Transcript for:
Цооны Тухай Лекц

Тэртэн хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэлээд хэлэ Од мандар суваг уцуулж байна, амтатийн юуртландсан их түрүүлэхийн үнүүдрийн сэдүү чон. Стэвдэд маань, амарсан аволон 42-нэ. Тандын үдрий мандар гэхэрэг. Үдрий мандар гэхэрэг. Захаа, хэмүүрлэг амтан идэх хоо ярилтах нэ? Тэдээ, асоо, маш дэхүүн мөнг чонгод гээсээх ад мааш олон отоо давуудалтай, маш сайхан давуудалтай, мэдэлтэй, мүртлөө дээр нээ бидэнэртэй маш хоо ирхэн дамаггүй. Бүхээ аргаа адаа. Хамгийнгийнээр эрхэм бид нь байд нь бүрд чонг гууа марлийн одоом гэж эрж байд чинг хүртлээд нь нь нь ньг нь ньг ньг сүмгэлг. Энэ гэж эрэн тач байд бас даугталлэйнээний хэлбэр. Тэдээ нь чонг нь яхадахаа эрхэсэн хүгчилтэй тухин тахаа бас эрж байд. Чонг мэдээж эрэг нь хоони өөгч чонг югүүлээл гарж байлаа нь хоооб болсон гэж байд. Чонг нь хооотаа халб байд ньг сүүргээд бас байд хүгчилтэй сааш. Тэгээд байхдээр яхсан бус нэг мэдээлээс хуваалсай. Яг бүхээр нь эстон гээд свадагштай. Балдийн хүрүү олсай олсай нэг эстонд парно гэдээд нэг гэлээд, амь анахаралт хуваал холдог байсаг. Парно галд түр маших хүд хүйд, эрээ хүлдэгүй ахиуд ирсэн. Хийм хүйд нь галд түр мааших байсагсон хуваал гээд дэгээд дууулаг ирээд. Тэгээд авсамг. Тэгэс нэг ууантсалагыр ханах байш дээдэр нь. Нахоо гэж байш нь. Тээ үнээ нахагааж цэннахгүй рад. Махсан нь хоо чинь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь нь н Тэгээд өнээд өлөн тэр нохоо гач обсон даруулаад, ухуу цэгэрэлээд, ахзийн байхзийн хийгээд, зөн дөй ямас маа хоох. Яг нь гээд тахуу асуултар нь гоног орнохтаг нь мэдээг гарад, нь гээд нохоо ямгаа аварлаа ямна дээрээг. Тэгээс нь чин нөгтэгээрэг айтч, нанах чин чон үш тэгээд. Тэгээс нь чин мөгдээрэг эргэлч байсан. Тэгээд холон чон нь хоохаа яал хохж байхган. Даран тэрэг байхж байхж байхган, Тэгээд чин тэр яах хохгод чон байсан. Тэр мэддэг нь орнохтог нь мэддэг нь дэрээ чих тэр оонцгогийн, тэр абарсан альбагсан нэг нь хүрлөө өмний өөрт дэр сүгүй хоо шиг илгэлч байсан. Илгэлгсан жоохан гаях чарах нь гээг байсан гээсэн гээд. Цүнэдүү холд хүгжилтай төгүй өөгөө. Тэгээд тэгээрээ чин тэнэн нь ярохи тоо ууа цэгээрлээд байдай ямарч байсан тэгээрээ нахоо шиг хандсан байна. Гээд нь тэжээ байна нахоо шиг тэгээд. Бодзар аад нэг жилын дараа GPS суулгаад айт нь тэвсэн. Тэгээд балдан 3 агаас. Ярохи тоо ярох чин гээрмэн... Тээ шигүүл чанагуу ахгүйдээ. Чээгэж чанагуу. Биларуус центр үхдэг нь тээр шигүйгүй агаас чанагаад ерөн тэнэ үрэлдэг, ерөн эхдээ түүлдэрдэг яна тээ шигүүн баагаадж дуу хчинас. Тээ серминин гэд иж тээ шигаж байч байч байна. Тэн хээн байнаалт, ада гадаргалтгай тээлээд эсээд үстон дуу тодорхайм чинээ чон нээ сүүрг байдаг. Тэн дээс нэг чон тэгэж гулгалтилж байдаг байргдад. Нахоо гэж халамдалгдад явж чин чон болждогсан. Май санархалтад бол үдсэн байдаг тэртэн. Тэгээ ада сүүрг дээр аж байдаг, намаг нэгсэн гээд нь гээд энэ хэдээ тэрилэшээд. Бас яг тухуу үйтээг ойрлаж байдаг. Энэ чин сайны ях мэнээ ярж байгаа бол 15 арч байнаар аж байгаа. Ерөн олон онцагаа хувьд заданал ягдаг. Басангтогу Монголд осоо. Харуунаймон чиг сонад дуудлага эрээд. Чоони агаад ангас нь дуудлага эрээд. Тэгээд тэр чоониг маннаа онсгааг яхан байривчилад. Саат болоо. Атаа гээм тэр хүдэн хүүлтсэртсэн хүнээг саат болбигчтээд тормармд хийгээд. Тэр чоониг нь олхоор үүрдээр нь илч байсан. Тэр чоониг нь олхоор. Тэгээд татаж байтаад зоргасан зорг байдагштай. Машинээхээ артайм торн датар хийгээд. Мал ээмээд байдар байдагч байдагш дээр бүгдээш нь шинжлээд. Энэ нь хоо хоо хэнээ. Сүүлтэй явж байсан нь хоо нь хэдсэн нь болоо. Хамт ахгасан зорг бүх бичлэгээ үзвэлж байгаад. Хэдсэн зорг шверсэнээ тэн төг байгаад. Тэгээр юурн зүгээр яхуу би энэ дээр бас тэгээд нэгийн байнаа яг энэ ньэг дагаад дахиадаг түгүйлээ тэр 15 ана ясцаа байна гүйл байна зүргэд үргийн хэдүүр орохсан маасаа тэнэ тэг чон байна гээд онсогур хоо чууд Тэрээг адаа, эрэнгийтогу австагаад дээсэн тухуу мэдээвас мээлээ. Хээр эр нь ол, биднээр ол, тэрээ яаж хандлагааж айваад чихууст. Тэгээр олон ол, нээр яар ол, иставан эхээсэй биднээр