امروز آمدیم در این محله توریستی مرکز لندن سریع به این ساختمان اسرارامیز بزنیم، مقر فراماسونری انگلیس و به گفته بازیا کانون فراماسونری جهانی. فراموسانی به لیدرهای اجتماعی باقید چون طریق نفوزش در آی بهتر کردن اجتماع از طریق آموزش لیدرشی به رهبران جامعه از دیگر فراموسانیری بزرگترین تشکیلات مخفی جهان امروز در ایران حضوری رسمی و فعال ندارد فراموسان ها با انقلاب اسلامی در ایران یا فرار کردن یا اعدام شدن به تام جاسوسی تشکیلاتی که همه کارش مخفیه ای که دیگه مدارک به دست من و شما به دیگه با چه کار داشتیم می کردیم فراموسان ها مدتیست که سعی دارن مخفی کاری های گذشته رو کنار بگذارن و درهای این ساختمان رو به روی خبرنگاران و دوربین های تلویزیون باز کنن آمدیم ببینیم در این ساختمان چه می گذارد فراموسان ها چه کسانی هستن چه می خواهند و چرا در ایران سابقه طولانی دارن جان همل یکی از سخنگویان ارشد لج بزرگ انگلستان و مورخ فراماسنری است. او اینجا را معبد بزرگ توصیف می کند و می گوید این محل برگزاری جلسات لج بزرگ انگلستان است که تقریبا هر دو هفته یک بار برگزار می شود.
کرسی مقابل ما محل نشستن استاد اعظم است که در حال حاضر والا حضرت دوک کنت است پسر اموی ملکه سخف هم نشانی از عظمت سالان است که در مرکز ساختمان در سال 1935 تقریبا سه روب قرن پیش ساخته شد در چار گوشه سخف که با سرامک های زریفی ساخته شده اشکالی دیده می شوند که نمادی هستند از چهار اصل اخلاقی فراموسنیری یعنی بردباری، انصاف، احتیاط و اعتداد آقای حمل از مراسمی صحبت می کند که دران اعضاب به درجهی به قول او استاد بن نا ترقی می کند مراسمی که نمادی هستند از قصه معبد سلیمان در انجیل اهد عتیق او می گوید حدود 350 سال پیش بنیانگزاران فراماسونری انجیل را منبعی برای انتخاب سمبول ها قرار داده سمبول هایی که از آن در تشریفات مراسم پنهانی و خصوصی فراماسون ها استفاده می شود ستاره داود اینجا ارتباطی با مذهب یهود یا کلیمیان ندارد و تنها ارتباطی که وجود دارد این از که کلیمیان هم می توانند ازو فراماسونری باشند اینجا هم تصاویری از اغلیدوس و فیساگورس بزرگان علم هندسه و ریاضی که میماران جهان پدران بنیانگزاران فراماسونری دقت محاسبه های خود را مدیون آنها بودند تک چشم هم اشاری به خدای یگانه است که همه چیز را زیر نظر دارد ستاره پنج پر هم که رهسان به طرف بالاست، سمبول شادی و تند درست است. شما این سازمانتون را سازمان فراماسونری را چگونه توصیف میکنید؟ شاید بهترین تعریف از فراماسونری این باشد که سازمانیست که مردان خوب را برمیگذیند و از آنها شهروندان بهتری میسازد. باغر حیعت استاد اعظم فراماسونیری بالاترین مقام این تشکیلات در امریکا است. او که نزدیک به پنجاه سال پیش در تهران به فراماسونیری پیوست، از زمر بنیان گزاران لوج ایران در تبعید است که بعد از انقلاب ایران در امریکا تحسیز شد.
فراماسونی مدن در زمانی ایجاد شد که دوران روشنهایی در اروپا پیدا شد. دوران قرن اجتحام. که بهش میگن...
Age of Enlightenment دوران روشنایی بنیاد فراموسنی چند تا چیزی یکی این که بایستی کاراکتر و اخلاق بسیار نیکی اون شخص داشته باشه دوم این که بایستی اعتقاد به خدای یگانه داشته باشه نه خدای و خصوص خدای یگانه که در فراموسنی بهش میگن میمار بزرگ جهان سازنده بزرگ جهان فراموسان ها می گوین ریشه در بنایان و سنگ تراشانی دارند که بعد از حریق بزرگ لندن برای باستازی شهر اینجا جمع شدند. حریقی که نزدیک به 400 سال پیش بخش بزرگی از این شهر رو به خاکستر تبدیل کرد. حریق بزرگ لندن در یک نیمه شب سال 1616 در یک نانوائی شروع شد و به سرعت نیمی از شهر رو به آتش کشید.
