motyw cierpienia niezawinionego czyli doświadczenia bólu i trudności przez osoby które nie uczyniły nic złego głęboko zakorzeniony w tradycji literackiej i filozoficznej jednym z najbardziej wyrazistych przykładów tego motywu jest biblijna Księga Hioba która ukazuje historię człowieka wierzącego i Sprawiedliwego dotkniętego przez Boga wielkimi nieszczęściami mimo że nie zasłużył na tak surowy los tytułowy bohater Księgi człowiekiem prawym bogobojnym i zamożnym jego życie zdaje się być harmonijnie poukładane aż do momentu gdy Bóg w wyniku rozmowy z szatanem zgadza się na poddanie Hioba próbie wiary w krótkim czasie Hiob traci wszystko majątek dzieci zdrowie jego Ciało zostaje pokryte wrzodami a jedyną pociechą stają się dla niego proste cielesne akty jak na przykład drapanie się z skorupą by choć na chwilę ulżyć cierpieniu pomimo tych ogromnych cierpień hi początkowo nie pod zwątpieniu akceptuje swój los mówiąc pan dał pan wziął niech będzie imię pańskie Błogosławione nie odwraca się od Boga chociaż nie rozumie dlaczego go spotkało tak wielkie nieszczęście jednak w miarę trwania jego cierpienia zaczyna zadawać pytania o sens swojego bólu chop nie rozumie dlaczego cierpi skoro nie popełnił grzechu który mógłby uzasadnić taką karę jego przyjaciele Próbują znaleźć wyjaśnienie sugerując że ha musiał zgrzeszyć i że Cierpienie jest karą za jego przewiny kiop jednak wie że jest niewinny i coraz bardziej domaga się odpowiedzi od Boga jego cierpienie nie jest tylko fizyczne to również głęboki kryzys duchowy i egzystencjalny który stawia pod znakiem zapytania porządek moralny świata ostatecznie gdy Bóg odpowiada na pytania Hioba nie wyjaśnia mu dlaczego cierpiał ale ukazuje potęgę i tajemniczość swojego planu który przekracza ludzkie rozumienie Hiob ostatecznie akceptuje swój los choć odpowiedź Boga nie daje mu pełnego zrozumienia lecz przypomina mu o transcendencji bożej mądrości motyw cierpienia niezawinionego pojawia się także w innych tekstach literackich wyraźny przykład można odnaleźć w powieści Duma Alberta cusa gdzie mieszkańcy oranu miasta opanowanego przez epidemię są zmuszeni do konfrontacji z niewytłumaczalny i niezawinionym cierpieniem podobnie jak w przypadku bohaterowie dumy stają przed pytaniami o sens cierpienia i o to dlaczego niewinni ludzie muszą umierać Dor główny bohater powieści reprezentuje postawę buntu wobec absurdu cierpienia walczy z epidemią mimo że wie że nie ma ostatecznego zwycięstwa nad chorobą podobnie jak nie ma pełnej odpowiedzi na pytania o sens cierpienia zarówno hop jak i postacie jumy zmuszeni są stawić czoła cierpieniu którego nie rozumieją i na które nie zasłużyli w końcu pokornie Akceptuje swoją sytuację i odnajduje spokój w uznaniu wyższości Bożego planu r z kolei przyjmuje postawę heroizmu i działania w obliczu absurdu choć nie oczekuje na to odpowiedzi ani nagrody oba dzieła Pokazują różne odpowiedzi na problem cierpienia niezawinionego z jednej strony akceptację i wiarę w wyższy sens a z drugiej bunt i walkę w obliczu bezsensownego zła Podsumowując motyw cierpienia winion obecny zarówno w księdze Hioba jak i dumie ukazuje odwieczne pytania o sens ludzkiego bólu i niesprawiedliwości zarówno hop jak i mieszkańcy oranu doświadczają bólu na który nie zasłużyli co prowadzi ich do refleksji nad kondycją człowieka jego miejscem w świecie oraz rolą Boga lub losu w obu przypadkach cierpienie staje się Impulsem do głębokiej refleksji nad życiem wiarą i moralnością l