[Música] buenas Buenos días tardes de nuevo en nuestro episodio y como lo prometido es deuda entramos directos al tema que les habíamos prometido y que dejamos la semana anterior un poquito abierto Así vamos a tirar algunas frases algunas dudas que tod mundo se pueda eh relacionar con ellas en el mundo existe el sufrimiento Pero por qué Y por qué el sufrimiento es es inherente al al ser humano o no solo al ser humano a todo ser vivo no sé Y por qué entrando más en la vida de la también de la iglesia no Por qué el Cristiano se relaciona con un símbolo tan radical como es una cruz que es un símbolo de muerte de muerte y por qué hemos sido Salvados a través del sufrimiento y de la muerte bueno por qué Por el sufrimiento vayamos por partes en primer lugar el sufrimiento es una realidad una realidad que está es omnipresente prácticamente es imposible Encontrar alguien que no se haya encontrado con el sufrimiento en su vida en un momento u otro o con muchos sufrimientos y además este el sufrimiento es un algo tan vasta que es inabarcable hay sufrimientos de todo tipo hay sufrimientos físicos hay sufrimientos Morales hay hay el sufrimiento físico incluso puede incidir sobre el estado de ánimo de una persona y viceversa puede incluso no lo que normalmente influye influye normalmente influye no incluso no que influye y viceversa viceversa una person psicosomático existe o sea la una una situación de de angustia provoca taquicardias provoca sudores provoca dolor de estómago hasta hasta el enamoramiento provoca aquí un Sí si píos describir un poco parte de sufrimiento un De verdad qué sufrimiento sí sí sí sí sí de hecho unos sufrimientos que son digamos sufrimientos del cuerpo puede ser un malestar físico una enfermedad una herida el dolor alguna parte del cuerpo la falta de alimento la incomodidad de la pobreza eh De todas maneras otros puede ser eh más bien del espíritu del alma por ejemplo la enfermedad o la muerte de una persona querida la ausencia o la lejanía de aquellos a los que amamos la soledad la soledad el abandono de parte de aquellos que nos deberían de de cuidar la ingratitud de los amigos fin el sentimiento de de haber sido traicionado de buf hay tantos se una pregunta que me ven se distingue entre sufrimiento y dolor eh es es se habbe una distinción porque a uno le puede doler y le duele pero sin embargo eso no no provocar un sufrimiento sufrimiento es es Cuando entras tú eh tu espíritu digamos así eh es consciente de este de este sufrimiento que no le puede laumes Por ejemplo yo puedo decir Oye me dolió lo que dijiste de mí sí o me duele la uña del dedo gordo pero bueno bien pero ahí lo paro sí es es Es raro ayer hablábamos con una persona y decíamos que el sufrimiento muchas veces antecede a muchos momentos muy buenos de mucha satisfacción ver como diría como diría el evangelio la mujer cuando va a dar a luz verad eh sufre sí sufre Pero al final cuando va a dar la luz luego es tan tan tan gratificante tan bueno tener un hijo en la en los brazos que se le olvida lo que sufrió Así es así es también el salmo 84 dice que pasando por el Valle del llanto eh él lo transforma en bendición bueno eh Ahora bien eh el libro del sufrimiento no está escrito porque el sufrimiento sigue y continuará eh Hasta el final de los siglos AB yo puedo entender por ejemplo el sufrimiento culpable Cuando alguien ha cometido una barbaridad Y eso lleva consigo unas consecuencias es pued decir Bueno lo entiendo él se metió que le mandó meterse en ese en ese asunto eh all él ese sufrimiento lo podemos entender lo que no podemos entender de de alguna manera es el sufrimiento del Inocente de una persona que sin culpa esté sufriendo hay un caso caso casos todos todos no Pero ha caso digamos que es significativo de la historia es el caso de boecio no sé si boecio es un filósofo del siglo vi eh eh que era Era consejero del rey teodorico y fue acusado injustamente de ante el rey de traición o cosa que era Era falso el rey lo metió la cárcel y precisamente en la cárcel al final lo condenó a muerte y murió ajusticiado y buezo allí en la cárcel se encuentra