Hai hadirin hadirot yang dimuliakan oleh Allah subhanahuwata'ala tadi Subuh di masjid almunawar kami diberi kesempatan juga untuk berbicara dan sudah menyampaikan tentang salah satu surah yang ke Ya Allah subhanahuwata'ala hadiahkan sebagai penguat dan penghibur hati bagi Rosululloh shallallahu alaihi wasallam di tengah tugas-tugas dakwah beliau yang sangat berat di tengah tugas-tugas dakwah beliau yang semakin banyak tekanan dicaci-maki dikatakan gila penyihir penyair dukun ketika ruko dijerat lehernya dengan tali ketika sujud diinjak kepalanya dan dituangkan isi perut unta yang busuk ke punggung beliau Shallallahu Alaihi Wasallam sahabat-sahabatnya disiksa dan beliau tidak bisa menolong mereka dan beliau diusir Hai disakiti dilempari sebagaimana yang kita ketahui dalam syaraf Allah subhanahuwata'ala Hai menurunkan kepada rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam diantaranya adalah surah al-insyirah atau juga dikenal sebagai suatu alamnasroh dan tadi dimasjid al-munawwar subuh kita membahas satu ayat yaitu alamnasroh lakasodrok Bukankah kami telah melapangkan untukmu dadamu wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam dilapangkan dengan dibasuh ketika beliau masih kecil di usia sebelum enam tahun di perkampungan Bali saat dimana Malaikat Jibril dan Mikail Alaihi Wasallam turun membawa beliau ke mata air dan kemudian mengeluarkan dari hati beliau dari kalbu beliau aluvial wallhack rasa dendam sakit hati mudah terluka over sensitive baperan kata anak sekarang dan Al Hai alhadza bkia artinya dengki iri yang tentu sebagai seorang anak yatim yang beliau mungkin tidak memiliki Ayah yang akan menjaga dan melindungi beliau dari ketika diganggu oleh orang ataupun beliau melihat bagaimana anak-anak lain dimanjakan dibelikan diberikan sesuatu oleh ayah-ayah mereka Maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala melapangkan dada beliau Shallallahu Alaihi Wasallam dengan mengeluarkan Al gilwell hazak seperti dalam hadits riwayat Imam al-bukhari dan muslim dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu dan menggantikan isi dada itu dengan ar-rafah warrahmah dengan kelembutan dan kasih sayang dan itulah yang menjadi keindahan budi pekerti Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam demikian pula sebelum Isra Wal Mi'raj kembali dada beliau dibedah di dekat mata air ajang dibasuh jantung beliau kalau beliau dikeluarkan also well Hazard kekhawatiran tentang masa depan dan kesedihan yang berlebih tentang masa lalu dari dalam dada beliau Shallallahu Alaihi Wasallam sehingga dada beliau lapang dan dipenuhi dengan atau faul optimisme dan EF abad keteguhan untuk kemudian meneruskan tugas-tugas dakwah yang kian berat maka menjadi tugas kita umat Islam umatnya rosulillahi shollallahu alaihi wasallam untuk juga melakukan Tazkia Tour nafas membersihkan dada kita dari penyakit-penyakit hati termasuk hal gilwell hazards sebagaimana doa kita Rabbana firlana Wali Evan innalladzina sabaqot Nabil Iman wala taj'al Fi qulubina hylen lilladzina amanuu dan janganlah engkau jadikan Ya Allah di dalam hati kami adalah heel kepada sesama orang beriman dendam maupun dengki dibersihkan dari hati kita dari sesama orang beriman itulah di antara kunci-kunci surga yang mudah Seperti kisah seorang sahabat yang disebut-sebut sampai tiga kali oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sebagai seorang ahli surga dan ketika diselidiki oleh sahabat muda Abdullah bin Amru bin al-'ash radhiallahu anhuma maka tidak didapati amal-amal yang istimewa kecuali yang fardhu fardhu saja dari beliau tetapi ternyata yang istimewa adalah setiap kali sehabis beraktivitas yang sehari di malam hari menjelang tidur beliau selalu memaafkan semua orang yang memiliki kesalahan melepaskan segala perasaan tidak enak dari dalam dada beliau lalu mendoakan semua orang itu untuk mendapatkan ampunan Allah lalu Beliau beristighfar untuk beliau sendiri dan beliau tertidur dengan nyenyak ini adalah amal jalan yang menjadi jaminan ketika Rasulullah mengatakan akan datang kepada kita satu diantara penduduk surga maka hadirat yang dimuliakan Allah kita lanjutkan dengan ayat berikutnya Allah mengatakan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa alihi washohbihi wasallam wafat nanke wisrackle di angkola barat dan telah kami Letakkan beban yang telah memberati mu yang telah menyesakkan punggungmu wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam merasakan beban yang paling berat dalam kehidupan beliau adalah beban dakwah maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala mengatakan kepada beliau Shallallahu Alaihi Wasallam wama Alaika ilmu be dan tidak ada kewajiban atasmu wahai Muhammad kecuali untuk menyampaikan dakwah rekan risalah menyampaikan kebenaran dari Allah subhanahuwata'ala beliau Shallallahu Alaihi Wasallam ketika diperintahkan berdakwah maka beliau adalah orang yang telah 40 Tahun Lamanya disebut digelari oleh masyarakat sebagai alamin bayangkan 40 tahun hidup semua orang percaya kepada beliau tidak ada yang menolak kata-kata beliau tidak ada yang menyaksikan omongan beliau lalu ketika kebenaran turun Kepada beliau dan beliau harus menyampaikannya tiba-tiba orang-orang berkata kami tidak percaya kepadamu wahai Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam sesungguhnya manusia diuji oleh Allah subhanahu wa ta'ala dengan apa yang paling dijunjung tinggi oleh hatinya Nabila Ibrahim Alaihissalam dalam hatinya menjunjung tinggi cinta maka kita lihat ujian kehidupan Nabilah Ibrahim Alaihissalam adalah tentang kecintaan kec Kejaksaan kepada istri kecintaan kepada Putra kecintaan kepada segala sesuatu yang indah yang layak dan wajar untuk dicintai tapi begitu Allah menguji Ibrahim Alaihissalam fakta menahun maka Ibrahim menyempurnakan ujian itu sehingga Allah menjadikan Ibrahim sebagai hal yang dan Allah menjadikan Ibrahim sebagai Khalil Nya maka beliau bergelar khalilurrahman kekasihnya Allah yang maha pengasih Hai Ungu Aisyah Sayyidah Maryam Alaihissalam itu menjunjung tinggi kesucian dalam kehidupannya maka Allah pun memujinya tentang kesucian Bagaimana mungkin seorang yang sangat menjaga kesucian dirinya lalu diuji oleh Allah hamil tanpa ada seorang lelaki pun yang menyentuhnya maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam juga diuji dengan hal yang paling blue Junjung tinggi yaitu kejujuran kebenaran yang semula Brio 40 tahun hidup sebagai orang yang jujur dipercaya tidak ada orang yang menyangsikan omongannya tiba-tiba setelah kebenaran itu turun dan beliau harus menyampaikan orang-orang mengatakan kami tidak percaya kepadamu wahai Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam pernah beliau naik ke atas bukit Shafa mengumpulkan orang-orang Quraisy Kemudian beliau bersabda wahai price kalau aku katakan kepada kalian bahwa dibalik bukit ini terdapat sepasukan berkekuatan 500 orang bersenjata lengkap yang siap menghancurkan zamankah Apakah kalian percaya orang-orang berkata kami percaya wa Antal Amin karena engkau memang alamin engkau orang yang terpercaya wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam lalu Rasulullah menyambung kata-katanya dengan menyampaikan maka aku katakan kepada kalian bahwa sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan dari sisi Allah sebelum datang kepada kalian hari yang azabnya sangat pedih bahwa tidak ada Ilah sesembahan yang kalian wajib ibadahi kecuali Allah subhanahuwata'ala hendaklah kalian menjauhi berhala-berhala yang selama ini kalian sembah tiba-tiba berdiri seorang lelaki putih kulitnya tampan wajahnya agak juling Matanya agak pincang jalannya Dia mendekati Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam lalu mengacungkan tangannya ke muka beliau Shallallahu Alaihi Wa Sallam dan berkata ta'ban lah kayak Mohammad javad karena Hai binasa engkaulah Muhammad apakah untuk ini kami dikumpulkan oleh Hai orang-orang berkas khusus siapakah ini yang telah membantah alami maka orang-orang pun saling memberitahu Wow uh uh itu pamannya sendiri Namanya Abu Lahab maka orang-orang berkata kalau Papanya tidak kau percaya kepadanya kalau kita percaya kepadanya maka akan menimbulkan perpecahan lalu merekapun meninggalkan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam betapa beratnya bagi rasulullah yang selama ini dipercaya tiba-tiba Orang Semuanya meninggalkan beliau ketika beliau menyampaikan kebenaran maka Allah mengatakan tentang keadaan jiwa beliau itu Va la'allaka bahwa nafsaka ala yakunu mukminim Bahkan kamu wahai Muhammad hampir hampir membinasakan dirimu sendiri karena mereka tidak mau beriman Fala Alaka bahwa nafs sekala asrihim film yu'minu bihi hadits-hadits yashafa maka engkau wahai Muhammad Shalallahu Alaihisalam hampir hampir Hai dirimu karena Rasa Sesal dan Sedih ketika mereka tidak mau beriman kepada