voilà ce qu'on va faire il y a 17 notions au programme SEP CIT es en série techno on va prendre les notions une par une et essayer de se concentrer sur ce qu'il faut savoir pour le bac on prend le programme on prend les 140 heures de cours et on compresse tout ça pour garder vraiment juste ce qu'il faut en une demi-heure pour chaque notion on va voir trois choses un sens de base de la notion mais aussi un sens différent qui va t'aider à rendre ta dissertation plus intéressante pour avoir plus de chose à dire ou pour faire une troisième partie si tu as un sujet sur l'art tout le monde va partir je sais pas sur la peinture ou la musique mais l'art c'est aussi le savoir-faire comme dans les arts martiaux c'est aussi l'art contemporain et là si tu as juste ces directions ça va t'aider à rendre ta copie vraiment plus intéressante à avoir plus de choses à dire et à faire une troisième partie parce que c'est toujours mieux de faire trois parties que deux parties en philo donc ça c'est la première chose qu'on va voir pour chaque notion un sens de base et un sens original ensuite il va te falloir des références une copie sans référence ça perd des points directs tu dois en répondant à ta question dire ah oui d'ailleurs Aristote il a dit ça au minimum une fois dans ta copie le mieux c'est deux ou trois fois je vais te donner une référence pour chaque notion tu dois retenir un nom de philosophe un nom de livre et une idée facile à réutiliser dans une disserte je t'ai mis des références qui sont à la fois connues de tous les profs de philo mais qui sont pas trop cliché non plus qui passent bien dans une disserte certaines références tu vas voir peuvent servir avec plusieurs notions donc au final si tu retiens ces 17 notions tu auras de quoi gérer deux références pour à peu près n'importe quel sujet et avec deux références tu fais le taf c'est nickel enfin dernière chose pour chaque notion je vais te don donner un exemple stylé à replacer dans tes copies un truc qui fait intelligent et que les profs adorent au final ça fait pas tant de choses à retenir mais je t'assure que si tu as un sens original de la notion deux références et un exemple stylé franchement tu prends direct 5 points dans ta note et plus si tu le fais bien ça vaut le coup non alors c'est parti je commence par les SEP notions pour tout le monde et je diraiis quand les techno peuvent arrêter ah une dernière chose j'ai fait une fiche recap à télécharger avec toutes les infos que je te donne et des quiz que tu peux faire tout seul pour t'exercer les liens sont dans la description c'est parti la nature c'est tout ce qui n'est pas fabriqué par les humains tout ce qui existe tout seul sans nous les arbres le ciel les mouches un autre sens intéressant c'est la nature humaine ce qui est naturel en nous par exemple le langage c'est naturel ou artificiel et la liberté et nos émotions bref si tu as une dissertation sur la nature pense aussi à cette dimension de la nature humaine pour faire une troisième partie une référence philosophique c'est Aristote dans la physique son idée assez bizarre pour nous c'est que la nature désire la graine désire devenir un AR le feu désire monter vers le ciel pour Aristote la nature c'est pas un truc passif c'est une puissance qui désire intéressant à utiliser dans une disser et ça marche avec quasiment tous les sujets sur la nature un exemple intéressant sur la nature c'est les OGM les organismes génétiquement modifiés notamment avec la technique crisper les ciseau génétiques qui permettent de transformer assez facilement les gènes de n'importe quoi on fait par exemple des poissons plus gros ou des moustiques qui résistent au paludisme ou même des humains protégés contre le VIH est-ce que c'est encore Natur c'est en tout un super exemple à discuter dans une dissertation sur la nature et ça peut aussi servir pour la technique la justice rendre la justice c'est créer un équilibre ça peut être en distribuant des choses chacun sa part de gâteau ou en punissant tu as volé des voitures tu vas 6 mois en prison pense à faire la