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Estudio de las Unidades de Conciencia Inhábiles y Resultantes

buenas tardes a todos bienvenidos bienvenidas [Música] saludos saludos bendiciones para toda la familia y recordamos a nuestros maestros empezando con los primeros nuestros papás nuestros maestros que están vivos todavía venerable una anda mal avanza venerable cansa chará venerable nandi cena que todos ellos gocen de bienestar físico o mental y seguridad nuestros padres nuestros familiares amigos conocidos y desconocidos de todas las especies que los frutos de nuestras buenas acciones de cultivo especialmente lo que va estamos a punto de hacer sean benéficos para todos con gusto lo hacemos antes durante y lo recordamos con con placer bien listos todos todas listos comenzamos esto se ve bien se ve bn bien comenzamos con un homenaje al maestro de todos nuestros maestros al buda y vamos a recitar una mordaza que significa homenaje vamos vamos al sublime al victorioso al completamente iluminado amor estás a aguator cosa más angustias a una moto marca varados a más ámbitos am una moto tulsa más a multas aún este piso kagawa más agudo wichana zampanó sobre todo lo que habito anotar o pulsar a pasar aquí salta de manos sanan gusto agua que la enseñanza nos dure por muchas generaciones ahora están entrando en nuestras manos ojalá hagamos un buen trabajo para que continuar lo estamos intentando bien queridos queridas vamos dando comienzo entonces a la sesión número 8 donde podemos explorar el día de hoy ahora si ya entramos de lleno a las unidades de conciencia sin raíz siguiendo el estudio de la vida malta sangre capítulo número 1 bien entonces para hacer una tocar base en donde nos quedamos estuvimos viendo ya vimos todas las 12 unidades de conciencia en sanas las fundamentadas en el deseo en la versión y la ignorancia que habíamos dicho que pensáramos en nuestro potencial mental esos son los números rojos cuando nuestra mente está generándose daño hay gente dándole daño a los demás vamos en dirección a facial más hacia los estados mentales en el mismo proceso de en el mismo continuo de consciencia está contestada mente que ya cargamos tiene potencial de lo de los ruin o innoble y de los nobles entonces queremos ver el espectro completo para ir del menos al más tenemos que pasar por el 0 algunas unidades de conciencia que no son ni negativas ni positivas simplemente hacen su función entonces esos dos en donde estamos y vivimos la semana pasada brevemente el proceso mental y dentro del proceso mental ya vimos la semana pasada que hay una parte activa la parte que está en rojo donde se siembran las semillas a negativas o positivas dependiendo del donde esté nuestra mente esas semillas se quedan dentro de nuestra conciencia son nuestras acciones y dependiendo de la semilla el fruto que da si el fruto si la semilla era innoble el fruto va a ser naturalmente doloroso si la semilla era noble el fruto da estabilidad mental a crecimiento interior y bienestar felicidad entonces tenemos la parte parte activa y después tenemos otra parte que es donde van lacke vamos a explorar qué es esta estapa partecita antes de lo activo del proceso mental donde viven unidades de conciencia sin raíces las que están una de dos de ellas están cumpliendo su función no son buenas ni malas y las otras son fruto del resultado resultado de nuestras acciones previas hoy vamos a explorar cómo cómo es que cómo se relacionan estas dos listos todos todas vamos para adelante y entonces mi querida familia estamos hablando de nosotros imagínense que todo este tema para que pusimos ahorita está sucediendo en nuestra mente ya se ve digo aquí se ve que ccoo se corta un poquito la imagen es terrible se está llegando bien entonces es todo este proceso hago la invitación y recuerdo lo que estamos hablando de nosotros lo que está sucediendo en este preciso momento nuestra mente está pasando por este proceso de pensamiento billones de veces por segundo entonces está pasando pasando y pasando recibe y actúa con lo que recibe recibe y actúa como regresiva entonces todo lo que hemos visto en el pasado todo lo que hemos visto sucedió aquí lo que estamos viendo está sucediendo en este proceso de mente y lo que vamos a ver sucederá de la misma manera igual todo lo que escuchamos todo lo que hemos oído y estamos saliendo en este momento probado y sentido sucedió en esta área del proceso mental una vez que recibimos a las visiones los sonidos olores sabores y sensaciones táctiles nuestra mente en su parte activa reacciona ya sea noblemente o hábilmente con con desapego apertura o benevolencia y sabiduría o si la mente ya tiene el hábito o no le gustó algo reacciona con con apego aversión o ignorancia entonces esto es el único lugar en donde nosotros podemos hacer algún cambio vuelvo a recordar que es es lo que está pasando en nuestra mente ahora y también algo que vimos la semana pasada que es bueno recordarlo porque hoy va a ser útil es que dentro del proceso como ya lo podemos ver este proceso está pasando uno atrás de otro muchas cosas 17 conciencias para generar uno y después otras 17 un proceso mental entonces tiene una parte pasiva o receptiva esta parte solamente está pasiva y también al final vuelve a lo pasivo y tiene su parte activa donde vamos a sembrar las semillas dependiendo de qué raíz era nuestra reacción bien hasta aquí vamos bien bien entonces continuando lo que vamos a ver ahora es como entonces ya sabemos que nuestra mente plantas semillas con nuestra intención nuestras intenciones y tiene frutos como es que estos frutos se generan es justo lo que vamos a ver ahora ahora lo de utilizarlo de la naturaleza de plantar semillas funciones reacciones nobles e innobles nuestra mente planta una semilla y de esa semilla o james plantamos la semilla necesitamos tierra las agua y sol entonces positivos o negativos cuando las condiciones externas estén listas el fruto va a surgir entonces de esa manera de las semillas por un bloque estamos recibiendo ahora nosotros ya lo crea todo de esta vida por ejemplo literalmente el hecho de que ahorita esta mentada en una acción que tomamos no haber de hace unos minutos y sentarnos en frente del teléfono ahora este fruto de escuchar lo que estamos escuchando en una acción que tomamos hace no se quita ahora literalmente lo que vemos escuchamos oler inmediata esos directas en ese en el pasado cercano o también cuenta lo que hemos hecho más para atrás y las pasadas esa cuesta más trabajo reconocerlo pero es parte de la naturaleza entonces mi querida familia plantamos la semilla las condiciones están listas tenemos ojos y podemos ver surge el fruto y del fruto todos los frutos contienen semillas cierto esas semillas ya las una manzana ya trae las manzanas para poder plantarlas otra vez y que generen otro árbol cierto entonces de esos frutos con lo que estamos viendo ahorita y recibiendo nuestra mente sigue teniendo más reacciones nobles o innobles el fruto ya surgió y nuestra mente con el sabor si le gustó siembra semillas o si si está ecuánime siembra semillas nobles y si no le gustó lo que pasó y reacciona con la versión de ese fruto que ya recibió de las semillas previas vuelve a sembrar otra semilla y así es como está la la cadena a ver nos quedamos unos segunditos aunque se asiente esta función siembro semilla da fruto y con esos frutos los vuelvo a probar los mismos frutos que yo sembré y vuelvo a sembrar semillas con la reacción que tengo con ese fruto que yo mismo planteo saber lo dejamos sin que se asiente y si surge alguna duda por favor apunte en la y la exploramos después del contenido veo escucho pruebo basado en mis decisiones y decidí estar ahora frente a una computadora escuchando lo que estoy escuchando ahora y viendo esto nuestra realidad es un fruto de nuestras decisiones o reacciones mentales nuestras acciones mentales un día pensando cómo podría explicar esto con un ejemplo local o un ejemplo cotidiano llegamos a la silla a la siguiente a la siguiente historia imaginemos que hay un campesino que siembra su maíz entonces está el campesino o la campesina siembran su maíz lo hacen en la isla en la estación adecuada surgen las plantas y eventualmente cuando es tiempo cosechan el maíz que él el campesino la campesina sembró cosecha su maíz lo cuelga para secar entonces ya con ese con ese maíz que tiene algunas de estas semillas que salieron de su cosecha las va a volver a plantar para tener nuevamente a 1000 para el próximo año y muchas de esas de esas semillas que surgieron del mar de esa cosecha las balas hacen y está mal y las hace su tortilla cierto entonces tiene sus semillas listas para sembrar y sus tortillas de la manera en que pasa nuestro proceso mental sería ese campesino vuelve a sembrar semillas mientras que come las tortillas de su cosecha pasada entonces imaginemos que es un campesino comiéndose una tortilla de su cosecha pasada su fue el fruto de su cosecha y al día al mismo tiempo mientras que come planta nuevas semillas entonces esta manera podemos darnos cuenta nuestro proceso mental como con estar recibiendo de lo que plantó antes está sembrando nuevas semillas mientras que comen los frutos de sus semillas pasadas está sembrando nuevas cómo ven cómo se siente el ejemplo más o menos claro un poquito cómo se siente a ver - hebe es hebe es hebe por ahí viene entonces de esta manera nos podemos dar una cuenta que el proceso está comiendo y sembrando comiendo y sembrando casi al mismo tiempo mínimo en el mismo proceso mental algo que no he dicho hasta ahora bien hasta aquí bien entonces ya lo vemos aquí sembramos salen los frutos de los frutos de las acciones pasadas surgen las nuevas las nuevas semillas y así es como nuestra mente ha estado rondando en la existencia dicen los maestros que no solamente en esta vida una tras otra sembrando cosechando sembrando cosechando sembrando cosechando probando y volviendo a sembrar a esto se le llama mi querida familia en la rueda de renacimiento el samsara una vez que una persona para de sembrar ya no hay frutos cuando una persona deja de sembrar es imposible que salga en una planta nueva nuevos frutos ya sea amargos o dulces no vuelven a salir a eso es a lo que se refiere como que el proceso descansa el proceso cesa la iluminación sucede cuando una persona no puede alcanzar la sabiduría máxima entonces ahora lo que vamos a hacer es enfocarnos en esta parte de los frutos las cajetillas vamos a vinos más o menos como surgen ahora vamos a ver por qué cómo es que se genera bien y entonces será en adelante sí y entonces como las semanas pasadas ya vimos las unidades de consciencias inhábiles y ya vimos los ejemplos que esos son semillas que plantamos con nuestro propio oraciones no que sea verbal física y mental no entonces cada vez que estamos haciendo una acción de este tres maneras estamos sembrando semillas y lo que vimos antes es sólo una parte hasta ahora solo vimos la parte y nadie que obviamente la red también hacer puerta la planta cuenta de huellas pero como vamos por categoría y entonces ahorita estamos mirando los inhábiles y entonces como eso son semillas cuando las condiciones esto se ambientarán frutos o resultados y entonces hoy vamos a ver los chiítas que son los entidades de conciencias que son resultados de esos de esas semillas en avilés como no más perdón como no más hemos visto las las las unidades de conciencia en avilés vamos a ver qué tipo de resultados dan inhábiles o dolorosos y de sustitución a igual para ver los positivos plantamos buenas semillas dan tan resultados de bienestar y felicidad y entonces este tipo de resultados o chicas sean milanés de conciencias que son frutos de las unidades de conciencias inhábiles se llama agente k acusa la wiba cachitas en español unidades de conciencias resultantes inhábiles es sin raíces entonces vamos a ver un poquito aquí el palé ag tu ccaa que tú es raíz ag tuca es la negación sin raíz acusada es innoble lo que ya vimos antes las reina hábiles la inhabilidad de la mente el deseo la versión y la ignorancia uy para acá significa resultante algo que resultó uno de algo que hicimos y chita ya sabemos que es la unidad de conciencia el plato con sus ingredientes los cuales en este momento están surgiendo muchísimos de nuestra mente y