бүртчан гуу марлийн оодом хээр чонныг ол илүүл илгэнсүү гэж бодохсдаа мүсэд олон ол. Тэгэхээр биднээр яас нэгээм, биднээр яаг тайрханд иймүү хамтай нь сэтгэл зүүддэх тэр чонн тандах хандлаг ийх үүр үйдээ мэгэж ханадах. Тэр өөр нэг чиж байгаар таилг байлаа ч үгээж байж байд. Тэр нээс өмнөн нэг фахт энэ ажилыг зүгхэн монголд дээ мүүдэхий даяар шуутагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагдагд Тэлхийн олон орон Япон, Италийн олон Ромийн зэмтгүйрөн Тургүүд, Скандинавийн орон нордийг чилдээмд. Скандинавийн орон нэлдэхээд байдароо Финланд шивид нордийг норилцал нордийг. Тэгээг хээлдүүд хоо дамирг, үмнэд дамирг. Грэг хэн зээвүүс бурхныад амгадархил байж байж байхгүй чоннаг. Бүгэд чоннаг бол ерөн татархаа имж байж байж хүлчин. Дэхдээ яг бид нар чонныг үр үддэмай гэж тунхуу гэлж бидсэн, бид нар тиймийг гэж үртэлхийдэхэн заралсан ерөн үртэг тийж үзэдэг артан гэж зугуун гансан сарайнаад бид нар үхгүй. Би бас истан юудгийн бүл гэж гайхадж гудсан, дэгсэн ч нь истан юуд бол хамага мэлээ. Тэхээр санаан бол биднэр өөрөө тэр чоноос гаралтай гэж гудж байгаар тэрийгээ нээр юм байлаа илүү ойл гэж байдар архтамажтад. Дэхэл анатой юугдаг байхгар... Хиймурлага амтан гээл бидэр эдэр эгээ махтадаг. Янзан заяр бидэр чонны яуудам, чонны муу нь гээл айвэхэн гээд төгөөгөөд яраал. Ярнээ эхэн хэрч байх чонны шагаад зүйгээл хиймур миймур болдогш дээ. Тэгтээ бидэр яг чонныг хаа чамагуу алд болон алхыг хорголсон ч мүү алд болггүй гүйсэн ямарс дурмж бүй болсон. Тэгээнгүүд юу уу ийнээ хэрч байд байд бидээр уу нэгээр чониг бидээр нь төттэйн бүй юу гэдээд шүүтэйн гэж үгцээд. Идэгдээш дээр. Дөөрийн Монгол ирээ сасуу хүд чонг хэр үүр эхөө хэмртэй адилтаж боддог. Дэгсэн мүртлөө бидээр тэрийг дандаа нь гэж. Гэжээд хэмрээ? Зай алах болноо бол. Би ойлгч нь мальч нь байсан. Отоо сайах нь таих нь жилийг өмөн хүртлэл барагаа Монгол үлсэнээ барагаа нээ түхүү амийн барагаа. Архм хаван нээлхоо түү өмдэрдэл асид ирүү нь хүдээ өмдэрж байсан. Малад ажихүүдээ чан бас хом хоогэрлээ чануу зүйлч байсдаа. Дээлтээ нь отоогүйр ямарч илсан гэсэн, мал бол төр ямагалтан байгаа мүхлөө. Ядаж тэр нэг шүүтээ таваад чан югуу бид нар бол ямар нэг нь гэмээр амагалтгүй мэн. Би хувьл баагаас хүдлэл. Эрээ нь чонгийг нь чон альтсан хүнэг хүл, тээ, зоджийг хүл хүл бурв хэм хэжээ ч мөгэж хэлдэг ямарч байсан хүйлэн залтайлах. Дээр нь эмээд чонгийг авд явсан, чонгийг олоноор нь аган самагасан зөвөрөгтэй, асан чонгийг машинахан хамар тэртэй байгаа гайх хүлдэг. Тэээм сойл бол мач хүчдээ монголчадын бийнэг бурв гэхгүйн бидээр нээдлэг дагаж мурдаж байсан шойл бичинээс. Дээхдээ түүл бидээр... Тодорхой имжээр бас нэг югдээмдээ инийнээ гэж заа ол жорумлахсад ямшига санагдсан. Яхуу, амагуу ядар хүн алч болно. Би болно гэдээ зүгшээрч байхам биш үдээ. Тэгээг иний дундан зааг байхгүй хөөл зайрам хүн үр өөр өөр өөлхч байхахаа, зайрам хүн нэг тэрэг алч хэдээж бас бахархаллаа тэжээж байхам хөөр өөр мэдрэмж байхад ийн. Тэгээр энэ чинд бас дундун инийгээр бидээр бүртчонг гэдэг шиггээр шууддагийн бүл бид яг яг чандхоо дээр бас нэг заа ол нэг мэдээл хүстэй хүн жудай бийн. Энэ зайн ол ханцгүйл нь гэж ачалуул юж энэ дурдадгай. Зайх бүй чөнэг ото бас алдаг, отодор Малаа амьдан аюултайч гэдээ хүрдөн үрждэг гэдээ ухтахаар нь тийм байж болно гэж бодий. Кэдээл ямар нэгээ амьдан гэг алчихаад, чусмусын гарахчихаад тэрэнгүйрээ олон иддээд харуултахж баймгүй тэр байдл бол надад бол нь хэр мухасан. Эмтэн алаад асаа эмтэн айнгийж нэг үзвэл чаруулч байгаа байдл нь олон. Тухгүй дээ? Тухгүй тухгүй дээ. Би хүмүүс нь амаа гээл ч чонн аалч бүзээгүй ч мүсвэл чонн маань мэдэгүй бодож баагадгүй дээ. Би яг одоо тэр бодолыг нэцээ хүдсэн. Айгүй болон бид чонн ий талд ирэх нэгээс. Хүнний талд иж. Яг тэхээр эндэр лүү тэнцвэр ясад л. Тэхээр чонн одол тухгүйс тэнцээр би болохдагаамд баа. Бидэр үүрсдэв үгдэр нь сурлсоо чинж нь тинцээ Умнын хойлаа унын чамтийн түхээрсээш дээ. Тээр унын чамтийн дээр хамгийн унын чамтийн бүйүү хүн төртлөө унын чамтийн байж таарсан чон болт таарсээш дээ. Стыглэд ахталм байсан. Тэрээ чин зүүр би нэгэн дээд