بعد از حریق دولت کوششی را آغاز کرد برای باستازی شهر و میماران، سنگتراشان و بننایان از گوش و کنار کشور و حتی از سایر نقاط اروپا جزب لندن شدند و هسته های اولیه سنف سنگتراشان و میماران را تشکیل دادند که بعدها تبدیل به فراماسونیری شد یا به قولی بننایان آزاد فراماسونی جامعه سیری است در جامعه سیری نه کلوبه نه حزبه نه یه جمعیته که افراد نامنسی کنن وارد بشن بلکه افرادشو برمیگذینه میره دنبال طبقه الیت جامعه طبقه ممتاز ممتاز جامعه در هر ردیفی میخواد باشه در ما در فراموشتوری میدونیم که اگر یک کسی لولیکشه باشه سنفکار باشه ولی لیده رهبر اون سنفش باشه اون شخص شخص برزیده این شخص بارزیست برای اینکه اون میتونه جامعهش رو تأثیر بذاره فراماسان ها میگویند پنج نفر از بادشاهان گذشتهی بریتانیا ده نفر از روحسای جمهوری امریکا و از جمعه جرالد فورد تداد زیادی از رهبران کشورها از جمعه وینستون چرچیل و عباس هویدا بازیگران سینما از جمعه جان وین و گلیم فورد و بعضی از برجسته تنین نوازندگان و آهنگسازان از جمعه موتزارد فراماسون بودن. امروز نزدیک به شهست درصد از حدود شش ملیون فراماسون های دنیا در امریکا هستن. کشوری که فعالیت فراماسون ها در آن علنی ترست. این یک فیلم تبلیغاتی آنها در تلویزیون امریکا هست.
گوینده از بنیانگذاران این کشور میگوید امریکا به رهبران تازه نیاز دارد چیزی که فراموسن ها میتوانند ارائه کنند. آقای حیعت استاد اعظم لج واشنگتون و استاد آین و تشریفات فراموسنری است. این پیشبند نشانه سنفی و کار کردن است.
یعنی ماسون ها همیشه در کار هستند. مثل یک کارگرد. اینست که پیشبند میبندند. گونیا و پرگار میدونید که سمبول فراماسونیه گونیا تمام چیزهای زمینی رو نشان میدهه پرگار چیزهای آسمانی روشون پرگار دائره رسم میکنید دستکسش سفید علامت بیگناهیست و پاکیست و ماسونها همیشه در لشک استن دستکسش سفید دستشون میکنند و این هم بازم گونیا و پرگار و در وسط گونیا و پرگار هم کلمهی خداوند یک صبح روز شمبه در یک سالون کچک در ساختمان لوج بزرگ انگلستان پیشگار لوج های گیت این سالون رو یا به قول فرماسون ها این معبد رو برای جلسه آماده می کنه انجیل برای اعضای مسیحی، قرآن برای اعضای مسلمان و کتاب آسمانی سیکا جلسه معمولا پشت درخوای بسته درخفا برگزار می شود اما امروز فرصتی استثنائی فراهم شده تا از مقدمات جلسه فیلم بگیریم و با اعضا که عضویتشان رو معمولا مخفی نگاه می دارند صحبت کنیم می دونید که اینا خیلی گرون هستند چند هستند مثلا؟ حدود دویز پونت هستند خیلی گرون هستند گرمی و سمیمیت بین اعضا چشمگیر است این هم فرم دست دادن افراماسون ها یکی از راه هایی که آنها یک دیگر را شناسایی میکنند ظاهران انگشت شست باید بر روی استخان میانه پنجه دست طرف مقابل قرار بگیرد جزیات چگونگی دست دادن از رموز فراماسونیری است اگر این سر را به شما بگم دیگه سری نمی مونه چیز دیگه ای نمی تونم بگم اینجا خبری از زنان نیست فراماسونیری سنتن یک تشکیلات مردانه است با مراسم و آینهایی که از دورانی باقی مانده که زنان حقوقی نداشتند آنچه که در پشت در در جلسات فراموسانیری می گذارد سریست اما این فیلم قدیمی بسمت مقدماتی مراسم ورود یک تازه کار به جرگه فراموسونیری را نشان می دهد این مراسم اما راه به جاهای عجیب و قریب هم می برد مثلا مرد تازیکار از نیمه بالای بدن لخت می شود و در حالی که چشمان او بسته است بعضی از فرضیات یا مراسم را به جا می آورد این ترهایی را که می بینید از کتاب یک امریکایی گرفته شده که حدود دویست سال پیش بعد از خروج از فراماسانیری رموز آنها را در آن فاش کرد این شخص بعدها به طور مرموزی سربه نیست شد بعد از جلسه از یکی از اعضای لوج که یک جوان ایرانیست و نمیخواهد شناخته شود پرسیدم در جلسه چه گذاشت کی چه به چه مرحله می رسه. ما امروز دوتا مراسم مختلف داشتیم و این کارهایی بود که ما هنوز کردیم.