cesando y es lo que hace que pensemos y percibamos que sí y entonces ahora estas unidades de usar esas semillas dan esos frutos y como esas semillas son malas y entonces los frutos quedarían también las manzanas podridas y entonces vamos a ver ahora por qué esos frutos son sin raíces los maestros explican de que este tipo de raíces en sí misma ya están malos ya son enfermas y entonces si un si un árbol tienen los raíces enfermos y entonces sólo puede crecer un árbol nos abandonó y entonces este de estos tipos de raíces las cosas que crecen de este tipo de raíces son cosas que no son tan buenos a lo mejor son hojitas o no tienen tanto potencial las hojas más secas o infectadas no tienen lugar esa raíz como ya es nociva o negativa los frutos naturalmente queda todo lo que se genera de ella el tronco está enfermo las hojas están secas y los frutos que da estos frutos queda pues obviamente no tiene buena raíz no puede haber frutos sanos si entonces a veces estos raíces se pueden producir un álbum y a lo mejor uno sea hojas que está feo o unas florecitas a veces ni frutos dan esos árboles que están tan malos y son que dan frutos serían cosas que no se pueden comer y son tiene todo mal solo un árbol sano no puede producir frutos sanos que llegarán buenas semillas que luego tienen posibilidad de andar más raíces no hasta ahora estamos de acuerdo todo el mundo ve en el bien como un mundo bien entonces si el árbol tiene buena raíz crece bien el árbol dar flores a todo vapor da frutos y hojas a todo vapor y los frutos que genera ya traen toda esta información cuando se cuando la mente hacia el bien hagan de cuenta que sucede esto y de los frutos que recibimos de nuestras buenas acciones como el fruto está muy sano por haber nacido de la benevolencia la generosidad el desapego la sabiduría entonces esas frutas pueden dar las raíces buenas porque ya viene del lado bueno entonces este cualquier tipo de pensamiento nocivo de la mente de entrada ya la laya genera sufrimiento en el presente y los frutos que da son las frutos mal perdón por la palabra pero si mal mal creados mal nacidos desde la raíz ya estaba ya estaba mal entonces ver más o menos nos vamos dando una idea aquí hay una cosa muy importante que tenemos que recordar a recordar es que los frutos en sí mismos no son malos ni buenos nomás son resultados porque las semillas que plantamos las acciones si fui malas o buenas pero lo que resulta en estas cosas son realmente podemos decir natural o neutral mientras porque es frutos que crecen de estos semillas entonces en sí misma en sus tipos de conciencias no son ni malos son resultados de los buenos y los malos entonces son bastante neutral entonces sea no pensamos como su nombre es resultantes inhábiles entonces pensamos que son malos también no son resultados de los inhábiles pero no son ni malos ni buenos y si sale débil por tener una mala raíz con los negativos y sale fuerte pudiendo generar más masa belleza más potencial cuando vienen cuando tiene las raíces fuertes muy bien y entonces éste estas unidades de conciencia es las 12 familias inhábiles sólo puede producir resultados sin raíces por la razón que ya vimos que tenemos al rais es malo y entonces usamos ahorita aquí una hojita como representativo de los frutos o resultados que nos dan más raíces que no llevan raíces entonces a otra vez en pali es ají toca ajuste a la uivac marchita les quiero pedir a todo que me permitan a veces usando los términos en pali y poco a poco mientras que escuchamos a cada vez más y vamos a estar maravillado y familiarizado su parte de ellos y entonces ya vamos a reconocer los más pronto porque la verdad en español está mucho más largo para decir esos nombres si nos vamos usando los dos vale también si el venerable utila decide usar la hoja la hoja marchita porque definitivamente sabemos que una hoja no puede dar no trae semillas no puede las raíces es sin raíz no puede dar más raíces si siguiéramos utilizando el ejemplo del fruto podrido todavía uno puede podría llegar a pensar que como tiene semillas posiblemente podría dar algo entonces el maestro kitty la prefiere utilizar de esas raíces de nuestras acciones sin sanas previas dio un fruto que fue hebreos digo dio algo que fue un resultado que fueron las hojas y las hojas un producto que está marchito y definitivamente no pueden rey no tiene no tiene raíces no puede dar más más raíz entonces a todo esto ahorita acumulamos la información estamos recolectando ingredientes después vamos a empezar a cocinar y nos vamos a dar cuenta cómo es que interactúan unas con otras entonces en el proceso mental mi querida familia aquí lo podemos ver que en el caso de los frutos sucede en estas a cinco unidades de conciencia teníamos las primeras recordando lo que vimos la semana pasada las primeras primeras la mente estaba dormida cierto y despertó y después cuando la nuestra mente escucha huele prueba o siente eso es un fruto de un fruto en este caso ha marchito un fruto marchito de nuestras acciones negativas entonces aquí hicimos una acción negativa fundamentada en el deseo la aversión o la ignorancia y nos dio este nos da este fruto lo que bebemos está marchito es generalmente de placentero después hay una unidad de conciencia que recibe ese objeto esta visión ese sonido olor y después la investiga después está la parte activa de nuestra mente que eso ya no es fruto que vamos a plantar nuevas semillas con este fruto marchito y después al final la mente vuelve a probar como si se chupan los dedos con el objeto en este caso marchito que recibió y vuelve a dormirse entonces dentro del proceso mental aquí es donde suceden estas unidades de conciencia marchitas que o sin raíz terminen que vienen acciones nocivas que son acciones que pasan lo que hicimos en avilés pero cuando lo hicimos en sociedades muy difíciles cuando puede ser hace un minuto que hicimos algo mal entonces ahorita vemos algo más pues posible pero también puede ser el año pasado puede ser este hace diez años puede ser la vida la última o hacer unas vidas más cientos de vidas atrás entonces estamos viendo ahorita con el microscopio el funcionamiento de la ley del karma el kama en vale estamos viendo con el microscopio cómo funciona agua acciones plante la semilla en el proceso de conciencia continúa ahí ese potencial cuando las condiciones están listas según la semilla es el resultado entonces cuando cuando la persona dice tiene buen tiene el buen cama o tiene mal cama efectivamente si lo que experimentamos nos genera bienestar es una semilla previa y ahorita estamos viendo en donde en nuestro proceso de conciencia había lo interesante que se pone esto estamos viendo siempre nuestra cultura la palabra del karma por lo general dice ahí tiene mal karma nomás se refiere al malo pero también el positivo ahora estamos viendo lo claramente cómo es que sucede acción verbal física o mental que está a un resultado dependiendo de su calidad y como recordatorio mi querida familia ahorita estamos viendo solamente los resultados marchitos porque solamente vimos la negra las unidades de conciencia negativa cierto pero cuando lleguemos en las positivas entendamos desde ahorita que el funcionamiento es exactamente el mismo tenemos acciones fundamentadas en el desapego en la benevolencia o en la sabiduría en el mismo lugar en el proceso mental da su fruto dulce su fruto con la misma estructura es exactamente con la misma estructura regresó a la diapositiva previo tenemos lo nocivo si fue negativo nos da marchito y si fue positivo exactamente en el mismo lugar y con la misma función hace nos da sobre nuestro resultado familia la naturaleza no tiene prejuicio cuando nosotros plantamos una semilla la tierra no pregunta de qué es cae la semilla tiene humedad la germina entonces en nuestra mente en nuestra naturaleza humana dependiendo todo lo que si podemos modificar no son los frutos lo que podemos modificar son las semillas que estamos plantando para recibir del fruto que tenemos si una persona quiere tener una huerta de limón es lo que tiene que hacer es todas las semillas que no sean de limón no las va a dejar que germinen y va conscientemente a plantar puras semillas de limón para tener una huerta si es que la quiere de puros limones lo mismo sucede con el sufrimiento o la felicidad entonces vuelvo a ser el recordatorio de que esto estamos hablando de nosotros está sucediendo en este preciso momento en nuestra mente en sus diferentes a niveles de nobleza o inhabilidad entonces aquí a cinturones de seguridad todos puestos tiene un punto tiene un punto este interesantísimo que tiene implicaciones ante nuestra actitud sobre nuestra actitud ante la vida entonces mi querida familia si todo lo que hemos visto en el pasado todo lo que he visto estamos viendo y veremos sucede aquí en este proceso mental y es un fruto de mis acciones previas igual lo que oyó lee y provee y sentí si bien existe fundamento en una acción nociva mi querida familia todos estos resultados nocivos cuando tenemos contacto con un olor dis placentero visión displacentera o dolor físico mi querida familia eso está directamente fundamentado en las semillas que nosotros plantamos todo lo que hemos experimentado nocivo o negativo en la vida mi querida familia tenemos que empezar a abrir yo sé que es un hueso a veces pero necesitamos empezar a hacernos la idea de que por más negativo this placentero que lo experimentemos todo con lo que entramos en contacto todo lo porque experimentamos negativo o hemos experimentado y experimentaremos está relacionado a y es el fruto de nuestras acciones previas entonces aquí tiene con quien nos podemos quejar yo sé que es un hueso duro de roer y ahorita mismo en el chat surgen signos de interrogación si es un hueso duro de roer y quedémonos aquí un momentito los maestros inequívocamente nos dicen que la naturaleza no inventa nada la naturaleza no quiere premiarnos ni castigarnos la naturaleza recibe semillas y su trabajo es germinar las y dar el fruto de la semilla que se plantó vuelvo a repetirlo y yo sé que es un hueso duro de roer 'indoor' haremos tiempo en que la mente se abra ello y de hecho está bastante fácil de entender por ejemplo si plantamos semillas malos y hacemos acciones malos pues cuando tienen las condiciones entonces salen los resultados malos no y si hacemos cosas bien y entonces los resultados de esas acciones buenos también darán frutos buenos eso esté fácil de entender y ahora lo que estamos mirando es tantito más y más profundidad de cómo en qué manera recibimos estos resultados de nuestras acciones y entonces a través de todo nuestro todo lo que experimentamos día a día es a través de que a través de los sentidos no vemos algo escuchamos al gore no salgo comemos algo tocamos algo y estos es la manera de que experimentamos la vida todos los días y es a través de estas cosas que experimentamos no el fruto de nuestro acciones por ejemplo si trabajo mucho y entonces ya ya está llegando la vida entonces tengo la casa tengo un coche tengo una vida estable porque porque tengo estas cosas porque trabajé entonces es la en la misma manera es a través del ojo oído y esto a través de los cinco sentidos probamos los frutos de nuestras vidas y espero que todos lo dejemos lo aquí abrámonos a la idea si tiene alguna pregunta o comentario lo vemos al final pero aquí voy a voy a andar un poquito en algo que surgió en el chat dice para ti ya que gusta una corrección ella pregunta sería de esta manera las semillas sería la interpretación y el fruto sería la acción y en realidad no es así como como bien con la mención a fer la semilla es nuestra intención nuestra abolición y el fruto es el resultado de lo que estamos experimentando entonces nuestras acciones previas nuestras palabras acciones físicas y mentales son la semilla y el fruto es lo que estamos experimentando ahora lo que vemos lo que escuchamos lo que olemos probamos y sentimos con el cuerpo la naturaleza mi querida familia no se inventa nada solamente hace lo que sabe con lo que tiene hay semilla de buena calidad da un fruto de buena calidad y viceversa porque digo que esto es importante normalmente cuando recibimos una experiencia displacentera la mente tiende a quejarse sobre ello y a veces hasta preguntarse por qué me sucede a esto a mí