өөрийн бааджаагаад бүтээг санаанаасаад сухааджи ярээгүй хоохгүй. Манаад тээр судлэн байдагүй маахыг тэрээ чин бас лууусын яддог Тон Тон Сэгүйлөөдрийн би олгач судлаад гарахсан судлах. Зүгхүн идзэндээг хэсээлүү ханны чилтээ тээр сургтээг дээг зүглээл. Анцхоо. Ад бай тэрэг яг яг ягж гэдээ. Энэ дург нь үүл загорхан заяж байд, яа ээрч байгаа. Тэрнэээс өмнөө мэдээ чирэн тадрахаа басна гэхэм чонны тухуу ярхан түсвэлэх байсдаш. Мэдээ чонны бүг төсвэлэх тэгтэг тэгтэг энэ өөрийн юу гээдэлэх тадрахаа баймж баймж биалтогийн болноон эндрэлэх нь хэмээгээн тлаар нь мэдээ хоо байрамдад байх болц. Юу нь хүүдээ дэлхийдээээр хооринд лондо хүрлэн зүйлэн чонн байд эмэн. Монголчудын мэдээ саарал чонн хамгийн тугуу имал нь. Абаргийн үлэн. Таад зээн өмнөгтөг Эквадор түртлэн байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд байд Юрн хэдэв монголын гацаар нүстэнгийн, би ооцгүй байгаа монголын чамдаасан гээд сувэлээд хүүрлөө. Монголын гацаар нүстлэг болон жилын дүрүү үмээл үрлөө ойад хээр хангаа амбус алтаа гээд янлагараад. Би хайлбар үнгэдсүүс ээр сүүрсэн хамдаа лүүрлөө үүр болжихаа. Тэшээд үл би ойтумихт нь янчдаги таа үлээд. Ацарчан шийдээ бүс махгүй арчуулах чар. Тэхээ дурд тэндэхийн чоннуд өөр. Адай ч бол Алтайн чоннаг өөр. Хоожч байгаа хүвсгүйл хангаа хүчэргүй бүс эрээ өөр. Дээ ч байд бол өөлрөөх нүүтэхийн чонн. Гөөб талийн чонн. Дарандадын гээд хүвсэн байд хүмээд. Энэ энэ дээр өнг мүнгөн бол өөр байгааш дат. Адай тэгээд ерөн хэртөө зүгөөр чонныг өөрсөө яг татархоолад янад ям анцхоо амьтан болохдаг татархоолад айгүйт томныг чанар байгаа. Умнын нэхдэрлгээр яарж байсанда яаг адилг. Умнын чаяраа яг бэлэгдэлгээдгийг чом яг өөрөө яг тунгуултой. Чон эжлээ осом бол ямаш тахаалт хайдгүй. Бур гэд гэд гэмдэж бирдээд өгд зобсон чихсанда яг хай орихдгүй. Тэгээд орхиж байгаа байгаа бүхч байнаас чонны ягдээр үнэнч гэдэг чанэр бол эрвэөсэй альгүйн чухул зүйлээд. Ягад энэ үнэн чанэр гэдэг би хээгад жохон гэд гайхсан. Нэхээ гайхч бүхтээ зүгээр бүнч нэг савагууд сутлээш дээ. Тэгээн гүйд чийд үсвэлтөө. Атад зүгэр нь гэд. Зоо зуурчийн ого 24 жил юмч байсан, зуун жил юмч байсан мэж байлаа. Одоо энэгээд 2-лэн 1 гэр бүлээгээд 1 гэр байсан гээд олон амдаржил эж байд. Зоо дараа нь айал, зуун болхоор айал сахалтарад голоргод шихаа бүгч байд. Эхэн лэдээг олон 1-2 айл айл айл ябж байсан, цоог бүлээг. Хэр... Монголчууды нүүлчдий хамгийн чухул зүйлэлхүүр хайн хугаа. Би ир үхдгас нь би ирчийн. Хүмүүсөл хөрээ имхдэв үнэгээ тэм барууны эсэннартүүр лэмхдэв хоо сайлч байланы яадахчимаа нь гээргүй байдэгээ. Нүүлчдийн эг мүн чанар тулуу тусулт чийн адаа чилуул нэг тулхтай нь гээрл нэг гээрл байж байж байд. Чийг ансагаан сараал. Чинээ юддийн нүгүй талчин мүү ахин бүл ч юур нь барг Тана гээргүй суворх хоохгүй, энд үлдгүй хоохгүй. Зодголон хаварийн хамсарах отоо энэгээл байдаг дайдалхан. Тэхээр нүүлч дээг мүүн ч амир ойрх амтан байхгүй. Маших эмээ ойрх. Тэхээр тэрний занд зуржилын үүл нүүл бидэр үүрт дамаших тусгсан артамагаа сэдхэлцүү үрээ. Бид нүр яхоо сувор амдарилт ороод энэ үүр болжаа би айлахжаа. Зуу эмээ айбзүүнжлээг нь нь айбжаад таавахуд. Надад нөмр нэг хамгийн эхлээд нада юу чухолдүй хэрээ. Зай, мал адгүйс ол ойлхамсад тэрүү лээдээд идэхэлсд байч байч байс. Тэгтэй яг энэ эндэрлэйн анта цугтогуулг нэг тэйм нөгөө тал хэрэгтэй хоохг. Тэгний хадуул нөгөөлчдөөл үхдэг байс. Чишээд өл. Үнхээр монголчууд имэгтэй уныгтэй дарааудуудагийн муу үнгэтэй байсан бол яг аж нь гэсэн дарааг ихнээр авж байлаж байд. Бурчууны арас бур дайм яж байд авж байс. Аж байд бол сай амхтээ гэдэг зүүлч нь нүүлчтээ өдөл ямарч алд ирдэнээсээс өнтээ зүүлэхэн. Гэлэгэлээ, бол иймахтожиад хэвтлээ, жамагаас насанд орчин цоог гэд асар ч халамжиллаад цоог байнаа гэдэгч нь тэр үнээ өдөл survival эсэн амьдулт хэн тулыг хамгийн том даад холд нь байлган хоо. Зар би өлээ эрхдөн байдаа хэн гандай ирсэтлэй нь өнөр ямар. Дэхэд аргээр айлагүй бай ахин тулд хийн эрхдийн дээрлөөгөөрт. Тэгүйл тэгүйл сайлч болдогуу ахин болдол. Сайлч балижтээ. Дээ үүл, ада үдэн чинний арталгайдаг зулчин токтургүй хүсэн, сайлбдэн