kebenaran yang kau bawa yaitu al-qur'anul Karim maka Allah sekali lagi mengatakan warna Alayka illallahul mubin wahai Muhammad tugasmu adalah menyampaikan innalladziina kafaruu sawa'un alaihim amrta Um langsung berfung layukminun memang orang kafir itu wahai Muhammad sama saja bagi mereka kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan mereka tidak akan beriman [Musik] hai lalu dalam sebuah riwayat disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengatakan kepada robbnya jelajah lalu Ya Allah jika aku beri peringatan atau tidak beri peringatan kepada mereka Maka sama saja bagi mereka aku akan terus memberi peringatan kepada mereka inilah Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang Ketika pulang dari Thaif dilempari batu diusir usir disakiti datang Malaikat Jibril Alaihissalam membawa malaikat ashlein malaikat penjaga Gunung yang Jibril Alaihissalam kemudian berkata Kepada beliau Ya Rasulallah inilah malaikat azab lain dia telah diizinkan katakan yang engkau akan katakan maka dia siap meruntuhkan gunung yang dijaganya untuk menimbun orang-orang yang telah menyakiti engkau mengusir engkau yang telah menolak engkau mendustakan engkau Ya Rasulullah Hai maka inilah Rasulullah Shallallahu salam yang disifati oleh Allah di dalam akhir Surah Attaubah Lapas jauh aku merasa lembing amfusikum azizun Alaihi Maa anittum harizona alaikum Bil mukminin arraufurrahim benar-benar sungguh telah datang kepada kalian seorang rasul dari kalangan kalian sendiri berat terasa olehnya semua yang membebani kalian yang amat sangat menginginkan kebaikan itu bagi kalian sehingga dia sangat menginginkan kebaikan itu kepada kalian lalu Dikatakan kepada Jibril Alaihissalam tidak wahai Jibril Aku sungguh ingin diutus untuk menjadi pembawa Rahmat bukan menjadi penyebab azab maka sungguh wahai Jibril kalaupun di kalangan mereka sekarang tidak ada yang mau beriman kepada Allah aku masih punya harapan dari zubi zubi mereka dari rahim rahim mereka kelak akan lahir keturunan anak cucu yang akan mengesakan Allah dan tidak akan mempersekutukan mereka dengan siapapun Halo Papa beban dakwah itu dirasakan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bahkan ketika baru diusir dari Thaif 3 hari berdakwah di Thaif dan tidak bisa boot disakitin dan kemudian dilempari batu itu ketika menengadahkan tangannya ke langit Rasulullah tidak mengadukan orang-orang yang menyakitinya Rosulullah Tidak mengadukan kenapa tugas itu begitu berat yang beli adukan kepada Allah Allahumma inni as kuil Wafa kuwati wakilnya tahi lalat Ih ya Allah aku adukan kepadamu lemahnya kekuatanku sedikitnya daya upayaku ya Allah Hai maka Allah mengatakan wafernya engkau misalkan Lerian kholaq kami angkat beban itu wahai Muhammad Shalallahu Alaihisalam tugasmu hanya menyampaikan jangan sampai itu membebani engkau Sampai engkau bahkan ingin membinasakan dirimu karena orang-orang tidak mau beriman kepada apa yang kusampaikan Allah menghibur mereka bukan tidak mau percaya kepadamu mereka bukan mendustakan wahai Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tapi mereka mendustakan Apa yang kau bawa itulah yang dikatakan oleh Abu Jahal ketika Kemudian bertemu dengan Rasulullah ia mengatakan kami tidak mendustakan engkau orang benar wahai Muhammad kami mendustakan Apa yang kau bawa karena apa yang kau bahwa membahayakan bagi masyarakat kami hai hai Hai ada kejadian dimana Abu Jahal Abu Sufyan bin harb akhnas bin Syarif tiga orang pemimpin Quraisy itu suatu malam itu tiga-tiganya mencari tempat di sisi rumah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersembunyi mendengarkan ayat-ayat yang dibaca Rasulullah Dalam qiamulail Iya pagi-pagi mereka saling tuding kamera yang disini kamu juga ngapain ayah Surya ini kalau sampai dilihat orang-orang yang menjadi pengikut kita dikira kita sudah terpengaruh oleh Muhammad air berkurang kalian dan Jangan kesini lagi mereka sudah mengatakan begitu ternyata malam berikutnya masing-masing menempati tempatnya kemarin menyimak lagi apa yang disampaikan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam hai lalu Malam Kedua itu mereka tubingen lagi Ayo janji Jangan kesini lagi Kamu juga jangan kamu juga jangan sampai tiga malam berturut-turut di malam ketiga mereka lalu saling bersumpah demi Allah dan demi semua berhala Mereka jangan ada lagi yang kesini setelah beberapa waktu kemudian yang paling gelisah itu Allah