السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي الطلب الكرام طلبة الصف الحادي عشر جيل الفين وثمانية أهلا وسهلا بكم في حصة مادة التربية الإسلامية اليوم سنتناول الدرس الرابع من الوحدة الرابعة عنوان درسنا حقوق الزوجين يقع درسنا في صفحة 134 نبدأ في درسنا عزا الطلبة ونبهكم إلى صدور دوسية جيل 2008 وهي دوسية الوافية في التربية الإسلامية هذه الدوسية تم إصدارها اعتمادا على النسخة الأخيرة المنطقة من كتاب التربية الإسلامية لجيل 2008 طبعا وكما تعلمون كنت عضوا لتأليف هذا المنهاج منهاج التربية الإسلامية لجيل 2008 هذه الدوسية فيها ملخص لمادة التربية الإسلامية بصيغة الأسئلة المقالية سؤال وجواب هذا الموضوع بيسهل على الطلبة فهم واستيعاب المادة وأيضا بيخلي الطالب مستعد لأي شكل من أشكال الإختبارات أيضا الدوسية بتحتوي على إجابات أسئلة التقويم والمراجعة اللي موجودة في آخر كل درس وإجابات أهم الأنشطة الموجودة في الكتاب كل هذا الموضوع بتصميم جميل بألوان مريحة للعيون وتذكروا أنكم تدرسون مع مؤلف الكتاب المدرسي أتمنى لكم دوام التوفيق والنجاح في هذا الدرس عزا طلبة عنا مجموعة من الأهداف نسعى لتحقيقها بيان الحقوق المشتركة بين الزوجين تعرف حقوق الزوج على زوجها تعرف حقوق الزوج على زوجته تقدير اهتمام الإسلام بحقوق الزوجين تعلمنا سابقا عزا طلبة في الدروس التي أخذناها عن موضوع الزواج أن الإسلام وضع أسس ينبغي مراعاتها عند اختيار كل من الزوج أو الزوجة لماذا وضع الإسلام هذه الأسس علل الإجابة لكي تسود الطمأنينة والمودة والرحمة بين الزوجين أيضا لكي تخلو الحياة الزوجية من أي خلافات ومشاحنات قال صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع الأسباب التي تدعوني كإنسان إلى أن أنكح المرأة أربعة أسباب مالها لمالها لحسبها جمالها ولدينها النبي صلى الله عليه وسلم شدد على قضية الدين فقال فاضفر بذات الدين تربت يدك دلات الحديث أن الإسلام وضع لنا أسس ينبغي مراعاتها عند اختيار الزوجة عند اختيار الزوجة هذا الحديث تحديدا عند اختيار الزوجة هذه الأسس المال والجمال والحسب والدين أيضا حث النبي صلى الله عليه وسلم المرأة وأولياءها على اختيار الزوج المناسب فقال صلى الله عليه وسلم إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكون فتنة في الأرض وفساد عريض هذا الحديث بدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم حث المرأة وأولياءها على اختيار الزوج المناسب وممكن نقول الأسس التي يتم بناء عليها اختيار الزوج كما مر معنا في درس الزواج والأسس هي الدين والخلق أناقش هذا النشاط الفاهم وجه النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الأساس المشترك في اختيار كل من الزوجين للآخر لكنه لم يستثني الأسباب الأخرى أناقش زملائي وزميلاتي في ذلك لأهمية هذه الأسس ودورها في إنشاء الأسرة عزاة طلبة إذن الشريعة الإسلامية وضعت حقوق للزوجين وحددت واجبات كل من الزوجين هذه الحقوق بناء على ايش وضعتها الشريعة هذه الحقوق تتناسب مع طبيعة كل من الزوجين ومع قدرة كل منهما ومع الدور المطلوب من كل منهما فبناء على ذلك تم تحديد هذه الحقوق وهذه الواجبات ايضا عزيزي الطلبة الشريعة الاسلامية امرت بالقيام بهذه الواجبات واداء الحقوق وحثت على ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الا ان لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا إذن دلالة الحديث حددت الشريعة الإسلامية حقوق الزوجين وواجباتهما نتعلم في هذا الدرس إذن حقوق الزوجين أن حقوق مشتركة بين الزوجين مثل حق المعاشرة بالمعروف وحق الإرث أن حقوق خاصة بالزوجة مثل المهر والنفقة أن حقوق خاصة بالزوج مثل طاعته بالمعروف والمحافظة على إرثه وعلى ماله أولاً أعزاء الطلبة الحقوق المشتركة بين الزوجين الزوجين في بينهم حقوق مشتركة باشتركوا فيها يعني هي حق للزوج وحق للزوجة في نفس الوقت هذه الحقوق ممكن أن نجملها في حقين أولا حق المعاشرة بالمعروف من خلال الصحبة الجميلة الاهتمام المتبادل الصبر حفظ خصوصية العلاقة الزوجية وثانيا حق الإرث أولا المعاشرة بالمعروف إيش يعني المعاشرة بالمعروف؟ يعني أن الإسلام حفّ كل من الزوجين أن يعامل كل منهم الآخر بالمعروف والإحسان قال الله تعالى وَعَاشِرُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ دللت الآية المعاشرة بالمعروف وقال صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي دلالة الحديث المعاشرة بالمعروف طيب ما هي مظاهر المعاشرة بالمعروف؟ ما هي الصور أو حالات المعاشرة بالمعروف؟ في عنا حالات كثيرة منها الصحبة الجميلة الاهتمام المتبادل الصبر حفظ خصوصية العلاقة الزوجية بدنا نأخذ كل نقطة لحال ونتعرف كيف تتم هذه النقطة لو أجينا الصحبة الجميلة كيف أو من صور المعاشرة بالمعروف الصحبة الجميلة بين كيف يتحقق ذلك هذا الأمر يتحقق من خلال أولا الاحترام والتقدير المتبادل بين الزوجين كل واحد بيحترم الثاني وبقدره اثنين الرفق ثلاث انتقاء أجمل الألفاظ ممكن ندمجهم مع بعض نحكي الرفق وانتقاء أجمل الألفاظ النقطة اللي بعدها العمل على إيجاد جو من الحوار البناء حاور وحوار سليم بناء يسمعوا من بعض أيضا البعد عن التعنيف وتجنب الإساءة المادية والإساءة المعنوية ما أحد يعني في الآخر ما أحد يضرب الآخر ما أحد بسئل الآخر لا ماديا ولا معنويا لا بالضرب واستخدام اليد ولا بالسب والشتم والسخرية والاستهزاء أيضا التجاوز عن الأخطاء إذا أخطأ أحدهما في حق الآخر العشرة بالمعروف والصحبة الجميلة تدعو إلى أن يسامح أحدهما الآخر على أخطائه أيضا أن لا يثقل أحدهما على الآخر بكثرة المطالب أو أن لا يكلفه أيضا فوق طاقته فما بصير تطلب الزوجة من زوجها جيب كذا جيب كذا جيب كذا وهو غير مقتدر على هذا الأمر أو فوق طاقته وفوق حدود مثلا دخله أو فوق حدود مثلا إمكانياته المادية والعكس صحيح أيضا أيضا من صور المعاشرة بالمعروف الاهتمام المتبادل كيف يكون ذلك؟ من خلال أن يكون كل منهما موضع اهتمام الآخر الزوج يهتم بزوجته والزوجة تهتم بزوجها وأن يعمل كل منهما على مراعة مشاعره الزوج راعي مشاعر زوجته ما بيجرحها والزوجة راعي مشاعر زوجها ما تجرحه إدخال السرور في قلبه كل واحد يحاول فيهم أن يفرح الآخر التجمل وإظهار الزين له أنه يلبس ملابس جميلة يتعطى الرائحة طيبة مظهر جميل الوفاء بحاجاته قدر الاستطاعة يعني الزوج يحاول أن يلبي حاجات زوجته قدر استطاعته والزوجة تحاول أن تلبي حاجات زوجها قدر استطاعتها قال ابن عباس رضي الله عنهما إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة إذن هذا ابن عباس يقول أنه يحب أن يتزين لزوجته زي ما أنه هو كمان بحب أنه هي تتزين له فدلالة هذا النص الاهتمام المتبادل بين الزوجين من صور المعاشرة بالمعروف أيضا تتحقق المعاشرة بالمعروف ومن صور المعاشرة بالمعروف الصبر كيف يكون ذلك أن تصبر الزوجة على زوجها إذا أصابته فائقة أو ضائقة مادية صار عنده مشكلة مادية عنده مشكلة صحية تصبر عليه أن تتحمل في مرضه وهمومه أن يصبر الزوج على زوجته إذا مرت بتغيرات صحية أو نفسية وأن يتعامل معها بما يتناسب مع وضعها في هذه الحالة تمر على الزوجة حالات وظروف أحيانا قد تجعلها في حالة مختلفة عن وضعها الدائم فبالتالي يجب على الزوج أن يراعي هذا الجانب عند الزوجة وأن يصبر عليها إذا مرت بهذه الظروف أيضا من مظاهر حسن العشرة حفظ خصوصية العلاقة الزوجية لا يجوز يعني حرام لا يجوز لأي من الزوجين أن يفشي أن يفشي سر الآخر وعيوبه يحكي للناس الزوج يحكي عن عيوب زوجته للناس أو الزوجة تحكي عن عيوب زوجها للناس أو تحكي أسراره للناس لا يجوز أو أن يطلع أحدا على حياتهم الزوجية تفاصيل الحياة الزوجية ما يكون بينهما حتى لو كان أقرب الناس إليهما حتى لو كانت أمه ما بصير الزوج يحكي لأمه حتى لو كانت امها ما بصري تحكي لامها او لابوها او لاخوها او لاقرب الناس اليها عن علاقتها مع زوجها أعلل لماذا؟ لأن ذلك يؤدي إلى نشوء الخلافات والشعور بعدم الطمأنينة ونفور أحدهما من الآخر لذلك نهى الإسلام عن هذا الأمر والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من نشر الأسرار الزوجية قال صلى الله عليه وسلم إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه يعني الأشياء اللي بتكون بينهم والأمور الخاصة والحياة الزوجية ثم ينشر سرها هذا من أشر الناس يوم القيامة كما بيّن النبي صلى الله عليه وسلم إذن دلالة النص حذر النبي صلى الله عليه وسلم من نشر الأسرار الزوجية سورة المشرقة بيحكي لأنه أحد الصالحين كان بيطلق زوجته حكوا له ليش بدك تطلقها فقال لهم العاقل لا يهتكوا سترا العاقل ما بيحكي عن زوجته بعد ما طلقها قالوا له الآن أنت طلقتها لماذا طلقتها؟ قال ما لي والامرأة غريبة امرأة غريبة عني ليش أحكي عنها؟ فالإنسان الأصل أنه يحفظ الأسرار وما ينشر الأسرار بين الناس أيضاً أعزاء الطلبة من الحقوق المشتركة بين الزوجين حق الإرث كيف يعني حق الإرث؟ أن يرث كل من الزوجين يرث الزوج زوجته وترث الزوجة زوجها وهذا بيكون بعد كتابة العقد الزواج يعني لو واحد الآن كتب كتابه على بنت وهذا الإنسان عنده مال بعد يوم يومين مات الزوجة تريثه والعكس صحيح ما دامت العلاقة الزوجية قائمة ورباط الزوجية اللي هو العقد ما دام مستمر يريث كل منهم الآخر وهذا سيمر معنا لاحقا إن شاء الله وقد فصله الله سبحانه وتعالى في سورة النساء أتعاون وأصف أتعاون مع أفراد مجموعتي وأصف أهمية إعطاء المرأة حقها من الميراث وأثر ذلك في الأسرة إذا تم إعطاء المرأة حقها من الميراث والدها أو أخوها أو ابنها أو زوجها هذا بينعكس على الأسرة من ناحية اقتصادية بينعكس إيجابية فالمرأة تستطيع أن تشارك في نفقات البيت إذا كان زوجها موجود ولمات أبوها وأخذت من ميراث أبوها فتستطيع أن تشارك زوجها في نفقات البيت وتخفيف الأعباء المالية وتحقق كفاية نفسها إذا مات زوجها وأخذت من الميراث أيضا تستطيع أن تعول نفسها فيما بعد هذه الحياة الزوجية وهكذا ثانيا حقوق خاصة بالزوجة الحقوق الخاصة بالزوجة يمكن أن نجملها في حقنا المهر والنفقة أما المهر فهو حق واجب للزوجة على زوجها عند عقد الزواج بمجرد عقد الزواج يجب على الزوج أن يقدم المهر لزوجته إذن شو حكم المهر؟ واجب متى؟ بعد عقد الزواج بعد ما كتب الكتاب ما هو المهر؟ مبلغ من المال يدفعه الزوج لزوجته لماذا؟ تأكيدا أو تكريما لها وتأكيدا لصدق رغبته في الزواج منها قال الله تعالى وآت النساء صدوقاتهن نحلة الآية تدل على أنه يجب المهر للزوجة على زوجها عند عقد الزواج صدوقاتهن بمعنى الصداق هو اسم من أسماء المهر نحلة بمعنى هدية النبي صلى الله عليه وسلم جاءه أحد الصحابة أراد أن يتزوج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل قدمت لها مهرا فقال لا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فلتمس ولو خاتما من حديد يعني ابحث عن مهر ولو كان خاتم من حديد فالموضوع فيه إشارة إلى أن المهر شيء رمزي وشيء معنوي وأنه تكريم للمرأة وتأكيد لصدق الرغبة في الزواج منها المهر عزا الطلبة حق للزوجة لها أن تتصرف فيه كافي فما شاءت بتتاجر فيه تشتري فيه كل ذهب تشتري فيه كل ملابس تتبرع فيه هي حرة لا يجوز لأحد أن يأخذ من مهرها شيئا إلا بطيب نفس منها لا أبوها ولا ابنها إذا كانت امرأة مطلقة ولا أخوها ولا عمها ولا خالها ولا جدها ولا أحد من الناس ولا زوجها بعد الزواج بستطيع أن يأخذ مهرها لا يجوز إلا بإرادتها الإسلام حفى على التيسير في المهور وأن تكون المهور ميسرة علل لكي لا يحول ارتفاع المهور دون إقبال الشباب على الزواج حتى ما يعزف الشباب عن الزواج ويبتعدوا عن الزواج لأن المهور غالية أيضا الإسلام لم يجعل للمهر حدا أعلى أو حدا أدنى لماذا؟ مراعاة لاختلاف أحوال الناس وظروف الناس عادات الناس تقاليد الناس من بلد إلى بلد من قرية إلى قرية من إنسان إلى آخر بيختلف ظروف الناس وبالتالي لم يحدد الإسلام مأحدا لمهر المرأة ثانيا من حقوق الخاصة بالمرأة حق النفقة وهو حق واجب أيضا يجب على الزوج أن ينفق على زوجته من بعد كتابة العقد حتى لو كانت غنية حتى لو كانت أغنى منه وتملك الملايين يجب عليها أن ينفق عليها قال الله تعالى وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف المولود له هو الزوج ما الذي تشمله النفقة؟ توفير ما تحتاج إليه الزوجة من مسكن وطعام وكسوة وعلاج كيف تحدد النفقة؟ مر معنا في درس العرف أنها تقدر بحسب حال الزوج عسرا ويسرا العرف هو الذي يحدد ذلك لكن في شرطهم ألا تقل النفق عن مقدار ما يكفيها لتعيش حياة كريمة أنها بتعيش عند زوجها مثل ما كانت تعيش عند بيت أهلها أو أفضل مش أقل قال الله تعالى لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق بما أتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما أتاها سيجعل الله بعد عسر يسرى دلالة الآية إنه من حقوق المرأة من حقوق الخاصة المرأة حق النفق وممكن نقول إيش دلالة الآية أن النفق تقدر بحسب حال الزوج عسرا ويسرا قضية للنقاش وهي للفهم ليست مطلوبة معنا إذا كانت المرأة موظفة فهل يعني ذلك أن يمتنع زوجها عن الإنفاق عليها أم أنه يتعين عليهما أن يتعاون معا أناقش أفراد مجموعة في ذلك الزوج يجب عليها أن ينفق على زوجته لأن النفق حق ثابت للزوجة من لحظة عقد الزواج والإسلام جعل المرأة ذمة مالية مستقلة وأعطاها الحق في أن يكون لها مالها الخاص وأن تتصرف فيه كما تشاء ولا يجوز لأحد أن يأخذ شيئا من مالها إلا بطيب نفسه منها وبالتالي الأفضل أن يتعاون الزوجان معا لمواجهة ظروف الحياة الصعبة ولتجاوز العقبات وتجاوز الظروف الممر فيها ثالثا نأتي إلى حقوق خاصة بالزوج زي ما أن الزوجة لها حقوق على زوجها فالزوج له حقوق واجبة على زوجته من هذه الحقوق طاعته بالمعروف والمحافظة على عرضه وماله يجين إلى طاعة الزوج بالمعروف هذا حق واجب على الزوجة يجب على الزوجة احترام زوجها تقديره وطاعته فيما يرضي الله الدليل قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلت المرأة خمسها يعني الصلاوات الخمس وصامت شهرها يعني شهر رمضان وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخل الجنة من أي أبواب الجنة شئتي الحديث يدل على إيش من حقوق المرأة أو من واجبات المرأة تجاه زوجها طاعته بالمعروف طبعا أن الإسلام أعطان المرأة أو طلب من المرأة أن تتعزوجها هذا لا يعني أن يتعسف الزوج في هذا الحق فإنه يطلب من زوجته أشياء لا تستطيع أو أشياء تغضب الله سبحانه وتعالى وتخارف الشريعة الإسلامية قال النبي صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فهذا الدلالة الحديث أنه طاعة الزوج بمعروف لا يعني أن يتعسف الزوج في هذا الحق فيأمر زوجته بما لا تستطيع أو بما فيه معصية لله تعالى إذن دلالة النص ما قبله أضي للنقاش أناقش أفراد مجموعة في التصرف الآتي منع زوج زوجته من زيارة أقاربها ومنعهم من زيارتها ثم أدون توجهات ونصائح لهذا الزوج هذا التصرف غير صحيح أنصح الزوج بأن لا يحرم المرأة من حقوقها ومن زيارة أقاربها ومن صلاة أرحامها وأن يكون لها عونا في ذلك ابتغاء للأجر من الله سبحانه وتعالى من الحقوق الواجبة للزوج على زوجته المحافظة على عرضه وماله هذا واجب على الزوجة أن تحافظ على عرض زوجها وأن لا تأذن في بيته لأحد لا يرغب فيه قال صلى الله عليه وسلم لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه وهنا موطن الشاهد لا تأذن في بيته إلا بإذنه بمعنى أن لا تدخل أحد إلى بيت الزوجية لا يرغب فيه الزوج فما بصير مثلا تدخل حدا ابن عمها أجي زورها دخلته للبيت هم لحالهم أو ابن خالها أو إنسان غريب أو كذا هذا لا يجوز من واجبات المرأة تجاه زوجها أيضا أن لا تتصرف في مال الزوج إلا بإذنه فلا تنفق من ماله إلا بعد أن تستأذنه طب إذا الزوج أعطى زوجته إذن عام هنا يجب عليها أن يكون إنفاقها بالمعروف بعيدا عن الإسراف بعيدا عن التبذير حتى لا تجلب لنفسها غضب الله سبحانه وتعالى استدل هذا مطلوب مننا نفهمه استدل بالحديث الشريف الآتي على حقوق الزوج على زوجته كما بيّنها النبي صلى الله عليه وسلم خير النساء تسرك إذا أبصرت وتطيعك إذا أمرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك يعني من حقوق الزوج على زوجته أن تدخل السرر إلى قلبه تطيع بالمعروف تحفظه في غيبته وتحافظ على عرضها وتحافظ على ماله ولا تدخل أحد إلى بيته لا يرضى بدخوله من الصور المشرقة في هذا المجال مما يدل على وفاء الزوج لزوجته والزوجة لزوجها لما وقع أبو العاص زوج زينب رضي الله عنها بنت النبي صلى الله عليه وسلم وقع أسيرا بعد انتصار المسلمين في بدر وكان ما زال مشركا وكانت زينب في مكة لم يسمح لها زوجها أن تهاجر هنا ظهر وفاء الزوجة لزوجها مش قالت والله الله فرصة أجت وخلصت منه عشان أهاجر إلى المدينة لا ظهر وفاؤها لزوجها لما المسلمين عرضوا على المشركين أن يقوموا بفداء الأسرة أرسلت زينب رضي الله عنها قلادة كانت هذه القلادة أهدتها لها أمها خديجة في يوم الزفافية أرسلت هذه القلادة إلى المسلمين حتى تفدي زوجها وحتى تفك أسره فلما النبي رأى هذه القلادة قال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها والنبي تأثر لأنه تذكر خديجة فقالوا نعم فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم سراح أبو العاص من الأسر وأخذ عليه عهدا إنه لما يروح لمكة يسمح لزينب أن تهاجر فوفى أبو العاص بذلك وسمح لزينب رضي الله عنها أن تهاجر فكان النبي يثني على أبو العاص فيقول أنكحت أبو العاص بن الربيع فحدثني وصدقني أنكحت يعني زوجته زوجته ابنتي فكان صادقا ووفى بعهده وسمح لها أن تهاجر إذن هذه القصة تظهر فيها وفاء زينب لزوجها ووفاء أبو العاص أيضا بعهده مع النبي صلى الله عليه وسلم وحسن معاملته لزوجته في الإثراء والتوسع عزيزي الطلبة تحدثنا الفقرة عن ثمرات قيام كل من الزوجين بحقوق الآخر ما نتائج ذلك؟ إذا قام كل من الزوجين بحق الآخر هذا يؤدي إلى طاعة الله سبحانه وتعالى اتباع الأوامر الخاصة بأحكام الزوجين وهذا يؤدي إلى استقرار الحياة الزوجية وحماية الأسرة من التفكك والانهيار والبعد عن أسباب الخلافة الزوجية وهذا يؤدي إلى تحقيق الغاية من الزواج من خلال إنجاب أفراد صالحين كل حد فيهم عارف شو إله وشو عليه وهذا يؤدي في الأخير إلى قوة المجتمع وتماسك المجتمع وانتشار الأمن في المجتمع إذن هذه نتائج تترتب على قيام كل من الزوجين بحق الآخر أتي إلى أسئلة التقييم والمراجعة السؤال الأول أتأمل القول الآتي ثم أجيب عما يلي إني لا أحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي القائل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما دلالة هذا القول من حسن المعاشرة الإهتمام المتبادل بين الزوجين للميأتي لا يجوز لأحد الزوجين أن يطلع أحدا على حياتهم الزوجية حتى لو كان أقرب الناس إليهما أن ذلك يؤدي لنشوء خلافات والشعور بعدم الطمأنينة ونفور أحدهما من الآخر باحث الإسلام على التيسير في المهور لكي لا يحول ارتفاع المهور دون إقبال الشباب على الزواج السؤال الثالث أوضح ثلاثة من الأمور التي تتحقق بها الصحبة الجميلة بين الزوجين الاحترام والتقدير المتبادل بينهما الرفق وانتقاء أجمل ألفاظ العمل على إيجاد جو من الحوار البعد عن التعنيف وتجنب الإساءة المادية والمعنوية التجاوز عن أخطاء أن لا يثقل أحدهم على الآخر بكثرة المطالب وأن لا يكلفه فوق طاقته سؤال الرابع أعدد ثلاثة من الأمور التي تشملها النفقة المسكن الطعام الكسبة والعلاج سؤال خامس أبين حدود طاعة الزوجة لزوجها طاعة فيما يرضي الله والبعد عما يغضب الله سؤال السادس أستنتج دلالة النصوص الشرعية الآتية قال الله تعالى وآت النساء صدقاتهن نحلة يجب المرأة للزوجة على زوجها عند عقد الزواج أو من حقوق الزوجة الخاصة حق المهر بها قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل للمرأة أن تصوم زوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه من الواجب على الزوجة أن لا تسمح لأحد أن يدخل بيت الزوجية لا يرغب فيه الزوجة قال صلى الله عليه وسلم إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها خيل لها دخول الجنة من أي أبواب الجنة شئتي هذا النص يدل على أنه يجب على الزوجة احترام زوجها وتقديره وطاعته فيما يرضي الله سبحانه وتعالى السؤال السابع اختار الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي جميع الحقوق الآتية مشتركة بين الزوجين باستثناء شو الحق المش مشترك حق هذا حق للمرأة من الحقوق الواجبة للزوج على زوجته المحافظة على عرضه وماله يدل قوله صلى الله عليه وسلم إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها يدل على وجوب حفظ خصوصية العلاقة الزوجية عزا الطلبة في نهاية شهر تسع إن شاء الله سيتم إصدار بنك أسئلة الوافل لمادة التربية الإسلامية للفصل الدراسي الأول لجيل 2008 طبعا البنك يحتوي على ما يقارب 600 سؤال موضوعي إن شاء الله وهذه الأسئلة تشمل بعض أسئلة الإختبارات الوزارية السابقة من الدروس المكررة أو التي كانت قديما أتمنى لكم دوام التوفيق والنجاح أسأل الله سبحانه وتعالى أن تكون الفائدة قد عمت للجميع وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين لا تنسونا من دعم القناة ومن إعجابكم بمقاطع الفيديو