différence entre ces deux justices la justice distributive qui répartit et la justice pénale qui punit déjà avec cette distinction tu peux faire un plan sympa maintenant une référence philosophique c'est encore Aristote mais cette fois dans les à nikomac aristote dit que appliquer la loi c'est bien mais ça ne suffit pas à être juste parce que les lois sont trop générales et qu'il faut pouvoir s'adapter à chaque situation donc il y a c'est son idée le juste selon la loi on respecte la règle générale mais il y a aussi le juste dans ce cas-là une justice particulière adaptée à cette situation précise un hyperactif tu peux pas juste dire reste assis bouge pas c'est pas juste de demander ça ça c'est ce qu'il appelle l'équitable un super exemple pour la justice c'est le film de Sydney mettre 12 hommes en colère les profs adorent ce film en gros un type se prend un coup de couteau il crie il meurt des gens voient son fils sortir en courant or 2 minutes avant ce fils avait montré un couteau à des potes et on retrouve le même couteau planté dans son père c'est aux États-Unis il y a 12 citoyens tirés au hasard qui doivent décider du cas du fils il y en a 11 qui disent direct c'est sûr c'est lui peine de mort mais le dernier juré c'est le héros il va dire attendez est-ce qu'on est vraiment sûr et il va faire tout un travail pour prouver qu'en fait on n'est pas sûr c'est pas si clair il y a des doutes et finalement ils vont tous être d'accord pour acquiter le jeune homme c'est un film sur le danger d'une justice trop rapide bref retiens de sens de la justice distribuer des choses punir une référence philosophique Aristote etthique anikomac être vraiment juste c'est pas simplement appliquer une règle générale un exemple syne le met 12 hommes en colère pour être juste il faut prendre du temps faire attention aux preuves et éviter les raccourcis pour pas punir des innocents l'art c'est pas juste l'art des artistes les musiques les peintures c'est aussi n'importe quel savoir faire c'est l'art de faire des pattes bolognaises l'artisanat ou les arts martiaux là c'est pas une question d'artiste c'est juste savoir faire quelque chose rien qu'en faisant cette différence tu peux faire un plan intéressant tu peux aussi penser à l'art contemporain où tu as des œuvres qui sont ni belles ni difficiles à faire parce que là ce que cherchent les artiste c'est à créer un choc et à faire réfléchir sur ce que c'est que l'art hyper facile de faire trois parties comme ça un l'art comme savoir-faire en général 2 l'art des artistes TR l'art contemporain ça marche avec à peu près tous les sujets sur l'art une référence philosophique classique sur l'art c'est encore Aristote qui dit dans son livre La poétique que l'art imite la nature mais il dit attention imiter c'est pas juste copier pour faire une œuvre d'art il faut pas juste recopier ce qu'on voit il faut faire apparaître quelque chose tu peux avoir un dessin même bien fait de quelqu'un mais c'est pas une œuvre d'art parce que quand on le voit peut-être que c'est bien fait mais ça dit rien de nouveau alors qu'une œuvre d'art quand tu vois le portrait tu te dis mais oui c'est trop ça il y a un effet de révélation qui nous apprend quelque chose cette révélation c'est ce que dit Aristote elle nous fait plaisir les exemples pour l'art c'est des œuvres d'art évite la Joconde gunica ou les ninféa de monnaie qui sont vraiment des clichés je te propose Les Bergers d'Arcadie de Poussin c'est un tableau classique qui représente des bergers en train de lire une phrase sur une pierre bel exemple pour le savoir-faire des artistes c'est bien fait et pour l'harmonie ou la beauté des œuvres d'art pour l'art contemporain tu peux retenir play-d de Kun une sculpture en métal de 3 m qui rappelle des gros morceaux de pâte à modeler intéressant pour poser la question de ce qui fait une œuvre d'art est-ce que des restes de pâtes à modeler ça peut être de l'art est-ce que les matériaux tout seul sont expressifs est-ce que des enfants peuvent faire de l'art et cetera la liberté d'abord il y a la liberté