Erstmal möchte ich euch bitten, dass ihr heute gekommen seid. Und möge Allah subhanahu wa ta'ala die Geschwister in dieser gesegneten Moschee reichlich belohnen für ihren Einsatz und für ihre Mühe für... Die islamische Bildung und für die Dawa im Allgemeinen, vor allem für die Jugendlichen, für die deutschsprachigen Geschwister.
Zweitens, der Amir Haqq, der sah Allah, am Anfang, Er sagte, ich bin ein Schik, ich bin euer Bruder, Issam, und ich bin ein kleiner Schüler des Wissens, ich bin kein Schik, damit wir klar sind. Und der Schik al-Albani, rahimallah, einmal kam ein Schüler zu ihm, ein bekannter Alim, der heutzutage sehr bekannt ist im Hadith, und hat ihm seine Hand geküsst. Der Schikl al-Bani, rahimahullah, hat ihm gesagt, was machst du? Er hat ihm gesagt, wir haben von dir gelernt, in As-Sidzira al-Sahihah, also ein Werk vom Schikl al-Bani, rahimahullah, der sehr bekannt ist, wo die authentischen Hadithe gesammelt wurden. Er sagt in einer authentischen Überlieferung, die du als authentisch erklärt hast, darf man die Ulema...
Er hat ihm gesagt, wo siehst du einen Alim? Sheikh al-Albani sagt zu seinem Schüler, Aina tara al-Ulema? Subhanallah.
Wenn Sheikh al-Albani, der mehrere Jahrzehnte sein Leben in Hadith verbracht hat, und er dieses Wissen zu der Ummah vermittelt hat, sagt, ich bin nur ein Talib-Illum und ich bin kein Alim. Was ist denn für... Mit uns hier.
Allahumma s-salatu wa s-salam. Unsere heutige Thema ist Al-Adhkarul-Yawmiyatul-Muwaddafah Bi-Tariqatin Amaliyya. Das ist der Titel.
Und zwar die tägliche Bittgebete und Adhkar vom Aufstehen bis zum Schlafen gehen. Diese Stimme... Meine Damen und Herren, es ist ein Thema, das für jeden Muslim wichtig ist. Sei es alt, jung, Mann, Frau, Arbeiter, kein Arbeiter, Schüler, Student. Jeder von uns, jeder Muslim ist...
mit diesem Thema betroffen, beziehungsweise jeder von uns praktiziert diese Ibadah, diesen Gottesdienst, und zwar Al-Adhkar, Al-Dhikr, Allah subhanahu wa ta'ala zu gedenken. Und Allah subhanahu wa ta'ala, zu seinen Gaben, dass er uns Muslimen erlaubt hat, mehrere Ibadah zu verrichten in mehreren Zeiten und mehreren Orten und unter mehreren Formen. Natürlich wie das Gebet, Al-Hajj, Pilgerfahrt, ist verbunden mit einer bestimmten Zeit, einem bestimmten Ort.
Die fünf Gebete sind verbunden mit bestimmten Zeiten, in einer bestimmten Form. Zu diesen Handlungen, die die vorgeschrieben wurden oder die uns erlaubt wurden als Ibadah ist, Allah subhanahu wa ta'ala zu gedenken. Zikrullah, ja Azza wa Jal.
Warum reden wir überhaupt über Zikr? Warum ist dieses Thema für uns sehr wichtig? Wir sagen nicht nur wichtig, sondern sehr wichtig.
Weil wir Menschen brauchen Die Zufriedenheit, brauchen die Ruhe, brauchen At-tum'a'nina auf Arabisch sagt man. Viele Menschen in dieser Zeit beschäftigen sich nur mit materiellen Sachen. Du siehst, jeder von uns, also jeder Mensch versucht Geld zu verdienen, versucht beste Job zu finden, versucht beste Studium zu haben, versucht beste Klamotten anzuziehen, beste Auto, beste Urlaub, beste, beste, beste. Das ist alles nur materielle Sachen.
Das ist für unsere... Was ist mit unserem Neffen, mit unserem Ruhm, mit unserer Seele? Was haben wir, wenn man sehr viel für den Körper und für das Äußerliche macht, und das ist natürlich im Rahmen nicht verboten, aber was machen wir für das Innere, für unseren Herzen? Deswegen, subhanallah, ist es sehr wichtig heute diesbezüglich zu reden, weil sehr viele Menschen, sehr, sehr viele Menschen, mehr als wir vorstellen können, die beschweren sich.
Die sagen, wir sind nicht zufrieden. Wir haben Probleme. Manchmal fragst du jemanden, der sagt...
Er sagt dir, ich weiß nicht, was ich habe, aber ich fühle mich nicht gut. Siehst du diese, ich weiß nicht, was ich habe, weil er kann nicht in seinem Herzen gucken. Er hat eine Krankheit, aber er weiß nicht, wie er diese Krankheit behandelt. Subhanallah.
Deswegen auch die Ärzte, die psychischen Ärzte, wie Al-Atubba, Al-Nafsir, auf Arabisch, heute, Wallahi, du siehst eine sehr lange Schlange vor seinem Praxis. Ärzte, Ingenieure. Architekten und die reichsten Menschen, die leiden unter dieser Krankheit, dass sie unruhig sind. Allah subhanahu wa ta'ala sagt, الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُوا قُلُوبُهُمْ بِذِكِرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكِرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُوا الْقُلُوبُ Die Ruhe des Herzens, sagt uns Allah subhanahu wa ta'ala, der uns erschaffen hat und der das Beste für uns weiß, Er sagt uns, dass diese innere Zufriedenheit, die innere Zufriedenheit erlangst du durch was?
Durch Zikr, durch Allah subhanahu wa ta'ala zu bedenken. Und er hat denjenigen bedroht, der Zikr vernachlässigt und nicht verrichtet, er hat ihn bedroht, dass er ein sehr schwieriges Leben hat oder bekommt. Und wer mich von meinem Zikr verweist, hat ein sehr schwieriges Leben.