nasmin Syarif dia datang kepada Abu Sufyan dan berkata ya Abu Sufyan Menurutmu yang kemarin kita dengar di rumah Muhammad yang salah bagian mananya kata Abu Sufyan aku juga tidak tahu menurutku juga tidak ada yang salah iya menelepon begitu Semua yang dikatakannya benar semua yang dikatakannya baik jadi kenapa kita memusuhi dia ke tabu setiap aku juga nggak ngerti ayo kita tanya sama Abu Jahal aja kerja mereka menemui Abu Jahal kemudian Abu Jahal ketika ditanya menjawab ketahuilah oleh kalian dulu Bani Hasyim dan Bani Muthalib suhunya Rasulullah yang selop itu menjamu minum dan makan untuk orang-orang yang berziarah ke kota Mekah lalu kita Bani makhzum Bani Umayyah kata Abu Jahal bisa memberikan jamuan yang lebih besar daripada mereka Hai blawu mereka juga membekali orang-orang yang pulang dari Makkah dengan pakaian dengan berbagai perbekalan lalu kita bisa membikin perjamuan perhelatan dan memberikan perbekalan yang jauh lebih banyak kepada mereka kalau sekarang diantara mereka ada yang mengaku jadi nabi Lalu bagaimana kita bisa mengalahkan mereka seperti sebelumnya kata Abu Jahal selama aku hidup aku tidak akan pernah percaya kepada nabi dari bani Abdi Manaf ini selama-lamanya Hai maka pada suatu kesempatan Rasulullah SAW pernah mengatakan kepada Abu Jahal ya Abdul Hakam dengan panggilan kehormatanya Abdul Hakam well Kalimantan wahai datang public on Arab baladjam katakan satu kalimat wahai Abu Jahal yang dengan itu kamu akan menjadi penguasanya seluruh Arab dan Azab ketemu jahat walau Asra kalimat yang menghambat kalau untuk jadi rajanya Arab dan Azam saya 10 kalimat juga sanggup wahai Muhammad Nabi Shallallahu salam comment tekan pun lailahailallah muhammadurrasulullah katakan bahwa tiada ilah selain Allah dan Muhammad adalah utusannya Abu Jahal mengatakan kalau itu itu Kalimat yang tidak disukai oleh para raja jadi Abu Jahal itu orang yang paling tahu konsekuensi dari lailahailallah kalau jadi penguasa Arab dan Azam tetapi pakailah Graha illallah maka dia harus setia kepada Allah harus mengikuti bimbingan Rasulullah bahkan harus mempertanggungjawabkan Semua yang dia Pimpin di hadapan Allah itu kekuasaan yang berat dan merepotkan menjadi penguasa kalau pakai lailahailallah adalah sesuatu yang sangat berat dan menghimpit maka dari cuplikan kisah ini Ibnu Khaldun dalam Mukadimah mengatakan tidak akan berhimpun kalimat Lailahaillallah dengan kecintaan kepada kekuasaan karena orang yang memahami Lailahaillallah tahu dengan Lailahaillallah kekuasaan bukanlah sebuah kehormatan tetapi beban yang sangat berat dan menghimpit baginya Masya Allah tawar terhormat wawaran kami Serahkanlah diangkat wahai Muhammad kami telah angkat beban ini tugasmu hanya menyampaikan dan beban rasulullah yang berat itu diantaranya ketika paman yang sangat dia cintai yang celah dakwah yang memperistri dakwah melindungi beliau sehingga beliau tidak diganggu dalam berdakwah oleh Quraisy Abu Thalib meninggal dunia dalam keadaan belum bersyahadat dalam keadaan berkata tetap di atas agama lama tetap di atas agama Allah maka Allah mengatakan kepada beliau Shallallahu Alaihi Wasallam innakala ah dimana ahbabta walakinnallaha yahdihim Ayesha Ila suroti mustaqim bukan hakmu heboh amat untuk memberi Hidayah kepada orang yang kamu cintai Kamu tidak akan bisa tapi allah-lah yang memberi Hidayah kepada siapa pun yang dikehendakinya menuju jalan yang lurus maka lagi-lagi tugasmu cuma menyampaikan tugasmu hanya menyampaikan risalah ini hai hai Hai wamenkeu wisrackle diangkot rok Maka kami telah melepaskan beban yang memberati punggungmu Hai Warok adalah kaldikmawa dan kami telah tinggikan wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam sebutan asmamu karena hanya engkau nama Rasul yang mengikuti asma Allah di dalam syahadat pada umat-umat sebelum Rasulullah Shallallahu salam keimanan dan persaksian itu cukup dengan kalimat Lailahaillallah tidak ada diperlukan syahadat dengan bunyi wa Asyhadu anna Nuh Rasulallah tidak ada kalimat wa Asyhadu anna Ibrahim Rasulullah tidak diperlukan tetapi untuk umat yang terakhir yang nabi yang diutus menjadi rahmat semesta alam ini tidak akan sempurna syahadat tauhid tanpa Syahadat Rasul asyhaduallailahaillallah harus dilengkapi dengan Yo what's h26 muhammadar rasulullah maka Lailahaillallah itu harus diikuti muhammadurrosululloh bahkan nama Rasulullah SAW telah diangkat kemuliaannya oleh Allah sejak manusia