individuelle c'est la plus simple je suis libre si le monde m'empêche pas de faire ce que je veux je veux partir en voyage je veux dormir toute la journée si je peux le faire je suis libre seulement on vit en société donc cette liberté là elle est limitée forcément si ta liberté c'est d'enfermer des gens dans une cave ta liberté c'est un problème pour la liberté de ces gens c'est là qu'arrive la liberté politique c'est-à-dire des règles à respecter pour qu'on soit libre ensemble et pas juste moi dans mon coin hésite pas dans tes dissertes à faire une partie sur la liberté individuelle et une partie sur la liberté politique pour aller plus loin tu peux aussi parler de la liberté intérieure je peux vivre dans un pays libre avoir de l'argent mais en même temps être complètement accro au paris en ligne je veux arrêter de jouer mais en même temps j'ai besoin de me connecter c'est plus fort que moi je peux pas m'en empêcher je suis pas libre parce qu'à l'intérieur de moi il y a quelque chose qui m'empêche de faire ce que je veux donc trois sens liberté individuelle liberté politique liberté intérieure une référence philosophique hyper célèbre c'est Spinoza la lettre à chouleur pour Spinoza si je suis devant mes choix parcours sup en train d'hésiter en fait ce qui va me faire cocher cette école ou ce BTS c'est pas ma liberté si on connaissait l'état de mes neurones ce que veulent mes parents ce qui permet d'avoir un meilleur boulot plus tard dans cette société si on savait tout ça on pourrait savoir ce que je vais choisir en fait on est complètement prévisible déterminé comme on dit en philosophie c'est sûr que je vais cliquer sur ça mais comme je sais pas ce que font mes neurones je crois que je suis libre la liberté c'est juste une illusion je suis libre ça veut juste dire je sais pas pourquoi je fais ça alors je crois que c'est moi qui décide mais c'est faux en fait c'est jamais moi qui décide c'est des forces à l'intérieur de moi la seule chose que je peux faire c'est comprendre un peu pourquoi je choisis ça un exemple intéressant sur la liberté c'est le transhumanisme des gens qui veulent transformer l'être humain pour le libérer de ses limites naturelles pouvoir tout apprendre par cœur en une seconde avec des cartes mémoires dans le cerveau ne jamais être malade voir être immortel est-ce qu'on peut se libérer de nos limites naturelles est-ce que c'est bien de le faire super exemple à discuter en dissertation ça et ça marche aussi pour la nature et la technique la technique justement une technique c'est un savoir-faire la technique du tourage en cuisine par exemple pour faire des croissants avoir une technique c'est ça savoir faire quelque chose un autre sens c'est les objets techniques les produits comme Internet ou les vaccins par exemple c'est utile de séparer ces deux sens la technique comme savoir faire et les objets techniques une référence sur la technique c'est Platon le mythe de prometé le roi des dieux de Zeus charge deux créatures magiques prometé et son frère de donner des pouvoirs aux futurs habitants de la terre le frère donne des griffes aux ours des ailes aux oiseaux du poison au serpent il faut que tout le monde ait quelque chose sauf que tout à la fin il reste plus rien à donner alors qu'il reste encore les humains qui sont là tout nu et tout fragile alors promettez Vacher les dieux pour voler quelque chose à donner aux humains ils volent le feu et le savoir-faire technique les humains ont pas de griffe ni de fourrure mais ils font du feu des vêtements des armes des maisons et ils deviennent les plus forts des animaux l'idée c'est que notre force à nous les humains notre puissance technique est une réaction à notre impuissance naturelle c'est parce qu'on était les plus frag à la base qu'on est devenu les plus forts par la technique parce qu'on en avait besoin un exemple de technique à discuter on l'a déjà vu c'est les cisog génétiques cette technique qui permet de transformer le code génétique pour n'importe quel être vivant ça permet de nourrir des gens aujourd'hui en faisant