хүсэн. Тэгэхээр яг энэг бидээр яг чоннаа сурлсан ямар гээгээ бийн араадаг олхо. Яг энэ чонны энэ үнэнч гэдэг чандарас. Тэгээд хүмүүсэн гээд нэг жохон гээд, тусулт дээрээ жохон гээд яхуу... Би бурвуу алахсанг чайлгүйлдээ, дээ би өөрөө бас бүөжахан гээд өөр тусуултайсан, чаннын сург гээд эдгээш дээн. Тэн дахдар нь гээл эрээм хоёр чанн байна, зүндуу алан чанн юмд, төхер чиндээр дахдар яхиад өөр эрээм хоёр чанн байгаа хасууд байгаа бидээр боддогш дээр дээр нь үлдээмээс дээ. Тэд тэргээд хоор нь эвцэлтэл явдаг. Дээ хэлтэл яг үнэн дээ олон олон аратай амьдад баавгаа бар иднаас бол ямин хэдэл зэг үүр нэг сперм донорг дээш дээ. Тэгээр өрийн доноржыг хэлтэлгээр өрөө хэчээд бүстүү үтэн зүүр алг болдаад гэдэг тэгээ тэгээ маань тад байдаг шнай. Дээ гүйл чон яг бүх гэмээ хувалсад тэгээ дэг. Дээ мөчрөөс нь ууан манагам ичин тухс төрлгээ дагаад дээр. Дээр нэмэд... Билдргийн уртлаан гээ том болоо сургаархж байгаа. Тэгээгүүл отоо аа байж, отоо энэгээ хэмээд энэгээ элхээж байхан тусгалхыж байхан хэлцүү. Эгээгүүл отоо би яг энэгээ хүндээр тавийг. Ерээм хоёр гэж байгаа гээрлэлсэнж байгаа. Эмээсч байсан ерээм хоёр байсан хүүхдүү төрүүлтэй. Тэгээгүүл ээ чаваа хэрээн аах бай. Чон, альфа, эм чон гээд олгой ом. Адайд баруу нэсэнээр. Бидэнээр олгой хүр азарган чон, гэжий чон гээд олгой. Энэ ойраа авиаж хэрээ. Зайрам, отой үдээн чонныү суварыг, гөөч дэж хүрдэг гэж ерч байсад. Ултой хүргөө үлцэн хэрнээм нь хэмбээ. Төгөөл хүхдөөд нь олгой. хүүх хүр үйдмээр хэвж байна. Дэхээр тээр сург том байхан бол тээр сург татран байгаа чаннуудж байна ээр ээмээр чамааг бүбэр хүүхдүүд нь гэсэм. Лаадагүй хүүхдүүд нь хаваараандаа ивцалт орхуу, үрчилт орхуу хгүй хгүй. Тийм үчирас тээр сургичин авиач хэрийн айл хоо гэж нь слэд. Дэгээрд айгүй сонирхултан, үүртэлэгээр бол үнэхэнэгээ хүүгдөөд ябдэг бүхгүй. Айгүй олон амтийн чишээ өөртэлэн, ягад полигон болтог шалтган үртэлэг дээр. нэгээд хүр хүрхдээ дээрлэхээл, гадорхад ич гээд идэг дармлаад идэг үхч байнаас зэгүүр хүр хүр хэгээ ягч байгаа чил арсла марслаань ч тэг нэггүйд. Тэг ньгүйд чон болохоор үнэнч байгаа шалтаган үхэр хүр хүрхдүүдэг гээд асраад цоог ягдог болохоор. Хийн нэгэн үхгүйд дээр сургийн ахилаж болж болно. Тэг дээр бол зүгээр аавишныр хүрхдүүд гээл болохоор. Чон нэг сургтай таарлага бол тэг дээр нэг хойр азран чон гэжээд чон яхны хүрхдүүд үрсад нэргээс болохоор. Хүнг сон чоннан сургхээл байхан нээс нэргээд бж бодж бодж бөлэд энэ тэнэ нээ нээцгийг үгүй байхгүй. Дэгсэнээ өрчэлд ороод өөрөө хэрвэлсөнөгөө хүлтэхийг хүссэн цаанаасаа байгаалгайгаа өөртлэд байнаад сургасаа тасарж байнаад салаад. Тэгээр юур нь бол билдэр гүлг сургтай үлдэн. Хэрэн байгалдан ямараа басах бүшээс хүчдээн үлдэн тэгээд чадахууд нь дараг нь айлхууд болоод шин сургай байгалдагс. Эцэгэхэгүй болсан бэлдэргийг ч мүү, сургийгээрээ нэлж тэжийг, дэгээ заауал эцэгэхэг нь гэлдэгүй, сэгэх нь хүсэн байсан ч байсан бусад сургийн арчилдаг гэдэг сонсад. Одоо хэдээ ойлах ч яналдаа, юур изуул чонуу бол бол бур баагаасаал гэр бүлдэн дэг гэр бүлсэг орчинд хайранд дүн дүвсүүд тэгээл тамранг хүтээр тахадал ч нээр хариг үжжүүл яа байд. Тэгээр отоо Монголийн анахны отогоо гайна гүйд яаж үүрсэн үлэнгээд харахар баса. Түстээд үй харагдайдаг ухгүй. Зоо би эндээс гарад сарлахан бол өөрээлэх тэгээлэнээс байлаа өөр айлаа яхан дээс өөр юхан гайгаа байгаалчан гэсэн үлгүй үлгүй үлгүй. Тэгээл чан бол зүггүйн хар дурлог хэггүй гэр нэг нэг хандай лүүгч байна. хүүд чадж байд? Ухт, ухт, ухт, ада өөргөөгөө амээд зэлхүү байд бэлэм байхгүй. Тэгээд зүхэн дээр ада имгчанды бич, дэрж байнаа сөөргөөрөө хэрчийн үүр үхдүү үүрээс болгоод анас тэгээд, айл нэгээхэнд гэлээд тэр сэтэлээг араад чадда гандам. Хэрээм ада юу дээн барг эндтний юстандсийн Ромео жүвэлээдийн жүвч гэгээг бол тогил чадда гэг байд, зэдээр тогил чадда гандар тэгсэн эндтэнгсэн. Тэгээд чон өрчэл сайтай амьдаг. Зай, бидээр нэгээд бидээр өрчэлээсэй амьчин. Нэг отоод 10 хүртлэг билдэрэг гараган. Тэгээд мэдээж байгал өрөө тодорхоо байна авдаг. Гууаса авдаг жамт. Тэгээд жилд мэдээж байна 1 отоог гүйлэг лин. 1 хүтэй 12 сараас 