[Musica] un tempio dedicato a tutti gli dei dove un imperatore si presentava con gli attributi di un Dio in terra che si trasforma in un mausoleo dove il re che ha unificato l'Italia riposa nel suo sonno eterno a fianco del più grande pittore della [Musica] storia Le seconde Terme più grandi di una Roma all'apice della sua potenza luogo di svago e di miracoli destinate a nuovo uso da un genio del Rinascimento alla prova con un finanziamento [Musica] modesto una chiesa dedicata a un martire vivo sulla graticola che invade attraverso un accorto reimpiego un tempio nato dall'amore di un Imperatore per la moglie [Musica] defunta un edificio dove i senatori giuravano fedeltà ma anche il teatro di una disputa filosofica e di un esperimento di restauro radicale dell'Archeologia del [Musica] novec tutto questo è Roma una città forgiata nei secoli da una continua e complessa pratica il [Musica] [Applauso] [Musica] reimpiego il paneon è uno degli edifici antichi più famosi di Roma E ogni anno viene visitato da milioni di persone Eppure modificato più volte nel corso dei secoli nato e rinato a nuovi usi e impieghi rappresenta ancora uno straordinario terreno di ricerca per i molti interrogativi storici che ancora ci pone nel frontone la dedica dice che a costruirlo è stato Marco Agrippa di Lucio durante il suo terzo Consolato ma quello costruito da agrip un potente Ammiraglio protetto da Augusto di cui fu anche genero è il tempio che sorgeva In questo luogo prima del Pantheon non quello che vediamo oggi doveva essere un edificio altrettanto magnifico e carico di meraviglie se una delle sue statue dedicata alla Dea Venere era ornata con una perla proveniente dagli orecchini di Cleopatra il paneon che vediamo oggi è stato costruito ai tempi dell'imperatore Adriano uno degli imperatori di Roma noto perché il suo governo è stato ispirato da tolleranza efficienza e giustizia e ci riporta a un'era di conquiste prosperità e fioritura delle Arti che Adriano stesso [Musica] coltivava Ma che cos'era il Pantheon alle sue origini i suoi spazi interni la scansione il numero delle colonne rimandano a simbologie religiose che non hanno ancora ricevuto un'interpretazione unanime la sua forma circolare però ci dà qualche indizio il cerchio nell'architettura sacra non solo Cristiana ma anche Pagana ma anche di altri sistemi religiosi quello buddista per esempio il cerchio e quindi anche la cupola è il simbolo del Cosmo il simbolo dell'universo il tempio è stato costruito per le divinità del mondo affinché tutte le divinità del mondo avessero la loro sede privilegiata la loro casa a Roma e naturalmente trasferendosi a Roma trasferissero anche il loro potere di difesa [Musica] dell'impero oggi come ai tempi di Adriano un fascio di luce si fa strada dal grande occhio aperto nella sommità della Volta fino al pavimento di finissimo marmo disegna un asse perpendicolare che agli occhi del visitatore sembra congiungere la sfera celeste sede degli Dei al piano terrestre luogo della vita umana Ma il paneon delle origini aveva forse anche un'altra funzione quella di santuario [Musica] dinastico nuovi studi anche piuttosto interessanti cominciano a pensare che potesse essere anche uno Imperiale cioè luogo dove il l'imperatore Adriano si mostra Ovviamente con gli attributi della divinità Imperiale una dignità Imperiale sotto cui sono chiamati a raccolta tutti gli dei anche quelli venerati nelle parti più remote dell'impero la religione ai tempi di Adriano è una pluralità di stemi mitici di riti di culti molto diversi che però convivono tra loro c'è chi tra i tanti dei Venera Giunone sospita chi il dio Giano chi ancora la dea speranza Come accade nei templi vicini a loro dedicati tra il Campidoglio e l'isola Tiberina senza essere mosse dalla loro sede come spesso è accaduto altrove alcune delle colonne di questi piccoli templi sono servite da struttura a una nuova