des grains deeriz plus gros et plus résistants qui ont besoin de moins d'eau mais il y a aussi des risques d'avoir des cancers de plus contrôler le développement des variétés de riz d'un jour avoir des famines pour la technique c'est un exemple très pratique parlons maintenant de la vérité la vérité c'est ce qui correspond à la réalité si je dis il fait beau et que dehors il fait beau c'est vrai sauf que bien sûr c'est pas toujours aussi facile de savoir ce qui est vrai et il faut souvent chercher la vérité c'est ce que font normalement les scientifiques mais aussi les journalistes les enquêteurs les juges et cetera un sens intéressant pour faire une troisème partie originale c'est la vérité religieuse c'est une vérité qui est révélée ça veut dire qu'on ne la démontre pas on ne la prouve pas elle arrive à certaines personnes directement ça peut vraiment te donner plus de choses à dire et envisager la question sous un autre angle de penser à cette forme de vérité une référence philosophique classique c'est Kant dans la critique de la raison pratique Kant explique que la vérité est la valeur la plus importante au monde plus important que le bonheur que la justice que tout le reste donc il faut toujours dire la vérité même si c'est dur même si c'est méchant même si tu vas mourir c'est la valeur suprême la vérité parce que pour Kant on peut vivre dans un monde malheureux on peut vivre dans un monde injuste mais on peut pas vivre dans un monde où tout le monde ment sans vérité la vie collective est juste impossible un exemple intéressant à discuter c'est l'histoire vraie de Jean-Claude roman qui a fait semblant d'être médecin il mentait à sa femme à ses enfants à ses amis à ses parents à tout le monde en fait il était pas médecin il était rien du tout il traînait sur des parkings en attendant le soir il emprunter de l'argent à tout le monde soi-disant pour faire des placements mais en fait il s'en servait pour payer sa maison elle reste et personne savait finalement quand le mensonge a commencé à sortir mais ça a pris des années il a tué ses parents sa femme et ses deux enfants c'est une histoire vraie il y a eu un livre et un film dessus d'ailleurs Jean-Claude roman il est sorti de prison maintenant tu l'as peut-être croisé à la boulangerie c'est un cas extrême de menteur qui peut illustrer l'importance de dire la vérité la religion avoir une religion c'est d'abord croire en Dieu mais une religion c'est aussi des choses qu'on fait fêter laïide ou pque faire des pèlerinages des règles de vie pardonner faire la charité ne pas manger de porc et une communauté un groupe auquel on appartient tu peux facilement faire une troisème partie original sur ce côté social en disant mais une religion c'est aussi une appartenance à un groupe social et développer là-dessus en fonction de ton sujet une référence classique sur ce sujet c'est Freud dans l'avenir d'une illusion Freud explique pourquoi psychologiquement ça peut faire du bien de croire en Dieu son idée c'est que la religion c'est une consolation on aimerait bien qu'il existe un dieu tout-puissant qui s'intéresserait à nous et qui nous voudrait du bien quand on était petit il y avait nos parents qui étaient comme ça et croire en Dieu pour Freud c'est imaginer que nos parents sont encore là qui a une grande puissance qui nous aime qui s'intéresse à nous et qui peut nous aider en cas de problème c'est une référence intéressante sur les ressorts psychologiques de la religion éventuellement ça peut aussi servir à propos de la vérité et du bonheur un exemple intéressant sur la religion c'est le film tu ne tueras point où un soldat refuse de tuer des gens parce qu'il chrétiens finalement il part quand même sur le front sans armes et il sauve plein de gens et on lui donne une médaille tu peux aussi retenir ce chiffre aujourd'hui 85 % des humains ont une religion voilà si tu es en série techno c'est fini pour toi tu peux continuer la vidéo bien sûr mais le minimum pour le bac tu l'as déjà tu peux aller faire le quiz dans la description pour voir si tu as bien retenu