Allah subhanahu wa ta'ala sagt, derjenige, der mich nicht gedenkt und keinen Wecker macht, verinnerlehu ma'ishat an dhanke. Al-ma'ishat dhanke, meine Geschwister, das heißt ein sehr schwieriges Leben. Die genaue Beschreibung von den Problemen, die die Leute heutzutage erleben. Al-ma'ishat dhanke, das heißt jemand, der leidet von innen.
Obwohl du siehst, bei ihm von außen alles in Ordnung, aber von innen alles ist nicht in Ordnung. Ist das nur das Problem, dass er nur eine Dankbarkeit hat? Nein.
Und am jüngsten Tag wird er, am Tag der Auferstehung, wird er blind sein. Subhanallah. Blind, weil sein Herz in diesem Leben blind ist. Und Allah subhanahu wa ta'ala gibt dem Menschen, was er verdient. Gibt dem Menschen, was er macht.
Ist er in diesem Leben blind, ist er am Jum'al-Qiyamah blind. Dieser Mensch wird sagen, Qala Rabbi lima hashartani a'ma wa qad kuntu basira. Warum bin ich heute blind und am Leben hatte ich Augen gehabt.
Allah subhanahu wa ta'ala sagt, Qala, kathalika atadka ayatuna. Heute in diesem Leben kamen unsere Zeichen für dich zu dir, aber du hast sie abgelehnt. Du hast sie nicht akzeptiert und heute wirst du auch vergessen. Vergessen. Keiner wird dir Achtsamkeit schenken.
Subhanallah, so gewaltig ist diese Sache von Zikr. Wenn es so gewaltig ist, dann müssen wir uns fragen, wie weit haben wir uns mit dieser Angelegenheit beschäftigt. Allah SWT befiehlt den Propheten SAW, der beste Mensch, mit Abiyya wa Umm, SAW, Fasber ala ma yakulun.
Der Prophet SAW wurde bezichtigt mit der Lüge oder nicht? Von den Muschrikeen von Quraysh, die haben gesagt, du bist ein Lügner. Du bist ein Zauberer, du bist ein Verrückter.
Und das betrifft seinen Herz, sallallahu alaihi wa sallam. Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, wurde zu ihm gesagt, Asber ala maya qulun, sei geduldig. Und was noch? Guck mal, auch in der härtesten Situation, die man erlebt. Asber ala maya qulun, wasabbeh bihamdi rabbik.
Tasbih, mach Tasbih. Was ist Tasbih? Tasbih gehört zum Zikr, Allah subhanahu wa ta'ala zu gedenken.
Wasabbeh bihamdi rabbik. Nicht einmal, nicht zweimal, tagsüber, bevor dass die Sonne untergeht, bevor dass die Sonne aufgeht. Allah subhanahu wa ta'ala befiehlt uns, nicht nur ihn zu gedenken, sondern ihn viel dhikr zu machen.
Yani nicht nur einmal, nicht nur zweimal, sondern viel. Er sagt, Sehr viel. Gedenkt Allah subhanahu wa ta'ala sehr oft. وَسَبِّحُوا بُكْرَةً وَأَصِيلًا وَذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ Und gedenkt Allah sehr oft, sodass ihr Erfolg bekommt. وَذَّكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَذَّكِرَاتًا Und diejenigen, die Allah sehr oft gedenken, und die Frauen, die auch Allah subhanahu wa ta'ala gedenken.
Yani nicht nur Allah subhanahu wa ta'ala gedenken, sondern viel und öfters. Und nicht nur die Männer, sondern die Frauen auch. Ja, ihr, die glaubt, wenn ihr eine Fähigkeit findet, dann bestätigt euch, und erinnert euch an Allah, damit ihr erfolgreich seid.
Ja, ich meine... Wenn die Sache so aussieht, ma hadduna min al-dhikr, wie sieht es mit uns aus? Wie oft machen wir al-dhikr? Wie ist unsere Lage mit dieser Sache? Das ist eine Frage, die wir beantworten müssen.
Es geht um die innere Zufriedenheit und es geht um ein gutes Ende am Yawm al-Qiyamah. Und jeder von uns wünscht das. Allah subhanahu wa ta'ala befiehlt, das Gebet zu verrichten und sagt, du akimis Salat. Verrichtet das Gebet.
Gebetet das Gute und verbietet das Verwerfliche. Und dann? Wahle, Allah zu bedenken.
Akbar, ist besser. Subhanallah. Es gibt ein Hadith, der von Tirmidium ibn Maja berichtet wurde, an Abu Darda, Abu Darda radhiallahu ta'ala anha sagte, Qala Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam, Ala unabbiukum bi khayri a'malikum, soll ich euch nicht sagen, was eure oder welche beste Tat ist, welche Tat von euch die beste ist, Die Tat, die euch die höchsten Stufen gibt, wenn ihr das verrichtet.
Und besser für euch als Gold und Silber zu spenden oder auszugeben. Was ist besser als Gold? Was ist teurer als Gold?
Als Vermögen. Gold ist das beste Vermögen, das man besitzen kann. Wenn diese Sache, die der Prophet s.a.w. gerade beschreibt, besser als Gold ist. das Geld auszugeben.
Das ist auch besser als Geld, besser als Essen zu spenden, besser als Klamotten zu spenden usw. Der Prophet s.a.w. gibt dir das höchste oder beste Vermögen, das du ausgeben kannst. Und sagt dir sogar, وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَ وَعَدُوَكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ Es ist für euch besser sogar, als derjenige, der auf Allahs Weg kämpft und seine Seele dabei verliert. Der Prophet s.a.w. sagt den Sahaba, soll ich euch nicht sagen, welche Tat das ist? Die Sahaba r.a.
anhum, die Hassanetjäger, diejenigen, die das Beste, die beste Taten verrichten wollen, haben gesagt, doch, bela, sagt uns. Qala s.a.w. wikrullahi ta'ala. Allah subhanahu wa ta'ala subhideh. Es gibt nichts besseres, wodurch du Allahs Strafe vermeidest, als Allah zu bedenken.
Subhanallah, guck mal wie viel Belohnung und wie wichtig diese Sache ist. Aber viele Menschen sind in der Gefühle. Gefühle bedeutet, sie sind beschäftigt mit der Dunkelheit.