en esta situación o sea por qué me pasa a mí si yo no he hecho nada malo y qué lo Por qué este sufrimiento ella escribió un libro muy famoso se llama la consolación de la filosofía eh intentando dar una respuesta a esto y surge una pregunta que es una pregunta fundamental que se hace todo el mundo cuando se encuentra en el sufrimiento la pregunta eh literalmente en la lengua original era si deus un de malum es decir si dios existe Por qué el mal esa es la pregunta fundamental Dios si Dios es bueno decimos que dios existe decimos que Dios es bueno que Dios lo ha hecho bien entonces por qué nos encontramos con el mal esa es la pregunta clave la pregunta fundamental que recorre toda la historia Incluso en los mismos profetas tenemos podíamos aducir montones de textos yo voy a explicar concretamente un texto del profeta abacuc que lo leo literalmente dice Sí una queja que hace el profeta a Dios dice muy limpio eres de ojos para mirar el mal ver la opresión no puedes Por qué ves a los traidores y callas cuando el impío traga al que es más justo que él y en aparencia esto lo que es lo que sucede parece que el impío el malvado el perverso es el que triunfa es el que consigue y en cambio el pobre el es el que paga el que paga la las consecuencias podemos preguntarnos por ejemplo en Por qué el sufrimiento de un eh de un Urías qué culpa tiene orías orías al que David manda matar para quedarse con su mujer Eh o bien de eh de este nabot nabot que tenía una viña que el rey ajab quería la viña se le ofreció comprarla él dijo No lejos de de vender la herencia de mis padres y entonces Jezabel manda una carta a los ancianos de la ciudad donde via nabot diciendo que la acusaran falsamente y que eh muera apedreado entonces eh quién le va a hacer justicia a Urías Quién va a hacer justicia a nabot muertos injustamente a boecio o aecio queo a todos los masacrados eh podemos decir quién va a hacer justicia a todos los que murieron los campos de concentración eh No solamente la Segunda Guerra Mundial sino en todas en todas las la situ todas las guerras o los masacrados eh Por las por las violencias por Las Guerras miles y miles de millones de de personas que han muerto y sin culpa suya o el sufrimiento que puede haber en la vida quién le va a hacer justi a todo esto por eso ese es el es el sufrimiento del inocente Sí sí que que está o sea como contrapartida de lo que decía antes el sufrimiento del o o culpable o el o el tonto o el que no ha querido Escuchar cuidado si haces esto que te va a pasar Eh y lo hace est aquello de Cómo se dice en dominicano guerra avisada no mata soldados Sí eso es mentira lo mata también hay mucha gente que por mucho que se lo avisan sí sí sí sí sí sí sobre todo entre nosotros así El caso es no le hace caso no le hace caso a eso El caso es que bueno el sufrimiento anre los ojos del mundo se presenta como un misterio que no se puede profund un misterio insondable de hecho eh el hombre no ha sido preparado por la naturaleza para el sufrimiento eh laza humana no está preparada para el sufrimiento por eso cuando aparece no sabe qué hacer y ni encuentra respuesta adecuada es de El hombre Sencillamente no sabe sufrir como si en su naturaleza hubiera no hubiera entrado la variante del sufrimiento y se encado con algo imprevisto que algo que le que le es ajeno decir que el sufrimiento es ajeno de cuando decimos sufrio también la muerte o sea el hombre se revela aú sabiendo que la muerte es inevitable y que llegará siempre Parece que la muerte le Pilla a contrapié siempre los elefantes tienen cementerios y ellos solitos sí se van al cementerio a morir cuando se dan cuenta que van a estar mu ahí ahí me dieron ustedes esa no lo sabía yo c los elefantes los elefantes saben cuando les leva el momento y se van al cementerio a morir por eso esos cementerios eran saqueados para para recuperar el Marfil Marfil Sí el hombre es el el ser vivo casi el único que se revela ante la muerte Sí sí un animal cu siente herido Ya pues se acuesta para dejarse morir exo el hombre es que se revela es decir ahora bien el el el sufriendo tiene estrecha relación