca panas orang kaya tinggal di rumah pakai AC makanannya semua berkualitas beda ini kalau kita mau barter ketemu antara umur sama umur yang sama ya dan ada orang memang kelihat awet muda Kenapa karena dia punya pendapatan dia enggak pikir itu bangun tidur lapar tinggal buka kulkas ada makanan diaak perlu pikirin keluar mau ada kendaraan Buka lemari ada baju karena ada harta semuanya ada bisaat mudah gak tapi kalau bangun tidur mau sarapan kelaparan gak ada harus minta sama siapa nih tetangga kasih atau enggak kalau ini bangun sudah ada semuanya mau pakai baju ini baju cuma satu sudah sat Minggu saya pakai ya belum dicuci lagi ini Buka lemari ada 10 pasang baju dia bisa pilih yang mana dia mau keluar ini tunggu transportasi umum yang ini tinggal starter mobilnya Jalan pengaruh enggak pengaruh besar itu jadi ada pengaruhnya jadi ini dalilnya kalau saya angkat sini hadis Tirmidzi yang tadi kata nabi wasam Allah suka melihat bekas nikmat Allah pada hamb-nya ini berhubungan dengan masalah tadi ke-28 masalah mendapatkan pahala dari hewan dengan harta ya dalilnya adalah hadis riwayat Bukhari dan juga Abu Daud dari hadis Abi Said khudri radah anu bahwasanya nabi Sallahu alai wasallam bersabda yusya atau yusyaquakunairil muslimi gamunattabau atau yattabiu artinya hampir datang masa kata nabi su wasallam sebaik-baik harta seang muslim adalah kambing yang dia gembalakan di puncak gunung serta tempat-tempat subur karena menjahui berbagai fitnah yang mengganggu agamanya tapi nabi sahu wasallam ada Sebutkan tentang masalah hewan di sini perah juga hadis dengar hadis Bukhari ya seseorang yang kehausan dia turun di sumur dia minum kemudian dia keluar dia dapat ada anjing yang kehausan mengulurkan lidahnya lalu dia bilang anjing ini tertimpa haus yang telah menimpa saya lalu dia copot satu sepatunya Dia turun dia isi air lalu dia minumkan anjing tersebut ya Anjing ini padahal haram untuk dimakan najis ya air liurnya kita harus cuci kalau dia tersentuh ke kita atau tersentuh ke piring kita misalnya tapi dengan Dia haus diberi minum dapat pahala kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dengan perbuatan itu Allah maafkan kesalahannya riwayat yang lain seorang pelacur Allah maafkan kesalahannya karena dia memberikan minum seekor anjing yang haus kalau memberikan seekor anjing minum dapat pahala Bagaimana kalau orang punya peternakan 100 ekor kambing dia kasih minum dan makan tiap hari pahala bukan pahala makanya waktu hadis itu disebutkan riwayat Bukhari para sahabat mengatakan ya rasulah apakah kami dapat pahala dari hewan-hewan karena kan tadi hadisnya orang itu kasih minum Anjing itu dapat pahala Ya Rasulullah kata Nabi Sallallahu alaii wasam fidinatin Ajir di setiap nyawa apa hati yang basah mak Saya punya nyawa itu ada pahala ya selanjutnya ke-29 pahala dari tumbuhan dan harta saya agak cepat karena sudah mu asar ya hadis yang masyhur dari Hadis Muslim k nabi wasam Beliau pernah berkata kepada Umu maad seorang sahabiat Siapa yang menanam kurma ini beliau tanya yair muslim atau orang kafir Mak berkata muslim seorang muslim yaqiamah ketahuilah Hai Ummu ba'bad tidak ada seorang muslim yang menanam satu pohon satu pohon dia tanam kemudian pohon itu dimakan darinya oleh manusia hewan-hewan melata burung kecuali akan jadi sedekah buat dia Antum tancap Pohon apa saja ya kemudian pohon itu diambil manfaatnya oleh manusia atau hewan melata serangga pun misalnya atau apa