tout de suite ta dissertation corrigée sur les jeux de la parole et du cœur avec les arguments essentiels et les citations précises entre 1833 et 1835 Alfred de musé a vécu une relation amoureuse pour le moins tumultueuse avec George Sand parce que celle-ci le quitte leur correspondance reste intense et influence directement l'écriture de ce chef-dœuvre on ne badine pas avec l'amour [Musique] cette action de badîner amusante dans une comédie évoque aussi le marivudage plus sophistiqué mais toujours léger ici il va tourner au drame voire à la tragédie ce mélange des genres fait bien de cette pièce non pas un vaau de Vuille ou un mélodrame mais bien un drame romantique à travers les deux jeunes premiers Camille et Perdican ce sont deux conceptions de l'amour qui s'affrontent ces deux conceptions particulièrement élevées qui vont s'entredéchirer constitue le moteur de la pièce et ainsi les jeux de la parole et du cœur prennent une dimension [Musique] insoupçonnée dès lors on peut se demander dans quelle mesure Camille et Perdican badinent avec l'amour est-ce que leur jeu de la parole et du cœur se limite à un simple badinage ces deux héros romantiques n'ont-ils pas une vision de l'amour plus élevée que ne le laisse supposer leur apparent badinage d'abord nous avons en effet deux jeunes gens qui badinent avec l'amour c'est-à-dire qu'ils prennent l'amour à la légère et ne réalisent pas la profondeur de leurs sentiments ils jouent avec leurs sentiments mais négligent la gravité de ces jeux et ne songe pas aux conséquences et pourtant ces jeux de la parole apparaissent bientôt en décalage avec les véritables élans du cœur qui se révèlent à travers leur dépit et leurs stratagème pris au piège de leur rôle nos deux jeunes héros romantiques ne sont plus eux mêmes finalement la confrontation de ces deux visions de l'amour si élevé ne peut mener qu'à un dénouement fatal symboliquement les jeux de la parole condamnent l'innocence et la sincérité du cœur c'est ce que le théâtre permet de révéler rendez-vous sur mon site méia class pour retrouver les œuvres littéraires les plus étudiées avec les explications linéaires et les dissertations les plus probables en vidéo podcast documents rédigés et fiches tél chargeable et si vous décidez de soutenir ce projet culturel si spécial vous accéderez à toute ma bibliothèque pour le prix d'un livre de poche enfin pour ceux qui préparent le bac ma fiche de synthèse et les exercices du bac corrigés se trouve dans mon manuel annabac d'abord le badinage des deux jeunes gens est léger il sous-estime les sentiments qu'ils éprouvent l'un pour l'autre Perdican complimente sa cousine avec un lieu commun belle comme le jour jour et lui propose une promenade en barque comme pour prolonger leur jeu d'enfant te souviens-tu de nos parties sur le bateau viens nous descendrons jusqu'au moulin je tiendrai les RAM et toi le gouvernail Camille refuse mais lorsqu'il se retrouve plus tard son attitude est ambigu il prétend alors tous les deux s'accommoder d'une relation amicale je vous ai refusé un baiser le voilà elle l'embrasse vous ne savez pas la raison pour laquelle je pars je vais prendre le voile il n'y a rien là dont votre orgueil puisse souffrir l'orgueil n'est pas mon fait je n'en estime ni les joies ni les peines touche-la et soyons bons amis ce badinage est original parce qu'il est en grande partie inconscient les deux personnages qui joue ne réalise pas encore toute l'étendue de leur [Musique] amour c'est une particularité du badinage que l'on trouve dans cette pièce les personnages se mentent en même temps à eux-mêmes Perdican se dit toucher mais il prétend se consoler facilement ton amour ne met point indifférent Camille il lu donné la vie mais ton amitié m'en consolera pourtant dès qu'il se retrouve seul on perçoit bien l'ambivalence de ses sentiments c'est d'ailleurs l'originalité de ce monologue qui nous montre un personnage qui se mente à lui-même diable je l'aime cela n'empêche qu'elle ait des manières trop décidé il est clair que je ne l'aime pas quand Camille annonce vouloir devenir religieuse elle teste la constance de Perdican mais elle envisage peut-être aussi très sincèrement de prendre le voile si l'on en croit sa prière finale mon Dieu quand j'ai refusé de devenir l'épouse d'un autre que vous j'ai cru parler sincèrement comme ces personnages ne réalisent pas vraiment la force de leurs sentiments