[موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] يقول الباري سبحانه وتعالى ويل للذين يقولون ما لا يفعلون اعزائي المشاهدين متابعين قناه البح في كل مكان احييكم بتحيه الاسلام والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي المشاهدين بعد سنه كامله من عمل فيديو عن الكركريه رجعنا لكم بفيديو جديد اصل هو مش داعيه اسلامي بيخطب كل يوم عشان يغلط في حاجه كل اللي هو بيعمله انه بيرقص فالخمس ست فيديوهات اللي عملناهم عنه السنه اللي فاتت وهم بلغوا على كذا فيديو منهم كان اخر فيديو لما كان بيقول علي بابا هو سيدنا علي وال 40 حرامي حد معاه كده يعني ايه الحاج دي يا عضر الواد الوهابي دي اسمع بيقول ايه النهارده جبنا لكم فيديو للدجال الكركري بيخترع ايات جديده في القران الكريم قبل ما تشوف الفيديو ده ح بقول كلمتين عشان لما تشوفه بيفسر القران تبقى انت فاهم الراجل ده بيعمل ايه بص يا محترم يعتقد الصوفي كركري او غير كركري اي صوفي ان الولي افضل من العالم ده على حسب رتبه الولي اللي هو بيعتقد فيه النفع والضر يعني يزعم بعضهم ان الوالي الغوث بيعلم الغير وبيتحكم في الكون طب هو في شروط لازم تتوفر في العالم اللي الوالي اعلى منه لو في حد حابب يفسر القران الكريم لازم تتوفر فيه بعض الشروط ايه ده يا بحبح هو ينفع اي حد يفسر الق القران كده اه طبعا امال يعني العلماء اللي فسروا القران قبل كده بشر وغير معصومين لكن بيتميز بشويه شروط مش موجوده عند غيرهم عشان كده العالم ده يصلح ان هو يفسر القران الكريم فلو في حد في زماننا ده فيه الشروط دي ممكن يفسر القران الكريم وكان خرج قبل كده شيخ الازهر وقال باب التفسير مفتوح لاي حد تتوفر فيه الشروط انت مين اللي ضحك عليك وقال لك كده ق طب هي ايه الشروط اللي لازم تتوفر في حد عشان يكون عالم اولا قبل ما يكون مفسر للقران الكريم اول حاجه لازم تكون النيه خالصه لوجه الله تعالى ما تكونش النيه للمريدين وشيخ الطريقه والكلام ده كله ثاني حاجه لازم يكون على علم بنصوص القران الكريم والسنه النبويه وما يلزم الاحاطه بها كلها لكن يلزمه انه يكون عنده القدره على معرفه فقه نصوص الكتاب والسنه تقول لي ليه اقول لك عشان يرجع لها لما يحتاجها ثالث حاجه لازم يكون على علم بمسائل الاجماع رابع حاجه يكون بيفهم في اللغه العربيه انه يكون عالم بلسان العربي خامس حاجه ان يكون عالم باصول الفقه وده من اهم شيء سادس حاجه يكون عارف بالناسخ والمنسوخ رقم سبعه والاهم ان يكون تلقى العلم على يد مشايخ معروفين لان ده افضل حاجه لطلب العلم عشان يبعد عن التخبط والتناقض والهرتز ما هتسمع كمان شويه من الشيخ الكركري اللي بيفسر القران الكريم الجماعه الوهابيه دول شكلهم انهبل وخالص يا حاج عود والله طب اللي انت سمعته من شويه ده دي الشروط اللي لازم تتوفر في عالم طب ايه هي الشروط اللي لازم تتوفر في العالم اللي بيفسر القران الكريم اول حاجه صحه الاعتقاد ثاني حاجه التجرد عن الهوا واخد بالك يا كركري ثالث حاجه ان يبدا التفسير بالقران الكريم يفسر القران بالقران رابع حاجه انه يطلب التفسير من السنه النبويه لان السنه شرح القران الكريم طب لو ما لقاش في السنه يرجع لاقوال الصحابه وزي ما قلنا في شروط العالم يكون عنده علم باللغه العربيه ويكون عنده علم بالعلوم المتصله بالقران الكريم والاهم بقى يكون عنده دقه في الفهم اللي تمكنه من ترجيح قول على اخر طب لا مؤاخذه لو انت صاحب هوا ومخك تخين افتح لك زاويه وسميها الطريقه الفلانيه واهب يا عم الحج تعالوا نسمع شيخ الطريقه الكركريه خش بالانتر يا ابني البحبح يقول الباري سبحانه وتعالى وجعلت في الارض خليفه يعني وجعل من يستخلفه في ارضه فعليك ان تف حكم التسبيح والتقديس ماذا يقول ربي ما من شيء الا يسبح بحمده يعني كيف ما كان هذا الشيء هذا قل لهما اف وقل لهما قولا زد ربي ش يقول ويل للذين يقولون ما لا يفعلون وان قلتم يا موسى لن نومن لك حتى نرى الله جهره فان اتبعتني فلا تسالني عن شيئا حتى احدث لك منه ذكر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطه يغفر لكم خطاياكم وستزيد وسنزيد المحسنين تحب طبعا الفسحه والذهاب والجوله كما البعض يقول لك انا لا استطيع ان اجلس وسبحان الله مؤخرا صاروا حتى النساء يقولونها يقولوا لك لا انا احب ان اكون سائحه انا هكذا هوي لا يا بنتي ويا ابني انا ذاك اذا كنت تريدين المجاهده والسلوك لا احبس واحبس نفسك في حجره او في كهف او في بيت او او او او او ولا تخرجي وقومي