les autres on continue avec la science la science c'est une manière de connaître les lois générales du monde en se servant d'une méthode et en faisant des expériences un sens intéressant pour faire une troisième partie c'est de parler des sciences humaines l'histoire la psychologie les sciences qui étudient l'humain c'est bien des sciences elles utilisent des méthodes font des expériences mais en même temps c'est jamais aussi précis que les maths ou la physique souvent ça permet d'ouvrir un peu le débat de parler de ses sciences humaines pens-y pour ta troisème partie une référence philosophique très classique pour la science c'est Carl Popper la logique de la découverte scientifique Popper donne un critère pour savoir si une théorie est scientifique ou pas si c'est scientifique on doit pouvoir la tester la loi de la gravitation on peut la tester ça marche c'est scientifique mais si je dis Dieu existe ou on a des désirs inconscient c'est peut-être vrai mais c'est pas de la science parce qu'il y a aucun moyen de tester cette vérité une affirmation scientifique ça doit pouvoir être testé Popper parle de réfutabilité un exemple intéressant à discuter sur la science c'est la frénologie qui prétendait expliquer les caractères des gens à partir de l'étude de leur crâne ça a été hyper à la mode au 19e siècle il y a eu des grands savants qui s'y sont intéressés et puis petit à petit on a compris que ça marchait pas et aujourd'hui c'est plus du tout une science c'est un bon exemple de science qui apparaît qui change et qui disparaît par exemple pour montrer que les sciences sont quand même fragiles et que leurs résultats sont toujours provisoires le travail le travail c'est une activité souvent pénible qu'on fait pour pouvoir vivre dans le monde il y a du travail physique et du travail intellectuel le sens original pour ta troisème partie c'est le travail émotionnel encourager un ami consoler un enfant sourire à un client tout ça c'est des efforts et beaucoup de métiers demandent de fournir un travail émotionnel les hôèes de l'air par exemple ça peut faire une troisème partie très originale de parler de ça et souvent avec le travail un plan tout simple c'est grand 1 travail physique grand 2 travail intell u grand TR travail émotionnel une référence connue sur le travail c'est Carl Marx dans le capital qui explique que le travail est vraiment important pour nous les humains les animaux s'adaptent au monde mais les humains adaptent le monde à eux et on fait ça en travaillant donc c'est vraiment l'activité humaine la plus importante mais justement parce que c'est hyper important pour réaliser son humanité il faut pas le rendre inhumain les usines du 19e siècle pour Marx c'est affreux parce que ça détruit l'humanité des gens qui y travaillent en détruisant le travail on détruit notre humanité un ex exemple intéressant à discuter sur le travail c'est dans la Genèse Adam et ve les tout premiers humains sont dans un jardin parfait le jardin d'Eden Dieu leur dit qu'ils doivent travailler pour entretenir le jardin mais c'est un travail sympa et puis ils mangent de la pomme interdite ils se font chasser du paradis et là Dieu leur annonce que maintenant le travail pour eux ça va être une souffrance ça va devenir affreux dans cet exemple tu as deux images du travail ça fait partie du projet de Dieu pour l'homme de travailler c'est un bien mais c'est aussi une punition d'un côté c'est bien de travailler ça permet de se réaliser d'avoir une vie sociale de gagner de l'argent mais c'est aussi vraiment déprimant d'être obligé de travailler tous les matins pour payer son loyer le bonheur le bonheur c'est un état de satisfaction durable le plaisir c'est se sentir bien un moment je mange une glace le bonheur c'est durable une bonne manière de faire trois parties sur le bonheur c'est de penser à mon bonheur d'un côté deuxièmement le bonheur des autres une référence philosophique sur le bonheur c'est Kant fondement de la métaphysique des murs Kant dit que le bonheur est une idée indéterminée une idée vague un idéal de