فکر نمی کنم بیشتر به تونانون راجبشون توضیح بدم. بیشتر نمی خواهید راجب جزیات مراسم توضیح بدید. این جزه اسرار اعضای فرماسونه.
بله دیگه تا یه حدی می شه گفت. و ما دوست داریم اینها اینجوری نگه داریم فقط میتونم بهتون میگم کاری که ما امروز کردیم نه کار سیاسی بود و نه کار زده مذهبی بود ولی چون مثل هر شرکتی که دایروکتراش، مدیرانش هر کاری که میکنن پشت در بسته هست ما اون کار رو دوست داریم برای خودمون خصوصی نگه داریم محقق برجسته تاریخ معاصر ایران میگوید ایرانی ها از همون ابتدای پیدایش افکار فراموسنری در اروپا که از ایده آزادی، دموقراسی و حکومت قانون در انقلاب فرانسه حمایت میکرد به طرف فراموسنری جزب شدند. روشن فکران و مردمی که خارج از کشور میومدن، کار اداری داشتن یا محسن تحصیل بکنن، فکر میکردن اگر اندیشه همینها رو به ایران هم منتقل بکنن، میتونن یک تحولی در جامعه ایران بوجود بیارن به همین جهت با نگاه بسیار مصبت به این دنیا توجه می کردن تا هنگامی که ناصر الدین شاه فعالیت های به سبک فراماسونیری رو در ایران رسمند در سال 1278 معن کرد این فعالیت ها علنی بود عدیب الممالک یه مصنوی می سازه بلند و مفصل دستتایش فراماسونی و سه چیزو در فراماسونیری اهمیت می ده که دو آزادی و برابری هست سوومین پاگه برادری هست این شعرها رو سریع میگن علت ممنوعیت فعالیت این مجامعه هم در همون زمان همین ایده های تجدد خواهی بود اون روحانی مجدد بزرگ اصر یعنی کنی یه نامه بهش نوشت که به شاه که این کلمه قویه آزادی که اینا دارن میگن اساس دین و دولت رو مارش کار میکنه برباد میده هم مخالف حکومت خود هم مخالف اسلامی و اونا هم دلائل شاک بیشتر دلائل سیاسی داشت و خب البته ناسدینشا از روحانیان هم حساب میبون و حرفشون باید گوش میداد پیش خودش فکر کرد یه اده اومدن دارن صحبت قانون میکنن تو مملکتی که قانون نبود ناسدینشا پاسشایی بود که هر کاری که دلیلیش مخواست میکرد خب معلومه که نمیخواد که یه آدم مستبد نمیخواد که با قانون چیکار کنه تند در بده پنه در دوران محمد رزشا دوباره و این بار به طور رسمی لجهای مختلفی که بابسته به لجهای مادر بودن فعالیتهایشان را آواز کردن و گسترش دادن تاریخ فراماسنری در ایران را اسمایل راین در کتاب سجلدیش که در سالهای آخر حکومت شاه چاب شد به تفصیل شهر داده دورانی که فراماسنری با بالا گرفتن فساد در ایران تداییم شد چاپ این کتاب با اکسها و اصناد نادرش به بحثای زیادی دامن زد درباره این که چرا رژیم شاه که نشر کتاب را سخت در کنترول داشت اجازه انتشار این کتاب را داد.