con otros grandes misterios que nos envuelven pu ser el misterio por ejemplo el misterio del mal porque nosotros sufrimos cuando experimentamos un mal y de hecho solemos referir tanto el sufrimiento como el mal de la misma manera Por ejemplo cuando alguien nos pregunta eh sobre cómo estás Cómo te encuentras eh decimos eh Cuando tenemos algún sufrimiento Eh no decimos estoy sufriendo sino dice me encuentro mal estoy mal por tanto ahí aparece otra realidad que es el misterio del mal por qué aparece el mal en el mundo por qué aparece esta realidad eh Por tanto el mal es muchas veces se convierte en causa del sufrimiento de hecho El sufrir es una acción pasiva uno sufre las consecuencias de algo porque está afectado por ejemplo por un accidente ha tenido un accidente sufre las consecuencias del accidente se ha roto una pierna o se ha abierto la cabeza o o un virus que le ha afectado a su está sufriendo una enfermedad está sufriendo algo en es una respuesta algo que está que está padeciendo o bien Por ejemplo padece por es el pasivo padece padece padecer o por ejemplo es objeto de una envidia a alguien que le envidia y entonces está padeciendo la envidia o los celos de otra persona o el rencor o la tacañería o el odio tantísimas cosas es un padecimiento eh Por tanto el sufrimiento tiene que ver con el mal tiene que ver también con el padecimiento pero no solamente es una es una realidad pasiva sino que esta realidad pasiva eh ina una reacción y por tanto cuando alguien está sufriendo un mal eh lo que le lleva es a provocar otra responder de la misma manera con lo cual lo que estamos haciendo es multiplicando eh el mal una cadena por eso sufriendo el mal están unidos no se dan por separados están relacion uno con otro sufrimiento mal y muerte y muerte Sí todo esto ahora bien entonces la pregunta que podemos plantear es Y entonces qué es el mal y por qué se da entre los hombres eh el hombre intendo dar respuesta esta cuestión diciendo que hay fuerzas ocultas fuerzas maléficas que influyen eh Hay un un digamos una fuerza benéfica y otra fuerza Maléfica que eh van influyendo en el hombre o bien hay una serie de eh de explicaciones hay un Dios Bueno y hay un Dios malo por tanto hay que contentar hay que aplacar al dios malo para que no nos siga eh produciendo males y por tanto Hay que ser intentar ganá noos lo y hacer bien hay un una eh una serie de de El hombre religioso el hombre religioso que en el fondo les es dar una respuesta a este problema del mal del sufrimiento porque de Dónde surge la religión Si queremos hacer un esquema muy simple eh el hombre sufre porque tiene situaciones en su vida que no entiende se la muerto un hijo o las cosechas están mal va a padecer hambre y entonces se pregunta tiene que haber algo o alguien que me dé explicación esto que yo que yo no entiendo O que controla eso o que controla todo esto me interesa que esté a mi favor que me ayude y que me resuelva el problema Entonces claro cómo hago yo para que me ayude no me va a ayudar así por las buenas tendré que darle algo a cambio Pues voy a ofrecerle un sacrificio voy a ofrecerle algo mío dice Mira te doy esto pero tú a cambio resuelve mi mi problema claro Eh entonces tengo un sacrificio que ofrezco a este Dios o a este señor o esta fuerza pero claro e dónde a mí no me va a hacer caso porque yo quién soy voy a buscar algu alguien que esté más cerca de él y una persona que sea más cercana un brujo un chamán o o un sacerdote o lo que sea eh Para dice Oye mira tengo este problema ofrece este sacrificio a Dios para que él me resuelva el problema y tenemos ya el sacerdote digamos así y Dónde encuentro yo a Dios porque Dios Dónde está bueno hay lugares especiales hay una cueva hay un árbol frondoso o hay un templo entonces acudo pi Entonces yo acudo al voy a este lugar me en contao con el sacerdote para que ofrezca un sacrificio para que este Dios me resuelva mi problema importante Ahí subrayar que el origen de todo esto es el temor el miedo claro y el sufrimiento y el inicio está en el hombre o sea es el hombre que que crea o busca o es el hombre El origen