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Conceptos Estoicos y Budistas del Sufrimiento y la Admiración

hay un concepto budista que se adecúa muy bien al pensamiento estoico el del sufrimiento primario y secundario el sufrimiento primario es la causa de tu sufrimiento pasar hambre que se te muera el perro partirte las piernas que se te queme la casa Eso provoca de una u otra forma sufrimiento el sufrimiento secundario Por otra parte es el sufrimiento generado por el propio sufrimiento nuestra reacción emocional al sufrimiento primario si es negativa puede incrementar ese sufrimiento haciendo sufrir no por la causa en sí sino por el malestar que genera en nosotros el ser conscientes de que estamos sufriendo este sufrimiento secundario puede surgir de hecho sin estar sufriendo De antemano tan solo por la angustia Que nos genera la idea de poder sufrir y esto es un concepto bastante estoico ya que la mayoría de los estoicos Por lo general tienden a ver el sufrimiento primario como una parte del destino sufrir vas a sufrir eso está claro y no podemos cambiar el destino para evitar cualquier cosa que nos haga sufrir lo que sí podemos cambiar es nuestro enfoque al destino evitando así el sufrimiento secundario esto aún así depende mucho del autor ya que como bien sabéis cuando hablamos de estoicismo no hablamos de un único autor o pensamiento sino de una corriente con muchas ramas algunas de ellas contradictorias entre sí Un ejemplo muy claro de esto es como en el estoicismo temprano por lo general se afirmaba que un mínimo de bienestar exterior es decir un bienestar físico social y económico que te permita entre otras cosas no morirte de hambre facilitaba alcanzar esa virtud y felicidad que defendía la corriente mientras que en autores posteriores el papel de la situación exterior perdía todo protagonismo frente al ser interior y la forma de enfrentar y aceptar el destino tal como se ven autores como epicteto cuya posición de esclavo le inclinaba a pensar así Pero también en marco Aurelio quien a pesar de ser emperador rechazaba igual el papel del bienestar físico exterior frente al emocional este tipo de pensamiento también surge como respuesta está el momento histórico en el que vivían donde por los problemas y conflictos de Roma Incluso el emperador marco Aurelio se sentía impotente frente a muchos de los asuntos que lo ocupaban e incapaz de cambiar el destino aceptaba como primario el papel de la aceptación y del equilibrio emocional en lugar de la situación externa sin embargo hay un punto que de una u otra forma siempre está presente en el estoicismo y este es el desarrollo personal la virtud y siempre me gustó la forma que tenía seneca de ver la admiración hacia otros como un motor o mejor dicho combustible hacia este crecimiento personal en Cartas al lucilio seneka habla de la admiración y el aprendizaje por medio de la observación a individuos ejemplares Y si esta parte de su filosofía me gusta tanto es por lo fácil que es verla reflejada en tu propia vida adecuarla a tu contexto y sobre todo analizarlo en contraposición a la mentalidad negativa que muchos toman sobre este mismo tema me explico el punto fundamental de este concepto de la admiración en ceca es el como al observar a personas que han alcanzado la virtud podemos aprender a imitar sus comportamientos y actitudes esto se entiende sobre todo bajo el contexto de que en la filosofía estoica la virtud suele entenderse como una sola la aceptación y control de las pasiones no obstante No necesariamente debemos quedarnos ahí y es que la admiración es multicausal se puede admirar a alguien por su físico o fuerza o por su sabiduría intelecto también por su bondad o por Su carisma que es al final el rasgo que más conduce a la admiración con esto quiero decir que si bien seneca hablaba del poder aprender de las conductas de aquellos sabios que habían alcanzado la virtud estoica en realidad podemos considerar y admitir varios tipos de virtudes y aprender de varias personas con el fin de mejorar en todos los aspectos esto último el aprender de varias personas es algo que el mismo ceca refleja en Cartas al ocilio donde nombra katon el joven como un modelo de integridad y resistencia moral y a átalo su maestro del que aprendió sobre filosofía y virtud ahora bien Por qué la admiración nos puede ayudar a mejorar según seneca era por ver reflejada En aquellos individuos admirables nuestra propia capacidad básicamente ese individuo se convierte en un ejemplo de que alcanzar esa virtud es posible y si él pudo hacerlo tú también podrás aquí es donde más se aprecia como la mentalidad del individuo juega un papel muy importante en la forma en que nos puede ayudar la admiración a otros ya que si bien senec habla del poder vernos reflejados en la persona admirada y así motivarnos a llegar a donde están ellos todos sabemos que esto puede suceder al revés hay quien al ver alguien triunfar en un área se lo toma con otra mentalidad yo no soy como él da igual cuánto me esfuerce que nunca llegaré a su nivel soy un Y en lugar de servirle de motivación a seguir adelante hace que se rinda y en la mayoría de ocasiones cambia su visión sobre la persona admirar y como él se ve incapaz de llegar a esa virtud la ataca que si es un afortunado que si ha nacido con talento que si está sobrevalorado y de ese modo en lugar de utilizar la figura del triunfador para tratar de mejorar como persona se queda estancado en la mediocridad y amargado en el odio Esto se debe en parte a ese concepto del que hablaba ruso sobre que al vivir en sociedad dejamos de ser respecto a mí para ser respecto a otros y cómo se puede ser respecto a otro pues por medio del más siendo el más fuerte siendo el más guapo siendo el más listo hace poco de hecho me encontré un meme en el que ponía algo así como mi cara cuando veo a alguien mejor que yo en lo único en lo que soy bueno esta situación que a propósito muchos Hemos llegado a sentir yo incluido se debe a que no vivimos respecto a nosotros mismos sino respecto a otros y el ver alguien mejor más supone que somos menos lo que nos hace sentir mal por ello debemos dar un cambio de mentalidad y no Buscar el ser respecto a otro sino el ser respecto a no mismo hay una frase muy famosa que se le atribuye creo que de manera infundada a jigoro Cano el creador del yudo que dice no hay que ser mejor que otros Hay que ser mejor que ayer y eso refleja muy bien este concepto del que hablo si eres respecto a ti mismo y quieres ser mejor que ayer cuando veas a alguien digno de admiración te servirá de ejemplo a seguir y te motivará si eres respecto a otros y quieres ser mejor que ellos cuando veas alguien digno de admiración te desmotivar y aquí hay otra parte de este concepto que también tenemos que con pinzas Y es que ceka sobre todo este tema de la admiración también señalaba que rodearse de personas virtuosas de estos ejemplos a seguir nos ayuda a lograr ese crecimiento personal la virtud Por qué digo qu hay que cogerlo con pinzas Pues porque luego la gente coge este concepto de rodearse de los mejores y termina haciendo frases motivacionales sobre có un lobo Sigma mail solo se rodea de otro lobo Sigma mail y por favor no es eso para empezar este principio se basa evidentemente en un concepto de humildad no se refiere a que eres el amo por lo que te tienes que rodear de amos no se refiere precisamente a que si no eres una persona virtuosa si aún no eres el amo rodearte de gente que sí consideras virtuosa te puede ayudar a hacerlo por no hablar de que quien coge este concepto y termina pensando Entonces si soy superior no puedo rodearme del populacho de esos que no son sigmas como yo y todo lo contrario si te consideras una persona virtuosa aquel que te rodea podría mejorar Gracias a ti Y quizá en su compañía descubras que tú también tenías algo que aprender de esa otra persona todo esto del estoicismo de las virtudes no se basa en ser mejor que otros y los que os lo venden así os están mintiendo se basa en uno mismo en el cambio y eso es lo que refleja muy bien seneca con todo esto de la admiración ya que al final habla de ello como algo que te puede motivar a cambiar y mejorar como persona y si este tema Me gusta tanto es porque yo realmente he sentido en los últimos años como mi admiración hacia varias personas me han hecho mejorar y aprender y al final Esa es la esencia de este vídeo la admiración te hace aprender he Platón puedo soltar un adelanto del próximo vídeo no Ah pis