lo han escuchado eso lo hemos dicho en el pasado o se ven en las telenovelas porque a mí bueno efectivamente aquí tenemos que ver porque a nosotros porque mínimo estamos aquí mínimo estamos en el mundo humano donde suceden estas cosas sucede la enfermedad suceden a veces accidentes lo que es nocivo cierto también sucede el amor y la bondad eso es el resultado nuestras buenas semillas vámonos a abriendo me queda familia la responsabilidad está en nuestras manos lo que estamos decidiendo hacer hoy es el resultado de lo que vamos a vivir en el futuro lo que estamos viendo ahorita esta pantalla y escuchando estas palabras es porque nosotros en un momento hace poquito decidimos hacerlo literalmente lo que estamos viviendo está fundamentado en nuestras acciones nos quedamos unos minutitos permite a la familia es llegamos un punto antes del descanso vamos abriendo los micrófonos a ver cómo estamos porque vemos que están saliendo algunas preguntas pregunta ángel entonces las semillas buenas son malas son el samsara las semillas y el resultado resultado son el cansada no solamente a las semillas las semillas hacen que el samsara siga rolando con sus frutos más o menos queda claro el señor ángel a ver ya pueden abrir sus micrófonos como estamos hasta aquí mi querida familia ya vivimos una primera parte del contenido entonces vamos viendo cómo estamos o qué le pasa en la mente alguna duda comentario vamos adelante continuó mientras que alguien se abre su micrófono para preguntar dice fernando dice sanzar es como el ciclo de sembrar semillas y experimentar sus resultados efectivamente es la semilla y el fruto esto es el samsara hay otra pregunta derrota entonces mis acciones o semillas del pasado me estarían afectando en el presente señor arroz no la estarían afectando en el presente la están afectando en el presente todas las semillas positivas y negativas todas nuestras decisiones pasadas son nuestra realidad presente la única palabra que ahí se debería de cambiar en el tiempo es el podría con él no me estarían afectando como él me están afectando efectivamente lo que estamos experimentando y hemos experimentando siempre está totalmente relacionado a nuestras decisiones colisiones y acciones y vuelvo a a todos nosotros de que esos resultados no son malos ni buenos en sí mismos porque están nomás porque hay condiciones entonces salen los resultados de las semillas que guardamos y ahora ante esos resultados como reaccionamos otra vez hacia esos resultados son nuevos semillas que plantamos y si fuera una una acción pensando que hicimos antes y nada qué experiencia agradable alguien nos dice es agradable que a veces pasando en la vida y entonces este tipo de conciencia de ojo que sucedió que vio esas cosas desagradables es este conciencia de ojo es el resultado de las elecciones las acciones e inhábiles de de que hicimos antes y entonces asimismo porque es una reacción al final y santi entonces nativos es un objeto desagradable entender más o menos cómo estamos vamos tocarlo base como estamos mi querida familia hay otra pregunta aquí que ahorita vamos a entender del señor david como estamos a ver alguien abrió su micrófono por ahí escuchamos adelante para todo se habían escuchado de términos de karma colectivo o sería cano individual pero dependiendo con los karmas de otras personas pues el lugar donde nace todo eso tiene una afinidad y la otra vez bueno eso solamente si está vivo o afinidad de los karmas y por eso entonces la verdad que estamos viviendo el kama colectivo no existe existen muchos camas juntos andando en su propia línea une un ejemplo que a mí me gusta mucho utilizar imaginemos un tapete nosotros podemos ver el tapete y pareciera que el tapete es uno solo pero en realidad son muchísimos hilos en la dirección vertical y en la dirección horizontal unos van lado al lado pero nunca se cambia nunca se intercambian los procesos son independientes y cruzan con muchos otros hilos y eso es lo que hace la sociedad pero no hay cama colectivo sola me el cama es y transferible los frutos de nuestras acciones buenas o malas solamente lo recibe el individuo que las hizo tenemos camas similar unos contra otros por eso nacimos en la misma familia o en el mismo país y tenemos en con la misma economía el mismo clima tenemos camas similar pero cada uno va en su propia línea línea y es transferible entonces atendiendo una pregunta similar que va en esa línea ya ven ya veo que quedó claro el señor david pregunta que si esto podría hacer como una forma de determinismo determinismo señor david si no pudiéramos cambiar nuestras acciones en el presente sería determinista o sea que sería como un destino que nadie puede cambiar ya está todo predeterminado y no habría nada que hacer pero el hecho de que nuestro momento presente nosotros podemos decidir a pesar de que la mente quiera reaccionar negativamente al tante lo this placentero nosotros podemos entrenarla para que reaccione con sabiduría haga la paz con la naturaleza y no siga plantando semillas negativas entonces el destino mi querida familia no es sinónimo del karma el karma significa acción consciente o inconsciente que da su fruto pero afortunadamente y esa es la esperanza de la práctica nosotros podemos moldear y modificar las reacciones que tenemos con los frutos de las semillas que plantamos en el pasado como ya dije estamos comiendo no es el fruto la tortilla mientras que estamos plantando nuevas semillas y nosotros si cambiamos la calidad de las semillas que estamos plantando va a ser el tipo de tortilla de mejor o peor calidad que vamos a disfrutar en el futuro queda un poquito más claro donde habéis lo vi también que levantó la mano adelante el determinismo no puede ser eso porque de hecho podemos cambiar nuestras acciones en el presente y más a ello podemos entrenarnos para ser hábiles y así hacerlo por el bien común adelante sí sí eso lo entendemos desde el punto de vista de las cosas que parten de nuestra acción pero hay por ejemplo otras cosas que que no parten de nuestra acción directamente por ejemplo hay personas que son destruidas recién llegan al planeta o muy jóvenes sin haber hecho nada sino supongo yo acá incluyendo de un karma externo supongo que la respuesta será la vida pasada y exactamente desde la vida y no sé sería un determinismo desde la vida pasada porque ni modo te toca afrontarlo ya hay fue y una segunda pregunta es cómo nos interpretaría la pandemia desde el punto de vista del cama si es si por ejemplo en cuestión de la enfermedad así como lo definió en la primera pregunta si una persona nace y muere inmediatamente está recibiendo un fruto de como no hizo quizá nada y cuesta trabajo no decir que no hizo nada porque desde el momento de su concepción esa conciencia ya está activa lo vamos a ver en el capítulo número 6 en el capítulo número 6 vamos a ver cómo está conciencia desde la concepción desde que el espermatozoide y el óvulo de nuestra mamá se junta de hecho ya está teniendo acción actividad entonces todos los nueve meses que haya tenido el feto o el bebito pero en este caso podemos decir que viene de pérdidas previas y si el fruto cuando llega llega y de la misma manera lo vemos con la pandemia en este caso para todos nosotros tenemos un cama similar negativo entonces definitivamente nuestras acciones también en el mundo podemos a frames back o saber que puede ser nuestras propias actividad humana está dando como resultado esto dentro de las teorías que hay de que es la el fundamento de esta pandemia es el hecho de que hay una tala de árboles tan grande que cada vez la mancha urbana se está acercando más a especies animales que se piensa que un tipo de murciélago nos estamos acercando cada vez más a especies que estaban metidas en la jungla y que tienen cierto tipo de virus que no con los cuales no teníamos contacto a nosotros entonces si esa teoría que es una de las de las más claras que hay hasta ahorita fuera cierto nuestra actividad literalmente el hecho de como que como seres humanos nos estemos estemos incursionando cada vez más en la jungla y tengamos contacto con especies que antes no teníamos por lo que por ende con virus que eventualmente al parecer se transfirió de murciélagos a humanos y no sabemos lidiar con él nuestras acciones líder colectivas podemos decir literalmente están está afectándonos en nuestra salud que es lo que hace que los humanos nos movamos cada vez más y destruyamos más la jungla el deseo la avaricia entonces lo que nos hace a hacer eso está directamente relacionado y no podemos sacar se lo digo a referir sólo a una célula persona sino que todos tenemos un nunca más similar y en el samsara la enfermedad ha existido siempre y seguirá existen existiendo es parte de sus características este ser que como dijimos como dijimos de que no existe en mi cama colectiva que desde entonces no es una cosa que hicimos juntos de que nos ha afectado a todos así pero también este hay cada persona puede que esté más nacido en este tiempo pues tienen su propio camino pues tienen cada una tiene su propia cama pero ports por ejemplo si en una familia a veces hace acciones juntos no y entonces se van a ir a ayudar a la casa de los ancianos se van cinco miembros de la familia entonces se van juntos y entonces hacen unas cosas buenas juntos cantaron acción haya buenas vientos buenos juntos puede tener cada calidad diferente pero cada una plantaron su propio se mira a través de ese mismo día que mismo que fui que fueron y entonces cuando salen condiciones y entonces se suceden los resultados puede ser también de más o menos varios al mismo tiempo y ahora la pandemia también es un tipo de de resultados que nos afectan a todos pero todos nosotros que jamás hicimos para estar y ser afectados en este manera tal vez no es lo mismo porque pueden ser acciones en manos de mía de otro tipo y la otra persona otro tipo puesto cargamos algo de semillas inhábiles no entonces no es lo mismo pero el resultado puede ser similar o sea en esta ocasión todo enfrentamos en esta cosa porque ahora hay condición porque salió este virus entonces está teniendo esta condición para las semillas malos de cada uno que den frutos frutos o sea están las condiciones y como ya lo vemos a todos nos ha afectado de diferente manera las pandemias más hay personas que ya murieron por la pandemia desafortunadamente ya vemos otros que lo único que me imagino que puedo ver quiero decirlo en todo como el nombre de todos lo único que nos ha afectado ha sido el movimiento externo y quedarse en casa o sea ya están las condiciones negativas pero todo nos afecta diferente fundamentado en nuestras acciones pasadas como vamos hasta aquí mi querida familia estamos a punto de tomar también el receso y dejar que las ideas vamos abriendo te estamos abriendo el menú todo esto se va a aclarar conforme vayamos avanzando les hago un recordatorio si alejandra por favor adelante hola buenos días buenas noches entonces pudiéramos decir que la actitud que tenemos nosotros ante la situación que estamos viviendo también genera semillas que vienen definitivamente las la actitud y las acciones que tomamos a verbales mentales y físicas que afectan directamente sobre sobre lo que estamos viviendo sí sí entonces de alguna manera digamos es mejor tener una mente con condiciones digamos saludables por simplemente nominado momento nos toca morir pues tengamos digamos una mejor red de conexión reconexión sí exactamente mire la negatividad también la vida hablando de la pandemia la negatividad ya está presente si nosotros y nabil mente nos molestamos nos quejamos y seguimos plantando el fruto ya está la pandemia está actualmente por tomar un ejemplo cierto ya está presente si yo y nabil mente sigo plantando semillas de negatividad la aversión o miedo del negativo estoy creando más negativo y dará frutos más negativos también o sea estoy perpetuando el sufrimiento ahora la pandemia ya está aquí si yo logro atender la actitud que tengo y conscientemente decido con con sabiduría decidimos con sabiduría y ecuanimidad paciencia y tolerancia y la mejor actitud sembrar buenas semillas de este resultado que ya es negativo estamos cambiando todo el proceso no no no es un destino porque estamos redireccionando la mente porque de negativo estamos plantando positivo y