[Musik] Bismillahirrahmanirrahim kok gu keminane loro sanging waline sing gendeng Pokoke seneng ibadah Mergo sifate waliu la khaufun alaihim ndak ada rasa takut ndak ada rasa su susah loh kulo sebagai manusia kadang ya khawatir sok anakku nasibe piye putuku nasibe piye tapi aku Angger Eling saya ada ya karena Allah dan saya punya rezeki karena Allah nak salat terus sampai angop Terus rokoke dindakno sikant lah iku rondok nuju barang apik iku ketok seri serius Kiai kok mlakune lonlon kemungkinan du duit y Ketuan terus kita tahu di Quran di hadis itu ada janji Allah kemudian ada noo ancaman Allah Terus yang dijanjikan tentu para Wali Wali wong apik k wali sanggepe wali wali amatir Wali pooke Wali terus perilaku sing ora disenengi Allah kulo beri contoh ngih sing aman maksudde aman itu ada di beberapa kitab misalnya Fathul Muin kitab yang dipak semua Pesantren kitab itu kalk kamu kalau mauat kuduan seriangil k [Musik] itu mengkritik orang munafik yang kalau berangkat ke salat males-malesan artinalftil munfikin males-malesan adalah sifatnya orang munafikat terus samb Ang terus roku rondondkiond m rond sifat itu sifate salah kalau mereka berangkat ke salat tu secara males-malesan nah kebalikannya orang baik orang baik itu wasikum kalau ada suatu yang potensi menjadikan magfiratnya Allah iku kesusu kesusu cepat-cepetan roto-roto kiau nak melaku iku banter ngo eling-elingan nak menuju barang ap iku ketok seri serius Kiai kok melakun lonlon kemungkin du ketanaji ane paham no sekali-kali ngaji pas marung tet ngaji Mayu nganti nabrak-nabrak wong iku Insyaallah Luwih keren tapi yo ngawur ngan k kulo cerit Dadi mulane kadang wong khusuk ora Wali k kow Angel Dadi Wali Mergo ne ngaji u Ang op niku ora wali-wali m iki mareni terakhir mareni jadi Dadi tumaknina itu ada batasnya gak boleh tuminah filiri kalau kebaikan kudu wasa Riu ono kesusun sebagian ayat kebaikan diredaks allahfiru firuu Mayu Dadi ngaji kok l jam gak seru kudu noayu ono mlayune Ono unsur cepet-cep kadang wong anteng Dadi wali-wali Mer kemenen pahami peringatan Wong Solo Jogja Apong Mur tapi nak hadis plus min paling gampang muring-mur palinget Kandani pantangan hadur paling susah disuruh menahan murmur Solo Jogja kon kesusu gelemonalon Wat ngajiubah sing wong yogjo R ora emosi jadi ya enggak apa-apa memang kita ndak pernah sempurna kulantura R seneng misohantura gembelah ini penting kul aturn makanya ndak ada ibadah yang nabi itu ndak kesusu bahkan saking kesusune nabi itu pernah ada kejadian dan ini enggak bisa ditiru secara fekih seulangini enggak bisa ditiru secara fekih eh ada air itu kira-kira ya hanya sekitar 100 m tapi saya ulang lagi ini enggak bisa ditulis secara e nabi itu tidak tidak wudu tapi tayamum yang dekat sama debu di dekat kamarnya nabi itu riwayat yang memang enggak bisa ditiru tapi harus dibenarkan Ketika Nabi ditanya kenapa engkau tidak menuju air itu jadi eh saya tidak yakin sampai Akir itu padahal saya kesusu nang Suci jadi sanginginnya nabi Nang apa Nang suci itu sudah yang dekat tayamum saya tayamum tapi saya ulang lagi ini enggak bisa ditir secara fekih karena kamu ndak akan hadir koy nabi makanya ini tak peringatkan kamu kan ndak akan hadir niru akua iso niru nabi iso Gus nak jajal moco kitab k aku melengkar kabeh jadi nabi pernah ngalamin itu ya jadi itu enggak sampai 100 met ada air mungkin enggak enggak sampai 50 me bahkan tapi nabi itu pas panik mungkin saking hadirnya pada Allah ingin posisi suci itu apa itu Tay ketika ditanya urusan bisa lebih cepat timbang itu saya pernah ngalami seperti itu tapiak seekstrm tayamum wudu pakai pakai Aqua pakai jadi saya pernah di mobil kemudian saya pas wusul mobil tak suruh berhenti terus wudu pakai air padahal ya dekat masjid ya Dekat karena kadang tadi kepanikannya orang-orang dekat Allah itu beda Itu pokoknya butuh as butuh melakukan apaatu yang cepat ada lagi yang lebih ekstrem ada ulama punya baju dua karena orang Arab kalau pakai pakaian kan celana terus sarung baru apa jubah eh makanya orang Arab itu biasa pakai lafai apa berlapis-lapis apa pakaiannya ya maksudnya pas kondisi ideal itu laf ya kayak saya misalnya kan gak pernah gak pakai kaos karena orang pria kan Mesti pakai kaos baju Cuma saya gak pernah pakai Jang nganten malahkana-ara Diang Kia ngajias naluk bingung mboh singek iku niat sake Gus ora ngo jas ora kelar tuku piye yo ora eruh niate Mbok elek apik ora er kemungkinane u nganggep aku ora kelar tuku terus ngeki itu berarti suudon yang terlembagakan kemungkinane yo saking takime kepengin Ki duwe kemungkinan Gus Dik Wong jelas-jelas ngerti dan ndak perlu dikonfirmasi Ben ngamal lah kiaine lagi wudu wong Arab lagi ados Ning Hamam Hamam iku Hamam Pokoke disik kan ono pemandian umum sekarang sama l eh pas di pemandian umum itu beliau ditunggoni santrine mulai dulu ya mang ada adat ya kalau kadang ya tindak itu didk santrine aku G Mustofa makunetim malah malah loro kabeh Ning bandara u singoh Terminal A1 y aku NK tiket ya Akuu nkno malah aku sing nkno akhire sembrono ah seloro kabeh opo ora eruh Suargo Yo ora er tuntun Yo ora eruh singkat cerita si kiai tadi dengar eh Fulan Saya minta baju karena yang miskin ini di dalam kamar mandi itu mestin yo Udo Kiai sudah di iku bilang ke santrinya Jong baju itu kasihkan satu sama yang minta tadi Terus kata Santri nya ya Syekh e h badaanalok kamu jangan kesusu kamu mandi dulu kau mandi dulu baru ngasih ter kata kata beliau hati saya pas itu ingin ngasih Setelah mandi saya selesai Mungkin hati saya sudah rubah gak ingin apa ngasih jadi cepat itu imma takut mati sehingga kamu ndak sempat Melakukan kebaikan wa imma takut rubah Apa takut rubah kan is wa Pasus karena mungkin lagi seneng-sen nek Banyu lumo barangbaradus medit kan yo ora eruh anak pas Lomo lakoni wae Eng kan iso medit atau pas sampai Lomo wis mati potensi Jadi kita ini mengejar waktu waktu mati dan mengejar berubahnya Pikiran apa berubahnya apa pikiran pokoknya walhil dalam semua kebaikan teksnya Quran itu fafirru ilallah lari firor itu maknanya apa lari lah itu yang saya mint lah jadi Apa tradisi tert tapi memang tradisi tumakninah Itu bagus saya hormat sama orang Jogja Solo Magelang itu hormat tradisi tumakninaah itu bagus tapi kadang kenemen karena ada momen di mana kita harus kesusu misalnya kebakaran kan kesusu kalau takut kebakaran saja kita harus kesusu apalagi ini kebakaran nerokok kudu spring lari jadi ini kita harus fair makanyailing-ilingan saya tuh sering saya tu kalau manggil santri kok kurang lari itu tak marahin bukan karena saya Saya ingin bikin syariat kalau mau jamaah gitu Sai saisamu kudu melakune iku bedo makanya Sai itu kan maknane melaku Kecil Itu hebatnya Islam tawaf itu kan yang tiga kali pertama itu disuruh R romal itu lari-lari apa kecil Sai juga sama itu nggo eling-elingan kita ndak boleh sowan Pangeran dingin-dingin saja Mang Kelo l cara Pangeran teruso wong Toa maku angop terus santai iku bangune ap ibadah kangen aku to ora kok sa Mayu kan seruaj ketemu peran Gusti ngajar Mayu susualuk elel jadi ini kul suwun lah tapi or us gebut maku 12 ngawur pokoknya ono kesusun Entah berapa kadarnya itu Mer istilah Pan was bergasah makanya nabiunyaitu ada Bani sulaim Bani gifar itu punya adat tumakninah itu sama nabi dipuji adat kamu bagus tumakninah tapi dikurangi tumakninahnya kalau dalam kebaikan harus kesu kesusu ada daerah yang tempramental dikandani nabi platagdab ya sama seperti di kita kan orang Madura di bab musaro ahli Al Khairat mungkin bagus tapi di latagdab kurang orang Solo Jogja di tumakninah bagus tapi di musaroah kurang lah makanya ini barokahnya ngaji ya Di ya dirubah sitik-sidik Maksudnya yang plus minusnya itu di dirubah Karena saya belum pernah menemukan teks orang baik itu diredaksikan tenang tapi semuanya redaksinya Apa wasariu wasariu itu Bergegaslah fafirru larilah jadi fafirru ilallah maka larilah firru itu lari apa berjalan lari supaya maksudnya lari itu tidak harus lari kayak membalap itu nak pokoknya ada unsur kesusune gitu ada unsur bergegas dan karena karena Akak etis memang misalnya saya sebagai sanak dikasih tahu mbak-mbak atau kangkang Gus Ibu sedang gerah seronoantai itu kan kayak gak ngergani Wong Tua kudu ono melayun di sini ini maka diredaksikan di semua riwayat nabi itu kalau jalan Wa masa nabi kalau jalan itu fakaamaq semua Diba menerangkan Apa nabi kalau jalan itu seakan-akan turun dari tangga makn Cepat jadi nabi kalau jalan itu cepat yo dong ini yo paham yo eling-elingan Nah ciri utama berpikir secara Qurani adalah apa kamu mencari sifat-sifat Wali Allah dan ternyata sifat wali-wali Allah itu musaroah Ilal Khairat kalau Melakukan kebaikan K suusu dan sifat orang munafik itu kalau Melakukan kebaikan bermales malesan wauatiu sehingga kata Fadul Muin kalau kamu salat kudu ono kesusune Ono nasate nggo iling-ilingan kamu biar tidak berkategori munafik karena orang munafik kalau waomu ilati qomu kusala kalau sedang mau salat malasmalas lah intinya gitu cara jadi mufasir cara jadi pemikir Quran yang baik apa sifatnya orang baik dikumpulkan kemudian kamu ingin diri itu sifatnya orang buruk kamu kumpulkan kemudian kamu menghindari sifat itu misalnya Allah cerita Firaun Firaun itu penyakit nya apa eh istagna merasa kumo Luhur merasa tercukupi semua itu sifatnya apa Firaun tapi sifatnya orang baik itu ya ayuhanasu antumul fuqorallah sifat orang baik adalah merasa fekir merasa enggak siapa-siapa di depan Allah subhanahu wa taala sehingga keangkuan itu sifat Firaun merasa fekir merasa G siapa-siapa adalah sifatnya orang baik makanya namanya Habib Abdul Al Haddad Masyur itu anak ABD yang sering dinyanyikan dilagukan para wali-wali itu apa an abdunnaakri jadi an abdun kaul ingkang Dadi op Fakri kebanggaanun iku Dina Fakri fekir jadi saya ini hambamu ya Allah yang sebagai kebanggaan saya adalah saya selalu butuh kepada karena ciri utama orang jelek adalah hidup seakan-akan gak butuh samaur Allah subhanahu wa taala kalau saya punya uang pasti senang punya jabatan pasti senang saya jadi menteri mesti beres semua saya jadi gubernur beres semua merasa bisa semua itu Min sifati Firaun itu sifatnya Firaun tapi kalau kamu jadi menteri jadi gubernur Saya ndak siapa-siapa Tanpa Pertolongan Allah saya Kiai pun ndak bisa apa-apa tanpa Pertolongan Allah saya orang baik pun ndak mesti dijamin baik terus tanpa Pertolongan Allah sehingga selalu Laula wata a Billah saya bisa menghindari maksiat ya karena Allah bisa melakukan taat juga Karena Allah nah orang yang seperti ini itu jenenge Ana abdun shoro Fakri dimna Fakri saya ini adalah hamba yang menjadi kebanggaanku adalah karena saya selalu fikir selalu butuh kepada engkau ini penting kulo teranggakan jadi supaya orang terbiasa l kulo senang ngaji paling senang Kenapa saya ngaji senang karena tadi kebaikannya Allah nikmatnya Allah saya omongkan sehingga dengar orang banyak bahwa Allah itu baik Allah itu Z yang kita tuju allahuad Kalau saya jadi Wali karena di kamar Patang Pul Dino paling terkenal Wali terus wong salam templekungak sing untung aku agomo ora untung blas car bapak wali ulama u m ulama Wali u nak terkenal Wali paling banter wong sowan go Gulo sing untung n kalau ulama menerangkan kebaikan orang dengar semua akhirnya Islam menjadi siar mulane pod-podadi Wali ulama ambek waliuur ulama mamb kur k ora on makome terbang cepet koy Kapuk tapi cebloke to laut wong nak duwe makam u koy Kapuk terbange cepet tapi gak tahu jatuhnya di mana dieling-eling ya Dados kulo suwun sanget selama ini adat kita buruk nak nyongko antengu apik juga anteng filhairat ketika kebaikan pun respon kita an ant gak boleh dalam kebaikan harus musyaroah ah harus apa musaroah musaroah ituu k suusu lah itu makanya filosofinya apa kalau tawaf pertama juga kon cepat Sai namanya ya Sai Sai maknanya apa lari-lari kecil jadi kalau bahasa Arab itu Masya yamsi masyan itu jalan biasa Kalau saa Yasa Sayan itu jalan agak la agak lari makanya diarani Sai gak oleh Sai kok leha-leha or oleh tapi ojo terus numpak skuter balaban y ojo k bingung wong sa wong Sep numak seuter pantesi sing numak skuter pasangan suami istri seuteran aku malaikateong sfal Quran diselipi perkaranter wajutir mand Lan set piye karepap Saud di kul penguasa Ar sing tu tok mati tak ole singomom tapi pancen s s sekedar S tapi terlalu mok sowan Pangeran nganggo seuter muuteruh sembron y lakoni awasali mati mati aneh-aneh y maksudde kesusu ora ng iku War elingeling Pok wauih no sifatnya orang baik yang di Quran itu kita pelajari lalu kita tiru misalnya sifatnya orang baik termasuk e apa itu ala Inna Aul ndak pernah punya rasa takut rasa gelisah itu harus kita tiru karena karena kalau kita punya rasa gelisah itu biasanya lama-lama enggak Rid mek Qada Qodar kudu ceriak loh kulo sebagai manusia sering susah tapi saya paksa Susah itu saya hilangkan Karena kalau saya rasakan susah terus lama-lama saya gak Rid be Qada godar makanya saya paksa seneng tak paksa Ses kulino nganti kulo S Niki ora iso susah duwe murid k ora jelas ora iso susah saking op N ki-e KAN Suah aku du Muri tu wis tua ket serah jelas goblok J Aku ki ora usah ngono zaman Akir wong ngaji ng kitab hebat ngaji hebat on ora paham tek majelis hebat paham tek paham kok tek luar bias nak ono penikmat ngaji paham biasa ini gak paham kokekyu hebat heb menti dilank War [Musik] m gendeng sem Pokoke senengu ibadah Mergo sifate Wali iku la khaufun alaihim W ndak ada rasa takut ndak ada rasa su susah loh kulo sebagai manusia kadang ya khawatir sok anakku nasibe piye putuku nasibe piye tapi aku Angger Eling saya ada ya karena Allah dan saya punya rezeki karena Allah orang lain di sana banyak orang kaya padahal engak anakku berarti yang menciptakan kaya itu gak saya buktinya orang lain yang enggak anak kita kaya banyak sukses banyak Kenapa kita menjadi seakan-akan pelaku sejarah Kadang orang kan berpikir anakku nak R tak tinggali warisan iku piye padahal banyak orang gak punya warisan ya kaya karena kita Akak siapa-siapa di depan aturan Allah kita ak siapa-siapa nah ketika rahmat Allah tidak terbatas Ya sudah anak putuku yo tetap pengerane Allah engok cicit-cicitku pengerane Allah selama pengerane Allah Allah itu alkafi zat yang mencukupi Allah arraziq zat yang memberi Rezi Kenapa agama ini nak bisa mati karena Allah itu Alhadi saya kalau baca asmaul husna itu sampai nangis nak k makome carane ngene tak warahi tak War Sidik kuduiru pekso n iso niru pekso Allah itu kalau punya sifat itu namanya sifatun lazimatun sifat yang berkelanjutan dan permanen karena Allah itu albaqi zat sing baqo sing terusmenerus ketika Allah mensifati dirinya arroziq zat yang memberi rezeki maka mulai Nabi Adam sampai kiamat orang akan dapat rezeki karena yang punya sifat itu Allah bukan Menteri Keuangan ketika Allah mensifati dirinya Alhadi yang memberi petunjuk maka agama ini pernah ditinggal akromunas khairunas itu Rasulullah pernah ditinggal sahabat kirul qurun pernah ditinggal Wali Songo saiki agomo dicekel Mudin katan dicekel kemenak sing ngurusi agomo Mergo digaji dicekel mubalek sing ngomong buanter agomo Mergo disalami templek tetep melaku padahal sing Gowa ono sing ideal Uta dicekel wong ikhlas ngene iki Tapi Wi ngene-ngene wa tapi agomo tetap jalan karena Allah Alhadi yang memberat petunjuk itu Allah seingga apapun kasusnya dunia ini agama tetap jalan faainallah taala wasatahu binahu Alhadi karena Allah mensifati dirinya saya ini Alhadi penunjuk jalan jika di Amerika ada apaat di Hollywood ada di Bali itu punya banyak santri orang Bali iso moco Min khusuk era karwan wong Bali Bina wong udo khusuk era karwan kadang wong Gunung Kidul UD or khusuk akeh loh Mergo pangeranperan or iso diatur k santri Bali tiap W astagfir pinggire wonging pirang astagfir pinggire sing wongan baliek Bojoku tok me guy wong hajiangis n Multazam nangis n Gunung Kidul kanong Ayu bareng ning kono wong Pakistan wong Turki a nangis jebu siss [Musik] jle Gak nang isi dosane nyesal ngomong iku dibener tangga-tanggen kabeh wong Indonesia sayu-ayune wong Indonesia nganti sepiro jebu sing elek wong Indonesia tok l malah indonesiaep elek kabeh wong Turki wong Uzbek kan wayu-ayu sing wedok akhire krungu kabeh ganteng sing elek KK enak sing elek sing wedangsamu sing elek wedok to sing lanang enak makanya haji itu pengeran ngelingno wong Haji opoan far fihinal hajja Fala rata wala fusuq W jidala fil Haji Nen ibadah sing didesain peran u aneh wong ibadah kon khusyuk Ning Haji Lul wedok mesti kumpul sak saleh-soeh wong mesti kumpul karena harus ke Ka'bah tawaf ifadah itu wajib bagi lelaki dan perem akhire tawafu kumpul Lanang wedok ora ono ibadah sing gelem or gelem kumpul koy [Musik] salat kan kadangtir yo salat kan partai-par model sit wong wedok Guri sing lanang ngarep sing model samping hadise takokno had kebutuhanu mau manehanate samp tak mana ada hadisnya perempuan di samping zaman nabi itu di belakang s j mana ada dalil kalau nabi mewajibkan kan nabi hanya melakukan tidak mengatakan harus bant-bantan ngang sering takok car jenengan aku ora Pangeran aku ngukumi O gunane jangan-jangan aku fanatik J Pangeran o kok ribet tapi haji itu unik normalnya perempuan dalam Mazhab Syafi'i itu kan cadaran Tapi kalau di Indonesia dianggap macam-macam k cadaran tapi Haji justru perempuan itu enggak boleh menutup wajah aneh Wong mau ketemu lelaki malah ya enggak boleh nutup aja orang ihram itu perempuan boleh enggak nutup aja enggak boleh kayak apa Pangeran Uji Nyali l karuan ray-rayi Indonesia R wong pesek ek terus ketemu wong Uzbek wahu wajib buka wajah l kulo di konco Kiai Gus kulo niku Meh kecelakaan tak takoki opo nkiku berusaha ngamung Hajar Aswad pas S ngambung pas cah Pakistan wahu pas ngambung Kia Kiai tenan kul ngambungak k waktu w Pan bedong bed pas n khjar Asad pirano wus W Jalu Dadi potensi ngambung Wong wedoku potensieluh elek yesunatesaji bar Bojo perk yak tetep sadar artis Indonesia bakul kebab turki artis Indonesia bakul kebab turki Ayu Ayu bakul kebab tapi sing lanang ir bin Aam anak Nam abdull bin Sinten Zubair Zubair niku nak anake cilik digendong niku senenganeu drijine dilebokno gegere BAP Nggih drijine dilebokno bekas luka t gegere BAP Dulu ketika perang ukud dan berbagai peristiwa semua panah yang mengarahkan nabi niku didekengi sahabat niku dengan tubuhnya karena mka mikir kalau sama-sama mati mendingan kita ketimbang nopo nabi lah Nik sing disebut nabi adalah orang yang paling diperhatikan orang mukmin dibanding dirinya apa sendiri tentu keselamatan nabi ya di atas keselamatan orang apa Mukmin kepentingan nabi juga di atas kepentingan orang apa Mukmin Karena nabi ngajak Ning keselamatan dunia akhirat sementara kepentingan orang mukmin Kadang hanya nuruti nafsu sing nadekno celoko Dun nopo akhirat NU sing disebut maana liahlil madinatiulahum Minal ayfu Ar rasulillahi Wu Bi anfusio an Nafsi Sehingga dalam konteks ini ni rungok tenan eh nabi itu khususnya nabi Karena nabi pasti benar itu ndak nerima alasan keluarga Makanya kalau ada orang bilang Dijak Kanjeng Nabi Acung melok aku kok alasannya Kanjeng Nabi kulo gada anak alid Bojo ko jeek meteng itu gak bisa diterima misalnya dengan alasan AMF Ya Rasulullah saya ini sibuk ngurus keluarga ngurus harta Maka mohon diampuni Padahal mereka sudahang mohon di itu ndak bisa diterima karena logikanya adalah perintahnya nabi adalah perintah Allah karena nabi pasti tidak melakukan perintah kecuali diperintah Allah disut perahan dasar nafsu tapi pasti itu perintah dari Allah sementara kamu demi anak istri itu pasti nafsu kowe mentengno Bojo kan Mergo Wedi iso ngeloni tetap nafsu mtingno anak Mergo S an tua Oro sing rumat semuanya itu mesti pertimbangannya nafsu meskipun kowe ngeklaimu kasih sayang Opah sun-unu tapi ujung-ujunge iku nafsu tinggal mulai Bojo berat anak sing rumat tua sopo Nah makanya orang mukmin sekali nabi ngendikan maka tidak ada hukum Apun kecuali harus ngikuti Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam makanya ngendikan Imam Syafi'i beliau dalam bermazhab niru tenan Ben ngerti fikih sampean laaisa Li ahadin ba'da rasulillahi Lun enggak ada siapapun mustahid apapun kias itu Jali kias Jali itu logikanya begitu nampak sekali argumentasi hukumnya nampak sekali tapi itu batal demi hukum jika Rasulullah tidak menggariskan demiki demikian JAdi misal Fih W dihitung secara sistematik secara metodologis semuanya begini tapi nabi Kok ndak seperti itu tetap dimenangkan Apa nabi meskipun itu nyulayani kias Jali kias Jali itu argumentasi yang sangat-sangat jelas or terim jelas tapi sangat-sangat jelas itu harus digugurkan Demi apa yang dikatakan apa nabi makanya Imam syafiian had asal hadisih maka itu mazhab saya contoh yang paling mudah itu begini sampan tak Wari ngaji fikih uyoh k roh uyoh ya uyohmu l najis to najis ketika uyohmu sak titik itu digelas kemudian disori Banyu sak gelas menjadi gelas penuh gelasnya ikut najis gak ikut karena Enggak Apa Enggak dua kola atau di bawah dua kola terus ketika polpen polpen ada Uyo sampeyan terus kena tangane sampeyan tangane Sampean jadi najis gak najis karena yang bersentuhan dengan najis pasti menjadi apa najis itu kaidah fikih jadi asal air itu tidak posisi warid sing dijokno Saya ulang lagi kecuali air posisi dijokno misalnya tangane sampeyan kenek uyoh terus Mbok gebyur Banyu itu suci Tapi kalau uyoh itu digelas kemudian air itu dijokno Tapi saat posisi di apa Gelas itu najis semua intine ngeten sampan rung sampean paham duduk perkarane sesuatu yang kena najis itu pasti menjadi apa najis nah dan itu kaidah yang diakui semua ulama seluruh dunia tapi problemnya secara riwayat adalah kata Sayid Aisyah saya sering mani dari bajunya Rasulullah Saya ulang lagiah ser n Nabi di bajunya Nabi kemudian nabi salat dan tidak membasuh baju itu singkat cerita akhirnya mau ndak mau ulama seluruh dunia mujma Al mengatakan mani itu suci sampean keyakinan mani Suci apa najis Suci lah l ora mandi di najis keyakinanmu mandi Suci Suci k ulama sunya Diani mandi iku Suci nah padahal ini menyulayani nyulayani iku bedani teori kias Jali mani ini kan keluar dari makhrajul bauli gelem ra gelem mani umpomo sucillah itu kan keluar dari makhrajul bauli tempat yang dipakai keluar kencing air seni mani pasti keluar lewat situ logikanya kalau mani yang cair ini lewat sesuatu yang ada najis logikanya akan kena najis dan itu Imam Syafi'i disoal Mesir itu perdebatan Imam Syafi'i sama ulama seangkatannya sampai beliau dimaki-maki laal maniu thhiron Lana Fi makjihiunajisu kulo nganti apal tak Biran saiki Saya ulang lagi y laal maniyu thhiron Lana Fi makroji Ma yunajisuhu kalaupun mani itu suci toh nanti kalau keluar pasti tersentuh oleh sesuatu yang menajiskan karena dia harus keluar lewat makhrajul baul terus Imam Syafi'i marah besar masuru sampai Imam Syafii nasirus sunah sudah saya katakan kita berfekih itu berdasar dawuhe nabi sing duwe Islam u nabi nak muni nabi muni najis k usah kecangkeman kok nganggo kias barangu nak ono dawuhe nabi wong nabi sing ngendikan kok I Mbok kias nopo kowe Dadi Nabi Ya sudah seperti itu karena ya tadi an naabiyu a Bil mukminina Min anfusihim wa azwajuhu ummahatuhum jadi dalam fikih sekalipun kalau nabi sudah ngendikan itu kias Jali itu enggak kanggo makanya kemarin seperti perdebatan kiblat di kemenak gitu masjid-masjid Mana diarahkan ke kiblat dibenarkan lagi karena enggak enggak presisi enggak persis itu ulama-ulama Alim menentang karena kalau nuruti nak persis masjid Madinah itu madep Mekah itu ya nak persis rumangsamu masjid dem to S persis masjid Madinah itu madep kiblatnya itu ndak persis takokno Wong Sing ahli falq tapi kiblat itu ajarane Kanjeng Nabi Muhammad Sallahu Alaihi Wasallam ora kudu persis nabi ngajari ngono yo ngono ora kudu persis S du Islam kecangkeman W duwe Islam tenang kow ribet karena tadi Nak nuruti kias jaliekih Angger barang kenek najis yo najis iku mau dalane uyoh u kan najis wong kenek uyoh mani lewat dalan itu satu terus dari Imam Syafi'i kita harus menerima konsep nabi kalau mani itu suci karena Andaikan tidak Suci maka sayidah Aisyah harus mengumbah mani tapi nyatanya ndak dua wong iku nak nak mani iku najis kowe yo najis wong materine is kok najis jadiadi sing diarani mani mau najis berarti wong iku yo najis Mergo materine najis jadi panjang kemudian ada kaidah lagi misalnya dalam fikih Min asbabin nasi itu almautu di antara sebab najis itu adalah kematian kita ulang fikih Ben ngerti fekih wong koken R Suargo neroko tak ulang Fih saiki sapi iku Suci to ora Suci nak mati batang najis wedus Suci nak mati batang najis itu fqih dan kita sepakat seperti itu Maksudnya asal mati mati badang maksudde mboten mati disembelih berarti Min asbabin Nafsi adalah almaut sekarang berhubung menuso iku mati misal ruhir mati Mustofa mati Imam Malik daranie najis padahal mayit ini nanti disalati mulane wajib didusi cara filosofi Malik n jadi lah y mayit ini Nan nanti disalati syarate wong salat iku Suci to ora Suci lah karena mayit itu disalati maka harus Suci karena ada sebab najis yaitu almautu maka harus dimandikan disucikan ya masuk akal Man Kak mati didusi Ben sah disolati nak Ung didusi or oleh di disalati itu kan fikih yang jelimet Ya sudah harusnya kaidahnya seperti itu harusnya tapi ada satu kejadian di mana matinya orang Syahid kata nabi R usah didusi padahal ada sebab sebab najis yaitu kematian tapi nabi yang ngendikan y samna watna l protes Bedanya apa yang mati syahid sama nak cek bedo C ora bedo wong nabi sing duwe Islam bedno Sam harusnya orang yang mati syahid pun kena sebab najis yaitu mati tapi wong nabi ngtian Suci y Suci lah itu disebut annabu semua konteks makanyaendikan Mulan OJ ngaji Fih to kudu setengahal Bukhori ulama Ben roh nak utekem kadang bed utek nabi dan sing kudu dibengkel y utekem utek nabi ngo Maks l nabiu unik l l kulo moten sombong k es kecel cerdas iku kadangu kagum tenan maksuddeu apa logika nubuah itu beda sama logika utek-utekampuran sarang malah kaco misalnya gini tak contohno mesti kowe iku keliru ya umpamao bener Mergo tak wulang Astin k keliru misale contoone ngene kulo niku Melarat mis marat terus ketika proses mararat itu ditulung Mustofa ruhin Pokoke ditulung terus nanti aku sugeh bareng aku sugeh Aku nak duwe duwiitu tak kekno masabu ya saya Angger diit takekno Mas Abu Lah terus rukin Mustofa ini kenek pembisik-pembisik was Gus ba anti sejarah anti masa lalu Wong marate kito-kit kok bareng mapan Abu mapano wayoh bar malah cangkem Mergo kiaiik disalami templek terus bareng wayoh syalam templek leren alasane wong nyata ora fitnah nyata perkarane salam Temple asem rumangsaku dinggo ng Pondok je dinggo way kene sing nyalamilek kono langsung di geman ngo akuet tapi ono Kiai sing nasibe ngono yo Kiai sing latihan sing papan atas is ora nah nabi itu biasa seperti itu Saya ulang lagi nabi itu seperti itu biasa ketika diprotes logikane kan gak masuk akal mestinya yang punya masa lalu sejarah Luwih diwongno Mergo sing konco kerjo konco golekno duit tapi nabi ndak nak ngamal Ning masabu sing loro I dibarno woh itu sahabat enggak kuat akhirnya protes sehingga cerita ya itu yang Mesir itu Tare nabi ketika miskin diusir dari Mekah sing rumat sop orang Ansar W dibiayai sak sahabate sak Muhajirin dibii kabeh wong Ansar tapi Ketika Nabi mapan dan sudah Fathu Mekah Mekah dikuasai nabi itu kalau ada kelebihan uang atau kelebihan dikekno wong kafir Mekah dikekno wongong Mekah sing melarat-mlararat sing Uta ya ora Melarat tapi naluk dikek akhirnya orang-orang Ansar kan Yang Yang Yang Yang tentu yang enggak dewasa itu komplain kalau Melarat sama kita nakak Suga Eling keluargane karena orang Makkah itu keluargane nabi nabi dengar itu masyhur itu nabi dengar itu dan nabi enggak tersinggung terus orang Ansar dikumpulkan semua Masyur ternyata logika nubuah gini wong Ansar orak biasa ngamal m nabi ngamal iku mesti diganjar ngamal memberi menolong ulang lagi jenenge ngamal berarti memberi menolong mengamal Keren enggak keren heroik pangkat sing wis heroik memberi iki terusno wae C nganti mati lah nak kowe naluk tak Ki berarti kowe zaman ngambal nuk imbalan berarti pangkatene heroik saiki murahan heroik saiki arep-arep iku nubuwah wis ngarah wong diutek ngono gak nabi akhir L bariri Kok turun pangkat Tom ngatok isin gak cara wong duwe selera l Wong Sing duwe selera waras biasa nulung Nabi kemudian pas nabi wis Fathu Wis keren wis sug kepengine naluk nabi isin gak puluhan