2 сараа яндах хүртлэг нэг лихт ордог. Яргээ хэдээд аж бүрэн эхэнэх тахаа болд чанныг ифцэлтэй нээлэлэг болд, нээлэлэг нээлэлэг болд шинжилэлэгээр болд гэсэн. Тэгээр шинжилэн тагар хоором, шинжилэн пара ямалч байгаа болд тэр бүхээрт нь чанууасд парт идж байнах сүүлэхгүй. Тэгээд тэмийн байс тэгээд ээ байна. Янад хэр чонны нь ээр бэлгийнээс болдобсарч 10-нь жигдэрдэг үйд гэдгэн 25, Цельсийн 25 град сас дооша байхар жигдэрдгүй. Маш хүүд нь дэгээж жигдэрдэг. Тэгээр миний одлоор бол бас тодорхан мащ даралтад байна ээ байлахсан. Энэ орч нь элвээ захамчтай. Дээ даримдаа орлол хүүтэн бичтийнээ манаг огол мауил чан бур хэргээр очиж. Дээр харцны осон тучж бүхсээр үсгүйж тэмпэртүүрээ тарал байх. Дээр нэг мүлгөр мүлгөр гардаг чонны нэг галдар сүгэж байдаг дэгээдэг тэгж бүртэл тэм бич байдаг. Заа амсадыэ орсонусны фтруулийн хамтраа ажилагч ирвэл мэндийн Эгг осос тапган дэх байрлаа. Гэжээж хүнээ 10-10 хүйдээх ахтар гүймтэг болдог. Гүймтэг болж байгаа шалтхан хэдөө болоо давал ямгасаа үхгүй. Тэрнийгээ тэр дичгээн сөөлтэг давахан хэдээ хэдээ ерч байнаа үгүүрг. Ер нь тэгжээж тэрийгээ нь дардагасаа үхгүй. Тэгээдээ ер нь лилд дурн сарийн дондоор гүйлгэлдэн. Тэгээд байхан дэлтэр үйд төрөн дай. Тэгээд тэр үйдээ ол төрөх төхөөсөө, гөлөлөх төхөөсөө, долоон гэмээ сахилайд хэжээ чонад сургаа дагаж байхасдаг сүндэр нэлтэй. Тэгээд өөрөн дээ 3-4 хамжаа төртөө гөлөлөх тэгээд. Тэгээд нэг гэлэсний дараа нэг үнсэн өөргөн юхар өөр амтан бол хая явдаг шидай тээ. Төөл 1 чонад анг хэжээрээд тэжээд. Тэгээд мөчерээс нь нэг мээ хэрвэс тулаг гэдэг зүйл чонад гуншил би байдагаа гэж. Эрээд оон надуу чаналанд ирээд. Арган азарган чанал гэж эрээд эрээд ирээд тэр үд нь гэж бидээр яарсагар айлфа чанал гэж ицгийт хоо. Ицгийт чанал, хоо я тахан сургийх байна. Мэдээ чирэг үүр нь айуулах чирхүү үйгүйдэг сэргээлч үүрээхөө хэнээ ч харна гэсгүйсөгөөс. Манлаанда гаран, үүд нь 1026 хэнээ маасны хэлбэрэн хол чоод дээр нь имаань. Зүгүүр нь хаяа чухгүйсөгөөс гаран харуултагаан гэсгүй. Чонны хэдрэн үүлдээ дээдэгсэдээ. Тээ нь ооноо, ерээр, ерэжийнэг сөгөө. Хэрлсэж мэддийн сүүлсэж нь. Эхэн хэлтэй хоор нь доо нэхүү үлцээд эдгүү. Үүр чонтав үл. Ада үлч хэрлсэд гэсгүү. Гансарчин шахан болон гээд сург, сүүл нэгүй талдан нэгийн сургчан ямж байхан тэртэн гээд ерээлсэж байхан. Тэгээд мэдээж байхан гаазарнатгүй хүрөө галж халтышт байхан. Зург нэгийн сург дэгч нэгүй сург төгөл энэ айшч нь тодорхай имж байхан гаазаргүй гээд ойрсдаж байхан бол бол гаазаргагаа хан хэн саараа тахдан. Тахдч байхан тэр айр. Энэ бол миний хэнээ хэнээ хэнээ хэнээ. Манай асург бол нэгийн ээмрэхүү хэмжээдээгээ, ээмрэхүү чадалдаа, тэгээд сургч байгай байр мэдрүүлж байлб. Нэгэн үлдэнгүү дагаа лүүлэлээш байнаа бид нар одоол аш байнаа джинаад хаа тааул байнаа бид нар яхадж байсг байгаа шоо байлаа тэгээгүү тэгээр ойлхоод очхоо үүгдэг шийд нэгээсгүү. Тэгээд, юурин хэд дуу, яхан монголчудын сутаснаар бол, маана хачимасахаах дээр ажихчанар туммийш дээ нөдэлчин, дандай нөдээрээ бүрдээ ажилч байдаг, монголчилуул дуу үүлний, үч гарууд хүрлэн үүл байдаг ч иртэг нэрлэцэн. Мөөрний хэд нь зүүнч дүссэн байдаг, дээрэн шиг чон бол чихийн байрл, чоний чихийн байрл чихийн мэдээлийг агуулдаг ч байдаг. Хэлээлээ мж байсан? Яхуу зүгээр нь хамгийн төгийн байдаг нь чон нь шүүлийнээ сүзээ шарган бол биын тэгээл миний хурт хараал насдаа шангийн сүлэлтсээл ягадыг дэгштэй. Тэр хэвтэж бухсуу бол соон гаал хамгийн тайг нь байгаа мүгээд хамгийн аджиралтай байгаа. Тээ мэдэж байргээг сүүлдэйнэг байхтаса хэвч байдагаад бүхсэн дагуур нь оон чоожтай. Тэгээд зүхтажаа бол тэрөө мааших аюуил аяжийн аюуил эндэх бүсэн тай лжаа мэдээлгээсгүй. Хонос нэгээ алгаат чонийн суул хэдээс дээршээч нь байдагаад. Голдангар хэдээн. Бас чонийн хэр томдой гээг амтанг гээдэг лэрхээлг нь шинж нь хэм боло. Абшайаа, юу хэм боло хурт амтанг. Тэр нь ол хоор, эрээм хэлд дуу, тамараа ирэхэн бол гэд гэд гэжийг чонны нэг зон жарас, зон най хэлд дэгээрээ. Гээр хүншийг томхсгүй бүсгүй эрээм хэлд дуу. Тэгээд насанд хүрсэн отоо ир чоныш дээ тэгээр нь ол барг митэр, заа барг най ас дэгээш