tetapi kamu memang barat Dini eh menyebarluaskan political mereka sekularisme Dapil maka ini kemudian yang menjadi meistream di tengah pesawat adalah politik ala barat itu sekularisme dengan berbagai variannya ya karena nanti ada titik ekstrim dari sekularisme sampai kelevel atheis misalkan menolak Tuhan ada yang sampai ke level moderat gitu ya Islamnya masih kemudian di pakai tapi kemudian disesuaikan dengan hal-hal aparat kita mulai kita bisa membaca misalkan apa yang terjadi belakangan ini ya tentang isu moderasi Islam itu juga tidak lepas dari kita sebut dia berbagi usluk barat lah untuk Ya intinya menjauhkan umat ini dari Islam yang sejati Nda Islam yang Kaffah Habib tuh itu realitas ya biar kita kita hadapi ini kalau pertanyaannya kita harus eh ngapain gituin Bagaimana langkah yang harus kita lakukan di awal agar umat ini agar umat ini menganggap penting politik Ya tentu ini menjadi eh ya keharusan bagi kita untuk menjelaskan tentang bahwa islam itu biar Kaffah gitu selam tuh mengatur seluruh aspek kehidupan bahwa islam itu tidak hanya sekedar agama ritual belaka Ya hanya mengurusi eh ibadah mahdhoh saja tapi Islam itu mengatur seluruh aspek kehidupan itu dan salah satu di dalam aturan itu adalah aturan terkait dengan masa Indonesia hah politik itu ya jadi itu yang saya yang paling awal dan mendasar yang harus kemudian kita kita gencarkan ya di tengah-tengah umat bahwa islam itu adalah mengatur seluruh aspek kehidupannya Islami tebel sebuah mabda itu apa itu Ya dia aqidah aqliyah yang pasti kuat hamil dia pemikiran mendasar Ya Melahirkan berbagai aturan salah satunya adalah nah masalah politik gitu Jadi itu yang yang paling awal dan mendasar yang harus kemudian terus kita gencarkan ke tengah-tengah umatnya karena kalau umat ini mulai memahami bahwa islam itu mengatur juga diluar ibadah mahdhoh ya maka mereka perlahan gitu ya akan memindahkan akan dan mempelajarinya gitu dan fenomena Ini akan nampak ya apa yang kemudian kita sebut sebagai apa muslim di Snapchat gitu Jadi ada tren umat ini senang dengan hal-hal yang berbau Israel mulai dulu misalkan gunakan kerudung ya Ada tren jilbab lah walaupun ya tadi ini kan eh DPR juga ya bahwa menggunakan menutup aurat bagi muslimah terutama itu harus sampai kelevel sempurna gitu ya kerudung dan jilbab kita tapi bahwa adtran mereka ada keinginan menutup aurat itu ya itu contoh itu ya bahwa Oh ternyata Islam juga mengatur masalah pakaian gitu kemudian juga tren halal food GTA orang-orang airnya kemudian mencoba ketika cari tekanan itu isu-isu halal itu diperhatikan ini juga akan menunjukkan mulai bertambah kesadaran bahwa islam itu juga mengatur masalah maka terakhir tidak hanya masalah ibadah saja kita bisa apa namanya termasuk juga di fenomena muamalahnya ada bank syariah kita pun itu perlu dikritisi ada asuransi syariah itu kemudian juga ada bisnis-bisnis dengan label syariah lebih Hotel Syariah properti Syariah macam-macamnya itu menunjukkan sudah meluas jadinya pertamanya cakupan penerapan syariat Islam yaitu tidak hanya sekedar ibadah mahal tetapi juga sudah ke hal-hal lain politik mungkin masih apriori ya karena praktika politik Islam yang ditunjukkan oleh partai-partai Islam hai hai Slam ada fenomenanya ya kita bisa sebut ada partai-partai Islam yang mengusung sebagai partai dakwah gede hewan ketika memang hidup dalam kubangan demokrasi barat yang masih realistic ya di dalam politik praktis seakan menjadi tantangan buat mereka akhirnya ketika eh apa namanya mereka