[Musica] se mi concedete [Musica] oggi vi parleremo del periodo più calunniato della storia il medioevo periodo che poi oggi piace a tutti e però è ancora sempre circondata da luoghi comuni l'età oscura i secoli bui il medioevo è durato moltissimo mille anni vuol dire che 30 generazioni di nostri antenati sono vissuti nel medioevo dieci secoli ecco immaginate che uno dei miei passi sia un secolo e pensate a quante cose possono succedere in un secolo il novecento per esempio due guerre mondiali l'uomo sulla luna l'invenzione di internet il medioevo è durato dieci secoli e non è anche diritto un nome suo perché lo sapete medio evo vuol dire periodo che sta in mezzo in mezzo a cosa all'antichità sala grande e gloriosa civiltà classica e dall'altra la nostra modernità anche lei evidentemente grande e gloriosa e in mezzo solo oscurità e barbarie [Musica] [Musica] proviamo a vedere la cosa da un altro punto di vista se uno avesse chiesto un uomo del medioevo ma voi in che epoca di mete normalmente la gente non si preoccupa di queste cose ma se uno avesse fatto la stessa domanda a un intellettuale a un uomo abituato ai libri alle idee avrebbe forse ha risposto noi siamo i medievali bene l'unica parola che non potevano conoscere no un intellettuale del medioevo avrebbe detto va beh noi siamo i moderni perché che era cominciata un'epoca nuova e l'antichità era finita loro lo sapevano benissimo dunque loro dicevano prima c'erano gli antichi e adesso ci siamo noi moderni e quelli erano dei giganti aristotele virgilio il confronto noi siamo dei nani però anche i nani salendo sulle spalle dei giganti vedono più lontano di loro e allora noi proveremo a raccontarvi il medioevo non come una parentesi oscura tra l'antico e il moderno o come un epoca che si considerava moderna e che ha avuto i suoi lati oscuri e i suoi lati luminosi come tutte le fila e proveremo a stupirvi rivelandovi quante idee sbagliate abbiamo ancora oggi sul medioevo insomma vi parleremo di un medioevo da non credere [Musica] questo nuovo in cui ci troviamo è il ricetto di candelo un paese in provincia di biella ricetto è una specie di villaggio fortificato del medioevo è questo qui è un esempio meravigliosamente conservato tanto che negli anni hanno girato qui tanti film e sceneggiati compreso uno sceneggiato che per la mia generazione è rimasto memorabile la freccia nera [Musica] eni però vediamo subito un esempio di come è facile sbagliarsi quando si parla di medioevo ho detto un villaggio quindi uno pensa che qui la gente abitasse invece il ricetto non è un posto per abitante è un luogo costruito da una comunità di contadini per conservare al sicuro i loro raccolti di grano il vino e per venire a rifugiarsi dietro queste mura in caso di pericolo [Musica] qui la parola chiave e comunità sono tutti gli abitanti del villaggio che insieme hanno comprato dal signore il terreno hanno costruito il ricetto e lo gestiscono in comune [Musica] no [Musica] noi [Musica] lo pensa un contadino del medioevo e viene subito in mente il servo della gleba oppresso e calpestato ora non è che nel medioevo i contadini non fossero sfruttati ma meno che nell'antichità per esempio nell'antichità in italia i contadini erano in gran parte schiavi nel medioevo di schiavi fra i contadini non ce ne sono più certo molti sono serbi sono legati alla terra che lavorano non se ne possono andare senza permesso ma vediamo anche l'altra faccia della medaglia neanche il padrone di può mandare via e non gli può aumentare l'affitto i contratti sono tradizionali per consuetudine all'infinito una generazione dopo l'altra di contadini rimane sulla stessa terra paga sempre lo stesso affitto nessuno li può toccare [Musica] verso la fine del medioevo qualche padrone comincia a pensare che non è mica un sistema ideale i prezzi stanno salendo e gli affitti sono bloccati qualcuno cerca di introdurre dei contratti più corti in modo da sfruttare di più i contadini nel medioevo un contratto d'affitto corto è un contratto a 29 anni che se pensiamo che con la mezzadria che funzionava in italia fino quasi cent'anni fa il padrone poteva buttare fuori il mezzadro e la sua famiglia dopo un solo anno accorgiamo che forse dopo tutto nel medioevo i contadini non erano poi così sfruttati [Musica] poi il medioevo è l'epoca in cui nascono il villaggio la comunità la parrocchia e i contadini si abituano all'idea che hanno degli interessi in comune