Llevan siglos entre nosotros Pensamos que les conocemos Como siempre Una sola gota de sangre de gitano Acaba con 200 de payo Como viven Aquí te lo presento, Dios del cielo Como aman Como viven Pero en realidad, sus verdaderas costumbres son invisibles para nosotros. Los Titanos. ¡El pañuelo!
¡Que se... Como tenemos que ser. Por primera vez, vimos y escuchamos la voz de la comunidad gitana más inaccesible. En el programa de hoy, pureza. ¡De boda, chicos, de boda!
La edad media para contraer matrimonio entre las gitanas es de 16 años. La mujer que no llega virgen al matrimonio no se puede casar. ¡Viva España!
Las titanas, desde niñas, guardan su cereza para el futuro marido. Inés está a punto de entregarse para toda la vida a su hombre. Palabra de gitano. Me llaman Baca, pero me llamo Inés. Tengo 21 años.
Hace 13 años que se me murió una hermana y continuamente venimos juntos a verla porque la echamos mucho en falta. Y hoy es un día especial porque mañana, como mañana el pañuelo pasó la boda, pues venimos aquí un poco para recordarla más, como si se casara ella también. La cosa es el engaño, ponerle figuras y poner la cosa como que está más en un parque que en el cementerio. El día de la boda, por ejemplo, la pondríamos como si ella va de boda, su centro de flores, sus jarrones blancos como el que lleva la novia, y ella también va de fiesta.
Yo yo bonito y le tengo un respeto a mi nieta, yo no voy a la boca. Estoy muy orgullosa de mi nieta, porque mi nieta se casa con el primer novio, tiene 21 años y no hay de le puede decir que más que ese novio. Eso es un orgullo por casa, pero que acompañara no quiero acompañarla.
Yo me he quedado en mi casa, ellas marcharon a donde sea, pero yo me he quedado en mi casa. Amo, la vaca se va a casar, amo, y se casa como tus hijas, con el primer novio y enamorada. Y el chico la quiere mucho, y nosotros estamos todos muy contentos.
Inés tiene 21 años, le llaman la vaca, faltan tres días para que cumpla su sueño, casarse y demostrar que es virgen. Sobre ella cae la responsabilidad de la honra de su familia y de su futuro marido. Yo me caso enamorada. de cosas porque si no no me iré a casa porque casarte sin amor es un engaño amárgate tu vida me llamo cosas tengo 22 años principio siempre he dicho que no me iba a casar con la cita con una palla, pero teniendo varias relaciones que tuve con payas y por ahí, no congeniaba nada.
Soy un poco celoso, ellas son muy independientes las payas, les tienes que dar mucha libertad y no sé, eso no me gusta. Y entonces a partir de eso dije, pues voy a buscarme una gitana que con esa es como yo y congeniaremos y saben lo que tienen. Yo no le tengo que decir una cosa porque ella ya sabe lo que tiene que hacer. Una mujer gitana es como cualquier otra persona, lleva la vida igual que las payas en el sentido de si se nos atercia salir, salimos, si se nos atercia ir de cena, podemos ir, podemos hacer lo que queramos siempre y cuando respetemos a nuestras costumbres, nuestras costumbres siempre por delante de todo. Una de esas costumbres es convertirse en la novia más deslumbrante.
Como marca la tradición, Vaca llevará tres vestidos en su boda. Nos ponemos tres. Uno es para el pañuelo, que antes se ponían camisones. y todo blanco que eso era pureza ir todo de blanco pero ahora como hemos cambiado ya esa costumbre y ahora nos ponemos más bien en vez de camisón nos ponemos ahora en especie de vestido y luego ya el de novia para la iglesia y para estar un rato allí por algo de lucirlo y luego tenemos el segundo que es un poco más especial más complementos más pedrería en este caso piedra todo piedra Me gusta ir muy coquetas y muy arregladas, son muy presumidas. Los padres de la vaca se han gastado 3.000 euros en los vestidos de la novia, pero algunas familias gitanas llegan a invertir hasta 20.000.