basilica cristiana San Nicola in Carcere [Musica] quello che li tiene insieme è l'autorità della dello Stato Romano il culto dello Stato La fedeltà al vertice dello Stato impersonato dall'imperatore Dal Senato le forti istituzioni esercito i comuni le corporazioni professionali le organizzazioni sacerdotali e [Musica] religiose a cambiare tutto è l'avvento del Cristianesimo una religione monoteista simile all'ebraismo che nasce alla peria impo una religione che chiede di venerare un solo Dio e proclama falsi tutti gli [Musica] altri costituisce una novità e anche un problema perché è chiaro che la cultura romana con il suo progredire Specialmente in età Imperiale indirizza l'attenzione anche verso una religione che guarda all'imperatore come ad una divinità Quindi c'è un doppio conflitto con il paneon da una parte quindi la diversificazione delle varie religioni e con la il culto nei confronti dell'imperatore È chiaro che la religione cristiana quindi era molto scomoda perché era una religione che Sbaraglia tutti i parametri tutti gli Statuti religiosi che erano circolati fino a quel [Musica] tempo [Musica] per i cristiani l'autorità dell'imperatore è fuori discussione i cristiani sono buoni cittadini in generale sono bravi soldati dov'è che i cristiani inciampano nel sistema statale Romano Quando il sistema statale Romano chiede una dedizione assoluta e totale di sommità quando per esempio lo Stato Romano rappresentato dalla autorità Imperiale rappresentato dalle dai grandi simboli il la dea Roma il culto dell'Ara della Vittoria che stava in Senato Quindi da forze che sono pres presentate come forze divine quando lo Stato si presenta nella sua veste Divina Il Cristiano non può adorarlo quando lo Stato si mette contro la parola di Dio e il Cristiano non può seguirlo nella pratica [Musica] nell'arco di soli tre secoli una religione minoritaria e perseguitata diventa potente e dominante vuole cambiare il modo in cui l'uomo si rapporta a Dio ed è pronta a dare una nuova faccia alla terra Ora può contare sull'appoggio di un potente Imperatore Costantino lui che era stato seguace di diverse religioni anche misteriche sembra che prima di morire chieda anche di essere battezzato ma Nella logica mentale di chi ha battezzato Costantino non di Costantino che che prendeva il battesimo ma di chi glielo impartiva Quello era un gesto definitivo che non serviva come culmine di una vita religiosa scandita passata attraverso il culto di mitra il culto di Cibele il culto di Iside eccetera no era il rinnegare tutti quei culti per arrivare al nuovo Dio uno degli edifici più importanti del Foro Romano è la Curia Julia prestigiosa sede del senato che diventa luogo di confronto tra romani e cristiani nel Settimo secolo è stata reimpiegata come chiesa e ha preso il nome di Sant'Adriano al Foro in epoca fascista è stata totalmente ricostruita per riportarla all'aspetto che avrebbe dovuto avere ai tempi di Giulio Cesare al suo interno era custodito l'altare della vittoria davanti a cui i senatori giuravano E questa non è una memoria di pietra di facile reimpiego Dopo l'editto di Costantino la permanenza dell'altare all'interno del Senato innesca una celebre controversia sintomatica di quel tempo di Travaglio Simmaco alto dignitario dello Stato vorrebbe conservarla a memoria della grandezza di Roma Sant'Ambrogio vescovo di Milano vuole invece che sia [Musica] rimossa il dibattito diciamo sulla questione tolleranza nei confronti della religione cristiana e nei confronti della religione Pagana Si colloca si incastona nell'ultimo segmento del secolo dopo la la grande svolta Costantiniana e si consuma a livelli molto alti dal punto di vista sociale m del potenziale economico ma anche intellettuale Infatti il grande scontro sull'altare della Vittoria che è quello più famoso che ci viene anche raccontato da simaco stesso nei suoi scritti e anche da Ambrogio si