benvenuti oggi vedremo la terza puntata della serie a da oriente a occidente che racconta la nascita della visuale voglio subito dire una cosa che abbia molto colpito la nascita del cristianesimo è stata raccontata nella puntata precedente ma è uno dei tanti argomenti che sono stati toccati in quella lontana invece sulla nascita dell'islam c'è una puntata intera si deve essere un motivo evidentemente oggi per noi è talmente ovvio che il cristianesimo appartiene all'occidente e che invece l'islam si identifica con l'oriente per cui in una serie che vuole far vedere che vuole valorizzare il contributo dell'oriente al mondo moderno ovviamente si dà più spazio alle slam in realtà un peccato sarebbe stato bello avere una puntata che ci raccontasse la nascita del cristianesimo per farci vedere che il cristianesimo all'inizio era anche lui una religione o ring e lui è rimasto per un sacco di tempo quest ennesimo nasce in asia nasce in quella palestina che è un estremo avamposto orientale dell'impero romano fino a un po di tempo prima apparteneva all impero persiano gesù agli apostoli parlano di narra maicon che era la lingua d'uso comune dell'impero persiano e quando pregano regalo in ebraico che è una lingua gemella della rai uno dei nomi del dio di gesù e lo che è la stessa parola di alla nel cristianesimo si diffonde fra gli ebrei si diffonde fra i seriani fra gli arabi fra gli armeni fra gli egiziani e per molto tempo ne mando una religione diffusa in oriente quando nella parte occidentale dell'impero romano è quasi sconosciuto e carto insomma sarebbe stato bello avere una puntata che ci raccontava queste cose ma evidentemente oggi è più urgente ricordare al pubblico che l'islam nasce dallo stesso ceppo dell'ebraismo e del tre stelle più urgente ricordare al pubblico che il corano come sanno quelli che lo conoscono e un parente stretto della bibbia del resto è l'arcangelo gabriele che fa da intermediario fra le monde e le moschee che a noi possono sembrare così esotiche e che spesso provocano polemiche quando vengono costruite nelle nostre città occidentali ebbene prime moschee sono nate copiando le chiese cristiane che gli arabi potevano vedere i meteoriti l'altro grande argomento di questa puntata sono gli animi e la loro espansione questo è davvero un viaggio da oriente verso certi dal deserto arabico alla siria alla palestina all'egitto al nord africa chiedete sempre più a occidente sempre più vicini a noi fino alla spagna visioni arabe sono in realtà la seconda grande ondata di invasioni barbariche fra virgolette che abbattono l'impero romano e questa è una cosa su cui vale la pena di riflettere perché non è così intuitiva e quando pensiamo alla caduta di roma pensiamo ai barbari del nord i germani che si sono stanziati in italia in gallia in realtà erano roma erano impero romano anche la siria egitto l'africa lì non sono i longobardi sono arrivate sovigliana di invasioni arabe fanno cadere l'impero romano a sud così come i germani avevano fatto cadere però è vero anche l'inverso di arabi ereditano la tradizione all'omaggio il mondo arabo costruisce le sue città la sua amministrazione la sua scienza la sua filosofia sull'eredità greca e romana e questa è un'altra cosa non intuitiva su cui vale la pena determina xvi quando noi guardiamo a questo mondo arabo che ci sembra così diverso così è solo disco non è male ricordarsi che in realtà gli arabi sono eredi di roma quasi quanto noi può essere un'idea spiazzante ma il senso di questa serie è proprio di farci venire delle idee che si spiazza buon esempio questa è la storia segreta della nascita del mondo come lo conosciamo oggi [Musica] una diversa prospettiva per seguire la diffusione della civiltà in tutto il mondo [Musica] dall'alba dell'umanità alle prime città e ai primi interi alla fede in un solo dio seguiremo il cammino della civiltà attraverso il medio oriente una terra magica che ha fatto da ponte tra i continenti asia africa ed europa per millenni è il crogiuolo delle etnie delle conoscenze e delle culture del mondo intero [Musica] è l'inizio di un epico viaggio di scoperta da oriente a occidente la metto la città santa dell'islam secondo la tradizione musulmana è la città in cui è nato il profeta maometto la città in cui ha ricevuto per la prima volta il messaggio di dio la città che ha dato i natali all'islam per più di 1400 anni chi non era musulmano non poteva entrare alla mecca mentre ogni fedele sano nel corpo una volta nella vita doveva e deve fare un pellegrinaggio per onorare dio nella città santa compiendo la ge uno dei cinque pilastri dell'islam