poi certo al villaggio ci saranno sempre il contadino ridico il notaio il parroco e sono loro che dirigono però la comunità difende gli interessi di tutti anche contro il signore e andiamoci piano con l'immagine del signorotto del feudatario che spadroneggia nel villaggio spadroneggia sì ma fino a un certo punto perché se squadra mente a troppo i contadini gli fanno causa [Musica] proprio qui a candela nel 1496 diventa signore del paese un grande finanziere sebastiano ferrero è l'antenato dei ferrero della marmora famosi lamarmora del risorgimento all'epoca diventare signore significa semplicemente che il ferrero ha pagato il duca di savoia per acquistare tutte le entrate che normalmente spettavano al signore del paese ferrero era tesoriere del duca di savoia poi quando il re di francia conquista il ducato di milano diventa tesoriere del ducato di milano insomma ci siamo capiti e uno degli uomini più ricchi e più ammanicati d'italia e anche a candelo quando arriva vuol far vedere che il padrone e lui si fa costruire un palazzo nel ricetto con tanto di torre e comincia a sostenere che il ricetta non è della comunità e sua la comunità gli fa causa e i giudici del duca di savoia danno ragione ai contadini contro il signore medioevo è anche questo e così le 200 cellule che formano il ricetto di candelo racchiuse in quasi mezzo chilometro di mura rimangono un bene comune decreto 20 [Musica] nello sceneggiato a cui accennavo prima la freccia nera il ricetto di candelo serviva anche a raffigurare il castello del perfido sar daniel interpretato da un grande arnoldo foà che vuoi rivederle vive a certe lei miei parti castello ovviamente è un altro tipico luogo comune che associamo al medioevo ed ecco una prima sorpresa in realtà per tutta la prima metà del medioevo castelli praticamente non esistono finché i re fra anch'io longobardi garantiscono l'ordine pubblico nessun privato si può costruire una fortificazione e non ce n'è neanche bisogno [Musica] [Musica] poi verso l'anno mille cambia tutto l'impero di carlo magno si disgrega nasce la società feudale principati e signori è in competizione continua fra loro come se non bastasse l'europa è sotto attacco da tutti i lati vichinghi ungari saraceni la risposta all insicurezza e la fortificazione tutti quelli che possono permetterselo fortificano le loro terre per generazioni in tutta europa si investe moltissimo nella costruzione di casa mia gli storici hanno anche trovato un nome per questo fenomeno l'incastellamento è il risultato è che cambia non soltanto il paesaggio dell'europa medievale ma anche la società [Musica] i premi castelli sono strutture molto elementari non dovete pensare ai castelli che vediamo oggi nell'anno mille basta scavare un fossato tirar su un terrapieno piantare uno steccato di legno che hai già un castello una struttura capace di difendere la popolazione e di soggiogarlo perché il ricco padrone del castello offre protezione e in cambio vuole avere rispetto e obbedienza se mi sembra che ci sia qualcosa di un pò mafioso in tutto questo avete ragione quando il potere pubblico non garantisce più la sicurezza subentrano i boss mafiosi giallo che nel medioevo i boss sono legittimati dall'opinione pubblica intanto spesso sono funzionari del re oppure vescovi ma anche il ricco privato che costruisce un castello per proteggere i suoi contadini ma la lunga finisce per essere considerato come come il legittimo signore di quel luogo e lui che mantiene l'ordine è lui che risolve le liti e in cambio la gente si abitua a obbedire e a pagare [Musica] stranamente il sistema funziona la produttività cresce e la società medievale diventa sempre più prospera e questo si vede anche nell'aspetto dei castelli che diventano strutture sempre più poderose qui siamo a fenis in valle d'aosta un castello del trecento uno dei meglio conservati e si vede che quindi soldi se ne hanno messi ma notate che tutte queste torri e questi merli in realtà non hanno una grande funzione militare venisse è in pianura in un posto senza nessuna difesa naturale e credo che non sia mai stato assediato nella storia il fatto è che ormai la funzione del castello è un'altra questo castello appartiene alla più ricca famiglia della valle d'aosta il signore di jalal e alla stessa funzione che può avere oggi il grattacielo di una banca o di una multinazionale si tratta di far vedere quante ricco e potente il padrone e anche quante