consuma tra un prefect Urbi come Simmaco e un vescovo di Milano quindi due personalità altissime il paganesimo che era diventato minoranza diciamo alla fine del secolo si attesta e si arrocca proprio nelle alte classi aristocratiche alla fine l'altare verrà spostato e a differenza di molti reperti del mondo antico reimpiegati con altre funzioni andrà irrimediabilmente perduto intanto sempre più famiglie importanti si convertono al cristianesimo per sottolineare la loro scelta seppelliscono i loro defunti lontano dalle necropoli [Musica] romane è quello che avviene nell'ipogeo di via Dino Compagni un luogo di inaspettata bellezza nascosto nel sottosuolo della periferia della Roma di oggi i templi vengono chiusi distrutti o riadattati e il culto pagano si ritira ma in una fluidità di credenze e costumi dai confini incerti e dalle identità ancora [Musica] vaghe in certe famiglie quelle specialmente dell' anage senatoriale alcuni componenti erano Pagani alcuni ancora erano già erano cristiani c'era una Travaglio diciamo della Conversione Lo dimostrano certi ipog di diritto privato come quello cui siamo adesso l'ipogeo di via dinino Compagni dove in un unico cubicolo abbiamo temi che si rifanno alla mitologia classica come quella di Ercole e scene che si ispirano al vecchio e al Nuovo [Musica] Testamento a lungo i cristiani vivono in un regime di segretezza e di persecuzione i loro luoghi di riunione sono le abitazioni private dei membri della comunità più facoltosi o più coraggiosi ma a partire dal I secolo quando il cristianesimo diventa religione di stato e il clero comincia a distinguersi dalla massa dei fedeli si comincia a pensare a edifici specificamente dedicati al culto ci vorrebbe un luogo distinto almeno in due spazi uno spazio per tutto il popolo e uno spazio per il per i presbiteri questi luoghi per esempio si identificano nelle vecchie basiliche le basiliche erano Erano edifici pubblici Nei quali il cittadino esercitava il suo potere regale che consisteva nell'essere cittadino Libero laà di creare spazi pubblici dedicati al nuovo culto porta nel tempo non solo a edificar di nuovi ma anche a sfruttare alcuni di quelli già esistenti convertendoli ad altre funzioni può succedere Dunque di approfittare anche di edifici civili come sono la Curia del Senato o le terme di [Musica] Diocleziano Ma naturalmente anche se più raramente possono servire allo stesso scopo anche alcuni edifici sacri già funzionali ai culti ormai superati è questo il caso del [Musica] paneon l'atto fondativo è del 608 Quando l'imperatore d'Oriente foca erede Del Demanio dell'Impero d'Occidente cede il tempio ormai chiuso a Papa facio è una ripetizione in piccola scala del dono di Costantino a Papa Silvestro un gesto per ribadire che Roma Cristiana è la prosecuzione senza fratture della grande Roma imperiale il tempio viene Dedicato ai Martiri della chiesa e a Maria la madre del [Musica] Cristo il vinto secolo è il secolo dei grandi concili che stabiliscono che Maria non è soltanto la madre fisica dell'uomo Gesù ma che è addirittura la la madre di Dio e d'altra parte questa donna aveva una complicazione in più perché era vergine quindi si sviluppa intorno alla Madonna tutta una cultura particolare che fa capire come il principale Tempio della della Roma Pagana diventa il la principale Chiesa della Roma Cristiana [Musica] trasformare il Pantheon in una chiesa cristiana Non è difficile anche il tempio pagano prevede già un ambito riservato il sancta sanctorum e alcune colonne portate qui appositamente sono poste a spartire lo spazio degli officianti da quello dei fedeli oltre a far sparire le statue degli Dei occorrono però alcune precauzioni secondo il cardinale erudito Cesare Baronio che scrive nel tardo 500 per riutilizzare un luogo tanto nefasto è stata necessaria non solo una solenne processione ma anche una particolare consacrazione che sarebbe avvenuta