ya yang ee apa ulat atau apa memakan daunnya misalnya atau ya burung yang mampir situ mengambil buahnya atau daunnya kecuali akan jadi sedekah Berartikan menanam pohon ada pahalanya dan untuk menanam pohon punya butuh Harta Ya kalau satu pohon dapat pahala begini kalau antum bilang tapi kan Ustaz gampang saya ambil pohon di Tanah yang kosong tidak ada penghuninya atau di Gunung saya tanam saya dapat pahala Iya Berapa banyak Antum bisa buat kalau orang punya harta dia bisa beli 1000 pohon dia bisa lebih 1 Juta Pohon dan dalam hadis Bukhari lain dikatakan kata nabi su wasallam muslim dan ketahuilah tidak ada seorang muslim menanam satu tanaman ya kemudian ada yang makan dari pohon itu kecuali dihitung sedekah untuknya kalau ada yang dicuri dari pohon itu Antum tanam mangga ada yang curi buah mangganya terhitung sedekah bagi menanamnya W aku dan yang dimakan binatang buas dari pohon itu juga sedekah bagi dia ak yang dimakan oleh burung juga sedekah W ahahu dan tidak ada seorang pun ya yang mengambil menambah atau mengurangi dari pohon itu kecuali jadi sedekah buat dia Kayak misalnya orang cangkok ya dia cangkok dia ambil itu juga pahala sedekah bagi penanam yang ke-30 pahala air dengan harta hadisnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan ya atau w ditanya beliau mengatakanal Ma sedekah apa yang paling Afdal Beliau mengatakan memberi minum kepada orang lain ya hadis hadis nasai dan diahihkan dihasankan oleh Syekh Albani tentu ini cukup panjang tapi yang jelas memberi minum orang adalah pahala Kalau antum berikan satu gelas air itu pahala Maka kalau antum Berikan 10 gelas atau Antum galikan sumur untuk Antum buatkan tandon air besar dan seterusnya ini pahalanya lebih besar jadi kita bisa dapat pahala dari air dengan harta yang ke-31 pahala ya tanah e pahala dari tanah dan harta Maksudnya kita wakafin tanah ya sebagaimana sabda Nabi Sallallahu alaih wasallam hadis riwayat Muslim kalau anak Adam matal Insan mata kalau meninggal manusia inqalilltin terputus sumber pahalanya Dar tiga minatin jariah Sedekah Yang berjariah atau yang selalu berjalan itu di anara wakaf tanah wakaf bangunan ini kan dengan harta ilmu yang bermanfaat atau anak saleh yang mendoakan saksi bahasan kita adalah sedekah jariah dari bangunan atau tanah yang diwakafin yang ke-32 pahala dari api atau penerangan dan harta ya sekarang mikrofon yang saya pakai ini mendengar yang saya pakai terdengar suara saya dan anda semua bisa dengar ini pahalanya luar biasa orang bisa dengar belum lagi kita rekam teman-teman di seluruh Indonesia bahkan seluruh dunia Ada yang ngikutin online dapat pahala ini kan dengan listrik penerangan ya Antum Baat penerangan di satu masjid penerangan di satu Pesantren penerangan di rumah orang-orang miskin ya penerangan Coba ya kita Terangkan itu maka itu pahalanya besar mereka pakai salat mereka pakai Baca buku baca Quran itu semua pahala besar ya sampai Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga menjadikan dalam hadis riwayat Imam ahmaduh beliau bicara tentang keutamaan masjid aqa Beliau mengatakan kalau tidak bisa ke sana serahkan Sumbangkan minyak karena masa dulu orang pakai minyak untuk penerangan belum ada listrik ya minyak zaitun terus ditaruh sumbu dibakar api nanti dia menyala jadi penerangan maka itu sama dengan orangat dinya juga sekaligus saya beragi-angan atan kalau bisa bayarin listrik orang bayarin terutama para ulama ya para penuntut