ogni anno nell'ultimo mese del calendario islamico più di 3 milioni di musulmani continuano a compiere il pellegrinaggio prostrandosi in generazione attorno alla cava la pietra nera che indica i fedeli la direzione della preghiera nel xxi secolo l'islam è la religione che cresce più in fretta nel mondo più di un miliardo e mezzo di persone vale a dire il 23 per cento della popolazione mondiale segue le parole del profeta maometto vi racconteremo come è nata questa fede oggi diffusa in tutto il pianeta esamineremo l'eredità culturale dei primi convertiti le tribù nomadi arabe che avevano conquistato il deserto prima dell'islam e che in seguito hanno conquistato un impero molto più vasto l'islam le ha unite sotto un'unica bandiera trasformando per sempre non solo il medio oriente ma gran parte del mondo [Musica] ogni anno durante l'anno i fedeli fanno un altro pellegrinaggio nelle vicinanze della mecca e salgono sul monte numero seguendo le orme del profeta maometto [Musica] quando aveva 40 anni il profeta è venuto qui era il ventisettesimo giorno del ramadan la notte del potere ad alma chiaro dato che siamo in un punto elevato egli era in grado di vedere la mecca dall'alto poteva osservare la società la quale apparteneva pensare profondamente al suo mondo e venerare dio sarà secondo la tradizione musulmana nei suoi primi 40 anni di vita il profeta maometto allora un semplice mercante di la mecca si reca spesso qui per isolarsi e riflettere disilluso dallo stile di vita peccaminoso della gente di città [Musica] ed è qui che 1400 anni fa la sua pietà viene ricompensata quando dio gli rivela per la prima volta il suo messaggio un evento destinato a cambiare il mondo ecco la grotta di ira dove il profeta veniva a pregare qui apparso gabriele che gli ha portato la rivelazione mentre il profeta ri cose in cima alla montagna appare l'angelo gabriele che gli chiede di recitare per tre volte queste parole il bis nero di trevi [Musica] seminale io però a quattro buche ecco l dl mbl maine sen le galle con questa rivelazione nasce l'islam è la prima delle molte rivelazioni che il profeta maometto riceverà nel corso della vita e che diventeranno la base del libro sacro dell'islam il corano [Musica] seguendo questa rivelazione il profeta maometto comincia a diffondere la parola dell'islam piantando i semi che per la prima volta uniranno le tribù arabe sotto una sola bandiera 1400 anni fa quelle tribù vengono unite da una nuova religione l'islam per la prima volta hanno l'opportunità e la spinta necessarie a diventare una potenza mondiale lui al vaglio william a tre amici animali siamo di fronte a uno degli eventi più significativi nella storia delle religioni un evento che inizierà a trasformare per sempre la composizione culturale della penisola araba prima dell'islam gli abitanti di questa regione gli arabi avevano vissuto per millenni in gruppi separati di nomadi governati da regole e leggi tribali la prima volta che gli arabi appaiono in un documento storico e nelle iscrizioni per la vittoria dei sovrani assiri i sovrani a siri erano i grandi dei guerrieri dell'iraq settentrionale attivi più o meno a partire dalle mille avanti cristo la cosa importante che gli assiri erigevano monumenti e descrivevano le loro gesta nelle iscrizioni cuneiformi come quelle che vediamo qui in questa esclusione il re salmanazar terzo intorno a 850 avanti cristo parla delle sue conquiste nomina i suoi alleati e i popoli che combattevano con lui uno dei quali era guidato dall arabo gene di buu a capo di un migliaio di seguaci non sappiamo nient'altro ma questa è la prima volta che la parola arabo appare in un documento storico se andiamo avanti di un secolo troviamo le prime immagini degli arabi questa è parte di un fregio risalente al settecento 28 avanti cristo e rappresenta una processione di prigionieri durante un trionfo stavolta gli arabi sono dalla parte sbagliata sono prigionieri sono sicuramente perché indossano solo la specie di gonnellino ci sono stati tolti gli abiti hanno la barba lunga e i capelli lunghi e tutti questi particolari sono curati sembra che abbiano le mani legate dietro la schiena si trovano in una situazione decisamente spiacevole e qui nelle lastre più basse vediamo che cosa prendevano gli assiri dagli arabi innanzitutto ci sono i dromedari i classici dromedari del deserto che si vedono ancora oggi rappresentano il bottino più prezioso che gli arabi possono offrire ovviamente è interessante notare che gli arabi danno il loro bestiame qui non si citano tessuti raffinati non compaiono né oro né argento e non ci