ils ne réalise pas non plus à quel point il se trompe en mettant rosette entre eux d'abord Perdican badine avec Rosette il la complimente sur sa beauté il apprécie d'ailleurs réellement sa simplicité par exemple il est ému lorsqu'elle parle de la pluie peut-être parce qu'il réalise la fausseté de sa propre attitude vous respectez mon sourire mais vous ne respectez guère mes lèvres à ce qu'il me semble regardez donc voilà une goutte de pluie qui me tombe sur la main et cependant le ciel est pur pardonnez-moi que vous ai-je fait pour que vous pleuriez le baron et maître briden voi Perdican faire des ricochets avec Rosette cette image représente bien une certaine forme de badinage où les déclarations d'amour de Perdican n'atteignent rosette que par rebond ainsi le badinage léger de Perdican et de Camille qui sous-estim leur propres sentiments n'est plus du tout un badinage à l'égard de rosette qui se trouve entre les deux lorsque Camille met son cousin au défi d'épouser rosette Perdican décide de faire une demande en mariage publique dans ce cas la parole devient comparable à un acte c'est un énoncé performatif nous ne sommes plus dans le badinage je trouve plaisant qu'on dise que je ne t'aime pas quand je t'épouse pardu nous les ferons bien taire on ne badine pas avec avec l'amour la négation totale dans le titre de la pièce annonce bien une chose le badinage amoureux est en réalité sans cesse débordé par les paroles par les gestes par les actes comme si le badinage appliqué à l'amour ne pouvait que mener au-delà de ses propres limites d'abord le badinage provoque des sentiments très violents chez les deux personnage Camille qui vient de rejeter Perdican semble tout de même touché par son indifférence car on devine facilement le ton ironique de sa réplique je suis bien aise que mon refus vous soit indifférent perdicand malgré sa désinvolture est désemparé par ce refus mais c'est l'humiliation qui met le feu aux poudre moi au désespoir de son refus non non Camille je ne t'aime pas je ne suis pas au désespoir je n'ai pas le poignard dans le cœur et je te le prouverai du côté de Camille l'orgueil joue aussi un rôle puisqu'elle se dit flatté de t'avoir inspiré quelque amour et de te laisser quelques regret mais ce qui se cache derrière le badinage de Camille c'est surtout la peur de l'inconstance des hommes que me conseilleriez-vous de faire le jour où je verrai que vous ne m'aimez plus nous sommes donc loin d'un badinage ou d'un marivodage où les amoureux dévoilent leur amour par peties touchesindirectes nous assistons à de véritables stratagèmes pour prouver à Camille qu'il ne l'aime pas Perdican met en scène une rencontre avec Rosette en s'arrangeant pour que Camille y assiste et il s'adresse à Camille indirectement par un effet de double énonciation tu veux bien de moi n'est-ce pas rosette on n'a pas infiltré dans ton sang vermeil les restes d'un sang àadi tu ne veux pas te faire religieuse mais en réalité Camille devine l'artifice de Perdican et comprend qu'il fait cela par dépit elle cach leors rosette derrière un rideau pour mieux le piéger je voudrais qu'on me file la cour vous m'avez proposé de faire une promenade dans la forêt fera-t-il clair de lune ce soir lorsque Perdican et Camille trouvent rosette évanouie derrière le rideau il pourrait cesser leur jeu dangereux mais au contraire cela renforce les rôles qu'ils se sont donnés Camille met Perdican au défi d'épouser rosette ce qu'il va confirmer pour ne pas passer pour un lâche le badinage pousse les personnages au désespoir parce qu'il touche les sentiments très puissants Perdican fait même de l'orgueil un acteur essentiel du drame orgueil le plus fatal des conseillers humains ques-tu venu faire entre cette fille et moi c'est bien parce que Perdican aveuglé par le dépit et par l'orgueil décide d'annoncer publiquement son mariage avec Rosette que Camille se désespère à son tour que se passe-t-il donc en moi il l'emmène d'un air bien tranquille cela est singulier il me semble que la tête me tourne est-ce qu'il l'épouserait tout de bon dans cette pièce le badinage est donc pour ainsi dire l'engrenage principal d'un mécanisme tragique plus grand le couplé circonstantiel avec l'amour indique bien que ce sont des conceptions très élevées de l'amour qui font déborder ce [Musique] badinage dès le début de la pièce les jeux du cœur et de la parole s'expriment notamment par les