berkiprah ya tidak kental perjuangan Islamnya comparte Islam korupsi juga compete Islam eh tidak Islami Lain Ikan jadi jadi jadi hal yang akhirnya mungkin tingkat kepercayaan umat terhadap the mereka tidak what gitu Ini PR gitu ya Saya pikir itu ya jadi penting langkah awal itu adalah menjelaskan bahwa islam itu mengatur seluruh aspek kehidupan sehingga Hai politik sebagai bagian dari Islam itupun menjadi penting namun yang kedua penting juga untuk bisa menjelaskan bahwa politik Islam itu bukan hanya bicara kekuasaan tapi justru politik Islam itu atau dulu pakai istilahnya Profesor Amien Rais ya itu ada lo politik ada Hai politik kita kalau lo politik itu hanya bicara tentang kekuasaan bicara politik itu ya bicara Pemilu partai politik meraih kekuasaan berkuasa gitu tapi ada yang disebut dengan Hai Politik Politik tingkat tinggi kalau dalam bahasa kita benih politik negara What kiri jadi menunjukkan kepedulian terhadap umat untuk diatur dengan aturan yang adil dengan aturan yang baik dengan aturan yang benar gitu ya kalau dalam perspektif Islam telah dengan Lauren yang datang dari sang pencipta manusia aturan dari Allah itu adalah Hai politik itu adalah kepedulian kita terhadap rakyat kepedulian kita terhadap kuat kita sehingga umat itu juga mau terjun terlibat gitu ya di dalam Apa yang disebut tadi iPhone politik tingkat tinggi gitu ya Walaupun mungkin klasifikasi ini juga perlu kritis Iya karena akan dianggap tingkat tinggi jadi susah gitu ya kita politik idealis itu seperti itu dan saya tidak mau harus ditumbuhkan di kalangan umat tetap bahwa ketika bicara politik itu bukan hanya sekedar bicara tentang politik praktis tapi juga politik yang goresnya di slide terakhir revolusi itu telah membangun kesadaran umat bahwa maturo sadar tentang kewajibannya harus sadar tentang bingung Jawabnya harus sadar tentang kepeduliannya gitu Itu yang kemudian harus dibangun jangan sampai umat ini mendjadi tadi sosok yang egois yang service yang hanya sekedar mengurusi urusan sendiri itu yang itu bertentangan dengan prinsip-prinsip Islam karena Islam Yusuf mendorong ya umat Islam itu dia menjadi orang yang peduli kulit terhadap orang lain dan begitu hidup banyak hadits yang menyetir terkait dengan kewajiban kita itu untuk sang penulis terhadap trauma kita juga termasuk juga bagaimana Rasul pun memesankan ya di akhir hayatnya kan bicara tentang umat-umat viewmatic yang begitu nah ini ini juga yang kedua ya Yang penting sebagai langkah awal yang pertama tapi memaafkan bahwa islam itu Kaffah ya karena semangat berpolitik yang kedua temanan kepada umat bahwa politik itu bukan hanya politik praktis tapi juga ada yang disebut dengan untuk membangun kesadaran itu bisa jawab pertanyaan dari uh Indonesia ya Eh keren bleh langsung debu fairunnisa Langsung ucapkan jazakallah kemudahan MP3 dipahami dan bisa diterima Buya Hm masih banyak sisa ada tiga tempat lagi nih kita lanjut juga semoga hahaha cacl2 kita naik dulu Scroll dulu masih ada kaitan dengan definisi politik terinstal dari Mbak atau Ibu ini ya Saya kurang tahu ibu Nur Syamsiah dari Medan assalamualaikum warahmatullah stat Saya mau bertanya tentang Bagaimana menjelaskan atau membantah dirinya definisi politik barat tersebut salah jadi Bagaimana menjelaskan membantah definisi politik Barat itu salah sebab tadi sudah Ustad singgung sedikit Syukron Ustad ya dari Bu Nur Syamsiah ya Jadi sebenarnya kan yang namanya definisi-definisi itu Hai apalagi definisi sosial ya dalam ilmu sosial itu eh sangat relatif gitu ya kalau bicara benar salahnya gitu definisi itu yang paling bagus adalah yang paling tepat yang bisa menjelaskan apa yang ingin didefinisikan kan begitu [Tertawa] harus mencakup er definisi yang paling tepat kita ndak pakai orang Apa sih itu politik yang wajar kemudian muncullah berbagai definisi tentang politik itu karena setiap para pakar siapapun it ketika ingin mendefinisikan mereka punya perspektif yang punya maklumat punya punya Pak punyanya kita pakai dengan apa yang dia ingin definisi karena tinggal nanti Masalahnya kan ini tepat atau tidak itu sesuai dengan realitas ataukah tidak Indonesia terkait dengan definisi itu makanya ketika ada definisi politik Ya Allah barat bahwa politik itu adalah kekuasaan ya itu juga sebuah realitas GTA oh politik itu adalah terkait dengan kekuasaan sehingga wajar kemudian ada yang mendefinisikan seperti itu cuman masalahnya tepat gak politik itu dibatasi hanya sekedar politik itu adalah eh apa power atau kekuasaan kita seperti itu beda dengan misalkan ketika kita dalam kitab ini Syekh Abdul Qadir zallum mendefinisikan bahwa politik itu adalah riayatul pun numba mengatur urusan umat Dahlian Wah Horizon baik mengatur dalam urusan dalam negeri ataupun mengatur dalam urusan luar negeri yaitu jadi itu tinggal masalah ketepatan saja antara apa yang didefinisikan dengan realitas renyah gitu ya Dan menurut saya ini bukan sesuatu hal yang mesti dibantah itu ya atau menjadi sesuatu hal yang apa jadi debat Kusir ia justru kita semakin mestinya semakin terbuka ya berbagai perspektif kita oh ternyata ada definisi begini definisi begini definisi begini gitu Karena kan ini suatu hal yang sifatnya tadi meluas dan setiap pakar setiap orang Hai Hahaha bisa jadi punya punya alasan punya pandangan terkait Univ ini sini itu saya pikir situ ya jadi eh tidak meski dibantah justru kita kita Tunjukkan bahwa definisi yang tepat itu seperti apa itu sesuai dengan realitas yang dimaksud dengan politik itu sedikit ya contoh misalnya politik itu kan kalau dari sisi bahasa ya Eh itu kan tergantung kita menggunakan dari bahasa apa gitu kalau kita pakai politik itu dari dibuat dari bahasa-bahasa barat ya dari Politics dari politeia gitu ya yang itu kemudian dirujuk dari buku-buku yang dikarang oleh para filsuf Yunani eh Mbak yang menulis buku tentang politik yaitu kan menceritakan tentang apa tentang kota gitu ya Bagaimana sih tatanan pengaturan dalam sebuah kotak it tapi kalau kita ambil dari perspektif Islam berkata Siap saya syaithan kemudian kita rujuk dalam nanti ada sedang di dalam pembahasan kita kita rujuk dengan berbagai hadis rasul tentang Bagaimana Rasulullah menunjukkan bahwa Bani Israil itu Er kasus hukum Mulan Biar mereka itu diurus ia berarti kan sasaknya susu siasatan disitu diambil dari kata kepengurusan ini dari perspektif bahasa pakai kata politik dengan pakai cat as-siyasah itu bisa memberikan 22 pandangan yang bisa berbeda tapi bisa juga kita cari irisannya ternyata yang dimaksud politik oleh orang-orang Yunani yang kemudian digunakan di barat dengan yang dimaksud dengan siasah oleh dalam terminologi Islam Al ternyata dari lisannya intinya adalah terkait dengan pengurusan yaitu bukan hanya sekedar eh ya mungkin power itu ya para pakar politik menyebutkan bahwa Kenapa sih menjadi titik hutannya utamanya itu power ya Ada latar belakang itu nanti harus merujuk ke bukunya eh masyaikhil prinsip kita bahwa dia melihat politik itu tidak dilihat dari perspektif idealis itu tadi mengurusi menata itu kan perspektif idealis tapi dia melihatnya bahwa politik itu lahir realitasnya karena memang ada kekuasaan yang kepada bukan ada kekuasaan yang ingin diraih itu sehingga dia melihat disuruh inti politik itulah kekuasaan bukan pengurusan yaitu ini kan sesuatu hal yang juga saya bukan sesuatu yang perlu diperdebatkan Ya tinggal kita pakai kacamatanya atau kita melihatnya dari arah mana saja kita seperti karena pasti kita bicara riayatul Sunil Ummah pun ada Power licin begitu ada kekuasaan di situ dan ketika berbicara politik itu power pertanyakan power itu Untuk apa kita kalau bicara idealis power itu untuk pengurusan sama saja tipis ya wallahualam ya nanti bisa dibilang definisi politiknya belum cafard [Musik] ya ya tergantung kita memikirkan melihatnya dari negeri dari perspektif manajemen Saya sih tidak Sam posisi jazmen ya terhadap definisi apalagi ini definisinya definisi wakil bukan definisi seri gitu kalau itu definisi ya Tergantung realitas yang dibahasnya gitu kecuali kalau definisi syar'iyyah kalau definisi seri Ya tentu kita rujukannya kan ke dalil kan gitu ya tapi kalau udah yang finish iwaki fakta ya kita melihat mana yang paling tepat gitu dan itu sangat bergantung kepada perspektif RC wallahualam jazakallah jadi ini beliau mengucapkan jazakallah kemudian kita masih ada waktu sekitar 10 menit lagi Nisa ada dua penanya lagi tiga Gimana saya kita baca lagi ya enggak ya lanjut dari [Musik] Ibu Layla ya menjadi Assalamualaikum Ustaz kegagalan kebangkitan umat karena terpisahnya pemikiran Dan Perasaan dari para pemikir atau intelektual dengan rakyat Mohon penjelasan Mungkin beliau mau mendapat penjelasan bagaimana maksudnya bisa kegagalan kebangkitan umat dikarenakan terpisahnya pemikiran Dan Perasaan dari pemikiran kalangan intelektual dengan rakyat yang tepat downstate NSA Coba meraba-raba ya mudah-mudahan sesuai dengan apa yang ditanyakan oleh Ah ya jadi memang kalau bicara tentang kebangkitan ya situ kan nanti akan akan bergantung kepada Korea aktor utama gitu Dan kalau bicara tentang faktor yang mempengaruhi kebangkitan itu tidak sarankan kepada kesadaran politik dan disitu sangat dipengaruhi oleh tsaqofah maka memang keberadaan intelektual itu menjadi signifikan gitu ya Oke ini para ulama para aparat pemikir ya para intelektual itu menjadi pihak-pihak yang kunci di dalam proses kebangkitan umat itu dan mereka juga yang menjadi aktor-aktor ya ketika digunakan oleh musuh-musuh Islam oleh para untuk menjauhkan dari dari apa menjauhkan umat dari Sharp Islam yang benar gitu Jadi mereka juga menjadi agen-agen barat makanya kelompok intelektual ini menjadi kelompok yang yang signifikan di dalam proses kebangkitan umat Hanya seperti itu ah Makanya eh ya jangan sampai kemudian mereka ini pada intelektual Ini pertama ya jauh dari dari nilai-nilai Islam mereka justru menjadi orang-orang yang terdepan gitu untuk menjadi penjaga Islam yang menjaga shakhrukh Khan karena umat ini kan akan bertanya ke siapa kan GT pasti mereka akan bertanya kepada ahlinya gitu dan para ahli itu ya para ulama para intelektual itu kita kalau ahlinya saja justru digunakan oleh musuh-musuh Islam untuk menjauhkan umat dari Islam Ya tentu akhirnya kemudian umat ini akan Nda semakin terjauhkan ya karena di bawah dijerumuskan oleh oleh para intelektual itu kita walau hanya ya jadi [Musik] sangat besar peran berhenti para pemikir di tengah umat yang saya tidak salah ini kutipan dalam kita petaka tool ini kalau saya tidak salah nih