sono rappresentazioni di edifici di castelli gli arabi offrono i semplici prodotti di una vita da pastori [Musica] e ancora oggi le tribù nomadi di beduini risiedono nel deserto conducendo un'esistenza molto simile a quella dei loro antichi antenati arabi noi beduini viviamo nel deserto così come abbiamo sempre fatto fin dall'inizio viviamo come i nostri progenitori come i nostri antenati il nostro spirito è uguale al loro spirito sono fiero di questa vita e la custodisco gelosamente nuovi anni non hai paura perché stai preservando il tuo onore il tuo stile di vita la tua terra e la vita dei beduini anche se le tribù arabe cominciano a possedere una cultura unificata e ad avere un impatto globale solo con la nascita dell'islam questo stile di vita fatto di spostamenti in piccoli gruppi nomadi legati da leggi e vincoli di fedeltà tribali ha premesso loro non solo di sopravvivere ma addirittura di prosperare con le limitate risorse offerte dal deserto ma noi il deserto sembra incredibilmente ostile e inospitale ma gestito nel modo giusto da gente che sapeva ciò che stava facendo potevo offrire molte opportunità si potevano organizzare carovane per attraversare il deserto passando da un territorio tribale all'altro giorno e chi le organizzava aveva anche un margine di guadagno era una terra che offriva delle opportunità economiche migliaia di anni prima che gli arabi musulmani inizino ad espandere il loro territorio il deserto arabico è già una via di comunicazione commerciale fondamentale fra l'oriente e l'occidente enel punto ideale per approfittare del passaggio delle merci e fra l'india la cina la rabbia e l'europa così ai margini del deserto arabico nasce una delle città più interessanti del mondo antico vedrà oggi le rovine di petra ci danno un'idea di come gli arabi avessero cominciato a trarre profitto da quelle preziose opportunità di commercio e svelano i loro primi tentativi di creare una civiltà che durasse nel tempo un ex è ciò che rende petra unica è l'unione di due caratteristiche apparentemente paradossali e contrapposte da una parte è nascosta circondata da un immensa catena di montagne e dall'altra è molto accessibile dirigendosi a est si penetra in uno stretto passaggio che porta un crocevia di strade commerciali attraverso le quali si può accedere ai mercati del nord della siria e oltre dell'est dell'iraq e dell'iran del sud dello yemen e anche dell'ovest attraverso un valico che conduce a gaza e al mediterraneo dei nabatei un popolo arabo che portava pascolare greggi di pecore mandrie di dromedari in questi deserti orientali sono gradualmente arrivati a controllare queste arterie commerciali le prime testimonianze dei nabatei risalgono a più di 2300 anni fa mentre sono ancora una tribù nomade scelgono petra come città per i loro morti scavando più di 800 tombe nelle gole di roccia ma nel corso di due secoli la loro sorte cambierà perché riusciranno ad accumulare notevoli ricchezze grazie al monopolio delle redditizie strade commerciali in avatar che si sono arricchiti e soprattutto grazie a un prodotto in vincenzo che si trova esclusivamente nello yemen [Musica] qui si era usato soprattutto per venerare le divinità per le cremazioni come è noto quando morì sua moglie epopea nerone fece spargere sulla sua pira funebre ben tredici chili di incenso quando l'incenso arrivava ai mercati del mediterraneo costava una fortuna 6 monete d'oro per mezzo chilo di incenso una moneta d'oro era una ricchezza che molti non sognavano di guadagnare in un anno e i nabatei ricavavano molto denaro da questo commercio ande con i guadagni ottenuti i nabatei trasformano petra da una città dei morti in una metropoli viva e animata [Musica] le migliaia di mercanti di diverse culture che attraversano la città portano le loro tradizioni e lasciano il loro segno l'architettura di petra unisce influenze greco romane con modelli dell'egitto tolemaico estivi i babilonesi dell'antica mesopotamia è proprio questa l'unicità di petra aveva messo insieme idee e tradizioni diverse appartenenti a tanti popoli [Musica] i nabatei creano una società cosmopolita attingendo alle diverse culture con cui entrano in contatto grazie al commercio sono i primi arabi a fondare un impero ma mentre la loro cultura nomade ha permesso loro di conquistare il deserto non conquisteranno mai il mondo malgrado le loro ricchezze i nabatei non diventano mai dominatori restano sempre vassalli il loro è un impero commerciale e in termini politici non detengono mai pienamente il potere 1900 anni fa l'impero romano si espande a oriente le prende il controllo