colto perché dentro ci sono affreschi commissionati agli artisti più alla moda insomma i discendenti di quei boss mafiosi e intorno all'anno mille hanno imposto la loro protezione ai contadini sono diventati dei gentiluomini raffinati dei gran signori e dei mecenati [Musica] nel nostro immaginario castello vuol dire anche corte menestrelli dame e cavalieri e proprio il cavaliere è un'altra figura tipica che associamo sempre al medioevo ma perché perché mai in quest'epoca quasi tutte le persone che contano si devono riconoscere per il fatto che vanno in giro a cavallo e che combattono a cavallo e la guerra sembra che la faccia non solo loro all'inizio del medioevo non era così quando vorrai barbaro faceva la guerra chiamava tutti e tutti gli uomini liberi arrivavano a piedi con la loro lancia il loro scudo di legno quello era l'esercito ma nelle età feudale non è più così il signore del castello non ha piacere che i suoi contadini siano armati non si può più fidare del cucciolo quando deve fare la guerra la fa lui in prima persona due i suoi figli i suoi parenti tutta gente ricca che si può permettere i cavalli e le armature e se hai bisogno di qualche cavaliere in più assumi diciamo così degli uomini di cui però devi poterti fidare completamente [Musica] cavaliere deve legarsi al suo signore con dei rituali fortissimi gli giura fedelta sul vangelo gli presta l'omaggio che viene dal francese home uomo ed è proprio il rito con cui un cavaliere diventa l'uomo di un boss diciamo in effetti visto oggi anche l'omaggio a un sapore leggermente mafioso io quando presto l'omaggio al mio signore mi inginocchio davanti a lui gli offro le mani noi le prende nelle sue mi rialza mi abbraccia mi bacia sulla bocca a partire da quel momento sono suo per sempre [Musica] naturalmente nel medioevo non c'erano soltanto i cavalieri c'erano anche i soldati una parola che nasce proprio in quell epoca e indica quelli che per fare la guerra vengono pagati ricevono il soldo come questi che vediamo qui nel cameron e dei soldati di quella straordinaria ricostruzione ottocentesca che è il borgo medievale di torino [Musica] soldati non erano tutti i nobili ci mancherebbe ma sul campo di battaglia a dominare era il cavaliere che ne valeva 10 di soldati a piedi il suo cavallo e la sua armatura che costavano un occhio della testa questo però vuole anche dire che i cavalieri erano pochi ci voleva il lavoro di un intero villaggio contadino per equipaggiare un cavaliere gli eserciti medievali erano piccoli con mille cavalieri che conquistava un regno i cavalieri condividevano gli stessi valori e lo stesso stile di vita con i capi a cui avevano giurato fedeltà principi signori e cavalieri vivevano insieme banchettavano insieme insieme partecipavano allo sport più popolare del medioevo il torneo che era riservato a donne perfino un re nel medioevo se voleva essere rispettato doveva aver ricevuto la doppia mento ed essere cavaliere solo chi ha ricevuto la doppia mento ha diritto a essere cavaliere ea essere chiamato messere un titolo che nei nostri film e sceneggiati ambientati nel medioevo sentiamo usato continuamente a sproposito in realtà la gente del medioevo è molto attenta si dava del mestiere ai cavalieri ai preti e ai laureati ma su questo torneremo poi a un certo punto la cavalleria prova synthes a dichiarare che soltanto i figli dei cavalieri hanno diritto alla tombamento la cavalleria in altre parole cerca di diventare una nobiltà ereditaria salvo che nel medioevo con i soldi si può comprare tutto e perciò uomini d'affari banchieri magari vecchi e grassi che però hanno fatto i soldi alla fine della carriera si fanno armare cavallini gente ridacchia l'armatura gli sta stretta a cavallo stanno come dei sacchi di patate ma non importa hanno speso il giusto e anche loro sono cavalieri [Musica] [Musica] insomma la goffagine evidente e come se io adesso pretendesse di impugnare questo spadone a due mani e battermi con loro e a proposito di medioevo da non credere voi non ci crederete appunto ma i più antichi trattati medievali di scherma ci dicono chiaramente che all'epoca anche le donne tiravano di schermo [Musica] [Musica] ma allora i cavalieri della tavola rotonda gli eroi senza macchia e senza paura non sono mai esistiti diciamo che erano l'immaginario l'equivalente dei nostri batman o l'uomo ragno supereroi molto diversi dagli uomini veri i cavalieri erano uomini veri