Todo un negocio para algunos diseñadores como Susana y... y Fernando, que visten exclusivamente a mujeres gitanas y a niñas de familias católicas que celebran la comunión. Yo empecé alrededor de hace unos ocho años aproximadamente con la primera boda gitana.
Me llevan primero el blanco, luego el camisón, que es cuando le hacen hacen lo del yeli y se hace la fiesta del yeli y una vez se les ha hecho lo del yeli, entonces pasan ya por derecho, ya se pueden vestir de fiesta. Ahora empieza el tema de las comuniones, las niñas empiezan un poquito a llevar, que quieren llevar pues piedrecitas y coronitas y cositas de piedra. No voy a ser pequeña. Comunión es un previo a lo que es la voz.
Sí que es cierto de que la finalidad de una niña... incluso hay niñas de 9 o 10 años que vienen aquí ya pensando cómo va a ser su vestido de novia cuando se van a casar. Incluso hasta la misma madre dice, yo quiero que mi niña vaya vestida de esta forma y demás. Pero de hecho son las madres las que suelen decidir. ¡Son las madres!
Aquí improvisamos siempre, siempre, porque igual te dicen que la boda es para julio y de repente, pues por desgracia, alguien se pone enfermo en la familia y te la adelantan o te la atrasan. Se va modernizando bastante. Antes no enseñaban tanto y depende de la familia. también.
Enseña mucho, pero desde pequeñita, o sea, desde pequeñita ya están enseñando, pero luego también es cierto que a lo mejor el padre a los 14, 15 años no quiere ir a ver al cole porque ya se ha desarrollado un poquito más. Por lo tanto hay una cierta contradicción con ese tema, ¿no? Para probar y hacerle las fotos.
Yo creo que lo va a gustar mucho. Esperemos que sí. ¿Cómo se te ve?
Buenos días. Hola, Manolo. Hola.
¿Qué, preparada ya? Sí. ¿Merviosa o no?
Bien. Sí. Pues venga, a pasar para adentro. Vale.
¡Ahhh! ¡Ahhh! El diseño fue en realidad conjunto. Ellas me dieron la idea y en base a la idea pues hicimos unos dibujos. Lo de la parte de arriba se parece a lo de la campanilla.
Y lo de abajo de princesa. Es que se ha tirado mucho para hacerlo. porque ha tirado cancanes y cancanes. ¿Vamos a probar ya el vestido? Sí.
¿Qué tal? Pues venga. Cuidado con las mallas también. Qué guapa eres, madre mía.
Qué bonito. Qué guapa que eres. Muy guapo.
¿Te gusta? Sí, se va a entraría. Qué bonito. Sí, diferente. Diferente porque siempre sale a una jovencita o a una jovencita.
Yo no me lo imaginaba así, me lo imaginaba... No sé, normal. No sé. Más de comunión, ¿no? Sí.
Qué guapa es. Es como una novia en pequeñito. yo lo que se ve la otra gente no lo sé cómo será es el abanito y vestir los de los demás bueno pues está bien vamos a empezar por favor si tienes un poco más es una niña guapísima encantadora se puede trabajar muy bien con ella ¡Hola! El pañuelo es la única prenda de una boda gitana que no puede hacer un sastre payo.
La madre y la tía de la vaca son las encargadas de coser la tela que certificará la pureza de la novia. Una prueba que se puede hacer un día antes o durante la boda. La boda, dependiendo de las costumbres de la familia. El pañuelo lo hace la padrina, obligación que lo haga la padrina.