Beschäftigt. Aber wenn der Moment kommt, und kommt der König der Tod, und man sagt, Gott, wir kommen zurück, Wird ihm gesagt, nein, das war's. Das heißt, Ehwani, wir müssen wirklich uns fragen, womit verbringen wir unsere Zeit? Bei was verbringen wir unsere Zeit?
Was ist unsere Priorität in unserem Leben? Wenn einer von uns beschäftigt sich mit Hutam Dunya, mit den weltlichen Dingen, die vergehen werden, und sein Tag tagsüber dafür beschäftigt ist und nachts auch beschäftigt ist, und das seine höchste Priorität ist, dann soll er sich fragen, sind das Taten, womit ich Allah subhanahu wa ta'ala begegnen werde? Der Prophet sallallahu alaihi wa sallam beschreibt, derjenige, der Zikr verrichtet. Der Erinnerer, der Allah, der Allmähliche, erinnert, und derjenige, der Allah, der Allmähliche, nicht erinnert. Es wurde gesagt, in einem Hadith, von Abu Darda'a oder von Abu Musa al-Ash'ari, es wurde gesagt, der Erinnerer, der Allah, der Allmähliche, ist ein Beispiel, der den Herrn erinnert, und der, der den Herrn nicht erinnert.
Ein Beispiel des Leben und des Todes. Also, sieht ihr den Unterschied zwischen einem toten Menschen Ein Mensch und ein lebendiger Mensch, tot, lebendig. Ein sehr großer Unterschied. Das eine ist nur eine Leiche. In wenigen Minuten oder in wenigen Stunden wird er begraben und dann kommen die Würmer und die Ameisen.
Und der andere ist lebendig. Er hat eine Seele in sich. Allahs Gesandter sagt, derjenige der Allah gedenkt und derjenige der Allah nicht gedenkt, ist genau wie der Lebendige und wie der Tote. Subhanallah, al-mayyid wal-hayy.
Guck mal, wenn du diesen Wecker verrichtest, welche Stufe du hast, welchen Zustand du hast, wenn du eine enge Brust hast, wenn du Rieck hast, wenn dein Leben Ränke ist, wie Allah s.w.t. sagt, dann renne und gedenke Allah s.w.t. Mach Wecker und du wirst sehen, wie dein Zustand sich ändern wird. Die Frage ist, wenn du alleine bist, was machst du? Was machst du, wenn du alleine bist? Nachts, die Frau schläft, die Kinder schlafen und eine halbe Stunde du kannst nicht schlafen, was machst du? Gehst du Fernseher oder gehst du Internet oder machst du Ruhe und gehst du beten?
Wenn wir die Sira von den Selef gucken, Wenn wir in die Sira des Salaf gucken, dann sehen wir, dass die großen Ulema und vor ihnen die Sahaba, ihre Nächte, die waren lebendig, die hatten diese Taten der Chalawah, das sind die besten Taten. Was heißt die Taten der Chalawah? Das heißt, wenn du alleine bist, dann zeigt sich deine Wahrhaftigkeit. Weil keiner dich sieht, keiner würde dich loben, der sagt, Masha'Allah, guck mal, er kommt jeden Tag in die Moschee, guck mal, Masha'Allah, er liest den Koran, guck mal, Masha'Allah, guck mal, Masha'Allah. Wenn du alleine bist, Allah subhanahu wa ta'ala sieht dich und du zeigst, was du in deinem Herzen trägst.
Versuch mal in diesen Zeiten Allah subhanahu wa ta'ala zu gedenken. Und bei Allah subhanahu wa ta'ala kein Problem, keine Schwierigkeit. Würde es aushalten, wenn du Allah subhanahu wa ta'ala gedenkst. Alles, was dein Leben schwierig macht, wird beseitigt.
Allah subhanahu wa ta'ala da'al mashtige, er erleichtert dein Leben. Es ist nicht nur derjenige, der Allah subhanahu wa ta'ala gedenkt, ist ein Lebendiger und derjenige, der ihn nicht gedenkt, ist wie ein Toter, sondern das Haus, wo Allah subhanahu wa ta'ala gedenkt und das Haus, wo Allah subhanahu wa ta'ala nicht gedenkt wird. Der Prophet sallallahu alaihi wa sallam sagt in einer Überlieferung berichtet bei Muslimen, مثل البيت الذي يذكر الله فيه والذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والمجد Das Gleichnis von einem Haus, wo Allah gedenkt wird, und einem Haus, wo Allah nicht gedenkt wird, ist wie das Gleichnis von einem Lebendigen und einem Toten. Die Frage ist, wie sieht es mit deinem Haus aus? Gibt es jeden Tag Koran?
Gibt es jeden Tag Wecker? Deine Familie, deine Frau, deine Kinder, deine Geschwister, wie sieht es mit denen aus? Oder läuft Musik?
Und Musikinstrumente? Frag dich. Das sind große Fragen, ihr Frauen.
Die Leute sagen, die beschweren sich, die rufen an, die sagen, Bruder, kannst du mir eine Rukja machen? Rukia, du sagst ihm, Bruder, ich habe Albträume, ich kann nicht schlafen, ich sehe Sachen, ich höre Sachen, ich kann nichts machen zu Hause, ich habe Angst. Wallahi, sehr oft, und bestimmt ihr kennt auch bestimmte Leute oder solche Leute. Der rennt den Raqi hinterher.
Der sagt, bitte mach mir einen Raqi. Der geht zu einem Schirch. Der Schirch sagt ihm, ich habe keine Zeit. Der geht zu dem anderen Schirch, zu dem anderen Schirch. Dann wird er gefragt, liest du Koran?
Wann hast du zuletzt Koran gelesen? Er sagt, Bruder, ich muss arbeiten, ich habe keine Zeit. Ja? Zu Hause, wenn du zu Hause bist.
Hast du einen Fernseher? Natürlich. Ich muss Fußball gucken. Ich muss Fernsehen gucken. Ich muss Marokko, Tunesien, Fernsehkanäle.
Fernsehen, Muharramat, Musik, kein Koran. Sagst du ihm, machst du morgens Bittgebete? Al-Kar al-Sabah?
Er sagt, ich kenne sie nicht. Machst du Al-Kar al-Masar? Abend Bittgebete?