murando sotto il pavimento del tempio 28 carri carichi di ossa dei Martiri cristiani prelevati dai cimiteri fuori [Musica] porta [Musica] al di là della leggenda occorrono però secoli perché Santa Maria ad martires o Santa Maria rotonda Come è chiamata a Roma acquisisca un Rango consono all'importanza dell'edificio che la ospita L'Antico Pantheon Anche se oggi è difficile crederlo in tutto il medioevo è soltanto una chiesa secondaria occorre attendere il nel 520 quando Raffaello considerato già in vita il più grande artista di tutti i tempi compie una scelta inaspettata e spiazzante Raffaello decide di essere seppellito in Santa Maria ad martires come Cristiano ma nel luogo della Bellezza nel luogo essenzialmente che aveva disegnato più volte su cui aveva riflettuto sull'importanza dell'architettura Romana sceglie una edicola qualsiasi con una semplicità estrema E lì la sua [Musica] tomba questo credo che cambi molto la storia di una chiesa che fino a quel momento ripeto Era una chiesa dove avevano la cappelle le famiglie locali le famiglie che avevano i palazzi lì vicino non certo i grandi cardinali e nemmeno il titolo era scelto da rappresentanti della chiesa di Rango il fatto che poi Raffaello fosse stato seppellito lì rese la chiesa ormai di Santa Maria ad martires la chiesa per eccellenza venerata dagli artisti la fortuna di Raffaello non conobbe mai ecclissi E così altri artisti vennero sepolti lì anche per iniziativa dell'ambiente accademico Romano Carlo maratti ad esempio fece seppellire lì Annibale Carracci che veniva considerato il tramite tra Raffaello e la sua e la sua [Musica] età il caso del Pantheon non è isolato all'interno del Foro Romano c'è un altro tempio che è arrivato fino a noi dal secondo secolo dopo Cristo proprio grazie al reimpiego e che ha conservato una parte dell'aspetto che aveva al momento della sua fondazione è il tempio che l'imperatore Antonino Pio ha dedicato all'amata moglie Faustina Maggiore dopo la morte e che viene consacrato a San Lorenzo martirizzato nel 257 sotto l'imperatore Valeriano [Musica] la chiesa di San Lorenzo in Miranda come altre chiese di Roma è la trasformazione in edificio Cristiano del tempio di Antonino in Faustina e come spesso si verifica questa trasformazione ha salvato l'edificio lo ha salvato dal diventare una cava a cielo aperto oppure luogo da cui prelevare colonne da R impiegare in altri edifici religiosi e non solo [Musica] religiosi nella stessa epoca in cui il paneon Grazia Raffaello diventa la chiesa degli Artisti San Lorenzo in Miranda viene concessa dal papa in uso perpetuo all'ordine degli Speziali I farmacisti che ancora oggi si occupano della sua cura spinti dalla devozione dal prestigio i nuovi padroni di casa cominciano ad adornarla di quadri di pregio e non può naturalmente mancare un omaggio al Martire a cui è dedicata la chiesa a dipingerlo è Pietro da [Musica] Cortona il Pietro la Cortona anche nelle piccole dimensioni della tela riesce a creare una scena estremamente animata facendo interagire il paesaggio l'architettura i santi si agitano si muovono con grande Patos e anche il piccolo angioletto il piccolo angelo che si precipita con la palma del martirio si precipita appunto con un guizzo luminoso straordinario poi c'è anche il colore ricchissimo Pietro la Cortone ammirava molto I veneti Tiziano in particolare c'è un dipinto che er figura Santa Caterina da Siena si dice che bacia il costato di Cristo in realtà l'iconografia è che beve il sangue dal costato di Cristo che solo recentemente dopo il restauro è stato restituito con una buona sicurezza diciamo a un pittore Senese Francesco Vanni e quindi è forse il dipinto più eccentrico rispetto a quelli che si trovano nella chiesa Vanni era stato anche già uno dei protagonisti del riallestimento della cosiddetta crociera di San Pietro no all'epoca di Papa Clemente VII Aldo Brandini molti di che