lo que vamos a recibir van a ser los resultados positivos de nuestras semillas entonces tenemos la manera de direccionar lo que hace nuestra mente con la negatividad exterior o con lo disfrace entero exterior y nosotros de acusarla generamos buscarla o sea de akuku o texas de decir y si recibimos acusarla y sembramos acusarla estamos engendrando más y más y más sufrimiento efectivamente nuestra habilidad mental para recibir ecuánimemente nuestra experiencia y plantar siempre bueno independientemente de placentero es placentero ahí está la clave y a lo que nos está invitando nos invitan los maestros y el buda a practicar ser conscientes y no permitir que del fruto negativo nuestros maestros nos dicen no es suficiente el sufrimiento afuera como para seguir generando sufrimiento adentro de nosotros será suficiente el sufrimiento de afuera no es suficiente como para hacerlo adentro no maestro entonces si se controla lo que puedes y esa es tu mente tu actitud y tu hace lo que pase afuera con entendimiento sembramos semillas y para eso si hacemos la paz con el mundo si en el mundo existe la enfermedad y ha existido siempre lo único es que ahora es más evidente y colectivo pero sí ha habido pandemias no es la primera ni será la última y seguirá siendo así bien como vamos a hacer nosotros los verbos no nada más el aspecto digamos negativo que nos genera aversión sino también como una oportunidad porque digamos en el caso me ha dado la oportunidad de practicar la generosidad la presidencia el darme cuenta que hay cosas que yo pensé que tenía trabajadas y esto me da una oportunidad para que no por manera de exacto como dice el dicho del estadounidense si la vida nos da limones hacer limonada entonces este el hombre la naturaleza lo hace de esa manera a la naturaleza literalmente le damos popo y nos regresa frutos y flores cierto la naturaleza sabe hacerlo entonces nos depende de nuestra habilidad y nuestra madurez lo que hacemos de esta situación la situación ya está y todo el mundo todas las personas en el mundo quieren cambiarla y no es tan fácil que vamos a hacer nosotros irnos a la negatividad y plantar las semillas negativas o generar sabiduría de ello y voy a cerrar este es esta sección ahorita gracias a todos por sus comentarios y preguntas adelante maribel gracias aunque ya nos ayudó a responder en youtube angie blanco pregunta si no se sembraron semillas negativas pero las situaciones que nos ocurren suelen ser enfermedades o situaciones negativas que nos quiere decir esto se relaciona con la famosa pregunta porque le pasan cosas malas a la gente buena es que de hecho este nuestro normalmente nuestra visión de tiempo es un poco corto de meses a cortas y corta digamos esta vida de hecho tenemos que incluir más más el tiempo más largo que a lo mejor no nos acordamos de partidas pasadas entonces en este mundo si no plantamos semilla nunca salía de saldrían frutos meses es imposible si si si cabe vuelvo a expresar ese punto si no se plantea una semilla el fruto nos queda yo puedo quedarme cien años con semillas y arriba de la mesa y el fruto bien esas semillas no se va a dar hasta que no se planten va a poder darse la planta las flores y los frutos de eso si la naturaleza no inventa nada si sí entonces es muchas veces vemos a esa persona pues siempre ha hecho muchas cosas bueno si está tan buena persona porque le pasa cosas así y entonces lo que vemos es nomás estos años que lo conocemos en este vida que lo conocemos que no he hecho nada cosas muy malos pero no sabemos en la vida que han hecho y entonces sí en vidas pasadas ha hecho cosas e inhábiles seguramente y el sublime interés o por eso en estas cuando da las condiciones las semillas de antes también puede dar resultado entonces es el famoso de que porque pasen cosas malos a los buenos buena nivel mínimo somos seres humanos pensémoslo así algo tenemos la responsabilidad de hacerse un ser humano y vale la pena ver que en el reino humano la edad la vejez la enfermedad y la muerte son un hecho natural mínimo somos seres humanos no sé que no podemos saber que hayamos hecho en el tiempo muy pasado pero ya estamos aquí y mientras que estemos aquí a veces hemos escuchado personas que se enferman que dicen no entiendo por qué me sucede bueno no sucede porque tengo un cuerpo humano porque tenemos un cuerpo humano y el cuerpo mientras que hay un cuerpo humano tiene posibilidades a lo que le suceda un cuerpo humano en la pal de lado placentero y this placentero hubiese comentario surge muy a menudo también con lo que no sucede entonces él literalmente es difícil de verlo y el buda dijo que uno de los inservibles es la ley del cama es son tantas las causas que están en juego que es muy difícil a poder apuntar a un solo a un solo esta causa para ver un efecto de hecho son muchas causas para los múltiples efectos que estamos experimentando la naturaleza es fascinante quiero también aumentar una cosa que estamos ahorita en este tiempo hablando de porque estamos mirando los cheetahs los resultados de las acciones en avilés pero no todo es calma entonces es cama es sólo una condición entre todos las condiciones 24 condiciones y las vamos a ver el capítulo 8 paciencia querido aquí y entonces por ejemplo si una persona se enferma no siempre es porque su cama puede ser por la comida puede ser por la temperatura ya que no está adecuado que se comió algo mal y entonces hay otras razones entonces no todo es que el camas y entonces no podemos decir que es el único razón entonces tenemos que ver más hay más condiciones para esas cosas lo vamos a ver queridos como vayamos avanzando lo vamos a ver en los siguientes capítulos hay 24 mil acciones para todo lo que está sucediendo y el karma es solamente uno hay denuncias combinaciones entonces vamos vamos avanzando en está adelante y de ahí pasamos a tomar el descanso quiero comentar un punto no sé si el plato no los voy a componer más este tenemos que tener claro que una cosa es en cámara baja que la que la semilla que en planta y otra cosa es el resultado del cama que hay que separarlos y entonces aquí estamos viendo el resultado de cama pero no significa que el objeto tenga el resultado sino la conciencia que observa ese objeto por ejemplo en el pescado si es un karma negativo para ellos lo va a hacer un jefe o empresa que consciente está experimentando este resultado y este negativo de observar ese objeto pero a lo mejor un biólogo lo agredí sea qué bonito mirar qué hay o no se está descomponiendo y él no lo ve como feo y entonces el pescado no tiene la cualidad de ser sano insano es neutro pero la consciencia que está experimentando ese objeto es la que le da la calidad a ese cama que está expiden experimentando de ese resultado y eso lo vamos a ver ahorita es justamente en la segunda parte de la clase de hoy cómo es que todo llega al neutro y nuestra reacción del objeto va a cambiar muchísimo como ahorita dijo con el pescado una persona puede sentir arco puedes sentir asco la experiencia es desagradable es nuestra puede ser no placentera es huele mal pero dependiendo de la actitud que tenga la persona ante ello puede aprender de ello o generar más negatividad y éste yo creo que poco a poco más información sin entender mucho mejor me digo en más adelante porque calma en este momento estábamos estamos hablando como dice andrés es la conciencia que reconoce en estos objetos que es el resultado de la gestión mismo pero cámara también puede generar algunos tipos de materia que el nuevo lo veremos por ejemplo nuestro ojo que tenemos buen ojo o no buen ojo también tiene que ver con calaveras y entonces se son más trastornos factores los vamos a ir viendo poco a poco todo esto se va a generar es natural que surge un tema y que pasó que estaba de entrada vamos simplificando mi querida familia todo lo que experimentamos a través de los sentidos está fundamentado en nuestras acciones previas en eso se resume en lo que estamos viendo somos responsables directamente de lo que estamos experimentando bueno o malo y el buda de esta manera escribe inequívocamente lo repite en muchos discursos y aquí fer nos ayudó a ponerlo a parar a recitar va a leerlo y el buda dijo somos los dueños de nuestras acciones o sea de nuestro cama herederos de nuestras acciones nuestras acciones son nuestro origen nuestro pariente nuestro refugio seremos herederos de cualquier acción buena o mala que hagamos mi querida familia la aventura continúa no se pierde en el siguiente capítulo en tres minutos nos encontramos por aquí esto se va a poner bueno ya se abrió el avispero va a durar un ratito en que salgan las vamos a acomodar a todos todo eventualmente lo vamos a tender a entender con claridad como dice txarrena necesitamos más información estamos al principio que bueno que hay interés que bueno que surjan preguntas en la medida en que luego en que podamos y tenemos a nuestros maestros como apoyo las vamos a ir respondiendo hasta que ya no quedan preguntas llega un punto donde uno ya tiene que pensar que que le gustaría preguntar entonces permitir a familia de monos un descansito vamos a la mitad de la sesión un poquitito más cuatro minutos y nos encontramos aquí cuando suene la campana bienvenidos bienvenidas todas gracias por el esfuerzo noble ahí vamos juntos esto se va a aclarar gracias [Música] bien estamos listos tocamos base con el cuerpo que hacer en la mente con la información que ha recibido en comentarios o preguntas y las entendemos más tardecito dice andrés el buda dijo que la abolición es karma efectivamente el señor martín dice somos herederos de nuestras acciones el buda dice que le encantó esa frase linda somos herederos de nuestras acciones todo mi querida familia a lo que estábamos hablando ahorita se resume en ello efectivamente lo más que tenemos que considerarlo y tomarlo en cuenta en serio nuestras acciones pasadas es lo que estamos experimentando y lo que estamos haciendo ahorita si queremos cambiar nuestra realidad tenemos la oportunidad de hacerlo hábilmente en este preciso momento somos literalmente herederos de nuestras acciones recibimos los frutos de ellas bien todos listos continuamos muy bien entonces este como ya vimos de que estamos mirando en el capítulo 1 los tipos de conciencias y entonces cogemos el tema que vimos primero los 12 tipos de edades de conciencias inhábiles ahora vamos a ver los siete tipos de resultados unidades de conciencias resultantes de este 12 fija tipos de unidades innata unidades de conciencias inhábiles vimos las 12 semillas y ahora vamos a ver los dolores de perdón o los 27 frutos que dan objetivo qué tipo de frutos dan las semillas que habíamos visto en las sesiones previas a acusarla sí y entonces ahorita vamos a ver que son conciencias de ojos conciencias de oído y estas cosas y esto es como es resultante d semillas malas y entonces el objeto de es la conciencia del ojo de sonido eso va a ser este objetos desagradable pues es éste en resultados de las animaciones son hábiles ok y entonces ahorita regresamos para ver los frutos qué tipo de consciencia es exactamente son los resultados de los dos en nuestras acciones estás verbales físicas y mentales nocivas bien y entonces las conciencias resultantes inhábiles son siete de ellos uno la primero que es a chaco liliana conciencia del ojo con este tipo de conciencia podemos ver en este caso cómo es resultantes inhábiles cuando vemos algunas cosas desagradables y entonces el segundo es conciencia de oído soltar mañana no tenemos consciencia de la nariz cada vez que olemos algo desagradable es un fruto de una semilla acusada bien y tenemos conciencia de la lengua chiva miñana cuando probamos algo desagradable y tenemos calla miñana conciencia del cuerpo cuando tocamos algo desagradable o cuando pegamos entonces este es el del cuerpo o algo así como ayer estaba aquí en la mesa que me di la vuelta así que cuando uno se pega en el huesito del brazo así sucede y este y este conciencia que está de este dolor es la cosa funciona' resultante de inhábil de algo que he hecho mínimo de la desatención que estaba teniendo en ese momento segurito la desatención no hay atención plena se da una vuelta y ver eso y muchas cosas más la naturaleza es fascinante y profunda y luego tenemos también los tipos de unidades de conciencia que