الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا تبارك وتعالى ويرضى الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه حياكم الله ايها الكرام نسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك لنا ولكم في هذه المجالس وهذا اول مجلس من سلسله جديده بعنوان علو الهمه للجيل الصاعد علو الهمه للجيل الصاعد واتمنى ان ترافقوني في هذه السلسله بهمه عاليه من البدايه ومن صور علو الهمه التي ترافقونني فيها في هذه السلسله ان يكون مع كل واحد منكم كل واحد بدون استثناء سواء من الحاضرين او من المشاهدين بعد ذلك في الشاشه كل واحد يكون معه دفتر وقلم ضروري سجل وتكتب الفوائد التي تستفيدها من هذه الماده هذه الصوره الان من صور علو الهمه حتى احنا نتكلم عن علو الهمه فرافقني بشيء من الهمه العاليه تكتب وتسجل اهم ما في هذه الماده طيب ايها الكرام علو الهمه برايكم هل تحتاج الى تعريف ام تعرفون مدلولها هل في احد ما هو عارف ايش هي علو الهمه شو المقصود بعلو الهمه ما يعرف ما تعرف شو المقصود بعلو الهمه طيب هل اللي ما تعرفه هو العلو الهمه ام الهمه نفسها معنى الكلمه علو الهمه طب الهمه الهمه معروفه صح طيب الهمه يعني هي متصله كذلك بلفظ الهم حين يهم الانسان بشيء من الاشياء وهي متصله بقضيه الاراده ما الذي يريده الانسان فبعضهم يقول مبدا الاراده الهم ونهايه الاراده الهمه فالهمه اعلى من الهم علو الهمه عرفها العلماء بتعريفات جميله لكن هي ليست تعريفا لكلمه علو وكلمه الهمه وانما هي تعريف لما الذي تدل عليه هذه الكلمه في جملتها بماذا تتعلم جيد فمن التعريفات مثلا التي ذكرها بعض العلماء في علو الهمه اكتب هذا التعريف عندك استصغار ما دون النهايه من معالي الامور استصغار ما دون النهايه من معالي الامور وطلب المراتب الساميه وطلب المراتب الساميه نرجع مره ثانيه تعريف استصغار ما دون النهايه من معاني الامور احمد عارف فهمت ايش معنى الكلام ايش معنى استصغار ايوه انت في نفسك تستصغر وتحقر الاشياء او ما تريد ان تصل اليه حتى تصل الى النهايه يعني تحقر مسيرك الذي تسير فيه الى ان تصل الى النهايه فتقول الحمد لله فانت لا ترضى بما دون النهايه من معالي الامور جيد طيب ممكن يكون هذا التعريف صعب خذ الشق الثاني ما هي ما هو علو الهمه طلبوا المراتب الساميه طيب انت سجل الثاني الان طلبوا المراتب الساميه سهله ولا صعبه سهله طلبوا المراتب الساميه طيب تعريف اخر عرفه احد العلماء اسمه الراغب الاصفهاني مشهور هذا العالم بقضيه التعريفات عنده كتاب معتني بقضيه تعريف تعريفات الاشياء جيد فهو تكلم عن الهمه العاليه او عن الشخص الكبير الهمه فقال الكبير الهمه على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانيه هو من لا يرضى من هو كبير الهمه يعني من هو عالي الهمه هو الذي لا يرضى بالهمم الايش الحيوانيه الهمم الحيوانيه هذه يا شباب هل هي مذكوره في القران في القران ايش لا ليس هذا المقصود حيوان هنا مقصود الحياه الدائمه هل الهمم الحيوانيه تعلق بالحيوانات مذكوره في القران في شيء مذكور في القران متعلق بالناس والحيوانات والتمتع جيد في اوضح في سوره محمد احسنت والذين كفروا يتمتعون وياكلون ايش كما تاكل الانعام هذه تمتعون وياكلون كما تاكل الانعام هذه ايش هي اللي هنا ايوه هي الهمم الحيوانيه لما تشوف واحد همه الاكل والشرب بس وانه هو يعيش فقط بس فانت تقول له هذه الهمم