della regione il destino dei nabatei è totalmente nelle sue mani [Musica] quindi quando i romani allontanano da petra alle rotte commerciali i giorni di gloria dei nabatei sono finiti [Musica] ma questo fatto non comporta anche la fine degli arabi quando nasce la nuova strada commerciale un'altra tribù assume il controllo economico della regione con la ricchezza procurata dal commercio crea un regno altrettanto fastoso ma stavolta con reali ambizioni di potere il regno di palmira [Musica] come petra palmira diventa una metropoli fiorente con teatri e colonnati influenzata dal mondo classico con cui è venuta in contatto attraverso il commercio per la prima volta nella storia il mondo può vedere un vero intero arabo [Musica] in apparenza ha molte caratteristiche greche e romane come petra ma palmira anche conservato la sua identità araba e orientale come mostra l'enorme complesso di templi al suo centro non è dedicato a dei greci e romani ma all antica divinità medio orientale bal il dio del sole [Musica] quale vediamo che i dettagli decorativi della facciata sono interamente classici ma all'interno e orientale sardegna questo soffitto è incredibilmente dettagliato sembra intagliato nel legno ma non lo è è un unico pezzo di pietra che pesa più di 30 tonnellate al centro c'è il sole che è un simbolo del dio baal rappresenta la luce la benedizione e la bontà intorno c'è un disegno di linee che si intersecano che oggi chiameremmo arabesco [Musica] e stato portato a termine quando palmira è diventata la capitale di un grande regno dopo che i romani hanno distrutto petra tutte le strade commerciali ei tesori del commercio mondiale si sono riversati a palmira così è emersa una classe di mercanti estremamente ricca e sono stati costruiti tutti questi edifici unici palmira entra nella sua età dell'oro è governata dalla regina zenobia sogna di diventare un impero e di potersi contrapporre alla stessa roma ma zenobia sottovaluta sia la determinazione di roma di controllare il commercio sia la forza delle sue legioni [Musica] l'esercito romano invade la città e cattura zenobia la porta a roma dove la reggina viene fatta sfilare come simbolo della vittoria su palmira [Musica] quando jane ovvia viene a conoscenza del terribile destino della sua gente della sua città prende il veleno nascosto nel suo anello e si uccide [Musica] [Musica] palmira è un cumulo di rovine l'epoca in cui era un fiorente centro commerciale è finita con petra e palmira gli arabi dimostrano che possono creare grandi regni a partire dal commercio attraverso il deserto ma in entrambi i casi il loro impatto non dura nel tempo devono passare altri 300 anni prima che il destino degli arabi cambi per sempre in un'altra città che sorge lungo il percorso delle carovane la mecca [Musica] dopo che proprio qui ha avuto la rivelazione di dio il profeta maometto inizia a diffondere la parola dell'islam piantando i semi che uniranno tutte le tribù arabe [Musica] e il corano crea un'ulteriore unità perché fornisce una rigida serie di regole dottrinali che guidano ogni aspetto della vita dei musulmani e da loro uno scopo comune al centro ci sono i cinque pilastri dell'islam [Musica] ci sono cinque pilastri dell'islam testimoniare che non c'è altro dio al di fuori di allah e che il profeta maometto è il suo servo e il suo messaggero recitare le preghiere pagare l'imposta coranica la zakat digiunare durante il ramadan e per chi ne ha ricevuto i mezzi da dio effettuare il pellegrinaggio alla sacra casa di dio nel 630 l'islam ha più di 10 mila fedeli ma è solo l'inizio di quello che in breve diventerà un seguito globale nk anche se il corano e scritto in arabo non era destinato ora ma solo al popolo arabo clima era rivolto all'intero genere umano per questo ogni musulmano sentiva una responsabilità e cercava in ogni modo di spiegare l'islam agli altri e di diffondere il messaggio di dio il desiderio di diffondere il messaggio di dio è centrale nella nuova religione che cresce rapidamente ed è proprio questo desiderio ad alimentare la prima espansione dell'islam solo due anni dopo la morte del profeta maometto arabi musulmani ottengono la loro prima grande vittoria la presa di damasco il modo in cui si impadroniscono della città e degli abitanti diventa il modello che la diffusione dell'islam seguirà per un secolo si dice che damasco sia tra le città ancora oggi habitat e la più antica del mondo il vivacissimo suk rispecchia le sue origini nata come fiorente centro commerciale all'epoca di maometto collega l'estremo oriente con l'occidente cristiano bizantino e lo fa attraverso