l'imagination c'est-à-dire un rêve en fait on sait pas très bien ce que c'est ça n'existe pas c'est pas une vraie idée solide on s'imagine aller bien tout le temps mais ça existe pas et quand tu ajoute on n pas du tout le devoir d'être heureux le devoir c'est aussi une notion au programme et là quant explique que le devoir ça doit piquer ça doit être difficile alors que chercher le bonheur on le fait tous comme ça donc le bonheur c'est une idée confuse et c'est pas du tout un devoir un exemple stylé sur le bonheur c'est Rousseau dans les confessions qui raconte qu'il a été le plus heureux de sa vie quand il avait 16 ans et qu'il vivait au Charmet il est jeune il y a une dame riche riche qu'il aime bien et qui s'occupe de lui il fait de la musique il se promène dans la nature et toute sa vie après il répète oh là là comme c'était cool à cette époque est-ce qu'on peut être heureux ben oui comme dit Rousseau dans les Confessions quand il était au Charmette il était heureux ça apporte pas forcément quelque chose d'incroyable c'est juste un exemple de bonheur simple mais c'est un exemple littéraire et les profs adorent Rousseau en général le temps le temps c'est la mesure du changement dans le monde tout se transforme tout change tout passe c'est ça le temps ce passage des choses une référence philosophique sur le temps c'est un philosophe romain sec dans de la brièveté de la vie sec dit que le problème dans la vie c'est qu'on perd du temps il dit on donne pas d'argent pour rien à des gens mais on leur donne du temps on perd son temps à des bêtises oùou est-ce qu'il appelle la manie du travail même référence pour la notion de travail et de bonheur donc et on oublie de juste faire ce qu'on veut vraiment faire on se disperse et on laisse se perdre la chose la plus importante la seule chose qui est vraiment à nous le temps un exemple intéressant c'est l'idée d'une accélération sociale du temps ça veut pas vraiment dire que le monde a accélère mais qu'on a une pression pour vivre le plus de choses possibles rapidement notre rapport au temps c'est'est intensifié pense au fast food au speed dating au format cours sur Internet on a en moyenne plus de partenaires amoureux qu'avant plus de métiers différents on fait plus de choses différentes et ça c'est lié bien sûr à des innovations techniques mais aussi à un mouvement général d'accélération sociale du temps c'est une notion intéressante à utiliser pour illustrer une disserte sur le temps notion suivante l'état l'État c'est le pouvoir politique qui organise la vie en société é ça s'écrit avec un E majuscule pas comme dans quel état tu t'es mis samedi soir là c'est un petit e l'État avec une majuscule c'est une puissance incroyable qui peut te donner le bac ou pas taxer tout ce que tuachchètes te mettre en prison dans une dissertation tu peux opposer l'état répressif qui interdit des choses qui envoie la police qui met en prison et l'État providence qui construit des hôpitaux des écoles des services publics qui donnent des aides au plus pauvres une référence intéressante sur l'état c'est Rousseau dans le second discours Rousseau dit que l'État n'est pas du tout naturel à la base les humains vivaient isolés chacun de son côté puis il y a eu une catastrophe climatique et les humains ont été obligés de vivre ensemble pour survivre mais là c'était le chaos les gens se supportaient pas étaient violents les uns avec les autres c'est là qu'on a inventé l'état un pouvoir politique unique qui permet de fixer des règles pour tout le monde bref Rousseau second discours l'État n'est pas naturel un exemple contemporain c'est jaavier Miley le président de l'Argentine il est libertarien et pense qu'il faut réduire l'État au minimum son programme supprimer les ministères de l'éducation de la santé des travaux publics autoriser le port d'armes et la vente libre d'organes on parle quelquefois de la théorie de l'État minimal qu'est-ce que ça ferait si on réduisait l'État au minimum le devoir le devoir c'est cette voix qui dit tu dois tu dois aller en cours tu dois ranger ta chambre