کتابی که در آن راین فراماسون ها را اوامل انگلیس میداند و اکثر آنها را که اقلب در رأس حکومت ایران بودن و تنفروش جاسوس و خاین. این کتاب بسیار به اسطلاح مفیدیست از نظر اصناد ماسونی از نظر اطلاعاتی راجب ماسونی داده میشه. ایرادی که من دارم اینست که این کتاب متاسفانه با یک دید خاصی نوشته شده یعنی دیدی که منفی نگاه کرده به ماسونی اگر به صورت نمصبت نمنفی بلکه به صورت بیترفانه و محقق فقط نگاه میکرد و قضاوت رو به دیگر آرواد میزاش به این دلیل من عقیدم اینست که هر کسی این کتاب ها رو میخونه باید مراجع دیگر رو هم منابع دیگر رو هم نگاه کنه به خصوص منابع خارجی رو سرنخ ارتباط سازمانی و تقریباً یک ست سالی فراموسانیری رو با ایران باید اینجا در شهر ایدیمبرا یا به قولی ایدیمبورگ جستجو کرده شهریک محله استقرار لوج بزرگ اسکاتلند است.
یکی از سازمان های اولیه و مستقل فراموسانیری که شعبات یا لوجهای زیادی را در سرسر جهان ایجاد کرده است و از جمعه در ایران. اعضای لوج بزرگ اسکاتلند که برای اکتشاف و توصیح میدان های نفتی از حرف شرکت نفت ایران و انگلیس به جنوب ایران رفته بودن بنیانگزاران اولین لجهایی بودند که در ایران رسمند ایجاد شدند لجهایی که با لج مادر یا لج بزرگ اسکاتلند ارتباط داشتند لورد الگین سالها بالاترین مقام لج بزرگ اسکاتلند بود او در دههی 1960 برای ملاقات با شاه ایران به ایران سفر کرده بود درست در همون زمان که لجهای فراماسونری در ایران با آگاهی رژیم و آلیت های گستردهی آغاز کرده بودند شاه ایران که خودش هیچ وقت عضو فراموسانیری نبود برخلاف پدرش رزا شاه مخالفتی هم با فعالیت های لجهای فراموسانیری نداشت این گوشه ی از خاطرات لورد الگین از دیدارش با شاه ایران شاه ما رو از میزش به طرف موبلایی هدایت کرد که در کنار اتاق بود. او خیلی سمیمی بود.
صحبتها از فراموسانری در اسکاتلند شروع شد و به حیولای لاخنست اجایه به قوانین اسکاتلند، اسکی، ماهیگیری و قایقرانی کشید اما او بعدا یک دور دیگر به سوالات مشخصی در باره فراموسونری برگشت لورد الگین در دیدارش با جعفر شریف مامی رئیس وقت مجلس سنا و بالاترین مقام فراموسونری در ایران از شنیدن وسط فعالیت خواهی فراموسونری در ایران تا ادجاب کرده بود او حرف تحجاب برنگیزی زد. او فاش کرد که یک ثومه اعضای مجلس سنا فراماسون هستند و به خواست او هم فراماسون شدند. گفت احساس می کند که تنها فراماسونری باعث گسترش افکار لیبرالیستی و غیر خودخواهانه در میان طبقه حاکم شده است.
در سال های 1950 سه تا گرانلوش شروع کردن در ایران لوش های قانونی درست کردن چون قبلن هم لوش بود افراد ایرانی که آمده بودن ماسانش دورن در قارش وقتی به ایران برگشت دورن لوش تشکیل دادن ولی لوش قانونی وقتی تشکیل میشه که یک گرانلوش شناخته شده از خارج بیاد اون لوش رو در یه مندقه آزاد تشکیل بده مندقه آزاد منظورید که دوش فراموزانی قانونی وجود نداشته باشه فرانسوی ها آلمان ها و اسکارت لندی ها این سه تا گران لوش آمدن در ایران لوش تشکیل داد که یکی از اون لوش ها لوش مولوی بود لوش مولوی افراد معروف توش زیاد بودن کیا بودن؟ فروغی، امام جمعه، تهران خیلی ها بودن دکتر روشنگ زلی، امامی شریف امامی شریف امامی نه در لج آلمان ها بود آقای شریف امامی در لج آلمان ها بود بعدن که ادقام شدن این لج ها با همدیگه آقای شریف امامی شدش استاد ازم آقای هوویده هم آقای هوویده در لج فروغی بود لج های مختلف رو در ایران جعفر شریف امامی در یک لج بزرگ ادقام کرد یک لج مادر لج بزرگ ایران وقتی که لجو بزرگ ایران به وجود آمد رسمند ما نزدیک دو هزار خورده فراماسون در لجو داشتند و در زمان پیش از انقلاب سه هزار و سی ست تا فراماسون ما