con tutti i limiti ei difetti degli uomini però se non volevano perdere la faccia dovevano rispettare un codice d'onore che li costringeva a certi comportamenti [Musica] il codice d'onore dei cavalieri voleva dire fra l'altro sacrificarsi senza discutere sarà il proprio settore il cavaliere francese del tempo delle crociate giandezu andil racconta nelle sue memorie che quando il buon ray san luigi è partito per la crociata e anche lui è andato e dice non mi sono mai voltato indietro per la gran pena del bel castello che lasciavo e di mia moglie in questo ordine però è partito perché quella del suo dovere poi però il codice d'onore dei cavalieri voleva dire anche un'altra cosa voleva dire dimostrare la propria virilità e farsi ammirare dalle donne [Musica] sempre giovedì il racconta che durante la crociata a un certo punto i crociati stanno perdendo la battaglia e joinville e un altro cavaliere il conte di sua somma si trovano a difendere un ponticello da cui i cristiani appunto si sono ritirati e gli arrivano sotto i saraceni poi si fermano perché vedono questi due cavalieri 2 gran signori su ottimi cavalli con ottime armature insomma un po di paura la fanno ai saraceni sono tanti e vengono sotto cominciano a insultarli di l'angelo le pietre manate di fango e sue ville dice noi due ci guardavamo cominciavamo a chiederci come andava a finire e poi racconta il buon conte di sua sommi ha detto lasciamo urlare questa canaglia perché per la cuffia di dio ne parleremo ancora di questa giornata voi ed io nelle camere delle dame [Musica] [Musica] pensiamo a tutta la tecnologia che c'è dell'armatura di un cavaliere sul campo di battaglia un cavaliere medievale come un carro armato oggi qui siamo a l'armeria reale di torino la collezione di armi e armature dei savoia e queste sono veramente le armature medievali come noi ce le immaginiamo di solito sono le armature a cui pensava italo calvino quando scriveva il cavaliere inesistente così complete che non si capisce neanche se dentro c'è un uomo oppure se sono buone in realtà anche qui c'è una piccola correzione da fare quasi tutte le armature che vedete non sono veramente del medioevo sono state fabbricate dopo nel cinquecento e ancora nel seicento per il buon motivo che i nobili europei hanno continuato a fare i tornei anche dopo la fine del medioevo erano così affezionati a questo sport che non riuscivano a smettere buongiorno alla fine del medioevo le armature diventano dei miracoli di tecnologia sono completamente snodate riparano tutto il corpo e sono molto più leggero di quello che sembrerebbe quanto può pesare un'armatura completa da battaglia ma circa 30 kg sembra tanto ma è meno dell'equipaggiamento completo di un marin di oggi poi però ci sono anche armature più pesanti credito bensì come questo e che ha un po strati e astratti perché questa è un armatura da torneo è paradossale ma il torneo richiede un armatura più pesante rispetto alla guerra perché le torneo sei quasi sicuro di prenderti un colpo di lancia nel petto o alla testa insomma paradossalmente lo sport è più pericoloso della guerra [Musica] certe armature sono autentiche opere d'arte un regalo da re e infatti re e principi si regalano continuamente armature l'un l'altro è anche una forma di dissuasione ti faccio vedere come sono bravi i miei armaioli le armature sono anche un regalo per i bambini e io non escluderei che cerca armature fabbricate per un principino abbiano contribuito alla leggenda secondo cui nel medioevo erano molto più bassi di noi in realtà erano un po più bassi ma non così tanto [Musica] nel frattempo però il medioevo sta finendo ci sono le armi da fuoco e andare in battaglia con l'armatura addosso non ha più senso le armature diventano pezzi da museo oda teatro dell'opera a questo punto la realtà e la finzione si confondono quando nell'ottocento carlo alberto decide di esporre al pubblico le armature dei suoi antenati compra anche in blocco una raccolta di armature fabbricate dallo scenografo della scala finita l'epoca delle corti e comincia a quella dei beni culturali [Musica] e a proposito di cultura quante volte si associa il medioevo all'ignoranza eppure all'università è nata nel medioevo la comunità di tutti quelli che studiano universitas studiorum oggi molti pensano che l'università si chiami così perché lì si insegnano a tutte le discipline l'universo della conoscenza non è così universitas nel medioevo