tu dois travailler il y a des devoirs légaux la loi m'oblige à aller à l'école jusqu'à 16 ans à pas tuer quelqu'un des devoirs sociaux je dois dire bonjour laisser ma place à une vieille dame c'est pas une loi c'est une règle de société et des devoirs moraux je dois faire le bien ne pas penser qu'à moi ne pas être cruel ces trois sens peuvent facilement faire trois parties une référence sur le devoir c'est encore Rousseau dans l'Émile il va dire qu'on a à l'intérieur de nous une voix la voix du devoir moral ou de la conscience qui est l'arbitre infaillible du bien et du mal ça veut dire que pour Rousseau cette voix dans notre tête qui nous dit ça c'est bien ça c'est pas bien elle a toujours raison un exemple c'est le film tu ne tueras point qu'on a déjà vu à propos de la religion c'est un soldat chrétien qui doit à la fois aller se battre pour son pays et en même temps comme il est chrétien il doit ne pas tuer des gens il y a un conflit entre son devoir de citoyen et son devoir de croyant finalement il va à la guerre sans armes il réussit à sauver plein de gens et avoir une médaille il y a plein d'exemples intéressants de gens qui sont pris dans des devoirs contradictoires la conscience la conscience c'est le fait de se rendre compte de savoir d'être lucide sur quelque chose il y a trois sens utiles pour toi la conscience du monde j'ai conscience de l'écran devant moi du ciel je me rends compte que je les vois la conscience de soi j'ai conscience que j'existe que je suis moi et la conscience morale j'ai conscience que je dois pas mon petit frère tu peux faire trois parties avec ces trois sens la référence c'est la même que pour le devoir Rousseau Émile la conscience est un guide à l'intérieur de nous un instinct divin comme dit Rousseau une voix intérieure qui nous dit ce qui est bien ou mal cette voix de la conscience c'est en même temps la voix de Dieu et la voix de la nature super référence qui marche pour plein de notions un exemple intéressant à discuter pour la conscience c'est la déclaration de Cambridge sur la conscience de 2012 des grands scientifiques du monde entier spécialistes du cerveau se sont réunis et ont dit beaucoup d'animaux ont une conscience comme nous il y a pas que les humains qui ont une conscience l'inconscient l'inconscient c'est deux choses ce qu'on aperçoit sans le savoir comme des images subliminales très rapide on les voit elles sont traitées par notre cerveau mais on sait pas qu'on les voit et puis dans la psychanalyse l'inconscient c'est plus précisément un ensemble de désirs que Freud appelle les pulsions hésite pas à séparer ces deux sens et tu vas trouver ton plan facilement la référence philosophique ici c'est Freud dans le moi et le ça Freud explique que l'inconscient c'est d'abord des désirs le sa qui est un réservoir des pulsions mais ces pulsions ou désirs sont aveugles ell s'en fichent des conséquences du bien du mal de ce qui est possible ou impossible c'est juste des désirs bruts une partie de ces désirs vont être refusé refoulé mis à l'écart ils sont pas conscients on sait même pas qu'on les a on peut désirer la mort de quelqu'un sans le savoir dit FRUD c'est une drôle d'idée on désire des choses sans le savoir et c'est avec des techniques particulières en analysant nos rêves par exemple qu'on peut découvrir ces désirs inconscients donc pour Freud l'inconscient c'est actif ça désire un exemple intéressant sur l'inconscient c'est ce qu'on appelle la vision à il y a des aveugles à qui on montre des tâches de lumière en laboratoire et on leur dit elle est où la tâche eux ils disent très drôle je vois rien je suis aveugle mais le savant insiste mais dis quand même où tu penses qu'elle est et là en fait les aveugles trouvent la tâche il montent le bon endroit alors qu'il voit rien ça veut dire qu'on a certaines choses qu'on voit sans le savoir les psychologues appellent ça la vision aveugle c'est un exemple de perception inconsciente la raison la raison c'est le pouvoir de réfléchir l'intelligence pour ton plan tu peux séparer la raison théorique et la raison