Ich kenne sie nicht. Subhanallah. Wenn du schlafen gehst, machst du so.
Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet.
Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet.
Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet.
Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt betet.
Er fragt ihn, ob er überhaupt betet. Er fragt ihn, ob er überhaupt Das Haus, wo Allah subhanahu wa ta'ala nicht gedenkt, ist wie ein Tod. Tod. El Maut.
Nichts. Kein Leben. Gar nichts. Deswegen, Ikhwani, Barakallahu fikum, das ist sehr wichtig, dass wir uns um unsere Häuser kümmern, dass unsere Schwestern, dass unsere Ehefrauen, dass die sich damit beschäftigen.
Wenn sie kocht, guckt, es gibt sehr viele Zeiten, wo man Allah subhanahu wa ta'ala gedenken kann. Es gibt sehr viele Zeiten, die verloren gehen. Wenn du Auto fährst. Du hast Zeit. Deine Zunge soll sich bewegen.
Wenn die Frau am Kochen ist, am Putzen, Geschirr sauber machen. Das sind alle Zeiten, wo du investieren kannst. Deswegen sagen die Ulema, dass Al-Ibada, alles, die Gottesdienste, wer kann eine umfassende Definition für die Ibadat geben? Du sagst jemandem, was bedeutet Ibadat?
Sagt Allah Ibadah, das heißt Fasten, Beten, Hajj machen usw. Du sagst ihm, nur das ist die Ibadah? Das sind nur vier Sachen erwähnt. Die Ulema sagen, dass jede Tat, die du machst, und somit, oder wodurch du näher zu Allah subhanahu wa ta'ala kommst, das ist eine Ibadah. Kullu ma yuhibbu hu Allah wa yarba.
Alles, was Allah subhanahu wa ta'ala liebt, von den Taten und Aussagen, das ist eine Ibadah. Das heißt, du kannst jeden Tag, den du gerade machst, so eine Ibadah umwandeln. Warum verpassen wir diese Belohnung und diese Heer? Wenn dir gesagt wird, heute gibt es ein Angebot, halber Preis kriegst du doppelt so viele Ware, dann jeder von uns will dieses Gewinn haben, jeder von uns will ausnutzen.
Genau, wenn dir gesagt wird, wenn du diesen Satz sagst, dann hast du so und so viele Belohnungen. Wenn du Ayatul Kursi liest oder rezitierst, bevor du schlafen gehst, das ist ein Schutz für dich von dem Schaitan. Du brauchst nicht mehr zu sagen, ich brauche Ruqya und komm bitte Bruder, ich kann nicht schlafen. Versuch mal Allah subhanahu wa ta'ala seine Befehle zu machen. Versuch mal Zikr zu machen und du wirst sehen, wie dein Leben wird.
Deswegen ist unser Thema heute, Al-Adkar, wie ich gesagt habe. Und der Adhkar natürlich, es gibt den Adhkar al-Yawmiyyah, die täglichen Gebete, die wir machen. Und ich habe extra gesagt, vom Aufstehen bis zum Schlafen gehen, weil das ist etwas, was wir jeden Tag machen, das wir jeden Tag brauchen.
Und natürlich, wir wollen mit den Prioritäten anfangen. Und das ist nur eine Mosaikara mit euch. Hier, dieser Maqam ist nicht von einem Schüler und einem Student, sondern wir tun diese Adhkar-Austauschung. Vielleicht viele von euch, die können das schon, aber hier hat man die Tafkir. Das ist nur eine Erinnerung.
Vielleicht öffnet Allah uns die Türen von seiner Barmherzigkeit. Al-Adhkar, also die Mua'lafa, sagt man auch, die Gebete, die jeden Tag angewendet werden. Natürlich, das Erste, was man sagen soll, ist, dass diese Adhkar-Tawqifi sind.
Was heißt Al-Qar Tawqifiyya? Das heißt, sie werden gesagt oder sie werden praktiziert, genau wie der Prophet ﷺ das gemacht hat. Du darfst kein einziges Wort ändern von dieser Al-Qar Tawqifiyya. Wir nehmen sie an, genau wie sie an uns überliefert wurde. Genauso wie Aðān zum Beispiel.
Einer von euch macht Aðān und zum Beispiel Ich schätze, dass Muhammad... der Rasulullah s.a.w. Darfst du das sagen im Adhan? Darf man nicht.
Wieso? Weil dieser Adhan Tawqifi ist. Du sollst es machen, genau wie der Prophet s.a.w. oder genau wie die Sahaba das gemacht haben.
Genauso wie diese Arkane sind sie Tawqifie. Anders gibt es zum Beispiel Ad'iyah oder Bittgebete, wo du den freien Wahl hast. Allahs Gesandte sagt zum Beispiel in dem letzten Tashahud, nach dem Judentaschab.
Wenn du das gemacht hast, hast du eine offene Tür. Du kannst Tad'u bi-Maschid. Sagst du dem Bittgebiet, was du willst.
Ja? Die Zeiten, wo die Bittgebiete angenommen werden oder gehört werden, dass du nach Tashachot sagst, Thuluth al-akhir min al-layl, letzte dritte der Nacht, bei Sujud. Das sind alle Zeiten, bevorzugte Zeiten für Adhkar. Dann sagst du den Dua, was du möchtest, mit der Sprache, die du möchtest.
Aber diese Adhkar, die Tauqifir sind, dann sollen sie... praktiziert werden, wie sie sind. Und natürlich, die Adkar, wir werden sehen, dass sie viel sind. Und es gibt natürlich Bücher oder Büchleine, die dafür verfasst wurden. Die Ulema der Salaf haben darüber geschrieben.
Ibn al-Qayyim, rahimallah, hat darüber geschrieben. Und da gibt es auch zeitgenössische Schujur und Ulema, die über Adkar al-Sahihah, die authentische Fitgibete geschrieben haben. Und wir sehen Allah auch als... Ein Skript, wo die Afghar auf Deutsch und Arabisch mit der Übersetzung und Bedeutung gibt, gibt es auf Hizm al-Muslim, ist bekannt, Hizm al-Muslim auf Deutsch.