ilmu orang-orang ini penting untuk dibiayai listrik terut penerangan Begitu juga dengan makanan pakaiannya tapi seperti itulah jangan biarkan seorang Alim kecuali Antum berebut untuk bayarin listriknya bayarin berasnya kalau perlu apa saja karena itu luar biasa ya Tidak semua orang alim juga punya pendapatan kemudian yang ke-33 rumah dan harta ya kita butuh rumah tempat tinggal daripada ngontrak daripada kos-kosan daripada numpang kita punya rumah caranya gimana harus punya harta dan nabi sahui wasallam menyebutkan punya punya rumah yang luas bagian daripada kebahagiaan dalam hadis diriwayatkan Ibnu Hibban kata nabi su wasam ar empat perkara menjadi sumber kebahagiaan ya yang pertama alhah istri yangah ya oleh itu jangan nikah sama yang tidak salhah begitu jugan perempuan nikah sama laki-laki Saleh ini harta termahal sumber kebahagiaan yang kedua Beliau mengatakan Wal maskanul Wasi tempat tinggal yang luas harus butuh Harta Ya kalau kita punya uang sedikit kita beli kecil tapi Nabi bilang kebahagiaan kamu dapat dengan rumah yang luas berarti butuh uang ini benar enggak yang ketiga Wal jarus shh tetangga yang baik kemudian yang keempat Wal markabul Hani ya tunggangan yang nyaman kalau kita sekarang motor mobil yang nyaman pakai yang bagus itu butuh harta semuanya kemudian 34 kendaraan dan harta ini sama dalilnya tapi kita ambil potongan akhir hadis tentang masalah Wal markabul Hani tunggangan yang nyaman 35 meraih pahala yatim dengan harta semua keutamaan yatim kita bisa dapat ya dengan cara harta karena kata Nabi Sallallahu Al wasallam Ana Wa kafirul yatim kahatain saya dengan sponsor anak yatim seperti ini di surga nanti kita sama nabi seperti ini telunjuk sama jari tengah dekat sekali dengan nabi tapi itu bagi sponsor yatim Ya maksudnya adalah biayai yatim itu bagaimana kalau tidak dengan harta pahalanya luar biasa bersama nabi dekat sekali di surga padahal amal kita mustahil mendekati amal nabi yang ke-36 janda dan harta meraih pahala mereka janda-janda yang tidak mampu ditinggal meninggal suaminya suaminya zalim berbuat selingkuhan meninggal istrinya tidak punya kerja ya punya anak-anak kata nabi Sallahu wasallam ass Alal armalah orang yang memang secara khusus membantu mencari para janda itu Wal miskin dan orang miskin Kal Mujahid fabilillah seperti orang yang perang di jalan allahahil atau seperti orang yang orang pada saat Antum keluar misalnya sesaat mencari mana J tidak mampu Antum bantu maka itu lebih baik daripada dia puasa sehari penuh dan dia salat malam hadis riwayat Bukhari jadi ini masyhur sekali kemudian poin Nomor 37 Safar dan harta kita butuh Safar ya Safar Haji Safar umrah Safar menuntut ilmu Safar secara umumlah silaturahim keluarga ini butuh harta dan manfaat Safar cukup banyak Imam Syafi'i simpulkan di dalam syair beliau dalam kitab almukhtasar ya di halaman 19 mengasingkan atau berpindah kalian ke banyak negeri safarlah untuk mencari kemuliaan karena jadi kenal tradisi orang kita jadi kenal makanan orang kita jadi punya banyak pengalaman gitu yawaid safarlah kalian karena dalam Safar kalian akan dapat l manfaat taam menghilangkan sumpek atau sedih W mendapatkan sumber pendapatan ya orang kalau mau bisnis mau segala macam pergi kota dari kota kita ketemu para pedagang jadi tahu gitu kan yang ketiga wa ilmun mendapatkan ilmu wa adabun yang keempat tata krama yang kelima terakhir wasuhbatu majidin persahabatan yang ya sejati yang kedelapan