la mecca nella mente degli arabi damasco era il centro dei commerci la città ricca e probabilmente conquistare damasco era un atto simbolico che significava la conquista della serie a nel 634 l'esercito musulmano arriva alle porte della città ma impadronirsi di questa antica capitale non è impresa di poco conto dodici anni dopo la nascita dello stato islamico le forze arabe e musulmane sono ancora agli inizi eppure stanno per confrontarsi con un esercito che domina il mondo antico da più di 800 anni sappiamo che l'esercito arabo giunto in siria era composto da 12 mila soldati mal equipaggiati che non avevano in sé abbastanza cavalli n'è abbastanza spalle gli arabi affrontano il formidabile esercito bizantino che per di più è trincerato in una città fortificata tutte le probabilità sono a sfavore degli arabi inoltre del generale musulmani sono divisi su come conquistare la città se con la spada o con i negoziati l'opzione militare è sostenuta da khaled bin al waleed un guerriero che con la sua ferocia e il suo coraggio in battaglia si è meritato il titolo di spada dell'islam comincia a stringere d'assedio la porta orientale e caleb nel palais des bains al walid è un uomo d'azione nei primi anni dalla conquista l eroe degli eserciti islamici insieme alle sue divisioni si trovava qui alla porta orientale della città di damasco falli baby narwhal ed era molto impaziente di conquistare la città con la sua spada ma mentre alla porta orientale di damasco valide in al waleed non vede l'ora di combattere alla porta opposta il generale abu ubaida al jarreau a piani diversi abu ubaida al gerra ha cominciato i negoziati probabilmente con il patriarca di damasco e alla fine ha firmato un trattato o una tregua per mezzo della quale il suo esercito poteva entrare pacificamente in città dalla porta occidentale state ammesse e si dice che è una meta di damasco sia stata conquistata con la guerra e l'altra metà con la pace [Musica] l'antica città che era stata dominata dalla maggiore potenza occidentale adesso è governata dall oriente il vecchio ordine non esiste più e l'equilibrio del potere ha cambiato damasco è diventata la sede di una nuova forma di governo che lascerà un segno profondo [Musica] è interessante notare che sebbene la diffusione dell'islam sia la principale motivazione dell'espansione territoriale i nuovi governanti musulmani non impongono la loro fede agli abitanti della città molti dei quali sono cristiani ci sono le prove di questo nella storia di uno degli edifici religiosi più antichi della città [Musica] da qui intorno c'era un mercato che circondava un tempio romano e dentro il tempio c'era la cella il santuario più interno questo muro che state vedendo è il muro esterno del tempio romano [Musica] la mia il muro è rimasto quello originale ma è cambiato l'utilizzo dell'edificio perché da tempio romano è diventato una chiesa bizantina ma quando i musulmani conquistano la città nel vii secolo non si impadroniscono immediatamente della chiesa e costruiscono la moschea degli omayyadi che vediamo oggi per molti decenni dopo la conquista rimane una chiesa stranamente i musulmani hanno deciso di condividerla con i cristiani la moschea era qui dalla parte orientale e la chiesa era dalla parte occidentale i cittadini di damasco sia musulmani che cristiani entravano dalla porta meridionale e ognuno si recava nel suo luogo di preghiera i musulmani nella moschea i cristiani nella chiesa questa situazione durata circa una settantina d'anni la tolleranza religiosa e culturale oltre alla forza militare caratterizzano la conquista araba di damasco e questi fattori continueranno ad essere presenti nel corso dell espansione musulmana anche quando gli arabi prendono in considerazione un'altra città molto importante della regione è un luogo di scarso valore strategico ma di enorme significato religioso per ogni fede della regione anche per il nuovo stato islamico gerusalemme secondo la tradizione islamica è qui che l'angelo gabriele portò il profeta maometto durante il viaggio notturno e dove lui guidò gli altri profeti a pregare e ad incontrarsi con dio gerusalemme è la terza città santa dei musulmani dopo la mecca e medina [Musica] il viaggio notturno è di per se importante nella pratica e nella fede musulmana perché secondo la tradizione quella notte il profeta maometto ha recitato una preghiera era l'imam la guida di tutti i principali profeti come isacco abramo gesù mosè ma all'inizio del vii secolo gerusalemme come damasco è governata dai bizantini che sono cristiani e la considerano la più santa delle loro città dato