pertama diciptakan karena Adam alaihissalam melihat di pintu-pintu surga ada asma rosulillahi shollallahu alaihi wasallam sampai dia bertanya kedaulatan roknya jenazah lalu Ya Robbi nama siapakah ini maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala menjawab sesungguhnya ini adalah nama di antara keturunanmu yang telah aku pilih untuk menjadi pembawa risalah penyempurna dan penutup yang menjadi rahmat bagi semesta alam warafana lacazette setelah kami tinggikan sebutan asma-mu wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam karena nama Muhammad itu nama yang tidak bisa dijelekkan direndahkan tanpa dengan memuji-nya bahkan menjelekkan pun harus memujinya kalau menjelekkan pakai nama lain maka tidak telat inilah yang dialami oleh Ummu Jamil istrinya Abu Lahab ketika turun surah al-lahab membalas ucapan Abu Lahab yang tadi kita ceritakan tabel akaya Mohammad Ali harga jamak tanah maka Allah menurunkan tablets ada Abi lahabiw watab bila akhir surat maka Ummu Jamil ini mencari-cari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ketika itu rasulullah sedang berada didekat Ka'bah di arah rukun yamani bersama Abu Bakar ash-shiddiq radhiallahu Anhu Ummu Jamil datang Dengan marah-marah mengatakan malang itu sahabat wahai Abu Bakar mana itu Muhammad dia telah menghina kami dengan syair Dia pikir hanya dia yang penyair Saya juga seorang penyair wanita kata Muzzammil lalu Muzammil mendendangkan syair nya bunyinya muda momen Abay nah wadinah uh menghina wa amruhu asli Nah Lalu dia pergi syairnya pendek mudah Maman abaina wadinah Ukraina wa amruhu ashayna Hai jadi arti dari syair nya Ungu jamin ini muda gmu dalam adalah kebalikan dari Muhamad kalau Mohammad yang sangat terpuji mudah menanam yang sangat tercela orang yang sangat tercela itu kami tidak peduli padanya gua dinahu kalau minat pada agamanya kami tak akan tertarik wa amruhu amsaina dan pada perintahnya pasti akan kami lawan pasti akan kami durhakai Lalu dia bersungut-sungut pergi maka Abu Bakar melirik kesamping melihat Rasulullah yang tersenyum Ya Rasulallah ada engkau di sisiku dia mencari engkau tapi kenapa saya yang disebabkan jadi ternyata Ummu Jamil tidak bisa melihat Rasulullah Shalallahu Wassalam ditaburi oleh Allah dijaga oleh Allah sehingga yang diomelin Ummu Jamil adalah Abu Bakar as-siddiq ra jawabanmu Rasulullah bersabda Tidakkah Kau perhatikan wahai Abu Bakar kau menjagaku dia tutupi musuh-musuhku dari pandang dia tutupi diriku dari pandangan musuh-musuh dan apa yang dikatakan oleh mereka-mereka mengejek menghina menghina mudah map siapa muda map Aku adalah Muhammad Lihatlah Abubakar Bagaimana Allah menjaga Namaku syaa Allah udah 6 yang mereka celahmu dan lega sementara aku adalah Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam karena orang Quraisy tahu kalau menyebut Rasulullah Muhammad meskipun dia bilang Muhammad itu gila itu tetap Muji karena Muhammad artinya yang terpuji kalau kamu menyebut orang yang lengkap Puji sendiri sebagai orang gila yang gila Kamu atau yang tersebut Muhammad nama yang tidak bisa direndahkan warafana laqad dan kami telah tinggikan sebutan nama Muhammad seselat sehingga dia tidak bisa rendahkan sampai-sampai ada satu kisah yang sangat menyentuh ketika seorang guru besar universitas Ummul qura ini melakukan daurah tentang Sirah Nabawiyah di Bosnia Herzegovina di kota sarajevo dan itu lokasinya di masjid masjid Istiqlal yang dulu namanya musim Haji Muhammad Soeharto yang dibangun oleh presiden kedua kita di ibukota saryuf di dalam Dauroh itu ada seorang bapak mengajak anak-anaknya kemudian anak ini dipeluk selalu bilang daurah itu diajak untuk menyimak kisah Rasulullah dan berlinangan airmata Bapak ini sambil menceritakan apa yang disampaikan Syekh kepada anak-anak maka di akhir Syekh ini mendekati Bapak itu dan mengatakan bapak saya lihat Bapak terharu sekali mendengar kisah-kisah Rasulullah sosial betullah Isya kami ini sangat cinta kepada Rasulullah hanya kami takut jangan-jangan Rasulullah tidak mencintai kamu Oh kalau bapak cinta Tapi bapak juga suka nama beliau betul sangat kami agungkan nama Rasulullah Muhammad selesai jadi siapa nama putra-putra bapak ini disebutkan namanya Kenapa tidak pakai nama Muhammad kenapa nama putra-putra bapak tidak pakai Muhammad kata si bapak ini kepada syahnya wahai Syekh Saya takut memberi nama anak saya Muhammad lalu satu saat saya marah lalu saya bentak dia saya panggil namanya dengan kasar padahal itu adalah namanya rasulullahi Shalallahu Alaihi Wasallam tidak demi Allah saya tidak akan pernah menyebut nama Rasulullah dengan kasar dengan bentakan sehingga saya tidak namanya anak-anak saya dengan nama Muhammad karena saya khawatir saya marah kepada anak saya tapi saya menyebut nama Rasulullah dengan bentakan dengan Hai guru besar Sassuolo pura ini sahnya mengatakan Subhanallah Anda telah membuat kami tersentak kami orang Arab namanya anak kami Muhammad dan kami bentak-bentak mereka dengan namanya kami panggil-panggil mereka dengan kasar betapa kami tidak beradab kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bapak-ibu yang dirahmati oleh Allah tentu menamai anak kita dengan nama Muhammad dan turunannya Muhammad Abdul Hamid ya Hamdan Muhammad ya dan seterusnya adalah sebuah harian baik Ahmad dan lain sebagainya tapi ternyata dibalik suatu hal selalu ada alasan karena cinta kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam seperti bapak ini tadi maka dia menjadi sebuah kemuliaan kwaro Pak Nah kali crop ditinggikan sebutan nama Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Hai fainnama'al Usri Yusro Inna ma'al Usri Usro maka sesungguhnya wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam beserta kesulitan ada kemudahan sesungguhnya beserta kesulitan ada kemudahan al-imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menukil Sayyidina Abdullah IBN Mas'ud radhiallahu Anhu yang mengatakan tentang ayat ini tidak mungkin satu kesulitan mengalahkan dua kemudahan Perhatikan kalimat ini tidak mungkin satu kesulitan mengalahkan dua kemudahan kalau kita hanya membaca terjemah bahasa Indonesia tentu disitu ada dua kesulitan dan ada dua kemudahan sesungguhnya beserta kesulitan ada kemudahan sesungguhnya beserta kesulitan ada kemudahan ada dua kesulitan ada dua kemudahan tapi coba periksa bahasa Arabnya untuk kata Ya Allah menggunakan bentuk alif lam bentuk makrifat Allah user dan Allah user kalau dia makrifah berarti sebenarnya itu satu dan definitif satu dan terbatas fainnama'al Usri Yusro Inna ma'al Usri Yusro bentuk kesulitannya itu satu dan terbatas karena disitu digunakan alif lam ma'rifah sementara untuk kemudahan itu Yusron Yusron dua-duanya nakiroh tidak pakai alif lam yang menunjukkan dia and definitif tidak terbatas dan Jumlahnya ada dua ke atap maka Abdullah IBN Mas'ud radhiallahu Anhu mengatakan tidak mungkin satu kesulitan yang terbatas mengalahkan dua kemudahan yang tidak terbatas Masya Allah ini janjinya Allah subhanahuwata'ala jadi bukan cuma satu kesulitan dibalas satu kemudahan oleh Allah Tetapi satu akan dibalas dengan dua kemudahan yang tidak terbatas oleh Allah subhanahu wa ta'ala dalam kalimat lain saja Abdullah IBN Mas'ud pernah mengatakan jika kesulitan masuk kedalam sebuah lubang maka Allah memasukkan sebuah kemudahan untuk mendesak kesulitan itu supaya keluar dari lubang tersebut dan Allah menurunkan kemudahan yang kedua untuk memperluas lubang itu sehingga kemudahan itu menempati seluruh tempatnya tabarakarrahman jadi kalau kita sekarang dalam kondisi pandemic of it 19 mudah-mudahan itu satu kesulitan dan janji Allah bagi orang-orang beriman ada dua kemudahan yang tidak terbatas Insyaallah mudah-mudahan itu semua Kita Bisa Raih dari sisi allah subhanahu wa ta'ala fainnama'al Usri Yusro Inna ma'al Usri Yusra maka sesungguhnya beserta satu kesulitan yang definitif yang terbatas ada dua kemudahan yang terbatas Hai kalau kita dalam kesulitan biasanya yang pertama diberikan kemudahan engkaulah adalah kita jadi belajar kita jadi kemudian pantang menyerah kita berusaha lebih gigih dan kegigihan ini akan menjadi sesuatu yang bertahan dalam diri kita pembelajarannya ilmu barunya akan bertahan dalam diri kita sementara itu wamayatakilaha Ya janganlah rumah Raja wayarzuqhu Min haitsu laa yahtasib dan barangsiapa bertakwa kepada Allah maka baginya ada dua hal penting dua kemudahan yaj'allahu makhraja dijadikan oleh Allah baginya jalan keluar dari masalahnya wayarzuqhu Min haitsu laa yahtasib dan diberi Rizki oleh Allah dari jalan yang tidak disangka-sangka makan dulu guru saya Allahu yarham Kiai Kholil waktu saya umur 13an tahun itu nepuk pundak saya waktu itu masih nyantri dikatakan Saleh nggak usah jadi pegawai negeri ya tuh kg Daftarlah Bapak saya punya Negeri busairi kakek saya juga begitu Negeri sepertinya Kenapa Kyai karena pegawai negeri itu rezekinya bisa disangka-sangka bulan depan setiap bulan depan setiap itu sementara orang bertaqwa itu rezekinya tidak disangka-sangka itu satu malam saya nggak bisa tidur kepikiran Akhirnya saya berkesimpulan Oh yang salah bukan jadi pegawai negeri yang gajinya tetap atau jadi pegawai swasta yang tekompe yang jelas yang salah itu mengira bahwa satu-satunya rezeki ada gaji itu salah Hai yang salah ada mengira bahwa satu-satunya Jalan rezeki adalah pekerjaan kita karena Allah itu membuka jalan yang sangat luas bagi rezeki wayarzuqhu Min haitsu laa yahtasib dan diberi Rizki oleh Allah dari jalan yang tidak disangka-sangka dua kemudahan jalan keluar dan rezeki yang tidak disangka-sangka ini terkait dengan tadi file nama anu seriusan Inna ma'al Usri Yusro file Avanza B maka wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam apabila telah selesai engkau dari satu urusan kerahkan dirimu curahkan kemampuanmu untuk segera beralih kepada amal yang lain hal ini menunjukkan sebuah spirit bagi kita satu janganlah ada waktu-waktu yang menganggur kata Sayyidina Umar bin khoththob Aku paling tidak suka melihat orang yang menganggur tidak mengerjakan untuk dunia dan juga tidak mengerjakan untuk akhirat karena waktu yang luang waktu yang senggang waktu yang kosong adalah sebagaimana celah Celah yang bisa dimasuki oleh setan dan celah waktu adalah Celah yang lebih berbahaya di mana kemudian ketika seseorang tidak mengerjakan satu amal saleh maka syetan pasti mengajaknya untuk melakukan amal salah file Everton shop selesai satu urusan segera sambung dengan urusan yang lain selesai satu ibadah rencanakan segera ibadah-ibadah yang lain tunaikan segera ibadah Syekh yang lain tanpa henti karena kita tidak tahu mana dari ibadah-ibadah kita yang akan bisa meraih keridhaan Allah subhanahu wa ta'ala dan orang beriman merasa belum sempurna belum sempurna sehingga terus menyusui dengan amal-amal berikutnya supaya semakin baik aladina yuk to nama atau waktu lo BUMN wajib orang-orang itu adalah orang-orang yang telah memberikan apa yang telah mereka berikan kepada Allah subhanahu wa taala tapi hati mereka tetap rasa khawatir karena kepada Allah mereka akan kembali untuk mempertanggungjawabkan semua itu maka mereka tidak memberi jeda kepada ibadah ibadahnya setelah Subuh sudah rindu kepada Allah maka mungkin melaksanakan Dhuha setelah zuhur sudah rindu asal setelah asal sudah rindu magrib setelah maghrib sudah Minggu insya setelah isya sudah rindu subuh maka mungkin qiamulail semua fungsi lambung ibadah satu menuju ibadah yang lain tidak putus-putus mengerjakan ketaatan satu dengan yang lain sambung Sinambung Dawam karena Abdul Malik ilallahi Aduh wine Kalla amal yang paling dicintai oleh Allah kata Rasulullah Shallallahu salam adalah yang paling Dawam terus-menerus sambung Sinambung tidak putus dijadikan kebiasaan di rutinkan Istiqomah lalu dia menjadi sesuatu yang menetap pada dirinya lalu dia sudah tidak peduli lagi dilihat orang ataukah tidak tidak peduli lagi dipuji orang ataukah tidak karena yang dia pedulikan adalah Allah subhanahu wa ta'ala dengan amalannya tersebut maka al-imam Sufyan ATS tauri memberikan nasehat kalau kalian telah mengerjakan amal-amal yang fardhu maka tambahkanlah amalan yang sunnah sedikit demi sedikit mungkin kita programkan sedikit demi sedikit itu tiga bulan kedepan kita mengamalkan satu sunnah Rasulullah kita biasakan jangan putus lalu dalam tiga bulan berikutnya setelah ini terasa ringan nambah satu setelah itu jadi kebiasaan terasa ringan baru nambah berikutnya lagi begitu seterusnya dan jika amal-amal sunnah kalian itu telah diketahui manusia senantiasa tambahkanlah A1 amal yang tidak ada yang tahu kecuali engkau dan Allah subhanahuwata'ala Hai Insyaallah itu nasyidnya Syekh Misyari Rasyid Alafasy Halah kasirun main bowl-o bainaka anta wa Baina llah gitu ya Apakah ada rahasia antara engkau dengan Allah Hanya Engkau Dan Allah yang tahu ya Apakah engkau punya sadap ah yang kamu sembunyikan tanganmu yang satu tidak tahu apa yang dikerjakan tangan yang lain ya itu semua yang akan menjadi penjamin kebaikan di sisi Allah jadi kita tadi mengamalkan yang fardhu jaga yang fardhu serta yang partu amalkan yang sunnah rutin kan jadi kebiasaan setelah amal sunnah ini rutin jadi kebiasaan tambahkan kalau mampu kalau belum cukup istiqomahkan tapi kalau bisa ada satu amalan sunnah yang kita jaga jangan sampai ada orang yang tahu tentangnya kalau itu ketahuan Tambahkan lagi yang orang belum tahu dan seterusnya ini diantara nasihat al-imam Sufyan ATS tauri dalam bagaimana kita menata amal-amal kita faidza faraghta fanshab wa Ila robbika farghob dan dakwah kepada rokmu saja kamu merindu kamu mengharap kamu mencinta Hai karena sesungguhnya laki-laki dari al-imam Sufyan ATS tauri ada satu nasehat yang membuat kita merenung dalam melindungi akad jika terima satapok fiihaa wa meliaht erotica biqadri mastaba covilha beramallah untuk duniamu seukuran er Berapa lama engkau akan tinggal di dunia dan beramallah untuk akhiratmu seukuran agar berapa lama aku akan tinggal di sana bagaimana cara kita membagi waktu kita di dunia ini untuk beramal Berapa jam untuk dunia Berapa jam untuk akhirat dalam sains tidak bisa karena ukuran #dunia kita 60 tahun 70 tahun 80 tahun itu sudah bonus banyak petinya Hai tetapi akhirat itu kekal abadi selama-lamanya tidak terbatas waktu lalu bagaimana membagi 24jam yang Berapa jam untuk yang 7080 tahun yang berapa jam yang untuk hidup selama-lamanya ke dokter betapa siba'i mengatakan nasehat imam Sufyan ATS tauri ini tidak bisa kita laksanakan dengan cara membagi waktu kita untuk dunia berapa untuk akhirat berapa satu-satunya cara melaksanakan nasihat Imam Sufyan ATS tauri ini adalah meniatkan semua amal kita apapun itu untuk Allah subhanahu wa ta'ala Karena tujuan kita memang akhirat Karena tujuan kita memang rela Allah bahkan nama yang sekecil-kecilnya makan-minum ke toilet buang air tidur yang berhubungan dengan istri bercanda dengan anak semuanya harus kita jadikan bernilai ibadah dengan meniatkan semuanya untuk Allah dan untuk akhirat kepada Allah saja hendaknya kita berharap bukan untuk hal-hal yang bersifat dunia ada yang tanya set Bagaimana hukumnya meniatkan satu amalan supaya kita terhindar dari satu kesulitan atau terpecahkan masalah kita atau kemudian ingin meraih satu hajat Hai beramal itu ibadah berdoa memohon Pertolongan Allah juga ibadah ia karena budu wa iyyaka nasta'in maka biarlah masing-masing semuanya menjadi ibadah jangan dicampur kan untuk kacau dua-duanya Hai kalau kita punya utang banyak lalu kemudian jatuhnya hati Salat kita hanya untuk supaya utangnya lunas kalau kita puasa karena kita niat supaya tubuh kita sehat saya sekali Hai ibadahnya itu ibadah niat karena Allah lalu sesudah ibadah itu silakan berdoa apapun minta kepada Allah itu juga bernilai ibadah tidak perlu dua hari ini hubungkan karena Hai dua-duanya adalah ibadah 222 ini adalah ibadah kepada Allah Ayo kita menghadapi kesulitan kita beribadah kepada Allah itu ibadah kita memohon Pertolongan Allah itu ibadah tetapi jangan ibadahnya diniati untuk sekedar menyelesaikan kesulitan Dunia Kita dua-duanya niatnya adalah Hai Ini catatan yang sangat penting tentang bagaimana kita menata niat di dalam beribadah kepada Allah lo itu setan ada dalam hadits tawassul dengan amal sholeh ya kesulitan didalam gua lalu mereka menyebut amal salehnya kepada Allah kan itu amal sholehnya adalah amal saleh ibadah ketika niat niatnya ikhlas karena Allah ketika mereka dalam kesulitan mohon pertolongan juga mohon pertolongan kepada Allah maka dua-duanya juga ibadah dua-duanya tidak saling dikorbankan satu sama lain kita punya kesulitan beribadahnya tetap kepada Allah meminta pertolongan juga kepada Allah dua-duanya adalah sebuah apa namanya ibadah kepada Allah maka jangan salah menerjemahkan saya sering lihat ada tulisan my terjemah ayat tapi krim wasta'inu bissobri wassolah itu diterjemahkan maka jadikan sabar dan shalat sebagai penolongmu bukan terjemah yang lebih tepat wastainu dan Mintalah pertolongan kepada Allah bisa beri dengan kesabaran dan dengan salat minta pertolongannya siapa kepada siapa Allah yang menjadi penolong siapa Allah bukan sabar dan salah penolong itu tapi adalah Allah subhana wa taala ini gara-gara salah terjemah kadang-kadang kita menjadi salah niat berbahaya Jadi bukan jadikan sabar dan shalat sebagai penolongmu tetapi Mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan dengan salah I will arabika farmakope dan hendaknya hanya kepada Allah engkau berharap engkau mencintai engkau merindu dan pikirannya dapat kami sampaikan kami kembalikan kepada pembawa acara Kalau Anda jazakumullah Khairan Allah manfaat nama allamtana wa Alim nama yang fauna assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Hi Ho