wasiat dengan harta pernah dengar wasiat ya wasiat itu teman-teman apa yang Antum bisa Sebutkan dan di nanti dilaksanakan setelah Antum meninggal nah di antaranya harta makanya kata Nabi sahu Al wasallam la wasiatawit tidak ada wasiat harta buat ahli waris ahli waris tidak boleh Enggak boleh Antum bilang saya wasiatkan tanah saya yang di sini buat anak saya yang ini enggak boleh anak-anak sudah ahli waris tapi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bilang dalam banyak hadis di antaranya Allah telah mengizinkan kalian untuk mendapatkan tambahan pahala Setelah kalian meninggal sepertiga dari harta kalian kita boleh tulis wasiat saya wasiatkan sepertiga harta saya untuk pesantren untuk bangun Masjid Nah nanti sisanya baru dibagi warisan ini wasiat kemudian ini cukup banyak dalam hadis Bukhari Muslim disebutkan kisah tentang Saad radhiallahu Anhu yang yang akhirnya Nabi Sallallahu wasallam mengatakanulir sepertiga dan sepertiga ba maksudnya untuk mewasiatkan 39 warisan dan harta nah warisan juga kalau kita tinggalkan kepada ahli waris kita tu pahala sendiri bagaimana kita bisa tinggalkan warisan kalau tidak punya harta nah kata nabi su Ali Wasallam kepada saat inakaa agirun ketahui saat kau tinggalkan anak-anakmu keturunanmu dalam kondisi mereka kaya jauh lebih baik daripada kau tinggalkan mereka miskin mereka mengemis kepada orang ini hadis Bukhari Muslim jadi kita bagaimana caranya dapat pahala dari warisan kalau kita enggak punya harta jadi kalau kita tinggalkan mereka dalam kondisi kaya itu pahala buat buat kita karena kita meninggalkan harta yang cukup buat mereka kata nabi su Al wasam gitu ya engkau tinggalkan anakmu dalam kondisi Agnia kaya ya Khairun lebih baik lebih baik daripada mereka mengemis pada manusia yang ke-40 Iya sebentar yang terakhir yang ke-40 masalah hutangputang dengan harta ya hutangputang dengan harta Maksudnya kita bisa mendapatkan pahala dari utangnya orang lain ya kalau pernah dengar hadis nabi sallallahu alai wasallam cukup banyak di antaranya saya ringkaskan sebuah hadis riwayat Imam Ahmad Abu Yala Ibnu Majah thaabarani alhakim albaihaqi dan hadis ini disahihkan oleh Syekh Albani kata nabi Sallahu Al wasallam manzarairan Siapa yang memberikan tenggang waktu pada orang yang berada dalam utang kesulitan ya falahu bulli yaumin shodqah qbla yahillain maka dia akan dapat pahala sebesar uang yang dia utangkan ke orang lain itu setiap harinya Jadi kalau antum utangkan orang R juta 1 Januari jatuh tempo 1 Februari Antum investasi kasih R juta tapi Antum dapat pahala 31 juta Karena setiap hari seperti sedekah R juta begitu kata nabi sampai jatuh tempo kalau lewat dari jatuh tempo misalnya sampai 1 Februari dia belum bayar kita datang akhi Ukhti saya tagih hutang Oh saya belum bisa bayar Baik saya kasih lagi waktu sampai 1 Maret di bulan Februari setiap hari sedekah seperti R jutabel Bagaimana caranya kita bisa dapat pahala ini kalau kita enggak punya uang utangin orang itu pahala bahkan kata nabi sallallahuaih wasallam dalam hadis yang lain Siapa yang mengutangkan orang lain atau memberikan memberikan tenggang waktu atau memaafkan maka dia akan dapat naungan Allah pada hari kiamat tidak ada naungan kecuali naungan Allah nah ini keutamaan bisa didapatkan dengan harta setelah kita sebutkan 40 argumentasi anjuran dalam Islam bagaimana kita mengejar untuk menjadi orang yang punya harta dan tentu ingat Li hurufnya halal artinya