che conserva anche la chiesa del santo sepolcro [Musica] siamo davanti al santo sepolcro e secondo i cristiani gesù cristo dopo la crocifissione è stato sepolto qui dentro nel centro di gerusalemme [Musica] solo tre anni dopo la caduta di damasco nel 637 le forze arabe musulmani arrivano alle mura della città l'esercito bizantino ha già stato sbaragliato a damasco perciò gerusalemme non può contare su alcun supporto militare anche se gerusalemme resiste per quattro mesi il patriarca sofronio che la governa sa che il destino della città è segnato e decide di arrendersi [Musica] soprani occorre un rischio notevole cosa ne sarà della città più importante della cristianità che succederà quando sarà in mano ai musulmani ma anche per loro gerusalemme sagra il califfo omar si recò la santo sepolcro perché il patriarca voleva mostrargli la chiesa poi venne l'ora della preghiera musulmana e il califfo voleva pregare perciò il patriarca gli disse di pregare e dentro la chiesa ma omar rifiutò il rifiuto sostenendo che in futuro i musulmani avrebbero cominciato a dire che il califfo omar aveva pregato lì e quindi avrebbero voluto impadronirsi del luogo e avrebbero trasformato la chiesa in una moschea riconoscendo l'importanza della chiesa per i cristiani il capo dei musulmani il califfo omar decide di cercare un'altra sede per la preghiera e trova il luogo adatto a pochi metri dal santo sepolcro erigendo la moschea che oggi porta il suo nome [Musica] ora i musulmani possiedono una delle città più sacre dell'occidente e possono accingersi a santificare il luogo in cui il profeta maometto è stato portato durante il viaggio notturno luogo che ancora oggi ospita il più antico monumento islamico al mondo la cupola della roccia [Musica] quando i musulmani visitano la cupola della roccia per prima cosa recitano una preghiera seguendo i passi del profeta maometto è un luogo davvero importante per la dottrina per la fede islamica stabilità [Musica] dopo la conquista di gerusalemme i cristiani hanno il permesso di conservare le loro chiese e gli ebrei che sotto i romani e bizantini erano stati banditi per secoli dalla città possono farvi ritorno [Musica] la tolleranza religiosa è il nucleo della fede islamica ma è anche la chiave del futuro successo dell'impero [Musica] l'accettazione del nuovo stato islamico ha un prezzo [Musica] in cambio di protezione chi non è musulmano come i cristiani e gli ebrei deve pagare un'imposta pro capite [Musica] le tasse raccolte tramite la conquista non assicurano solo la crescita dell'impero ma gli garantiscono anche la ricchezza necessaria a durare nel tempo [Musica] e come succede nello sviluppo di ogni intero la direzione delle conquiste è dettata dalla quantità di ricchezze su cui mettere le mani quindi dopo damasco e gerusalemme gli arabi si rivolgono verso un nuovo obiettivo l'egitto il granaio della regione nel 639 l'esercito arabo musulmano entra in egitto la rapidità della sua avanzata e sorprendente ben presto gli invasori ottengono il controllo del delta del nilo ne abbattono le ben sorvegliate difese per poi avanzare verso la capitale alessandria si tratta del porto che da più di mille anni è il principale punto di contatto tra oriente e occidente nel giro di due anni l'egitto è completamente sotto il controllo degli arabi e i bizantini nessuno banditi per sempre [Musica] ora allo stato islamico si prepara ad approfittare al massimo delle ricchezze del paese uno dei primi edifici eretti non è dedicato alla religione è stato progettato per calcolare le tasse e quindi per finanziare l'impero questo è il mm ed è probabilmente l'edificio islamico più antico dell'egitto il lille ometro misura l'acqua del nilo ogni anno il nilo straripava l'acqua entrava da quell'apertura e lo spazio in cui ci troviamo si riempiva sulla colonna ci sono tutte queste misure l'unità di misura è il cubito per ogni cubito c'è una sezione action si registrava continuamente il livello del fiume il controllo era quotidiano di lei perché bisognava confrontare il livello con quello degli anni precedenti se il risultato era un buon nilo un buon livello allora tutto sarebbe andato bene ci sarebbe stata una buona irrigazione ci sarebbero stati buoni raccolti si sarebbero fatti buoni affari la gente avrebbe pagato le tasse e non ci sarebbero stati problemi controllando i livelli del nilo ogni anno il governo islamico può valutare il potenziale raccolto e quindi stabilire la portata delle tasse da far pagare alla popolazione ottimizzando i guadagni perché questo non vuole essere un saccheggio il governo islamico vuole creare