En este caso lo hace mi cuñada porque tiene más experiencia. Lo paga el novio y se lo queda su madre. Siempre se lo queda la suegra.
tiene cuatro flores una puntilla y esto es lo que hace la boda de los pitanos y es lo único que nos permite a los gitanos por lo menos ir con un poco de nuestras culturas porque si se pierde esto ya gitanos ya no habrá porque ahora estamos muy mezclados bueno a ver si nos gusta la familia la corona por los hombres que bailan con ella y después que se ha terminado todo el baile que han bailado todos los hombres con ella la deshace y la reparte a toda la mujer soltera miedo porque no sé lo que cómo lo van a hacer lo que puede pasar no sé si me harán mal si no me dan mal y luego un poco vergonzó también porque como hay tanto alrededor tanta mujer cuando era pequeña vi unos cuantos porque me hago la jardinera y algo más No me acuerdo. Y más porque mis primas me la han ido contando. Unas han dicho que le han ido bien, otras le han ido un poco peor. En el sentido que las han hecho mal, a otras no le han notado. Yo estoy muy contenta por ella, porque va a honrar a toda la familia.
Y es lo más normal porque nos la han inculcado desde pequeñas. Y lo vemos bien. Y entre los gitanos, cuando ya no exista eso, es que ya no existirá los gitanos.
Ella está feliz, lo que pasa es que está asustada. Pero está feliz, porque va a honrar a toda su familia. ¡A la abuela!
Ahora mismo no hemos terminado de coser? Precioso, precioso, precioso Una cosa preciosa Pero lo que falta ahora, esto es bonito Pero ahora hacer lo más bonito Lo bueno, bueno que esté aquí. ¡Joder, mi patria! Es lo que está en el centro lo que valga.
Esto será de valor. Ahora no vale nada, pero entonces tendrá mucho valor cuando tenga sus tres rosas aquí. Se ve muy parecido.
¡Ah, muy bonita! ¡Hija mía, qué preciosidad! Le cogeré la cámara.
La voy a poner en la cama. ¿No? Sí.
Eso la puse en el jardín. ¡Qué bonito! Las horas previas a la prueba del pañuelo...
son las más estresantes para el padre de la novia. Miguelín tiene que preparar la celebración y no sabe cuántas personas acudirán. Ya va a ir viniendo gente. Vale, pues no te preocupes, esperaremos.
Voy a ir a preparar unas cositas que tengo que poner dentro y ya. ¡Vamos! Esta mesa se utilizará luego para hacerlo del pañuelo, porque tiene que estar en un sitio que sea así duro, porque si no se hunde. Pondrán aquí una colcha así bonita, la adornarán.
Es que no entiendo mucho yo esto de que estas cosas de mujeres se quedaran aquí, la que lo tienen que sacar. Le llaman la jardinera o ajuntadora le llaman también. Y le llaman la jardinera.
Y le mirará y ya le hará lo que le tiene que hacer con el pañuelo. Hombre, el pañuelo viene mejor urgente que la boda porque suele ser cosa de mujeres. Ahora hace unos años para aquí se ha puesto de moda que vengan los hombres, están fuera, se toman su trago y eso, bailan un rato y eso, y felicitan a la novia y eso, pues no sé, a lo mejor 200, 300 personas.
Sin embargo, para la boda, pues si viene toda la gente que espero, pues a lo mejor hay 800, 1000. ¡El chico guapo, el padrino! ¡Sí! ¡Lo podemos buscar!
¿Cómo podemos atender a tanta gente? La juntadora no se hace esperar. Ella es la encargada de comprobar la virginidad de la novia.
Paquita es la más respetada en su oficio y quedan menos de 50 mujeres que ejercen este trabajo en España. Esto se coge por herencias. ¿Pasan de unos a otros? Pues pasamos de unos de las taragüelas, yo tenía una tía, yo tenía una segunda prima, y así vamos todas. Esto es una cabida.
No es una cosa que se aprende del día a la mañana. No, no, no. Es supuestísimo.
No podemos entrar, hijo Para esto no Esto es muy sagrado Eso ya no es nuestro Como parís Como Hombre, claro O se van Es un lío de cabeza que tienes, eh Tranquila Si está tranquila No necesitas Está como una milica delita. Son tres, tres, tres, y a veces sacan cuatro, otra de regalo. ¡Presidencia, fuerza, hasta aquí!
Cuando oía los gritos, digo, ya estaba todo bien, y solo preguntaba, ¿se la han hecho ya? ¿se la han hecho ya? Solo quería decir que estaba, oír que estaba todo bien, y ya está. Esta niña estaba como su madre la ha hecho al mundo. Si la hay saco este pañuelo un poco manchado, es porque la niña se ha puesto muy nerviosa.
Pero sepan ustedes, que yo donde meto el dedo es porque hay pureza. ¡Bien! ¡Bien!
¡Bien! Mucho dolor, mucho dolor, un dolor que no se puede describir. Estoy muy contenta y ansiosa de llevar este oficio que yo llevo. Porque esto es la rey citana y esto no me expresa.
que podemos tener. Porque ha sacado un pañuelo que ha coronado a toda la familia. Estas mujeres, si no dicen una realidad y pasan una falsedad, saca atrás si tiene la cabeza A todos ustedes se la han reunido en este día para poder presenciar y opinar sobre la honra de una doncella de nuestro pueblo gitano. Con esto demostramos hoy en día que somos gitanos.
Cuando se acabe esto, yo no sé lo que seremos. La novia, con sus tres rosas, corona. Al padre, a la madre, al abuelo, a los tíos, a las tías y a toda la familia.
Que Dios los bendiga y que Dios rinde en sus vidas. ¡Vamos, vamos, vamos! ¡Dios mío, que todo haya salido bien!
¡Estamos aquí pasándolo bien todos! Cuando vas ahí, sabes que está bien, porque ya no te... Si sabes que algo está mal, no puedes meterte en todo este tinglao.
No puedes llamar a la jardinera todo preparado. Es un tingle, pero siempre te queda ese miedo, ¿sabes? La tradición de echar las peladillas es el símbolo de alegría sobre la novia para decir que ha sido pura, ya sacó todo bien y darle la enhorabuena, pues las mujeres casadas echan cestos de peladillas.
Es un orgullo para el pueblo gitano. Hubiera podido salir más bonito, pero se ha puesto ya muy nerviosa. Pero lo que tiene que salir, ha salido. Es el día más fuerte de mi vida. Cuando nació ella y este.
Para que se sequen las flores, la virgenidad está enojada, entonces como no tengo atendedor, le puse la pechera de la tía para que seque y entonces crean más bonitas. Después de cuatro años que saqué esto... Tiene cuatro años de cáncer y ha sacado la medicina para coronar a la familia. Si les cae la baba, no contentos, contentísimos.
Se supone que el hombre... virgen, porque el hombre es libre de lo que quiera hacer. La mujer se tiene que dar a respetar ella misma. Si nos ha costado, costar nada, porque como es una cosa que no le hemos practicado, ni le hemos visto, ni nada, pues es una cosa que ignoramos.
¡Vamos! Esto es para que vayas por la calle y no te señalen con el dedo, sino que te respeten. Te respetan los hombres, te respetan los niños, te respetan las mujeres, te respetan los mayores y estás bien vistado donde vayas.
Hay que ser como todos. tenemos que ser, gitano. Reineta, la abuela de la vaca, a la que el luto no le permite asistir a ningún tipo de celebración, espera noticias de tan importante momento. ¿Qué tal estaba? ¿Qué tal estaba?
¿Qué tal estaban? Bien, bien. Sí, la gente ha quedado contentos.
Todo muy bien. Todo muy bien. Sí. La gente allá, la comunidad tenía muchos nervios.
Muchos nervios. Muchos nervios. Han sacado tres, por favor, han sacado.
Pues la van a sacar una o sucia, machado. Las tres de sangre, bien. ¿Con sangre o con sangre? Las tres con sangre, bien.
Con la vieja, ya que la gente estaba muy nerviosa. Hay muchas que se casan y los pañuelos los sacan manchados. Salen todos blancos. Salen todos blancos, como si nada.
Pero hay alguna que... Tan nerviosa, la gente la mancha un poco y dicen, hago esta más bonita. Encae, encae. Se ha salido un poco sucio. Enhorabuena.
¡Ea! mucho también de tener un apoyo y que estamos contentos con el resultado. La prueba del pañuelo es uno de los momentos más importantes en la vida de los gitanos y una de las costumbres que mejor ha sobrevivido generación tras generación.
Pues yo, la persona que no se quiere sacar el pañuelo, a mí me parece porque quiere hacer el amor y que para no que se... Porque quiere tener relaciones. A mí me gusta... ¡Cásame! Pero yo quiero que me hagan el pañuelo, pero que no...
¡No me lo hacen, yo no me casaré! Amigo, que no te lo pueden hacer. No, será la su mujer.
A tu mujer le meten... A mí me gustaría... Pero...
Si no se lo hacen, no tendría. Yo, si mi mujer no se sacara el pañuelo, estaría siempre con la duda si lo ha hecho o no lo ha hecho. Con otro.
Si no se podría casar. Si no se lo sacara. Ahora, si se lo saca y sale todo bien, entonces yo con mi mujer estoy alegre.
Por darme ese......la barra, os voy a dejar unas bebidas para que veáis los que estáis aquí. aquí, que no empiecen a abrirme botellas, no, que uno abre una botella, el otro para el otro, el otro, tenemos nada que ver. ¡Vamos a la estisa para la boda! ¡Adiós! El recanto es mandado, y restitúa, como andar al día.
¡Olga! ¡Olga! ¡Sal!
¡Azul, hazme pasar! A las seis y media de la catedral. A las seis y media en la catedral.
En mi caso me vistieron mis amigos más especiales, mi madre, mi hermana y mi sobrino. Espera, ya está. ¿Me vas a ahogar? ¿Me estás ahogando? ¿No?
¿No? ¿Me estás ahogando? ¿Eh? Muy guapo.
Muy guapo. ¿Qué tal? Muy bien, muy bien. De boda, chicos, de boda. ¡Muy bien!
Es nieto, es nieto y la verdad que es el único nieto que tiene, así ya que se casa. Y la ha querido mucho, sí. Y ya sabía que iba a llorar. Es que es su antoñico, siempre le ha dicho, es su antoñico.
¡Mierda, maldición! Habéis habillado a Cobá, hermanos, para que Marón de Bel garantice con su sello vuestro amor ante el gaó de Marón de Bel a Cobá congregado y presidido por su arajai. En homenaje a los novios, el sacerdote de la Catedral de Huesca oficia la misa en Caló. Es uno de los pocos lugares donde se puede oír la lengua utilizada por los gitanos en España. camela recibirá inés como rodríguez y promete asignarle fiel en las alegrías y en las penas el amnistía y el anasalipen la que se familia mía la boda de la vaca yo no me eche la boda de la vaca El bastonero es una de las figuras más importantes en la celebración de una boda gitana.
Su misión es mantener el orden entre los invitados. Un bastonero solo metemos una orden gitana, la que se respeta... Los jóvenes, porque cuando beben, son como indios locos. ¡Venga, vuelvan! ¡Por favor!
La misión de bastonero es un honor, es mandar. ¿Qué le dices a bailar? Pues a bailar.
y si no llegan, pues las denuncias, que también somos municipales de denuncias. Bueno, pero han sido de toda la vida. Es una cosa gitana, una hoja. Bueno, tú, coge el visto que voy a abrir la luz.
Espera un momento. Es que el bastonero es el que manda, en verdad, en toda la boda. ¡Silencio!