dengan cara yang benar dan juga kita menjauh l huruf yang lain masalah haram maka ada kiat yang kami ingin berbagi teman-teman sekalian Bagaimana bisa menjadi orang yang kaya yang pertama dari kami kiatnya dan ini dasar sekali yaatnya minta kepada Allah subhanahu wa taala berdoa semua apa yang Antum harapkan menjadi seorang Alim orang kaya orang yang punya kedudukan apa saja maka berdoa kepada Allah dan jadikan sebagai rutinitas doa kita dan ini harus kita panjatkan dengan tulus dan pilih waktu-waktu Mustajab ulangi selalu doa itu sampai Allah Azza wa berikan sfyan rahimahullah tidak pernah punya hajat Apun terlintas di benak beliau kecuali beliau beliau sujud depan ka'abbah karena beliau tinggal di Makkah pada saat itu dan tidak angkat kepalanya kecuali sudah dituangkan semua dan beliau selalu menemukan solusinya doa doa ingat itu selalu berdoa dan doa dengan tulus dengan ikhlas Kalau di luar salat pakai bahasa Indonesia antara azan iqamah waktu hujan turun sepertiga malam selepas salat berdoa pakai bahasa Indonesia silakan ya yang kedua ilmu punya ilmunya misalnya kita mau buka restoran Pelajari tentang restoran itu banyak sekali yang bisa dibaca artikel banyak sekali yang bisa kita pelajari dari buku-buku orang-orang yang sudah pengalaman buka restoran tanya mereka belajar dari mereka seperti apa mereka memulai modalnya Seperti apa ini dan itu kemudian dari sisi lain juga pelajari situasi dan kondisi di sekitar kita Apakah nanti kalau kita buka restoran itu pas bisa terjual atau tidak Itu pelajari ya perlu kita pelajari atau kita ingin membuka apa saja bisnis apapun itu sifatnya maka kita pelajari pasar punya ilmunya jangan kita terjun bebas ya kemudian yang ketiga eh Mas maaf maaf dalam dalam poin satu dan dua ini eh dalam poin kedua ini perlu saya tambahkan juga supaya sukses usaha Kalaupun kita sudah buka ingat ada tiga rangkaian ya di poin nomor dua ini modal halal sistem halal produk halal ya jangan Antum produknya halal sistemnya halal tapi modalnya haram dari hasil riba Ya hutang riba enggak boleh nanti hilang berkahnya produk Walaupun dia produknya halal dan sistem juga bisa terganggu jadi harus tiga-tiga bergabung ya jadi harus modalnya halal sistem halal yang dipakai tidak ada riba tidak ada zalim tidak ada garar ya kemudian juga produknya harus halal Jadi yang pertama doa yang kedua kita punya ilmunya di antara rangkaian ilmu harus dipahami adalah Bagaimana mendapatkan modal yang halal sistem yang dipakai sistem halal dan juga dan tentu yang maju yang terbaru kita ikutin ya perkembangannya dan produk yang dijual halal nah yang ketiga teman-teman ini yang banyak luput dari orang setelah tadi dua itu doa dan punya ilmunya yang ketiga ini solusi jitu yang luar biasa sedekah sedekah kunci kaya Ini antum kalau sudah paham bahwasanya di harta yang Allah Sedang berikan saya ini ada haknya orang lain maka pastikan di situ akan banyak sekali melimpah rezeki Allah Bukain pintunya semua orang kaya yang saya kenal ya itu Allah bukain rezeki justru kena keroyalan mereka suka berbagi jemaah haji jemaah umrah yang sibuk saya orang-orang kaya ini sibuk selalu beli kan mau pulang belikan hadiah buat keluarganya bagi-bagi orang di Makkah sama di Madinah suka sedekah bahkan sedekah ini kalaupun dilakukan oleh orang kafir pun Allah kasih rezeki tapi di dunia Allah balas orang mukmin dibalas dunia dibalas di akhirat coba pakai resep ini teman-teman sekalian sedekah