de todo este movimiento atención atención que este sacerdote no No necesariamente es un alguien totalmente dedicado a eso bueno depende como se vea O sea hay un montón de gente que te llama a ti y te dice mira ahora para que me vaya bien que mañana tengo una entrevista de trabajo o tú que estás más cerca de Dios como tú estás en la iglesia tú estás más cerca de Dios Entonces mañana fulano tiene la entrevista para la residencia Entonces algo aquí como me decía como decía a mí un sacerdote ahí en una parroquia en waley sentado yo a la en la terraza porque no puedo dormir y a las 2:30 de la madrugada un tigre por padre [Risas] bendícenos Bueno pues este es el esquema de tod las religiones hay que tener en cuenta que las religiones es un invento del hombre es algo que el hombre se ha buscado para eh intentar digamos dar una respuesta a esta problema a esta situación eso no nada tiene que ver con el cristianismo tod que decirlo eh Pero bueno que deos una cosa diferente es Dios el que ha mirado ha visto mi sufrimiento y el que me ama es el que ha bajado el que me ha buscado a mí de forma que yo lo que hago es bendecir porque él me ha amado porque la la acción viene no no nace del hombre que busca a Dios sino Dios que busca al hombre esa es la realidad de de la fe del cristianismo no por temor sino por amor por amor bien eh Pero bueno dimos que la religión por tanto es un un intento de respuesta eh a esta a esta cuestión entonces la problema es la siguiente vamos a ver si Dios lo ha creado todo bien Qué ha pasado es que Dios eh el diseño de Dios era defectuoso y las cosas no le han sido bien Por qué entonces el mal entonces este es el problema que nos vamos a plantear y que la palabra eh la escritura la palabra de Dios va a dar una una respuesta Bueno una respuesta eh entendamos eh nunca nos va la palabra de Dios nos va a decir eh Qué es el sufrimiento y y y por qué eh Y por no dar una respuesta a esto lo que nos gusta siempre una definición exacta de lo que pasa sino que nos va eh a decir algo muy importante porque el sufrimiento es un misterio que está dentro de otro misterio insondable que es el misterio mismo de Dios sin dios no podemos entender Qué es el sufrimiento ni por qué el sufrimiento a mí me llama la atención que así como decía que es la duda que todo hombre tiene surge a través del sufrimiento O por causa del sufrimiento esa misma duda es la que utiliza el demonio eh con Jesucristo Claro si eres hijo de Dios quiere decir si Dios es bueno porque qué por pasando esa es el arma fundamental del demonio Por qué te pasa esto pero que ha llegado en todo el pensamiento ha llegado hasta hasta nuestros tiempos O sea la Ay ahora no recuerdo quién era si era nietzsche que decía si si Dios puede o sea si Dios puede resolver el mal el mal y no lo hace es un monstruo y si no puede no es Dios Dios Entonces entonces eh el mal el sufrimiento es el la gran arma que autoriza el demonio que autoriz el demonio contra Dios siempre recordemos hay un episodio del libro de los números cuando Israel está en el está renegando porque no entiende porque Qué Dios los ha metido Allí está dando vueltas y a eso no va a ninguna parte está murmurando y aparecen unas serpientes que muerden en el talón esa serpente sino del demonio que te está de hecho la la lucha entre el el demonio y el hombre entre el demonio y la mujer Eh dice que eh mientras la mujer le aplasta la cabeza el demonio le muerde en el talón Qué es esa mordedura esa serpiente inocula un veneno dando pie al problema del sufrimiento le dice por qué sufres Dios no es tu padre Dios no te quiere Dios no te ama Si te amara no te hubiera dado esta enfermedad no se hubiera muerto fulanito no hubiera no tendrías esto este es este es la el el arma fundamental del demonio que muerde el talón que inocula este veneno y frente a esto solamente que haber una respuesta que es mirar la serpiente de bronce que es decir señor no entiendo el sufrimiento pero me fío de Yo sé que tú me amas qué es lo que hace Jesús en el en Getsemaní eh ante ante el sufrimiento que Jesús no entiende todo se revela hasta sud da