¡Y cachis como coge la bala! Se va a enseñar el manuelo y detrás se bailará la rondeña en nombre. ¡Por favor, porro!
Están organizando lo que se llama la rondeña. La rondeña es el momento más especial que hay en la boda. Es una manera de coronar a los hombres.
Había mucho alboroto porque la gente se creía que no iba a haber para todos. ¡Josa, cerrad la puerta! ¡Cerrad la puerta!
¡A ver, tío, por favor! ¡Echad los ojos, por favor! ¡A ver, que hay un nuevo noche y que vamos a ir juntos!
A lo largo de la fiesta, las novias gitanas se cambian de traje hasta en tres ocasiones. El vestido más esperado de la noche es el último. Para ellas, es el más importante.
El de la iglesia es un traje muy bonito, pero muy incómodo para llevarlo todo el día. Por eso nos pasamos al segundo. El segundo para los gitanos es el más fundamental, porque el del novio lo compramos más bien normal.
corriente pero el segundo es el que espera en todo el mundo que vestido va a sacar la novia es el bombazo del vestido de sobrina más cómoda aquí en huelgas estila en los raíces piedras aquí no, aquí solo se estila en pantalona, ledida, gracia La madrugada marca el fin de la boda después de cuatro días de celebraciones, pero muchos se resisten y trasladan la fiesta a la calle. Ahora queda la solera. Hay unos tocadores que están para romper.
Hay unos cantadores que están para romper. Y los voy a sacar de lo que era. Se supone que dormiré en casa de mi madre y yo creo que el lunes ya prepararemos las maletas porque el martes nos vamos a Benidorm y cuando volvamos el domingo ya viviendo en el piso este que tenemos. Ahora me llevo yo a la novia para mí. tan sólo un mes después de la boda josan y la vaca descubren que están esperando una niña volvemos a huesca para asistir a su presentación a la comunidad gitana la avenida Y cuando volví me sentí un poco extraña.
Fui por un dolor de estómago y me dijeron que estaba embarazada. Y al lunes y el domingo la madrugada. Y muy mal, lo pasamos porque fue un parto muy complicado. Me se desplazó la placenta y luego todas las aguas eran sucias, eran sangre sucia, infectada. Y la niña me tragó un poquito.
Me la tuvieron dedicada a la incubadora, pero luego gracias a Dios todo bien. Y yo y la niña corremos riesgos de muerte, pero... Ahora ya, gracias a Dios, todo bien.
De nombre se llamará Susana y de mote se llamará Barbie. Se llamará Susana porque tengo una hermana mayor y se fue al cielo cuando tenía 10 años. Y me gustaba recordarla, aunque la recuerdo siempre, pero no sé.
Me gustaba que tuviera el nombre de ella. ¿Qué te ha gustado más? La criaremos en el mundo gitano y ella misma, aunque no le digamos nada, va viendo como se tiene que de mayor ir haciendo. Que se casara con un gitano, que sacara un pañuelo, una mujer gitana más. No me canso de mirarla.
Muy bien, oye, que me lo imaginaba. ¿Has visto a la niña? Ven aquí. Debajo de la cortenica.
Mira que viene ella a la barri. Ah, no lo hago en nada. No lo hago en el comió. ¡Muy!
A ver mi pequeña, a ver. ¡Uy, qué guapo! ¡Mira, cariño! de que venía bien, eso pedía Dios, que venía bien, que venía bien. Antes decía yo, hoy un chico, un chico, porque me gustaban los chicos. Ahora decía yo, que venga sana y que venga bien.
No, no, pero ¿cuál es lo que tiene? Que es muy negra. Es gita negra, es gita negra.
Que sea negra, que sea blanca, que se case con sus gitanos. Que se case como se casa, pero como los gitanos. Que saque. Y que saque, y saque su honradez como todas las gitanas. Que lleva una sanguina gitana.