dan ingat untuk mendapatkan yang terbaik berikan yang terbaik ya jangan sampai kotak amal lewat Antum kasih Rp2.000 padahal Antum punya banyak uang kenapa dianggap sedekah Enggak penting lalu minta sama Allah kesehatan keturunan keselamatan dengan 2.000 ini bakhil namanya kasih yang terbaik di dalamalan Allah subhanahu wa taala ini solusi yang luar biasa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menasihati kita tutup dengan ini banyak sahabat di antaranya yang paling masyhur kepada dua orang sahabat yang hadisnya memang sangat tepat untuk kita bahas sebagai solusi disedekahin yaitu perkataan e beliau kepada asma binti Abi bakar radhiallahu anhuma istrinya Zubair bin awam gitu kan nabi S wasam bersabda kepadanyaiki jangan pernah engkau menahan-nahan untuk sedekah nanti juga ditahan darimu Rezeki itu ini perkataan nabi Su wasam dalam riwayat Bukhari dan Muslim dalam riwayat lain masih kepada ya perkataan beliau yang mirip dengan ini kata nabi wasam berinaklah dan curahkan jangan perhitungan di jalan Allah keluarkan sedekah wahuiki Jangan pernah kau hitung-hitung maka Allah juga hitung-hitung sama kau ini perhatikan sabda Nabi su wasallam ya jangan hitung-hitung keluarkan semua yang terbaik Allah juga tidak akan hitung-hitung sama kamu wahu jangan kau tahan-tahan sampai Allah juga nanti tahan rezekimu ah besok aja deh ah orang miskin di depan aja deh sekarang kasih yang ini bisa saja pada saat kita kasih orang miskin setelah S menit kita jalan meninggal dunia itu amal terakhir begitu juga terakhir riwayatnya Bilal radiallah Anhu pernah satu kali nabi wasam masuk menemui Bilal Di rumahnya Bilal punya satu keranjang kurma ya ini justru bisa menjadi bahan bakar di api neraka kalau kau tunda tidak sedekahkan lalu kata nabi Sallahu alaii wasallamfik ya Bilal keluarkan sedekahkan Hai Bilal wilsqlala dan jangan pernah kau takut kepada pemilik Arsy ya Atau jangan kau takut kemiskinan dari pemilik Arsy yang agung maksudnya Allah subhanahu wa taala saya tambahkan sebagai penutup juga teman-teman sekalian Antum tidak asing nama Abdurrahman bin Auf tidak asing nama bin Ubaidillah ini sahabat-sahabat yang kaya raya ya kemudian Saad bin Abi waqqas kemudian Saad BBN ubadah ya dan banyak yang lainnya ini pada saat mereka meninggal ikhw akhwat sekalian kalau dihitung hartanya itu saya pernah hitung waktu tablig akbar bedah nama-nama sahabat Mulia ini itu mereka tinggalkan puluhan miliar bahkan ratusan miliar kalau kita sekarang pertanyaan sederhana apakah uang-uang yang ditinggal oleh para sahabat ditinggal oleh para sahabat pada saat meninggal ini hasil tabungan jawab demi Allah bukan lalu dari mana harta yang mereka meninggal itu miliaran pendapatan yang datang beberapa hari sebelum mereka meninggal karena rutin bersedekah itu contoh misalnya dari empat orangnya saya pilih Saad B ubadah sa ubadah itu punya satu gudang harta besar sekali dan dia punya anak bernama Qais terkenal Qais itu terkenal orang Dermawan karena ayahnya Dermawan gitu kan saat ini bilang sama anaknyais Hai qis ini hartanya ini hartanya Ayah ini gudang hartanya Ayah sedekahkan sesukamu dia bukan larang anaknya jangan sedekah jangan bantu D ini harta Ayah habisin sedekahin maka si anak sama Ayah ini setiap hari sedekah terus mereka punya memang harta punya kebun kurma punya segala macam tapi keberkahan datang dari mana dari sedekahin mereka selalu sedekahkan tiap hari sampai saat sama Kais ini