sangre se dice padre yo no entiendo por qué tengo que ir a la Cruz pero yo sé que tú me amas y que por tanto lo que tú preparas para mí eso es lo mejor para mí y para el mundo tanto que sega tu voluntad no la mía Esa es la eh la respuesta de la fe ahora pero vamos por partes Exacto vamos por partes como dijo Jack el destripador una hay una cosa que yo quiero todavía subrayar Eh así como entiendo que ya estamos adelantándonos y y presentando la respuesta que el cristianismo da a este misterio este misterio no es no surge del cristianismo sino que es un misterio de todo hombre en toda época en toda época o sea eh De alguna forma lo manifiesta lo manifiesta el el capítulo 2 y 3 del Génesis con la con con la duda que siembra el demonio a esos personajes pero que en ya en la filosofía clásica aparecía y se buscaba una respuesta y el epicureísmo da una respuesta a a eso otra algo que hay que evitar y hay que buscar el bien el placer mental el placer otros dicen hay que buscarla ataraxi el estoicismo sufrimiento es una realidad que esté ahí presente Entonces tienes que aceptarte y acomodarte ella porque si vas en contra de ella va a ser peor vas a Eh Vas a dar cotes contra el guijón es como eh un un perro que está atado a un carro eh O tú o sigues el camino del carro si quieres ir en dirección contraria resistirte va a ser peor porque te va en la cuerda te va eh Te va a abgar hay hay una imagen muy muy que yo que yo utilizo cuando doy clase que es en la película El rey león hay una hay un hay un episodio cuando el leito se va y llega y se encuentran eh Timón y Pumba saben los sí las arigua y el y el puerco y primero dice espérate y cantan una canción que dice jakuna Matata Esa es la imagen del del epicureísmo pero mientras voy cantando jacuna Matata le liman las uñas al león le enseñan a comer gusanos plantas quita los problemas evita todo lo que pueda luego venir en contra pero me interesa lo que me puede aportar de bien este animalito pero elimino lo que me puede aportar mal y la frase esuna Matata ningún problema problema eh ningún problema cero problemas cero estrés y esa es la imagen un poco de la solución que da la filosofía clásica griega de una manera y ot otros de otra manera el sufrimiento porque es remediable y por tanto no te reveles que es algo en el hombre esta este problema del sufrimiento eso mismo por ejemplo el budismo el budismo es esta cuestión cuál es el problema de budda que se ha encontrado con el sufrimiento el que era un príncipe que lo tenía todo se ha encontrado con el sufrimiento entonces eh Busca Cómo dar respuesta a esto y él se da cuenta de que el sufrimiento es consecuencia de un deseo no eh No correspondido por tanto muy sencillo eliminemos todos los deseos Y entonces ya busquemos la la la eh la elevación y pero es una eso es una huida una huida de la realidad eso no no te quit sufriendo por mucho que tú intentas evadirlo por eso contrariamente a esto la revelación judío cristiana hace todo lo contrario O sea no esquiva la cuestión simplemente pero tampoco elabora teorías simplemente constata una cosa que los hombres sufren Esta es la realidad los hombres están sufriendo eh Por eso eh la escritura no es un libro especulativo de filosofía de explicar de estas razones sino que cuenta la experiencia de un pueblo que contempla la acción de Dios en su historia y Reflexiona sobre ella o sea esto está pasando por qué Cuál es la situación de hecho la Biblia está llena de nombres propios eh nombres propios que eh reflejan historias concretas muchas veces ellas desgarradas por el sufrimiento con todas sus heroicidades y sus miserias por tanto podemos decir que el la escritura es como una especie de Gran libro sobre el sufrimiento en yo recomendaría a los que nos están escuchando leer una encíclica de San Juan Pablo seg sobre el tema del sufrimiento que lo puede encontrar en Internet es muy fácil eh basta buscar salvifici doloris salvifici doloris eh eh que es muy importante porque nos habla un poco sobre toda esta sobre todao esta realidad bien eh Ahora bien toda esta eh lo que no dice la escritura está eh está