حتى انت بخلوه الاربعين واضيفي اليها خلوه الثلاثه ايام والسبع وغير ذاك من اجل ماذا حتى تتعلم تجلس وتناجي المولى وتكثر من ذكر البارك بعد ما شفنا الكركري وهو بيهرتل في ايات القران الكريم تعالوا نشوفوا هوو بيتكلم في العقيده انت متخيل اللي ما بيعرفش يتكلم كلمتين عربي على بعض بيتكلم في عقيده المسلمين وبيصحى عقيده المسلمين اللي بيتعب الى الله بالرقص بيقول للمسلمين صححوا اعتقدك في الله طب تعالوا نشوف يمكن نجيب حاجه مفيده فمن يعتقد فيان ربنا في السماء وهو كيف يكون في السماء وهو خالق الذي خلق السماوات والارض فكيف يحل في المخلوق زي ما قلنا من شروط تفسير القران لازم يكون عندك دقه فهم طب هو مين اول من سال اين الله هو النبي صلى الله عليه وسلم ما فيش حد من الاشعريه او الصوفيه ينكر ان النبي صلى الله عليه وسلم سال الجاريه اين الله فاختلفوا الاشعريه هنا قال لك الجاريه كانت خارصه لكن ما فيش دليل على كلامه الثابت ان هي اشارت الى السماء والثابت ان هي قالت في السماء فالنبي صلى الله عليه وسلم اقر قولها وقال اعتقها فانها مؤمنه نيجي بقى لكلمه في السماء هل معنى كده ان ربنا جوه السماء هتقول اه كلمه في السماء طب تعال نشوف القران الكريم كان بيقول ايه في موضع مشابه زي ده في قصه فرعون مع سيدنا موسى لما السحره امنوا بسيدنا موسى فرعون قال لهم ايه انه لكبيركم الذي علمكم السحر موسى اللي انتم امنتم بيه ده ده ساحر زيكم فلا اقطع ايديكم وارجلكم من خلاف هنا بقى ولاصلبنكم في جذوع النخل هل فرعون هنا كان يقصد ان هو يدخلهم جوه النخل ولا ان هو هيربط على النخل يبقى في اتت بمعنى على فلما المسلم يقول لك ان ربنا في السماء ليس معناها ان هو جوه السماء وحل في مخلوقاته او جالس فوق السماء السماء هي جهه علو غير محيطه بالله طب تعالوا نسمع الكركري بيقول ايه عشان هيطلعنا احنا السماء لذلك هذا الاعتقاد على الانسان ان يصححه ما دام هو مسلم مؤمن بان معيه الله لا تفارقنا لا في الارض ولا في السماء فهو معنا في الارض ومعانا في السماء ومعانا في السماء طب احنا طلعنا في السماء امتى يعني هو في الارض اله في السماء اله لكن احنا طلعنا السماء امتى يعني انا عايز اعرف انت راجل ولي راجل بتتكلم بالعلم بقى بتقول ربنا معانا في الارض ومعانا في السماء بذاته يعني ربنا معانا في الارض بذاته معانا باسمائه وصفاته وبذاته طب انا عايزك تقول الكلام ده لواحد اشعري يعني انا مش هرد عليك في المساله دي مش هيكفو ك لا ده هيقوموا عليك الحد يعني انت متخيل ان ربنا ده هو بيقول لك الاول كان بينفي ان ربنا بيحل في السماء لا هو دخله في السماء ودخله في الارض كمان معانا بذاته في الارض وفي السماء يبقى مين اللي بيعتقد بوحده في الوجود بقى لان اصلا لا وجود لنا والوجود الحقيقي للباري سبحانه عز وجل بيقول لك اصلا لا وجود لنا يعني هو ربنا معانا في الارض وفي السماء لان احنا مش موجودين اصلا فاحنا في الارض ربنا معانا بذاته يبقى بيعتقد ان ربنا بيحل في الانسان وفي الاول يقول لك لا هو ما بيحل في السماء لا وافق الجهميه عادي ما عندناش مشكله يعني اسمع بقى العقيده بتاع الكركري اللي كاتبها في كتب وبيديها للطلبه بتوعه فواحد فيهم طالع يشرحها صوره الشيخ هي اللي هتمشي على الصراط المستقيم وه دخلك الجنه اذا اذا لما تعيش مع صور شيخك كما يقولك في هذه الفقره نبدا من اولها صوره الولي في عصرك تحفظك من الزلل واتباع صور الاغيار لان صورته كانت ولا زالت تقديرا من تقديرات الحضره فهي الحبل المتين الذي من تمسك به هدي ومن استنار بنوره مرعى الصراط ك البرخ يوضح لك سيدي الشيخ هنا بان هذه الصوره المحمديه لما تتمسك بها فانك قد تمسكت بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو متمسك بحضره البا لو اتمسكت بصوره شيخك كانك متمسك بصوره النبي كانك متمسك بالحضره الالهيه فانت هتنجح من الصراط المستقيم وهتدخل ك الجنه على طياره نفاسي اعزائي المشاهدين وبكده يكون فيديو النهارده خلص الناس اللي وصلت للنهايه تصلى على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في تعليق تكتب لي السماعه هعرف انك وصلت لاخر الفيديو انا بحبكم في الله وبالنسبه للكرك اللي هيخشوا شتموني زي كل فيديو اتمنى تكتب تعليق فيه علم شرعي قال الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم احسن من السب والشتم وعند الله تجتمع الخصوم سلام عليكم ساقطع كل من عادى رسولي وابتر كل حبل للوصال واقليه وابغضه جهارا رجاء للمثبت في ب y