Los bichos ponen la buena. Que fiera. Ay. por mí fue, ¿eh? sí, por mí, verdad él es el testigo de la Buda yo escondía y decía, tirar, tirar, para aquí, para allá que es muy buena él hablaba bien al Hosan de mí y él me hablaba bien a mí del Hosan o sea ¡No, El niño grande que no quiso el agua, que no quiso el agua.
...envolucra a los niños. Tenemos unas costumbres que somos un poco maniáticos. Raras, maniáticos. Vamos que te venimos a presentar la nieta, la bisnieta, no es nieta, bisnieta, mira te que guapa Ponla de la otra manera, si no pa que... Ponla pa que la vea el amo, ponla pa que la vea el amo, mira te que guapa amo, mira que guapa ...de la rica, que tienes una sobrina, ¿eh?
¿Cómo presumirás que tienes una sobrina bien de dovete? Esto da mucha alegría traerla y presentar a la niña, porque sabemos que está bien contigo. pero también a la vez es mucha tristeza porque también podría venir ella a ver a su abuela oa su abuelo a gente más mayor y no precisamente venir a la vida ella también está joven cuando yo tenía estaba con la tripa Si es chica se llamará Susana, en recordatorio a ella. En ningún momento nos gustaría sustituir a la niña por ella, ella tiene su persona, la otra igual.
Susana es su recuerdo, pero esta va a ser la reina de mi casa igual. Así es la pureza para los gitanos, y así sienten la ley. Yo soy arraigador porque me lo he ganado. Lo siento, para que lo guardes.
En el nombre de Jesús. El amor. Venimos a pedirte la mano de tu niña.
La vida. ¡Oh, muchachos! El honor. La boda tiene que salir perfecta. Y aquí está la perfección.
¡Vamos, vamos, vamos, gitanos! Y la fiesta. ¡Venid, hijos míos! ¡Vamos, gitanos! Palabra de gitano.
Llevan siglos entre nosotros Pensamos que les conocemos Como siempre Una sola gota de zambre de gitano Acaba con 200 de payo Como viven A ti te lo presento, Dios del cielo Como aman Pero en realidad Las verdaderas costumbres son invisibles para nosotros. Los gitanos. Como tenemos que ser, gitanos. Por primera vez, vemos y escuchamos la voz de la comunidad gitana más inaccesible.
En el programa de hoy, pureza. ¡De boda chicos, de boda! La edad media para contraer matrimonio entre las gitanas es de 16 años.
La mujer que no llega virgen al matrimonio no se puede casar. ¡Viva España! Las gitanas, desde niñas, guardan su cabeza para el futuro marido. Inés está a punto de entregarse para toda la vida a su hombre. Palabra de gitano.
Me llaman Baca, pero me llamo Inés. Tengo 21 años. Es como una hermana y continuamente venimos mucho a verla porque la echamos mucho en falta. Y hoy es un día especial porque mañana como... bueno, mañana el pañuelo y pasó la boda, pues venimos aquí un poco para recordarla más, como si se casara ella también.
La cosa es el engaño, ponerle figuras y poner la cosa como que está más en un parque que en el cementerio. El día de la boda, por ejemplo, la pondríamos como si ella va de boda, su centro de flores, sus jarrones blancos como el que lleva la novia, y ella también va de fiesta. Yo yo volví y le tengo un respeto a mi abuelo, y no lo voy a volver.
Estoy muy orgullosa de mi nieta, porque mi nieta se casa con el primer novio, tiene 21 años y no hay que le poder decir que más que ese novio. Eso es un orgullo por casa, pero que acompañara no quiero acompañarla. Yo me voy a quedar en mi casa, ellas marcharán a donde sea, pero yo me voy a quedar en mi casa. Amo, la vaca se va a casar, amo, y se casa como tus hijas, con el primer novio y enamorada.
Y el chico la quiere mucho, y nosotros estamos todos muy contentos.