enmarcado por dos acontecimientos claves que indican un Punto de partida y otro punto de llegada y Y estos acontecimientos quedan reflejados por medio de una imagen que abre y cierra la Biblia eso es lo que se llama en escritura una inclusión semítica que nos Explica el sentido de toda la historia de la salvación de hecho Cómo se abre la escritura se abre con un primer capítulo que sera una especie de prólogo que confiesa que todo lo que existe es obra de Dios único y que no hay nadie con él Él es el único que lo hace todo que todo lo creado es bueno y que en Dios no hay mal todo eso está expresado en el primer día de la creación sea dijo dios eh hágase la luz y se hizo la luz dice pasó una tarde pasó una mañana día día primero no no dice día primero día uno el el texto dice yom ehat y Qué es ehat es uno adonay eat uno es Dios es decir y Dios es luz dirá San Juan en Dios no hay Dios es luz en é No hay tiniebla ninguna de toda la creación el primer día de la creación está está presente Dios que es el que ocupa toda la creación y todo lo que viene de ahí es viene de él rep diciendo creo Dios tal Y vio Dios que era bueno Y vio Dios que era bueno vio Dios que era bueno todo por tanto es bueno y al final de todo crea al hombre eh podíamos decir lo crea el viernes a las 6:5 de la tarde digamos así no porque las 6 empieza ya el shabbat y empieza el descanso Por qué Dios crea al hombre al final por dos razones una en primer lugar para que pueda contemplar toda la obra realizada por Dios pueda maravillarse y pueda bendecir a Dios por todos las cosas grandes que ha hecho y entre inmediatamente en el descanso en el reposo porque Dios no ha creado el hombre para que viva en el sufrimiento para que viva en la en la angustia en la desesperación en en el afán no sino que en el reposo de Dios en Dios no hay afanes en Dios no hay sufrimiento Dios reposo y serenidad é está sentado en su trono de estabilidad y ha creado el hombre para que participe de la serenidad y del Descanso de Dios Esa es la intención de Dios no que haya sufrimiento eh tanto ese es el primer capítulo de Génesis y veremos como Eh Al final eh la eh lo que Dios quiere hacer con el hombre es para que el hombre entre en ese no vamos a adelantar acontecimientos no eh pero ya digo una cosa que el shabbat el descanso es algo propio del cristiano entendemos que significa el descanso puedes entrar en el descanso de Dios bien Este es la primera constatación todo está bueno ahora bien si todo está bueno eh más adelante en la [Música] el el segundo capítulo Génesis nos salva también de la creación de Dios pero desde otra percibida des desde otra otra modo importante tambén Este primer capítulo cuando habla de la creación del hombre dice que creo Dios al ser humano a imagen suya a imagen de Dios le creó macho y hembra los creó es decir que el ser humano ha sido creado a imagen de Dios Qué significa que es imagen de Dios significa Por qué el ser humano es imagen de Dios En qué se parece eh a Dios Qué es lo que distingue al ser humano de cualquier otro ser de la creación un animal por muy inteligente que sea lo hablamos en los primeros episodios cuando hablamos de la creación la creación el la comunión la llamada al amor la llamada al amor porque el hombre ha sido creado consciente para poder elegir para poder ser libre Dios ha creado al hombre en la libertad y por qué ha creado el hombre en la libertad porque le ama Porque el amor es propio de la libertad pores eso lo ha creado varón y mujer por qué varón y mujer porque el el varón está incompleto sin la mujer y viceversa y por tanto el hombre solamente puede enganar su plenitud cuando saliendo de sí mismo se dona al otro libremente por amor este es esta es la imagen de Dios porque Dios es donación de sí mismo Dios es amor Dios es comunión de personas por eso el hombre ha sido creado libremente para poder amar y este es el destino de Dios y el objetivo de Dios para el objetivo fundamental es que él se quiere donar a nosotros y hablamos en el episodio anterior cerrando el Apocalipsis como el objetivo de Dios es las bodas de del cordero con con