se llama de recepción que ya vimos en el proceso mental y eso que está después de que sucede el conciencia del ojo oído nariz o lengua o de cuerpo o los cinco cuando estos tipos de conciencia ya tomó el objeto y estén siguientes en pakistán a la conciencia de recepción recibe el mismo objeto y luego después de esta conciencia que recibió y cesó y otro viene que se llama santa sand tirana que es se llama conciencia de investigación aunque su nombre es investigación no no se creen que es mucho investigación en este momento es no más que que la mente sabe que es y luego pasan pasan vas avanzando mucho mucho un pensamiento de investigar idiomas traducción seña mi querida familia este es un buen momento de tomar una captura de pantalla es el resumen de lo que estamos viendo hoy empezamos con las unidades de 7 unidades de conciencia asín rise surgidas de acusarla de nuestras acciones y nabil es una descripción de captura de pantalla y bien listos todos listos podemos borrar si ya listos bien entonces recordando miguelina familia a quienes donde queríamos hacer el 'break' de de casi casi nos faltaban dos diapositivas estamos juntando piezas todavía todavía no estamos poniendo de las juntas entonces volvemos a hacer el llamado de paciencia vamos a ir poniendo el ingredientes primero y después vamos a cocinar primero que necesitamos saber cómo funciona el cuchillo con la tabla glass en que si es un cuchillo este cual es la licuadora y cómo funciona y una vez que ya entendemos cómo funcionan todos los elementos de la cocina nos vamos a poner a cocinar ahora seguimos entonces ya habíamos visto unas unidades de consciencia en el pasado y ahorita las vamos a ver las 12 solamente para enfocarnos en un solo punto de las 12 ingredientes y unidades de conciencia negativas o sea cuando nuestra mente está pensando con deseo aversión o con ignorancia todas ellas tenían una sensación mental cierto todas tenían había había veces que deseábamos pero hay veces que deseamos complacer o hay veces que deseamos bueno puede ser no puede ser sí deseo pero neutral mente cuando estamos enojados definitivamente la mente está experimentando dolor mental y cuando hay ignorancia como la mente está tan dispersa y diluida y sin entender solamente puede experimentar la ignorancia con una con neutralidad de la mente el sabor de la metes verdad entonces como todas las seguridades de conciencia tienen una sensación estas siete que acabamos de ver resultantes la conciencia del ojo el olvido la nariz la boca y el cuerpo la que recibe y la que investiga también tienen una sensación mental y ahorita vamos a ver los ingredientes con qué tipo de sensaciones mentales surgen estas conciencias todos bien de todo el mundo viene hasta aquí vamos bien bien muy bien se ve esto se me da la sensación mental de hecho es un ingrediente mental que se llama universal quiere decir que se asocian con todos los tipos de platillos entonces hace cuenta que es como agua y entonces en casi todos los platillos no bueno en este caso de bueno casi esto debe de llevar algo de agua y entonces ven a es uno de estos tipos de ingredientes el nivel pescado todos los equipos de unidades de conciencias y siempre lleva uno u otro tipo de sensores con presión alta y ahora usted vamos a verlo con un poquito más detalle antes con los doce tipos de unidades de conciencia sin avilés ya vivimos tres tipos sensaciones mentales lastre mental sorpresa disgusto dolor mental toma nasa o neutralidad mental o pedagógica ya vimos que existe este tres y dependiendo del tipo de platillo el tipo de unidad de chita se asocian con uno u otro de estos dos solamente con dolor mental o aversión etcétera bien y entonces ahora vamos a ver dos tipos más de sensación mental aparte de éste tres tienen otro dos que uno de eso se llama sensación mental la sendera a través del cuerpo en bali se llama azúcar quieres eso eso es de hecho es un sensación mental placentero que sentimos a través de el toque de algunas cosas a través del cuerpo y el placer que se experimenta a través del cuerpo cuando sentimos algo suavecito casi tenemos frío y sentimos algo caliente o si tenemos calor y sentimos algo fresquito este se está refiriendo a esa sensación es mental ese placer es mental pero el entro a través del contacto del cuerpo en este caso placer el placer en el universo existe nos damos un baño estemos en la mañana nos sentamos un ratito al sol la mente está sintiendo placer que está entrando a través de la puerta del cuerpo el placer existe no tiene nada de malo lo malo que tiene es el apego que podemos generar a él nuestra reacción ante él pero de igual manera entra neutro es solamente placer corporal en el otro lado también tenemos sensaciones mentales las entera a través del cuerpo tuca que es el dolor físico o una sensación es desagradable ahorita vamos a ver las de phoenix definición dimensiones cada alumno se va a quedar más claro pero ahorita ojo aquí esta sensación mental del placentero no quiere decir que está enojado es porque toda amenaza es cuando está enojado no y este sensación de placentera simplemente es la sensación del cuerpo qué sensaciones las enteras entera que experimentó raros porque voy a decir un ejemplo para estar más claro bueno está un poco feo pero porque todos sabemos de qué es el cuerpo no puede sentirlo por ejemplo sí pero puedo tocar algo agradable entonces qué es lo que lo que lo que sabe esta sensación es la mente no es el cuerpo si cortó la el delito y pongo a delito en la mesa este dedo puede sentir que es tan duro la mesa o no porque entonces solo con el cuerpo el cuerpo no siente la verdad el cuerpo es una puerta el cuerpo es una puerta que solamente pasa placer o displacer corporal pero quien lo experimenta ella lo sabe es la mente estamos claros hasta aquí quien se da cuenta de que hay dolor o placer es la mente es una sensación el placer o el dolor está sucediendo en la mente estos me crea familia entran neutral al cuerpo y reacción tiene nuestra mente del dolor eso ya cambia si nuestra mente por ejemplo tiene mucha ecuanimidad sabiduría hay personas que pueden resistir muchísimo dolor y no ni no lo sienten no te duele no no me duele y hay otras personas me tocó ver cuando estaba niño que peinaban a una de mis amigas o hermanas y había quien estaba en tranquilidad a ella ya llegó cuando a mí mismo me hacían había mucho menos resistencia al dolor eso es la reacción de la mente ante la sensación placentera o distinta se entera de la misma manera todos experimentamos placer pero hay personas que la experimentan con ecuanimidad y otras personas que lo exprime con mucho apego y con mucho deseo y quieren continuar mantener o queremos continuar manteniéndonos en esa sensación placentera ojo y como dice charla estas sensaciones entran neutras es solamente información que se manda a la mente la reacción es posterior si todos bien hasta aquí todo no viene vamos ahora a las definiciones de éstas ahora cinco sensaciones mentales empezamos con tres eran las únicas que necesitábamos pero como ahora ya tenemos la cuerda del cuerpo necesitamos incluir estas otras dos entonces si gustavo para crear entonces la sensación de placer mental bien sus definiciones y esto va a ser cuando terminemos digno para foto está sensación placentera incluye todas las formas de placer mental felicidad gozo y calma a esto le llamaríamos soma nasa siguiente tenemos la sensación mental de disgusto aquí ya sé que ésta comprende comprende todos los aspectos de dolor mental o incluye todos los aspectos de dolor mental disgusto infelicidad aflicción e inquietud a esto le llamamos doma nasa lo que viene de dukes de educa sufrimiento sufrimiento mental mismo gusto aflicción e inquietud siguiente vamos con la neutralidad mental siendo el punto medio entre el placer y el displacer no es ni dolor ni placer o sea neutralidad ni placentero ni dish placentero se queda en un punto en medio y a menudo ni siquiera la percibimos porque no es ni placer ni dolor siguiente sensación mental placentera que llega a través del cuerpo estas tres de arriba son meramente mentales y ésta ya viene a través del cuerpo ésta incluye todas las formas de sensación mental placentera que se experimenta a través del toque del cuerpo como la comodidad o en la limpio cuando nos sentimos rico cómodos confort agusto alivio relajados esto sería azúcar sensación mental placentera que surge a través del cuerpo y la última que es la sensación mental displacentera que surge a través del cuerpo ésta comprende todos los aspectos de la sensación mental displacentera experimentada a través del toque como en cualquier parte del cuerpo como el dolor físico todo tipo de dolores que más son movimiento de placentero incomodidad o malestar a esto le vamos a llamar educa sensación mental displacentera que surgió a través del cuerpo y en mi querida familia este es un buen a una buena diapositiva de tomarle fotos captura de pantalla screen shot como nota gráfica y desde las clases quedan dos tres o cuatro con estas cuatro imágenes que uno se queda este que surge a queda queda queda un resumen bueno si don fer adelante le levantó la mano fer tiene algún comentario por aquí adelante ante todo por las posibilidades de juega la verdad si es sólo 75 son estos cincos a veces hay otras clasificaciones que solo hablan de tres pero está por ejemplo educa y perdona el este a algunos incluidos a los presentes de adecuada por ejemplo semanas e incluido su cara ha incluido a su hermana se depende de la clasificación pero clasificación en detalle son sólo esos son solamente cinco por lo general vamos a encontrar tres placer displacer y neutralidad y el educa va a estar dentro del desató amenaza está dentro de tu duda humanas está dentro de duda de educa dolor físico y dolor mental a veces el google wood al lo explicó junto y el placer mental estaba azúcar por eso a veces se refiere por lo general en las escrituras vamos a encontrar tres pero en realidad se está refiriendo a cinco y ahora yo hago una alza una pregunta si ya le tomaron la foto esta diapositiva porque el buda la separó porque las del cuerpo nomás están fuera ahora vamos a ver mi querida familia vamos viendo porque el buda separó el cuerpo de los otros sentidos tenemos oídos tenemos visiones de olores y sabores porque estos son diferentes quizás no llegamos hoy pero bueno dejamos la pregunta que está preparada [Música] bueno vamos adelante queridos dejamos la pregunta porque se habrá puesto de separado el cuerpo no sé si llegamos hoy si la vida gracias ver si son cinco adelante entonces ahorita ya vemos que estos tres es puramente mental meramente mentales y estos dos sensaciones mentales a través del toque del cuerpo entonces tiene que ver con el toque tiene que ver con el cuerpo ahora voy rápido para terminamos esta es acción yo creo que sí con las preguntas del tiempo ahora venimos aquí porque estamos mirando qué tipo de sensaciones mentales se asocian en sus propios estos tipos de acusa la hueva cachitas no que es las unidades se conscientes resultantes inhábiles como ya vimos que tiene que hacer con el cuerpo son este los dos que vivimos ahorita entonces vamos a dejarlo por un lado por momento y vemos estas leyes primero estos seis tipos de unidades de conciencia siempre se surge sólo neutralidad mental se experimenta la sensación de la mente al recibir una visión sea placentera o displacentera estamos hablando de displacenteras de familiar acuesta desde aquí se pone bien interesante si vemos algo displacentera oímos algo una mala palabra una ofensa displacentera un olor putrefacto todo esto está acompañado de neutralidad mental el problema surge con nuestra reacción ante esa ante esa experiencia entonces todo surge estamos hablando de this placentero surge con el cual unidad aquí se pone bien interesante porque tiene implicaciones prácticas uno cree que ya de entrada lo desplace entero exterior nos dio aversión no eso sucedió después por nuestra habilidad porque nuestro cuerpo por ejemplo el ojo el ojo no sabe lo que estaba viendo el ojo solamente pasa información a la mente y la mente si no le gustó o ha tenido mala experiencia con ese objeto en el pasado se molesta pero cuando nuestros ojos ven es neutro cuando nuestros sitios hoy en una melodía una sinfonía hermosa o