Das ist auch, glaube ich, im Internet als PDF-Datei, kann man runterladen. Wenn jemand das nicht kennt, dann werde ich auch bei meiner Facebook-Seite hochladen, für die Geschwister, die das als PDF-Datei haben wollen. So, das ist Bemerkung Nummer 1. Die zweite Bemerkung ist, wie wir gesagt haben, die ist auch gut, wenn...
Es gibt Leute, die inshallah die ganzen Gebete praktizieren können, wollen, werden. Aber es gibt auch Leute, die keine guten Speicher haben, die vergessen schnell, die können das nicht alles auf einmal lernen, deutschsprachige Geschwister usw. Dann versuch mal, was du kannst. Lass diese Menge von den Alkar, kein Hindernis dafür ist, dass du einen Teil davon auswendig lernst.
Und natürlich mit der Wiederholung wird gespeichert, inshallah, subhanahu wa ta'ala. Dein Wir fangen an mit einem normalen Tagesablauf. Von jemandem, der nachts schläft und morgens aufsteht. Das erste, was man macht, wenn man aufsteht und aufgestanden ist, dann gibt es ein Dua. Nach dem Aufstehen sagt man Alhamdulillahilladzi liyanab'adama amadana wa ilayhim nushur Alhamdulillahillahi ahyana ba'dama amatana wa ilayhin nushur Ein drittes Mal.
Alhamdulillahillahi ahyana ba'dama amatana wa ilayhin nushur Alles Lob gehört Allah, der uns Leben gab, nachdem er es von uns genommen hatte und zu ihm ist die Auferstehung. Alles Lob gehört Allah, und dann wie du deinem Namen anrufst. Alhamdulillah, demir lehmigigim.
Wenn du deinen Tag so mit anfängst, wie soll dein Tag aussehen? Andersrum gibt es Leute, die aufstehen und das erste was er macht, leider von vielen Muslimen, er geht an die Zigarette. Er macht Radio an und er hört Musik. Das erste sagt, Bruder ohne Musik kann ich meinen Tag nicht gut, ja? Geht nicht.
Ich brauch Kaffee und Radio, halbe Stunde und Zeitung lesen. Subhanallah, guck mal wie sein Tagesablauf ist und guck mal wie der andere seinen Tagesablauf ist. Du hast dieses Bittgebet gemacht, aufgestanden, gehst du hin.
Badezimmer. Das ist der normale Tagesablauf. Wenn du das Badezimmer betreten, dann ist das eine prophetische Sunne, die leider von vielen Leuten vergessen ist. Warum vergessen? Wer sagt dir, dass die Muslime das nicht machen?
Ich sage dir ganz einfach, ohne bestimmte Personen anzugreifen oder so, guck mal zum Beispiel in der Moschee um den Jum'a, Freitagsgebet, du hast tausend Menschen hier. Guck mal, du bist am Eingang, die Leute betreten die Toiletten, um Molo zu machen. Keiner praktiziert diese Sünde.
Warum versuchen wir diese Sunnah nicht zu belegen? Diese Sunnah, dass man erstmal das Badezimmer mit links betretet. Mit links. Der Rasulullah s.a.w. sagte, إِذَا ذَهَبْتَ إِلَى الْخَلَىٰ Wenn du zum Chalat gehst, also Badezimmer, dann Barakallahu Fik mit links. Warum?
Ich weiß nicht. Der Prophet s.a.w. hat gesagt. Weil viele Menschen, die sagen, ja warum?
Warum mit links? Wenn du sagst jemandem, der Prophet s.a.w. hat gesagt, mit links betreten das Badezimmer. Wenn du mit links gehst, sagst du, warum? Warum?
Weil der Prophet s.a.w. es gesagt hat. Viele, alle, es gibt Leute, die versuchen alles so mit Naturwissenschaft und Mathematik zu beweisen. Er sagt, ja, wenn du mit links gehst, dann deine Nerven von deinem Fuß, die machen eine Hormone und er gibt dir positive Dings und dann bist du glücklich. Ja? Nein!
Du sagst, der Prophet s.a.w. hat gesagt, gehst du mit links, dann gehst du mit links. So, das war's. Dafür bist du belohnt, dass du gehorsam gegenüber dem Propheten s.a.w. bist. Badezimmer mit links, unsere Kinder von ihrer Kindheit, will die Barakallah auf dich, wenn du das Badezimmer triffst, mit links. Barakallah auf dich.
Der hat einmal falsch, nicht anschreien, nicht links, nächstes Mal nicht vergessen, nächstes Mal nicht vergessen, bis er das gelernt hat. Okay, während man mit links das Badezimmer betritt, sagt er, sagt man, bismillah, Allahumma inni a'ulubika min. von den Schäden und Schäden. Du suchst zu fluchen bei Allah SWT von allen üblen Sachen. Alle üblen Sachen. Wenn du das beide Zimmer beträgst, dann klingst du, Allahumma inni a'udhu bikka min al-khubuthi wal-khabaith.
Allahumma inni a'udhu bikka min al-khubuthi wal-khabaith. Lern das aus und ich war Allah für dich. Du hast ein Udo gemacht, du bist fertig, Badezimmer, verlassen.
Mit welcher Form? Womit? Mit rechts.
Mit rechts. Und du sagst... Rufraana ka Allahumma Rufraana ka Allahumma oder Rufraana ka Beide Überlieferungen sind authentisch Beide Zimmer mit rechts Und bei Allah O ihr Brüder, bei Allah Diese einige Leute die sagen, das ist kleine Scheitern und warum und jetzt soll ich mich dabei konzentrieren Wallah, ihr Brüder, das ist das Sunnat des Rasuls sallallahu alaihi wa sallam hier in der Saffinat al-Najjat Bei Allah, wenn du den Propheten sallallahu alaihi wa sallam folgst Du wirst niemals Schwierigkeiten haben, auch bei diesen Feinheiten und Kleinigkeiten. Weil dein Konto von Hassanat da läuft.
Subhanallah, auch Badezimmer betreten, bist du dafür belohnt? Ja, du wirst dafür belohnt, wenn du diesen Dua sagst. Du wirst suchen nach Hassanat.