бүх. Най хүрчин бол. Тийн томхм. Тийн хүрчин тэгээд, дотоо чонтой отоо түгчин зүйгүй нэг хоотай байшигсгүй байхгүй. Тэгээд хүртэн, охцон хүртэн ахгод, тэгэн тэгэн хайуур хурм гэлмэдэр цагин хүртэн хүртэн. Тэгээд мэдэвж удаан ана тэрэг хадгалггүй. Тэд ямарсан тээвээс тээвэс чимгүйр. Хамгийн дээвээ төртөнээ хамж. Чаа янаа өндрийн сонссон чимг бас нээлээн ч харчиртлаа. Хоер үлдээр байсан болоо хүнээс бүрөө өндөртэй Мангаргийн Том Амтан барж тахархан. Тэгээд тахархан хоохоо. Дээгсэн ч нэгүй манай Монголийн хэдэжүүд гууаладзар ч ханалсан төхүүд байдаг. Дээдээр өлөн тэгээр мандаг иймээ. Тэгээд хээрэн агуу хэжээл агуу хэн дээрэг агуу хэжээл агаа. Том Чоннэл үлдээр ч нээ сүгээ хэжэм хүрөө нь гэсэн хоохоо. нөрөнээ. Тэгээд өшөөш том байхтах бол байдаг тэрөөл Монголд бол араа, илэнг байдар Алия Аскадын хоо шоохоо, СБР хоо шоохоо чон тун. Тэгээд дүгсээгүүрэг зүгүүр нэг байрамж байхтах зүгүүрэн нэг бүл чоннын яг алгаа бүтэн дэлгээд байрхин бол хүнээ алгдаа бар адилг. Ээм том байсан хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо хоо Чоннээгээг, чонн бол юрээн хэддээ асар мундаг анчин амтыштай айлаамжтай. Той юг дээн зүхэн ухуунт, маш ухуунт амтан. Дээр нээ мэд үнрэлжийн, сонсчийн тэгээ тэр мэдээлээг аналийцийн гээд тэр юрээн хэддээ ангаа. Зугур нь гээд нь гач байд Миражаад агин дгүүзэн. Той юрээн хэддээ хэнжийд гэсгүйд. Юүнийгтээ хэнээ байд мэд хит хүнэгээнд айнаа хач байд мэд. Төлөөдөөдсөөдөө ханаш. Тэгээд яадгүйхээр төжчээл үлтэрээ марафонч гээд гэхгүйд. Аллах хүнэг дагаж байж аган чандадаг. Зэгүүр нэг үдэг мүллэлэл биш. Дээ бачагас нь канон дээр гарад гэдэгс дэгс нэг ч харахдад зоо хүмнэг хүнэг хүргөө чандад ааал явад гэдэгс дээн. Дэс ч басаан гэд зүнсээн хүнэг хүлээд солдиха нь дэлэгээлэс. Лэгдээ, ээхөө, эвээ джигаа. Эндээр нэг дэгүүр дишаа нэг дичгай нэг дэгүүр эхөө өөртөгөө дурдхад санархалдаа иж маад үстэл. Нэг нэг намиб байш идиоп, самал, тэгээд Кениг гээд хамж байд айгуу марафон шууд дэгш тэнэг. Дамдаар олимпий марафонда тэлдэр гээл байран дар чагаргаж байд дэгш тэг. Тэлдэр хэч нь яг үндсэн сурс 1500 жилийн үмнөөс анг аллах арган чуунаг дуурис мэдгүй гэж ирдэгүй. Яг ант хэр... Нэгэвээ нэг гүрүүсэг хүгүүр линамд. Хүгүүд гүцгүшдээ айламжида. Түргэн, харар чахшад гүйчинээс. Дээр тэрч байна гээд тал гээд гөжээлсэн тэгээд тэгээд байна үсэн дээр хоо ч байна. Тэгээд үсэн дээр нь яг ажихдан оролз ий ажил үсэн болохг. Дээр тэгээд агал гөжээд. Дээр гээд оролцогур нь үйдэвч байна 60 километр ий мөн дүйг 50 километр ч байна агал шахаж байна гөжээд. Тэгээд маш таяган ходжооод, амжийн үгүүрээд ходжооод штай. Тэгээд амьын таслаад гээд агаад өгөөрээд гээрлүүгээд дээхээд тэгээд тахин гээлгээд дээр ямг. Тэгээр сүгүүр нэгийн... Эхдийгээ хүү, сомогол гээний, тээр артумын ягад гүйж байж нэг тэм. Тэгээд нь шууаа шинн нь санмсаргүй зүүлбэш байхгүй. Манагах нь бүх сайм бэрлэж байхгүй, санасаа анцхоо ягдол бидээр хэдээ мэнг нь жил тэгээд яхдсон гэсэн. Мөр мальтага нь ацалтад. Чонны юрнэхийдөө нэг энэ бүгдэж нь чийч нь чонны ададтай ма гээрээд. Чонны нэг сүүдлэдээр юсан гэлгээр амах гэдээд ээ мэн. За юсан гэлгээр амах гэдэгч нь юрнэхийдөө олвараг нэг ханьний үгүй үрч баймдай. Төсөөлгийн бүл. Заа ахуу тэрнээс хүвээж ма гадгүй байх байрамжаа ахуу. Юсан гэлгээр амах гэг хүнсэнээд дэлгүйрээс авжихдай. Заа энэ нэг чонны нэг сүүдлэдээрэж дээр. Тэгээд эхлээд нь гэнэг эцэгээл эхэн төрөөлж байдан. Тэгээд дараан бүхсөө чанууд нь нь нь. Дараан өөр сөргийн чанууд айрхан боло тэдр нь нь нь. Тэр нь яд дараан олоноо дээр эрдэг байдан. Олоноо дээр эргэлтэгээж эрдэг амтадыг дээрээд хэрэээ хэрэээ болдан. Адтай үннэг мүннэг зоором яндан зээнэг соосар маасар тэдр нь ирж байдан. Тээд мэдээж эргөө айламштай чонуул хоол тэгэхэлээн дэрж байгаа тэжт. Дээм болохоор анг хийг цагуур нь ол эрөөсэй ямарч бүстэнэг дас ялахд. Энэ анг хийг цагуур ясан сууруулж монголчууд дайнаа хаддаахтагаар хасан бидэг хүнэг. Одоо тэр сургээр нь гээр нэг дүйч хүч хүрлээн гээр ямжаагаад тэдэр тэр анг яаж аганж агаад тэгдээр айч гэсэн хүнч нь нас Монголын эцэнд бүрэнээ байлтандаа хүлэнээ дайнаа