الحيوانيه جيد اذا ما كان له اي طلب اخر في معالي الامور نحن نتكلم عن مسلمين اذا ما كان له اي طلب للاخره ولا لدرجات الاخره فنحن نقول له لا يوجد فرق بينك وبين بين الهمم الحيوانيه يعني هو في الاخير انت لكي تبقى حيا لابد ان تاكل وتشربها وهذه اشكال طيب نكمل التعريف الذي ذكره الراغب الاصفهاني قال الكبير الهمه على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانيه قدر وسعه فلا يصير عبد رعايه بطنه وفرجه بل يجتهد ان يتخصص بمكارم الشريعه خلاص مو لازم يعني اللي قدر يكتب شيء منها يكتب طيب الان اخذنا تعريفين العلو الهمه صح استصغار ايش ما دون النهايه من معالي الامور عندنا معالي امور وعندنا طريق اليها وعندنا نهايه الطريق طالما انك تسير فاستصغر مسيرك الى ان تبلغ النهايه هذا اسمه علو الهمه جيد طلب المراتب الساميه طلب المراتب الساميه جيده يعني في مراتب ساميه عاليه فانت تطلبها هذه علو الهمه طبعا هذا كما قلت ليس تعريفا يعني مباشرا لعلو الهمه وانما هو تعريفهم بمتعلقاته ولكن القضيه واضحه ما يحتاج نقف عندها كثيره تمام هذا العنوان الاول وهو مفهوم علو الهمه العنوان الثاني لماذا نتحدث عن علو الهمه لماذا الان عقدنا مجلسا او مجالس او سلسله يا محمد عن علو همه لماذا طيب اقول لك اقول لكم لماذا الحديث عن عن اهميه علو الهمه وعن علو الهمه نفسها وعن ما يتعلق بها له اسباب بعضها اسباب دائمه الوجود وبعضها اسباب متعلقه بزماننا هذا مره اخرى لماذا نتحدث عن علو الهمه عبد الرحمن نتحدث عن علو الهمه لنوعين من الاسباب النوع الاول اسباب دائمه الوجود يعني موجوده في كل زمان تجعلنا نتحدث عن علو الهمه النوع الثاني من الاسباب ايش متعلقه اسباب متعلقه بزماننا هذا تجعلنا نتحدث عن علوم الهمه شباب ليش ما معاكم لا تجلس معي في درس علوم الهمه الا بكتابه بس نمشي اول درس المجالس الجايه لازم تكتب تمام طيب النوع الاول من الاسباب اللي هو ايش كان اسباب دائمه الوجود واحد هذا نوع واحد ها اسباب دائمه الوجود واحد تحتها واحد لا هي اسباب دائمه الان بقول لك ايش السبب الاول منها السبب الاول منها هو ان الله سبحانه وتعالى قد خلق الانسان وابتلاه بعوائق تعيقه عن الوصول الى الجنه ومن اهمها الشيطان والنفس فلا يمكن للانسان ان يقاوم هذه العوائق وان يصل الى الجنه الا بايش بهمه عاليه الا بهمه عاليه سؤال هل الشيطان والنفس يكونون في زمن دون اخر ام هم موجودون دائما اذا هذا سبب من الاسباب الدائمه لماذا نتحدث عن علوم الهمه لان هناك من يثبطك ويقعدك هناك من يثبطك ويقعدك ها يا سعد مين اللي يثبت ويقعدك دائما من يثبطك ويقعدك دائما الشيطان والنفس الشيطان لما تيجي تصحى الفجر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافيه او ناصيه احدكم اذا هو نام ثلاث عقد فاذا اراد ان يستيقظ الانسان للصلاه النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا يقول عن هذه الحاله يقول يقول الشيطان له ايش ايش يقول يا محمد يقول له عليك ليل طويل فرقد يعني امكم مصحيتك الحين من بدايه الاذان يا الله باقي على وقت الفجر كثير عليك ليل طويل فارقد تمام صاحب الهمه العاليه ايش اسوي شاب تعرفون انه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا قام الى الصلاه من فراشه من النوم يثب يعني يقوم قوم يقوم قوم فيها همه حتى القوم نفسها طبيعتها فيها همه وكان اذا سمع الصارخ او اذا قام