gestes les deux jeunes gens s'opposent physiquement en se tournant le dos Camille regardant un tableau voilà un beau portrait mon oncle c'est ma grande tante Isabelle comme ce costume religieux lui va bien et toi pèdican que fais-tu là devant ce pot de fleur voilà une fleur charmante mon père c'est un héliotrope c'est symbolique d'un côté l'ïu en costume religieux représente l'aspiration de Camille à un amour éternel d'un autre côté l'héliotrope est une petite fleur violette qui pousse en direction du soleil elle représente l'aspiration de Perdican pour un amour peut-être éphémère mais qui sublime chaque instant le sublime c'est le point commun entre ces deux conceptions pourtant opposées et en même temps ces deux con s'oppose à celle de la génération précédente car les jeunes gens sont aussi le jouet d'une autre parole celle que leurs parents se sont donné le désespoir du baron a quelque chose de grottesque en face des jeunes gens qui touchent au [Musique] sublime pour Camille l'amour est sacré il n'a pas de fin voilà pourquoi elle annonce à perdicant qu'elle veut devenir religieuse en réalité on devine qu'elle pourrait changer d'avis si seulement il lu jurait une fidélité éternelle je veux aimer mais je ne veux pas souffrir je veux aimer d'un amour immortel et faire des serments qui ne se viole pas alors que pour Perdican l'amour n'a pas besoin de durer parce qu'il met de l'absolu dans l'instant présent alors que tout est vain et instable l'amour est à ses yeux la seule chose qui vaille la peine d'être vécu quand on est sur le bord de sa tombe on se dit j'ai souffert souvent je me suis trompé quelquefois mais j'ai aimé c'est moi qui ai vécu ainsi les dibl de Camille et Perdican partent du badinage pour mettre en scène des idées abstraites si incompatibles qu'elles ne peuvent que produire un dénouement fatal voilà pourquoi on pourrait enfin interpréter cette pièce comme un espace symbolique où les personnages incarnent des conceptions de l'amour opposé dans son discours Perdican généralise ainsi deux principes masculins et féminins tous les hommes sont menteurs constant hypocrite toutes les femmes sont perfides artificieuses vaniteuses mais il y a une chose sainte et sublime c'est l'union de ces deux êtres si imparfait est-ce que la pièce donne raison à cette tirade le dénouement semble dire que les conceptions de Camille et Perdican sont toutes les deux aussi artificielle elle tue la spontanéité et le naturel incarné par rosette c'est ce que révèle la métaphore de la rosée qui sèche au soleil sais-tu ce que c'est que l'amour rosette écoute le vent se tait la pluie du matin roule en perle sur les feuilles séchées que le soleil ranime par la lumière du ciel par le soleil que voilà je t'aime dans cette métaphore le soleil vers lequel il se tourne comme la fleur hliotrope réveille les feuilles mais en même temps il sèche les perles de rosé du matin c'est-à-dire un amour spontané innocent sans [Musique] arrière-pensée ainsi dans cette pièce Perdican et Camille badinent en effet d'abord parce qu'ils prennent l'amour à la légère adolescents qui se sont connus enfants ils se redécouvrent et ne prennent pas tout de suite conscience de la force de leurs sentiments ils prétendent s'accommoder d'un lien d'amitié et précipitent rosette entre eux mais bientôt des sentiments variés viennent déborder le simple badinage le dépit l'orgueil la vengeance le désespoir pousse Camille et Perdican à mettre en place des stratagème pour piéger l'autre pour provoquer la jalousie peut-être même pour se prouver à eux-mêmes qu'ils ne sont pas amoureux finalement la pièce nous montre que ce badinage devait fatalement mener à un dénouement malheureux parce que ce qui se joue ici dans l'unité d'action c'est la confrontation entre deux conceptions de l'amour élevé absolu qui touche au sublime mais Alfred de musé s'interroge ces conceptions ne sont-elles pas issues d'éducation sophistiquée qui masqueent la vérité du [Musique] cœur le théâtre lieu de tous les artifices est paradoxalement aussi le lieu qui dévoile les vérités les plus difficiles cette scène où Camille découvre rosette évanouie derrière le rideau rappelle la scène de Shakespeare où hamelette tue Polonius caché derrière un rideau ce qui déclenche la folie d'Ophélie Ophélie comme rosette au milieu d'enjeux d'orgueil et de pouvoir est victime des stratagèmes d'une société de faux semblant [Musique]