уралыг дээр маших сутлэгтэг, жишээ ауудаг түгэн үнэх. үргээ хүү хүрхүү хаа үр нь тэндээс нь гарч бүгдээн тодсадагс. Ахоо би монголин байлаан даулаан төгхийн алаагаа болноон цахаал халч байхад чанны гэдэг бүг нэлэн гарч байдаг. Нээ тэдээ би бол унан гэж бододог. Ягадгүй бол Чингисхан, Юрхиддүү дайан байлтаггүй байж байсан гээд гээд гундад, дандай гээд тултан ир итхаваагаа айхуулж байсан гээд хүүнсэж нь хоор үр үр нь жил дайдаг хүүлэхээр зийвдээж байхага ядарад нь гээд ирхээр анг ав хийг дэгээд тэрч нь чонн абалж байхагаа. Жээг нь гурсалтадагд нь амголжидж тэр нь сурлсгаасгад нь хиймээр нь сурлсгаасгад нь тэрний зуудчагаа таахтайнаа сурлг. Эж нь зүгүйр нь эмээ зуугаадсан гэл бас биш. Хамг анголлангаа маннаахнаар ярдаг симулияах тарыг дэрстэдээ загвардайр бидээр ажилчинэээс. Тэгээ мөчээр бас чонтай харилч байджилч нь дайнаа тахтагаархсан мөн мүсэн югур хапрүү хайшаадж байдлэн дамолохооргүй мүсээр сон. Ягад ч гүний бүхэнд үйж болггүй чонар хоор загруудгас чиртэй. Тэр нь тэр дэрс ойлхончгүй байдлэн бидэр нь даволохоорг байсан. Тэрс тони олон биш юм биш хүгээ. Мэдээ ч зэрлэлхэн дамолохоорг. Зайд нэг сайнрхэлтөө бас нь гээ мэн чон нэг долдогон нэг махи ч лэсдээд. Зайд амраад ахиад хэсэгийг дэгээд. Дэгээд үлцэн хугацаа, дахаад нь төдийн хугацаа, далдаа үвус зүйлнээж дээдээд. Усууд хүг зүйгэн. Гэн зүйлчихаа. Яна тахир холло шингээ хэгэж байхад. Тэгээд бүрэн гээд заримдах болд нь сайлх залгийч нь сурцх сууд нь саджихаар нь сайлх залгийгд Тэгээр мүхлэг нь хоолд эжилээ шинж байхдан хэрэгтэй ууд Амдой тэг мөчээр бас нь хүмүүс эрдэгсэн стэгээд хэрэгж байгаа бол нь дагуулаа тэг Байцаад суу гэдээ, наугаа ямсан яддээ тэгээсэн аж нь тэж нь зүүр нь Сэж нь хүдлээ хохгүй нь шинж үүр нь бид нь сувурлийнэг зонжилээнд хоторол нь дэгж байхдан Монголчуу нь нь огоой гэлэлсэн, ямар нь огоой гэлэлд хусдаа лгаас байш. Таа тэгээд соннын болдого тэлхээд, Монголиин чонны идээждийжээл ойоот хэрээн бүс хангаагаа 3 гацаар зэхэн болуу араа өөрөөгөө. Чиээд хангааг ойоот хэрээн бүс гэдэгч нь тал хосооцдан гэсэн бүс. Тэгээд хамгийн их нь хатрууд аердаг. Хайн айлийн хатрууд аердаг чоннын эндээрлээх. Маших антчин, ан анттог нь хэгээд сайнарахд. Тараауу зоором чихсэн бүрэнгээд дэгээд хооо. Бадз дэг хэддэг, яг энэ айгүйрээлээлдэг. Тэгээд мухуу гар эрэхээд дадуу явдай нь чон сэгэлж дэг дараан сэг болохоор нь ийтмээс тахадсан. Тэгээм болохоор сөгөөр нэг хоонооб байрдаг нь дандай сөүлж нь тасааг дэг дэг. Сөөлгөө тэжийн лавч байдаг бүхдэг тэрийн дараан ийтмээс тахадсан. Мэлчээд өлдөм айгүйсэн мэдж байнаа энэ тахаад зандаг яар яанд ийрээхээрдэг хооо. Ханнаа хатаруурсон чануул хэрвэн хэд нь нэг хоо хан ийтч байдаг. Тэгээс хэвдэж хэдэг чонолж байхг. Дувар аж нэг долон ам 10 зулгааж зуугаадсад гэсэн гэсэн гэхэн гэхэн. Цаардасаа нэг тэгээм анчин нь байгаад байгаад байгаад. Тэгээд тэгээд андаар суул нь хэсэн. Хангайн чонол бас эдлэхтэр хувжихсүү. Тэгээм хэлхөө анг хийн. Тэгээд гэсэн зэрмдэхүү загсад. Голос загасгүйрж байд. Баугааш гээ. Тэнээ. Тэгээд араталтай. Тэгээд бас тэм соним байгаас. Талхээрээн чонолуул загасгүйрж байд. Гүждээ айлаамж байд. Говийхгэн басагсан. Шоу гэд байна яхтуг байж байд. Яхтуг шоу гольоод сартсаг байд. Займдээ хүрлээ. Тэгээд чон Тайрайг Джеймс Хуснин авиоос эрдэншээш үснийн үсурт хэдээддэг. Энэ хүний хур хоол гэхээр гэхээр гэсэнээ хатч бүхгэх. Махтайгаад хадж бүхгэх салад тэгээд тэгээр тэгээр гэсэнээ. Тэгээд ан хэжэн ахч байс чон хэнээ хэнээ хэнээдэг чон үснын дээрэн байрдаг. Адага нь жарган тэнээ. Яна тэгээр нь, чийнээ гээд дээд дэсгэлдэн гэд айгүйхэн гээд сангцан ямж байд ухсанш дээ. Тэгээ чийнээ ухсанхуу хар яахгүй. Тэвсэн тэгээ. Тэгээ гүйд яг тэрийн гээд ухсанхуу цэрийгээд жихаа тэвн бол хүйдэн хүрд афчатагүй гээд нь бэрдээ. Ухан байш байс юу тээ. Талгаа бол айхдар илч байс гээс. Айгүй гээд гээд гээд сан дээ. Ходоо харчилгод нь хоноо самгүй гүй үнлэг гээд сан нь холонда яаж аал чийн тэж байгаас байс байс. Тээ хэнжээм бас ухан шарж байс дээмээд ухан дээл. Тэгээд чануул, энэ хэдэв нь гаа зарнасдан тухуу нь үргэншлээсэн хамар, сөөрөнг үргэнтэй