داشتیم جهانگیر بهروز در آخرین سالهای سلطنت شاه در تهران روزنامه نگار بود و بسیاری از شخصیتهای حکومتی را از نزدیک می شناخت او می گوید تشکیلات فراماسونری در ایران دستاویز حکومت انگلیس قرار گرفت به نظر من در اساس فراماسونری یک نهیزت مترقی بوده که مبارزه طبقات متوسط علیه استبدادهای سلطنتی یا چیزای دیگه منقص می کرده ولی بعدن مورد استفاده جاسوسی قرار گرفته و این که الان هست به نظر من اون شق دومشه یعنی فراماسونی اول الان دیگه تحت شعاع قرار گرفته به نسبت به فراماسونی تشکیلات سیاسی و جاسوسی الان زیاد قابل اعتماد نیست به نظر من چه مدرکی دارید که ثابت کنه که اینها جاسوس بودن یا جاسوسی میکردن برای انگلیس؟ تشکیلاتی که همه کارش مختیه در انسیکروپید بریتانیان نفشده وسیعی ترین تشکیلات مختی دنیا لابود دیدید این کلیمه کارش آشکار مدارک به دست من و شما بده که با چی کار داشتیم میکردید یا دستور بده که آقای سریع امامی برای ما جاسوسی بکنیم اون کار که نمی کنیم که چیزی به دست نمی ده نظر من اینه که این اصلاً واقعیت نداره زیرا اگر یک چنین چیزی حقیقت داشته باشه نمیشه گفتش که فقط دولت انگلیس از طریق فراموسونی در ایران امال نفوز میکنه پس اون وقت باید معتقد باشیم که تمام ممالک که خودشون همسط انگلیس هستند و فراموسونی با این قدرت در اونجا مشغول هستش اونها هم موراهای انگلیس هستند ماه جوان سال 1992 میلادی، گشن 270 دومین سالگرد تأسیس لوج بزرگ انگلستان فرماسون ها از گوش و کنار دنیا در یکی از سالون های بزرگ لندن اجتماع کردن این اولین باریست در تاریخ فرماسون ری که اعضا در جلسی به طور علنی جمع می شد هدف این بود که شهرت ایراک فراماسون ها به خاطر فعالیت مرموزشان به عنوان یک سازمان مخفی که اصف کردن از خودشان دور کنند شهرت ایجاد سازمان هایی در دل سازمان های اداری و اجتماعی برای تأثیر گذاری بر روند عادی کار در این سازمان ها من نمی گویم که در آینده همه جلسات من باید به همین شکل علنی باشن موسیقی ولی اگر گاهی مثلا هر 25 سال یک بار مردم بتوانند خودشان ببینند که فعالیتهای معمول ما همون طور است که میگوییم شاید نگرانی هایشان برطرف بشه بد و قبول کنند که جلسات خصوصی ما تنها نشان از تمایل ما به حفظ حریمه خصوصی ما دارد اما این جلسه هم کمکی به شهرت فراماسونری نکرد در انگلستان و در بسیاری از نقاط دنیا این نگرانی وجود دارد که فعالیت های مخویانی سازمانی که احیانا قدرتمند هم هست تنها میتواند منشه فساد باشد این نگرانی ها حتی در انگلستان به حدی بود که در سال 1997 کمی بعد از روی کار آمدن تونی بلر، هزب کارگر تحقیقی را در پارلمان درباره فعالیت های فراماسون ها شروع کرد، به خصوص درباره احتمال اعمال نفوزانها در دستگاه قضایی و پولیس. سخنگویان فراماسونری اینجا از افشای اسامی اعضایشان در رده های بالای پولیس در کشور خودداری می کند. اما تحقیقات کمیته مشترک پارلمان نشان داد که بخش قابل توجهی از قدسات و مقام های قضایی و تعداد زیادی از افسران ارشد پولیس فراموسون هستند. این کمیته پارلمان در گذارشش گفت که فراموسون ها تأثیری منفی بر زندگی مردم در بریتانیا دارند.
به نظر من تحقیق کمیته ویژی پارلمان تا حدی انگیزی سیاسی داشت. من تعجب می کنم که چگونه یک کومیته عالی پارلمان می تواند به افثانه های ایدامن بزند که همین کومیته نتوانست مدارکی برای آن پیدا کند. آنچه که در این ساختمان در پشت درهای بسته می گذرد شاید توتعه نباشد و تنها محلی باشد برای ادهی که می خواهند به طور سری.
از طریق گسترش شبکه ارتباطیشان دوستان زیادی در سطوح بالا داشته باشند اما مخالفان فرماسان ها می گویند در یک دموقراسی جایی برای یک سازمان مخفی وجود ندارند