el hombre realidad personal frecuentemente tanto en nuestras vidas cotidianas como en el ámbito académico nos vemos inmersos en suposiciones que nos brindan seguridad y certeza y a partir de las cuales iniciamos procesos de concientización por lo tanto es esencial revisar estos supuestos para garantizar su validez su consistencia y coherencia con respecto al fundamento que buscamos establecer aquí nos enfocaré os en explorar la noción de persona un término ampliamente utilizado en diversos ámbitos de la vida social económica jurídica e incluso teológica es común encontrarnos con discusiones sobre la dignidad de la persona humana en estudios morales y éticos sin embargo de dónde surgen Este término y Qué implicaciones conlleva cuando se aplica al animal humano Por qué se considera al ser humano persona mientras que otro anim incluso Los Superiores se ven como no personas Cuál es la esencia de ser una persona y Qué características distinguen a los seres humanos como tal estas son preguntas fundamentales que nos llevan a reflexionar sobre la naturaleza y el significado de la condición humana así como sobre nuestras responsabilidades hacia otras formas de vida en el planeta desde una perspectiva etimológica el término una persona tiene su origen en el griego prosopon que literalmente significa antifaz en el teatro griego clásico los actores solían usar máscaras o caretas para representar los roles de los personajes que interpretaban en escena sin embargo el concepto de persona adquiere una connotación más profunda y compleja en el ámbito bíblico y Cristiano mientras que en la filosofía griega se centraba en conceptos como la naturaleza la fisis y la generación el pensamiento bíblico se desenvuelve en un contexto de creación donde todo está referido a un tú absoluto a una dimensión divina a lo totalmente otro así la noción de persona adquiere una riqueza conceptual que va más allá de su mera representación teatral abg aspectos espirituales y trascendentales que resuenan en las idades del ser humano para los antiguos griegos en el principio en el arge existió algo mientras que para los hebreos antes de la creación del cielo y la Tierra había una presencia divina desde esta perspectiva el pensamiento cristiano se distingue al considerar al ser humano no como un simple objeto o cosa sino como un ser con una dimensión trascendental el ser humano se ve como un quien no solo un un qué según esta visión el ser humano es concebido como una imagen de Dios capaz de entablar una relación personal con él en este contexto el término persona adquiere una profundidad única definiéndose como una sustancia individual de naturaleza racional esta definición implica que el ser humano posee la capacidad de conocerse a sí mismo y pertenec perse a sí mismo como una entidad única que ejerce su libre albedrío y domina sus acciones como decisiones así la noción de persona en el pensamiento cristiano trasciende lo meramente físico o material abrazando la complejidad y la dignidad inherentes a la condición humana para que un individuo sea considerado una persona es necesario que cumpla con tres condiciones esenciales que están intrínsecamente relacionadas entre sí la primera la condición de persona implica una profunda reflexión sobre sí mismo y sobre la realidad material que le rodea como individuo el ser humano se encuentra inmerso en una existencia finita marcada por necesidades que requieren satisfacción para su bienestar y supervivencia sin embargo esta finitud no limita su potencial ya que también posee una vasta gama de posibilidades de superación y crecimiento Más allá de las limitaciones impuestas por su naturaleza finita el ser humano está imbuido de una capacidad única de trascender de proyectarse hacia el futuro y de perseguir metas sueños que lo impulsan hacia adelante esta capacidad de proyección y superación no solo se limita a aspectos materiales o prácticos sino que abarca también dimensiones emocionales intelectuales y espirituales es esta amalgama de limitaciones y potencialidades lo que define la complejidad y riqueza de la experiencia humana invitando al individuo a explorar constantemente nuevas fronteras y a alcanzar niveles más elevados de realización personal y colectiva una segunda condición es la noción de autoposesión ya que es fundamental para comprender la condición humana el ser humano de manera inherente se posee a sí mismo esa capacidad de autoposesión constituye la formal de suidad esta posesión de su propia realidad se manifiesta en tres dimensiones en la forma de me de m y de yo la personalidad no es estática es un proceso Dinámico en el que se debe forjar una personalidad sea que se logre o no en este proceso implica realizar batallas internas constantes golpe a acto a acto para afirmar una identidad propia y única la construcción de la personalidad es un viaje en el que el individuo se enfrenta a desafíos se encuentra con experiencias diversas y se enfrenta decisiones que moldean y le definen Quién es es un proceso de autodescubrimiento continuo que implica aceptar y abrazar las diferentes facetas de uno mismo y aprender a manejar las adversidades y los éxitos que se presentan hacia la autorealización y la plenitud personal finalmente esta autoposesión implica la responsabilidad de asumir en libertad las acciones decisiones y pensamientos que nos llevan a tomar posición en nuestro lugar dentro de esta existencia Terrenal e histórica es el reconocimiento de que somos los arquitectos de nuestra propia vida que nuestras elecciones no solo tienen consecuencias para nosotros mismos sino también para el mundo que nos rodea la libertad Nos otorga el poder de moldear nuestro destino pero también nos impone la responsabilidad de hacerlo de manera consciente y ética es un compromiso constante con el crecimiento personal y la contribución positiva al tejido social y cultural en el cual estamos inmersos en última instancia esta responsabilidad nos permite afirmar nuestra identidad y encontrar significado en nuestra existencia trascendiendo las limitaciones individuales para conectarnos con algo más grande que nosotros mismos Por ende debemos ser capaces de comprender el sentido y el significado de las posibles respuestas que surgen de una pregunta radical que sintetiza nuestra razón de ser en esta vida y que marca el inicio de nuestra existencia individual como proyecto quién soy yo esta pregunta es fundamental y nos invita a una profunda reflexión sobre nuestra identidad nuestro propósito y nuestra relación con el mundo que nos rodea al explorar esta cuestión nos adentramos en un viaje de autodescubrimiento en el que confrontamos nuestras creencias nuestros valores y nuestras experiencias personales encontrar una respuesta significativa a esta pregunta no es tarea fácil pero es esencial para el desarrollo personal y el crecimiento espiritual es a través de este proceso de búsqueda y reflexión que comenzamos a comprender Quiénes somos realmente Y cómo queremos vivir nuestras vidas