ойрхмайнуус хамарад Чил үл Канада, Алиасгад ол таванзуу гоос 1500 хатхадур үлч нь километрийн гаа зар чахнын амидарих хувь нь заядаг. Гэж гэрчих. Энэг үдээ чил үл элээж байхан минус сэтээж мөөдөө Америкин сөөрөнг азар таа орхан гаа чахнын хувь лүүл 625 километрийн амидарих хувь. Хаасгийн хаасгийн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн хэрээн х Чон эрээг хэд байгалийн эмчэг ч ирдэг, хүмүүс үл тэрэг айвүүс амь байдаг. Чон ягад байгалийн эмчэг тэг дэг нь ч ирээлд байдаг. Бидэр юнгүйл байгалийн цэгүйлдэг гэдэг ирдэгсдэг сэгцэн сольтавраа амьдаг, үгчдэн байдаг бэрж байдаг зэж нь бүхчин халтахгүй гэдэг. Тэг нь аймэркин оон ердэгсдэг тон гэдэг. Сэйсэрээд хүрээлэн байдаг. Хэрөөн сэйсэрээд хүрээлэн ерэхээд чонноохоод байгааг байж байж байгааг. 25 жилын дараа чонноохоод байж байж байж байж. Төтөхшөөсөн байгааг хүрээд. Тэхээд ерэхээд тээр үй хүртлэн ерэхээд ерлөөстоон гэдээр үнцэдийн хүрэлэнгийн, ерээ хэдүү... Дэлгийн ахнын хүрэлэн дээ? Дэлгийн ахнын хэлэн Манна Бобид болш байна. Тэгээр тэднийн хүрэлэх нь ямах. Манна хан зүгээр тэгээд оонглоод архитч байлах байс ямар нь статистийн айдаа. Синжилхүү хүнээ маягар хандагүй. Зэгүй тэгээд оонглоод архитч байна. Байна байс маадлайд ах таадарлайна. Бүгэнээ сург гэж байд байд бүг гэрүүсэн сург мааших болдоод ирэхээр лаяад айгуу ажигүйдээ хүнгүй. Мүмгүүсэн бүгэнээ хаярлаа лагнаадын гээлд өөргөөсөөд дээ дээр байд тэхтэйдээ энэ хэчээрээ. шинэ мад дөнгөж өрөөч байгаа гацаар нь айроон байсан. Тэгэхээр тэр мад өөрөө хүгүй. Шинэ гэсэн айт срогчилж байж байсан. Тэгэхээр тэгэвэл хүлэхүүн түүлд садар нь жоо тая талахан балнаа ада тэнцэртэй хүст. Би яг нь дээр тэдэг эрэхээд ам. жилтай оролцогар нь 12000-гүн бөгийг агандаг, үстэгдаг. Үүр гадар нүүлэн шилд байсан маа хүг. Тэгээд 3-у орчим 3-у орчим 3-у орчим 3-у орчим чон авиач байд. 2-у орчим 10-у орчим 10-у орчим 10-у орчим 10-у орчим сург чон хүсээ байхгүйд. Тэгээд тэр нь 3-у дээр нь ажилтайс байхгүйд. Тэгээд сан чон 1-у тэгээд тэр бүгдэн бэрж байхгүйд чихаа. 1-дээж байхгүйд байхгүйд нь ойлаа байхгүйд. Тэгээд тэр таргалсан сайхан зон болно гэдээр зээрсээ. Зон сайхан бол ол үүс дэжээл сайтаа. Налгаргалгалгүй хүд тэдэрсэн тарагалаа эрэхээ тэдэр нь эмэрч байж байж. Эгэсэн айтсан айтсан айрамжил нь оргомол муулаа гантай амь гантай агаар хэрэхээ оргомол тачирагаал нь үгээд болж байсан үгээлч байд хүнд болж байд. Тэгээ үгээл тэр тэр гэгээл бэрээд гүү. Хүнд үгээл таа тухуулсан бүхээг бэрээж байд гүй. Оронд нь бүх холлоод байж байд. Тэхээр гүй. Тээр нэгэсэн дайд тэнцүүрийн айтгалаад хоо. Эдрэг би байраа эчвэлэд, эдрэг бүргөө доосчин. Тэгэн болохоор, эдрэг байрхгүйгээр, элүү нь гонад хэртэй байна. Түлвэлдөө дахам шүүртэй. Умноос нь тэр үндстэйтэй хүрвээлэн гэхэн умноос менэжимэнтийн хийж бүтч. юу гээн хидзээ итлээ шийдаж байна. Тэр итлээ билдэн байж байгаа тэр хийдгүй бүх байдаж байж байна. Ухуур, адаа одоон оон бүх болоо. Баргийн үрчүүлч байгаа дараа нэдхэрэгтэй гэж байд хүдээд хүдээд хүдээд. Янад бүл тэрч нь өөрөн гэд нүүрнөөгөө нь байх байх бүл амчуул ашиггүй болж байх. Энэ амтанг би аганнан аа ауил амчад азгүй бүр би дагаа явж байд. Тэгэж байд хэдсээ агаанхаа би мэднэг дэгч бүр систем нь сурцамага зүглөө. Дэгээд хүн бод бол шуунылч мүм ямар гэгэн байд байд. Алсаар агаал суул ехэн амтанг үлтээрэн зуугийн асанна амтанг ертөн сусуунылгэн мүнлөөгөөгөөсэй ахин богост байч байд. Тэгээд тэр зүгээр бичлэгдээр ютой ютой ютой Yellowstone Park Wolf гээ зүгээр ютубер хайхар хачинг үй бичлэг. Тэр үүл өвс яаж югэршлэг чах болоо. Голмүүрүү яаж югэршлэг нүлнөн хэрхэнд хауанджилийн тодор чоннооролж байсан. Тэгээр чон болуул васаа хүнээс хүн бол унхийн чон бол сурлаж байсан яаг харг хүнээд чон бол хэрээлэг шүдэн дамаг. Эмийн, заа эхэлөөх даси дээ. Эмийн мухалаг байдалар хамдаг гэдэг сонсохмаж дахдай айлаа. Эдөө нөдрийн хэдрүүлэй маань энэ төрөөдөө өндөрлж байна. Дамдай асан үзөө сонсохтай хоопган дайх байрлаа. Чон үү шүдтэг хардам нь дээ. Бас гээр энэ гээр хэрээл чайм дайх дараагааж хүсэмээрээд. Тэгэлээлээлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэлэ