Здравствуйте, уважаемые обучающиеся! Сегодня мы с вами продолжим занятие по предмету философии. Тема нашего занятия сознание, душа, язык.
Прежде чем говорить непосредственно о сознании, несколько слов о том, что мы можем говорить о сознании. о нашей предыдущей теме, так как оно непосредственно связано с данным вопросом. Как вы помните, основным вопросом классической философии был вопрос об отношении мышления к бытию, либо сознания к мысли.
материи поэтому наша сегодняшняя тема сознание душа язык одна из важнейших тем предмета философии наряду с такими темами как онтология диалектика и так далее здесь буквально тоже несколько слов хочу сказать о том что как я вам говорила ранее вопрос об отношении сознания к материи он как бы является основным вопросом так называемой классической философии совы Современная философия больше направлена на проблему бессознательного, поэтому в рамках нашей сегодняшней темы эти вопросы соединены в одно целое. Итак, сознание. Происхождение сознания. Как идет происхождение сознания?
Сознание это, исходя из определения, функция высокоорганизованной материи, в частности человеческого мозга, который сформировался под влиянием таких функций. таких непосредственных явлений, как формирование труда и речи человека. И тем отличительным признаком появился труд.
Сознание, как я вам сказала, это свойство высокоорганизованной мыслящей материи, в частности человеческого мозга, который имеет свои свойства определенные. Это такие, как идеальность, креативность, интенциональность. В структуре сознания также выделяют такие понятия, как самосознание, национальное сознание, личностное сознание.
Самосознание это выделение человеком своего собственного «я» из окружающего. мира и осознание им самого себя. Национальное сознание это совокупность взглядов и оценок, мнений и отношений, выражающих содержание, уровень и особенности представлений членов национально-этнической общности о своей истории. Здесь, конечно, тоже следует сказать, что по поводу определения национального сознания существует также множество вариантов. В рамках темы сознания, душа, язык, также рассматривается проблема бессознательного.
Опять-таки вернемся к основному вопросу классической философии отношение сознания к материи. Основной проблемой... В современной философии является проблема человека, а в рамках проблемы человека в вопросе о сознании важным является понятие бессознательного.
больше упор на проблему бессознательного. Что такое бессознательное? Это совокупность психических процессов и явлений, не входящих в сферу сознания субъекта. То есть здесь можно такую аналогию провести.
Вот внизу вы видите картинку айсберга. Все мы знаем, что та часть айсберга, которая над водой, она намного меньше той части, которая под водой. Так же и с сознанием человека то, что над водой. верхняя часть этого айсберга это есть сознание человека, а то, что кроется за сознанием, то есть бессознательное, оно гораздо больше и не познано. Так и проблема сознания и бессознательного человека.
То есть современная философия делает больше упор на проблему бессознательного, так как бессознательное в какой-то момент была видимо упущена из поля зрения. мыслителей. По проблемам бессознательного огромный вклад внесли такие представители, как австрийский психиатр, мыслитель Зимунд Фрейд, который утверждал, что психика человека состоит из трех составляющих «я», «оно» и «сверх-я».
Я это сознание человека. Оно либидо, бессознательное. И сверх-я это требование общества.
И самое бессильное в этой троице является знание человека. Всё определяет, вот это оно, либидо или бессознательное. Также в форме бессознательного рассматривали такие понятия, как инстинкт. интуиция, воля, например, у Шопенгауэра, воля к жизни, у Ницше, воля к власти.
Наряду с понятием бессознательного есть понятие коллективного бессознательного. которую ввел философ Юнг. И он его называет термином «архетип». Здесь у нас выражение по поводу того, что есть душа. «Всякая душа есть маленькая тайная», писал Марсель Жуандо.
И вопрос души, конечно, он вечен. Что такое душа? Душа это бессмертная субстанция, нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека, дающая начало.
и обуславливающая жизнь, способности, ощущения, мышления, сознание и так далее. Почему мы рассматриваем понятие души в рамках темы сознания? Потому что изначально в рамках так называемой классической философии, ранней классической философии, восточной, западной философии, понятие сознания идеального рассматривалось сквозь призму именно понятия души.
Например, в древней... индийской философии, понятие сансары, переселения души. Сейчас мы называем это несколько другим термином, например, реинкарнация, возрождение души и так далее. Понятие души, как я вам сказала, является сосредоточением душевной жизни человека.
И вот этим сосредоточением душевной жизни человека является понятие самосознания, осознание человеком своей неповторимой сущности. Проблемам души огромное значение уделяли представители ранней западной философии, такие как Платон, Аристотель. Платон в своем учении о душе, который является одним из главных смыслов...
центров его философии, Платон пишет, что душа и тело существуют отдельно друг от друга, в то время как для Аристотеля, конечно, они неразрывно связаны. Аристотель, возражая своему учителю Платону, настаивает на том, что он не может быть вовремя. на том, что душа неотделима от тела, и потому невозможно переселение души. И в особенности это касается растительных и животных душ.
А что касается души человека, то о ее бессмертии Аристотель позволял себе различные суждения. По поводу бессмертия души в казахской мифологии огромное место занимает творчество Корхатата. Его знаменитые слова о том, что человек может обрести бессмертие.
Вся его жизнь была посвящена поиску бессмертия. Также в ранней арабской поэзии употреблялись понятия души, смерти, бессмертия, человека и так далее. В ранней арабской поэзии навс означало понятие личности или человека. как рух, означав дыхание и ветер. Беднейшими представителями арабоязычной философии, средневековой философии является Ибн Сина, который утверждает генетическое единство души и тела, и пишет, что души возникают тогда, когда возникает телесная материя, годная для того, чтобы она была.
для того, чтобы ею пользовалась душа. В творчестве Шакарима Кудайбердеева также есть понятие души, веры, разума. В своем произведении «Три истины» Шакарим выделяет следующие истины. истины. Первая это истина веры, признающая бытие создателя и идею о бессмертии души.
Вторая это истина науки, основанная на достоверных данных чувственных восприятий. И третья это истина души, субстанциональную основу которой составляет совесть. Также Шакарим пишет, если человек уверует в посмертную жизнь души и в то, что совесть это ее первейшая потребность, тогда ничто не может сделать его сердце чёрным. черным. Следующий вопрос, момент нашей лекции, понятие мышления.
Мышление, в принципе, это та же практическая предметная деятельность, только осуществляемая не с материальными предметами, а с их идеальными заменителями. Держание мысли человека можно узнать лишь тогда, когда им придана форма внешности, то есть выражена в языке. Чем является язык по отношению к мышлению? Язык это материальный носитель нашего мышления.
Как говорил Хайдеггер, язык это дом бытия. В современной философии, как я вам говорила несколько ранее, проблема сознания и отношения сознания к материи не ставится столь остро. На первый план выдвигается именно проблема бессознательного, как я вам сказала, и проблема языка, в том числе так называемый лингвистический поворот.
Но это отдельная тема нашего предмета. Философское направление в понимании языка это такие направления, как феноменология, аналитика, герминевтика и так далее. Одними из первых, кто поставил проблему отказа от правильного языка, проблемы сознания были такие представители, как Джон Дуи, Мартин Хайдеггер, экзотиционалист и Людвиг Витгенштейн. Людвиг Витгенштейн австрийский мыслитель, логик и математик. который развил идеи лингвистической философии.
Он предлагал свести все научные знания к логике и математике, тем самым абсолютизируя значимость формальных преобразований. Так называемый лингвистический поворот, он характерен, как я вам сказала уже, для чрезвычайно широкого спектра современных линий развития философии. И в него попадают такие направления, как феноменология, герминевтика, структура.
постструктурализм. Современная философия считает проблематичным отвлекаться от языкового аспекта философских проблем. Начиная со второй половины ХХ века все основные разделы философии испытывают как минимум стилистическое влияние философско-лингвистических ходов мысли. На этом мы завершаем нашу сегодняшнюю тему. До свидания.