mudah-mudahan Apa yang dijelaskan oleh Ustad jadi bisa memudahkan atau maha memberi kan pemahaman ya pada Bu Lela tadi ya ya ya blank dalam kitab Takatora seperti saya enggak salah pakai ini kita lanjutnya instan kalau masih hai izin ini saja ada Pertanyaan selanjutnya dari bapak akhiruddin nurawan ya assalamualaikum Afan izin bertanya Ustadz apakah untuk konteks saat ini ketika sistem demokrasi diterapkan pada hakekatnya politik Islam belum terwujud Eh kayaknya belum memastikan Apakah dengan demokrasi politik Islam itu sudah terwujud kira-kira begitu ya Pak Khairudin murah lainnya ya seteah terpantul usah ya Eh kita harus memahami bahwa demokrasi itu kan bisa lihat dari dua hal yang pertama demokrasi sebagai goals sebagai tujuan yang kedua demokrasi sebagai itu khusus sebagai alat gerak demo sih sebagai tujuan Hadia prinsipnya adalah Bagaimana kedaulatan itu eh apa namanya berada ditangan rakyat itu dan ini tentu sangat bertentangan secara diametral dengan konsepsi Islam karena dalam Islam namanya kedaulatan ya Asy ada itu alis cari dia harus ada ditangan Allah bukan ditangan rakyat jadi kehendak yang harus diwujudkan di dalam kehidupan itu kehendak Allah bukan kehendak rakyat itu dalam konteks ini pasti ya ketika demokrasi dijalankan oleh oleh negara amana pun ya dengan varian namanya jadi demokrasi itu sama dengan republik cuman beda-beda beda-beda bahasa Demokrat OST Dewi Toraja ke atau situ atau Klaten itu pemerintahan di tangan the Indonesia republik three itu kembali high publik kepada rakyat yaitu kaitannya dengan revolusi Perancis dulu ya ketika menentang kediktatoran bikin mengembalikan kekuasaan kerakyat itu sama-sama saja sebenarnya eh maka dari hakekat demokrasi semacam itu pasti sistem demokrasi itu akan menafikan keberadaan Allah sebagai penemunya pemilik kehendak tit ke kalau memang Allah sebagai pemilik kehendak itu tidak boleh hadir ya pastinya kalau kita bicara tadi politik Islam itu tidak mungkin bisa diwujudkan secara apa di dalam sebuah sistem demokrasi karena eh contoh ya ketika Allah memerintahkan keharaman zina itu dengan sistem demokrasi yang bisa dibuat aturan berdasarkan kehendak rakyat katanya begitu bahwa apa namanya boleh asal tanpa paksaan negeri itu yang kita kita kritik dari Permendikbud nomor 32001 itu kan kerasa itu kan gitu yang dia sangat krusial gitu ya betul mereka itu bicaranya Oh kami ikan ini ingin menghilangkan kekerasan seksual di dunia pendidikan ya Tapi tolong frasa tanpa persetujuan itu juga dihapus gitu Jadi dengan atau tanpa persetujuan dia perzinaan itu enggak boleh gitu ya itu atau Ah tidak lama Alquran karena memang perintahnya begitu cuman kan ketika bicara dalam sebuah sistem demokrasi kehendak yang ingin diwujudkan bukan kehendak Allah yang dikehendaki wa kiranya telah penguasa itu seperti itu secara substansi secara gold secara tujuan dari demokrasi oleh seperti kebebasan dan demokrasi secara tools Yesus sebagai alat banyak hal partai-partai Islam hadir gitu ya Mereka bicara kami ini menggunakan demokrasi untuk bisa mewujudkan eh apa namanya hal idealisme islam Gitu ya berjuang melalui jalan demokrasi ya pertanyaannya kan Betulkah eh demokrasi secara tools itu memberikan ruang untuk bisa mewujudkan politik Islam yaitu faktanya tidak tidak ada juga gitu ya demokrasi itu memberikan ruang sebagai alat Islam itu bisa ditegakkan begitu bahwa betul ada partai-partai Islam yang bisa menang melalui JNE Bekasi itu Iya itu kita bisa sebut dulu Ada fish itu ideal zat cair kemudian ada apa namanya Ikhwanul Muslimin di Mesir gitu Tapi kan realitasnya ketika eh Paypal pte Islam akhirnya memenangkan pemilu dan mereka berkehendak mewujudkan Islam ya demokrasi akhirnya kemudian bungkam kan mereka membiarkan lawan dari demokrasi katanya Mereka itu bilang eh kediktatoran kudeta militer itu diperbolehkan gitu Untuk apa untuk menghalangi kekuasaan Islam yaitu artinya kan tetap saja ada exhibition yang ada pengecualian yaitu Siapapun boleh menggunakan demokrasi sebagai tools kecuali yang akan membunuh demokrasi itu sendiri yang kita karena pastinya kalau Islam berkuasa ya sistem demokrasi itu kan akan akan digantikan dengan dengan kedaulatan Allah dan itu pasti akan membunuh demokrasi itu sendiri kan gitu dan itu pasti akan dihalang-halangi walaupun caranya tidak demokratis piringan kudeta militer dan itulah apa kebun Afika atau it's medali dari barat GTM dengan apa yang mereka agung-agungkan dengan istilah demokrasi itu kita wallahualam bisa Oke Eh saya kira sudah jelas ini Pak Khairudin ya bahwa memang demokrasi menjadi alat penjajahan ya kalau dibilang tetap tadi sebelumnya di awal pembicaraan pada saat pembukaan tadi enggak tahu pada saat penjelasan eh pengantar kitab tadi ya Eh ini masih ada satu pertanyaan lagi nih satu tinggal waktu kita udah pas 20-30 boleh minta izin Nih nomornya tadi feat satu pertanyaan ini nangis ya saya Jadi waktu tinggal imam yang apa Hahaha ehem pertanyaan satu lagi dari ibu eh eh ia terima kasih pasiruddin ya sudah berpartisipasi kemudian Pertanyaan selanjutnya ke dari ini dari site sekolah ini Kalau enggak salah singkatan sekolah anak tangguh terus arrahya panjang namanya nih Ungu selanjutnya jasad pertanyaan Assalamualaikum Ustadz Bagaimana pengaruh perjanjian westphalia dalam konstelasi politik internasional dengan dunia islam saat itu dulu Saat kuliah ada cerita memori Nisa Aamir beliau dulu Saat kuliah dalam mata kuliah hukum internasional mendapat gambaran bahwa perjanjian westphalia itu cikal bakal berdirinya PBB hari ini mohon penjelasannya Ustad jazakallah Khair ya eh nyerang HIV [Musik] jalan sehingga saya juga mengampu mata kuliah hukum terakhir kali kampus it jadi eh apa namanya kalau kita baca sejarah ya jadi perjanjian westphalia itu kan pergi yang Giant ya mengakhiri Perang 30 uni-eropa perang 30 tahun itu perang ketika muncul gerakan-gerakan eh apa Protestan layar korupsi itu yang menentang kekuasaan Gereja Katolik yang dominasi ini pun ketika muncul reformasi agama di Eropa Bahkan mereka berkolaborasi dengan para para politisi lokal gitu ya kemudian terjadilah perang selama tiga puluh tahun itu dan akhirnya ini bisa dhahiri dengan sepakatan lebih gua hal ya pertama adalah Yaudah agama Jangan Lagi ngurusi urusan politik itu ya akhirnya kemudian eh kekuasaan kepausan itu tidak lagi menjadi kekuasaan mutlak yang mempengaruhi institusi-institusi politik yang ada di Eropa judul urusan Kaisar untuk Kaisar untuk urusan paus paus gede itu sekuler kemudian dibuka ruang pembentukan negara-negara berdasarkan mission berdasarkan bangsa yang muncul gara-gara baru di Eropa rasa negara kecil trus begitu ya kemudian Netherland gara-gara kecil Ia memang merasa mereka Nation nya beda dengan negara induknya pakai munculnya paham nasionalisme negara bangsa dan [Musik] menjadi tonggak kalau dalam hukum dalam hubungan internasional baik kemunculan Ai termasuk juga semakin kokohnya hukum internasional Demang dari perjanjian westphalia maupun dalam konteks hukum internasional