tiap hari naik di atas rumah mereka karena belum ada pengeras suara kayak kita sekarang teriak-teriak wahai Penduduk Madinah n siapa yang butuh bantuan silakan datang ambil gandum kurma keju madu sembakau kalau kita sekarang Silakan ambil orang semua berbondong-bondong antri dibagiin kemudian Siapa lagi yang butuh hutang piutang datang hutang awalnya sedekah semua hutang Belum tapi dia setelah sekian tahun Dia membantu sedekah lalu dia bilang sama anaknya Hai Kais semua pahala sedekah sudah kita pernah ambil makanan minuman pakaian tunggangan rumah wakaf tanah semua sudah ada yang belum kita cari pahalanya Apa itu kata anaknya Qais kita belum pernah dapat pahala dari utangkan orang sekarang kita teriak panggil orang utangin trek-terk wahai muslimin Siapa yang mau utang silakan datang orang-orang utang sepakat jatuh tempo nanti Saat Biarin Begitu jatuh tempo orang ini datang bayar dia mengatakan Kami tidak akan terima lagi apa yang sampai sudah keluarkan jalan Allah jadi dia Maafkan jadi ada tenggang waktu dapat pahala dari utangin orang plus dapat pahala dia sedekah karena memaafkannya karena itu teman-tem teman-teman sekalian gudang Saad Saad BN ubadah tidak pernah kosong hari ini habis disedekahin besok datang lagi gak tahu dari mana disedekahin lagi begitu terus begitu terus tidak pernah habis jadi harta mereka mereka raih nikmati di dunia mereka makan Mereka minum mereka punya tunggangan mereka punya rumah mereka silaturahim keluarga mereka bisnis mereka juga sedekah dapat pahala dan pada saat mereka meninggal mereka meninggalkan warisan yang melimpah yang datang beberapa hari sebelum mereka meninggal Jadi bukan dari tabungan ingat Islam mengjarkan pangkal kaya sedekah keluarkan kapitalis mengajarkan pangkal kaya menabung ketemu enggak nabung sama sedekah Ketemu enggak Enggak karena nabung simpan sedekah keluarkan Islam bilang sedekah kamu akan kaya kapitalis mengatakan nabung kamu akan kaya Oleh karena itu mulai sekarang teman-teman di sini pulang bubar Jangan belikan celengan anak-anak kita ngajarin mereka bekhil taruh uang Simpan itu enggak ada gunanya kalau kita belikan dua celengan anak kita dua orang bersaudara maka begitu kita kasih r000 r000u mulai hari itu dia mulai pelit kakaknya sentuh celengan adik kak adiknya akan marah bahkan kita orang tuanya pegang dia akan marah yang benar kasih uang jajan nak nanti kalau kamu istirahat sekolah traktir teman kamu ya Ajarin sedekah dari kecil itu pangkal kaya nah ini solusinya Insyaallah teman-teman sekalian mudah-mudahan apa yang kita bahas hari ini bermanfaat buat kita semuanya dan Allah jadikan sebagai ilmu yang bermanfaat tambahan amal saleh buat kita dan Semoga semua yang hadir di acara kita ini offline ataupun online dan seluruh teman-teman jajaran pengajar dan juga pendiri dari pesantren ini semoga seluruh hajat kita Dunia Akhirat dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala seluruh amal saleh yang pernah kita kerjakan sunah atau wajib yang sedang kita kerjakan yang akan kita kerjakan sampai menjelang ajar nanti diterima dengan pahala yang sempurna dan Semoga semua dosa kecil ataupun besar sengaja tidak sengaja yang pernah kita kerjakan Allah subhanahu wa taala Maafkan dan ganti menjadi pahala dan semoga pun kalau ada pelanggaran dan aib Allah subhanahu wa taala tutupi dan semoga Allah menyatukan kita semua di surga firdausnya tanpa hisab mana disatukan dalam majelis ilmu yang mulia ini