si trovavano in San Pietro Vedremo Poi sono adesso a Santa Maria degli Angeli e quindi anche un artista che fosse stato attivo per il papa in San Pietro Era considerato ormai artista di grandissimo prestigio e quindi ingaggiarlo significava veramente ingaggiare l'artista più alla page il paneon e San Lorenzo e Miranda così simili quantomeno nel loro aspetto esteriore agli edifici delle origini sono eccezioni significative ma rare nel corso dei secoli la maggior parte degli edifici di pregio dell'antica Roma viene lasciata cadere in abbandono distrutta oppure smontata per riutilizzarle l'epoca di maggior distruzione del patrimonio antico risale al Rinascimento è l'epoca in cui Roma da città abitata da 40.000 abitanti diventa un modello di città seguito da tutte le dinastie assolute [Musica] europee Questo processo porta con sé in primis un'attività edilizia molto più intensa che dà forma buona parte di quelli che noi consideriamo quartieri storici della città perché lo sono storici ovviamente ma che che abbracciano buona parte del territorio dentro le mura aureliane dando forme nuove questo processo edilizio ha delle conseguenze ancora una volta materiali quando si costruiscono edifici necessariamente si fanno fondazioni quindi Si scava e si trova qualche cosa nella stragrande maggioranza dei casi queste cose non o si ritiene non abbiano un significato non sono spendibili sul mercato antiquario se si trovano poi statue come laoconte ovviamente ci si ferma Ma la prevalente parte di quello che si trova Facendo costruendo fondazioni va in [Musica] Calcara nella Calcara L'Antica Fornace per ottenere la calce saranno in parte finiti anche i marmi di un altro grandioso complesso di Roma nel momento della sua massima grandezza le terme di [Musica] Diocleziano Ma la spoliazione di questo gigantesco complesso non è riuscita a farlo tutt'altro Perché molte delle strutture in laterizio sono ancora oggi in piedi ai tempi di Diocleziano autore della massima persecuzione contro i cristiani questi edifici che da lui prendono il nome erano un luogo dedicato al benessere al tempo libero dei romani un'alternanza di vasche di temperatura diversa e di luoghi di distensione dall'aspetto sontuoso e raffinato un luogo dedicato al benessere che oggi è ricordato dalle Naiadi della Fontana torno a cui scorre il traffico della Roma moderna realizzata non per caso a fine Ottocento di fronte all'edificio che nel frattempo è diventata una chiesa Santa Maria degli Angeli e dei [Musica] Martiri in epoca rinascimentale però questa era una zona dell'Urbe abbandonata frequentata da giovani dal coltello facile prostitute e no che amavano lanciare i loro cavalli al galoppo secondo la leggenda passeggiando per le rovine San Filippo Neri si era anche imbattuto nel maligno era un luogo sinistro teatro in epoca remota del Martirio di cristiani altre chiese per ricordare i martiri si costruiscono i luoghi in cui secondo la memoria Cristiana erano avvenuti scene di martirio o di arresti dei Martiri che poi erano stati sacrificati che erano stati giustiziati lì o poco vicino eccetera uno di questi luoghi è il tepidarium delle Terme di Diocleziano lì i cristiani fanno una chiesa E per fare una chiesa si deve intendere semplicemente che erigono un altare benedicono un altare e lì fanno le loro funzioni religiose la fondamentalmente la messa lì portano le rel dei Martiri e quella chiesa diventa Praticamente il segno dell'appropriazione da parte dei Cristiani non più dei vecchi luoghi di culto Pagani Ma addirittura dei luoghi civili importanti dell'antica Roma quando la il tepidarium delle Terme Diocleziano è diventata una chiesa cristiana le terme Diocleziano non era nello Stato in cui sono St in cui le vediamo adesso nonostante tutti Restauri eccetera erano Terme Che erano praticamente ancora agibili Si è cambiata una funzione si è mutata una funzione civile importante all'interno della capitale per ricavare all'interno di una di un edificio che era ancora in gran parte probabilmente totalmente in uso uno spazio riservato a qualche cosa di totalmente nuovo Duca è un Monsignore siciliano che era solito portare gli orfanelli a lui affidati a visitare il luogo del martirio devoto della Vergine e dei primi sette Angeli della gerarchia Celeste Lo Duca È ossessionato dall'idea di sottrarre questo luogo di concupiscenza al maligno e restituirlo al culto Cristiano edificando una chiesa per questa ragione trascorre parte della vita a chiedere C diversi Pontefici perché il sogno di L Duca si realizzi occorre però attendere Papa Pio IV è Pio IV a decidere che tutta l'area delle antiche terme sia riqualificata e popolata per ottenere questo obiettivo a cui non è estraneo un intento speculativo il papa ordina la costruzione di una via che parta dal Quirinale residenza pontificia passi dalle Terme infili una nuova porta che come la strada si sarebbe chiamata Pia in suo onore e si diriga verso nord-ovest il restauro perché si tratta di vero restauro delle Terme di Diocleziano è legato o meglio è collegabile a questo processo anche se non necessariamente in maniera perfettamente consequenziale e in quanto vi sono anche di fronte in particolare nel fronte Ovest del del corpo di fabbrica principale grandi Vigne saranno molto famose quelle del Cardinale dubell che si rendono disponibili o meglio che si con buona facilità si collegano a questo disegno vale a dire una strada dritta e un edificio monumentale sul proprio fianco in azione d'uso delle Terme come la chiameremmo Oggi è talmente importante che Pio quarto assegna personalmente l'incarico al più grande architetto del tempo Michelangelo Michelangelo è nato nel 1475 quindi a metà del secolo ha circa 75 anni ed è estremamente attivo è proprio nel cuore della progettazione di San Pietro Eh nella Basilica Vaticana è impegnato eh in maniera quasi totalizzante però non dobbiamo immaginare a un impegno fisico costante quotidiano ma invece una capacità di accentrare e di definire con chiarezza i momenti decisionali Cioè lui sapeva benissimo e tutti sapevano benissimo che lui ci sarebbe stato quando era determinante la sua [Musica] presenza Michelangelo si imbatte in alcuni fatti con cui deve confrontarsi una Esedra che disegna la facciata un edificio dalla massa immane potente una seza dimi Gi definiti e immutabili diretti su due assi perpendicolari che offrivano al calore del sole la vasca termale all'aperto un impressionante spazio voltato a crociere e meravigliose colonne di granito provenienti da luoghi lontani simbolo più che evidente della potenza Imperiale dell'antica [Musica] Roma con solo questi elementi Il genio di Michelangelo traccia una croce greca che misura 100 m di profondità Dall'ingresso al presbiterio e altrettanti sull'asse [Musica] perpendicolare Ma la sua decisione più straordinaria in ossequio alla nuova viabilità voluta da quarto è di capovolgere il percorso originario delle Terme creando un enorme ambiente aperto su tre lati l'ingresso di sud-ovest ancora in uso [Musica] oggi un'altra apertura oggi chiusa a sudest rivolta verso l'esquilino [Musica] e una terza anch'essa chiusa rivolta a nord-ovest verso la via Pia una soluzione inedita sconcertante e [Musica] luminosa la caratteristica assolutamente straordinaria del termi di Diocleziano e di Santa Maria degli Angeli è di aver scelto di realizzare un asse quello che è percepibile per la liturgia dal punto di vista liturgico e dell'uso un asse longitudinale quello che va da ingresso all'altare maggiore nel braccio più stretto Perché sostanzialmente l'esperienza più consueta nel termin in Santa Maria degli Angeli è trovarci in questo grande spazio trasversale dilatato quindi la scelta progettuale più forte Certamente questa sarebbe stato forse più spontaneo orientarla diversamente ma sulle