tahun jadi pahlawan pas nabi sepuh kowe ngem nabi gak Il disik kan tau tak Ki isin gak wong waras Loh maksud Bakas lah nabi gak kepengin wong Ansar sing Wis keren ngono iku duwe pangkat naluk S ngeki kok nguri-guri duwe pangkat naluk nangis wong Ansar nangis sadar betapa otak mereka itu gak sebanding dengan nubuwah wis sajongke sing biasa ngekeki biasa terusno n mati k Op ora isin imanem sing wis seneng nabi saiki Aku dadi nabi Mbok jaluki berarti mbok mbok konversi Dadi mate materi kok ora isin wong Wi Mbok kek Aku iku kowe golek ridane Allah m Rasul toh ya ora tak nggo kepentingan pribadi nggo Masjid Nabawi Masjid Quba macem-macam kok terus saiki aku sugeh mbok jaluk meneh padahal sugehku kok Allah kon ngedekno Islam ngo ged Islam tak mekahmekah iku Ben gelem Islam to islame sing mualaf iku dadi apik nangis rodina billahiba wabil Islami Dina Bi Muhammadin nabi wa rasula Rina isismatan terus masur punun nabi kulo Rid m Jang atur piye mawon kulo Rid tapi wong saiki kan pikirane LSM kabeh ngeraso akrab ora Dijak lungo tersinggung misale aku akrab ambek ruhin ruhin Melarat sarapan tak Ki duit Taki misal MW aku bar seminggu aku lungo Jakarta ngo Inova kosongok ora tak pamiti konco kok ngono wis B dirumat iku jek gak terimo nak wong Jao kowe di konco akrab marat Suga Kay majikan lungo or Mbok Jak tersinggung akhire kene konco tapi ngek alasan sepurane ya aku lungo tapi AJ aku me Bojoku misale mek Bojoku sepurane y aku kesusu mulane jari Imam Syafi'i konco top u konco sing ra perlu penjelasan atek perlu penjelasanu gak konco perkarane modale suudon lah iku Ning Jo Niku heb sing Suud dianggap cerdas i y akrep kok ditinggal Dadi duet kebodohan u biasa Dadi misale mau sing marat wong ngplin wong lungone Jakarta mobil kosong kok ora di l ngo iku sing dukung akeh iya ya konco kok ngono malah ngajak wong Li lagi kenali kok ngono Dadi aneh wong Jawa cara akal nubuah tapi cara akal ngene-ngene iki adone ngono l k milih di akal nubuah akal ngene-ene y mil akal ngene-ngene wong kowe nabi cuma tak terang nabi iku bedo carane kul cer nabi iku bedo Dadi ora Ken ditebak l iku barokahe maoc hadis k cara berpikir nabi iku bedo Terus masuk akal diangan-ang masuk akal Ya tapi kan Angel diakal terus contoh meneh nabi u nak ono wong kok muly banget u jarang Diki nabi nabi itu kan kancane jenengan kok ora to mi Sing iku Islam anyaran imaneu Iman sing kuat mentale memberi Islam Nah iki mentale lagi inin mend i Islam Manul tak Isam zakat termasuk dial or ono n zakat k Lil ulamailin Wul allisin ora onoi or salah Kab ulama zakat inillah waaihiiun in iki kan orang-orang keren KUD dengan Islam memberi kok malah Mbok lat menda mendapat tapi ilmu koy kulo n wis longko padahal mesti bener Ora mungkin bener mesti kulo mu nerjemah Opo sing didwo nabi teng hadis-hadis sahih itu nubuwah beda cara berpikir nabi itu beda terus kedua nabi itu punya kemampuan akal yang susah menerima nubuwah pun nak nabi senerangno u Dadi gampang lah itu mang kemampuan disebut uti itu jawami alkalim saya itu punya kemampuan memaksakan kebenaran ke otak manusia J nabi uti itu itu jawami alkalim misalnya gini itu masi saya teruskan cerita tadi ketika Makkah itu sudah kebuka dan nabi itu nyaman di Makkah nyaman sekali karena memang kampung halaman kelihatan asyik ketemu misanan mindoan ya pokoknya asyiklah Happy orang-orang Ansar mulai khawatir dulu nabi diusir dari Makkah kan karena lemah sekarang Mekah sudah dikuasai nabi pasti nabi nanti kerasan ke Makkah dan gak mau kembali ke Madinah Terus kata nabi dengar itu ya enggak tersinggung Terus kalau ada uang kelebihan ya dikasihkan misanan an orang Mekah orang Madinah gak dikasih sama sekali ketika itu dipergunjingkan terus nabi lucu nabi ringan delok wongong sing Taki wedus bar mulh wedus sing seneng du tak du y mulh sing seneng UN tak un yo mulh k Mul aku watiun antumulillahikum atardongkah tak ki mulh terus kowe kok mulh Gawa aku moro Madinah k milih Endi Gawa wedes m Gawa Rasulullah Wah ng milih Gawa jenengan pun kekekno kabeh artinya apa akhirnya orang Ansar sadar bahwa mendapat Rasulullah itu enggak terbandingkan atau tertandingi oleh materi iku Masyur hadis atardarjiasu bilti Wal bair watarjiuna Antum birasulillah wongwong Mekah ituu tak Ki duit mulh-mulh kowe mulh ngok ngwa aku mulane Rasulullah akhire bda Fathi Mekah kembali ke Madinah wong Madinah seneneng wis do kek Mekah nabi itu penting kulo unuk jenengan ini akal nubuwah lah car akal LSM car akale sampeyan kan yang berjasa banyak ya nanti mendapat banyak partai politik tambah kudu unuk unuk akeh ngamal S kuk akeh men ngamal akeh nah teori seperti ini nubuah ini diwaris Abu Bakar radhiallahu Anhu ketika beliau jadi Khalifah pad wong Islam anyaran ikiku Sekretaris Negara sing ahl badrin sing Sui berjuang malah cara saiki Mbok RT Mbok RW do protes Yao Ona sing protes ini gimana Ji Abu Bakar mulyane Wong Badar iku wis Mulyo indawah Dadi jabatan duno iku wis ben dibekek Wong Sing rai-rai Dunya itu nubuwah sehingga orang biar terlatih dengan Darajat di akhirat lah saiki gak wong dilatih derajat Dunya misal ngeten contoh sing paling gampang sing kulo lakoni wong kabeh wong Saleh Sako ngelakoni k Angger bengi kan sujud Paling gak salat Isya lah nak tahajud k ora Isya lah Isak kan yo bengi Isak kan yo b bengi ketika kita sujud itu nikmat yang luar biasa dan itu kenangan terbaik kita saat di dunia se lagi itu kenangan terbaik kita saat di dunia kemudian ada negara maju kayak Amerika Donald Trump sujud kamu enggak pernah terlintas kalau mereka itu Aom Minna lebih agung lebih keren ketimbang kita karena kita sujud mereka ngdak sujud sehingga dengan cara berpikir seperti ini kita enggak pernah terlintas mengatakan misalnya Singapur lebih baik ketimbang kita orang kaya lebih baik ketimbang kita karena kita dari awal nganggap derajat akhirat itu segala-galanya yaitu kita ditakdir menjadi orang yang sujud atau orang yang iman kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dengan cara berpikir seperti ini kalau ahla badrin itu sudah ahlu badrin itu kan diapresiasi Allah lewat Quran bahwa kamu-kamu pasti diridon Allah dengan status seperti itu Ning Dun CRT C RW C Pengurus ranting wis gak terlintas tersiksa mereka yang sudah bangga dengan ahl badrin jangan kamu rayu melok perang kok ketua RT minimal kan pakil Perdana Menteri ojo LTI ngono akhirat sing walal akiriral Ul kok terus Mbok latih Ula mis k kuloen kulo mis kecel wong Alim kok kulo Dadi RT ya ora tersinggung Meskipun lurahe ruhin cara kulo biasa wae byo pek barang Dun be wong kriting-kriting Ben tapi kita ini ndak kita sekarang zaman akhir lucu tambah Ngaso Saleh tambah ngeroso kudu unuk akeh L Kok aneh wong Saleh kok orientasine akhirat malah duno Dadi zaman akhir ku tapi yo pantese kaco pancen zaman akhir gak masalah wong pancen pantese kaco tapi kan lucu kita ini katanya Saleh Asya akhirat tapi nak Dun kudu untuk paling lalu salehmu atas nama apa ninggon wong Saleh orientasinya ak akhirat masur saleh-shik Rina billahiisman op Lana ilun wilun kita Wi Rid mus-muso kita Dun akahenting kita untuk no ilmu tapi sekarang enggak orang itu dilatih mengkonversai kesalehan akhirat dengan mendapat dunia itu Ba ya ganggu kelangsungan Islam bahaya Nanti orang itu gak latihan ikhlas dico kulo ngeten ni kulo nak kiaine jenengan kok misale unuk salam templek r.000 mubalag sing ra kiaimu sangoni R juta kulo ya ora tersinggung Wong di barang duno wae memang harus harus dilatih seperti itu kalau saya sudah nikmati Mulang Mulang Mari ridane Allah yo wis Mulang Mari ridane allahuk duny ora wis seneng wong Mulang Mar UK ridane Allah bareng Mulang wis suwi puluhan tahun krunguo MU id jam R jut Mes aku lu ulama op PHK ulama Bang mulangulang titik r Allah Wi Diang kudu Dil akuong To pahampahamu seneng di paham wajib ngamuk besarateate diterangno gak gak paham saikiu k misale kowe quranem fasih makatem faseh Mbok Mulang musala santrine loro ono or Pati fasih ng TP iki gede laris wisudane gedan UK duit ak ngemeng gak fase kok dihormati l ku fas golek ridane Allah apa golek duwiit golek duit ngomong bareng kon ngomong gak pantes Isin Isin or usah omong aneh-aneh ikhlas kok ora menis itu nubuah jadi nubuah itu kalau nikmati Ikhlas itu luar biasa l Wi derajate nubuah ngene iki iku koy sing disyairnoong sufi-sufiik kulo bolakbalik Matur Kil Habibah tapi itu n orang-orang duluinal wujud cara berpikirj Andaikan ndak kamu ya rasulah wujud saya itu nak ada gunanya karena kita hidup kayak hewan mangan-mangan kawin-kawin Barokah ajarane nabi kita sujud Ning Allah subhanahu wa taala dan itu inti hidup ya sujud itu man wamia shati Wa rukui w Sujudi dan andaikandak karena Hidayat Rasulullah kita ndak pernah menikmati rukuk dan sujud jadi dulu ulama sujud sampai diredak Wal Taram taron maknane nyanyi karena ajaranmu ya Rasulullah saya kalau sujud itu nyanyi-nyanyi maksudde nyanyi-nyanyi itu sangat Menik mati saiki gak wong biasa sujud tapi ngeluhari wangi ngene Jud rezekiu Angel Kok enak wong-wong sing ora tau sujud berarti kamu nganggap sujud itu belum menganggap lebih nikmat ketimbang dunia dan Seiya padahalwe nabi s n akhirat k tau sujud pisan iku ali duno S isine karena orang yang enggak pernah sujud di neraka kamu pernah sujud di surga dan surga itu fasilitasnya jauh di atas dunia tapi kita sujud k bolak-balik wong terawih tok sujude ping piro ping 4ang0 Mas bianter ngo ono ping 40 ono Luwih ya kan tarawih iku 20 rakaat ya 20 rakaat sujudeiro Pindo ya 4 i p Pulo tapi tumaknina War warwer bingung kulo nakaeng makmum perkarane ono salah Pan sujud kok ngang kok cepete ngono lah imame cepet Gusti jarene makmum Nanut Imam mulane imame diburu I fajibu Alal makmumi mutabaatul Imam makmum wajibut imam salat imameti kan wajibut Imam takut Imam kenapo kok cepat permintaan pasar bebas hisab l lah Imam sampai gitu ya karena tahu konsumennya Mintanya seperti itu wong jajal suwi yo langgare sepi wong terawih takok sing cepet I ora kok sing apik I cepet I wongulate teng Lasem iku ono Imam sepuh lagi ap Moro imaman Pak Fuad singri Waduh kok Mi iku suwi sing guri-guri Langsung loh kecewa mestine imame ruhin wong sepuh Wah ojous pindahpindah k nganti saiki or t ngim mitrawh perkaraneu kulo ora siap tanggung jawab Dadi makakmum a makmum car Aku nak kesuwen lah y keberatan wis Dadi wis wis muga-mugo tpo Pangeran ngo wis tapi sampeyan tak latih berpikir nubu kudu latihan Kang m angandel kulo Ning duno mampir ngumpe awak De sengkas ya mati s umur paling roto-roto se Pit Pul bariku mati ketika kita mati yang kita kenang di dunia itu hanya sujud karena itu perintahnya Allah wasjud waktarif kita ini di dunia disuruh sujud ora dikon Suge or dikon jabat kon sujud meskipun kamu enggak apa-apa punya jabatan enggak apa-apa punya uang enggak apa-apa tapi perintah Allah itu disuruh sujud dan kita sujud soal Sugih melarah ituus bias lah sing Suga Suga singarat tapi identitas sejati kita disuruh hidup itu karena untuk sujud kita sudah sujud berarti punya nikmat yang untuk membeli surga kemudian setelah sujud yang dapat surga kamu ngeluh merkoro rate sepeda montor perkoro ora sugihu tekok elek ngono berarti sujud Ung iso wala taronamtu Fi shati wala rukui wala Sujudi lah itu nubuah mane Masyur nuabiu Nak lagi banyak problem banyak problem iku nabi mlebu metu mlebu metu tak takok Aisya kenapa ya Rasulullah Bilal kok ora Bilal terus ketika Bilal azan Aan Bilal maan notok nabi untuk persiapan salat nangis nabi seneng terus waj seneng sump Diang bilalat seneng Arna ya Bilal Ar ngek istirahat sirun ya Bilal yo Bilal nang salat cepet ak istirahat Dadi nabiangat itutirahat jiwaku itu saat salat umate ta lag di muangan ono Kentong Waduh ngono kok nuk sapaat iku piye ya tapi wong ora nabi wis ben ngene iki tapi cek bedane kakean makud Apa bedane iku kakean nabi itu nak nyifati salat arihna ya Bilal arihna ya Bilal kasih Aku istirahat nabi sebagai pemimpin besar kan ngadepi perang ngadepi Yahudi Nasrani ada penggulingan ada makar ada orang munafik sing nengarepe manis ngurine Bodon itu kan tegangnya luar biasa nak nuruti tegang tapi nabi itu kalau tegang mlebuu terus Bilal ora teko-teko bareng Bilal teko Arik ya Bilal terus seneng udah kalau salat itu in nabi nyaman ketok nyaman saking nyamane ne moco 200 ayat Wani makmum nabi 200 iku ono sahabat sing gambar aku tah jajal nabiiku salat takbir tak tinggal mulh nyembelih wedus tak beleh tak klulangi tak masak aku mangan balik nabi jeik rakaat pertama jajan Nik kan ora ono jam testesane ngono ewani ki mulane nabi cara roh terawih model wonok kromo model Jejeran model padahal ono kromo wis apik wis standar k roh tawah iendi Mitar Blitar woh padahal Won krom Kudus wis apik wis Mitar pir menit Pitu piye wis iku mate Nabi Sulaiman orate Nabi Muhammad rumate Yusuf sop sing tukang ng Raja bilkes Asif bin barqiah model kilat kulo ngenu piye karepe ki piye tapi ojo mbok kritik saiki wis ora SS dikomentari wong akeh 7 menit 7it menit 7 dibagi 20 piro iku Min piro iku 7 dibagi 20 piro dua gak nganti Kang Hah Pitu dibag kan 20 rakaat dibagi Pitu Hah du koma ya berarti per du per salam itu menit gak ono Le Kang 1 menit to mas S menit 3 rakaat S menitakat sak menit rakaat lah Fatihah mok pirang huruf terlalu makmum nabi lweru wis 200 rakaat ayat Nabi sing makmum as Pah di barangat istirahatu Ken sahabat isengjaljal sintenate nabierah keramali tapi nyata l UMP kowua kudu sesh nabi keduwur misal k nyaman mis Sayid Ali Zainal Abidin itu beliau satu hari itu salat 1000 rakaat ketika ditanya kenapa Eng salat 2000 apa 1000 kata beliau itu gini S aku salat R rakaat R rakaat barengat rakaat Ya Allah Matur nuun gustienenganat ketika orang lain kesesatan ketika orang lain menikmati kebatilan jenengan nedir kulo nikmati kesoehan ngih niku sujud teng jenengan kulo syukur Gusti terus takbir meneh takbir syukur salat menh rong rakaat terus syukur meneh tur nuwun Gusti wong wis ribetribet urusan duno urusan batil urusan Gento kok jenengan ndir kulo salat syukur salat meneh wis enakat kulo rate jajal mok kuat 100 rakaat tapi aku wis tahu lumayan l Bang kow aku wis tahu aku tahu salat ranjarak itu jadi 100 rakaat pokok W penting wis tahu ti Sewu Mak sampai tapi kan tahu mesti tahu gak terencana gak terencana salat R rakaat kangen Pangeran tak tambahi kangen meneh tak tambahi dan itu ndakagiat artine ora jarak kepengin keren Pokoke seperti itu is kuduus Isek kudu bron P yo terus kesele nang Sewu R tapi k tak l tak l careti salat kayak tadi kita ini kan pasti mati seulang lagi kita ini pasti mati dan setelah mati yang paling kamu kenang di dunia adalah saat kamu sujud itu pasti saya ulang lagi kita ini pasti mati dan yang paling kita kenang saat kita mati adalah kita di dunia pernah sujud dan itu identitas kita P nak S puman or-oro masyar dook wong-wong batuke ono cap sujud to ora maksudde ora irenge lho maksudde Nur ora ono ulama sing diarani masalah batuk u opo asar sujud iku opo Ireng ora Ireng mot Nur berarti n ora masalah no irengenu masalah sajadah sajadah Mis sujah saj elek or aku aku Kiai tetap cangkemu ap Kiai Ma aku ceritau masalah Sajad kok mester wong wtu wong kasutu nah artinya gini loh nanti ketika identifikasi di akhirat Siapa yang benar Siapa yang salah itu Allah ukurannya itu tokahum Fi wujuh minjud orang- Penda ituiliat sama malaikat Iden ber Ki status sujud yang seperti itu dan fsinya seperti itu faahnya seperti itu daah Mul kulo nak sujud Tak Nikmati tenan W kulo nak sujud seneneng tenan senajan kulo arang-arang salat sunat tapi sujud kulo kualitas a Mer Tak Nikmati tenan matur nuwun Gusti jenandir kulo sujud ini identitas saya sampean Nok teng kitab sayididi sing nyare Ik Oh nak Muji sujud Sundul langit sampe hua kuliyatuka hua mahiyatuka huauka hua madaduka sujud itu identitas kamu hakikat kamu kamu dibikin ya untuk itu dan orang salah benar ukurannya sujud apa dak Bagaimana mungkin kemudian sesuatu yang jadi identitas kamu k sujud betah gak tumakninah iku apa-apanan Dengan pemahaman seperti itu nganggap salat itu kan spesial tenan sebut wala taronamtu Fi shati wala rukui wala Sujudi tapi Kowe kan ora weh Islam aneh W aneh anehaneh Cara akal nubuwah Mas cara akal Wah berhubung akal or nubuwah ya wis ngene ikiki wae Urip S ngene Pokoke Poso buko bareng muangan kok ono tet Imsak Waduh Pokoke kabeh ibadah iku Waduh bar buko i asik-asike rokok kok ono adzan Waduh Ya Allah salate ngok nguri bareng imame salam wis plencing Aduh je Eling kolake ning omah Lek ngono k daftar Wali caraku ckang inventaris tak tombo yakin ra tak tombo ya tapi Yo kowe umate Kanjeng Nabi wis muga-muga disyafaati aku tak sing Matur Maklumi nabi nikuo Ning zaman akhir ketika orang lain wonten niklab wonten dugem piro-piro niku teng masjid terawih e ngono hak Dadi zaman akhir rusak giih niku wis lumayan Pokoke lumayan bandingane dugem ampun bandingno putune jenengan Sayid Ali Abidin mboten kelase niku bandingane sing teng mriko l dugem yo wis ne bandingane ngono Luwih appik Alhamdulillah jadi jadiadi golek Musa sing [Tertawa] ringan sing or kelase wis ra usah ditiru no tapi setidake ngeten ngih kulo kan sering sinau kitab Al Um karangan Imam Syafi'i memang itu kitab fikih Arnya kit fikih Kab fikih tapi dikarang oleh Imam yang masih orisinil dulu fikih zaman era Um itu nak kayak fekirah sekarang fekih itu ya nikmati Isek Pangeran D sehingga kata Imam Syafi'i Bagaimana Anda nak nikmati sujud nabi itu kalau mesti sujud sampai mengatakan sajak W waiqami Ya Allah telah sujud kepada engkau wajah saya Darah saya sumsum saya itu sampai disebut saj Waji Wasi kupingku w mpatku wiamb adami darah karena yang ingin kita sujud itu semuanya sampai disebut semua oleh Nabi saking asyiknya inginnya semua identitas yang pada beliau itu semuanya sujud lillahi apa rabbil alamin karena itu nanti yang jadi identitas saya ulang-ulang lagi itu yang jadi identitas lah wong sing D identitas kowe S enake dewe sujud tawih kok m taltul iku cara Ditok iku y Ung ketoro bentuke jadiadi misal jenengem ruhin Terus ngetoke Neng kertas orau k tok tapi nak sujud tenang oleh masang yo tetek ket tertulis ruhin tok neluran l stempel stempel ono tulisan ruhin terus Mbok tok koy wong sujud pasawih maling k tok k tok Jadi pas sujudulj iku tenang ditekan mulane syarate sujud kan Ditekan kan loh giih tengene kitab-kitab fikih syarate sujud anggota Pitu maahamulin Yasir Dit tekaning tekan tenang tumakninaing telu terus dungo supaya roko suwe-suwe Tapi Wi Pokoke dungo terus ditarik tertulis ruhin kan jelas tapi nak set Ken toet Ken tok Iku terus Matur malaikat Malik n Nti sujud buktine r to ora mesti k iki inisial I jenenge ora ya tapi nak tawih wong salat sunat wae Ben ngono Ben tetep ngono wae kulale do su keberatan kulak teng mriki ngih lumayan sing Blitar sing masalah teng mriki umume teng mriki Luman kuloti makmum teng Wono krom ngih Sae teng mriki ng Sae nak teng blit kulo jajal k pas m melok jajal tenan to orang orang tvne provokasi kan iso wae fitnah tapi k fitnah ya k tangklet tonggone tenan giih tenan kulo natek bar husn malah m War y Dadi kulo suwun mboh berapa kadarnya Kita pernah berpikir nubuwah ng no pernah berpikir noo nubuwah berpikir nubuah tadi misal kow sering ngeki Kiai opo ngaturi Habib ngaturi wong yatim suatu saat cah yatim iki sug rung AC yatim iki sugeh terusate sugeh lali kowe ngekeki wong Lio kowe kudu bangga piye-piye kowe posisi ngekeki wohi kowe arep-arep berarti Dadi pengemis kow ikhlas bar mantan heroik saiki Dadi pengemis mok perkoro sing tau mok rumat dadi wong kan lucu zaman ceiki yatim larat kowe ngekak-ngekeki duit bareng Ciku dadi wong Sugih kowe naluk kok ora isin bar Heri kok medun pangkat Dadi pengemis tapi is nemu kono Allah subhanahu wa taala iku carane berpikir nubuah kan berarti akhirundat cilik tak rumat dadi wong lali wongeki wong Lio jenenge kan mestine tetap biasa saja nah soal allahir yatimu digerakno Atine luh Eling ku jenenge rezeki putosasa garepan blas putosasa sama sekali gakak blas teru t tapiu k aku mis Mulang Rin kan aku ikhlas suatu saat mati Rin sug terus gole Aku Gus tak du r juta Kok aneh akuo kagetah mati kok aneh tapi karena aku putus asa Dis putus asa lahu nubuah jeneng nah orang Ansar itu dilatih seperti itu sampai ketika kepemimpinanah pun gak UK jabatan sing UK jabatan wong Muhajirin Abu Bakar ketua Umar wakil wong Ansar gak entuk blas ketika ada yang usul Ayo kita minta jabatan jare mereka sing tua-tua ojo kowe ngamalemu lillahi taala Kenes biasa dipimpin nabi saiki Ben dipimpin Muhajirin Wis Lah sing Kulin tawaduk biasa dipimpin tetep dipimpin kowe iso koy wong Ansar gak iso mulane ora ono wong Alim kecuali ono daerahe wong ansor zakar ANS u wong Mesir dia menamakan diri zakari alansori Imam qurtubi yo alansori Mergo ketika orang Ansar tersingkir dari sekian jabatan nabi zaman Sugeng ngendikan allahumarhamil ansor wa abnaal ansor wa abna abnail ansor Mergo nabi tahu nanti orang Ansar itu ndak cakap mimpin yang cakap itu orang Quraisy padahal nabi utang jasa ek wong nopo Ansar mulanealah wongwong top iku mesti ono daah Ansar ikhlase mbah-mbahe masuk Abu Ayub alansori sok turunan Salahudin noo Al ayyubiu wong Dara ansor sedanten Siki mboten Kang tambah berjasa tambah ngeraso berhak mendapat imbalan berarti anda berotak kapitalistik ngajine wae ngaji Ikhlas kelakoane gak ikhlas belas harus dilatih dipaksa l kulo biasa ngomong anak kulo anak kulo masih ijek cilik Hasan sering kulo Kandani nanti kalau kamu jadi orang ya biasa sama murid-muridnya bapak angg aja Temannya bapak jangan merasa berhak Ya Pak Saya dulu ya dilatih Bapak saya seperti itu sama murid-mnya bapak saya hormat gak merasa nuntut Bapak karena Bapak saya ngajar itu ikhlas saya Ikhlas nah soal ada yang tahu diri ngamal itu urusan mereka tapi itu kita sudah putus asa sehingga kalau mendapat itu kategorinya reizeki minisu l yahtas tapi nak k tomak kan Jan pengemis lah iku nak kowe wis iso ngono berarti kamu menyingkirkan pikiran kamu demi pikiran nubuwah l iku wiak jadi mendahulukan apa yang diajarkan nabi ketimbang yang diajarkan dirinya sendiri dan itu harus kita latih Man Fih Imam Syafii itu luar biasa ketika digugat tadi mani kalaupun suci itu lewat jalurnya uyoh uyoh ituu najis berarti mani mutan kata Imam Syafii nak senajan to car kias ngono lah wong nabi ngikan Suci ko Sam itu berartiana laahadin bada rasulillahiun kalau nabi ngentikan siapa pun ndak boleh berpendapat yang B meskipun daw nabi nyulayani kias Jali kias Jali kias singel karuan wong jalure jalure uy Najis Kok dilewati gak najis kan yo aneh car kias kan yo aneh kan mestine melok najis tapi nabi sing ngenkan Pokoke meskipun n layani kias kias Jali yo wis malah enak najis l mko mani najis kowe yo najis lah soal kowe mati didusi iku najise cara maadhab Malik Mergo mati koy Sabi iku Suci enak mati najis WS lah sebabe logikane setiap mati iku najis tapi ketika wong Syahid nabi ngukumi gak usah didusi yo Sam watna ora usah mengkel jadi paham paham tenun paham gurune seneng pahamun paham jujur n guruuni paham paham pahamu penting paham Deta paham pting sing Iman ur Sir kabeh nikmat nikmate Allah nikmat alikum atas Siro kabeh k gada kitab musnad ahmadungokno kulo gadah kitab no musnad Ahmad Imam Ahmad iku satu-satune ulama sing Nate dipenjara lama gara-gara dipekso narani Quran noo makhluk Nggih Quran noo makhluk shingat cerita itu Ini cerita ya betapa nubuwah itu terwarisi musnad Ahmad kitab 14 jilid 14 jilid itu sak jilid u besar sekali kalau Bukhari kan jilitannya kecil-kecil iku m papat k Nok Bukhari wis meriang mustad Ahmad itu 14 jilid jilitane ked gede iku disik zaman Imam Ahmad Sugeng kertas disik kan ked gede terus nulise wong disik G gede u dimot unto ora kuat saiki kan ketulisan kan cilik-cilik R kertase sak mejo-mejo ngeten iki Kang Terus tulisan iku yo Kay Nok film Cina l tulisan kan ged-gede Imam Ahmad itu ini tak waraii sampan bedo Ya saking lamanya meriwayatkan sunah Rasulullah itu otak beliau cara berpikir beliau hati beliau iku yo persis Nabi Ya tentu persise ora nabi paling ya seperti itu tapi hebatlahas eh dia itu ada pengumuman Siapa saja yang mengatakan Quran itu qadim maka akan dibunuh semua ulama Sudah dibunuh banyak zaman itu sudah banyak yang dibunuh dieksekusi mati Imam Syafi'i milih tindak Mesir melarikan diri timbang kok dipateni ora iso Mulang S Ahmad bin hambal itu ada penasihatnya itu bilang gini ya Ahmad kamu ini imamnya Orang jangan mati mendingan ngakali muni opo makhluk utaw hadis sing penting selamat waqad qala taala watulqu biidikum Ilat tahlukah yang Andani ya wong pintar Allah sudah ngendikan bahwa seseorang enggak boleh menjatuhkan diri dalam kehan uran sa masuk akalahi Quran iku hadis makluk J Imam Ahmad tak penateenengan temannya ditanya gini jika saya mengatakan Quran itu makhluk atau Quran itu hadis kemudian lihat itu orang sebanyak itu itu Ribuan Orang di depan khalifah Makmun mencat bagaimana komentarnyaam siarena kaj orang itu di depan umum memang aturannya gitu yang sekarang melakukan itu ya Aceh Aceh itu kalau ada orang pacaran atau perempuan ketat itu kan dicambuk nyambuknya depan umum apa enggak di Alun memang aturan hukum Islam sebenarnya se itu jadi hukuman supaya fair itu depan umum makanya disebut walahuma thifatum Minal mminin paham ya jadi aturannya memang Azani thaifat Minal mukminin Jadi kalau ada takzir harus ada apa sekelompok orang yang menyak makanya kayak di Arab Saudi kalau ada qisos apaah n masjid qisos ya di teras karena memang supaya Ada apa saksi lah yang mirip benar itu Aceh Aceh itu kalau mencambuk orang pacaran di alun-alun at apa kan nyambuknya kan di di depan masjid terus di podium kan disaksikan orang banyak karena kalau nak nanti kong kalikong mlebu jerut kek duit Har muni ditaksir aman kan singkat cerita semuanya nunggu Ahmad bin hambal tanya Haula mereka itu para pencatat omongan saya udilluhum am amutunahum Apa saya harus menyesatkan mereka dengan mengatakan Quran itu makhluk Saya ulang lagi udilluhum maksududuhum apa Saya harus menyesatkan mereka dengan mengatakan Quran itu makhluk hanya demi keselamatan satu nyawa yang bernama Ahmad perenas mulai ngebar jangan Bahkan kamu jangan menyesatkan akhire Imam Ahmad mantap Aku milih mati daripada aku salah omong wong sesat kabehani Quran makluk pas n perjalanan n perjalanan ketemu maling maling yo Na kadang malingu lucu Hidayah kadang maling barangingulan Pan ya Ahmad lucu y maling Jan preman maling ya Ahmad k rak jare Wong Sing terkenal Alim iku hak I kata orang-orang si aku wong Alim or men hak qolu ya mereka ngomentari saya aku alim-alim wong hakqolu mereka mengatakan demikian k tak ceritani Aku iku maling woh digeepuki polisi wis kitung Sewu piro tetep tak pertahankan Padahal aku bod maling tenan Tapi demi aku bod wae sanggup dijilit P Sewu kowe demi buang k ora kuat J dicibirek maling Mad hambal tambah semangat semangat siap dicambuk Mergo maling we demi batil wani aku demi hak gak Wani malinge preman Aku biasa bodoni ora maling tapi ngaku or maling ditutuki terus Ben ngaku tetap or ngaku padahal demi batil mok jenengan demi khakrawani mulane kata Imam ketika dia dicambuki bahkan ada dua unta yang satu bawa kaki satu yang satu kaki satu berjalan berlawanan Ahmad bin hambal pinsan setika sadar dibegitukan lagi berkali-kali pinsan lagi Ahmad hambal J lam azal Aku iku ora gingsir-gingsir nungakno maling iku Mergo kata-katane iku mengiangiang ningadi Ahmad bin hambal pasti penjar dieling-eling nasihate maling Ma Lam azal aku gingsir-gingsir maling mau mand kalimate meno malinge bariku Dadi Wali mero didunganno Ahmad bin H nah ini seperti ini itu sudah nubuwah nak nuruti fikih formal saya ulang lagi nuruti fikih formal Ahmad hambal boleh bodoni Mergo ono ayat wa tulqu biidikum ilah tahluka jangan jatuhkan diri kamu pada kerusahaan Padahal dia jelas kalau mengatakan Quran qadim dia dipenjara dia Dib bunuh tapi kata Ahmad bin hambal tapi kalau saya mengatakan kemudian orang mengikuti fatwa saya dan dikira Ben benar maka udilluhum saya menyesatkan m mereka Apa saya harus menyesatkan mereka kata menasih Ya sudah tafadol ya Ahmad akhirnya Imam Ahmad milih mati TII jenenge wong keramat bareng disiksa berkali-kali gak mati pas jeda 3 hari khalifahe mati khalifahnya mati diggenti khalifah yang sangat menghormati Imam Ahmad barang menghormati nkne didadekno qodil qudot dikii duit Diki penghormatan du saikiatan Ahmad bin hambal gentenan nangis ya Allah apa seperti ini engau memperlakukan kekasih kamu Ternyata balak dihormati Luwih gdee kulo riyen disikso kiat tapi apa saya kuat disikso du duit akhire ditolak ya Allah saya kuat menerima siksaan Itu demi engko saiki dikonversi jadi duit menolak juga menolak dipenjara mero hadiah penjara kan gak barokahi Barokah du Barokah Barokah Mbahmu orang dulu karena mereka itu nubuwah nubuwah itu disikso yo fitnah duit yo fitnah nak Kowe kan gak nubuwah disikso loro duit empuk wis Pokoke ya tapi ora Poo wong kowe or Imam Ahmad bin hambal Ben Sing bener Yo sing ngono-ngono iku Ahmad bin hambal huj W Alhamdulillah termasuk gadah kitab Ahmad bin hambal kathah jadi kitab musnad Ahmad itu regane R juta700 niku kulo gadah kalih karena saya diadat kitab niku dua percetakan dua penerbit khwatir ko kalau satu penerbitnya ada masalah saya bisa mengakses penerbit yang apa berbeda misalnya kalau naskahnya kurang apa jelas atau ada masalah kan kadang ono masalah kok ngene tenan to ora Terus mungkin diaskah lain nak k ARB nawawiah sak naskah padahal hargane r000 apalagi kayak ikhya saya ikhya itu punya berapa ya cetaan Toha Putra lokal punya DKI Darul Kutub ilmiah punya cetaan Darul hadis alqohirah punya semakin kitab induk S malah punya banyak cetakannya karena tadi jagani kalau ada salah naskah atau ada met atau apa yang enggak jelas saya bisa ngakses Quran ya juga sama seperti itu makanya dulu ada mushaf Utsmani itu sampai empat Kila sampai tujuh terus jadi qiraah apa sapah karena ya tadi Eh apa ya logika lughat itu kan beda-beda dan itu kita butuh misalnya Nusron ada yang apa busron ya maknanya sama tapi kan naskahnya memang enggak masalah itu secara lughat memang seperti itu dan nabi memang membolehkan dibaca dengan tujuh apa cara kow Kober tuku ngono karena saya pengagum Imam Ahmad karena itu otaknya pikirannya mentalnya sudah nubuwat pikiran dia paling Ketika saya heroik di dunia itu adalah kenangan terbaik saya saat saya di akhirat lah menurut saya sekarang yang paling mudah itu kan sujud sujud itu enggak ada yang nyalahkan Kamu paham ngih negara juga enggak melarang nak kowe demi heroik terus jadi ekstremis kan orangong mesti Syahid sem iku kowe or di penggemar bareng ditembak or ono sing kenal malah gak keren tapi nak sujud kan gampang murah mudah wis gampangah Pokoke gampang mulane kulo seneng nak ono cerita-cerito wong kundut sujud dihormati seneng lah meskipun kowe ora sujud ngel-ngel wong ngboh-imoadi malah repot kabeh Dadi kulo Wih carane berpikir nubuah wau ngih bayangno itu identitas kamu di akhirat tentu setelah kita di akhirat ukurane no sahum Fi wujuhih ya am Kab Sir kabeh tek k junud pasukan pasukan Minal kufari sing pir-pirong kafir ini perang KH mahibunalisi kabeh ngepung kabeh balanan kabeh saiki koalisi kabeh no balanan kabeh orang-orang kafir yang berbagai faksi itu sepakat nyerang Kanjeng Nabi Din pas ngeduk ut angin- pasukan lam Kang ora ningali kabeh Jun minik malaikat he wongong sing Iman Eling ketika Allah nyelamet k pas perang khond yau pasukan wong kafir sing koalisi dihancurkan oleh angin dan pasukan malaikat yang kamu tidak melihatak kabehu opo S mok lak mis Wan sebagan qahu mocawan ya berarti wahimim W Allah Allah bimaan opun kakoni S wong kafir iku Basir mirsani maksud berhubung Allah mirsani maka Allah mudah mengalahkan karena Allah mengenali trik mereka tentu Allah juga mudah mengalahkan trik mereka lah diwacab iklan ya rupane Min tahzibil musyrikina saking olehe bala-balane wong musyrik Dadi kiro Asabah moten masalah takuna maknane ya kena yamaluna ng noo kena JAdi misal takaluna seuti Allah tahu apa yang kalian lakukan para sahabat yang dilakukan para sahabat apa ya Bela nabi bikin khondak Bela kepentingan Islam misalnya Allah s apa yang mereka lakukan Ya Allah tahu betul triknya orang kafir mentalnya orang kafir sehingga karena tahu juga mudah melindungi umat Islam W rupanahil muskin saking balananangang musriku b s alhamdulillahiabbil alamin begitu tadi kita dengarkan bersama-sama ceramah guru kita Gus yang kurang lebih sayaang dari awal-awal adalah Ee kita menjalankan kebaikan berupa kebaikan apapun itu sebaiknya tergesa-gesa begitu ya termasuk kalau mau salat jemaah kita yang kebiasaan kita itu duduk-duduk santai merokok dulu ya itu itu segera ditinggalkan dan kita segera bergegas bergegas ee cepat Ee supaya tidak ketinggalan Ya intinya itu jangan menunda-nunda untuk kebaikan begitu dan di ceramah selanjutnya panjang-panjang dan yang saya tangkap lagi ee seperti cerita dalam Nabi waktu peperangan itu para sahabat para pasukannya itu ee rela melindungi ee nabi kita supaya tidak kena luka sampai ee ada yang terluka di punggungnya dan keadaan sudah aman punggungnya bekas luka itu dipegangpegang anaknya itu di masukin jari kayak kayak begitu ya Ee dan banyak lagi yang EE diuraikan tadi Ya silakan teman-teman semuanya di e simak kembali kalau mau lebih detail begitu juga untuk selanjutnya kita sambung lagi dengan ceramah gusb lagi ya dengan judul atau tema yang sedikit berbeda tapi tetap masih e Tentang mengenai pengajian atau ceramah Gus Baha Ayo teman-teman semuanya kita sambung di e video berikutnya kita conongkrongin channel ini kita conongkrongin video ini dan tidak lupa yang belum subscribe Mohon bantuannya untuk menekan tombol subscribe boleh tombol like dan komentar di bawah untuk memberikan atensi kepada kami semua begitu ya silakan saja langsung saja ke ee video berikutnya kita mulai ini surat yang populer kalau saya ijazahi Quran 30 juz pasti sampean enggak hafal atau ijazah surat Baqarah kalau mau Baqarah mau ijazahi surat Baqarah mau 2 Ju Seteng mau Mas ya Fatihah aja yang gampang ya yau Fatihah Ini paket paket ringan ini tapi pahalanya apa besar ini beda ya artinya selama ini mungkin anda baca Tapi monoton Ya tapi ini saya ee saya bacakan teks aslinya tentang istilahnya itu Mazaya Mazaya itu kelebihannya Fatihah saya baca Arabnya dulu nanti ini terakhir ijazah tadi kan saran-saran umum tentang sosial ya pokoknya jadikan kebaikan itu punya nilai sosial yang Baiklah jadi nanti orang yang enggak amanah enggak laku ya calon Bupati gubernur presiden yang enggak amanah juga enggak laku begitu juga kiai yang tidak amanah juga enggak laku suami yang enggak amanah juga enggak laku istri yang enggak amanah sehingga kebaikan itu jadi jadi nilai sosial yang dalam tanda kutip sudah keniscayaan yang diinginkan Allah itu seperti itu bukan kebaikan yang dipaksakan karena kekuatan negara maksudnya kalau bisa kebaikan itu gak usah gak usah dipaksakan memang satu apa ya sudah satu kebutuhan Kak cerita-cerita di negara maju itu bahkan Apun jatuh itu enggak ada yang ngambil apa itu makanya gambarannya Makkah Madinah kan gitu kan barang jatuh enggak ada yang berani apa ngambilu sangking sudah jadi sistem sehingga banyak negara di Eropa itu yang sampai enggak punya tentara enggak punya polisi karena kebaikan sudah Nah kita kan masih capek polisi ya aja capek apalagi masyarakatnya karena ya apa ya kebaikan itu belum jadi nilai apa bersama lah kita selain di topang negara ada Polisi ada tentara itu kita usahakan kebaikan itu jadi nilai apa bersama tadi waamiru bainakum bim'ruf Dan kita punya reputasi yang bagus dalam bab ini saya masih ingat kecil saya itu yang jilbaban hanya keluarga Kiai sekarang rata-rata masyarakat itu jilbaban dulu yang sekolah SMP SMA itu jilbapan kadang Dulu malah dilarang ya harus sama seperti itu seragamnya sekarang sudah boleh dan nyaman lama-lama yang dapat simpatik ya yang pakai pakaian model tertutup seperti itu lama-lama gambangane cara wong golek mantu y golek yang seperti itu daripada yang blodor lama-lama jadi nilai bersama ya ingin saya seperti itu lah di terminal juga sama orang mau makan cari warung yang kelihatan ada ayat kursinya pakai jilbab atau Paling gak dia enggak mungkinlah nyuguhkan yang Tiren atau atau yang haram kan ada garansi sosial ada apa ada garansi apa sosial dengan penampilan yang Saleh itu kan masa iya nyuguhkan oprosan babi itu misalnya itu jadi nilai sosial itu harus ya tadi harus benar-benar jadi nilai sehingga negara biar enggak capek-capek polisi juga enggak capek kan karena tugasnya secong Jawa mau ngawat-ngawati tok Tapi sudah nak perlu tegang karena kebaikan sudah jadi nilai apa bersama ingat-ingat ya ayatnya tadi waamiru bainakum bimru jadi kebaikan itu harus jadi nilai bersama iktimar itu menjadi urusan bersama Makanya kalau kita rapat besar disebut apa Muktamar Muktamar itu urusan Bama Tadi imamnya salat juga menopang goj karena enggak lama-lama ng Nopang grab Nopang kernet Nopang penjaga indomarat penjaga bensin Pom bensin lah dia hanya punya waktu 5 menit Terus imamnya baca Baqarah kan ya imamnya Mursyid Mungkin dia tambah lama tambah dapat aplause dari muhibinnya tapi makmumnya dia tambah lama tambah dapat penghormatan dari pecintanya tapi kitanya Wah khusyuk Wali kan dia dapat status naik lah kita yang sudah ndak ikut jadi Wali diganggu Apa pekerjaannya kalau ada Imam seperti itu sampean mufarqah saja niat Ya Allah sampai sini saja saya makmum orang itu silakan orang itu punya urusan sendiri dengan jenengan Ya sudah terh salib saja Apa itu boleh kalau dalam fikih namanya apa mufarqoh mufarqoh itu niat Tapi kamu jangan langsung selonong mufarqoh niat dulu pamit sama Allah bahwa sekarang mau mufarqoh tapi ya jadi salat yang aneh kan imamnya masih rukuk kamu terus sujud terus apa-apa selesai ya mungkin dalam pandangan itu orang lain ini Maksudnya makmum gimana ini kok begini tapi sudahlah Allah Maha Tahu Insyaallah dimaklumi ya saya baca tentang Fatihah ya karena sampean pasti sering baca Fatihah Supaya apa sekaligus jadi jimatlah gitu Jadi kalau kamu sering di jalan-jalan yang mungkin sepi atau mungkin kan ndak semua teman grav itu nasibnya bagus yang di Semarang Jogja mungkin yang di Kalimantan di papa kan ada yang 10 kilo enggak ketemu rumah ya kan Lihat di tv-tv itu kan kasihan kan sudah 10 kilo gak ketemu rumah penumpangnya kekar preman Tuh kan ini makan orang enggak kan kan ujiannya dua kalau penumpangnya cantik itu ya kecoba syahwat kalau preman takut jadi orang itu selalu ujian sing sedengan itu kan jarang orang jadi kalau penumpangnya perempuan cantik ujiannya itu syahwat kalau preman ujiannya ketakutan kalau orang yang lemah bawa uang ujiannya kamu ingin Garong jadi Hidup itu memang semuanya ujian liblakum ayyukum ahsanu Amala makanya saya sering ditanya oleh teman-teman Gus nak ujiane kenal wong wedok elek piye sama kenal Wong Ayu ujiane syahwat kenal wong elek ujiane ngenyek itu sama-sama dosa sahwat ya dosa ngenyek juga dosa welek keriting untune metu ya Dosa ngomong gitu kadang-kadang orang berpikir enak kancaran wong elek enggak dosa Kata siapa kancaran wong elek itu ya dosa karena bawaannya ngenyek ngenyek itu menyepelekan gitu makanya saya itu ya enggak mau berteman sampean nanti kan bawanya ngenyek atau senang ya gak tahu saya Ya sudah an takdir saja kalau ketemu ya tak pulah ngaji gitu tapi ini ngaji terakhir setelah ini ngaji biasa aja Nak usah resmi gini ngaji kok resmi aneh pokoknya nanti suatu saat kalau pandemi sudah berlalu saya akan ngaji rebonu ini ngaji ngaji ini ngaji yang kurang bagus karena ngatur Kiai kurang Berkah ini nanti tapi Ya lumayan lah masih mau ngaji Ngaji kok tanggal ini jam ini sekarang suatu saat Kamu tak panggil Mas wahu datang ke sini jam ini Gak mesti bisa mungkin Mas Ada carara apa maaf ke sini pas ngjk pas Apa jadi ya sudah tapi tak maafkanah enggak apa-apa takbir tak bacakan supaya sampean tahu keramatnya bismillah nah Sebelum saya bacakan bismillah Fatihah tak beriahu tentang ilmu tafsirnya karena ini penting sekali Fatihah itu dawuhnya Allah tentu itu dawuhnya Allah saya ulang lagi itu kalamullah tapi yang sudah diberikan kesampaian ke kita semua sehingga seakan-akan itu menjadi dawuhnya kita ke Allah jangan salah loh ya Fatihah itu dawuh Allah tapi sudah diberikan ke kita sehingga posisi kita itu yang punya itu nah kenapa ini perlu dijelaskan karena nanti ada kalimat iyaka na'budu Wa iyaka nastainin kalau itu masih kalam Allah berarti Allah ngomong ke kamu ngendikan ke kamu kepadamu aku menyembah masa Allah menyembah kamu nah sehingga Ilmu Tafsir itu menyelesaikan itu dulu ya Saya ulang lagi ya sebelum sampean sering baca Fatihah aku yakin ya sering baca tiadi barokahnya ndak paham itu nak pernah janggal enggak paham itu ya penting Supaya gak iskal nak janggal sebetulnya di kalimat itu ada yang janggal kalau Fatihah itu kalimatnya Allah atau kalam Allah Bagaimana dengan kata-kata iyaka na'budu masa Allah ngendikan ke kita kepadamu kami menyembah masa Allah menyembah kita maka penyelesaiannya secara Ilmu Tafsir gimana semua ulama mengatakan bukan satu dua semuanya mengatakan di Fatihah itu semuanya diberi kawalan kalimat Saya ulang lagi ya di Fatihah itu semuanya diberi awalan kalimat kulu katakan wahai hambaku begini ya katakan wahai hambaku Begini Nah begini nih pelajaran dari Allah yang sudah diberikan ke kita terus kita mengatakan Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahiabbil termasuk kita mengatakan iyaka na'budu Wa iyaka nastain jangan bayangkan Allah ngendikan ke kita kalau Allah ngendikan kita berarti gini he Wahyu ihdinatal mustaqim Tunjukkan saya jalan yang benar Nah nanti kamu terus ya Allah Anda aja mintaetolong saya saya minta tolong siapa kan jadi panjang kan ya sayaulang lagi ya jadi itu di Ulumul Quran diterangkan gimana sebelum baca Fatihah ya Fatihah itu kalamullah ngendikane Allah tapi yang sudah diajarkan ke kita dan sudah milik kita sehingga kalimat itu menjadi milik kita tapi ya kalamullah tetap kalamullah tapi sudah menjadi milik kita sudah paham ya y pintar naon ya karena kalau tanpa penjelasan seperti ini anda akan iskal Bagaimana Allah iskal itu janggal Bagaimana Allah mengatakan Iya karena kan jadi aneh kan ya jadi tak Jelaskan secara ilmiah ya Jadi kata ulama-ulama tafsir ayat-ayat Quran seperti ini sebetulnya dimulai dari kulu apa meskipun enggak dilafazkan itu kan sama dengan Qul huwallahu Ahad Muhammad katakan kalau Tuhan Itu Satu ya namanya Quran itu kan Kara kalam Allah membina nabinya membina umatnya makanya dikatakan atau dak di sini tersembunyi kata kulu katakan ya Jadi ya Ibarat Apa itu kamu ngajari anak kamu lah le panggil jenengan Bapak kulo itu maksudnya anak kalimat itu kalimat kamu tapi kamu ajarkan ke anak kamu terus anak kamu bilang Pak jenengan Bapak kulo nah ketika kamu mengatakan jenengan bukan kamu mengatakan jenengan anakku berarti anakmu iku Bapakmu kan luucu kan anak kamu kamu ajari jenengan Bapak kulo kamu engkau Bapak saya Terus anak kamu mengulang jenengan atau kamu Bapak saya Berarti itu Kalimat yang kamu ajarkan Tapi sekarang sudah milik anak kamu kalau itu kalau itu kalimat kamu kan lucu masa anak kamu kamu bilang bapak lah itu seperti itu jadi ulama memberi solusi atau iaka nabudu itu sebelumnya ada kata-kata kulu katakan wahai hambaku hubungan kamu dengan saya adalah katakan iyaka na'budu wa iyaka nastain Terus hubungan kamu dengan saya katakan juga dalam doamu ihdinasatal mustaqim jelas ya jadi itu kalam Allah yang sudah milik kita karena diajarkan Allah untuk kita dong ya ya sudah dong D engak jelas tapi bagus enggak jelas itu bagus kalau kamu jelas enggak jadi dikrip jadi gubernur minimiha kru asmaaihail ukhro ini cerita e dramatisnya surat Alfatihah Q Abu Hurairah radhiallahu Anhu Inna iblisaonina unitat Alfatihah jadi iblis itu begitu kesakitan ini kitab abuabul farad karangannya say Muhammad Alawi juga kutipan dari di beberapa kitab yang jelas beliau sendiri juga ngutip dari beberapa riwayat di beberapa hadis Halaman 1 3 ketika Fatihah turun itu iblis kesakitan kayak orang sakit gigi lag tersiksa tersiksa-siksanya karena turunnya surat apa al-fatihah artinya kalau anda baca Fatihah dijiwai maka anda melemahkan setan melemahkan iblis waqala mujahidina unzilat fatihatul kitab Ron fastamaahu asatin jadi ketika Fatihah itu turun iblis itu terkaparlah kira-kira sampai dijenguk banyak setan Man di ICU lah kira-kira gitu Kalau sekarang itu entah covid entah enggak enggak tahu pokoknya di ICU sampai dijenguk banyak setan gdak tahu bawa apel apa Nak gak tahu pokoknya dijenguk banyak setan nyangoni karena ini apa ketuanya apa pinsan sakit jadi iblis itu sakit sampai dijenguk anak buahnya setan-setan ya semoga kalian semua gak kenal setan kalau kenal berarti teman apa Saya ini bukan sakit fisik kata iblis kamu Nak usah jenguk saya datangkan dokter terbaik gak usah saya ini nak sakit fisik saya ini sakit karena ada surat yang diturunkan yang pahala yang melafazkan surat itu Itu pasti selamat dari neraka padahal misi terbesar saya ini supaya manusia masuk neraka sekarang punya tamengnya W pusing kan Ya seperti orang lah goda sampean ternyata sampean Setia Itu kan pusing lah ternyata gak setia itu yang akhirnya ribet kan itu jadi iblis itu cita-cita terbesarnya kan semua orang itu masuk neraka Nah sekarang turun satu surat yang gara-gara surat itu siapapun yang baca dijamin selamat dari neraka jadi Wakin unzilat suratun Laisa ajruqoiliha illa an harallahu Alaihi naro jahanam karena jadi dia soklah kalau orang di Jawa itu bilang syok Aduh Sial nasib saya ini ini umat enggak bisa sagah lagi karena pun tamengnya tadi punya qod bidukumrukum rekayasa kalian sekarang itu gak ada gunanya semua ini Alhamdulillah di Indonesia kelihatan kan banyak yang miskin banyak yang susah tapi selagi mereka masih salat itu keinginan mencari halal itu masih tinggi kayak apa kita di tengah kota jauh dari anak istri jauh dari tetangga biasanya kalau orang jauh dari anak istri tetangga kan sak karepe dewe tapi yang Saleh masih banyak sudah jauh dari keluarga tetap lurus loh kalau yang dekat lurus kan wajar konangan wong akeh ini sudah jauh masih lurus lah ini Enggak lepas dari barokahnya surat apa surat Fatihah tadi jadi karena ada surat yang menjamin pelafalnya atau qoiliha terbebas dari api neraka waqat astinahu is Ayu murun ya Maulana faqum habu wahidutaubahumtaak had lalu kita gimana Jar para setanu lalu kita gimana Terus kata iblis sudah bikin mereka lupa sehingga ndak baca lagi selagi masih baca kita pasti keok Jadi kalau sampan Sudah jarang baca Fatihah itu berarti sudah bagian dari kemenangan apa iblis Jadi kalau sampan Sudah jarang baca Fatihah itu berarti bagian dari kekalan Anda kemenangan iblis masih sering baca alhamdulillah berapa kali Li kali salat terus apa lagi kalauajar an mau juga kok limas sekali tok itu berarti pas salat fardu tok itu enggak lima kali itu mendingan itu 17 kamu itu ngitungnya jangan lima ini l waktu sa l waktu itu berarti lumayan kan berapa 17 ya Iya 17 ya ya 17 tapi kalau makmum tu sering separuh kan Apalagi makmum tarawih ya kan makmum tarawih itu bacanya Fatihah ada yang sempurna enggak ya Ya enggak lah baru Alhamdulillahi rabbil alamin Mam rukuk ikut rukuku makmummakmum kan yang tarawih loh mas kalau tarawih jarang sempurna ya fatihahnya itu kan Imam sudah rukuk kamu bacanya Fatihah sampai mana barengah baru setengah ya ya paling pas terarawih aja kan gak sempurna ya apalagi kalau imamnya sing kilat Waduh malah nah ketika Fatihah itu sebegitu keramatnya sebegitu topnya itu setan rapat sehingga cerita itu yang tadi dipimpin oleh iblis yang sedang terkabar apa terus kali obatnya enggak ada Cuma dia syok karena ada Sur yang turun yang melafazkan itu pasti selamat dari apa neraka lah ini gimana saran Anda sarannya adalah bikin orang-orang itu lupa ndak baca Fatihah nah ini rapatnya iblis idhabu wahidutauubahumta had surohukiru qataha wakunu lahum ajrun wabun bakunahumabunun jadi saya mohon selama ini anda sudah baca tapi mungkin hanya rutin saja k rutin sajati barokahnya ngaji ini kamu punya kekuatan atau punya semangat membaca karena ini surat yang luar luar biasa ibarat gini kalau sampean tanya saya juga sering mikir masa Gus hanya surat kok punya kekuatan seperti itu di dunia ini kata Allah mulai Nabi Adam sampai kiamat enggak ada yang bisa menandingi kekuatan kalimah kalimah itu kata kata enggak ada yang bisa menandingi kata-kata Misalnya Anda nggrab berangkat istri cuwek berangkat cuek itu beda dengan ketika meskipun satu kalimat WS Pak moga-moga dilindungi Pangeran mugi-mugi jenengan selamat itu menjadi Teduh dan semangatnya luar biasa karena kayak mendapat support jadi kira-kira kalimat itu hubungannya kita dengan Allah Fatihah itu seperti itu Kamu melafazkan Satu kata-kata yang dibenarkan langit bumi dibenarkan Aras dibenarkan malaikat dibenarkan semua penghuni di dunia ini sehingga itu efeknya luar luar biasa itu seperti gini ya Kamu cerai sama istri terus nikah lagi katut babon 10 tahun anak kamu dididik ibunya benci kamu dan memang Anda layak dibenci duwik dan sampai enggak pernah manggil kamu Pak Suatu saat kamu tentu rindu kan ingin Dipanggil bapak oleh anak kamu suatu saat anak ini manggil kamu Pak e w itu senangnya Bukan main hanya sebuah kata-kata makanya kadang-kadang orang itu tanya sama Kiai ijazah lafaz ini gunanya Apa sih itu ijazah-ijazah itu untean kata-kata yang kata-kata ini dibenarkan langit dan bumi dan Aras dan para malaikat sehingga efeknya itu luar nah ibarat seperti itulah kamu melafazkan Fatihah itu melafazkan kata-kata yang dibenarkan Allah dan Rasul dan semua malaikat semua penghuni langit maka ini efeknya pasti luar lah di sini lah orang-orang dulu itu tahu keramatnya itu sehingga ketika melawan Belanda melawan Jepang dulu itu kalimat-kalimat itu menjadi mantra yang luar biasa doalah doa yang luar biasa tapi di era modern karena orang sudah gak ngerti itu dianggap itu mantra jimat khurafat bidah Waduh ribet meneh malah sebetulnya gak seperti itu memang kata-kata ini kekuatannya luar biasa sama kesakitan hati kamu juga karena itu wis ngojek wangelan l pak pak di Bojo wis Kay kowe gagahe tok kere Wah iku wis Eling terus padahal kalimat tu kan tidak melukai secara fisik tapi ap kerj sesok saras-rasan karena terus dengan pengadilan seperti itu kan ngapain kerja demi perempuan yang seperti ini lagi-lagi kata-kata Ini luar nah bayangkan kalau kata-kata itu adalah Kalimat yang diajarkan Allah lewat rasulnya lewat Malaikat Jibril k k apa kekuatannya lah kira-kira Fatihah itu gitu kalimat yang baik Kalimatan thayibah diajarkan oleh Allah dan Rasul kayak apa kira-kira kekuatannya pasti luar biasa wong support yang dikatakan istri kita anak kita aja luar biasa apalagi ini support yang diajarkan Allah dan Rasul Ya makanya saya mohon kalau baca Fatihah baca kalimah-kalimah thayibah ketika salat itu dijiwai ya Misalnya ak engkau datat yang layak dipuji dan pujian ini memenuhi langit dan bumi karena kita tahu enggak ada sejengkal di alam raya ini kecuali di situ ada rahmat Allah misalnya kamu bisa lewat sampai rumah saya kamu mungkin anggap biasa saja Coba kalau ngalami likuifaksi tahu-tahu bumi ini ambles bisa ngelewati yang liifaksi itu luar tanyakan orang pernah ngalami liifaksi di Sulawesi itu lihat bumi bisa diinjak enggak ambles itu wah luar l sampean Enggak ngalami itu sehingga liwat bumi ya biasa aja coba kalau ngalami seperti tidur biasa aja coba kalau ada gempa bahwa bumi tenang ini sudah nikmat yang luar biasa masa kamu ngakui nikmat nunggu digituin iya kan lah makanya baca Fatihah dijiwailah bahwa ini kalimat yang luar biasa dia saya teruskan musl suratul Baqarah jadi suatu saat Jibril ini jagongan kira-kira gitu sama Rasulullah tahu-tahu Langit Itu gemuruh kit gemuruh kata Jibril terus semuanya ngangkat kepala ke langit ini pintu langit baru ini dibuka yang sebelumnya gak pernah dibuka seperti ini turunlah malaikat yang malaikat ini pun malaikat spesial yang enggak malaikat murana kira-kira gitu yang enggak pernah turun ke bumi kecuali juga saat itu dengan penyambutan yang luar biasa dengan semuanya gak pernah terjadi hanya karena Ma surat Fatihah jadi ini surat yang luar biasa pengawalannya lewat malaikat yang spesial enggak pernah turun di bumi kecuali saat itu penyambutannya juga enggak pernah seperti itu baru baru seperti itu jadi semuanya itu spesial Nah kenapa ini spesial karena di situ ada isi puja-puji kepada Allah subhanahu wa taala ada ikrar kita Alhamdulillah rabbil alamin arrahmanirrahim ikrar ini penting kalau contoh paling gampang Gitulah kamu punya istri selama ini cerewet terus suatu saat ngomong Pak tak angen-angen ono Wong Lanang koy sampeyan W iku langsung ndak ada lelaki sebaik engkau itu sampeyan senangnya Masyaallah karena ada ikrar dari seorang istri ke kamu Nah bayangkan kalau ikrar kita sebagai hamba diakui oleh Allah Subhanahu maka ikrar ini akan dicatat sebagai kebaikan kita yang kita panen nanti di akhirat karena ada ikrar kita ikrar bahwa Alhamdulillah rabbil alamin kita ikrar arahmanir rahim kita ikrar Maliki yaumidin kita ikrar iyaka nabudu wa iyaka nast sampean misalnya jadi orang Indonesia ketemu orang Indonesia yang makmur di Jerman terus lupa Indonesia kamu orang Indonesia nak sayaak orang Indonesia mangkel engak kira-kira mangkel karena salah ikrar kan gitu ya jadi saya mohon jangan jangan kalimah itu hal yang biasa tapi luar biasa Nggih ngoten maon alalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh saya berkali-kali kampanyay di mana-manalah kampanyay dan menghancurkan di antara catatan dalam suhufi ibrahima wa Musa kan ada kan di Quran itu yang dinamakan lampiran-lampiran wasiatnya nabi Ibrahim dan nabi apa Musa itu di antara catatannya begini orang yang punya akal itu adalah orang yang bisa menikmati sesuatu yang baik Misalnya gini contoh gampang gini Kamu punya anak pertama atau punya anak yang masih kecil itu gendong itu senangnya Bukan main melihat anak sehat itu senangnya Bukan main mungkin saat itu banyak orang yang sedang maksiat dengan perempuan nakal atau dengan teman-teman nakalnya yang nganggap seperti itu tidak nikm tapi Andaikan ini ditimbang ditimbang ya ditimbang yang maksiat betulan misalnya paling ukuran bahagianya itu 70% tapi yang ini yang nimang anak baru lahir atau masih kecil corong Jo ngeloni anak bisa saja bahagianya itu sampai 100% Artinya selama ini kesalahan kita adalah nganggap maksiat itu pasti menyenangkan danat itu tidak menyenangkan makanya saya berkali-kali fatwa untuk mawan kenikmatan maksiat orang harus terbiasa menikmati taat menikmati kebaikan Jangan kira kita nimang istri nikmat nimang anak nikmat ketemu teman yang lama ndak ketemu juga nikmat Artinya kita akan melewati berjam-jam untuk jagungan sama teman sama anak sama istri dan itu harus kamu Nikmati supaya mengganti tidak berkebutuhan nikmat yang lewat jalur maksiat jadi saya mohon sarana sarana yang menyenangkan itu yang taat itu kita maksimalkan makanya Bapak saya itu sering pesan kow nak ngaji sing guyon sing senang nganti wong maksiat tu karena cari kesenangan Coba kalau kesenangan itu sudah didapatkan saat taat maka tidak butuh lagi kesenangan yang berbentuk maksiat makanya orang-orang Wali dulu kalau sudah salat itu enggak bisa berhenti karena merasa nikmat makanya nabi pernah ngendikan waratu Aini fat nyaman saya itu kalau sedang karuan daw nabi itu begini sampean tak ceritani Ketika Nabi Muhammad ketemu nabi Musa Nabi Ibrahim terus sing mujmaal Musa Ibrahim Idris Isa Adam niku ngih ada sentimen Masyur itu Nabi Musa Ketika Nabi Muhammad diwajibkan salat 50 rakaat Nabi Ibrahim diam padahal ngelewati Ibrahim R Ibrahim paling tinggi di langit en Musa l Harusnya kan Ibrahim komen Nabi Ibrahim boten komen Yo ora yo bar munggah k langit Yo tenang Nabi Ibrahim dikandani S opo wajibno salat seket ya nabi Ibrahim ya manduk-mantuk ya cara Nabi Ibrahim Pangeran ngutus wis dipikir tadi perlu dikomen Nabi Musa komen dan itu melecehkan kita opo salat seket umatku Sing bener ora kuat kok umat seakan-akan kita ini lebih buruk ketimbang umat cara Aku dadi Nabi Muhammad Muhammad itu nabi yang meskipun afdolul khqi tapi kan Junior y ora bantah car kulo Nab tak bantab Mat umatku tapi Nabi Muhammad itu gak seneng debat itu karena punya akhlak ya nabine kowe ngawur umatku je padakno Nabi Musa jelas ngentikan umat k kuat apa meneh umatm seakan-akan kan Kara umat dia enggak kuat selainnya pasti lebih enggak kuat padahal ndak juga Mulan kulo seneng KAD saya Al Zainal Abidin salat Sedina sew rakaat ber Ben Nabi Musa ketok kelirune jare sop se rakaat R kuat aku du umat Ali Zainal Abidin sedin sew rakaat kul ngate salat sedinao 300 rakaat pisanlah tahu Paling gak ketem Nabi Musa kul Nate tapi yo m tah tok OJ kon terus loh itu kiang-kiang kuno nak Ramadan je kuat l ya tawih kan wis piro 3 ya iku sing waras bengi je tahajud piro gak 3 tahajud tahajud standar P 12 kok duamatir k iku wis gak murahan tenan Kang tahajud itu standare piro to 13 Kang 13 iku tahajud 12 witire Sito utao tahajude 10 witire 13 kabeh riwayat itu 12 Kang 12 witire sitok Berarti 13 berarti tel GS ge 20 sik 20 AMB 1 33 tambah 17 rakaat pinten m sek kan salat l waktu kan 17 rakaat engok An Sing wis Rod Kiai kan qobliah b'diah asal OJ B di asar l WS ngelangki seket sembrono Nabi Musa ngeklaim enak wa Makanya tapi Nabi Muhammad nabi yang baik nkne ora mboten kok terus gak terimo ng meneng A itu namanya sentimen ya boleh nabi sentimen boleh nabi juga manusia boleh boleh punya sentimen akhire dituruti nganti Li R lima noo l waktu berarti kanten pinten 17 17 rakaat nah yang ada sentimen tu begini lalu Nabi Musa u nangis Nabi Muhammad nangis Piran ya Musa sing nangis kowe nangis no kowe Opo Ya Allah saya itu ndak mengira ada abdun ada abdun ada hambaMu yang setelah saya yang bisa naik kelas di atas saya diaak terima kelasnya dilewati makanya Nabi Ya karena punya R itu ada sentimen ora koy Ku ono Wali kutub yo ben ko wali-wali dewe penting aku oleh ngerokok oleh kita kan ndak punya sentimen itu ndak baik dalam kehidupan orang kok gak punya sentimen makanya Nabi Musa itu terkenal nabi paling sering mensomasi Nabi Muhammad makanya dia ceritanya diulang-ulang di Quran karena dia paling banyak sentimennya oh sering grutu tapi lucune Pangeran ituu seneng mek grutune Nabi Musa Dan itu enggak bisa ditiru Masyur itu kan ketika dia ngutu terus gitu ngomong sendiri ngutu khidah itu ngutu bahasa Arabnya khidah khidah omongan sing tajam sing ngutu Nabi Muhammad tanya sama Jibril ya Jibril Kenapa Allah gak tersinggung ketika musautu terus jawab Jibril huaamid peran Wi apal gayane dadi Yo dibarno dan itu ndak cerita israiliat itu cerita-cerita yang masih di hadis sahih iniak cerita israiliat a masih di hadis sahih makanya grutu iku yo oleh merengkel u yo oleh asal proporsional mengkel yo oleh asal noo proporsionalu siji syarate k yakin ak kas Pangeran problem kan ora kekasih Pangeran Musa gak terimanan contoh paling Masyur itu tadi Musa kalau kamu sudah membebaskan Bani Israel dari kaum jabarin kaum kananiinu tiang yang buundi kul nangno iku ora iso Pokoke bangsong Palestina tapi o Aran Palestina wong kanin pooke angil pooke kanin gak usah diterjemah sensitif kamu tak Ki Taurat barang jare setelah kaum kanani Yen ditaklukkan Nabi Musa sowan Ning turisina turisina u gununge niku mulai Jordan ngantos kawasan Mesir wis pol ged nikuen Nabi Musa ngajak Mus 7 orang pilihan santri pilihan k Pilian singat cer Nabi Musa taurateel Sampu Pan kitaisa percayaak melihat sendi bentenan pangiran sing tersinggung wong ora nabi Kok kecangkeman naluk koy nabi ora levele naluk pangiran terus akhire disamber bledek mati Pok bareng mati Nabi Musa malah lucu ya Allah tiang pitul tak jak kon Dadi seksi nek jenengan mateni terus seksine Sinten sepundi jenengan kudu diuripno akhire pingiran diuripno perkarane dikomplin Nabi Musa D nabi sering ngemeng sering komplain Pangeran Nabi Musa tapi Pangeran seneng wong kekasih Wis bener wae mulane wong penting Dadi kekasih Pangeran S engok keliru-keliru iku bener wae tapi nak ora kekasihi bener wa Yo salah wis pidato pengajian nak siare Islam tapi nak or kekasih disalahno Piran ono Wali u nek salat iku ora tau ngok Nero masjid iku Wali podo MK sing saf awal sing saf awal gak terimo wong salate Ning jobo kok Wali yo kok dwur ditakoi Ken nek nopo jenengan kok Wali padahal nak salat ngok ngriok jobo J Aku iku isin sowan Pangeran mok ngarep Mergo dosaku iku akeh Baro sopan ra Wani ngok ngarep iku Ngaso Dadi sing seneng saf awal y wong pd-pd tapi OJ ikimu ngusif Aal gak sunat Gus sesat k ngongo sembrono maksudde kabehu on ilmune k salat ngg gu ilmune ngarep imame nek faktore dadi yo ono Wali Mergo salat ngok Guri inni astahim Akuu is Pangeran nak aku sing atadanasuunub aku Ung bersih kok salat kok nge wong ngajiu yo bolak-balik ojook ngaji afdol palingf paling apik saf awal terus makf awal masf Guri iku yo ilmu mok Guri iku yo ilmu Sing ilmune iku ora jamaah iku ilmune op blas iku jaditi Wali iku yo macam-macam paham ter Nabi Musa niku nak nungo niku y ora karu-karuan car kita Anet y ora karu-karuan tapi nabi kekasih Pangeran masur atuhuna Bima fafahabi ahlahum minqoblu wa nak Mereka jenengan sber bledek perkarane salah menisan kulo Dadi gak nabi-nabinan Dadi nabi or wong andalanisan pateni kulo menisan pateni Dadi bar G nabi-nabinan ter karo Den wong tiang goblok liruenan pertimbangnonoampun wong goblok l iku sing tak mulane wong goblok barno wong goblok Kok dipertimbang wong ngomong P kir Ben k wong goblok nabi musauhuhusak pjenengan k Dadi mulane o geman tiang niku sok pinter oo Pangeran itu cara pandang itu apa ya sering di luar dugaan kita Nabi Musa sing koy ngono yo kekasih Pangeran Pal gremeng terus tapi barokahe nabi kekasih Pangeran ngemenge wae Dadi Rahmat mosok Nabi Muhammad salat sek rakaat disudo Lim nganti ping Songo Pokoke kabeh riwayat nganti p s Mergo peran nyudane yo mok Li 45 disudo Li neh 40 pas nganti S iku 45 l pas kare Li Nabi Musa usul kudun neh Wah iku cara kesampean jos Dadi karek Lim kan Patang kan seket Mari Mustofa matematika tak tak se dikurangi l ping s k p l se ping Li Li P 10 kan seket berarti nak P song iku jek Li l katut Mustofa seket disudo Lil ping Songo karek piro karek Lim lah Nabi Muhammad itu bolak-balik Ping Songo Mergo mok disudone Piran y m lah terakhir lu Nabi Musa Matur iku peran iku J Nabi Musa kuatem nuk neh keringanan terus nabi muhammadisin k Li l meneh kan ent lah iku sing kulah usul iku mestine menikan op l tapi nak menisan kan yo lucu k k bumi diungakno Ben nompo salat jeu Sido kan malah malah a karu-karuan kan Dadi Ben sampeyan ngertiih mulane m niku Nggih Urip iku Jawa mal Urip iku ora mati makanya enggak ada aliran manapun di Islam ini yang memungkiri kalau doa itu sampai mayit meskipun ada yang mengkritik tahlil mengkritik mitung dinani mayit Oke Enggak apa-apa ada yang ngritik bagus bagaimanapun ada support ada kompetisi ada identitas tapi kalau meyakini doa enggak sampai mayit itu gak ada dalam firqah ulama manapun meskipun ada yang ngritik kaifiahnya misalnya kaifiah tahlil itu bidah enggak masalah ada ngritik seperti tapi kalau mengatakan doa enggak sampai mayit itu salah besar karena nak ada firkah pun di seluruh dunia termasuk binbas sekalipun yang meyakini doa itu enggak sampai mayit semuanya itu sepakat sampai mayit karena doa itu diajarkan oleh Nabi Ibrahim Nabi Muhammad kabeh dongo rbanagfirli Wali waliday steruse walil mukminin wastagfir liambika walil mukminina Wal mukminat ketika orang sudah mati ada dongo allahumfirlahu wai karena tadi logikanya gampang yang mati itu jasad roh itu gak pernah mati karena roh ini nak pernah mati roh ini ada masalah besar dia ngadepi mungkar-nangkir ngadepi macam-macam karena dia hidup nah kemudian cerita yang kita ingkari adalah yang berlebihan koy cerita kejawe nak malem opo mulh terus Ning kamare dikii rokok Mergo zaman Ning duno seneng rokok rokoke wis kaleng C wis dibok dirokok Mbahmu ono kadang dikei gemblong jare senengane mbahe bareng cokot tikus dari bae wis mulai lah itu yang lah kalau itu gak ter bidah kangu ngawur tenanu daerah-daerah tertentu ngih kath S ngoten niku lah Nak senenganem Duit yo Diki duit angg du hang jare wisjuk bae liku moten enten San makanya roh itu enggak pernah selesai didiskusikan ulama ada mengatakan roh itu apa ada mengatakan roh apa tapi Apun itu istilah Quran memang roh itu ndak makhluk disebut itu kanelimet sudah jadi begini kalau terang tapi salah paham Allah itu punya dua istilah ada alr ada khqu kayak langit bumi yang fisik itu khqu ada Amr makanya istilahnya Quranul Wal Amr ada khqu ada Amr dan ruh itu kategorinya khqu tapi Amr disebutiruhu Am itu susah dipahami karena fisik kita iniakup mahami Amar fisik lah carane mahami piye Gus yo Gampang ng wayahe yo paham nakung Wayah paham ojo pekso paham carane piye yo mati nah dalam konteks ini hidup yang sekarang itu menjadi Kita bodoh lah ini yang Nabi kadang nganikan annasu niamun waidza matu intabahu manusia yang sekarang ini hakikatnya tidur nanti kalau mati Baru bangun ngelilir Min bau bangun contoh gampang begini ini contoh paling gampang saya ini baha nganggep duitku penting mane sesuk way bayari anak mondok bayar SPP su macam-macam nganggap duit itu penting oke besok saya butuh uang R juta saya nganggap uang itu penting ternyata di l mahfuz saya ditakdir nanti itu mati jam 11. mati atau Andaikan anak saya enggak bayar S juta terus dikeluarkan dari sekolah cara Allah Yao ora penting asal je salat ya ora masalah kita nganggap masalah enggak kita keluar dikeluarkan dari sekolah kita nganggap iso cara Allah or masalah asal tetap Shah bagi Allah kan ndak ndak masalah sesuatu yang enggak masalah kita anggap masalah bareng k mati tenan ngerti anakmu iku gara-gara salat liang waktu ditulis Min ahlil Jannah ora ono syarat sekolah tak ora sekolah akhire k akhirat ngerti jebule sekolah iku gak penting tapi ojo terusno l ne wis mati Kowe ngerti kowe saiki nganggep sujud ra penting buktine koy notol ayam sarsetsarset terus bar tapi nak ngitung duit Ra bar-bar tapi k sak mati ngerti diumumno Pangeran Wong Sing seneng duit neroko S seneng sujud suar ter S Gusti P sujbangang nah konteks ini manusia sekarang b Mak kamk but Al takumul Ma kfamam ilmal yakin pas ilmal yakin pas pas k dibuka Pan l iki l hak uripem didelok sujud temuk siik go du akeh moco tasbih si nak jagungan sewengioc tas tel ketok Kab Pan Kang kcoanti wangi umbal S juta M kangen konco masal lahu ora tau kangen masjid diumbali S juta l kul Nate l ngekeki duit masjid San iki du kek masjid anggep kangen masjid aku kadang Kang konco tak biayai S juta sekali-kali kangen masjid tak biayai ngo iling-ilingan Mul kul seneng umrah or duit kangen nabi tak biayahi lah R juta kadang kangen konco kangen sing penting-penting umpo Roni barangu santri k bar kok SMA ditakokno kabeh MK Pangeran tapi kulo ora ngaramno jerokjerono senengane kok Gawe Gawe mafhum sing ggak terkendali tak kon angkep kabar es krim k nak gawe viral sing ora bener makanya hidup ini masalah Justru dengan hidup ini kita menjadi bodoh kenal pejabat penting du duit penting koneksi banyak cara Pangeran sing penting y Eling Pangeran iku Mergo iku sing Mbok panen Ning akhirat liane iku ora ono gunane tapi ROM iku Suk m iku fakasfna ankaaka faasukal Yauma had mulane kulo niku kadang yo kecewa ambek Urip W mulane masur ngendikane sintenu Abul qasim aljunaidi nkne muride ribuan ketika dia meninggal ditanya dimimpi muridnya tanya apa yang manfaati bagi engkau Ya Abal qasim murid saya semuanya gak ada gunanya Saya mengajari ribuan mereka ndak ada gunanya wa nafaani illa rukqaiatun ruhaasahur semua riwayat rata-rata rukaiat rukaiat itu rakaat-rakaat kecil bukan rakaat semua Santri saya semua pengaruh saya itu gak ada gunanya semua yang ada gunanya adalah rukuk-rukuk saya kecil ketika waktu sahur tapi sekarang orang lebih senang pengaruh W enak Dadi k gede pengajian wakeh sing nyangoni wakeh sing nyucup wakeh nak di urusan singit May iku ora penting Kak Kab mulane kulo niku tak lat roh saiki timbang roh Pangeran ktir Kulo pas roh pas Lal jahim kulo pengaruh kulo kathah car Nti gaya-gayan Teng mriki Teng bojoor Tapi kulo Wedi bar saiki tak anggep penting langs dielingno Piran Wis Tak lat saiki k Urip dewan biasa tak lat soal kulo mulangen wajib wong Alim wajib Mulang sing Alim kulo ngaji car sing Alim sampeanu ngaji masalah nak saiki tapi mikir Kin dunia ter dadi wong S niku pinter nah mulane wong kafirle muni ngene Ken opo KBU neroko W la nasm na mana Dadi umpomo riyen kulo pinter ora dadi ahli neroko berarti wong kafir saiki goblok s y pinter S kowah yo pinter pinter banget samp jajal saiki sampean pikir kowe nak ngelem Wong Mobil seri mobil terbaru itu kalimatnya mungkin bisa satu kuras Wah mobil ini bagus serinya gini hp ini begini Itu bisa satu kuras pas ngelem Pangeran ngene tok sing ngecat Lombok Pangeran u Sopo sing ngecat Lombok wong nyifati HP Wi sak kuras 10 menit rabar nyifati Pangeran sing gawekne m muni sing ngjat Lombok neroko ta ora kiro-kira sing jenis ngene cara nabine aku tak nerakno untung nabine Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ap ap disyaatiing gentgentuo malah nabi Diki solusi ngeneo wiridane Subhanallah wabihamdi Pokoke Gusti kulo moco jenenganu Suci sejumlah makhluk jenengan dadi kelirukiruah pokokeuni tak ulang ngo solusiadi mujimu kurang ak Subhanallah wiham aku sake kowe luar biasa asline mulane normale kul Suargo Nok tapi Suargo fad Pangeran ora amalamalan Nah sekarang sampean saya tanya sekarang sampean itu hidup apa mati kalau dalam pandangan ilmu hakikat sekarang malah mati hidup itu nanti makanya cara ilmu tasawuf itu anasamun menus iku turu l wau Nais mati lagi in tabahul kita makanya kita harus Curiga dengan otak kita sekarang pikiran kita sekarang Justru karena kita hiup kita menjadi bodoh nganggep Bojo penting duit penting komunitas penting padahal yang penting tentu Allah subhanahu wa taala tapi kan Allah apikan untunge Allah u apikan k mergawe dibarno golek Bojo yo dibarno butuh koneksi pejabat yo dibarno muni presiden Amerika orang terkuat di dunia Pangeran yo dibarno nyatane yo mati kok dianie terkuat ukuran kuat itu apa coba misalnya ukuran kuat itu kasil kaj apa mereka punya cita-cita semuanya kasil Dak juga mereka nguasai Dunya yo musuhe akeh Kalau ukuran kuat nak mati Presiden itu ya mati kan gak sebenarnya enggak pernah benar istilah yang terkuat tapi pengeran ya ngembarno tapi kesok Ben nak Ning akhirat ilmu itu kelihatan semua kamu ndak akan Muji orang kafir oleh Muji Piye karwane neroko sapitu kowe ora bakal Muji duit penting sing Terata sing pentingu moco nopo tas tasbih mulane kulo suwun teng dunyo iku ngo eling-elingan Kang mbuh piro kadare u tau sungkem Ning Pangeran wis Muh piro kadare syukur-syukur kados ayat wingiubhanallahums Wun Wani esuk y Mergo Muji Pangeran Wani sore y Mergo Muji Pangeran disebut teng wiridan-wiridan asbahna wa asbahal mulku lillah kulo Wani esuk ngih tetep mawon kekuasaan teng jenengan kok wani sore AMS waalulk lillah tapi wong Siki ngeneeneiayu Kiai kados kulo ma p wis Mergo Wong Siki u jaabatan itu penting Wang u penting ngene-ngene wong kafir woh Nak Duit penting saiki nganti Dadi Mergo ngerti duit iku penting copet nganti copet yo Mergo ngerti duit iku penting lah nak kowe Kiai kok ruh duit iku penting ilmumu Pod MK Lon MK copet paham Nggih l ora ngenyek l Niki biasa mawon saiki nganti D lono ngerti en op duit penting copet nganti D copet Mergo ngerti Nak Duit l terus kowe kyi kok mok ngomong duit iku penting lah Kiai kok ilmune m tok kono iku kembarane je akehi ngene tahajud iku penting opo meneh Wul me Allah ora iso copet ngomong ngono ora iso kudu Kiai mulane J Imam Ghazali la tfroh biilmin sing yastar maakal fusq Wal kuffar KJ banggamb ilmu sing wong fasik k eruh koy kowe kok kowe ngomong ilmu opo mangan penting Bojo penting duit penting l wong fasik Ya Roh l opo k ulama melok ngomong ngono sing ngomong ngonou wis akeh k ra usah melok ngomong ya mok lakoni ngono tapi m or eroh Mergo nak eroh kem kembar manane tak anggep Imam Ghazali itu ulama luar biasa Dek nak provokasi wong anti k j geman seneng ilmu at seneng nikmat Sing yastar maakal fusak iku mau misale kowe muni ngomong duit penting saiki tak takoki copet nganti nyopet Mergo opo ngerti opo duit penting koruptor nganti korupsi Mergo ngerti duit penting nganti nganti Lon Mergo ngerti Nak Duit terus kow Dadi Kiai ngo tafsir jalin Gik pisan terus ngomong duitku penting keliru sing duit ora penting sing bant omong sop wong or kabeh nak duk yo ngomong ngono yo ngomong l nggo hiburan tapi mok terusno penting meneh zuhudem or salam temk malah loro Pokoke meneng ae S penting Pok meneng tiadi kulo namung ngelingaken Nggih Pokoke S Niki niku mati n niku Urip ngih cara ilmu hakikat Siki malah mati nben up Mergo Allah buka tutup-tutupe hakikat niku Neng Ben nak wis mati fakasfna ankaitaka faasukal Yauma hadti manule kathah ulama sing seneng mati dianggap mati iku menuju alam hakikat mulane masur Sinten Jalaludin Rumi ap mati murideangis nkne metu ngamuk murid Bento murid goblok kiaine ketemu kekasih malah ditangisi murid kok digbloke ngono saya ini lama sekali tersiksa dengan wadagnya dunia saya lama tersiksa dengan dunia pas sampai ketemu kekasihku malah Mbok tangisi murid Bento Ayo nang nari nari akhire muride mulane diarani tarian Rumi u ditarekno pas gurune ap matip jajal nak [Tepuk tangan] dianggan tapi mazhab seperti itu ya Ada maab Sinten Jalaludin Kanjeng Nabi sebagai Sentral ilmu ya pernah juga ngajarkan seperti itu n dongo Ya Allah jadikan hari-hariku baik Wir aami yaan alqfi dan hari terbaikku adalah saat saya ketemu Engku hari terbaiku adalah hari saat ketemu eng k Wani do ngono makanya ini Rasulullah luar biasa sing wed di Mati yo ono ilmune sing Wani mati y ono ilmune Kay kowe ora usah ilmu-elmunan mboh jare k mati Pokoke ndak boleh tapi sampeyan tak ajari secara syariat kulo berkali-kali kalau ngelepas jenazah di kampung kulo niku tak warahi tonggo-tonggo masalah syariat tak Wari ngaten sing mesti bener iki hadis sahih Anggap saja kita hidup ini ziadat Anggap saja kalau kita hidup berarti kita berkesempatan baik kalau kita mati Anggap saja kita sudahdak bisa buruk sehingga mati kita pasti ba wongong ulamaajinganal mati mayi men kab Sae apane jare kiaain yo Sae barokahe Matia zina ora maling ora ngerampok nak dekne Urip gak Sae Mergo iso maling srang berarti mati Dadi Sae Dadi elek Sae leu mulane wong alim-alim n mati fasiklas Sae ngih ngih iku ono ilmune Mergo mati iku rohatan Min kulli sarrin akhir dari segala maksi maksiat ya akhir dari segala fekir barang Pokoke jadi nabi itu ngajarkan kita itu ilmu itu simpel Ya anggap sajalah hidup itu misale kok jenengan ngaji kulo anggep Wee sampeyan ngaji kulo iku bentuk tawaduk aku ngalimlah tep ngaji tawaduk kulo ng tawaduk ba aku kecelok ngalimlah korembang sowan Rene l sampeyan ba kulo sowan kulo l kulo wong ngalim gurumu sowan Rene wong sowan ikiku sopan ah ora sopan sopan kowe ya sopan alim lah membo ngaji yo sopan sanggep Wee ngono pokoke pokoke anggep apikpo Ojo kok pancen ngaji pancen ra iso l loh suudon ituu haram suudon iku jadi Allah itu cara pandang itu lebih gampang ketimbang ahli fqih timbang manusia ko bolak-balik nyontokno Allah niku Z sing luar biasa gampangan wong Nabi Isa Kila Nabi Musa itu ada cerita di kitab alminanul Kubro karangannya Sinten Imam saranii itu suatu saat ada pengumuman dari Nabi Isa Kila Nabi Musa siapa hari ini yang bisa sodqah kepada Allah maka pasti masuk surga karena hari ini Pintu Surga dibuka memang ada momen-momen yang pintu Rahmat itu dibukaak kayak hari-hari biasa termasuk hari-hari ini k bersaksi hari-hari ini termasuk dibuka ada hadis inikumiamum na Saya ulang lagi inikumi aamumtiap tahun dari tahun kalian ada Nafahat Nafahat itu semacam pintu-pintu gelombang yang kamu itu mudah sampai ke Allah maka kamu harus bersiap-siap ada di jalur gelombang itu jadi gane makanya ini bulan-bulan Suci kidulqdah Ya mulai dulqdah dulqdah dulhijam Muharam terus satu rebulane kulo mulai wingi zulqu panik ngamal nopo mawon kulo lakoni termasuk Mulang sampai golek kitab pesen teng Surabaya wau golek teng Jogja Terus Pokoke macam-macam karena ada ayamikum itu ada nafakat terutama bulan-bulan sing di ngendikan Allah minha arbaatun apaum terus wten tiang sing Poo Poo terus ora Poo m iku tukang gawe surujul surujul Faras tukang gawe hiasan Mi pelan pelanane no jaran gawe sepatu jaran pelanane jaran takene Kil Nabi Musa ya nabi Allah Musa kulo tak ng pelana yang bagus saja karena saya P kerja Nanti bilang ke Tuhan kalau dia kalau punya apa Kuda Kulo pelanane Kulo k Nabi Musa dicotos cangkemmu Pangeran je duwe Jar ambek Allah disalahno Musa Ki usah ngono Aku iku seneng ambek pujiane Ciku Aku iku nompo pujian sesuai pahame wong iku wong iku nak wiridan ngene ya Allah kalau engau mau pergi bilang nanti saya siapkan sepatunya Kalau engkau mau ini bilang nanti saya siap wiridan Nabi Musa dicotos Mergo cara syariat iki sesat jadiadi Nabi Musa model kados MUI Angger sesat yo sesat ini Pangeran kadang mboten ngoten tapi Pangeran makanya kita ini kan kalau ilmu hakiat enggak boleh jadi fekih ya sudah kita mengatakan kalimat itu tetap haram enggak boleh jadi apa syariat tapi kalau Allah melegalkan untuk orang terentu ya Ben wong peran Pangeran yafalu no mayas ini kan memang masalah-masalah yang e enggak akan selesai lusalu Amma yafalu wahum no yalun Allah enggak akan ditanya tapi mereka atau kita yang ditanya n Allah Terserah tetap yafalun no mayasa tapi sampean tak cerit ni bahwa nanti itu bodoh-bodoh kita yang sekarang kita alami ini jenengnya di alam bodoh nanti setelah sampean mati baru di alam hakikat lah pas di alam hakikat ini kalau kita ndak benar disebut latarunal jahim pas kow to ilmal yakin pas kowe Wayah roh naudubillah nooalik makanya kepengine Kanjeng Nabi k enak kepengin ngalim saiki k enak kepin roh kudre Allah yo saiki nah carane piye sering moco Wamin ayatihi Wamin ayatihi Ben dikenalno ayat-ayate Allah Ya mulai saiki mulane ngaji Wamin Ayati ayate Allah k gole duit yo ayate Allah kowe turu yo ayate op l turu ya Angel tenan Kang masih orang terbaik di dunia kepin turu Ora iso Kang nak Wayah turu gak iso misalnya saya bisa apa saja wisah pesulap-pesulap N Jakarta lah bisa melakukan apa saja Mun sampean hebat tenan saiki turu iso to ora ora iso turu makanya guyo nanya ulama dulu kadang jorok-jorok Imam zamahsari niku tiang muktazilah wonge Alim alamah ngarang kitab berjilid-jilid tapi dekne muktazilah nkne ora percoyo pahame Ahli Sunah nak Allah iku sing gawe amalal Ibad car dekne wong iku iso gawe amale dewe buktine wong kep ngadeg-ngadeg kep lungguh-lungguh lah nak wong or iso G amale dewe lalu hisab gunanya apa Mergo ono hisab ono swargo neroko Mergo disesuekno amale ora Allah Mergo ne Allah sing gawe Kok piye Wal ngomong ngono terus suatu saat ono ulama R Kiai anak Ayu m ane ditawak-tawakno MB piye was dirabi sama ini rodok jorok Ayu tenan anake tapi diwarei Bapake wong anake Kiai bar zamari wis ngumpuli wong bar Wong Lanang bar ngumpuli kan wis lemes takok enak pak ya Enak sampeyan kepen baleni meneh yo io yo baleni sak Niki kan sampeyan sing nentokno ya or Yao ora iso loh jare iso kapok n Dadi Nene Ahli Sunah gara-gara iso munggah meneh terus tobat Dadi y ono wong tobat Mergo urusan seks ono semenjak iku zamari mulai R Ahli Sunah terus tobat ngarang kitab masuk kasyaf kasf yo rondok muktazilah yo rondok Ahli Sunah iku Ahli Sunah gara-gara hubungan intim jare saget ora iso jare kabeh sing nentokno menungso lah kok ono ora iso barang Masyaallah toat mulane bolak-balik wong tobat merg wong aayu Kang wong elekat wong Angel Wong Ayu mandine lahkandani k ngand kandeni Wong Ayu tuntas kowe du Bojo Ayu menarik kow marat misaling ngajak umrah k tenanan musti Ayu ngajak umroh gak nyawang Keadaan mulane Ayu u kadang penting nak ngajak apik l nang a elek iku sing sing perkoro paham Dados kulo suwun ayat-ayat Win ayatihi niku anggep mawon selain nggo Iman k dingertekno kudro Allah timbang kowe R terus pas Koh pasalahim tapi manulan kul Aat syukur banget Allah mengertikan kita mengertikan kita langit bumi ayatku k turu yo ayatku K GO du ayat Imam kabeh Quran iku Allah ngenalo datate Ning kowe mulane nang kenali saiki sedurunge kowe kenal pas wayahe kenal Allah wis ono guna gunane ya iku wong kafir akhire ngerti Allah iku hak ngerti neroko hak pas roh nak hak pas latarunal jahi mulane ROM kudu saiki paham ngih m bar ngaji langsung salat rong rakaat m ngertos Gusti kulo ngertos opo Pokoke m muniun ngertos bar salat ya Mi ngonoun ngertos bar op neh ngihun insyair angs ketok makn KUD kesimpulaniku Allah Il Allah gawe langit bumi iku jumlahe Pitu Lan urusan Ning langit bumi iku macam-macam ono wong gede dadi wong cilik wong cilik dadi wong ged kere sug suug kere macam-macem urusan digawe bolak-balik peran iku mamu supaya kamu tau anallah Qodir memang Allah u dat sing kadang an Kiai Dadi Kiai an Kiai Dadi Kiai Sing An ora kiaiadi kyi debutan SID Kiai jatuh S Ki dikii meneh dibredel meneh molak Malik Dun m benamu anah qir sing Profesor Doktor Dadi anak Bu wong ter Insinyur kadang Insinyur anak Bu wong tamat SD sembah kono do Wak Walik Allah iku mok kepengin kowe iku ngerti pancen allahin qir Dadi yatanazalu dadi tumuron opo alamru urusan langit bumi kabeh digawe variasi digawe macem-mac Allah kepengin kowu pas k roh pas MB Ner terlambatuding bahay nganamakinbad kulo gumun tiang-tiang ngimami moco ayat kok iso fasih niku Gum nak kulo niku moten saget Mergo pahaming is gebut seneng makmum perkarane Taki Pangeran wong lagi Tafakur kok rukuk Lun diajak rukuk salat piak kan mikir Kanjeng nabiateat piak niku mulai Isya ngant subuhat singjeng Pangeran nyelametno umate Kanjeng Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Ben kowe kenal Pangeran zaman Ning Dun o sampek kenal pas Ning akhirat pas kenal pas lunal jahim pas kenal pas way mlebu no neroko kulousno Wamin ayatihi Lan iku setengah saking ayate Allah An ngadama langit Wal ardu Lan bumi termasuk ayate allaho ngad langit bumi saiki bumi Ken ng langit y tes Amri sebab keputusane Allah sebab kekuasaane allahelan kersane Allah langit ngadeg minir amadinan Tanpo Soko sing jelas Tanpo Soko yang kita lihat MB ono sakane MB ora Pokoke cara zohir yang kita lihat gak ono nopo sak kan miniri amadin taronah ora usah Soko yang kamu oke alhamdulillahiabbil alamin begitu tadi ceramah guru kita Agus yang panjang-panjang memberikan wejangan-wejangan uraian yang yang saya tangkap kurang lebihnya ya nilai-nilai kebaikan itu sudah tidak perlu di jadikan sebagai pemaksaan Ya sudah tertanam Jadi intinya itu kesadaran kita masing-masing untuk hal kebaikan begitu ya tidak usah diperingatkan tidak usah ada peraturan-peraturan dari negara seperti di negara-negara yang sudah maju yang EE sumber daya manusianya sudah berbeda di mana Di sana angka kriminal ee hampir tidak ada jadi meringankan kinerja para polisi kinerja para polisi sebagai petugas keamanan yabeda dengan kita yang [Musik] EE masih orang yang punya kesadaran untuk kebaikan begitu ya ini tugas para Dai para ulama-ulama untuk terus-menerus memberikan peringatan atau mengingatkan ya ini seandainya tidak usah diingatkan sudah pada sadar sendiri-sendiri untuk e kebaikan masing-masing begitu ya maksudnya begitu kurang lebih kurang lebihnya begitu ya Oke dan terima kasih yang sudah menyimak sampai ke tik ini saya ucapkan banyak terima kasih dan bilamana ada yang baru bergabung Mohon bantuannya untuk menekan tombol subscribe like dan komentar di bawah kolom boleh komentar apa saja yang penting itu sopan begitu ya terima kasih terima kasih untuk teman-teman yang sudah bergabung dan selalu menyimak video-video kami Insyaallah bermanfaat untuk kita semua ya yang berisikan ceramah-ceramah Gus Baha kita mendapatkan ilmu-ilmu atau pengetahuan-pengetahuan yang barokah Dari video ini Terima kasih untuk semuanya yang sudah mendukung channel ini [Musik] semoga semuanya bisa mendapatkan informasi yang bagus Saya doakan saja semoga Anda semuanya selalu dilimahkan rezekinya dan dipanjang umur selalu mendapat kesehatan ya tentunya ya yang lagi kurang enak badan Semoga lekas diangkat penyakitnya semuanya segar kewarasan sehat walafiat tidak kurang satu hal apapun sehingga kita masih bisa eksis untuk menjalani kehidupankehidupan yang di dunia ini ya yang kaum pedagang atau kaum pegawai atau petani menjalani kehidupannya masing-masing sesuai dengan ee bidangnya sendiri-sendiri begitu ya supaya kita mendapatkan pengetahuan-pengetahuan ini diterapkan di kehidupan kita masing-masing di tengah-tengah masyarakat seandainya kita sudah sadar semuanya untuk berbuat apapun yang selalu baik niscaya dunia ini akan aman ya mungkin misalnya ada yang orang satu dua yang tidak baik itu ya itu lumrahlah sebagai manusia pasti ada tidak ada manusia yang sempurna begitu ya paling enggak kita bisa menekan ee angka-angka yang kurang baik begitu oke sekian dulu kita sambung di lain waktu asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh