y lo que nos encontramos Es que todas las tradiciones nos hablan de la reencarnación también por cierto el cristianismo también por cierto el cristianismo que hasta el siglo vi donde uno de los de los concilios de de esa iglesia temprana quita el cristianismo de en medio concretamente se persigue a uno de los padres de la iglesia que hab vivido entre el siglo I y el siglo 3 que fue orígenes orígenes en sus textos que hoy tenemos a nuestra disposición habla con Claridad de la reencarnación y mira por donde además se da la circunstancia de que el argumento más sólido para la reencarnación lo hemos encontrado en un autor cristiano lo hemos encontrado en orígenes lo hemos encontrado en un padre de la iglesia porque orígenes nos dice sabemos que el alma subsiste es decir que cuando fallecemos hay algo en nosotros que es el alma que sigue existiendo sabemos que el alma subsiste y si el alma subsiste significa que preexiste es decir si el alma subsiste significa que preexiste y efectivamente la vida del alma es una vida de preexistencia de existencia y de subsistencia que se va desarrollando a través de una cadena de Vidas [Música] [Música] no amigos y amigas del Canal somos alma estamos encantados como siempre de estar con vosotros una semana más y agradeceros vuestro cariño agradeceros vuestros likes vuestras suscripciones Y de nuevo una entrevista con un ser maravilloso que hace mucho tiempo pero mucho que teníamos ganas de estarle él es Emilio Carrillo Hola Emilio cómo estás Hola qué tal un abrazo muy fuerte Pues muy bien y muy contento de compartir contigo y con todos los amigos y amigas de vuestro canal es un placer Bueno eh todo el mundo te conoce pero bueno para los que no que son muy poquitos que sepan que eres economista eres experto internacional en el desarrollo local por Naciones Unidas eh te interesa muchísimo la historia la filosofía has trabajado en la universidad de savilla impartes docencia en materia espiritual y distintos cursos tienes un blog el cielo en la tierra y eres autor de numerosos escritos Pero eres un ser eres un alma y Bienvenido a somos alma tú tuviste una ecm Yo sé que no te gusta mucho hablar de ella pero es importante para eh Para las personas no tanto la fenomenología como los cambios posteriores Entonces el camino es tuyo cuéntanos qué pasó qué época era aquella de tu vida y Y qué fue pasando después Muy bien pues con mucho gusto lo comparto lujan y lo haré con de una forma lo más sintética posible es es Es necesario el situarlo efectivamente cuándo sucede porque las cosas no suceden por casualidad y menos una experiencia cercana a la muerte la fecha en la que yo tengo esa muerte y esa Y esa vuelta a la vida fue el 29 de noviembre del año 2010 y eso no supone mi inicio del proceso consciencial o espiritual que ya venía de antes eh en mi vida hay un cambio en febrero del año 2000 por tanto estamos hablando de 10 años y medio antes de la experiencia cercana a la muerte y simplemente fue el encuentro con un texto el encuentro con un libro en un viaje a América Latina a Uruguay y ese texto que la vida me puso por delante casi con la obligación de leerlo y no tuve otro remedio en el tema de de un viaje de vuelta en el avión en fin no voy a detenerme en eso pero a partir de la lectura de ese libro que cuyo título es conocido por muchas personas que de este canal seguro que es el kibal donde se resumen Los principios herméticos ese libro me obligó a plantearme cosas que hasta ese momento en mi vida no me había planteado Mejor dicho me había planteado en mi adolescencia eh temas espirituales concienci ales pero ya una vez que terminé los estudios de economía el doctorado empecé a dar clases Empecé con las actividades todo eso todo ese mundo espiritual fue quedando relegado y volvió a aparecer como si fuera el Guadiana no volvió a aparecer 25 años después gracias a a esta lectura a partir de ahí hay un camino que voy recorriendo eh de forma lenta pero pero contundente y que hace que entre el 2008 y el 2009 suelte suelte fueron fue aquell un periodo de soltar dejé la actividad política en esos momentos yo era vicealcalde de Sevilla dejé la actividad política por completo dejé la docencia Universitaria durante 31 años impartí economía política en la universidad de Sevilla y daba también clases en universidades extranjeras todo ese mundo también lo dejé por completo y en mí había una necesidad de comenzar una vida totalmente distinta y cuando estaba procediendo estos cambios Precisamente inmerso en todo este proceso de cambio fue cuando tuve el accidente entre comillas un accidente de montaña que me provocó la experiencia cercana a la muerte y la experiencia cercana a la muerte fue una bendición que lo que me ayudó fue a soltar definitivamente porque cuando tomamos la decisión de empezar lo que Cristo Jesús denomina nacer de nuevo es decir morir a una forma de vida para nacer resucitar a una forma de vida distinta hay siempre nudos hay nudos de de lo anterior no y para mí la experiencia cercana a la muerte tanto peré ahora me referiré a ella como por el largo periodo de recuperación porque fueron 10 meses los que tardé en volver a tener una vida entre comillas normal todo eso hizo que cuando superé ese proceso cuando superé esos 10 meses los nudos que habían ahí porque lo sabía a pesar de que había soltado habían desaparecido es decir la experiencia cercana a la muerte fue por tanto una bendición y una experiencia liberadora que me impulsó en el proceso que había comenzado antes pero que sin ningún tipo de dudas adquirió una potencia adquirió una una magnitud mucho mayor gracias a la experiencia cercana a la muerte a partir de ahí la ecm que yo tuve no tiene nada de extraordinario es decir responde muy bien al patrón de muchas experiencias cercanas a la muerte que han sido divulgadas la cama de un hospital la cama de la de la de la unidad de cuidados intensivos de un hospital el fallecimiento la desaparición por tanto de las constantes vitales y el yo verme fuera de mi cuerpo como sobrevolando la habitación donde estaba lo que había sido mi cuerpo físico allí estaba mi cuerpo físico fallecido y yo estaba sobrevolando yo estaba elevado sobre el cuerpo físico a partir de ahí mi experiencia personal fue una experiencia de mucha paz de mucha consciencia Es decir he fallecido tuve consciencia inmediata de mi fallecimiento y lo viví con mucha paz y a partir de ahí algo que en las experiencias cercanas a la muerte Suele suceder y es que contemplas la vida que has dejado la vida de ese tal Emilio que estaba ahí muerto en la UCI del hospital esa vida que en aquel momento era un había había habido en mi vida 52 años de de experiencia pues la ves completa y en toda su dimensión es como si te tragaras un chip vamos a utilizar Este lenguaje creo que nos entendemos es como si un chip te lo tragaras con un vaso de agua y al tragarte el chip plaz en tu mente mente ya no hay mente lo que hay es consciencia pero hay algo que te permite visualizar Pero instantáneamente toda tu vida no es que la vaya viendo a trzos la ves entera y eso permite muchas cosas pero sobre todo y fundamentalmente permite percibir la ligazón que hay el hilo conductor que hay en la vida que aquí aquí cuando estamos en nuestro día a día no nos damos cuenta no nos damos cuenta que se abren puertas que se cierran puertas que suceden cosas y que nada ocurre por casualidad todo tiene un sentido profundo una puerta que se cierra permite que se abre otra que después permite que se abre otra esto que sucede aquí que lo mismo consideramos que es un error sin embargo es fundamental para que después pase esto y después pase esto y todo eso lo ves y te da una visión de la vida Que si ya personalmente en la consciencia que era No ya fuera de mi cuerpo físico lo estaba viviendo con mucha paz con mucha armonía eso incrementó la paz y la armonía que sentía visto esto visto esta experiencia tenida esta experiencia de visualizar tu vida completa y en la instantaneidad mi ecm también me propició lo que propicia en la mayoría de las ecms el darte cuenta de que no estás solo de que en ese estado de consciencia donde no tienes envoltura física que estamos dejando este plano material para avanzar hacia un plano distinto no que a mí personalmente me gusta llamarlo el plano de luz en el mundo occidental se le suele Llamar el cielo en el ámbito Oriental se le suele Llamar el de bachán dejamos esta habitación de la vida física para ir a esa habitación de la vida del plano de luz y en ese camino una vez que contemplé la vida que había dejado atrás de la forma que acabo de comentar en ese camino lo que también percibí es que estaba acompañado acompañado de formas de luz que lo que me transmitían era también esa paz y esa armonía e incluso una cierta alegría vi vi como unas formas de luz que yo de alguna forma asocié a que eran seres que me estaban acompañando y no solamente eso sino que en la medida en que mi consciencia puso atención en esas formas de luz empecé a asociar esas formas de luz con seres que había conocido en la vida física y que habían desencarnado hace ya un tiempo concretamente pude percibir que una de esas formas de luz se correspondía a la dimensión álmica de mi madre de quien había sido mi madre en la vida física que había fallecido esto estamos hablando como decía antes en de noviembre del 2010 mi madre falleció en abril del 2005 y otra formma de luz se correspondía al alma que había encarnado en mi padre que había fallecido en 1990 27 y el Cómo pude darme cuenta cómo en consciencia puedes percibir que esas formas de luz se corresponden con esas almas que tuvieron que ver tanto en mi vida como Emilio la única forma de explicarlo Si antes ponía El ejemplo del chip que se traga como si te lo metieras con un vaso de agua para explicarlo de la visión completa de la vida Esto que Estoy compartiendo sobre percibir que esas formas de luz se corresponden con esa dimens álmicas la única forma que tengo de compartirlo es la fragancia la fragancia es una fragancia claro es una fragancia vibracional no es una fragrancia de olor ahí no hay olfato no pero es como algo que te llega que tú asocias esa luz a esa a esa reminiscencia a ese recuerdo consciente de lo que fueron mi padre y mi madre es como si vas por la calle paseando y te llega el olor de un una comida eh A mí me gusta poner el ejemplo porque me gustan mucho te llega el olor de un guiso de lentejas y tú vas por la calle no sabes de dónde viene ese olor puede venir de cualquier casa no que están preparando el guiso de lentejas pero al llegarte la fragancia del guiso de lentejas las lentejas aparecen en tu cabeza es como si las estuvieras viendo la fragancia lleva a una percepción visual mental de las propias lentejas y si tienes hambre incluso Te puedes ya imaginar comiendo las propias las propias lentejas verdad Pues bien esa fragancia es la forma que tengo de explicar que pudiera percibir que esas luces esas formas de luz tuvieran que ver con la presencia álmica de quién fue mi madre Y de quién fue mi padre y en ese contexto avancé también aparecieron una una una tía mía muy querida mi tía María apareció también como forma de luz y en ese contexto bien ñado y en mucha paz y en mucha armonía me encamino ya definitivo hacia el plano de luz que es lo que en muchos textos se llama el túnel de luz es decir una especie de puerta que tienes delante para acceder ya a esa habitación de la vida no en el plano físico que había dejado sino la habitación de la vida en el en el plano de luz y estando en el túnel de luz percibí que mi forma de luz porque yo también era un de obviamente no tenía envoltura física empecé como a destelle hay un momento determinado que empecé como a ser más resplandeciente y las formas de luz que me acompañaban Igualmente eh empezaron eso como a destellar no como a resplandecer esa dimensión álmica de mi padre de mi madre de mi tía María empezaron como a resplandecer y percibí en consciencia que eso se debía a que estaba llegando y más que no se estaba llegando que que nos estaba envolviendo una fuerza muy potente Y esa fuerza muy potente es la que hacía que destellos la que nos hacía más resplandecientes aún no Y esa fuerza muy muy clara esa fuerza que nos estaba envolviendo en un momento determinado percibo que se hace presente delante mía y de la misma manera que en esas formas de luz había visto a mi padre a mi madre etcétera aquí lo que veo delante mía es la figura de Jesús de Nazaret es la figura de Cristo Jesús una figuras además que puedo visualizar puedo visualizar como como en su componente físico y es un Jesús fuerte es un Cristo Jesús como Atlético no tiene que ver a veces con estas iconografías no de un Jesús de Nazaret un tanto escuchimizado en clen que no no es una persona fuerte una persona de comprensión deportiva y que me mira con unos ojos de un enorme amor de una enorme compasión con una melena que no le llega a los hombros y en ese contexto donde lo que yo veo en él lo que yo percibo en él es amor y autoridad amor porque es amor muy difícil de definir con palabras porque en este plano el amor la confundimos con muchas cosas que tienen que ver con el mundo emocional sentimental no ahí hay una una una un amor que es que te traspasa es un amor como como si si tuviera la capacidad de de sacar lo mejor de ti mismo no quizá ese Destello no que yo estaba también viviendo y percibiendo en mí y en la forma de luz que me rodeaba no y junto con el amor La autoridad la autoridad que posteriormente es un tema que me ha interesado mucho he podido percibir que es de donde viene realmente el término autoridad de autoritas nosotros En esta sociedad confundimos la autoridad con la potestad es decir con el ejercicio de un cargo antiguamente se diferenciaba entre autoritas y potestas potestas es la autoridad que te da un cargo y eso no cuenta lo importante es la autorita el carisma no la autoridad que llevas en tu presencia No y esa figura tenía una enorme autoridad junto con el amor una enorme presencia que la llenaba de esa autoridad y en ese contexto se establece un breve diálogo en donde eh Cristo Jesús me dice te encuentras bien ya me la había Por cierto antes esa figura que yo asocio a mi madre ya me la había preguntado y respondí la verdad me encuentro con mucha paz con mucha armonía estoy feliz y me dice a continuación y lo estarías si volvieras y en consciencia hice una reflexión breve y mi respuesta fue la verdad también sí creo que sí que si volviera mantendría esta Paz mantendría esta armonía mantendría Esta felicidad entonces esa figura Llena de amor y de autoridad me dice entonces vuelve y en ese mismo momento lujan me encontré otra vez en la cama de la UCI Pero dentro de mi cuerpo físico y restableci éndele y el proceso de recuperación hasta septiembre fue lento pero todo todo estuvo lleno de mucha paz y de mucha armonía eh Y esa paz y esa armonía que yo creí que podía mantener cuando volviera a mi cuerpo físico efectivamente se mantuvo y desde entonces eh No lo digo bajo ninguna pretensión egoica sino que la realidad impregna mi vida impregna mi vida esa Paz impra Mi vida Esa armonía que que me llena de una felicidad que no tiene que ver con conseguir cosas no tiene que ver con cosas externas sino que es esa felicidad incausada que en el cristianismo denominan gracia no y que los orientales denominan los budistas lo llaman ananda un estado una especie de bienaventuranza o los hinduistas llaman en chanti no una especie de de Gran paz interior y en ese contexto Pues a lo que tú antes compartías como un elemento importante de las experiencias cercanas a la muerte la transformación de es decir esto no se queda ahí Es decir esta experiencia hizo que mi vida cambiara ya Estaba cambiando antes como comentaba pero hizo que ya mi vida cambiara definitivamente transformándose que suele ser una de las características de las experiencias cercanas a la muerte que son autotransformadores Emilio tú volviste te preguntaron si estarías bien aquí pero en ese mundo que entiendes que absolutamente tiene sentido y que todo es un paraque el allá entiendes que esto de aquí todo es correcto y todo tiene su para qué perfecto para nosotros eh Para qué ocurren las ecms Cuál es entre comillas la misión que crees que puedan tener aquellas personas que han tenido una experiencia cercana a la muerte que son experiencias que están llamadas y que nos convocan a ser compartidas a ser compartidas eh estamos en un mundo estamos en una sociedad que por un lado ha matado a Dios como decía freder nietzsche no el gran poeta el gran filósofo germano matar a Dios no significa a un señor de barba blanca no que vive más allar de Júpiter y estrangularlo no matar a Dios es expulsar lo endente de la vida personal y de la vida social y esta sociedad expulsa lo transcendente y hace que haya muchas influencias y muchas interferencias y muchas manipulaciones del inconsciente colectivo dirigidas a que nos apegues a lo puramente material a la apariencia a Lo superficial y que olvidemos la esencia que olvidemos lo que está más allá de la apariencia que olvidemos que hay una realidad que está más allá de lo material No eso es matar a Dios y junto con matar a Dios y unido a matar a Dios Esta es una sociedad que ha convertido la muerte en el nuevo tabú social durante mucho tiempo el gran tabú social fue la sexualidad y la sexualidad se escondía la sexualidad estaba llena de multitud de de contaminaciones si nos fijamos eso hoy día no sucede Pero hay un nuevo tabú esta sociedad tan moderna tiene un tabú nuevo y ese tabú es la muerte la muerte se esconde la muerte se quiere de alguna forma disfrazar protocolos sanitarios que hacen que a la gente se le incinere o se le entierre muy pronto a las 24 horas de de haber fallecido con protocolos sanitarios además donde Aunque mueras en tu casa que la mayoría de los fallecimiento se producen en hospitales inmediatamente vas al tanatorio Y a partir de ahí se aplica un protocolo como de alejamiento no han desaparecido los velatorios en casa todo eso ha ido desapareciendo pero no es por casualidad es porque esta sociedad que ha matado a Dios no quiere no quiere ver las muerte quiere vivir una especie de de ficción donde la muerte no existe por ejemplo se nos comenta que los niños no deben ir a los entierro de los abuelos Pero vamos a ver a los niños en los Colegios se le enseña de todo y algo tan fundamental para entender la vida que es la propia muerte que es fundamental para entender la vida se le oculta realmente hay un miedo a la muerte como consecuencia de haber expulsado lo transcendente y lo más grave ese miedo a la muerte provoca un miedo a la vida se hace que vivamos la vida de forma desconfiada no entendiendo que todo tiene su sentido sino como la vida como si la vida fuera una francotiradora que en cualquier momento nos da el susto con a nosotros mismos con relación a nuestros seres queridos Entonces esta sociedad ha convertido la muerte esta sociedad que ha matado a Dios ha convertido la muerte en un gran tabú y las experiencias cercanas a la muerte el divulgarla el hablar de ello inciden directamente para diluir esa matanza de Dios y para diluir ese tabú la muerte no Hay que tenerle ningún miedo la muerte forma parte de la vida Eso sí claro tienes que darte te cuenta de que no somos solamente nuestro estar hay un ser que ha encarnado en el estar en Luján en Emilio en cada ser humano no solamente está nuestro yo físico emocional y mental y la personalidad a él asociada que a mí me gusta llamarlo el coche no hay un conductor que ha encarnado en el coche para vivenciar la experiencia humana nuestra dimensión álmico espiritual en el lenguaje occidental nuestra dimensión atmico búdica en el lenguaje oriental la esencia el ser eso que no es perecedero porque nuestro coche nuestro yo físico emocional y mental y el Emilio de turno eso es perecedero pero lo que realmente somos es imperecedero y las experiencias cercanas a la muerte nos recuerdan esto ponen en valor esto y para mí son como faritos en como faros de luz que hay en medio no de tanta oscuridad son como faritos de luz que nos orientan para que podamos realmente de vivir la vida de una manera distinta no matando a Dios sino entendiendo y haciendo nuestra la transcendencia y aprendiendo no a discernir que somos un ser en un estar Y que cuando el estar termina No pasa nada porque el ser simplemente deja de tener envoltura el ser se ha liberado de sus envolturas y sigue existiendo y sigue viviendo de la misma forma pero sin envoltura física ahora soy en un estar que tiene envoltura ahora soy en un estar que ya no tiene esa envoltura Y además que esas envolturas te limitan o sea cuando te liberas de esas de esas e vestiduras eres completo y la sensación que al menos decís las personas que han que habéis vuelto es de de completud de e si te faltaba una pierna tienes la pierna estás en tu mejor época eh puedes ir a donde tú quieras no hay límites Entonces eso es una maravilla pero el miedo es muy poderoso y es muy limitante y es una manera de control no muy fácil controlan fácilmente a través del miedo pero yo pienso que es tan importante la trascendencia que yo veo que la trascendencia la tiene el ser humano como ser humano sin más porque cuando tú acompañas a morir a una persona que no es religiosa que es atea se plantea si su vida ha tenido sentido y ya para mí eso es trascendente porque tú quieres dejar una huella tú quieres dejar que tu vida haya tenido un sentido para ti y para los demás no y y eso no se tiene que perder Yo creo que es el miedo lo que nos bloquea a porque es se desmontan muchas cosas totalmente oyéndote recordaba eh Por una parte a a Jean Paul sartre y a su famosa obra o a su famosa expresión no que también es una obra que fue la náusea la náusea porque claro él que estaba inmerso en un profundo ateísmo no dejaba curiosamente de plantearse cosas trascendentes y él pensando en que iba a dejar entre comillas una vez que falleciera claro su percepción eh atea de la de la existencia llamaba a contemplar la nada no la nada Y esa nada le provocaba náusea y en nuestro contexto más cercano Eh Al mismo nivel o más que la obra de Jean Paul shar 3 al respecto Miguel de unamuno Miguel de unamuno nos dejó una obra el sentido o sentimiento trágico de la vida que es una obra de arte no para entender esto que tú acaba de resumir la El dilema no en el que nos podemos encontrar cuando percibimos que no hay nada más cuando nos atamos a la apariencia y olvidamos la esencia Porque fíjate lo que desde el punto de vista del materialismo si el materialismo fuera consecuente con él mismo la verdad es que esa náusea de la que nos habla Jean porar 3 debería estar instalada en muchas personas porque el materialismo si nos quedamos ahí la ci si lo dejamos en lo puramente material nos habla de un universo inmenso 92000 millones de años luz se le calculan de extensión y cada año luz son casi 10 billones con b de kilómetros 92000 millones de años luz y en expansión No para de crecer No para de expandirse un universo que tiene casi 14,000 millones de años de vida con 2 billones de galaxia con cuatrillones de planetas y en ese contexto está aquí el Emilio Aquí está Emilio con su esperanza de vida de unos pocos años entre comillas como muchos 100 si conseguimos prolongar la esperanza de vida 120 150 200 300 Qué es eso en el contexto de ese Universo de 14000 millones de años con estas dimensiones tan impresionantes una mosca que esté aquí en esta habitación tiene más peso tiene más presencia en el planeta tierra que la vida de Emilio en el contexto del universo no somos nada y esto nos debería llevar a la filosofía Materialista debía llevarle a plantearse las cosas con mucha humildad no con la prepotencia no con la soberbia de rechazar la existencia de lo que no sea lo puramente material todo lo contrario debería llevarlo a reflexionar Oye es posible que que que en este contexto tan impresionante que conforme más lo conocemos más nos sorprende por su envergadura la vida sea solamente esto es razonable tiene sentido común este universo que estamos contemplando cada vez más que todo tiene su sitio que todo tiene sus ciclo sus rotaciones que todo es como perfecto cada vez nos vamos dando más cuenta desde el punto de vista científico tiene sentido que tu vida mi vida sea esto nada nada La verdad es que si lo reflexionamos con un poquito de sentido común y de discernimiento eso nos Abre no nos Abre una perspectiva distinta de la vida y esa perspectiva distinta de la vida pues casa como un guante con lo que las experiencias cercanas a la muerte nos enseñan Es que la vida no es solamente la vida en Emilio Este es un estar es solamente un estar pero hay muchos estares y la vida se desarrolla a través de reencarnaciones a través de cadena de vidas y además de la experiencia humana hay otras muchas experiencias para el ser que somos etcétera etcétera y todo eso te va dando una percepción de la vida que te va llevando a ser más sencillo que te va llevando a ser más humilde que te va llevando a ser más compasivo que te va llevando a ser más amoroso y que te va llevando a darte cuenta que además la la la humanidad es como una especie de gran familia eh que deberíamos llevarnos magníficamente entre nosotros en lugar de estar permanentemente metiéndonos los ojos en Perdón los dedos en los ojos de los demás y que nos debería además hacer llevar la vida en una simbiosis con la madre tierra en una simbiosis y en una armonía con la naturaleza que desgraciadamente una humanidad que se aferra a lo material que se aferra simplemente a Lo superficial pues desgraciadamente va perdiendo y va convirtiendo todo lo contrario va convirtiendo lo que es un paraíso porque este planeta es un auténtico paraíso pero nuestra forma de vida tan deshumanizada tan desnaturalizada y habiendo matado a Dios pues lo convierte en un inelo has hablado de las reencarnaciones realmente es un absurdo pensar que todo este universo es para que vivamos una única vida que además si no tenemos conciencia o nos hemos equivocado no hemos ni vivido según los estudios que tú has hecho qué opinas sobre la Encarnación todas las tradiciones espirituales que hemos estudiado mi esposa Lola y yo es nuestra vida el estudio además de la práctica de vida en la medida de lo posible por supuesto que nos queda mucho camino por delante Pero en fin vamos dando nuestros pasitos no junto con la práctica de vida es el estudio el estudio profundo el estudio hondo no el estudio sincero de lo que los sabios y sabias de todas las tradiciones espirituales nos han enseñado y lo que nos encontramos Es que todas las tradiciones nos hablan de la reencarnación también por cierto el cristianismo también por cierto el cristianismo que hasta el siglo vixto donde uno de los de los concilios de de esa iglesia temprana quita el cristianismo de en medio concretamente se persigue a uno de los padres de la iglesia que hab vivido entre el siglo 2 y el siglo 3 que fue orígenes orígenes en sus textos que hoy tenemos a nuestra disposición habla con Claridad de la reencarnación y mira por donde además se da la circunstancia de que el argumento más sólido para la reencarnación lo hemos encontrado en un autor cristiano lo hemos encontrado en orígenes lo hemos encontrado en un padre de la iglesia porque orígenes nos dice sabemos que el alma subsiste es decir que cuando fallecemos hay algo en nosotros que es el alma que sigue existiendo sabemos que el alma subsiste y si el alma subsiste significa que preexiste es decir si el alma subsiste significa que preexiste y efectivamente la vida del alma es una vida de preexistencia de existencia y de subsistencia que se va desarrollando a través de una cadena de Vidas no esto tan maravilloso no cuando van los discípulos con Jesús y se encuentran dato importantísimo con un ciego de nacimiento de nacimiento y los le preguntan los discípulos a Jesús maestro esta persona por qué es ciega lo es por su culpa fíjate la pregunta lo es por su culpa vamos a ver si es de nacimiento Eh Esto Qué significa no Bueno le está hablando en se está hablando en términos Cristianos de lo que en el ámbito Oriental es el karma es decir la ceguera que tienen esta nueva vida es consecuencia de algo en una vida anterior kármico que lleva a que ahora sea ciega y Jesús responde antes de sanarlo que hace el milagro de la sanación del ciego de nacimiento antes de sanarlo dice algo muy hermoso dice no no es ciego de nacimiento por karma no es por su culpa es por dharma es por dharma es para dar testimonio de la divinidad para dar testimonio de lo que realmente es Es decir se nos dice que esto en las tradiciones orientales es lo que se llama dharma que el alma al encarnar eligió el formato de un de una persona que es ciega de nacimiento en la hipótesis en la esperanza de que esa experiencia de ser ciega de nacimiento le permitiera vivir la vida de otra manera una vida más consciente que no caiga en el entretenimiento en la distracción en la tibieza en la indiferencia y esas almas valientes no que dmic m no kmic dmic eligen esperanzas fuertes No pues bien Esto se refleja muy bien en los evangelios está ahí para quien quiera leerlo en los evangelios oficiales refleja muy bien la presencia de la reencarnación en el ámbito del cristianismo y desde luego Esa esa frase maravillosa de origenes si algo subsiste tiene que preexistir lo que subsiste preexiste y este es el camino álmico un camino de reencarnación y de cadena de vida Por supuesto que sabemos por la termodinámica que la energía ni se crea ni se destruye solo se transforma Y si la muerte es eh un una liberación de la materia y la energía sigue esa energía no tiene que continuar por tanto preexistir no puede ser de otra manera si yo también lo entiendo así y Qué cambios han ocurrido después de tu FM en tu vida pues la realidad elan es que todo no me río porque yo le tengo mucho cariño eh mucho cariño Y mucho agradecimiento a todo lo que fue mi vida anterior no que que además tiene un legado precioso es decir mi vida anterior por ejemplo pues no sé por poner un unos exponentes Pues hay tres hijos ahí no que proceden en mi vida anterior ya es una mujer y dos hombres ya son mayores no pero evidentemente yo pongo esto como ejemplo de lo agradecido que le estoy a lo que fue mi vida anterior y muchas experiencias también por ejemplo el ámbito académico universitario estoy muy agradecido me aportó una serie de herramientas de instrumentos que ahora estoy utilizando para otra cosa la propia actividad política no me también me sirvió para comprender muchas de las cosas que muchas de las cosas que estamos viviendo ahora el entender que la transformación no tiene que ver con los cambios externos sino que tiene que ver con los ojos nuevos que nacen en nosotros y que no es posible un mundo nuevo si no hay una transformación desde dentro de cada uno de nosotros En fin le estoy muy agradecido pero ciertamente el mi transformación se ha dado en multitud de cosas por ejemplo en la alimentación desde el mismo momento en el que salí de la experiencia cercana a la muerte la compasión hacia el mundo animal la reverencia hacia la vida me impregnó y eso me hizo alimentarme de una forma vegana vegetariana es decir no puedo eh dañar a un ser vivo tengo tal yo entro en en en un supermercado entro en un centro comercial llevo los euros que llevo en el bolsillo y y tengo a mi disposición no es como mi abuelo o como el bisabuelo que comían lo que podían no incluso mi padre en una determinada época comían lo que podían no pero yo no yo ahora cuando entro en un sitio con unos euros en el bolsillo tengo libre albedrío para elegir Y si tengo libre albedrío para elegir en consciencia cómo voy a elegir un alimento que sé que es un alimento de dolor un alimento de un ser vivo que ha sido maltratado que ha pasado por un proceso de campo de concentración que ha sido salvajemente sacrificado en un adero no por favor No ya por salud que también porque eso es una carne de dolor es un cadáver lo que me estoy metiendo cuando como carne pero la compasión no me llevó a cambiar por completo mis hábitos de vida la compasión y la reverencia por la vida me llevó también a convivir con animales cosa que yo no había hecho en mi vida es decir hoy día Lola y yo compartimos nuestra vida con dos perritos un perrito y una perrita y con dos gatitas y y Son miembros más de la familia con el mayor respeto no los queremos entre comillas hacer humanos no no los queremos disfrutar y vivir con lo que son que muchas veces nos dan muchas lecciones a los que nos ponemos por encima a veces diciendo que somos una especie superior lo cual es una gran mentira no entonces la convivencia no con con el mundo animal la la forma distinta de ver un árbol la forma distinta de ver una flor he ido percibiendo además que esa forma distinta de ver a un animal a un árbol a una flor de mirar una montaña de mirar el firmamento esa forma distinta también me ha ido ayudando a ver de forma distinta los seres humanos yo ya no veo igual a una persona yo no veo en la persona ya simplemente su personalidad te miro a ti y eres maravillosa como lujan no pero yo no puedo quedarme en lujan Yo sé que ahí hay un alma encarnada un alma que está desarrollando un camino un alma que tiene su karma que tiene su dharma un alma además en tu caso generosa no que que intenta de corazón con humildad con sencillez poner semillas no para que todos vayamos avanzando en este precioso camino que como antes decía deberíamos hacer de la mano en lugar de estar haciéndonos trastadas los unos a los otros no eh hubo una necesidad en un momento determinado de dejar la ciudad ya no no vivimos en después de muchos años viviendo en Ciudad hoy vivimos A las afueras de Sevilla y bastante tiempo en una playa cercana no no el mundo urbano no el mundo del asfalto y del cemento lo respetamos no y y y Tenemos una gran compasión hacia todo lo que supone vivir en ese contexto no donde la fuerza vital está muy limitada no debido a tanto cemento y a tanto asfalto pero lo que nos pide no algo en nuestro interior muy fuerte es un mayor contacto con la naturaleza es un mayor silencio y también y para terminar no esta especie de breve glosa al hilo de lo que lo de lo que me has compartido lo que también he ido percibiendo con Claridad es que el camino de la consciencia tenemos que utilizar los dos ojos que tenemos a nuestra disposición porque antes decía que la transformación es interior y esto es fundamental entenderlo el cambio es una ventana que se abre desde el interior y estamos llamados a nuestra autotransformación ahora bien la autotransformación no lleva a que nos tapemos el ojo de lo de fuera del mundo exterior hay que fortalecerse hay que expandirse hay que avanzar en lo interior pero lo exterior desde el punto de vista de no caer en La indiferencia lo exterior desde el punto de vista de la compasión del amor de la acción consciente no con orgullo no con soberbia sino tender la mano tender la mano al mundo que nos rodea el poner nuestro granito de arena hacia ese mundo que nos rodea lo considero también imprescindible creo que es otro regalo de la experiencia cercana a la muerte comprender que la consciencia tiene una dimensión interior pero también tiene una dimensión exterior de acción hacia fuera y que hay que vivir en equilibrio con los dos ojos abiertos no tuertos hay que vivir en equilibrio en la vida desde el punto de vista de la consciencia dicho de una forma muy muy esquemática Luján sería esto la forma brevísima de resumir lo que ha sido un cambio tremendo han pasado 13 años y mi vida es que no tiene nada que verada nada que ver con la que era antes no fantástico Yo siempre digo que la conciencia no es conciencia sino Hay cambio exterior o sea el cambio es interior como tú muy bien dices pero eso es un ojo tenemos el otro ojo se tiene que manifestar ese cambio interior se tiene que dar en el exterior y y bueno para terminar quisieras decirles algo a las personas que nos están viendo pues quizás lujan en estos momentos que en estos momentos me refiero colectivos porque al hilo de lo que acabamos de compartir la dimensión interior la dimensión exterior tenemos que ser conscient en este sentido los grandes maestros han sido muy claros la enorme figura que es mucho más que un maestro de Jesús de Nazaret al que antes hice mención es clarísima asecto de que cada uno de nosotros como alma llevamos Nuestro camino hemos hecho referencia a ello no lo que subsiste pero priste llevamos Nuestro camino de reencarnaciones pero tenemos que percibir además darnos cuenta de que Nuestro camino se engloba en un ciclo mayor por así decir que es la evolución de la humanidad y que la evolución de la humanidad tiene que ver también con la evolución de la madre tierra con la evolución del Planeta Es de decir que hay ciclos menores y hay ciclos mayores y hoy día la humanidad está viviendo un momento que es genuinamente histórico porque atendiendo a todas las enseñanzas de estos grandes sabios y sabias nos estamos acercando a un momento de transición por difícil que sean las cosas por oscuro que veamos el panorama externo por muchos conflictos tensiones manipulaciones etcétera que veamos fuera esto esto Posiblemente no sea sino lo previo lo necesariamente previo al surgimiento de algo nuevo y muy hermoso es como si nos estuviéramos metiendo en el parto que da lugar al nacimiento de algo nuevo y ese algo nuevo está muy bien expresado en la tradición cristiana Es una nueva humanidad en una tierra restaurada es una humanidad de una vibración más alta en resonancia con una madre tierra con una vibración más alta y cada uno aquí llevamos Nuestro camino álmico pero a su vez hay un gran proceso hay un ciclo mayor en el que estamos inmersos en el que estamos integrados que nos está llevando a ese parto para ese nacimiento y esto nos debería a tomar consciencia de la importancia de todo lo que sucede en estos momentos y a vivir tanto desatino vivir tanta tensión vivir vivir tanta iniquidad vivir tanta maldad vivir tantos removimiento y tantas tensiones con mucha confianza intentando mantener la paz y sacando lo mejor de nosotros mismos siendo nuestra mejor versión creo que cuando hablamos de la necesidad del equilibrio entre lo interior y lo exterior y vemos la sociedad en la que estamos con todo lo que está aconteciendo Y con todo lo que de algún modo podemos olf qué va a suceder porque no sabemos cómo Pero tenemos Como intuiciones de que las tensiones van a más Pues bien vivir todo esto no desde La indiferencia No desde el miedo sino desde la confianza Desde esa Esperanza consciente de que estamos en los preliminares de algo muy hermoso y muy bello que va a dar lugar a un nuevo ciclo que ya de hecho está presente en muchos corazones y está presente en muchas almas y es por tanto un momento de esperanza es un momento de confianza es un momento de ser nuestra mejor versión y creo que esto es muy importante que lo tengamos en cuenta no solamente mirarnos a nosotros sino mirar afuera y esa mirada hacia fuera que sea un trampolín precisamente también hacia dentro precioso para terminar ser nuestra mejor versión para poder dar a los demás afuera lo mejor de nosotros mismos bueno ha sido un placer estoy encantada de haber estado contigo este ratito y de haber compartido experiencias y y tus palabras tan bellas y tan potentes Muchas gracias muchísimas gracias luan y un gran abrazo para todos los amigos y amigas de del [Música] [Aplausos] [Música] canal