voleva dire comunità gli uomini del medioevo sentivano un gran bisogno di associarsi per difendere insieme i loro diritti ea un certo punto anche gli studenti ai professori decidono di farlo [Musica] la prima università nasce a bologna e lì sono gli studenti che si associano bologna e piena di professori di diritto che danno lezioni private e vengono a sentirle da tutta europa a bologna questi studenti sono dei forestieri non hanno nessuno che li protegge perciò decidono di associarsi e fonda dall'università di bologna che quindi è l'associazione degli studenti nel medioevo a bologna anche il rettore dell'università è uno studente tutto il contrario a parigi l'altra grande università del medioevo maligni sono i professori che si associa diversamente da bologna lì non si studia il diritto si studia la teologia parigi si formano i quadri della chiesa cattolica e gli studenti non hanno bisogno di essere protetti sono già abbastanza protetti dal fatto che sono chiari ci appartengono alla chiesa invece sono i professori che sentono il bisogno di riunirsi perché in teoria l'università di parigi dipende dal vescovo e il controllo del vescovo ma i professori dà fastidio perciò creano l'università per difendere la loro libertà di insegnare quello che vogliono [Musica] poi le università si moltiplicano federico ii di svevia la fonda a napoli in inghilterra nascono oxford cambridge ogni principio vuole la sua di visconti a pavia i savoia a torino non è solo amore per la cultura questa università sfornano soprattutto giuristi personale specializzato di cui lo stato e la chiesa hanno un gran bisogno nel medioevo la laurea specialmente la laurea in legge garantisce l'ascesa sociale garantisce posti di lavoro molto importanti e molto ben pagati i laureati sono pochi e perciò sono circondati di rispetto hanno gli stessi privilegi dei cavalieri e come loro hanno il diritto di essere chiamati messere [Musica] all'università ci andavano anche i frati ci andavano i frati di san domenico e questo proprio per volontà del fondatore che voleva un ordine di gente colta di teologi preparati capaci di discutere in pubblico con gli eretici e farli star zitti però ci andavano anche i francescani e lì in realtà francesco all'inizio non avrebbe voluto francesco aveva una sana diffidenza nei confronti di quelli che hanno studiato diceva che quando uno ha studiato comincia subito a credersi migliore degli altri perciò non li voleva fa dopo la morte di francesco come in tante altre cose anche in questo il suo ordine è andato in un'altra direzione hanno cominciato a prendere gente colta anzi solo gente colta un certo punto ai francescani decidono che per entrare nell'ordine ci vuole come minimo la licenza in arti che sarebbe l'equivalente della maturità classica e fra questi frati preparati colti che hanno studiato all'università il papa troverà gli uomini che gli servono per andare a caccia degli eretici e farli star zitti gli inquisitori [Musica] beh [Musica] l'inquisizione un tribunale che si occupa di reati d'opinione noi oggi teniamo molto alla libertà di parola alla libertà di coscienza il medioevo invece guarda un po la pensavano in modo completamente diverso c'è un modo giusto di pensare ed è quello che insegna la chiesa e chi pretende di pensare cose diverse e meglio trovarlo e spiegargli che si sbaglia perciò l'inquisitore arriva in un paese e apre un'inchiesta inquisizione vuol dire inchiesta comincia a interrogare la gente prima i parroci magari della zona e poi gli abitanti gli uomini le donne le comari e a tutti fa la stessa domanda non è che qui da voi c'è qualcuno che ogni tanto fa dei discorsi un po forti è la gente chiacchiera sensi il mio vicino per esempio una volta gli ho sentito dire che il purgatorio non esiste che è tutta un'invenzione dei preti si verbalizza tutto come si chiama il vicino benissimo mandiamo non può chiamare che venga domani mattina e sentiamo cosa si raccoglie per i cani wow [Musica] l'inquisizione gode di una fama sinistra ma per i motivi sbagliati non perché torturava tutti i tribunali torturavano gli imputati e qualche volta anche i testimoni e non solo nel medioevo ma nell'antichità che nell'età moderna l'inquisitore un certo punto e dicono al papa ma scusa solo noi non possiamo torturare il papa ci pensa un po e poi decide se avete ragione torturate anche voi un pochino [Musica] poi certo l'inquisizione bruciava la gente sul