sebenarnya ada-ada perspektif lain ya terkait dengan munculnya pemikiran dari Hugo de Groot atau grotius itu yang juga kadang disebut sebagai tonggak kemunculan hukum internasional nah eh sub Memang jauh ya dari sisi rentang waktu PBB itu kan muncul 1945 sedangkan wespak yaitu 1648 re301 lalu sebelumnya itu memang ada beberapa momen ya sebelum akhirnya ke PB Jadi kalau langsung dari westphalia ke PBB itu loncatlah ke memang ada beberapa step dulu pertama misalkan flawes Bali yaitu akan muncul concert of European Bagaimana a Baitul mereka mulai mengkonsolidasikan mengkonsolidasikan diri pasca kemudian muncul negara-negara bangsa batu mereka melakukan konsolidasi Hanya mereka menegaskan dan pembunuhnya persatuan Eropa itu ini menjadi cikal bakal Uni Eropa kekinian tapi betul belum ya Terutama ketika mereka menghadapi penamaanya lebih muncul nya kekuatan Islam di wilayah Timur ya Eh Turki Usmani paknya kemudian apa namanya konsep love you rock itu menjadi wadah Bagaimana Eropa itu mengkonsolidasikan diri bikin aturan diantara mereka bikin kesepakatan diantara mereka untuk menghadapi situasi-situasi menghadapi er luar Eropa itu sangat mungkin kemudian gagasan-gagasan Hai dari westphalia sekularisme dan nasionalisme ini dibawa oleh bangsa Eropa ketika mereka melakukan riset dengan kolonialisme dan ketika negara-negara Eropa menjajah ke dunia ketiga ke Afrika ke Asia Yaga America latin gitu nah Gagasan apa namanya nih sensitif dan sekularisme itu mereka bahwa harga kit termasuk dua gagasan ragam akan ada apa Kristen gitu ya makanya kita bisa memahami kenapa ketika negara-negara penjajah itu masuk ke dunia Islam terutama mereka menanamkan nilai-nilai tadi gitu agar umat Islam yang awalnya disatukan oleh akidah Islam umat Islam disatukan dengan ukhuwah Islam umat Islam masih menginduk setidaknya ya kepada kehilafan Islam Turki Utsmani mereka di dapat nih bahwa mereka itu NISN yang berbeda mereka itu bangsa yang berbeda dengan Turki kita muncullah kemudian konflik-konflik di dunia islam melakukan pertentangan terhadap kehilafan Turki Usmani muncul misalkan antara panislamisme versus and arabisme Pantura nisme dengan panah arabisme Jadi merasa beda Nation itu merasa beda bangsa mereka punya alasan untuk memisahkan diri dari kesatuan bahwa Islam yaitu itu akibat dari kolonialisme ya makanya ketika pasca kolonialisme terutama pasca perang dunia ke-1 dan ke-2 negara-negara Barat mereka saling bersaing dalam konstelasi internasional isu-isu nasionalisme itu juga dimainkan di antara mereka untuk bisa saling menyingkirkan tetep pihak dengan pihak lain gitu membagi-bagi Khan diantara negara-negara Eropa itu sehingga kemudian persaingan diantara bangsa Eropa itu pun dihadirkan di dunia ketiga resah dengan mereka-mereka yang berada dibawah pengaruh bangsa Eropa yaitu ketika Indonesia dijajah Belanda Malaysia dijajah Inggris hanya walaupun mereka itu dulu diikat dalam satu ukhuwah Islam satu kesatuan itu bahkan eh apa namanya sebangsanya pun juga sama Melayu bisa tapi karena penjajahnya beda mereka bahwa gagasan mission yang berbeda akhirnya menjadi ketika Merdeka gitu ya pasca penjajahan mereka merasa harus Merdeka dengan desain yang berbeda muncullah bangsa-bangsa baru gitu ya di dunia Islam terutama yang mereka itu Mencari latar belakang sejarah yang lama dan menjadi ngerti kepo bangsa yang berbeda dengan saudaranya sendiri sesama umat Islam itu yaitu memang tidak terlepas dari kolonialisme barat di dunia islam lebih begitu genteng esnya mau panjang sejarahnya baru kemudian nanti belakangan diupayakan selesai kalau ke PBB itu lebih lebih ke Bagaimana pengokohan adidaya baru ya Amerika Serikat dan Uni Soviet setelah berhasil menyingkirkan Inggris dan Perancis sedih perang dunia ke-2 gitu jadi lebih kesana kalau kemunculan eh NISN step itu sebenarnya sebelum PBB itu sudah sudah kok oh ya terutama GLBB di pasca perang dunia ke-1 yaitu LBB baru kemudian kalau LBB itu masih wa Set one shot Ya semua negara itu sejajar tapi kalau di PBB kita tahu ada dua akan ada Dewa keamanan ada menjadi summum yang ngelis umum itu Mirip LBB tapi yang Dewan Keamanan itu menunjukkan realitas politik dunia hanya ada anggota tetap yang dikuasai oleh negara-negara pemenang perang pada saat perang dunia ke-2 seperti itu tapi memang nyambung Nah kerasan nah gitu ya ya Kurang lebih begitu uh Siapa ibu dari sht wallahualam misalnya beliau ini dari Medan Ustad ya alhamdulillah Masya Allah kita sudah sampai di penghujung waktu sekitar waktu yang menunjukkan 2141 semua pertanyaan yang masuk dari bab dulu Sudah dijawab oleh al-ustadz Eh aku nggak usah mahbubat beliau hanya ya umur sama amiroh semua pertanyaan yang sudah masuk melalui chat tadi sudah dijawab oleh al-ustadz mudah-mudahan pertemuan yang perdana ini bisa menjadi pemicu pemantik bagi kita agar bisa konsisten ya paling penting dalam mengkaji pemahaman Islam terutama dalam pemikiran politik ya tadi yang dijelaskan oleh Beliau supaya ini menjadi bekal yang bisa kita bawa ditengah-tengah umat pastinya karena mengganggu dan kita juga bisa menjadi orang yang berperan berpartisipasi dalam berkontribusi walaupun hal yang kecil untuk menjemput kebangkitan Islam lemper nyetir kami kira itu dulu warnanya memang waktu sudah melampaui waktu yang kita sepakati mudah-mudahan apa yang dijelaskan oleh Beliau Ustad kita Budi Mulyana dari awal tadi jam 20 sampai jam 20 satu lewat bisa menjadi amal jariyah bagi beliau menjadi amal sholeh juga bagi beliau kemudian bisa menjadi bekal bagi kita Insyaallah kita ucapkan jazakallah Khairan Katsir mudah-mudahan beliau selalu dilimpahkan kesehatan kelancaran dari seluruh aktivitasnya dan insya Allah di waktu yang akan datang insya Allah minggu depan Ustad ya jenis salah sih insya Allah minggu depan kita akan ketemu lagi di jam yang sama kita doakan bapak ibu semua juga dalam keadaan sehat sehingga bisa Hai ketemu lagi pada pertemuan yang akan datang mohon maaf jika ada atau ada penutup set ya Hah Ini pertemuan awal sawah nanti untuk materi saya titipan panitia ya nanti kalau memang mau kopi silahkan eh karena ini pertemuan awal pasti masih sangat general masih sangat umum salah nanti kita coba detil kan sesuai dengan bab yang ada di dalam kita pak versi asin salah warna misalnya masalah jadi beliau bersedia ini untuk membersamai kita untuk menjelaskan nanti Lebih detail lagi BAB perbab ya Bapak Ibu harus tetap semangat ini karena nih bekal yang berharga ini kalau jalan ilmu investa dalam manajemennya investasi leher ke atas ini paling mahal ini dunia karena ga akan mungkin kita dapatkan lagi mudah-mudahan seperti yang kami sampaikan sebelumnya Allah memberikan kesehatan pada Beliau juga kelapangan bagi kita juga semua lele Komnas alam kita tutup pertemuan malam ini dengan bacaan Hamdalah hamdulillahi rabbil alamin dan waalaikum majelis subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam Waalaikumsalam warahmatullah izin pamit sesuai Waalaikumsalam jazakallah That is a common files that i Hi Ho Hi Ho