un impero che duri nel tempo e vuole che l'egitto sia per sempre il gioiello della corona l'esercito musulmano che ha ancora composto in maggior parte da uomini delle tribù nomadi ora deve diventare sedentario per garantire una presenza permanente a poche centinaia di metri dal punto della loro prima vittoria gli archeologi hanno scoperto la prova del primo insediamento musulmano in egitto [Musica] questi edifici di mattoni sono i resti delle case dei primi insediamenti islamici in quest'area chiamata al fus tutt questo è il sito in cui si era stabilito in origine l'esercito arabo dove probabilmente c'era l'accampamento e queste guarnigioni servono a rendere definitiva la permanenza dell'esercito camp una delle prime cose è stata la fondazione della nuova moschea chi era il punto chiave per legare la nuova comunità religiosa e per garantire l'interazione fra gli abitanti licei il resto della città è stato creato a partire da appezzamenti di terra che venivano dati ai diversi gruppi tribali i gruppi potevano costruire i loro insediamenti le infrastrutture le abitazioni se l'artista e forse venivano erette anche delle piccole moschee di quartiere per rispondere ai bisogni di ogni singola tribuni stabilità sia al tuo stack è un insediamento del tutto nuova gli arabi non si sono impadroniti di un insediamento preesistente qui prima non c'era nulla ed è un caso molto insolito della storia dell'urbanesimo [Musica] gli arabi musulmani hanno costruito dal nulla una nuova capitale [Musica] e quello che è nato come un piccolo insediamento al fus tant diventerà poi il cairo oggi la città araba più grande del mondo la città dei mille minareti con una popolazione di circa 15 milioni di abitanti in grande maggioranza musulmani man mano che i territori musulmani si ampliano cominciano a svilupparsi città tipicamente islamiche il medio oriente e nel nord africa baghdad bassora lo studio al fus tutt e kairouan danno un aspetto completamente nuovo al paesaggio dei territori conquistati la disposizione di città come fes in marocco riflette ancora oggi il carattere e la cultura dei suoi primi abitanti i nomadi face è l'essenza stessa della città islamica quando è stata costruita la città era composta da un certo numero di quartieri e di solito dietro questa organizzazione ci sono diverse motivazioni come affiliazioni tribali etniche o anche religiose ogni quartiere e autosufficiente per quanto riguarda i bisogni di base ad esempio c'è una fontana di solito utilizzata dalla popolazione del quartiere per andare a prendere l'acqua ma che serve anche a fornire acqua ai passanti e questo è un atto di titta c'è una moschea e di solito la moschea del quartiere è più piccola della grande moschea al centro della città perché viene usata per le cinque preghiere quotidiane e normalmente il venerdì la gente del quartiere si reca alla moschea principale c'è una maktab che è fondamentalmente un luogo in cui si insegnano ai bambini i rudimenti della religione c'è un certo numero di negozi che servono soprattutto a soddisfare necessità di base come negozi di alimentari e casalinghi di solito ogni quartiere ha un forno per cuocere il pane del vicinato questi quartieri strutturati sono il nucleo delle nuove città che spuntano in tutto l'impero islamico il labirinto di strade che li collega è molto diverso dalla pianta aperta a griglia delle tradizionali città del mondo classico il paesaggio urbano del medio oriente e del nord africa sta cambiando per sempre [Musica] alla fine del vii secolo l'impero islamico occupa vasti territori ea questo punto i suoi sovrani cominciano a tentare consapevolmente di creare una singola identità imperiale necessaria a garantire una civiltà che duri nel tempo una delle prime cose che fanno è unificare la lingua l'arabo è stato da sempre la lingua dell'islam ma all'inizio non era usato come lingua amministrativa e ogni territorio conquistato veniva amministrato nella lingua locale ora l'arabo diventa la lingua ufficiale dell'impero a conseguenza di questo oggi è parlato da più di 280 milioni di persone buon vino solo 60 anni dopo la nascita dell'islam lo stato islamico ha diffuso la sua lingua la sua cultura e la sua architettura in un'area immensa che si estende dalla persia al nord africa e ora i sovrani o maglia di creano il simbolo più grande del loro così ampio potere la prima moschea imperiale ai tempi del califfo al waleed quando l'impero islamico si estendeva dall'oceano atlantico alla cina damasco era una grande capitale con una vasta popolazione musulmana quindi c'era la necessità di erigere un grande