ragioni di questo orientamento noi possiamo fare soltanto ipotesi una che venga più comoda avere una zona di coro di presbiterio vicino al proprio nelle dirette adiacenze del convento dei certosini la seconda che sia invece di natura eminentemente architettonica E questa compete soltanto a Michelangelo cioè la scelta di far entrare il visitatore in uno degli spazi più famosi e anche più caratteristici nella sua semplicità dopo Michelangelo molti cambiamenti hanno appesantito il suo impianto ma con l'immaginazione possiamo tentare di tornare a come appariva la nuova chiesa a lavori conclusi Nel febbraio del 1564 dovremmo immaginare un edificio che nella parte sommitale doveva avvicinarsi molto a quello che noi oggi vediamo l'astratta purezza dei volumi geometrici la geometria di quti grande semicilindro cavo intersecato da altri semic cilindri che formano le grandi crocele eh quasi sicuramente non decorato o meglio soltanto con membrature architettoniche ehm sui colori non si non credo non si possano fare ipotesi sensate e filologicamente plausibili ma comunque sembra affermare come in sostanza l'architettura in sé se ben concepita e pulita è sufficiente la soluzione di Michelangelo non è Destinata a durare per tutto il Seicento la nuova chiesa si appesantisce di Cappelle che danno un aspetto disarmonico all'insieme E allora intervenne Luigi Val bitelli noto come l'architetto della Reggia di Caserta forse la sua Opa più famosa che riorganizzò il complesso dando grosso modo direi al 99% all'insieme alla fisionomia che ha adesso la basilica era l'unico luogo che per le sue dimensioni potesse accogliere le grandi pale che da San Pietro venivano via via rimosse Perché l'umidità le danneggiava in maniera irreparabile anche queste palle condizionano l'aspetto perché al di là dei dipinti che stanno nelle cappelle minori o ai lati del agli sugli altari ai lati del transetto non ci fu un progetto organico di decorazione semplicemente vennero recuperati quei dipinti che Dovevano necessariamente trovare una diversa collocazione nel presbiterio abbiamo un nucleo di dipinti più antichi abbiamo Ad esempio la morte di Anania e safira di Cristoforo Roncalli detto il Pomarancio che è uno dei pittori che erano stati ingaggiati da Clemente VII per la crociera era un rappresentante lo stile dei Cavalieri cioè questi pittori che erano stati gratificati dal papa dell'onorificenza di cavalieri e che quindi avevano Come si adottavano anche nel il loro stile un linguaggio Aulico che corrispondeva ai gusti alle aspettative dei Ceti elevati Roncalli poi era particolarmente dotato di abilità nel concepire scene grandiose quindi Anania e safira no che muoiono perché Maledetti da da Pietro in quanto l'hanno ingannato dicendo di aver donato tutti ai poveri invece non era vero Però appunto questa grandiosità di di Roncalli si manifesta anche nell'equilibrio dei gruppi e poi con anche la grande grande spazio che hanno le parti superiori con con gli angeli che partecipano coralmente a questa [Musica] vicenda mentre in epoca post rinascimentale Santa Maria dei Martiri e degli Angeli perde lentamente la fisionomia michelangiolesca Sono due diverse campagne di Restauri a imporre al Pantheon e alla chiesa che contiene al suo interno da secoli profondi e irreparabili cambiamenti sotto Papa Clemente X nei primi anni del Settecento il nuovo gusto che si diffonde per le antichità classiche impone cambiamenti drastici non vengono solo riscoperti e ripuliti per la prima volta dall'antichità i marmi delle antiche colonne perfettamente conservati coperti soltanto dall'opacità del tempo ma vengono cancellate e distrutte antiche cappelle medievali così come un prezioso Ciborio il papa e Chi decide per lui insma il cardinale che da lui delegato decide di Cercare di ritrovare in questo edificio circolare simmetrico una simmetria e una come dire Nettezza anche nell'organizzazione delle singole cappelle e quindi fa levar via tutto il medioevo significa che va via tutta una memoria straordinaria che noi non abbiamo più compreso l'altare maggiore con un Ciborio notevole e che sparisce per sempre di cui non abbiamo che pochissime immagini [Musica] per avere un'idea di questa foga a tratti distruttiva possiamo usare le vedute interne del Pantheon dipinte da Giovanni Paolo Pannini Un pittore di grande successo nel suo tempo le sue tele sono contese dai ricchi collezionisti E dai facoltosi viaggiatori del Grand Tour che li riportano in patria come ricordo sono questi committenti innamorati di Roma Antica a chiedergli di rappresentare un paneon idealizzato riportato ai fulgori più Immaginati che autentici dell'epoca classica se si vanno a guardare queste tele e si connette con quanto uno sa che era l'assetto in quel momento delle cappelle delle statue dell'organizzazione della chiesa ci si rende conto che c'è una rappresentazione nella parte superiore per esempio della volta che è quasi fotografica nel senso che uno vede la rottura la sbrecciato del mmo dice e lui era così e antico e quindi sembra quasi il fotografo della situazione esistente Se invece uno va a guardare in basso vede per esempio tutte le edicole sono dotate di statue quindi le edicole sono restituite a una loro come dimensione all'Antica con ST ovviamente di Santi stato che non c'erano e non ci sarebbero state per esempio in alcuni delle di queste versioni all'interno del Panton il pavimento Come scritto nel giornale che si augurava fosse fatto è rappresentato con un disegno radiale la spinta a riportare l'edificio alle sue presunte origini è talmente forte che durante il restauro la volta viene interamente ridipinta di bianco colore associato erroneamente [Musica] all'antico e tutto il piano attico di cui nessuno sa che risale ai tempi di Adriano viene scalpellato e sostituito con una decorazione moderna le reazioni non sono però unanimi e abbiamo tante tante parole scritte lettere commenti di persone che sono dall'estero vengono a Roma e sono assolutamente come dire colpite negativamente da questo dicono sembra una sala da ballo sembra una qualsiasi altra cosa con il nero si avendo eliminato il nero si è levato la il mistero dell'antichità e quindi c'è veramente comincia a essere osservato e questo è importante che l'uso di chiesa che obbliga una manutenzione può essere nocivo alla conservazione del panthon e questo è un momento importante il tempio convertito si comincia a pensare che forse non funziona tanto Forse c'è qualcosa che non va e forse è necessario Separare le due realtà per poter garantire la conservazione migliore del [Musica] pti nel corso dei secoli monumenti di grande bellezza sono cambiati in modo profondo alcuni ci chiedono di andare a cercare la loro identità originaria come i templi di Giunone di Giano e della dea speranza o di Antonino Pio e Faustina Maggiore altri hanno attraversato il tempo Proprio perché sono diventati luoghi di un nuovo culto che trasformandoli ha alterato Ma a volte accresciuto la loro dignità come il panon e il Santa Maria degli Angeli e dei [Musica] Martiri e Roma è il luogo in cui gli edifici antichi vivono tutt'ora proprio per questo reimpiego sapiente che è stato condotto nei secoli che non si è verificato Ad esempio in altre capitali dell'impero è una caratteristica di Roma che volta che uno si avvicina a un edificio di quel genere trova qualche cosa di nuovo da scoprire oppure se conosce se ritiene di conoscere già tutto lo vede in maniera diversa e questo veramente Credo che non si ritrovi in nessun altro luogo del [Musica] mondo questa trasformazione questa stratificazione questo aggiornamento del gusto l'alternarsi di conservazione e di istruzione Insomma il reimpiego perenne a volte programmato altre casuale del già esistente è forse la ragione stessa di Roma e della sua [Musica] unicità m