una ofensa o mala palabra el oído está la en esta unidad de conciencia está surgiendo ecuánimemente lo mismo con los olores los sabores etcétera etcétera entonces aquí se ponen bien interesante en lo que necesitamos hacer en nuestro desarrollo interior y luego vamos a explorar más sobre este punto y por qué se asocian con sólo neutralidad bien entonces vamos a la siguiente que es lo que queramos de entre este 7 la de cuerpo unidad de conciencia del cuerpo siempre en este caso como es apus alauí para acá resultante de inavi de una acción en abril entonces siempre estos tipos de unidades de conciencia se ensucian con sensación mental de es placentera a través del cuerpo o sea educa pero aquí no tienen que ser un dolor muy fuerte cuál puede ser su desde sutil hasta hasta muy grave también algún dolor o puede ser violencia es placer desplazaba a veces aquí me como que siento incomodidad este cuando el cuerpo no se siente esa es una unidad de conciencia que está surgiendo de una semilla nociva del pasado de una mala acción y se experimenta como displacer mental de placer displacer mental surgido en el cuerpo y ahora vamos a ver el punto que estaba diciendo antes súper importante si vemos en el proceso mental de la puerta de cuerpo va a suceder la mente está logrado y entonces cuando hay un toque que sucede entonces la mente despierta despierta voltea hacia la puerta del cuerpo y entonces en este momento después de voltear sucede el toque en este caso que es resultado de una acción y nadal vivir de antes no anterior no entonces esta unidad de conciencia se va siempre asociar con desplazar mental es tramitada a través del cuerpo no y entonces estos otros dos lo toman en el mismo objeto y lo recibe lo investiga lo determina y luego lo experimentan a sus a su máxima no sólo prueba y lo prueba aquí es donde ya vimos es donde plantamos temía es nuestra acción aquí aquí pues como es resultado no podemos cambiar nada pero aquí ante este dolor físico si reaccionamos con aversión o siria reaccionamos sin la versión y con sabiduría entonces aquí es donde podemos hacer algo aquí es la savia nueva que plantamos que luego va a dar frutos en otros procesos no y entonces esto ya no se puede cambiar pero aparte aquí aunque es una sensación doloroso o extensa ción desplaza entera digamos pero no está enojado ya ve que porque hay es la neutral solamente la mente está mandando información y si sólo está experimentando esta sensación pero no está enojado si está enojado no depende de luego que pasan las buenas pues si se enoja o se enoja o si tiene paciencia tiene paciencia y entonces es importante es aquí la mente es está todavía en el proceso que está los pasivos no está reaccionando 233 aquí es importante que sabemos cuando recibimos cualquier resultado de antes esto no es ni malo ni bueno hay un dicho mi querida familia que yo creo que ya han escuchado que dice el dolor es inevitable el del dolor físico es inevitable pero el sufrimiento mental es opcional aquí estamos viéndolo con el microscopio que es cierto el fruto que ya estamos recibiendo la pandemia ya está aquí y mundo todos quisiéramos cambiarlo pero a menudo no se puede el dolor ya está aquí la vejez llega sin pedir permiso la enfermedad cuando le toca tiempo y hay condiciones surge o nos pegamos en algo el dolor es inevitable pero el sufrimiento mental es opcional aquí lo estamos viendo con el microscopio entro neutro la el cuerpo solamente pasó información de que hay una sensación displacentera que es lo que hace nuestra mente después es donde podemos entrenar a no seguir reaccionando con la versión ante lo desplaza entero y generar en copán y me da de entendimiento de nuestra naturaleza humana aquí los podemos ver le digo es tan simplificado muchísimo suceden muchísimos procesos uno tras de otro pero podríamos imaginar en uno solo aquí lo vemos y hasta aquí todo el mundo bien vamos bien como estamos queridos ahorita vamos ya al área de comentarios y preguntas para ver para clarificar yo creo que vamos a cerrar con lo que sigue si esto de cómo surge lo vemos la semana que está si entonces no más éste tiene hacemos una conclusión de que hoy abrimos los siete tipos de acusarla web casitas bravo este / éste siente estos seis siempre se asocian sólo con en realidad metal y este de cuerpo en este caso como es ajusta la uip acá entonces se asocian con dukan resultado mental studies placer lo que era a través del cuerpo entonces es sólo esta diferencia que tiene aquí y porque éste se asocian con neutralidad y porque éste se asocian con la sensación mental es placentera en lo vamos a ver la próxima semana y antes de ver eso tenemos que entender un poco cómo es que sucede este tipo de unidades de conciencia como sucedió en la conciencia reloj o qué condición tiene eso ver eso para poder entender por qué se ha asociado con sensación mental de neutralidad queridos felicidades a todos terminamos hoy avanzamos ya vimos ahora las siete unidades de conciencia esto lo vamos a ver como dice echaran a cómo surge en la siguiente semana para irnos a preguntas y nos quedamos con esta imagen ya vimos las siete unidades de conciencia que hay ciencia del ojo el oído la nariz la lengua y la del cuerpo sus sensaciones que tienen de laxante la familia acusa las felicidades para todos hoy avanzamos y cerramos un sub capítulo vamos a almacenar dos secciones y pronto vamos a ver la mente va a ver cuando ya las vea todas juntas y confusión es cuando se abre bien queridos éste vamos con preguntas de lo que pasó hoy hoy se movieron bastantes cosas pueden abrir sus micrófonos marifer cita si nos dice que si hay algo por ahí en youtube empezamos con youtube si hay alguna pregunta gracias a los que nos visitan por youtube los invitamos y si nos ayuda a marifer a poner el enlace para que nos acompañen en zoom podemos estar en contacto más directo ya que tenemos el chat y también pueden abrir sus micrófonos y ver unos etcétera etcétera bienvenidos todas las personas que nos siguen por allá adelante marifer gracias en youtube ya no se presentó nada pero en el chat de eso hubo dos que se fueron para arriba una era de guillermo castellano comenta al igual que una semilla necesita condiciones para para germinar de la misma manera un karma semilla necesita condiciones para madurar uno puede trabajar para no favorecer el germinar de un mal karma creando buenas condiciones en el presente sí exactamente de hecho ahí hay un disco cuando el buda describe en el en el manga la xunta disfruta que estamos explorando todos los miércoles el jueves escribe que el practicante una persona que desea ser bendecido por sus propias acciones necesita rodearse de condiciones óptimas para que las buenas semillas den resultado eso tiene varios aspectos el lugar en donde vivimos influye en el tipo de semillas que surgen de nuestra mente nuestra mente la carga semillas positivas y negativas si me junto con malas compañías visitó en la noche a bares o barrios donde ya sé que hay problemas por por falta y yo mismo ya tengo el potencial de semillas negativas pero yo mismo me estoy yendo a lugares donde creando condiciones idóneas si me voy a un lugar en la noche donde ya sé que hay delincuencia es probable que la semilla ya no cargando ambas buenas y malas den ese fruto con las negativas porque por ignorancia yo me acerque a ese a este ámbito ahora del otro lugar efectivamente si ya andamos cargando las semillas nocivas si nosotros modificamos nuestro ambiente para que nos inspira hacia lo usa lado el bien nos rodeamos de buenos amigos que es otra de las buenas de las de las bendiciones de alguna de las dos primeras dice no asociarse con necios y asociarse con sabios esa condición que uno mismo vamos buscando exterior esa acción ahora conscientes de permanecer en un ambiente noble va a apoyar que las semillas buenas de él y casey como dice el señor guillermo las negativas van a tener mínimo de todo hemos de vez en cuando van a salir pero va a tener menos posibilidades porque yo mismo estoy generando un ambiente de con más sabiduría con más bien de violencia con mejores personas y mejor ambiente el cama y el dicho que hay méxico dice como dice el dicho cuando no te toca cuando te toca cuando no te toca aunque te pongas y cuando te toca aunque te quites el cama y la naturaleza es así pero nosotros podemos modificar el ambiente para darle más posibilidades a las semillas positivas que las negativas efectivamente y lo del principio lo tiene está estamos totalmente de acuerdo señor guillermo y en adelante marifer una cama es que se fue para arriba es de sergio y dice sí cama esa acción se me hace difícil pensar que no todo resultado es producto del cama anterior es que todo todo resultado es producto del camp anterior quizás ahí hay una confusión si se le hace difícil es porque está en lo cierto don sergio esté todo absolutamente lo que nos sucede positivo y negativo es totalmente un resultado de nuestras acciones previas buenas o malas la naturaleza no premia ni castiga solamente hace lo que sabe que es causa y efecto con lo que tiene hace si ello creo que aquí esté tal vez hay una confusión porque dijimos de que no todo esta campaña yorke área y porque tenemos si si fuera todo cama entonces no podemos cambiar nada y entonces en este en este sentido decimos que no es todo cama hay más de cosas hay más condiciones por ejemplo voy a decir un ejemplo para más fácil tener y tenemos una oportunidad de visitar edificio auto bueno estamos bien entonces cama es una oportunidad para ir a visitar ok entonces visitando yo mismo decido ahí voy a ver que si puedo hacer como cuenta fantástico lo voy a hacer como a ver si puedo hacerle como spider-man a verme [Música] me voy aventar el ejemplo que da es es en las caricaturas la pantera rosa' se aventaba de una montaña con un paraguas y entonces la persona sube tiene buen cama para subirse producir voy a ver si puedo hacerle como spider-man liberman y entonces salta y luego se cayó y luego se ser europeo o hasta se mató o cualquier cosa y entonces el maestro dice entonces eso no podemos decir que es cama porque es más decisión de la persona ésta ya fue florencia y malos cálculos de la persona no fue que por su propio cama hay muchas cosas no solamente morimos por el cama hay cuatro cosas para que una persona muera hay cuatro posibilidades una es que su spam de vida o por ejemplo si un ser humano no puede vivir 150 años porque ya somos se puede vivir más pero el cuerpo ya no está ya no da más entonces puede podemos tener un buen cama pero la vida humana da hasta 100 120 años máximo ya no es difícil encontrar una persona en esta época de 130 años entonces podemos morir porque nuestra especie a la que pertenecemos pertenecemos tiene un un slice pan como se dice eso tiene un periodo de vida de 100 años y en 110 años más o menos eso podemos morir porque el camastro obstruye nuestro nuestra vida y joven un niño puede morir también y generalmente ahí fue por el cama ya tenía un mal cama y hasta jovencito o bebitos llegan a morir cierto y también hay otra cosa ya lo veremos entonces el cama no lo es todo cuando decimos que no es todo es porque hay muchos factores en el ejemplo que daiana también la decisión o ignorancia de la persona y no era su cama era una decisión presa y etcétera más o menos un poquito más claro un serio va a quedar más claro conforme avancemos se ve muy bien entonces adelante queridos queridas los micrófonos están abiertos algo más marifer cita muchas gracias todo bn existen los accidentes y las coincidencias coincidencias no los accidentes y existen coincidencias en la naturaleza siempre da es solamente causa y efecto y si los las farc el azar no existe no todo está en la naturaleza sino si no hay semilla los frutos que experimentamos no se pueden dar y lo podemos querer en el mundo físico si no plantó una semilla por más que tenga el potencial dentro de dar mano cientos de manzanas no se genera sino entonces pero existe que el accidente sigue existiendo este un accidente un accidente son resultados de un karma negativo previo hay diferentes tipos de cama hay cama que destruye y hay cama que no y que apoya y que inhibe hay cuatro tipos de cama entonces que es un accidente es un resultado finalmente un accidente va a ser cuando lo ponemos en realidades últimas esa persona experimenta visiones displacenteras y sensaciones corporales tan displacenteras que hasta lo hacen que ya no pueda seguir vivo ultimadamente eso sería un accidente va a escuchar sonidos these placenteros este el cuerpo va a experimentar displacer y esas son solamente unidades de conciencia generadas semillas plantadas previamente en este caso si es para el malestar corporal o mental es seguro que va a ser un resultado de una semilla de una de acciones previas a acusarla esto sería y si existen el azar el destino no existe la naturaleza no inventa nada sino a quien le escribimos en el universo sintamos lo nosotros somos parte del universo la naturaleza y la materia está fuera de nosotros esto existe está sucediendo podríamos escribir se lo hará al azar la naturaleza la ciencia lo compruebas todo cause efecto es muy difícil de entenderlo su en su espectro grande pero nuestra sabiduría y desarrollo puede llegar a entenderlo y hacer la paz como siempre poco a poco como ve don david como se siente bien adelante queridos queridas por ejemplo que esté aversión al entendimiento y puedo decir que un accidente no fue resultado del cama si yo voy manejando en una carretera y por venir tomando fotos tengo un accidente y eso es una conducta y nadie sí pero si yo vengo en la carretera y de repente un auto en el otro carril usted tiene alguna situación y cae encima y pues ya no fue una situación por una falta de atención o una conducta que yo tuve pudiera ser así en ese momento aparentemente no pero seguro sería una un resultado de semillas previas que ahí ya no fue en esa que en ese momento no fue su descuido iba claramente manejando yo esta situación esto es solamente un resultado de no sabemos cuándo se plantó esa semilla pero en la naturaleza no inventa nada ni y daba brincos la naturaleza solamente causa efecto lo que tiene con lo que tiene hace una aclaración también es que como cama es algo un poco complejo entonces no podemos definir definitivamente decir que que cuando es y cuando no es así por ejemplo la primera ejemplo que dio cuando una persona está manejando y está haciendo en su teléfono cuando poniendo atención tal vez este puede ser una condición como dice en quieru audición malo para que tenga para que sucede este jamás malo no entonces también puede ser por cama cae una piedra encima y no pasa nada puede ser que a lo mejor yo tenga un cama obstructivo y un jamón por mí para que no me pasará nada y creo hay cuatro tipos de cama ya lo veremos en el capítulo número 5 tenemos un mal cama para que nos caiga una pre una piedra pero buen cama o cama obstructivo para ayudar a ayudarnos para alcanzar no saber cuenta y movernos y no pasó nada o sea todas esas fuerzas están activas ahora con el ejemplo que da usted diría si yo voy manejando y viendo al teléfono y choco es responsabilidad de la persona mi pregunta es si otra persona iba andando en el coche que hacía en el coche si estuviera en su casa en su sala sus acciones eran de entrada sabemos que las calles tienen algo de riesgo o sea por la carretera sabemos que tiene un riesgo esa acción directamente ya fue parte de todas las condiciones oiga se murió en un accidente en carretera que estaba haciendo en la carretera quien decidió irse en la carretera o ser cobramos cuenta que no podemos decir que el accidente no fue nuestra responsabilidad porque algo estábamos haciendo ahí entonces son muchísimas muchísimas decisiones pequeñitas que dan un resultado entonces como decíamos ahorita con señor guillermo esa persona ya tenía esa semilla negativa a plantada pero se puso en ese momento en las condiciones idóneas para que diera resultado en este caso ir manejando en un coche a cierta velocidad en la carretera donde otra persona y las camas mutuas cccc no se unen o entrelazan sino que se se relacionan en ese momento y el mal el mal resultado surge más o menos vale es que recordemos que la el tejido del cama están hay tantos hilos dentro de ese tapete que es imposible apuntar a uno solo eso es lo que dicen los maestros por eso el buda dijo que uno de los de las cosas hay cuatro cosas inservibles en este universo y él dijo que una de ellas para entenderlas en su totalidad es el cama es tan grande que va a ser dos tenemos y no abrimos lo más que podamos pero sabiendo que son muchísimas causas para un efecto oa veces muchos efectos de muchísimas causas es es un mar de cosas bien tenemos aquí a fernando creo que y aclara un poquito entendiendo como una cuestión de probabilidad de que ciertas acciones incrementar la probabilidad de resultado no es el mismo de qué e inequívocamente va a pasar pero incrementa la probabilidad y eso se combina con la probabilidad de otro resultado quizás uno positivo con uno negativo ballan bueno es una cuestión muy compleja de una como dice una combinación de muchas acciones y las probabilidades del resultado rellenar a un examen ejemplo que ponen de las bolas al sacar bolas de diferente color digamos que puede traer algo de claridad si hay un poquito a este tema que si es simple y está no estamos de acuerdo el ejemplo que se está refiriendo fue de las canicas es tener un cántaro lleno de canicas blancas o negras de lo que haya más acciones positivas o negativas las negras las negativas positivas las blancas de lo que le echemos más cuando me tapa cuando meto cuando la vida me está la mano cuando la naturaleza meta la mano al cantar hito de nuestras acciones de la que haya más va a salir entonces por eso la invitación de los maestros echarle muchas y canicas blancas las negras no las podemos sacar van a seguir ahí pero va a ser más de las más probabilidades así como dice fer por ejemplo en el en el clima para que llueva ahí hay millones de características que se tienen que tomar en cuenta para que un efecto suceda schiffer es está muy bueno eso de las probabilidades nbala sean se cancelan a veces unos a otros y así sucede con nuestras acciones buenas y malas del pasado si como dice tarde también la posibilidad no o sea que cosas pues o sea cuando algo es posible es probable si algo no es posible no es probable y por eso el buda nos invita a alejar conscientemente mantener las mejores condiciones exteriores y frecuentando personas más sabios que nosotros ambientes que nos impiden de para el cultivo para mantenernos mínimo en un lugar óptimo para que nuestras buenas semillas den frutos sí y también plantar más arriba claro gracias gracias por muchas gracias y también como el ejemplo que dice la señora alejandra están por ejemplo un que me caiga una piedra pero como tengo más osadía sale una negra pero como tengo mucho más blanca los blancas pueden ayudar que esté negra sea menos se los serios medios [Música] me afecta menos si ya me enferme tengo mal karma para haberme enfermado pero buen karma para tener un tío médico y que estuviera cerca de mí y que tuviera acceso a la medicina entonces como dice feria se balancearon las cosas recordemos que no solamente se da negativo o solo positivo están todos interactuando por eso se pone bien interesante un poquito mejor porque vamos bien adelante claudia y luego más diferente usted menciona que presentar de acuerdo en la semilla que plantamos es el resultado si entonces no funcionó la naturaleza es así la semilla de manzana sólo una manzana adelante si hay alguna relación entonces para así también hay cientos de resultados negativos hay personas que tienen accidentes otras que están en la cárcel en otras personas que padecen de enfermedades mi pregunta es tiene que ver la semilla que yo sembré con este resultado es decir yo pude haber sembrado alguna semilla como privando de la libertad o haciendo algo como para que en este momento esté alguna persona esté en la cárcel o sea que sus acciones modifiquen que le den resultados a otras personas no si por ejemplo se plantea una semilla enferma van a dar un fruto entre ellos hay muchos tipos de calamidades y de cosas malas como enfermedades es pegarse el todo esto ya que las semillas que yo siempre tiene que ver con si no fuera la misma naturaleza claro en el mundo en el mundo no hay fruto que no haya surgido de una semilla o si conocen algún fruto que no haya salido de una semilla de un árbol primero o sea el árbol de la semilla del árbol y el árbol del fruto y el fruto contiene semillas ya lo vimos ahorita entonces se dan cuenta como la semilla y el efe y el resultado y el fruto están íntimamente relacionados si ya no hay semillas no hay frutos entonces a su pregunta clave directamente si una persona daño la salud de alguien en el pasado directamente experimenta enfermedad en el futuro o sea las antich de manzanas no dan mango ni las semillas de plátano dan peras manzanas la naturaleza es así semilla de manzana manzana semilla hueso de mango mangos eso directamente totalmente para lo que experimentarlo vivimos que ver y plantando semillas positivas o negativas en este caso estamos viendo lo negativo pero también las bendiciones de las que gozamos plantamos esas semillas en el pasa así por ejemplo quien protege en la vida que nunca daña o matar a los otros seres según la enseñanza dice que estas personas viven largas vidas y cuidado por ejemplo celebrando a los médicos estos días y a las personal de la salud a todos si ya en vida conscientemente una y otra vez trabajaron por el bienestar corporal de otra persona es muy probable o por primea lo digo así para para decirlo elegantemente pero van a recibir salud y larga vida porque están cultivando la salud o sea la naturaleza vuelvo a repetir no se inventa nada ni en positivo ni negativo causa y efecto causa y efecto es decir perdón en los en las escrituras de los utah encontrará muchas historias donde alguna describe los efectos de una persona a menudo decía que había hecho esa persona para haber ganado ese bienestar o ese malestar ya lo tengamos que los baile yendo y las historias y ahí dice uno gijón que interesantes y adelante clac mi pregunta también va en el sentido de que si una persona durante toda su vida está sufriendo enfermedades del tipo de otro tipo de otro tiempo entonces también tiene una guía en en sí mismo para darse cuenta cómo esperarlo pues exacto y sembrar lo opuesto exacto una persona muy enfermiza si se dedica conscientemente a tenderse y atender a las mayores personas que tiene va a poder así como decía ahorita hacer con la probabilidad contrarrestar ese en el karma negativo que ya tiene aquí o sea nuestro la el veneno mi querida familia en la cantidad justa es la medicina a menudo cierto del veneno si logramos aprender de nuestro malestar y sufrimiento nosotros si dejamos apertura y sabiduría y no desperdiciamos tiempo quejándonos eso podemos cultivar mucha sabiduría y aplicarlo en la en la situación inversa exacto claro de la misma manera uno puede saber qué es lo que necesita yo solo quiero pasar dos comentarios de youtube de maría guadalupe con pintas y cama esa acción la falta de atención la negligencia es parte de los hábitos que cultivamos y que incrementan la probabilidad de tener un accidente es un comentario no es un comentario nuestra era nuestra falta de atención va a ser uno de los factores que nos lleven así como comentaba ahorita le por ejemplo a tener el accidente teníamos atención en el momento y nadie teníamos atención en él o en el teléfono en el momento inadecuado o sea no hubo sabiduría la atención en el teléfono no tiene nada de malo si estamos en nuestra habitación pero la atención en el teléfono mientras manejamos esa fue falta de atención serviría que incrementó las posibilidades de que una semilla negativa del pasado diera fruto yo mismo por de ignorancia o corta apego a lo que quería estar viendo en el teléfono está desatención o falta de sabiduría y claridad generó que las circunstancias las dieran para esa semilla nociva gracias la señora se llama marc y no es mamá lupe y tiene otro otro comentario muy lindo en el que di perdón también aquí estamos y nuestro buen cama del pasado hizo que como amigos espirituales el día de hoy estemos aquí reunidos explorando la naturaleza no pasa nada estamos haciendo experimentos mentales y queremos entender cómo funcionamos esto considero personalmente es un regalo de que nos vemos como amigos humanos este espacio para poder explorar y más cosas bendiciones