el ser humano bien pues entonces por eso ese es el destino de Dios el destino de Dios sobre el hombre es algo inmenso algo que no podemos ni siquiera soñar ni siquiera imaginar dice un santo San Juan de la cruz que eso entendía un rato de que si el hombre conociera lo que Dios tiene preparado para él no lo resistiría le saltaría el corazón les estallaría de gozo moriría de gozo moriría de amor morir de amor se puede morir de amor si se puede morir de amor María Cómo murió de amor por tanto y eso es lo que lleva al al creyente a exclamar a dice Qué es el hombre para que te acuerdes de él el ser humano para darle para que de él te cuides es el la asombro que tiene el salmista habiendo la el proyecto de Dios sobre el hombre es algo inmenso algo maravilloso por tanto esta la Esta es la cuestión si todo el fruto del amor y el amor de Dios es eterno y en él no hay cabida para el desamor para el mal Entonces por qué existe el mal esta la ahí está la la expresión del titular pero se nos se nos va se nos va el tiempo y como presentación del del del conflicto del sufrimiento y del mal pienso que hasta aquí eh lo dejamos para el siguiente Sí para eso tenemos que ir al segundo capítulo del del Génesis eso eso para la el episodio siguiente vamos al segundo capítulo del Génesis Aunque eh bien hay algunas cosas que tratar verdad porque al final todo el mundo le gustaría saber Cómo se puede sufrir menos Cómo se porque ha sido la lucha constante del hombre cómo huir del sufrimiento O qué algo que aparece también en los libros sapienciales para mí que he sufrido tanto qué queda para mí eh cuando no había una concepción de de una retribución en la vida eterna hablo por ejemplo de coel que decía tanto el justo como el Injusto el rico como el pobre todos van al el mismo sitio al lades Y entonces decía Bueno te queda una cosa disfrutar de lo que tienes eh que veas que veas los hijos de tus hijos era la bendición del justo del que obra bien el comer del del fruto de tu trabajo era una bendición del que obra bien Oye pero siempre había una sensación de para mí que obro bien Qué habrá para mí qué habrá para mí si no hay todavía una concepción de la vida eterna hay que tener presente que la revelación de Dios es progresiva cad del hombre tenemos el tema de Job y hablaremos sobre el tema el problema de Job y hablaremos sobre otros temas per pero que que Cristo viene porque en el fondo es pensar en el en el la retribución yo sufro ahora para luego tener la vida eterna también es un poco reduccionista no no no s no tiene que ver No es que Dios no creado para que sufra y el Cristiano es aquel que de estar en el sufrimiento digamos sin sufrir bueno sin sufrir el sufrimiento está y el problema está pero tiene una puede entrar en esa realidad buo pero no vayamos hasta al fondo que tiene muchas aristas el el tema pero y además no Además yo creo que está este tema está para que mucha gente pues comente y diga porque al final en este tema hay ha muchas interrogantes que tenemos muchas interrogante que va a haber el padre comenzó con algo por ejemplo Verdad que es como una persona que lo pierde la vida aquí por una cuestión injusta qué va a pasar con esa gente quién le hace justicia Exacto porque ha justicia eh Hay una justicia tiene que haber una justicia Dios es justo y Dios no él además lo dice claramente él enjugará las lágrimas de todos los de todos los rostros Exacto Sí y por tanto ninguna injusticia en este mundo va a quedar sin respuesta ninguna muy bien entonces que Comenten Exacto les emplazamos a que con este tema que muchos nos habían Hablan mucho del sufrimiento tal Ahí está hemos ya presentado el tema utilice los comentarios digan eh cómo lo ven Cuál es su experiencia es Yo veo que habrá que hacer más tarde más pronto que tarde un un like abierto para que puedan ver todas estas cuestiones estas o de otro tipo que se puedan ir respondiendo en directo ya avisaremos Cuándo podemos hacerlo Pues muy bien abierto el tema les emplazamos para la semana que viene y mientras tanto vayan comentando y suscríbanse adelante bien Hasta luego buena semana [Música] y