pratique la raison théorique c'est ce qui me permet de distinguer le vrai du faux si je dis la terre fait 12 km de long ou il y a 1 heure j'étais en Chine maintenant je suis à Paris tu comprends que c'est faux grâce à ta raison les tout petits enfants n'ont pas encore cette intelligence les fous non plus et traditionnellement on dit que les animaux n'ont plus même si aujourd'hui on est plus très sûr ça c'est la raison théorique qui s'occupe du vrai et du faux mais la raison elle est aussi pratique c'est la capacité à voir le bien et le mal à comprendre ce qui est bien ce qui est raisonnable c'est la voix de la raison qui va me dire là tu devrais pas rester sur TikTok par parce qu'il est deux du mat et que le bac c'est deain tu as donc la raison théorique le vrai le faux et la raison pratique le bien le mal ça devrait t'aider à faire ton plan une référence philosophique sur la raison c'est Pascal dans les pensées qui explique qu'on peut connaître les choses par la raison en réfléchissant ou par le cœur directement sans avoir besoin de réfléchir par exemple on sait qu'on ne dort pas directement par le cœur même si c'est super dur de le prouver par la raison pour Pascal la raison est utile mais elle a besoin de connaissances immédiates qui viennent d'ailleurs il disait dans son livre deux excès exclure la raison n'admettre que la raison un exemple intéressant à discuter c'est ce qu'on appelle les billets cognitifs c'est des raccourcis de notre esprit on se rend pas compte que ça nous arrive et ça influence notre intelligence par exemple le biaet d'optimisme si on demande à des gens est-ce qu'ils conduisent mieux pareil ou moins bien que les autres 90 % répondent qu' conduisent mieux c'est impossible mais ce qui nous fait répondre comme ça c'est ce qu'on appelle le billet d'optimisme il y a plein de biiaiss cognitifs de ce genre qui viennent tordre notre intelligence sans qu'on le sache ça veut dire quoi qu'on est beau beaucoup moins raisonnable que ce qu'on pense même quand on réfléchit enfin le langage le langage c'est cette capacité qu'on a à communiquer avec des signes ça peut passer par la voix par l'écriture par des signes par plein de choses une référence importante sur le langage c'est le philosophe anglais Austin dans un livre qui s'appelle quand dire c'est faire Austin explique que le langage ça sert pas simplement à décrire le monde à dire il fait beau aujourd'hui mon prof de philo est hyper sympa ça sert aussi à faire des choses si je dis tais-toi je décris rien je donne un ordre quand on insulte on ne décrit pas quelqu'un on fait quelque chose et quand le juge dit le procès est ouvert il ouvre le procès ouvrir le procès c'est dire c'est ouvert donc souvent dire quelque chose c'est faire quelque chose Austin appelle ça des actes de langage c'est justement ce sens le langage action le langage qui fait quelque chose qui peut t'aider dans tes dissertes sur le langage pour faire une troisième partie un exemple intéressant sur le langage c'est le singe bonobo Kanzi à qui on a appris à communiquer avec des symboles bizarres on appelle ça le yerkish Ky appuie sur les symboles sur un grand clavier et il fait des combinaisons incroyables il arrive vraiment à expliquer ce qu'il veut par exemple du jus de raisin et à dire ce qui se passe autour de lui il sait même faire des blagues il a attaché les lacets d'une chercheuse et appuyé sur le symbole jouer à la course il sait même mentir et ça peut faire un bel exemple aussi pour le chapitre sur la vérité voilà pour les 17 notions du programme c'est un résumé qui peut te dépanner pour le bac mais bien sûr ça va pas remplacer les 140 heures de cours de philo c'est juste un petit comprimé de ce qu'il faut savoir pour réussir au bac maintenant tu peux trouver en description une fiche recap avec ce que tu dois retenir par cœur et un quiz pour t'exercer juste un conseil quand tu fais le quiz ne regarde pas la fiche ni tes notes fais l'effort de te souvenir c'est comme ça qu'on retient allez bon courage pour tes révision avec ça tu vas gérer c'est sûr Ciao