que tenemos en nuestra casa estamos hablando de acusar resultados nocivos porque venimos de la cosa la paciencia y vamos hacia el cv sala y todo lo bueno que sale de nuestra bondad y nuestra generosidad y cultivo sin marifer que entonces que comentó la señora guadalupe y maría guadalupe dice si cultivamos atención si la españa incrementamos las probabilidades que otros tengan mejores condiciones condiciones para que su semilla de buen karma surja exactamente para nosotros y quieren generar primero para nosotros lo más directo e inspirar a los demás efectivamente en la mente directamente lo que hacen no sólo directamente para uno mismo si una planta se miente o sea sencilla la moralidad el primer beneficiario es uno mismo y luego claro que las personas alrededor de una persona así también puedes condición bueno a nosotros no y entonces sería condición para nosotros también pero no directamente que yo por hacer acción le pueda ayudarle pero si yo práctico si la samaritana me establezco en ello y empezamos a inspirar a las personas alrededor para que ellos actúen en esa línea nosotros no estamos haciendo sus acciones ni cambiando su estabilidad mental ellos mismo lo hacen fundamentados en nuestra inspiración ahora si nosotros estamos influyendo de una manera positiva que a esa persona le va a dar muy buenos resultados por tener tener una buena ética estabilidad mental y entendimiento por sí misma entonces de esa manera si lo podemos hacer pero como ya vimos nuestros camas no se nos se intentan si es lo que el apoyo aquí puede dar un buena el cal dinamita el amigo espiritual guillermo y andrés también entonces dice guillermo mi maestro dice que el cama viene en la dosis exacta que necesitamos ni más ni menos es justo lo que cada uno necesita en cada momento no entiendo muy bien de qué se refiere exactamente o necesita para para aprender para que madure ese cama no sé si es lo que necesitamos pero seguro lo que la naturaleza da no puede más ni menos no se puede fingir ni mayor ni menor y a menudo depende si estamos hablando de q sala es muy probable que nuestros propios buenas acciones nos están generando las condiciones idóneas o sea el bien llama bien sí y el mal llama mal por lo general en muchos aspectos implicaciones interiores más o menos son guillermo va por ahí si la naturaleza no se inventa nada estamos de acuerdo no sé qué tanto hay una noción de que uno como a veces está la frase de el maestro llega cuando el alumno está listo y así si tiene implicaciones camí casi siempre la lección está en frente pero no sé qué tanto sea cuando estamos nosotros listos o la naturaleza simplemente está estaba cuando las condiciones se cumplen sí creo que podríamos ponerlo de la manera en la que nosotros a veces lo compartimos es en la naturaleza todo absolutamente todo positivo y negativo siempre está en su lugar no estamos diciendo que lo negativo y lo malo sea algo que debemos de seguir pero fundamental en sus causas claro si en una mente humana hay ignorancia aversión y deseo esa persona por naturaleza por esos ingredientes mentales va a tener una tendencia a hacer el mal no estamos diciendo que sea bueno pero está en su lugar la naturaleza da eso cuando hay ignorancia surgen decisiones ignorantes entonces si la naturaleza bien podemos confiar en ella bien certera y también está la parte para aprender eso está muy bueno porque los frutos cuando estoy cuando tienen insuficiente condición salen entonces una vez que ya salió ya no no podemos quitar no podemos hacer nada entonces entre eso que es lo que podemos hacer es con buena actitud y aprender de ellos y entonces sembrar es bueno ser bueno que esos frutos que salió no tan bueno e instrucción nos llega positivo sembramos bueno nos llega negativo sembramos bueno la sabiduría puede porque habiendo muchos ejemplos de hermanos humanos que a pesar de enfermedad terminal y dolorosa logran mantener su mente estable se puede entonces ahí va hacia allá vamos uno éste entre el a y la posibilidad de la probabilidad de que suceda un accidente puede ser baja pero la posibilidad de que suceda siempre es al 100 y todo cuando el cama va a fructificar y no puede sostener al danza de vida es lo que pasa va a tener que suceder [Música] temprano y era rápido del de aplicación este y un día estaba meditando de aplicación ya lo que estamos viendo es cita un día meditando y me dio un dolor en el estómago y entonces dije qué es esto y entonces la conciencia corporal con dolor en la que estamos viendo el resultado dije nada es esta dicen todos la voy a observar para que no surja la conciencia con la versión y entonces tendré una conciencia se haga con atención y no se vaya hacia una conciencia insana ellos en conocer esto a mí me sirvió para identificar que cuando surgió el dolor era una conciencia resultante con dolor y la pude observar y en medio chance de no irme a la versión entonces la vida arma es todo esto sirve para aplicarlo en la meditación para observar esas conciencias los trabajadores así se hace en la manera mi querida familia ojalá encontremos todos la manera de toda esta información saberla aplicar nuestra práctica así don andrés estamos totalmente de acuerdo sábado sábado queridos continuamos para cerrar don andrés a band y bueno para todo una mezzo venerable al hablar de cama hablamos de mérito directamente méritos y deméritos el cama cama la palabra cama literalmente significa acción y es éticamente variable puede ser acción con intención negativa o sea escama que va a dar un fruto negativo o acción positiva o evolución positiva que da un fruto positivo cama es éticamente variadas acciones dependiendo de la acción o la intención el fruto queda más o menos más claro si bien si el mérito está sociedad está la semilla mano al fruto a ver ahí no lo entendí cuál mérito perdón las buenas acciones generan un resultado positivo sí y pues las malas acciones pues todo lo contrario hacer es ese crecimiento va generando un mayor jamás positivo eso nos generaba la acción mismo es de hama pero aprender me le termine termine por favor eso es general las buenas acciones que sería el fruto no es que yo quería decirte que mamá no es como un destino no es que hacemos cosas buenas el destino se hace bien se hace bueno es cama literalmente significa la acción que hacemos y entonces desde hace acción desde effect ama al wefaq al que sale nos resta resultados a esa acción y aquí es donde quizás está la confusión o donde se puede aclarar vive this plantamos una semilla acción dio fruto lo que yo hago con ese fruto es nuevo cama por eso decía el ejemplo del señor que come una tortilla de su maíz de la del año pasado mientras que está sembrando o sea es uno tras otro es causa-efecto el efecto ahora es la causa para el siguiente efecto el primero es causa y luego se hace efecto ese efecto es la causa para el siguiente efecto es como una cadena semilla fruto de este fruto si esta semilla nueva nueva semilla o sea el proceso va moviéndose la mente se está moviendo más o menos se aclara la imagen andrés sí sí pero para no extenderme mucho aquí escribirán un compañero potencial entonces todo ese potencial va sumando va sumando y va sumando independiente de del fruto digo por ejemplo si tengo una buena acción realizó una buena acción o por estar confundido tengo una buena acción pero a veces los resultados no van como no espera que sea sí y por eso puedes sentir las acciones buenas van a dar buenos siempre las malas malas no es que inicie una buena acción y el resultado fue negativo más bien otra semilla este tubo tuvo esto mire en el capítulo número 5 hay cuatro tipos de cama hay cama creador destructor cama que soporta y cama que inhibe entonces si uno hizo una buena acción pero después llega un cama negativo que inhibe yo hice lo más que pude por ese proyecto pero el proyecto no se dio hice lo mejor que pude pero no se dio ese fue otra cosa hay muchos tipos de fuerzas miriam andrés está ahorita haciendo deje que la mente déjelo atrás y vaya pensando lo vamos pensando en estas hermanas a todos y lo comentamos es el vamos tenemos tiempo y hay mucho todavía material por explorar verá que conforme vayamos recibiendo más unidades vamos a poder decir es esto lo que estaba pensando dejemos las fiestas solamente vamos a aclarar que las acciones las acciones y eso se llama estamos plantando semillas en este momento es que está haciendo la acción que estamos así que no bien estamos haciendo mal entonces esos acciones y estas acciones que son semillas darán frutos que son los resultados y esos resultados y es más a ese día de manzana tarancón sanas y ese miedo era ser así entonces si esta acción buena un buen resultado bien durante los dejamos así continuamos hay más comentarios y los vamos a atender sobre el cama lo vamos a ver específicamente en sus capítulos último don sergio y con esto cerramos queridos gracias si hay algo que no me quedó muy claro porque se quedó en mi mente y respirando lo que él decía en ese sentido que los frutos de unas raíces malas no son buenos ni son malos y no me quedó muy claro es como decir que el fruto de las acciones humanas bueno al entrar ahorita vamos se acuerdan de que hacen unas a unas clases de que vimos que hay cuatro equipos de chicas de conciencias unos dos que son cuando planteamos semillas es cuando hacemos cosas buenas y cuando hacemos acciones malas hay todo otro equipo que son resultados que no son semillas pero si nuestros frutos de esos de esos días que plantamos como frutos y a otro tipo que es sólo funcional y son semillas son frutos sólo hace su función césar verdad son cuatro tipo y entonces lo que refiero que los resultados no son ni buenos y claro quiero decir que no son un salariazo sala porque ellos nunca se asocian con un raíz de buena no nunca se asocian con ignorancia nunca se asocian con avaricia y con un deseo - amarlos ellos mismo no más porque tienen condiciones entonces sucede algo es único lo que hace son chicas muy simples entonces no llevan ingredientes más o menos si los motivos ni ni los buenos ni asocian con la sabiduría ni asocian con la benevolencia días o tiempo generosidad entonces por eso no tampoco son buenos se dice sólo son unas unidades de confines muy simples sólo sucede paradero y esta es como lo que decíamos los hechos se pueden resumir en que la naturaleza no nos quiere castigar y premiar neutra mente cómo le llegó esta semilla germina y la adaptó entonces en ese aspecto en su neutralidad podemos decir que no tan bueno ni malo nosotros después lo percibimos como placentero this placentero me gusta no me gusta eso sucede después pero la naturaleza ron no más acá las las semillas que le cae la germina y nos da el fruto en ese punto es a lo que se refiere si es neutro más más clarito gran resultado bueno o de malo no es lo más claro he querido saber adelante cortito y al punto por paras rapiditos como por ejemplo el virus no es ni bueno ni malo él no tiene la intención de dañarnos simplemente es un virus que extrae pues sí libro fuerza hace su función pero no viene y dice yo ahorita me voy a matar a todos estos son los voy a enfermar el virus tiene dolor él nomás es de su función hay mucho resulta que daña la vida humana pero puede ser que se acaben los humanos y siguen los virus en el planeta y otro tipo de ser surgirá y los árboles contentos y todo sea la naturaleza no no tiene así como un juicio no hay un juicio por ahí vienen queridos hay hoy se abrió se pateamos el avispero el día de hoy pero nos vamos a ir acostumbrando es normal y bueno hay más información no se pierda en el próximo capítulo el siguiente miércoles domingo a las 7 de la mañana y viernes aquí querido un anuncio porque va a cambiar el horario a ver a las 8 de la noche tiempo de méxico todos los demás iguales queridos que tengan muy buenas noches buena semana que todas estas semillas caigan en buena tierra paciencia sol todavía estamos trayendo elementos pronto vamos a cocinar vamos a ir viendo ya están saliendo más cositas y vamos a ir entendiendo en grande que todas estas buenas semillas nos den muchos frutos en nuestra práctica diaria por el beneficio de todos gracias regocijémonos por nuestro buen esfuerzo y que se vengan muchos frutos de los buenos queridos abrazos la aventura continúa buenas noches bye bye