rogo ma non così spesso come pensiamo e soprattutto non era quello lo scopo quando aveva individuato un eretico lo scopo era di convincerlo che si era sbagliato e vederlo che chiedeva scusa e implorava il perdono destra lo spettacolo che bisognava offrire alla gente quando non finiva sul rogo e perché si era rifiutato di pentirsi e alla fine per l'inquisitore era una specie di sconfitta no il vero motivo per cui l'inquisizione è passata alla storia come una forza sinistra e che per secoli ha insegnato ai nostri antenati che pensare con la propria testa e pericoloso e che non bisogna parlare troppo perché se parli troppo prima o poi verranno a bussare alla tua porta [Musica] [Musica] e poi ci sono le streghe anche questo è un luogo comune che associamo sempre al medioevo non c'è film di ambientazione medievale dove un certo punto non compaia una strega che di solito poi fa una brutta fine ora non è che nel medioevo la gente non credesse alle streghe ci credevano eccome come ci credevano gli antichi romani e come ci hanno creduto fino a poco tempo fa anche i nostri contadini ma la chiesa era contraria la chiesa insegnava che era roba da pagani credere alla stregoneria di tanto poteva succedere che i contadini di qualche villaggio sperduto ammazzavano una vecchietta accusandola di aver gettato il malocchio ma la legge li condannata [Musica] [Applauso] [Musica] poi a un certo punto verso la fine del medioevo succede una cosa incredibile succede che anche le persone colte gli intellettuali il clero si convincono che in realtà gli ignoranti avevano ragione le streghe esistono o magari prima non esistevano dicono anche questa è una novità il diavolo si è svegliato e ha cominciato a reclutare gente e queste donne ea volte questi uomini che hanno fatto il patto col diavolo e dai bisogna cercarli e toglierli di mezzo e c'è il tribunale dell'inquisizione che sembra fatto apposta gli inquisitori sono incaricati di trovare eliminare le streghe siamo alla fine del medioevo nel trecento la caccia alle streghe è cominciata e continuerà sempre più violenta attraverso epoche che noi siamo abituati a considerare più illuminate il rinascimento l'età moderna in altre parole si sono bruciate molte più streghe al tempo di michelangelo e leonardo o al tempo di newton e galileo che non all'epoca di dante [Musica] no cominciamo a intravedere che il medioevo non era proprio sempre come ce lo immaginiamo ma c'è di peggio ci sono delle vere e proprie leggende sul medioevo che non hanno niente di vero tuttavia noi nelle nostre ingenuità invece ci crediamo per esempio chi non ha sentito parlare dei terrori dell'anno mille quando la gente credeva che nell'anno mille sarebbe arrivata la fine del mondo e perciò negli ultimi mesi del 999 se ne stavano tutti terrorizzati nelle chiese nei monasteri a pregare nessuno più lavorava il mondo si era fermato e poi la sorpresa e la gioia quando il primo giorno dell'anno mille il sole sorge come tutti gli altri giorni peccato che nessuna fonte dell'epoca ci parla di queste paure anzi c'è qualche contratto stipulato negli ultimi giorni del 999 in cui un tizio per esempio prende in affitto una casa per i prossimi 29 anni segno che almeno lui non si aspettava la fine del mondo per il giorno dopo ma poi c'è anche un altro motivo per cui questa faccenda dei terrori dell'anno mille non sta in piedi e ve lo faccio vedere ehi voi buona donna sentite un po in calo viviamo adesso ovviamente non lo sa nel medioevo la maggior parte della gente aveva altro a cui pensare non lo sapevano in che anno vivevano e perciò l'anno mille è arrivato e se n'è andato senza che nessuno se ne accorgesse [Applauso] [Musica] no [Musica] [Musica] un'altra credenza dura a morire e che per la gente del medioevo la terra fosse piatta anche nel film la spada nella roccia il mago merlino che ha fatto un viaggio nel futuro quando torna nel regno di re artù la prima cosa che racconta è un giorno scopriranno che la terra è rotonda in realtà nel medioevo lo sapevano benissimo che la terra è rotonda se non ci credete andate a cercare una qualunque immagine di un imperatore medievale e guardate cosa tiene in mano e un globo sormontato da una croce per dire che l'imperatore il signore del mondo e che il mondo e cristiani e quando a dei trattati di astronomia del medioevo volevano spiegare alla gente che la terra è rotonda eppure noi non cadiamo giu dicevano il mondo è come