Wenn der Konto kommt, du siehst die ganzen Sünden, die man macht. Wenn du dich mit Gott befindest, kommt jemand mit Hassanat, mit Dua, mit Bittgebiet und kommt jemand, der das vernachlässigt hat. Allah subhanahu wa ta'ala sagt, فَإِنَّ لَهُمْ عَيْشَةً بَنْكَ وَنَحْجُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْنَا Und du suchst, was dir am besten passt. Danach, ein Foul anzuziehen, jetzt hast du dein Modul gemacht und du ziehst dein Kamis an und du gehst in die Moschee, Fajr zu beten.
Das Wort von Zutief. Alles Lob gibt es Allah. der mir das gegeben hat, um anzuziehen, ohne Macht von mir, ohne nichts.
Pass auf, dass du denkst, dass dein Vermögen, was du hast, durch sagt, eine Treppe, ich habe richtig gearbeitet, ich war klug, ich wusste, wo ich meine Zeit verbringe. Nein, du kannst einen Vertrag machen bei der besten Firma, am Tag, wo du arbeiten gehst, hast du Fieber, du kannst nicht arbeiten. Allah subhanahu wa ta'ala hat es nicht zugelassen.
Wenn du das Kamin anziehst, dann gedenke dir an denjenigen, der es dir gegeben hat, wo andere das nicht haben. Andere Menschen, die genauso gesund sind wie du, aber die haben das nicht. Unsere Geschwister, zum Beispiel in Somalien oder in Syrien oder in Mesakini, die haben das nicht. obwohl die auch gesund sind.
Deswegen muss man dankbar sein für diese Nöme, die Allah subhanahu wa ta'ala ihm gegeben hat. Dann verlässt man das Haus und geht wohin? Geht in die Moschee.
Das heißt, das ist natürlich wie gesagt eine praktische Umsetzung für die Adkar al-Yawmiya, für die Gebeten. Wenn man das Haus verlässt, Auf, du machst die Tür auf, du verlässt das Haus mit links. Womit? Mit links und du sagst dabei Bismillah, tawakkeltu ala Allah, wala hawla wala quwata illa billah. Bismillah, tawakkeltu ala Allah, wala hawla wala quwata illa billah.
Schut von Allah subhanahu wa ta'ala. Im Namen Allahs verlässt ich dieses Haus. Im Namen Allahs verlässt ich dieses Haus.
Und du sagst, ich habe keine Macht, ich habe keine, ohne Allahs Hilfe bin ich hilflos. Denn Allah subhanahu wa ta'ala erleichtert dir dein Leben, dein Tag. Danach geht man wie gesagt in die Moschee.
Und das ist auch das größte Problem, oder einer der größten Probleme, wir sagen nicht von uns, von unserer Ummah. Das ist eine der größten Krankheiten. Was ist diese Krankheit?
Salatul Fajr in der Gemeinschaft zu verabschieden. Das Salat des Faschis, meine Herren, der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sagt, in An-Nibba-Nifrung. Man salla al-fajr fi jama'a, thumma qa'ada yadhkur Allah ta'ala hatta tatlu'a al-shams, thumma salla rak'a'tayn, ta'an ka'ajri hajratin wa umratin tamatin tamatin tamat.
Derjenige, der Fajr gebet in der Gemeinschaft verrichtet, und der gedenkt, Allah subhanahu wa ta'ala bis zum Sonnenaufgang, thumma salla rak'a'tayn, zwei rak'a'tayn, dann hat er die Belohnung, die Belohnung von Hajj und Umrah. Hajj und Umrah. Die Belohnung von Hajj und Umrah. Diese Reise, sieben Stunden mit Flugzeug und Haram und Hitze und Hajj, 4000 oder 5000 Euro ausgeben und du verlässt deine Familie alleine und du musst Tawaf machen und Stau und du versuchst Hajar al-Aswad zu küssen, dann Krieg zu schlägen und blaue Flecken und du gehst Shaytan, also diese Ramil Jamarat, du wirst gesteinigt, alle diese Sachen.
Du gehst Faschabiten in der Gemeinschaft, du machst Dikr, bist auf dem Aufgang, du bist warakat, dann hast du die Belohnung von Hajj und Amran. Und stellt euch vor, man hat diese ganzen Bemühungen gemacht für Hajj und es kann sein, dass sein Hajj nicht angenommen wird. Arrafat, Faschabiten, die Probleme und Streitigkeiten mit den Menschen, vielleicht die Hälfte der Belohnung ist weg. Und jemand anderer steht morgens auf, geht in die Moschee, macht diese Handlung und dann kriegt er die Polen, Wir belohnen von den Hajj und von den Abrahams. Subhanallah.
Allah subhanahu wa ta'ala erleichtert es, aber die Menschen, viele, es gibt viele Leute, die das machen, aber die Maha'in, die machen das nicht. Das ist bewiesen. Guckt mal, wie viele Reihen haben wir am Freitagsgebet. Und guckt mal die Reihen, wenn wir Fajr beten. Allah muss da an.
Fajr, Fajr um 5 Uhr morgens oder 6 Uhr morgens, ist kein Abend. Da hat man keine Ausreden. Meistens. Meistens natürlich.
Wo sind wir? Warum machen wir das nicht? Du brauchst das. Wallahi, wir brauchen das. Wir brauchen das Zehntel davon.
Das Zehntel brauchen wir. Wie ist das mit diesen vollständigen Taten? Und noch eine Sache bezüglich Salat al-Fajr und Nacht.
Salat al-Fajr ist natürlich einer der größten Toren von Dikr. Yani Akkar al-Sabah, die Morgenbettgebet. Wann ist der Adhan? Schon?
Das ist nicht nur. Um halb. Ich habe noch eine kurze Zeit. Nur Respekt, insha'Allah.
Okay, meine Freunde. Wie gesagt, es ist eine sehr wichtige Bemerkung. Sehr wichtige Bemerkung und das ist ein Problem.
Das ist ein großes Problem, wofür wir eine Lösung finden müssen. Die Moscheen, und natürlich wie gesagt, ich meine keine bestimmte Person oder eine bestimmte Moschee. Das ist meine Berber-Nasihah. Sehr viele Moscheen, direkt nach dem Fajr-Gebet, schließen die Türen zu.
Das ist nicht unsere Lösung. Das ist, dass man versucht, eine Lösung zu finden. Der Prophet, salallahu alaihi wa sallam, sagt mir, wenn du das machst, dann hast du so viel Belohnung. Ich versuche das zu praktizieren. Die sagen mir, bitte geh raus, ich muss die Moschee zumachen.
Zu Behamanba. Warum? Ja, gut, wertvolle Sachen und so, und vielleicht bekommen wir Probleme und so weiter und so fort.
Da gibt es Probleme, dann können wir Lösungen finden. Was ist das Problem? Ja, ich weiß nicht, wer bleibt in der Moschee.
Dann mach Kamera. Mach eine Kamera. Nimm das auf.
Für die Sicherheit natürlich. Wollen wir alle die Sicherheit, dass diejenigen sich in der Moschee aufhalten, dass sie auch keine Probleme machen, dass die sich nicht... Wir treffen für bestimmte Zwecke, die unanständig sind oder was auch immer. Waleakun, ja, Ehwani, Wallahi, das ist ein großes Problem, das ist eine große Schade und das ist eine große Schande für uns, dass die Moscheen zugemacht werden in dieser gesegneten Zeit.
Subhanallah, yani kommt jemand, der hat so sehr viele Sachen geopfert, um diese Hassanat zu sammeln und du kommst hier einfach, du darfst hier nicht bleiben. Subhanallah, das ist ein Problem, ja, Ehwani. Das ist ein Appell und ein Aufruf an den Vorständen. Die Moscheen, unsere Geschwister, die Opfer ihrer Zeit und ihrer Bemühungen für die Muslime, und meistens auch ohne Geld dafür, versuchen die Belohnung von Allah zu bekommen. Aber genau bei diesem Punkt, das ist definitiv ein Fehler, dass man die Moscheen zumacht nach Fischengebet.
Bei Allah, wenn Allah mir es gehört, in der Moschee zu beten, manchmal ja nicht, weil du bist nicht mal fünf Minuten, die kommen zu dir und sagen... Wir machen zu. Außer natürlich, die fünf oder sechs oder sieben Geschwister, die Schlüssel haben.
Ja, die haben Schlüssel, okay, aber was ist mit den anderen, mit uns, die Messerkin? Wo soll ich hingehen? Subhanallah.
Das ist ein großes Problem. Deswegen eine große Bitte. Bitte an den Moscheen und die Vorstände, unsere Geschwister, sucht eine Lösung für diese Sache. Die einen, die subhanallah, die anderen, die nicht.
Und nun mal nach. An-Niuf-Karafi-Hasmu Wer ist ungerechter als jemand, der es verbietet, in Allahs Häuser seinen Namen gedenkt zu werden? Es gibt keine größere Ungerechtigkeit, als dass du ein Hindernis bist, dass die Menschen Allah subhanahu wa ta'ala in der Moschee nicht zu gedenken.
Okay, wir haben Sorgen. Natürlich, wir haben alle diese Sorgen. Wir können eine Lösung dafür finden, aber keine radikale Lösung.
Wir schließen, wir machen zu. Vielen Dank. Wir können eine Zwischenlösung finden, es gibt Technik, es gibt Kamera, es gibt das.
Wir können diese Kamera nicht leisten, die Schabab oder die Geschwister, die können zusammen spenden und das kaufen. Das ist auch kein Problem. Hauptsache, dass man dafür eine Lösung findet. Ansonsten, wie gesagt, diese ganze Belohnung, diese ganze Sache, die der Prophet, s.a.w. beigebracht hat, einfach verloren. Man hat nicht nur eine Sunnah, eine ermörte Sunnah, diese Sunnah getötet, noch eine Bid'ah eingeführt.
Ich habe mich nicht mit den Menschen verabschiedet. Ich habe mich nicht mit den Menschen verabschiedet. Die Morgenbetten, die man am Morgen beten kann, kann man von der Nacht bis zum Sonnenaufgang beten.
Diese Adhkar für diejenigen, die das nicht kennen, Al-Ikhlas, also, Das ist eine Ruqya für dich. Das ist eine der größten Ruqya. Du brauchst keinen Sheikh, du brauchst keinen Raqi, du brauchst nicht irgendwo hinzufahren. Einfach, Das ist eine Ruqya für dich. Das ist ein Schutz für dich.
Danach, la ilaha illallah, wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ala kulli shayn qadir. Das ist ein Scherz von Jannah. Das ist ein Scherz. Wallahi, wenn es uns gezeigt wird, was für Wert dieser Satz hat, die Leute, die werden kämpfen, ihre Zeit nur zu verbringen, um diesen Satz zu sagen.
La ilaha illallah, wahdahu la sharika lah. Er hat die Macht, die Ehre und alles, was er kann. Er hat ein Geld, ein zweites Geld und ein Hundertes Geld.
Subhanallah wa bihamdi, subhanallah wa bihamdi, hundertmal. Das sind alle Adkar al-Sabah. Stell dir vor, jeden Tag machst du das.
Allah, ja, Eichi, egal wie viele Sünden du gemacht hast, egal wie schwarz die Herzen sind, wenn man sich mit solchen Likr bereitet, Allah, Eichi, du fliegst von Freude. Subhanallah wa bihamdi, hundertmal. Danach, Bismillah, alladhi la yadurru ma'asmihi shay'i fil ardi. Amen.
Ich habe die Botschaft des Propheten s.a.w. und die Religion des Islam beurteilt. Ich bin froh, dass ich mit Allah s.a.w. und der Religion des Islam und mit Mohammed s.a.w. ein Prophet und ein Mönch bin. Ich bin mit Allah s.a.w. sehr glücklich.
Ich bin froh, dass ich mit Allah s.a.w. bin. Ich bin froh, dass ich mit Allah s.a.w. bin. Und mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Islam, mit dem Sünden begehen, oder wird er schlechte Freunde haben, oder wird er seine Zeit im Haram verbringen?
Ich denke nicht, wenn du deinen Tag so anfängst, mit dem Ibnillah subhanahu wa ta'ala, Allah subhanahu wa ta'ala erleichtert es dir, nur gute Taten zu machen. Danach sagst du diese sehr, sehr schöne Dua. Sehr schön. und alle deine Menschen, dass du Allah bist, es gibt keinen anderen Gott, als du, du bist der einzige, der dich schenkt, und dass du Mohammed, dein Amt und dein Apostel bist. Alle Verträge, die du unterschreibst, das sind alle Verträge.
Allahumma, inni asbachtu ushiduka wa ushidu hamalata arshik. O Allah, du bist mein Zeuge. Allah, du bist mein Zeuge. Und die Engel, die deinen Thron tragen, sind auch Zeugen.
Für was? Du bist nicht die Menschen, nicht ich und du. Du bist im Gespräch mit Allah subhanahu wa ta'ala. Allahumma inni asbachtu ushiduka ushidu hamalat arshik und alle andere Engel wa malaikataka wa jami'a khalqa und alle deine Geschöpfe, Menschen und Ameisen und Sonne und Mond, ihr seid alle Zeuge, annaka antallahu la ilaha illa ant, dass du der einzigste Herr bist, dass du der einzigste Schöpfer bist, dass keiner das Recht hat, angebietet zu werden, außer Allah.
Erkrarung der Wahid, du fängst deinen Tag so mit an. Wie schön. Und du sagst, dass Mohammed dein Job und dein Apostel ist. Und das Mohammed hat eine Religion und eine Gesandtheit. Also die Unabhängigkeit der Obdüttelung und die Unabhängigkeit des Apostels mit der Botschaft.
Das ist die Botschaft von Allah. In der Mache. Okay?
Nachdem, und natürlich es gibt andere Adhkar Sabah, andere Gebete, die ich gesagt habe, die sind in diesen Adhkar Büchern in Hessen und Moslem verfügbar sind, und die sind auch auf Deutsch übersetzt, die kosten 4 oder 5 Euro, wenn man das kaufen möchte, oder als PDF-Datei im Internet, schreibt Hessen und Moslem Deutsch, dann kriegt man eine Kopie als PDF-Datei. Man kann jeden Tag, auch wenn du... Du sitzt und du liest das und du sagst, Bismillah, Alladhi lai hur, Ma'as, Misha, Ibn, Laud, Ibn, Laf, Sama, liest, bis du es auswendig kannst. Wallahi, ach, ich bin so leid, ein Tag, zwei Tage, drei Tage, drei Tage, zehn Tage nicht. Einfach nicht aufgeben, selbst wenn du Deutscher bist, selbst wenn du kein Arabisch kennst.
Selbst wenn du kein Arabisch kannst. Allah subhanahu wa ta'ala macht es dir leicht. Denn der Rasulullah s.a.w. buchte das für die Menschen und die Menschen.
Nicht nur für die ganze Menschheit, sondern für die Menschen und für die Menschen. Wenn er uns etwas gezeigt hat, dann wird das leicht für alle Menschen und für jeden Zungen. Deswegen, Allah subhanahu wa ta'ala, haltet euch an das Buch des Propheten s.a.w. Dann wird Allah subhanahu wa ta'ala...
Zeit, denn Zikr ist eine sehr, ist eine großartige Angelegenheit. Wir werden, inshallah, bis hier machen. Merkt das, inshallah. Wir haben jetzt Al-Qarah Sabah gemacht.
Merkt das, b.i.l.N. nächsten Freitag, inshallah, wenn wir noch am Ritm sind, wenn Allah, subhanahu wa ta'ala, es erlaubt, dass wir euch nochmal besuchen, wenn Allah, subhanahu wa ta'ala, erlaubt, dass ihr auch kommt, werden wir, inshallah, die restlichen Gebiete des Tages machen. Somit werden wir einen kompletten Tagesablauf haben, ein Muster, was jeder von uns machen kann. Was jeder von uns machen kann. Und wie gesagt, wir leben in einer Zeit, wo die Sunna des Propheten vernachlässigt wird, bekämpft wird von denjenigen, die sich Muslime nennen. Das Das ist das kleinste, was man macht, dass du die Sünden des Propheten s.a.w. praktizierst.
Dass du den Propheten s.a.w. verteidigst, dass du die Sunnah verteidigst, das beste Mittel, dass du es praktizierst und zeigst und mit deinen Backenzähnen darauf beißt, wie der Prophet s.a.w. sagt, عَرْضُ عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِدِ Beiße auf der Sunnah mit deinen Backenzähnen. Und subhanallah, die Ulema sagen, der Prophet s.a.w., als er gesagt hat, dass die Ummah sich spalten wird, und du sollst an der Sunnah auf der Backenzähne festhalten, wann hält... Du bist an etwas fest.
Wann? Nur wenn es etwas gibt, das dich bewegen will. Wenn es starken Wind gibt, dann musst du dich an einem Baum festhalten, ansonsten nimmt der Wind dich.
Genauso, der Prophet s.a.w. sagt indirekt, dass es Leute geben wird, es wird sehr viele Leute geben, die alles tun werden, damit du die Sünder des Prophet s.a.w. wegmachst und ignorierst. Er sagt, beiß mit deinen Backenzähnen drauf. Deswegen, ich weine, ich war...
Ich sage es euch allen, dass es ein Aufruf ist, dass wir an der Sunna des Propheten, an dem Koran und an der Sunna des Propheten, mit dem Verständnis unserer frommen Vorfahren, dass wir versuchen, so gut wie möglich, mindestens diese Bittgebiete, die sehr leicht auf der Zunge sind, jede Bruder und jede Schwester, dass wir unsere Zeiten schmücken mit diesen schönen Adai, mit diesen schönen Dua, möge Allah SWT euch reichen, ich will auch nicht für diesen, für euren... Zeit. Möge Allah subhanahu wa ta'ala unsere Sünden vergeben. Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns erlauben, ihn jederzeit, Tag und Nacht, ihn zu gedenken, wie es ihm gebührt.
Barakallah, vielmöglich Allah subhanahu wa ta'ala die Geschwister in diesem gesegneten Moschee segnen. Und bismillah subhanahu wa ta'ala werden wir uns inshallah den nächsten Freitag treffen. Kommt zahlreich inshallah.