monumento che non si limitasse a soddisfare i bisogni religiosi della città ma che esprimesse anche il potere l'autorità dello stato i musulmani cessano di condividere l'edificio con altri fedeli ai cristiani viene assegnato un altro luogo in cui pregare e questo antico sito religioso si trasforma nella moschea che vediamo oggi era inevitabile che si costruisse questo edificio e senza badare a spese è diventato il prototipo ripetuto in tutte le moschee del mondo musulmano dall'oriente al nord africa all andalucia l'architettura e la disposizione della chiesa bizantina sono le basi della prima moschea imperiale persino la decorazione delle pareti si ispira allo stile bizantino ma gli architetti hanno anche creato qualcosa di totalmente nuovo un modello per tutte le grandi moschee del futuro un grande cortile in cui i fedeli possono radunarsi fontane dove possono lavarsi prima della preghiera e sale da preghiera incentrate sul micro la nicchia che indica la direzione della mecca verso cui il fedele deve rivolgersi [Musica] si ordina agli architetti e agli artigiani di ogni parte dell'impero di visitare la grande moschea in modo da poterne riprodurre il modello cominciano a sorgere ovunque altre moschee che non sono solo luoghi di preghiera ma anche i simboli durevoli dell'impero islamico all'inizio dell'ottavo secolo l'intero occupa tutto il medio oriente e il nord africa e sta per estendersi ancora più a occidente a soli 12 km dalla costa del marocco oltre lo stretto di gibilterra c'è una nuova frontiera da conquistare per l'esercito islamico la spagna [Musica] come in passato all'egitto le fertili terre spagnole offrono l'occasione di ammassare ricchezze per l'impero islamico inoltre la spagna attraversa una fase di incertezza politica insomma è un frutto maturo pronto ad essere colto spy quel momento la spagna viveva quella che sembrava una crisi politica di breve durata ma pur sempre una crisi politica il redditizi era morto ed era in atto una lotta per la successione sembra che questo sia stato uno dei motivi per cui la spagna ha reagito così male quando si è trovata di fronte un esercito musulmano probabilmente molto meno numeroso del suo nel 711 l'esercito musulmano conquista la spagna meridionale e il califfato degli omayyadi stabilisce la propria capitale accordo va nella nuova provincia di al andalus [Musica] ora i musulmani vogliono lasciare la loro impronta in occidente costruendo una moschea imperiale magnifica come quelle erette in oriente questa moschea è una mescolanza della grande moschea di damasco la moschea degli omayyadi della moschea al aqsa di gerusalemme non solo nella pianta ma anche nell'elevazione ma le somiglianze con le grandi moschee imperiali dell'oriente non sono solo strutturali si ritrovano anche nei dettagli [Musica] le pareti del maestoso edificio sono coperte di mosaici scintillanti che si ispirano ai modelli della grande moschea di damasco [Musica] con la decorazione della prima parte della moschea è molto scarsa ovviamente non sia conservata cosa ma si sono conservate le colonne della moschea questa vera e propria foresta di colonne [Musica] l'effetto di questo monumento islamico sulla popolazione spagnola è talmente profondo che anche quando il paese torna a essere cristiano cinquecento anni dopo i nuovi capi cristiani decidono di non cancellare completamente la presenza araba e costruiscono la loro cattedrale nel cuore della moschea invece di demolire la moschea si erige la cattedrale nel centro della moschea fdo mons gli abitanti ricordo va non vogliono che la moschea scompaia perché la considerano il simbolo è l'emblema della loro città colgo così la rappresentazione dell'islam o fissola diventa la rappresentazione del popolo di cordova e dell'andalusia andalusia l'islam ha segnato una svolta fondamentale nella storia i primi musulmani non hanno conquistato solo il deserto hanno conquistato l'oriente e non hanno influenzato solo l'occidente hanno fatto sentire la loro voce di tutto il mondo gli arabi hanno piantato i semi di una religione di una cultura che toccherà ogni paese e ogni angolo della terra fino ai nostri giorni nel xxi secolo sono più di un miliardo e mezzo il 23 per cento della popolazione mondiale i musulmani che continuano a pregare rivolti verso la mecca la citta che ha dato i natali al profeta maometto la velocità e la facilità di questa espansione sono state notevoli in poco meno di un secolo l'islam sia diffuso in vasti territori creando uno degli imperi più estesi della storia un impero costruito in poco tempo ma la cui eredità resiste ancora oggi [Musica]