una mela e noi siamo come una mosca che ci cammina sopra [Musica] e a proposito di leggende non c'è nessun campo in cui ci siamo inventati delle cose così incredibili sul medioevo come nel campo del sesso pensate per esempio alla cintura di castità di cui parla anche fabrizio de andrè nella canzone di carlo martello ma veramente voi credete che ci sia stata un'epoca in cui alle donne si faceva portare questo marchingegno di metallo che oltretutto avrebbe avuto delle conseguenze pazzesche sulla salute fatto è che nel medioevo della cintura di castità non parla assolutamente nessuno per la prima volta compare in un manoscritto del rinascimento una di quelle raccolte di disegni di un ingegnere matto tipo leonardo da vinci che si divertiva a inventare macchine impossibili eppure noi nella nostra immensa credulità ci siamo convinti che nel medioevo davvero un marito non usasse andar via dal castello senza mettere alla moglie la cintura di castità [Musica] ma l'invenzione più impressionante è qui mi dispiace quello che sto per dire perché lo so che mi spiacerà anche a voi ma ogni tanto lo storico deve fare il guastafeste lo ius prime noctis non è mai esistito sapete il diritto del feudatario di giacere nella prima notte di nozze con le belle sposine del villaggio ius prime noctis che abbiamo visto a rappresentare tante volte nei film nei romanzi storici tanto da far pensare che certi sceneggiatori o certi scrittori senza lo ius prime noctis non sarebbero capaci di far andare avanti una storia ambientata nel medioevo bene anche dello ius prime noctis l'agente del medioevo non aveva mai sentito parlare oppure non è che non parlassero di sesso ne parlavano eccome pensate alle novelle del boccaccio non quelle che si leggono scuola le altre ma in tutte le letterature medievali in tutte le lingue e pieno di racconti di sesso che raccontano storie anche molto forti pensate che spunto formidabile sarebbe stato per un autore del medioevo lo ius prime noctis se fosse esistito e invece non ne parla mai nessuno [Musica] anche lo ius prime noctis è una cosa che contare alla fine del medioevo quando si parla dei brutti vecchi tempi ormai la servitù è quasi scomparsa il potere dei signori si è molto ridotto e alla gente piace rabbrividire pensando invece a come erano cattivi feudatari una e allora si comincia a immaginare e qualcuno si immagina che i signori davvero run così malvagi che addirittura sapete cosa pretendevano e la gente inorridisce poi c'è qualche giurista del rinascimento dell'età moderna nessuno è così credulone come i giuristi che si convince che davvero invece quello era un diritto una legge [Musica] se non siete ancora convinti pensate a questo del medioevo ci sono continuamente rivolte contadine per abolire certi diritti odiati se non rivolte ne abbiamo parlato cause processi per convincere il signore a ridurre le tasse a eliminare certe imposte contadini sono anche disposti a pagare per alleggerire il peso della signoria o ci fosse una volta che se la prendono con lo ius prime noctis e invece non ne parlano mai [Musica] quante idee sbagliate abbiamo ancora oggi sul medioevo nel medioevo i contadini non erano poi così sfruttati ci sono bruciate molte più streghe al tempo di michelangelo e leonardo che non all'epoca di noi [Musica] in realtà per tutta la prima metà del medioevo castelli praticamente non esiste [Musica] ma veramente voi credete che ci sia stata un'epoca in cui alle donne si faceva portare questo marchingegno di metallo [Musica] lo ius prime noctis non è mai esistente si dava del mestiere ai cavalieri ai freddi e ai laureati quante volte si associa il medioevo all'ignoranza eppure all'università è nata nel medioevo insomma non voglio dire tutto quello che credevate di sapere sul medioevo è sbagliato ma ci siamo quasi significa che i cosiddetti secoli bui non hanno avuto lati oscuri no certo che li hanno avuti ma prima di giudicarli provate a chiedervi la nostra epoca con le sue paure con le sue disuguaglianze con le sue mafie in futuro come sarà giudicata [Musica] e lo star lo dire andate a cercare una qualunque immagine azione sempre lì come [Musica] [Musica] [Musica] il camion [Musica] ora i cavalieri della tavola rotonda gli eroi senza marchi alla spettacolo barcollato vistosamente ti faccio vedere che bravi armaioli o no non le piante scusami vedendo e ve ne andate via così [Musica] [Musica] cena 4.2 prima [Musica] [Applauso]