وثب ما هو انه نص ساعه جالس على الفراش عشان الواحد يقوم تمام الهمه العاليه تظهر في حتى التفاصيل الهمه العاليه تظهر في في كل شيء جيد اذا العائق الاول الذي السبب الاول الذي يجعلنا نتحدث عن علو الهمه هو ماذا هو ان هناك عوائق دائمه دائمه موجوده وهي النفس والشيطان الشيطان يثبطك يزين لك يقول لك يا ابن الحلال اما النفس النفس دائما تجنح الى قضيه الامل والتراخي والكسل فلذلك نتحدث عن ماذا عن علوم لكي نتجاوز اي شيء يا فادي عوائق النفس والشيطان صح ولا لا تمام السبب الثاني الدائم السبب الثاني من الاسباب الدائمه هو صعوبه تكاليف الشرعيه او لنقل ان الانسان لا يمكن له ان يؤدي تكاليف الشرعيه التي امر بها الا بهمه عاليه تكاليف الشرعيه مثل ايش صلاه والصيام وغض البصر ها وعدم الغيبه والنميمه هذه كلها تكاليف شرعيه صح ولا لا الان بغض النظر عن الشيطان والنفس هي التكاليف الشرعيه تحتاج الى همه عاليه حتى تستطيع ان تلتزم بها ليست القضيه انه ايش انه مجرد انه في شيطان لا هي اصلا تحتاج الى شيء عظيم تحتاج الى همه تحتاج الى صبر ولذلك نتحدث عن الهمه العاليه يا حازم تمام ولذلك نتحدث عن همه العاليه كم سبب اخذنا الان اخذنا سببين من ايش من النوع الاول من النوع الاول صح اللي هو اسباب الدائم تمام السبب الثالث من الاسباب المتعلقه بالنوع الدائم الوجود هو ان الله سبحانه وتعالى قد جعل الجنه درجات ومراتب وجعل الوصول الى هذه المراتب العاليه في الجنه ليس لكل احد من المؤمنين الذين سيدخلون الجنه وانما لاصحاب الهمم العاليه والقلوب الصادقه الذين اتبعوا المرسلين وحققوا المقامات العاليه في الدين وهذه لا تكون الا بهمه عاليه ولذلك مثلا من الدرجات العاليه في الجنه مثلا درجات المجاهدين في سبيل الله وهذه تحتاج الائمه عاليه ومثلا لانه الله سبحانه وتعالى قال في القران ايش وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما درجات منه ومغفره ورحمه اليس كذلك اذا يا شباب الخلاصه ان الهمه العاليه نتحدث نتحدث عن همه العاليه لثلاثه اسباب دائمه الثوب الاول العوائق الدائمه الثابته وهي النفس والشيطان اثنين لان التكاليف الشرعيه تحتاج الى همه عاليه ثلاثه ماذا طيب ممكن نختصرها اذا اردتم تختصرها بين قوسين تقولون لاصابه الدرجات العاليه في الجنه لاصابه الدرجات العاليه في الجنه هذه لا تكون الا بماذا الا بهمه عاليه تمام طيب الان ننتقل الى ايش يا سلام الى النوع الثاني اللي هي اسباب شايف القسم هنا متفاعلين اكثر منكم يا شباب وحتى يكتبوا اكتبوا يتكلموا مع بعض ولا انتم اكثر تركيزا تمام [موسيقى] طيب شباب حركوا لنا احنا قلنا على اساس انه الشباب هذا يعني اكثر همه واكثر تركيه [موسيقى] طيب النوع الثاني من الاسماء بايش الجيلاني اسباب متصله بزماننا هذا تمام لماذا نتحدث عن العلوم الهمه في هذا الزمن لاجل اشكالات في هذا الزمن لماذا واحد واحد لكثره التفاهات والمشتتات والمعيقات الموجوده في زماننا هذا والتي حدثت في زماننا ولم يحصل مثلها بهذه الدرجه وبهذه الصيغه في زمان اخر لذلك يا شباب زماننا اذا اردنا ان نسميه او نصفه من جهه معينه وباعتبار معين فيمكن ان نقول هو زمان وتشتيت العزائم والهمم زمان ايش تشتيت العزائم والهمم ولذلك حين نعيش في زمن حين نعيش في زمن تشتيت العزائم والهمم فان من اهم الموضوعات التي نتحدث عنها هو ايش علو الهمه تمام يا محمد واضح القضيه هل شباب تحتاجون اثباتات انه زماننا هذا مليء بمشتتات الهمم والعزائم واللي عارفين اكثر مني ها عارفين صح يحتاج نقول ايش الموجود من اشياء التافهه اللي تخلي الانسان موزع عن قلبه بين او تجعل قلب الانسان موزعا ومشتته وتائها في اوديه التفاهات والمشتتات صح طيب لذلك وجب الحديث عن ايش عن مستتات عن علو الهمه وجب الحديث عن علو الهمه طيب من يتوقع السبب الثاني في الاسباب المتعلقه بعلو الهمه بالحديث عن علو الهمه في هذا الزمن لا احد يقول الشيطان لان الشيطان شغال في كل الازمنه وتكلمنا عن السبب لبلوغ المراتب العليا من الجنه تكلمنا عنها للتكاليف الشرعيه تكلمنا عنها هذه كلها في الاسباب الثابته طيب لكثره تفاهات طبعا نريد سببا متعلقا بهذا الزمن لم نتكلم عنه طيب اول واحد رفع يده سعد تفضل يا سعد ضعف الايمان في هذا الزمن طيب سبب من الاسباب اريد شيء اوضح في زماننا هذا كزمن يعني لانه ضعف الايمان يعني ليس خاصا بزماننا حتى السبب التي الذي اريد ان اقوله ليس خاصا بزماننا ولكنه في زماننا واضح تماما طبعا جوابك صحيح يا سعد طيب خليني اقول لكم انا اقول لكم شباب اذا رفعت يدك ونزلتها ما حيكون في يعني مشكله كبيره عادي استمع الى الجواب طيب في شيء مهم في زماننا هذا يدعو الى الحديث عن علو الهمه ويدعو الى اهميه ان يكون عندنا اصحاب هما وعزائم الا وهو ضعف الامه الاسلاميه وتكالب الاعداء عليها فلا يمكن ان ينهض المسلمون ولا ان يتصلح احوالهم لا يمكن ان ينهض المسلمون ولا ان تصلح احوالهم بشباب ذويهمم خائره وعزائم ميته مرتخيه وانما لا يمكن ان تنهض هذه الامه ولا ان يعود مجدها الا بابنائها من ذوي الهمم العاليه والعزائم الساميه صح ولا لا احنا نتكلم عن ناس ثانيين ولا عنكم تتكلم عنكم حبيبي عنكم اللي هو لازم تكونوا اصحاب الامم العاليه عنكم وعن غيركم طبعا يعني يا شباب لا تنظروا الى غيركم ان هم الذين هم الذين سيكون لهم اثر في اصلاح احوال المسلمين انتم ان شاء الله جزء من هذا الاثر ولكن هذا لا يمكن ان يكون الا بهمم عاليه لا يمكن ولاجل ذلك يا شباب نحن نتحدث عن علو الهمه لان زماننا فيه مشكلات كثيره من ناحيه ضعف المسلمين ولا يمكن ان يصلح الحال الا بذويهم من عاليه تمام ولاجل ذلك وجب الحديث عن ماذا عن علولهم طيب الفتنه الفتنه بماذا الفتن يعني فتن الشهوات والشبهات نعم كثره فتن الشهوات والشبهات هل يمكن ان تكون سببا من اسباب الموجب للحديث عنه نعم ممكن ان تكون صحيح تدخل في العوائق والمثبطات والمشتتات نعم طيب طيب يا شباب كم نقطه اخذنا الان اخذنا نقطتين الاولى [موسيقى] مو اسباب داعمه ولا كثره تفاهات ولا كثره المشتتات واسباب دائمه الوجود لا غلط صح النقطه الاولى التي اخذناها هي تعريف علوم الهمه صح ولا لا والنقطه الثانيه ايش لماذا نتحدث عن علوم الهمه يعني اسباب الحديث عن علوم الهمه والنقطه الثانيه منقسمه الى كم الى قسمين لا مو الشيطان والنفس منقسمه الى قسمين قسم الاول اسباب دائمه الوجود والقسم الثاني اسباب متعلقه بزماننا صح ولا لا طيب من يستطيع ان ياتي هنا واياكم ان ياتي دون ان يكون واثقا من انه يستطيع باذن الله تعالى فيعيد لي اهم ما اخذناه بالترتيب اهم ما اخذناه في هذا اللقاء بالترتيب قدر المستطاع مستعد اكيد يلا تعال عادي توجب الدفتر عادي تعال شباب شباب دائما لما تشوفوا واحد من اصدقائكم والاخوانكم عنده مقدم على شيء مثل هذا ولا عنده تجربه ولا اي شيء ايوه [تصفيق] [موسيقى] طبعا انا ما قصدت كذا انا قصدت انه ادعوا له تمام قول الله يفتح عليك الله يوفقك خاصه يعني هذه شغله بسيطه بس احيانا تكون كبيره طيب وعادي يعني تشجعوه تمام طيب تفضل يا استاذ أول هي تدل على طلب المراتب الساميه اللي يبغى الواحد اللي هو يبغى يكون عنده همه وهو مؤمن لا يرضى بالهمه الحيوانيه سلام الحيوانيه عالي الهمه وفي سبب في سببين تجعلنا اعلى علو لا لا احنا تكلمنا اسباب حقه ايش السببين نتحدث عن علو الهمه لماذا نتحدث عنه في سبب من اسباب الدائمه في الوجود اسباب في زمننا هذا الاسباب الدائمه اسباب الدميه وجود وجود الشيطان والنفس تمام والثاني والثاني انه واحد وجود التكاليف الشرعيه صعوباتها تحتاج الى همه عاليه حتى تطبقها والثالث والثالث وثالث ان الله جعل الجنه مراتب والمرات الا نكون واسباب المتصل بهذا الزمن كثير من المشتتات ولا اشياء سخيفه ضعف الامه الاسلاميه [تصفيق] خلونا احنا خلاص انتهينا سنختم بس من باب الهمه العاليه تمام يا شباب من باب الهمه العاليه يعني عشان ما يصير كلام بس شباب حتى ما يصير موضوع الهمه العاليه مجرد كلام تمام فاحنا عندنا في هذا النادي الصيفي يا شباب عندنا مسابقه ممتاز عندنا مسابقه اختياريه ما في شيء اجباري اختياريه تبغى تدخلها الله يحييك ما تبغى تدخلها كمان الله يحييك تمام بس هي يعني درجات مسابقه تنافس بس هذه المسابقه ستكون ليست سهله فيها خيارات وفيها درجات وفيها مراتب ان شاء الله بعد العيد الشباب المشرفون يعني ينشرون لكم التفاصيل المسابقه فيها حفظ وكتب لكن الان ساعطيكم شيئا واحدا منها حتى من اراد ان يبدا به من الان يبدا موعد المسابقه في نهايه الصيف ان شاء الله نهايه الصيف يصير في اختبار على الاشياء اللي تحفظ وكذا سيكون عليها جوائز طيبه ان شاء الله هذه المسابقه الذي ساقول لكم شيء واحد شيئا واحدا منها هو حفظ متن المنهاج من ميراث النبوه طبعا احمد مبسوط صح يا احمد في شيء انت عارفه صح فانت مبسوط مريح بالك في الموضوع المنهاج صح الله يحفظك طيب المنهاج من ميراث النبوه هذا المتن ان شاء الله يرسلون لكم الاساتذه اليوم على قناه التليجرام حقت النادي والمتن ليس قصيرا وليس سهلا يحتاج حفظ شدوا حيلكم في من الان احنا شباب ليش نعمل هذه المسابقه طبعا لسه المسابقه فيها كذلك حفظ بعض صور القران فيها ربما قراءه مجموعه من الكتب مشاهده مواد كذا وكما قلت لكم سيكون فيها يعني جوائز وهي ميدان للمنافسه احنا شباب ليش نعمل مثل هذه الاشياء تعرفوا ليش طيب خليني اقول لكم ليش اختصار الوقت احنا نعمل هذه الاشياء لانه اولا الهمم متفاوته في ناس منكم يا شباب ممكن يعني خلاص هو اكبر شيء هو يحب يسويه انه هو يجي النادي الصيفي والله يجزيه الخير ويبارك فيه ويكثر خيره وما هو غلط الحمد لله نعمه وفي ناس تقول يا عمي نادي الصيفي انت كانكم حطيتوا في افواهنا لقمه جميله وحلوه ولكنها صغيره جدا نبغى اشياء اكبر وفي ناس تعرفوا منكم جايين من خارج البلد يعني جايين فقط لاجل نادي الصيفي عارفين صح نسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا جميعا من اصحاب الهمم العاليه والعزائم القويه وان يجعلنا واياكم داخلين في قوله سبحانه وتعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ونسال الله العفو والعافيه والمعافاه الدائمه في ديننا ودنيانا واهلينا واموالنا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد