Transcript for:
تحلیل یاجوج و ماجوج در متون دینی

بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام ادب احترام محضر شما با سلسله سخنرانی‌های روایت عهد شاخ اینک آخرالزمان شاخ بازگشت یاجوج و مجوج در خدمت شما این جلسه بعدی یاجوج و مجوج در مورد خودتون میخوام حرف بزنم ما در جلسه قبل توضیح دادیم که اصلاً و کاملاً با اسناد متقن تاریخی جغرافیایی هرچی م گفتم فقط سند خوندم دیگه با گو ارس رفتم منطقه روم و شاهکار و اجاز قرآن رو دیدیم که ۱۴۰۰ سال پیش دقیقاً لوکیشن اون منطقه رم به ما داده بود کوه‌ها صد‌ها معادن طلا معادن مصر نقره همه چیو من روی تصویر بهتون نشون دادم ترمینولوژی اتیمولوژی لغاتش گفتم حوضه زبانشناسی گفتم اینا چه کسانی بودن چه اقوامی بودن راجع به این صحبت کردم که نهایتاً هم کوروش در اون صد‌ها در اون بین کوههای قفقاز صدی ساخت به اسم خدمت شما عرض بکنم در الان ها الانان مثل ما میگیم دروازه شمرون در که سمت شمرونه در درواز خراسون فلان اینجوری شهرا درواز شیراز درواز اصفهان اینم یعنی اون که سمت آلان ها یک قوم ایرانی شمال قفقاز بودن خب اینا من عرض کردیم از نظر حتی ژنتیکی متعلق به چه گروه‌هایی هستن یه بحثهایی من در مورد کلاً این نژاد انسان‌ها دارم فرق آدم انسان بشر ربط اینا به ناندرتال ها به هوموساپینس آدم و حوا کین این جداست بی‌ربط به این نیستا بی‌ربط اما الان بخوام بیارمش تو این بحث یه چیز بی‌ربطی میشه واقعاً دیگه از این اصل بحث خارج میشیم اون چون خودش مثل یه درختیه که یه شاخش خودش د تا درخت باشه می‌شکنه حتماً اون یه بحث جدی‌تری جدا انشاالله راجع به صحبت می‌کنم خب و نشانه‌های قرآنش گفتم این دفعه می‌خوام برم توی تورات می‌خوام برم تو ت نخ ت تورات نه نبویم نبوت ها خ خ یا که کتبی یا خت بیم کتاب‌ها ۳۹ تا کتاب با همدیگه میگن تورات حضرت حزقیال ۴۰ تا ۶۶۰ سال قبل از جناب کوروش بوده ۲۲ سال پیامبری می‌کنه و نهایتاً در همان بابل هم از دنیا میره الان قبر مطهرش م در عراق ایشون خیلی پیامبر عجیبیه یعنی پیشگویی‌های که داره از این خدمت شما عرض بکنم کسایی که معتقد به یوفوها و نمی‌دونم اینا هستن م به ایشون استناد می‌کنن تا بیاید این طرف خب و آره آدم عجیبی بوده دیگه چون پیشگویی ش خیلی خاصه ایشون در مورد یاجوج مجوج ۳۸ حالا ما فارسی داریم میگیم یاجوج و مجوج اونا میگن گوگ و جوج و مجوج در مورد جوج و ماجوج حالا من از این ب مسلح میگم یاجوج و ماجوج چون مهمه همین یه کلی چی عوض می‌کنه دو بخش دو باب داره ۳۸ و ۳۹ حزقیال من کلشو نمیخونم وقت گیر میشه خب یه بخشهایی شو براتون می‌خونم گوشه ذهن شریف مبارکتون نگه دارید یک ی بخشی و کلام خداوند بر من نازل شده گفت میگه وحی به من رسید پیامبر خدا داره میگه ای پسر انسان نظر خود را بر جوج که از زمین ماجوج و رئیس رش و ماشک و طبال است بدار و بر او نبوت نما در مورد نبوت نما خوب دقت کنید اینا تو ترجمه‌ها اینا انقدر حرف هست آدم من با میخوام بگ بگم نگم خ فقط در همین یه اشاره می‌کنم نبی یهودیا بهش میگن ناوی ب و خیلی و تلفظ می‌کن مثلاً ابراهیم و آبرام می‌گفت میگن اورام ب اوو تو زبان فارسی هم ب اووه خیلی جای هم استفاده میشه بعد نبوت نبی پیامبر است چون نبع می‌دهد خبر می‌دهد ناسی ناشی امام است چون بر کل ناس نبی فقط خبر می‌رساند بر یه قوم خاص ناسی علاه بر این این که خبر هم می‌رساند بر کل انسان‌ها حاکم است او رهبر کل انسان‌های زمین است فهمیدید چون زبان عبری از بین رفته بوده حتی یهودیا هم خیلیاشون بلد نبودن عبری حرف بزنن زبان تورات بود مردم همونجا همونجایی که حضرت یعنی شامات مردم همون منطقه آرام آرام زبانشون ت ما چه‌جوری میگیم پارسی میانه پا ها باستان امروزی تغییر کرده دیگه خیلی از کلمات تغییر کرده شیوه گویش تغی بعضی کلما از بیخو بنیان کلمه دیگه جاش استفاده می‌کنیم ما امروز بعضیا نحوه بیانش عوض شده امروز اوناهم همینجورین یهو ابری از بین رفته بود اینا بعد از تشکیل اسرائیل برای اینکه بتونن یه زبانی داشته باشن خودشونو هویت بخشی بکنن برای خودشون اینو ساختن وگه نه آرامی زبان آرامی همان عبری متأخر است خیلی هم شبیهن هفت ۸ در ریشه‌ها شون وهم همین الان مثلاً اگه الان متون اوستا رو بیارن ما می‌تونیم بخونیم با اینکه ریشه بسیاری از کلمات رو همون موقع نمی‌تونیم یا زبان ترکی مغولی که ریشه مشترک داشته امروز آیا شمارشون شبیه همه بسیار بسیار متفاوت شده امروز حت همین اعداد اعدادی که هر روز آدما استفاده کردن لازمش داشتن خب اینا یعنی چی روش و ماشک و توبال و اینا چی همه رو میگم و کلک پری براتون نمی‌مونه به شرط چاقو بله و بگو خداوند یهوه چنین می‌فرماید اینک من ای جوج رئیس رش و ماشک و تبال به ضد تو هستم داشتم می‌گفتم نبوت نما اینجا یعنی پیغمبری کن یعنی بهشی خبر بده برو این پیشگویی رو انجام بده اینا خیلی جاها به جای لفظ پیشگویی و خبر رساندن نبوت استفاده کردن مثلاً همین کتاب نبوئت هیلت نبوت نبوئت یل الولد پیشگویی کودک اسمش پرافی اما ورش نبوت نوشتن ای اصلاً پیغمبر از نظر اینا کسیه که پیشگویی ش درست در بیاد و اینا اینا می‌گفتن بقیه کارا رو با جنم میشه انجام داد فقط علم آینده است که هر کسی نمیتونه بگه با شیاطین جنی اینم که استاد این چیزان دیگه ارتباط گرفتن با جن و من و این بازیان ی خداوند یهوه می‌گوید در آن روز یعنی در روزی که جوج به سرزمین اسرائیل بر می‌آید عجب پس پای این یاجوج و مجوج به کجا می‌رسه اسرائیل همانا حدت خشم من به بینی خواهد برآمد ی روز خشم من خداست بخش ۱۹ زیرا در غیرت و آتش خشم خ خود گفتم که هر آینه در آن روز تزلزل عظیمی در زمین اسرائیل خواهد شد و با وبا و خون و بر او عقوبت خواهم رساند و باران سیال و تگرگ سخت و آتش و گوگرد بر او و افواج یعنی فوج فوج گروه‌های اش و بر قوم‌های بسیاری که با وی می‌باشند خواهم بارانی گوگرد از آسمون آتش و گوگرد از آسمون مهمه ها اگ دار بید جنگ‌افزارهای [موسیقی] ۲۳ به خویشتن را در نظر امت‌های بسیار معظم و قدوس و معروف خواهم نمود و خواهند دانست که من یهو هستم یه روزی می‌رسه من یه کاری خواهم کرد تو اون منطقه که همه بفهمن خدای ما به همه اثبات خواهم کرد من ۵ج ۶ تا از بخش‌های باب ۳۸و گفتم حالا باب ۳۹ پس تو ای پسر انسان درباره جوج نبوت کرده بگو خداوند یهوه چنین می‌فرماید که اینک ای جوج رئیس رش و ماشک و تبال همین س تا اسم داره س۳ چهار تای داره تکرار میشه من به ضد تو هستم چرا انقدر باید اصرار می‌شده به یهودیان گفته می‌شده که خدا ضد ایناست چرا چون باور اگر ببین شما مثلاً بگی مثلاً الان یه نفر زده آدمکشی کرده خب بعد برگرده بگی آقا قوه قضای اینو می‌گیره ها معلوم باید بگیره آدمکشی چیه یکی حول داده خورده زمینم باید بیان بگیرنش ببرش اگه شکایت کرد چرا اگر انقدر جنایت کارن اما باید به یهودیان توضیح بشه که خدا ضد اوان الا اینکه این در عین جنایتکار بودن و عوضی بودن یه بند و تبصره‌ای دارن اینا که خود یهودیا هم دچار همچین خطای محاسباتی میشن که این الان با ماان بیان کین اینا بله و تو را برمی‌گردانم و رهبری می‌نمایم و تو را از اطراف شمال برآورده میگه از شمال میارم بر کوه‌های اسرائیل خواهم آورد این لفظ کوه و بلندی هم یادتون نره خیلی مهمه اسرائیل کوهش کجا بود حالا مثلا در مورد تبت و پامیر که حرف نمی‌زنی که کوه دماوند که نیستش که یه چار تا تپه دارید دیگه و کمان تو را از دست چپت انداخته و تیرهای تو را از دست راستت خواهم افکند و تو و همه افواج و قوم‌های که همراه تو هستند بر کوه‌های اسرائیل خواهید افتاد و تو را به هر جنس مرغان شکاری و به حیوانات صحرا به جهت خوراک خواهم داد یه جوری هم بعداً کشتار خواهید شد که وقت نمی‌کنن دفنت کنن حیونا میان می‌خورن توون بعد از کلی کشت و کشتار که اشاره می‌کنه که وقت نیست تو بخش ۲۲ میگه و من جلال خود را در میان امت‌ها قرار خواهم داد و جمیع امت‌ها داوری مرا که آن را اجرا خواهم داشت و دست مرا که بر ایشان فرود خواهد آمد مشاهده خواهند نمود میگ یه روز آخریه جمیع امت‌ها جمیع امت‌ها رو ما می‌دونیم مال زمانیه که به ربط داره و خداوند اسرائیل و خداوند اسرائیل و ببخشید و خاندان اسرائیل از آن روز به بعد خواهند دانست که یهوه خدا ایشان من هستم انگار تا قبلش دنبال یه خدای دیگه‌ای بودن ح یه خدای جدیدی براشون تعریف میشه و امت‌ها خواهند دانست که خاندان اسرائیل به سبب گناه خودشان جلای وطن گردیدند میگه این آوارگی که دارن فکر نکن کسی اینا رو آواره کرده اراده من الی این که تورات این اراده من خداست اینا باید گمشن اونجا برن بیرون چرا زیرا چون که به من خیانت ورزیدن میگه اینا عهد شکنن پدیده دیاسپورا یعنی پراکندگی اینا باید پخش بشن من روی خود را از ایشان پوشاندم رومو برگردوندم از اینا و ایشان را به دست ستمکاران ایشان تسلیم نمودم چون عهدشکنی کردن چون خیانت کردن می‌بینی اینا بپرست کردن و همین کاراشونو اندام هی خدا پیغمبر می‌فرستاد توبه می‌کردن می‌بخشید شون دوباره عهد اصلاً یهود به عهد شکنی معروفه دیگه هرچی هم داری میگیم یهود یعنی همین بدا شون دیگه همه گفته ما قب ۱۰۰ بار توضیح دادیم که جمیع ایشان به شمشیر افتادند خب نکته دیگه که صراحتاً اشاره به این داره که از اقصی نقاط جهان جمع خواهند شد و خواهند دانست که من یهوه خدا ایشان هستم از آن رو که من ایشان را در میان امت‌ها جلای وطن ساختم و ایشان را به زمین خودشان جمع کردم و بار دیگر کسی را از ایشان در آنجا باقی نخواهم گذاشت یعنی یه پدیده پراکنده شدن آوارگی و برگرداندن با کلی خشم و غضب و تو چی تهدید بریم اسم این مناطق ما ببینیم رش و ماشک و تبال خب در زبان عبری سین و شین تلفظ می‌کنن رش میشه چی روس ماشک کجاست مو مسکو ببین فقط این اس و شد شما تلفظ کنید میشه ماکو مسکو وبالم داریم دقیقاً ما شهری داریم اس بد ببینید توبولسک در همین منطقه میگه این اینا اینجان و اشاره بود از کوه‌های شمال پا میشید میاید از اون راه دور یأجوج و مجوج پاشون می‌رسه به کجا به اسرائیل و اینا کین جلسه قبل گفتیم اش اشک نازی‌ها اینا نژاد ترکی مغولی داشتن غارتگران بودن که بیچاره کرده بودن م از برای اینکه حل نشن در بین مسیحی و مسلمونها م دین یهودیت برای خودشون انتخاب کردن و جز معدود یهودی‌های هستن که نژاد یهودیت نژاده اینا یهود و کلی بحثهای ژنتیکی از همه رم از یهودیا آوردم اگه خاطرتون باشه که حتی برخی شون ساکن اسرائیل بودن که به مراتب فلسط مسلمانان فلسطینی امروز از نظر ژنتیکی شباهت و اشتراک دارن با ساکنان سرزمین فلسطین ۳۷۰۰ سال پیش خود حضرت موسی ۳۳۰۰ سال پیش بود توی پیشگویی اسم چند قوم دیگه رو هم [موسیقی] می‌بره یکیش فارس صراحتاً پرش پارسی‌ها دو کوش که معادل اتیوپی الانه اون سرزمین و سه فوت با طی دسته دار که معادل لیبی امروز الانه بریم ببینیم چه فارس می‌ذارم به وقتش میگم مهم‌تره کوش اتیوپی بریم ببینیم در مورد اتیوپی یهود یهود اصلاً اتیوپی یهودی داره تو متن اقیال کوش به عنوان یکی از متحدان گوگ ذکر شده یا جوج ذکر شده بله یک سری از اتیوپیایی ها معروف به فلاش ها سال‌هاست توسط اسرائیل کوچانده شدن به فلسطین اشغالی این سیاه پوستهایی که می‌بینید توی اخبار یا تو فیلماشون یه برهه‌ای هم قیام کردن تو اسرائیل به خاطر ت این چیز تبعیض نژادی که نسبت به اشک نازی اروپایی این سیاه پوستا بود اینا رو توی شهرک‌ها دمپر فلسطینی نگه می‌دارن که اگه یه روزی حمله چیز خاص شد از اینا کشته بشن اینا یه روزی شورش کردن قیام کردن این ۵ ۶ سال پیش اخبار ش که یکیشون لخت مادرزاد شده بود تو خیابون که اون اشک نازیا امدن کلیپشو پخش کردن که بگن ما اگه اینا رو می‌زنیم با همچین وحوشی طرفی ما طرف لخت مادرزاد شده حیوان و آدم نیستش اینا رفتن آوردن گفتن چون شما خط نمی‌کنید حتماً یهودیت خودتونم خبر ندارید به زور این بد ب بختا رو کوچاندن خب اتیوپی فقیر بودن دنبال یه لقمه نون بودن آوردنشون کجا اسرائیل تو شهرک‌ها اینا رو سامان دادن خیلی عجیبه گفتیم حضرت حزقیال ۴۰ تا ۶۰ سال قبل از کورش بوده ۲۶۰۰ سال پیش این حرفا زده شده و انگیزه‌ای هم برای تحریف نبوده چ حداقل که ۱۴۰ ۵۰۰ سال اینا تکون نخورده لیبی رو بریم نگاه کنیم نکته جالب باز همینه و خلاف اینکه امروز شاید یک نفر یهودی ما در لیبه نداشته باشیم در گذشته نه چندان دور ۳۴۰ هزار یهودی فقط از لیبی رفتن به اسرائیل فقط ۲۲۰۰۰۰ یهودی در ترابلوس زندگی می‌کردن ۶۰۰۰ در بن قازی ۴۰۰۰ تو بقیه کشور ز آندره مارتل سیاست شناس و جغرافی دان توضیح میده میگه یهودیان پناهنده شده در کشتی‌های ایتالیایی وقتی اوننا حمله کردن اونجا کشت کشت استعمار کردن هدف‌های تیر اندازی توپ‌ها را نشان می‌دادند و واحدهایی که از کشتی پیاده می‌شدند را راهنمایی می‌کردن که استعمارگر چه‌جوری پدر مردم لیبی رو دربیارن برخی دیگر از آنها هم به کارهایی مانند ترجمه یا تأمین تدارکات پرداختند این همکاری با اشغال‌گران باعث ایجاد حس خشم و قیض در مسلمانان شد یعنی همونجا هم که بودن که اینا تقریباً همشون رفتن به اسرائیل یه عده‌ی شونم ایتالیا رفتن بعداً از ایتالیا رفتن اسرائیل یعنی به عنوان تبعه مثلاً میبینی پدربزرگ لیبیایی بقیه ملت‌ها ماشک که گفتیم توبم گفتیم جومر و خانه تو گارم خانه تو گارم ا چیه اینم توضیح بدم تو ن پیشگوی حزقیال یه گروهی به اسم خانه تو گارم ۳۸۶ گمر و تمام سپاهیانش خانه تو گارم از سمت شمال دور شمال دور و تمام همراهانش به تو ملحق خواهند شد عجب خب خانه تو گارم خیلی واضحه در تاریخ یهودیت صراحتاً به خزرها اشاره دار بازم یه سند دیگه که تو قرن هشتم میلادی گفتیم اینا به یهودیت گرویدن همشون نا نامه خاخ خاقان یوسف خزری که مکاتبات جلسه قبلم گفتم به حس دای بن شپارد وزیر دربار اسپانیا صراحتاً میگه که تو گارم نوه یافث سه تا یکی از سه تا پسره می‌دونی که تو تورات نوحو که میاره میگه بعد نوح که دیگه ت قبل نوح همه مردن به خاطر طوفان بعد نوح تمام اقوام و میگه از کدوم نسلش یهودیا از سام بن نوحن سامی شامی همینه همین لفظه خب خب اونجا این خاقان خاقان یوسف خاقان که اصلاً به معنی پادشاه به زبان ترکی مقلیه میگه که ما از ما تو گارم نوه یافث هست و نسبتی با سام ندارن این صراحت تاکید خودش یه سند دیگه که اینا هیچ ربطی به یهودیت ندارن ال چند نژادی دیگه نشون دادن یهودی اشکنازی امروز ۸۵ تا ۹۰ جمعیت کل یهودی دنیا رو تشکیل میدن یعنی ۸ ۹۰ یهودیا هیچ‌کدوم نژاد یهودی ندارن تازه بقیه ۱۰م قصه داره اینجوری نیست یهودی یمنی هم همینجورین یمنی‌ها هم از نظر ژنتیکی هیچ ربطی به حضرت یعقوب ندارن اون‌ها هم یهودی شدند اونم گفتم اینی قصه عجیبی داره که یکی از اون‌ها یکی از اون‌ها میشه کی ابن ملجم آفرین اینا باید یه کلمه‌ای می‌شنوید میگید یعنی چی خب اینو باید دقیقا با تاریخی دونه دونه صفحه کتابا رو براتون بخونم تا دوزاری شریف بیفته و این کارم میکنه انشاالله به شرط پروفسور پول وکسلر اون آرتور کسلر نیست اون یکی دیگه بود جلسه قبل گفتیم یه کتابی داره اشکنا در مورد همین یهودی اشکنازی ت ترک اسلاو صحبت می‌کنه و اینکه اون آیدن تیتی جویش اون هویت یهودی اینا میاد صحبت می‌کنه اشاره می‌کنه که اساساً اینا برای خودشون تو اون منطقه زبون ساختن که زبان دیشه ترکیب بود از لغات اسلاو آلمانی عبری و کلمات ترکی هم داره توش یه زبونه و خیلی از افراد مثر صهیونیست دنیا از همینان از همین نسل می‌رسیم طبق بنا بر آنچه که خود یهودی‌ها می‌گویند خوب دقت کنید اینی بر مبن آنچه خودشون میگن اساساً گوگ نماد کسیست که نژادی یهودی نیست این تأکید دارن جوجه‌ها یا گوگ کسی که نژاد یهودی نیستند یوهان هورکان یکی از رهبران مکا بی وقتی ادوم رو فتح می‌کنه ادومی رو مجبور می‌کنه که ختنه کنن و قوانین یهودی رو بپزن یوسف وس میگه که جوری این ادومی ها در بین یهودیان حل شدن که دیگه امکان شناسایی شون وجود نداره و جالبه از سمت دیگر ما هیچ‌کدوم یهودی نبوده از سمت دیگر می‌دونیم که این‌ها صراحتاً ادومی ‌ها رو یهودی نمی‌دونن به هیچ وجه من الوجود اینو نمی‌تونن کتمان کنن و خداوند جنگ با عمالیق ی همین ادومی ها رو از نسلی به نسل دیگر ادامه خواهد داد یعنی طبق صفر خروج ۱۶ ۱۷ یا ۱۷ ۱۶ شاید برعکس وقتی تو ورد وارد می‌کنی نقطه به نشونه سر تب بعضی موقعها میفته خدمت شما عارض بشم که میگه که این جنگ ابدی داریم ما با عمالقه با ادومی ها در ترجمه سبعینی ترجمه یونانی کتاب مقدس ۳۰۰ سال قبل از میلاده ۲۰ ۳۰۰۰ سال پیش تو بین تو ترجمه صفر اعداد ۷ ۲۴ یا ۲۴۷ کینگ جیمز میگه و پادشاه او از آگا برتر خواهد بود و پادشاه او سربلند خواهد شد تو نسخه سبعینی میگه پادشاه او بالاتر از گوگ آ گاگو میگه گوگ جوج میگه خواهد و پادشاهو گسترش خواهد یفت این مقایسه نشون میده که گوگ و آ گوگ در متون یهودی کهن از ۲۳۰۰ سال پیش با مرتبط بودن و ما می‌دونیم آگاه عنوانی بوده برای پادشاه همین عمالقه همین ادومی ها قومی که دشمنی دیرینه‌ای با اسرائیلی دارن با بنی اسرائیل داشتن و ادومی هستن اینم باز یه سن دیگه پس اینا هیچ ربطی به شماها ندارید این مهمه حالا می‌فهمید چه از ایران هم عزیزان ۷۰ هزار یهودی به اسرائیل کوچ کردن ح الان با اونجا دیگه زاد و بلد کردن بیشتر شده شاید ۲۰۰ هزار ۳۰۰ هزار تا شده زبان فارسی رو نگه زنده نگه داشتن هایده رو قبل انقلاب بردن اوایل انقلاب شاید شده بود ی آیده چون قبل انقلاب از ایران رفتت بردنش اسرائیل بخونه اونجا برچسب آنتی سمیتی استی بهش زدن یکی از روش‌های اینا اینه شما ضد صهیونیست باشی میگن تو ضد یهودی میگه ما ضد یهود نیستیم آنتی سمیتی اس یعنی ضد نژاد سامی چه‌جوری یه مسلمون می‌تونه ضد نژاد سامی باشه احمقا عربا هم نژاد سامین از یه طرف مسلمون باشه پیغمبر اماما رو قبول داشته باشه بعد از اونور آنتی سمیتی باشه یعنی انقدر احمقن این حرفو مزخرف می‌زنن نه ما ضد صهیونیست هستیم اون اجا بنده خدا هایده رو متهم کردن که تو آنتی سمیتی است هستی بعد رفت تحت فش تو آمریکا مجبور شد سفر کنه به اسرائیل میگن اگه اینجوری نیست باید بیاری اسرائیل سفر کنی ما خیالمون راحت بشه مطمئن بشیم بعد امیدو برداشتن بردن خواننده رو زبان فارسی رو نگه داشتن هرجوری هست برای چی برا که تو واد ۸۲۰۰ اسرائیل بهش نیاز دارن همین که می تو شبکههای اجتماعی شرور میوسن مقدسات توهین می‌کنن و شما فکر می‌کنی مثلاً آره مثلاً چه می‌دونم آره اسمای اسلامی هم می‌ذارن ایرانی هم می‌ذارن نه رو اونجا نشسته داره که اگرم دقت کنید توی اهداف حزب‌الله لبنان برای پهباد می‌زدن با موشک می‌زدن واحد ۸۲۰۰ اسرائیل جز اهداف اصلی بود تقریباً یه روز درمی می‌زد و اون کامیونهای هم بود گرف فروش اون تو ایسگاه اتوبوس اوناهم واد ۸۲۰۰ بودن اومده بودن وایستاده بودن سوار سرویس بشن برن سرویس شدن خب منتظر سرویس بودن آره از ایران هم بله یهودیان نن اون ب ببین تک تک اون اسامی که گفته جالبه مکان‌هایی بوده که از اونجا یهودیا تو عدد بزرگ کوچ کردن به اسرائیل و اینا رو به عنوان لشکر جوج و گوگ اسم می‌بره از ایران چند نفر به مناصب بالا رسیدن مش کت سف موسی قصاب اصالت یزدی رئیس‌جمهور شد اینیک رئیسجمهور نه قبلیش نه قبلترش یز یدیه من جلسه‌ای بود مشهد خدا حفظش کنه گفتم فکر کنم خدمت آقای راشد یزدی بودم گفتم یه چیزی شنیدم این راسته گفت بله این ۲ سال از ما بزرگتر بود توی دبیرستان بودیم در مراسم که برای پاپ ژان پول دوم گرفتن رهبر کاتولیک‌های جهان وقتی فوت شد از رهبران کشورها رئیس جمهور رفته بودن برای تشی جنازه ب قولی مجلس خطم اونجا میگن خاتمی با این مشه کت صاف اون موقع رئیسجمهور بود می‌گفت م با این دست داده بعد ظاهراً حالا اینجا میگم ظاهرا چ اطمینان مطمئن نیستم حالا بیان خودشون زندن دیگه حرف بزنن آره نه الان خونشون بشین حرف بزن قبوله خدمت شما عرض بکنم که اونم گفته بود بنده خدا که ما وایستاده بودیم اونجا یدیم یه نفر با لهجه یزدی داره با ما حرف می‌زنه من برگشت ب این کیه سلام علیکم سلام علیک ب اومدم گفتم آقای رئیس‌جمهور اسرائیل بودا یا ابوالفضل شهر شد رفتیم اون طرف وایستادیم خب بله نفر بعدی شاه مفاز معاون سابق نخست‌وزیر وزیر راه و رئیس سابق ستاد اسبق ستاد کل فرمانده و عملیات ارتش اسرائیل این از تهران رفت اما اصالتاً اصفانی شاه مفاز اینجا اسمش شهرام مفضل بود مفضل کار این اسما رو اینجوری میگ موسی قصاب مش کصافط از مفاز استاد این اسم گذاشتنا یعرفون مواضعه قرآن میگه این از جاشی جابهجا می‌کنن و عشق می‌کنن دان هالوس اونم فرمانده ستاد کل فرمانده و عملیات ارتش اسرائیل شد تو جنگ با لبنانم بود و جالبه شاه مفاز نمی‌دونم اما اون د تای دیگه هم فساد اقتصادی داشتن مش کساب که اصلاً بعد فساد اوضاع خیلی خرابکاری کرد تو اسرائیل آره پخش شد بعد دان هالوت سم تو جنگ ۳۳ روزه قبلش هاما شو چون می‌دونست جنگ میخواد بشه خودش می‌خواست جز نظامی‌ها بود سهامش جابهجا کرده بود که بعداً اینم باز یه سر صداهایی درست کرد اینجا رفتن اینو پس تا اینجا ما تا اینجا چی گفتیم که این یأجوج و مجوج رو خیلی عجیبه خدا تو کتاب‌های خود اینام بهش علیهش بهش حمله می‌کنه میگه تو پات به اسرائیل باز میشه میاید اقوام مختلفی میاین اونجا و من پدرتون و درمیارم وعده الهی هم اینه پدرتون د وقتی میریم اینی اسم ب مییم درسته دقیقاً همون مناطق مناطقی میشن که در روسیان همین الانم هستن اسامیشون و از کوه‌های شمالی اینا از کوه‌های دور بلند شد شمال دور بلند شدن آمدن و از اقوام دنیا همه رو جمع کردن از کسایی که پراکنده شده بودن برگشتند در حالی که اجازه برگشتن نداشتن شرعاً تشریح ببین شما شرعاً اجازه نداری سر امام حسین ببری اما تکوی چ میبره این تشریح این تکوین فرقش تو اینه دیگه اما آمدید بریم ببینیم تو قرآن چی داریم سوره اس را به این دوبار فساد بنیا اسرائیل اشاره می‌کنه وقتی ایرو توضیح میده میفرماد عص رب رحمکم شاید خدا میخواد کمکتون کنه ببخشد تون بارها اینا رو بخشید دیگه وتم اعل جنفر حیرا حتی وقتی جهنم ای میخواد اسم بره خیلی جالبه جهنمی که توش حصر میشنو میگه چون می‌دونه سنس دارن رو دیوار اجاز قرآن خیلی عجیب رو تک تک اینا رو تک تک کلمات باید دقت کرد اینو اینجا داشته باشید بریم سوره انبیا و حرام قریة یرجون عجب این آیه در مورد کدوم آیه هست آیه بعدیشو براتون بخونم اون موقع بله پایز میشه و بر آبادی‌های که آنها را به خاطر فساد و گناه هلاک نمودیم حرام است که بازگردند خیلی جالبه میگه شما یه فسادی فلان ک حل حرام است که بازگردید آقای بعدیش حتی اذا فتحت یأجوج و ماجوج و هم من کل حدب ینسون بله اما باز میشه فتحت باز میشه فتح میشه یاجوج و مجوج و هم و اینا من کل هدب از روی هر سر از روی هر برآمدگی هدب مؤدب براهمین میگن دیگه هدب ینسون مثل سیل می‌ریزن تو اونجا و همین از اقصی نقاط دنیا جمع شدن و تحت رهبری چی ریاست جوج جوج کی بودن خزری ها و الانم رهبری شون در اسرائیل دست تمام قدرت ازش اشک نا سیاست اینه که قرآن نمی‌فهمیم میگی داری در مورد مثلاً هرا یهویی یاجوج و مجوج نه همونو داره میگه قرآن دیدید مثلاً داره صحبت می‌کن میوه می‌بره یهویی قیامت میگه یهویی در مورد آ بچه‌ها آدمی خوبی باشید ی می تو جهنم ن بهشتش و حوری و ن میگه چی میگه خدایا شما باید بفهمی این نخ تسبیح چیه نخ تسبیحش خیلی مرتبطه اما چرا اینجوری حرف زده بازم چون تو ادامه بحث خواهید دید که این همین جزء اعجاز شه تو همین آیه داره باز یه ماجرای دیگه رو میگه ه تو همین آیه دوباره داره یه ماجرای دیگه برای همین هدب استفاده می‌کنه که همون موقع از این تپهها گفتم وقتی داشتم چند آیه تورات داشتم می‌خوندم گفتم این بلندی تو ذهنتون بمونه بمونه بمونه کارش دارم برای همینه ما برای بلندی می‌تونی چیز دیگه استفاده کن م مثلاً ب کشتی نو میگه که بر روی بلندی نشست میگه و جودی خب بلندی رو جودی است چه اینجا میگه هدب فرق دارن اینا اونجا که میگه جودی کشتی نوحو میگه ما میدونیم تو منطقه ترکیه جده داغه ما کوهای جودی همین الان داریم چ شاهکار می‌بینید آدرس میده میگه برو بگرد بعد آرارات اشاره می‌کنه با یه تیر سب برا همین کلام خداست و الا آفتو به صورت م مثل یه دونه سوره شبیهش بردارید بیارید نمی‌تونید برای همینه دیگه اگه قرار بود چهار تا کلمه عربی کنارم بچینیم چرا نشد ب الف لام جیم مثلا اینم روف مق سوره مثلاً پن آیه‌ای بذاره با الف لام جیم شروع کنه مثلاً خدا بهشت داره این میندازه جهنم ا میه بهشت مثلاً بعد آدم خوبی باشید به هم خیانت نکنید مثلاً چرا این ن آی قرآن باشه حالا یه خورده هم مسج باشه مسیلمه کذاب اونم ی قای قرآن درست کرد الفیل والفیل وله خرطوم طیل گفته بود دیگه این چیزا می‌گفتن نه ا یه مسئله‌ای داره در آن واحد گذشته حال آینده تاریخ جغرافیا فیزیک جن انس همه رو با یه کلمه میگه این‌ها نه تنها درباره یک جنگ فیزیکی بلکه درباره یک جنگ معنوی و ایدئولوژیک هم صحبت می‌کنه یاجوج و مجوج این نیست که فقط بیان سر ببرن آدم بخورن آدم بسوزونن آتیش و گوگرد بریزن از زمین و آسمون رو سر مردم این نیست بل یک جنگ فرهنگی و ایدئولوژیک هم راه می‌ندازن جالبه تمام این مو موزه گران و وازان تلویزیونی رهبران انجیلی اوانجلیست یا صهیونیست مسیحی امروز تو آمریکا مثل جان هگی پت رابرتسون لین سی چاک اسمیت پا شبکه‌های مذ همه اینا گاد تی‌وی تی بی ان باپتیست ها و ۹۹۰ تمام فرقه‌های مسیحی صبح و شب دارن گوگ و ما گوگ میگن اونا چی میگن میگن گفت روسیه بیا ایران اینم لیبی مسلمونا ببینی اینا همه با هم یکی میشن تو آخر زمان علیه اسرائیل و جنگ چی شکل می‌گیره آ آرماگدون ما هرچی می‌گردیم تو گرفتمون آرم گدان پیدا نمی‌کنیم ما آرم گدان نداریم این شروری که اینا درست کردن این دقیقاً برعکس فهمیدن یاجوج و مجوج و خودشون دارن به یاجوج و مجوج کمک می‌کنن کنن حزقیال ۳۸۱۹ ۲۰ میگه تمام مردانی که روی زمین هستن خواهند لرزید و کوه‌ها یا پادشاهی اون‌ها فرو خواهد ریخت و هر دیواری به زمین خواهد افتاد هر دیواری به زمین خواهد افتاد ببین اونجا از جهنمش حصر دیوار اینجا دیوار سوره حشر باز میگه دیوار می‌سازید من ورا جدر پشت دیوار بای مسید می‌جنگید شما یهودیا الانم نگاه می‌کنیم بینیم دور تا دورشون دیوار می‌کشن تا همین ماجرای ۷ اکتوبر م فلسطین از دیوار رد شدن همین جریان وجلیس که واقعاً قدرتمنده در امریکا و ترامپ به واسطه اینا هر دفعه داره رأی میاره بدونید و میلولن توی دورور ترامپ میلولن دورور ترامپ نه حتی حامی بگی مالی اسرائیل یا نظام حامی ایدئولوژیک اسرائیل اونا یعنی ما رو امروز یاجوج و مجوج می‌دونن مخصوصاً ایران که اسمشم دیگه صراحتاً اومده مثلاً عراق اسمش نیومده همون لیبی رو میچسبونن به کل مسلمونا عربا اینجا دیگه اصلاً پارس اسمش صراحتاً اومده یأجوج و مجوج نه باز ایدئولوژیک و دینی که بحث اقتصادی هم همین است دنیا نه فقط سربریدن بلکه اقتصادی هم اینه خانواده رو روچیلد روچ چایلد فرزندان روت رو شیلد چون چه نداشتن ش تلفظ کردن شجره نامش از قرن شونزدهم میلادی در آلمان نم آلمانین قابل استناد یه دیش حرف می‌زدن و از یهودیان اشک نازین یهودی دیگه دنیا بانکداری دنیا د تان اصلی دیگه راک فلرهای شدیداً یهودی بودن خودشونو پنهان می‌کنن شدیداً پنهان می‌کنن از یهودیان اشکنازی آلمانی هستن اینا میگن یه زمانی ثروت رو چیل یک و نیم برابر بودجه کل آمریکا بود د ۱۸۰۰ و نمی‌دونم چی اینجوری اینا دولت تعیین می‌کنن اینا اصلاً اینجی حکومت مثلاً این این حاکم باشه این نباشه اینجا جنگ بشه نه ماجرای شرکت بلک راکو نگفتم براتون لری فینک اشکنازی صاحب اونجا آقا روسیه به اوکرین حمله کنه چیکار کنیم حمله کنیم نمی‌کنه پاش می‌کنیم یه ۱۰ ۱۵ سال کار فرهنگی بکنید اختلافات فرهنگی مذهبی بندازید نژادی بندازید بین روست تبارها و اوکراینی‌ها بعد بقیش شروع کنید جنگ شد یا نشد شد همون خطی که امروز من تو جمهور آذربیجان دارم ا ما چون فرهنگ فهم فرهنگی اجتماعی داریم سنسو مون حساس‌تر زودتر تشخیص میدیم میگیم آقا این خطر ۵ میلیارد دلار مادر بیشتر بودجه نظامی ایران فقط علیف رفته از اسرائیل اصطلاح خریده برای کی اینا رو خریده چی شد مسیحیا که جون می‌دادن برا ارمنستان به خیال ارمنستان شدن ها چرا انگلیسیا اینا چرا طرف جمهور آذربایجان مسلمون شیعه رو دارن می‌گیرن یه نباید خودتون سؤال بپرسید بله اونم برمی‌گرده باز همین یاجوج و مجوج می‌رسیم مثل طرفدارش از لبنان فرانسه طرفدارش مث طرفداری از لبنان پاشینیان غربگرا رو اونجا سر کار آوردن که فقط اونم مبتنی بر استراتژی بش بدیم بره کار می‌کنه بدیم بره همین دات رو دونه دونه داره میده دیگه بدیم بره بدیم ب چیکار بدیم بره فقط فرم ستان از اینا داریم ما هیچ جا دیگه نداریم بدیم بره برده‌داری در تاریخ مال این‌هاست گفتم اصلاً لفظ اسلیو از اسلاو گرفته شده همین خزرها بدبخت این اسلاوا رو می‌گرفتن میفروختن به پادشاهان خلفای عباسی به مسلمون و میداشتن می‌دونم سفید مفید بودن برای گج کاری این چیزا استفاده می‌کردن خیلی بده نگرو یعنی چی برده سیاه از چی گرفته شده نیجریه یعنی نیجریه برده داری سالا بعد تو تشکیل آمریکا همین بودن برید ببینید اینا یه ددم همین تیم ثریا یه زمانی رفته بودن آفریقا من اون قسمتشو دم تلویزیون ب یه جمعه‌ای داشت نشون میداد خونه بودم داشتم نگاه می‌کردم واقعاً آخرین واقعاً دلم سیاه شد یعنی انقدر ماهم سوسول نیستیم ما انقدر دیگه این چیزا دیم اما واقعاً چه جنایتی کرده بودن توی انتقال این آفریقایی بدبخت آدم نمی‌دونستن می‌گفتن اینا سیاه پوسن میگه ۹۰ اینا می‌مردند تو راه همونجا می‌ریخت شون تو دریا چه جنایتها اون زندانا اون جاهایی که اینا رو نگه می‌ داشتن عین چیجوری میرن حیوون شکار می‌کن همینجور می‌رفتن آدم شکار می‌کردن مثلاً کار ندیم ب این زن و بچه داره اینیه انسانه بیا شکار کردم آدم شکار مفت شکارش کردیم چند بفروشیم ببریمش آمریکا اس تمام این سیاه پوستهای آمریکا که الان فامیلم جکسون داره نمی‌دونم فلان اسم اربابشون برده‌داری کرد باز همینا کردن برید ببینید همون موقع از آفریقا چه کسایی برده‌داری انجام میدن دوباره یهودیان چرا اینا که اصلاً تصور و توهم قوم برگزیدگی دارن ا اینو آدم نمی‌دونن عجیب ریشه بی بیخدایی و کمونیسم و چپ گرایی هم باز دست همینا بود یهودیا انقلابی مثل تروتسکی کارل مارکس اینا همه یهودیان مارکسیسم کمونیسم ساختن یک زمانی من سخنرانی قدیمم هست که وزرای شوروی رو اسم می‌برم که ۷۰ دردشون یهودیان اون جامعه اشتراکی و بی‌ طبقه رو اومدن مثلاً بسازن اونش به کنار نگاه اقتصادیش که حالا بهتون میگم چرا تو غیراقتصادی شون دین افیون توده‌ها بود باید دینو میذاشتی کنار برا چ جمهور آذربایجان که دست کمونیستها بوده با اینکه شیع یه امام حسین فقط یه اسم مونده عزاداری نه نماز بلدن بخونن نه درست نه هیچی صبحش عرق می‌خورن برای چی برای اینکه سالا تت سلطه کمونیستها بودن بعد از فروپاشی شوروی به برید ببینید چه کسایی این کار خونه‌ها رو همه رو گرفتن خصوصی‌سازی انجام شد جناب آقای یلتسین انجام داد اون اون استاد بش بدین بره‌ها بود بدین بره اون روسا بود همه جا یه بدین بره‌ای دارن اینا نسل و نسبش نم دربیاری خودشون نه بابا بزرگشون به یکی همینا می‌رسه بعد اکثر صنایع روسیه رو بالا کشیدن تا جایی که امروز تو تو روسیه پوتین جرت نداره خیلی علیه یهودی حرف بزنه کل اقتصادش می‌ریزن به هم پایه‌های اقتصاد روسی دست جداست همین چپ‌ها گلوبالیستها وکیسه ادامه همینا همین کثافتکاری که امروز توی افتتاح المپیک فرانسه صورت گرفت کار همین باکیست بود یعنی شما یه جا پیدا نمی‌کنی یعنی این یاجوج و مجوج فما نی آدم می‌کشن ان انسانیت می‌کشن فرهنگو می‌کشن تمدن می‌کشن دینو می‌کشن اخلاقو می‌کشن تو کدوم عرصه من بگم اینا اثری ازشون نبوده این تا اینجای ماجرا بریم سراغ قرآن خودمون اینا همه باید پیشور می‌داشتید حالا بریم اینجا و براتون یه یاجوج معجوج جدید می‌خوام رو کنم یعنی بگم بطن دیگه‌ای وارد بطن دیگه‌ای بشیم گفتیم حتی اذا بلغ مغرب الشمس وقتی رسید به محل غروب خورشید وجدها تغرب فی عین خورشید رایا وجدها اون مهندس خورشیدو تو کجا غروب می‌کرد تو چشمه گل چه تایمی رسید جغرافیا کجا بود لوکیشن کجا بود جایی که گلفشان بود و انقدرم زیاد بود گسترده بود که ت دیگه میده خورشید میره این تو که لوکیشنش جلسه قبل بهتون نشون دادیم در جمهوری آذربایجان وجد و وجد یه قومی رو پیدا کرد قلنا ما بهش گفتیم یا ذرین اما تذب اما تخذ فیهم حسن دوست داری عذابش کن دوست داری عذابش نکن دست خودته عجب جایگاهی داره اجازه داره کسی عذاب بکنه اجازه نکنه عجب خب یه قومی رو رسید که میگم دیگه اصلا اون همین وهوش بودن دیگه بعد میگه حتی اذا بلغ مطلع الشمس رفت مح اولین جا تو قرآنه که بر طلوع تقدم داره دقت کنید همیشه مشرق بد مغربه مشارق بد مقاربه اینجا یه قصهی دیگه‌ایه دیگه من با کتاب زرنی شروع کردیم داریم دوباره می‌نویسیم پیشبرد یاش اینا انجام شده بود تا همین ایام کرونا من گفتم حالا بیکارم نیستم داشتم همینا رو انجام می‌دادم خدمت شما عارض بشم هم ی سخنرانی دوباره من زرقی انجام خواهم داد انشاالله هم کتابش داره مستند نوشته میشه که برای همه قابل استفاده باشه اونجا مف اصل توضیح میده من میخوام برسم به همین موضوع یج مجور فقط میخوام بگم وجدها میگن مطلع شمس یعنی هم توی قفقاز گفتیم جنگید هم رفت سمت چی اوراسیا رفت سمت شرق و شمال شرق تا رسید به همون اج باز اقوام بدوی وجدها ت ق به یه جماعتی رسید که اصلا اینا دیگه خونه نداشتن کلاً کوچ‌نشین بودن آسمون سقفش بود همون خورشید سقفش بود منتها چرا نمیگه آسمون سقفش بود میگه خورشید سقفش بود مبنا رو با خورشید میگه مغرب خورشید مطلع خورشید این به یه بطن دیگه‌ای برمی‌گرده محل بحثمون نیستش قرآن باید این‌جوری یه لفظی استفاده می‌کنه تو لایه‌های مختلف جواب میده مثل این دکمه‌ها که شیفت و بگیری کل کارکرد دکمه‌ها عوض میشه اما این دکمه سر جاشه باید همون باشه روی این یگه نوشته اچ کنارشم مثلاً یه حرف فارسی نوشته جفتش باید درست باشه باز میریم جلوتر اینجا مهمه حتی اذا بلغ بیند رسید بین د تا سد بین د تا سد بین سدین سدین مثنا د تا سد وجده پیدا کرد من دون هما بیرون اون دو تا قومن این چه طرز آدرس دادنه میگه رفت تهران بیرون تهران یه قومی رو پ خب بگو نه بیرون تهران قبل اینکه برسه می‌ دیدشون دیگه مبنا آدرس و لوکیشن دادن کجاست چرا داری بین و سد این و مبنا قرار میدی نکته است موضوعیت بینس دینه که میگه بین سدین اصل است بیرون اونها من یه قومی رو پیدا کردم خب این قوم چی بودن لا یکادون یفقهون قلا هیچ جوره نمی‌تونست باشون ارتباط بگیریم که گفتیم تو ظاهر آیات کن همون که شمال قفقاز ب همون وحوش اصلاً میگه این کوروش رفت نمی‌تونست ببینه حرف بزنه اصلاً میی چی فقط بیاید آقا بیاید آهن و مصر برداریم بریزیم اینجا رو درست کنیم که نتونن سوراخ کنن توش رد بشن آتیشش نزنن چوبی درست می‌کردی آتیش می‌زدن خب یه کاری کنیم که نتونن کا سنگا رو ا لا پر کردن آورد بالا س آب صاف که کرد گفت حالا درستش کرد ا گفتن دست شما درد نکنه جالبه انقدر اینو بدیهی می‌دونن مثلاً ترجمه الهی قمشه نمیشه تا چون رسید میان دو سد دو کوه بین دو داخل پن خوش آمده دو کوه بین دو کشور در شمال یا جنوب خاک ترکستان آنجا قوم میرفت که سخنی فهم نمی‌کردن و سخت وحشی و زبان نفهمن خود الهی قمشه مثلاً اینجوری ترجمشو یعنی داخل پرانتز توضیحات داره جز بدیهیات قال یا ز القرین گفتن ا ذوالقرنین ان یأجوج و معجوج مفسدون فی الارض اینا فساد دارن می‌کنن توی زمین فجعل خرجا یه مایه‌ای بدیم یه پولی به تو بدیم بدا دمت میگم یه سدی بزنی یه چیزی ما پولش خودمون میدیم زور ما نمیرسه به اینا بیا ردیف کن تکنولوژی نداریم هرچی هست نمی‌تونیم یه سدی بساز شر اینا ما راحت بشیم قال مای فی ربی خیرون اون چیزی که خدا اون تمکنی که خدا به من داده خیلی بیشتر پولتو بذار جلو آینه دو برابر شه میگه پولی هم نگرفتم خیلی ادم مشتی بود ازشون خراجی نگرفت مفتی ساخت زد تو گفت فینی خودتون باید بیاد کمک از مردم همونجا کمک گرفت از امکانات همونجا کمک گرفت که ما دیدیم حتی معادن مس و آهنش که مال اصل مفرقه هنوز هست و برداشت میشد و یافتهای باستانشناسی [موسیقی] دارم اجمل قرار میدم بینکم و بینهم رد ما شما صد می‌خوای من ردم می‌سازم براتون خیلی مک خفن‌ترین الحدید پاره های آهنو بیارید حتی اذا بعد دمیدن بر این آهن ها ذوب کردن حتی حالا مثال رو بیارید بریزیم فست نمیتونستن دیگه از روش رد شن نقبا نمیتونستن سوراخش کنن دیگه دیگه بی‌خیال شدن ی مؤثر بود از امام سجاد علیه السلام داریم میفرماد اللهم خدایا ما را نیروی عبادت بده و بدان شیطان را از ما بران دور کن بر سعی ما در راه محبت خود بیفزای و شیطان را خوار گردان و میان ما و او حجابی قرار ده که که که بف کندنش را نتواند و سدی چنان استوان که رخنه کردنش عاجز آید جالبه امام سجاد اینو در مقابل شیطان این لفظو استفاده کرده ب بینه ستیت و ردم مسم ت یه ردمی قرار بده که هیچکس نتونه ازش ر تفسیر قرآن باید بره تو روایات اهل بیت این واژه‌ها برای ما اون موقع تعریف میشن می‌فهمیم یعنی چی این د تا سد چین که انقدر مهمه آدما رو میخواد توضیح بده میگه اون د۲ تا صدو دیدی بیرون اون د تا۱۰ مردم منتظر بودن واقعاً از فصاحت به دور اینجوری حرف زدن الا اینکه بخوای تو لایه‌های مختلف و بطون مختلف حرف بزنی در آن واحد ۱۰ تا حرف بزنی یه جوری کد بنویسی ۱۰ تا برنامه رو اجرا کن چی بگم من خ اینم باز درست نیست اینی که دارم میگم این دو تا صدو نمی‌خواد حالا رفتیم تو بطن ب بدی که داریم شروع می‌کنیم ماجرا کورش توضیح دادیم یهودی اشک نازی رو توضیح دادیم این جلسه امروزمون اینه این د تا صد رو خود قرآن میگه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وعل من بین ایهم سدا و من خلفهم سدا ما جلوی بین عدی یعنی بین د تا دست یی جلو یه نفر ما جلو اینا یه سطی قرار دادیم و پشت صد صد ق اینا کین حالا بین اینا آدم خوبی نیستن اینا که بین دو تا صن آدمای خوبی نیستن فخ شی ناهم قشنگ سلفون پیچش کردیم جوری که هیچگونه هدایت پیدا نکنن به بصیرت نرسن لا یابس لایبصرون به بصیرت نرسن حالا اینو مثلاً یکی از کارکرد این آیه اینی مثلاً اینجا می‌خواستن نبینن شون مثلاً این آیه رو میخوندن نمیدیدن ا یه کارکرد و جداست بریم بیم تو معنیش که اصلاً واضحه حالا بریم روایت بخونیم ابی جارود از ابی جعفر از امام باقر علیه السلام فی فیهم یقول میگه فرمود فهم یعنی فهدا یعنی من جلو هدایتشون میگیرم کور و کرش می‌کنم هدایت پیدا نکنن بس که بدن ده کی صحبت اینا آدمای بین د تا اما اونایی که منتظر ذوالقرنین بودن چی بودن من دون بیرون د تا سد بودن یعنی اونا هدایت یافتگان جان خداوند که این همه بخشنده و مهربونه چطور مس قومی بله حالا این در مورد یه قوم فقط نیستا الان می‌رسیم در مورد کیه چرا خدا همچین کاری می‌کنه ببین خدا در مورد هدا یت و ضلالت در قرآن لفظ یشا استفاده میکنه یهدی من یشا یل من یشا بارها گفتیم یورید تو زبان عربی یعنی اراده یک طرفه به هیچکی ربطی نداره همین که دلم میخواد به شما چه اراد شی فیقول کن فیکون من الان اراده می‌کنم میکم آب بخورم ببخشید میشه ج نیست پونه است یه خورده گلوم گرفته زهر مار تلخ خ خ د جوشونده پونست حالا اراده کردم ببخشی خیلی محترم ی دوست دارم بندازم زمین من اینجا یه کم بریزم بیا ای آ ببخشید خیلی مهم به شما هیچ ارتباطی ندارم م خودم لپتاپ خودم اینجور بیا اما حالا می‌تونم بگم این لیوان مال من این لپتاپ من نمیخوام بزم تو کله شما مال خودمه دیگه میگیا داداش اینجا به اراده ما هم ربط داره ما هم اینجا بالاخره وسط میمون همونجور که شما اراده گوشی خودتونو بکوب زمین به من چه بکوب تو کله من میگم شرمنده اونجا به من ربطی نداشت ارتباطی نداشته اینجا به من ارتبط دومی یشا اولی یریده یهدی من یشا بخوای هدایتت می‌کنه بخوا خودت یه کاری می‌کنی دیگه هدایت برات می‌گیره خدای رم و راهین که ببین چند بار برای همین یهودیا پیغمبر فرستاده هی سر می‌بردن دوباره پیغمبر انقدر دوباره تا جایی که الان مثلاً یه سری از همین مملکت خود ایر میگن آقا چرا کورش برداشت اینا رو برگشت برد بهشون فلسطین فلان میگه بابا پیغمبر خود داشت براشون می‌فرستاد یعنی شما دیگه حاضر نیستید هدایتشون کنید خدا بازم داشته دایت می‌کرده این یه سنت دیگه است در قرآن سنت اهال و استدراج به یه مرحله‌ای بنده می‌رسه که هیچ نوری تو وجودش نمونه این آدمو خدا بهش مهلت میده که بیشتر گناه کنه و استدراج یعنی تدریجاً درجه درجه بدتر میشه این دشمن خداست این با هیزوم جهنم هیچ فرقی نداره ا بهم ازل وقود و حجاره میگه آتیش جهنم آدم و سنگن لاغ زغال سنگا دارن کوره‌ها رو درست می‌کنن آدمم میرز اون لا اون اوناست نه در مورد خب ببین اینا کین دیگه چیکار کردن میگه اصلاً اینا دیگه نمی‌تونن بفهمن کور کردن به دست خودشون تمام دریچه‌های نوری که داشتن ولا یزی یزید الظالمین خز من القرآن ماه شفا رحمتون لم ما این قرآن آفریدیم ما شفا و رحمت برا مؤمنین همینو میگه به ظالم میدی ظلمش بیشتر میشه دیدی مثلاً برای یهدی مثلاً مثلاً آی قر اه اینا فلانه میگه بابا دیگه این اصلا امروز فلانه مثلاً علمیه باز دوباره یه چیزی میگه می‌بینه هرچی میگه بیشتر فحش میده دیگه بی‌خیال میشی اصلاً میگم با این حرف نزنم انگار به آتیشو می‌خوای به بنزین خاموش کنی همه چی رو به بنزین تبدیل می‌کنه بعد میگه حالا بریز اینجوریم ب بینیم امام صادق چی می‌فرماید [تشویق] و خلقة امیر ب این عقوبت کسانی بود که ولایت امیرالمؤمنین و ائمه بعدش انکار کردن عجب پس ما داریم در مورد یه نژاد خاص اینا حرف نمیزنیم چجوری من باید به شما اثبات میکردم که باید میرفتید سراغ علی چرا ول کردید باش نمیخوای نا من ب خلف فشی من یه سوره رو گذاشتم تو داین ندبه تفسیرش کنم براتون سوره یاسین بعد این آیه کجاست شروع آیات ابتدایی سوره یاسین یاسین چیه قلب قرآن قرآن خودش قلب هستی باز اون قلب قرآن چی داره مگه سوره یاسین که باید قلب قرآن باشه همینجوری بهش جهنم داره یه سری از این آیات الا اینکه یه چیزی داره که من نمی‌بینم اینجوری بگو بگو یه فیل هست تو این اتاق من نمی‌بینم برم بگردم پیدا کنم چی داره واقعاً سوره یاسین همینه دیگه بهشت این‌جوری جهنم این‌جوری ما این‌جوری شما رو آفریدیم بعد قصه چند تا از رسولان خودشو پیغمبر خودشم ذکر می‌کنه میگه اول د تا فرستادیم انکارش کردن سومی رو فرستادیم انکار چهارمی رم فرستادیم بعد چرا اینجوری میگه اول میگه د تا بعد ۳ تا ب شد از اول گفته چهار تاشونو فرستادیم دیگه بیکاره استغفرالله می‌خواد الکی آیه پر کنه اینم نیست کتاب معجز و مختصر خدا حتی عبا داره اسم آدما رو برا ماکسیم میلون سینا رو میا یه دونشون اسمشون نمیگه مهم نیست اصلاً اما اینجا باید بگم اول د تا اومدن بعد سومی اومد بعد اون چهارمی چهارمی از همشون مهم‌تر بود آشکارتر شد عجب یه قصه‌ایی هست یه چیزی هست ما نمی‌فهمیم بله اصول کافی جلده ۱ صفحه ۴۳۱ بهار جلد ۲۴ صفحه ۳۳۲ تفسیر اهلبیت علیهم السلام جلد ۱۲ صفحه ۵۰۰ بله یأجوج و مأجوج دستشان به کسانی می‌رسد که بیرون د تا سدن کیا توی سدن کسایی که منکر ولایت امیرالمؤمنین و ائمه بعدشان درست شد اون کسایی که بیرون د تا سدن منتظر یج ذوالقرنین تا می‌رسه میگن کجا بودی تو میشناسنش سریع گفتم بیاه نجات اومده در زمانی این حرفو می‌زنن که همه چی با پوله برای حتی به ذوالقرنین من میگن ب پولی بدی ما رو راحتم کنی از دست اینا میگه نه خودتون باید بیاریم زبر حدید و بیارید پاره‌های آهن ببین چطور استفاده کرده ما از اینورم داریم کسایی که تو آخرالزمان علم اهل بیتو دوباره بلند می‌کنن مقدمات ظهور فراهم می‌کنن روایت می‌فرماید چین کذب کذب الحدید مانند پاره‌های آهن از چی اسم می‌بره از آهن و مس آهن و مسو چرا میگه می‌تونست بگه قرآن می‌تونست بگه و از آنها فلزهای ریختن اونجا چه اهمیتی دار الان مثلاً به جای مصر روی بود مثلاً من و شما الان کشته بودیم خودمونو مفسرین خودشونو کشته بودن تو این ۱۴۰۰ سال مثلاً کاری کرده بودن کاری می‌کردن نه اینا دقته وقتی داره ماجرا اصحاب کهف و توضیح میده چرا میگه سگ جلو در غار خوابید اصلاً سگه رو نمیگفتی به حضرت عباس حالا به کجا برمی‌خورد یعنی ما می‌پرسیدیم خبر داشتیم این همه آدمای دیگه هم دورشون کل حیوون بوده مثلاً داشتی به پیغمبرت گفته راستی گنجش بالا یه لقه رد شدا راستی یه ماهی هم از زیر پاشون م زیر دریا داشت رد میشه اینا رو گفتی مگه اینجوری بگی مگه اصلاً مثلاً کتابی هست که خ توجه ویژه‌ی مثلاً رو حیوانات داشته باشه نه خدا میگه بین اون برداشت یک روزی توی همین دنیا خواهند کرد که آقا این سگو من خودم آفریدم حیوون خوبیه بر نگهبانی خوبه وفاداره هوش نسبتاً خوبی داره اما بیرون در نگهش دار خودت آسیب می‌بینی چراییش میریم جلوتر می‌فهمیم اینجا مراد از یاجوج مجوج چین بله سئل امیرالمؤمنین از امیرالمؤمنین سؤال شد علیه السلام الخلق در مورد خلق فقال خلق الله الف و معت ف البر الین ف البر انقدر تو خشکن انقدر تو و اجناس بنی آدم سبعون خود بنی آدمم گروههای مختلف و نژادهای مختلف و ناس ولد آدم ما خلا یاجوج و مجوج ناس از ولد آدمن اما اج مج نه ها اینا آدم نیستن [موسیقی] عجب تو این بخش یعنی گفتم یه اگه این بخوام باز بکنم باید برم رو نژادهای مختلف و نمیدونم هوموساپینس هایی که مثلاً کجاها با ناندرتال ها آره ازدواج کردن میدونید دیگه سپس الان ما یه د۲ درصدی د تا چد ژن ناندرتال هم داریم اینا با هم ازدواج میتونستن بکن کنن دود ام سپین انسا ۳۰۰ هزار سال پیش تو آفریقا سر کلشون پیدا میشه ۱۰۰ هزار سال تو همون آفریقا بیرون نمیرن ۲۰۰ هزار سال بیشه از آفریقا می‌زنن بیرون اولین جایی هم که میان از ایران میان پخش میشن چرا میان از ایران پخش میشن جای خوبی بوده شما با کمترین کوچ همین خوزستان ما با کمترین کوچ می‌تونستی دمای هوا رو تنظیم بکنی زمانی که نه بخاری نه هیچی نه آره یعنی شما الان خوزستان رفته باشید سریع با یه یه خورده از این کوها برید بالا هوا خونک بیاید پایین تو زمستون میومدن پایین کوچ نشینی می‌کردن یعنی جایی بود مناسب بود برای جنس بشر خب بعد دیگه حالا موندن و عصرت نمی‌دونم کشاورزی و چی و چی و چی و ولش کنید دیگه ب جلوتر این اینجا نکته داره ها پرانتز بسته به وقتش راجع به این صحبت می‌کنم که الان هست مثلاً فلان نژاد انسانی ژن ناندرتال بیشتر دارد از غذا جمز ناندرتال حجم سرشون کوچیک‌تر از ما بوده یا بزرگتر بوده بزرگتر بوده ۱۰۰ سی سی بزرگتر بوده ۱۵۰۰ تا اما اون مغزشون که بزرگ‌تره مال جای مهمی نبوده مال توانایی حرکتی و بینایی بوده ای بسا بویایی بوده اونا نیاز داشتن بوب اونا باید خوب می‌دیدن از غذا تو مناطق سردسیر زندگی می‌کردن خیلیاشون تو همین اوراسیا وگ چند وقت پیش چیز می‌خواست تیکه بذاره یوال نو حراری صهیونیست می‌خواست تیکه بندازه به حالا تیکه بود غیر تیکه چون آدم علمیه خب می‌خواست متلک بندازه به این چچنیا گفت اینا حاصل ازدواج ناندرتال با فلانا یه متلکی بهشون انداخت به قول اینجوری این میخوام بگم این نکته داره ها فکر نکنید من همین سادک که نویسن پرانتز بس اما میگه اینا از بنی آدم نیستن یعنی چی خب اون تحلیل بعدی میشه این چرا قرآن برخلاف کتب قبلی یه ی اضافه کرد جوج و ماجوج بود کرد یأجوج و ماجوج اینم باز یکی از اعجاز جوری لفظو استفاده می‌کنه اولاً که وجود دارد بدعت نیست یاگا ما گاک فقط جای گی ج بذارید درسته دوماً عمداً می‌خواد فعل بسازه یعنی طان که داره اسم میگه فعلاً باشه عجب ریشه براش مه ریشه اجج عجه حالا یعنی چی عج یعنی سختی‌های گرما عجاج آب شور تلخو میگن شور و تلخ سخت شور آب شور آب تلخ عجاج بفروخته شعله‌ور تعج حرارت شدید گرمی التهاب اشتیاق شهید یعنی هم ریشه به خلقت این موجودات داره که از آتشان هم اشاره به آتش اف روزشون داره بله بطن بعدی راجع به جنیان داره صحبت می‌کنه که تا آخرالزمان سر کلهشیری خواهد شد و میان سراغ انسان‌ها خب یه صلوات بفرستید اللهم صل عل محمد و آل محمد و عجل فرج بریم دوباره تو همون آیات تا بفهمین چی گفته بود عجب یادتون باشه یأجوج و مأجوج میگه سدی می‌زنه که تا کی می‌تونن تو ا پشت اون صد بمونن ببینیم تا کی از اینجا می‌فهمیم که آیات یعجوج مجوج فقط آی ذوالقرنین چیزایی داره میگه که آقا الان کجا نیا پشت کوه موندن الان کل کره زمین شما میل به میل نگاه کردیم با ماهواره‌ها اصلاً رفت تمام کشورا خبر دارن تو مملکت خودشون چه خبره جای که ندارن که کجان اینا چرا چون قرآن صراحت داره که رحم رب اینجا ذر میگه میگه رحمت خدای من بود رب وقتی وعده خدام برسه این تیکه پارش میکنه حقا وعده خدای من حق یعنی تا قیامت اینا پشت سده می مانند خب همین الان کسی پشت هیچ صدی نیست برای همین میگیم این دیگه تمام ماجرای کورش این یه چیز بسیار پیچیده‌تر تو بطن بعدی داره پیام می‌کنه و دیگه مون ذوالقرنین مراد کوروش نیست اینجا ا که امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرماید مثل فرزند من در میان شما مثل ذوالقرنین است صاحب دو شاخه ببین چه اسمی استفاده کرده یهودیا گفتن یهودیا کوروش تو کتابشون اومده مرض داشتن نگفتن کورش کیه گفتم اون چی که دراز زرد موزه بکنیم همونو برگردم به عربی بل شد زو صاحب ها شد الف و لام کرن شد قرن یا و میم مثنا سز تو عبری شد یا و نون مثنا سز در عربی بکنیم شد ذوالقرنین آیه آمد قل س اتلو بگو به زودی بهت خبر میدیم حالا یه چیزی گفت اونورو که شست انداخت رو بن گفت یج مجون خودتون رفت جد آبادت خب دو برگشت گفت اما اصلیه میاد سؤالت که دو قر مهم نبود تو اصلاً مرض داشتی اومدی پیامبر سؤالات سخت بپرسی که به اذیت بندازیش جوابت که گرفتی خفه هم شدنا صدا ازشون درنیومد خب اما وایسا تا آخرم بگم براتون چی میشه پس این نشون میده که تا روز قیامت این ۱۰۰ باقی می‌ماند از اون طرفم داریم با ظهور حضرت ولی اس عجل الله تعالی فرجه شریف شیاطین دیگه چی آ آفرین این مثل زمان کی باریکلا فلزش چی بود بگ تمام آیه قرآنه میگه ما کاری کردیم مسر از زمین برای سلیمان می‌جوشید ببین چرا اونجا مسو میگه پیامبر بنی اسرائیلی که حکومت تشکیل داده به غیر از او کی تونست حکومت تشکیل بده تو بنی اسرائیل پیغمبر شون داوود به غیر از سلیمان داوود فلزش چیه تو قرآن میگه ما آهن را برایه نرم کردیم از فضل خودمان فضیلتی را به داوود عطا کردیم و گفتیم ای کوه‌ها و ای پرندگان با داوود هم آواز شوید همچنین آهن را برای او نرم کردیم باد را در اختیار سلیمان قرار دادیم و چشمه مس مزاب را برای او جاری کردیم در حالی که گروهی از جنیان به اذن خداوند برایش کار می‌کردن اینجا اشاره به اون تش اساساً اشاره به اون تشکیل حکومت داره اساساً سوره کف سوره امام زمان چرا ببین چیکار می‌کنه سوره کهف ببین در مورد کیا حرف می‌زنه در مورد یه پیغمبر یه آدمی حرف می‌زنه اصلاً پیغمبر بودنشم اشاره نمی‌کنه که پیغمبر اولوالعزم کنارش مثل بچه داره میدوئه موسی کنارش مثل یه بچه داره می‌تونه سؤال جواب داره علمی داره مأموریت داره که پیغمبر علو العزم نداره چه کشتی سوراخ کردی چرا فلان می‌بینی و باید اون آدم باشه چون یک سری از مأموریت‌ها رو فقط او انجام میده و باید پس زنده باشه یه جا بره کشتی سوراخ کنه یه جا بره یه بچه‌ی رون یه دیواری و فلان کنه ها اینه دیگه میگی بچه‌ی رو کشت یه دیواری ترمیم کرد یه کشتی سوراخ کرد همه ایو برای حضرت موسی سؤال بود نمی‌دونست آخرم شکست خورد توی امتحان خصر گفت زا را ب تو صب صبور نیست قرار بود سؤال که غرغر نکنی که حضرت رسول می‌فرماید که صبور نبود موسی اگر صبر می‌کرد چیزایی قرار بود ببینه اه چیزی نبود که تازه شروع کار بود ت مرحله سوم نتونست ادامه بده پس کسانی هستند که از پیغمبر اولال العزم هم بیشتر علم یک جایی دارن ببین بحثهایی مطرح شده که جایگاه حضرت موسی بالاتر از یا خضر اینا من با اون کار ندارم تو همین موضوع علمو دارم میگم اون بحثش جداست موضوع بحث ما نیست دو قصه افرادی رو اسم می‌بره که توی غار ۳۰۰ سال زنده نگهشون داشت می‌تونستن بمیرن مثل عزیر بعد ۳۳۰۰ سال دوباره زنده بشن این اگه اینجوری بود ما سؤالی می‌پرسیدیم معجزه خفنیه زنده بکنی دوباره آدم میگه نه اینا رو زنده نگه داشت م بهشون میگه اصحاب کهف و رقیم د تان یه اصحاب کهف داریم یه اصحاب رقیم داریم اصحاب الکهف و رقیم چرا باید بگی عجب پس چرا اباعبدالله امام حسین که این همه آیه در قرآن مال خودشه بین مال خود مال خودشو پدر مادرشو برادرشان ویژه در مورد اهل بیته ان ید چرا میگن روی نی کدوم آیه رو می‌خوند رو نیزه ام حسبت اصر عج فکر کردید فقط کار عجیب در مورد اصحاب کهف و رقیم بود میگه اونجا که بالا قرآن میخونه از این آیه رو داشت میخونه از سوره فجر میخون سوره خود امام حسینه آیه تطهیر میخون آی ولایت میخون آی نم چی چی چی ها سوره حطا رو میخون همه اجماع دارن در مورد مسکینا و یتیما و اسیرا چرا باید ایرو بخونه چرا شما به اهل بیت میگید کهف الورا چرا تو سرز شعبانی میگه الکهف الحسین چرا این اهل بیت رو اهل کهف صدا می‌کنید پس همونجام دارن من اونو تا الان هنوز سخنرانی نکردم همینجوری اشارات کردم همین جوری در مورد ذوالقرنین عرض کردم همینجوری اصحاب کف مو به مو آیاتش در مورد اهل بیت شگفت زده میشید خب شگفت زده می‌شناسه اونم انشاالله به شرط حیات طلب چون بعد پس اینو داشته باشید د تا از اوینا حکومت تشکیل دادن در بنی اسرائیل اینجا میخواد یه حکومت تشکیل بشه علم بالاتر از پیامبر اولال العظم آدمایی که عمر طولانی می‌کنن سه ذوالقرنین حکومت از شرق تا غرب زمین این سه تا رو جمع کنی یه جا کیو داره میگه یعنی قصه سوره کف با این ماجراها که داره تعریف می‌کنه قشنگ داره چیزایی رو که از نظر ذهن تو بعیده رو داره دور می‌کنه مگه میشه یه نفر خیل ام کنه میگه ا این کارو قبلاً م کردم داداش خب دیگه بر کل آدمش عالمش حکومت کرد بله کردم در زمان ذل قرن فرمش بزرگ‌ترین امپراتوری تاریخ ازس جمعیت امپراتوری هخامنشیان است همه اینو می‌دونن همه می‌دونن اینو قبلاً کردم دیگه چی می‌خوای یعنی پیغمبری چی شما اگه نگفتی آخرین پیغمبر اومد یعنی یه کسایی هست بله یه کسایی هستن بله قبلاً نشنی تو همین قرآن هیچ‌کس به حضرت رسول نمی‌رسه ها اشتباه نکن یه وقت برداشت قل اینو مفصل چون من نگرانم میم تیکه صحبت‌ها بیاد بیرون هیچکس به ما اشرف مخلوقات می‌دونیم پیامبر امیرال فرما انا عبد من عبید محمدی توو فرماید اما دار نداره همین خاندان او او میگه اهل بیتم اینا کارو جمع خواهند کرد در روز دیر تو خطبه قدیر یک بخشش فقط در مورد حضرت ولی عصره که این بخش ما فقط من کنتم الله فواز علی مولا رو میگیم تموم شد گازشو می‌گیریم میریم ۱۷ ۱۸ صفحه قطبه غدیره میگه اصل ماجرا رو او جمع خواهد کرد صاحب دو شاخه ب کاریم صراحت حضرت دانیال تو آیات بعدیش چیه تو همونجا میگه پشا ملخ پادشاه ملک پادشاه مادها و پارساز د تا شاخه رو به هم وصل کرد پدرش پارس بود مادرش ماد ماندانا مادرش اشتو بیگو اشتیا آستیاک زهاک همین اسم پدربزرگش از این طرفم پسر کوروش پسر کمبوجیه پسر کوروش دوباره کوروش اول بود اون میگه این د تا رو به هم وصل کرد و یک امپراتوری بسیار بزرگ تشکیل داد د تا شاخه رو به هم چ نه د تا شاخ د تا شاخه از این طرفم حضرت ولیصر د تا شاخه رو دوباره به هم می‌رسونه میگه پدر بنی اسماعیلی مادر بنی اسرائیلی حضرت نرجس در روایت داریم چهره بنی اسماعیلی است هیکل بنی اسرائیلی اس باز جدایه روایت دیگه‌ست برای اینکه دهن یهودیا رو ببندی باید نسبت از کجا منتقل بشه مادر خب بیا این واسه تو این طرف جلو اعراب بخواد کسی حرف نزنه میگ اینم از سمت پدر خب جتو باید همه جوره تموم کنی پس اینه که ذوالقرنین و انتخاب می‌کنه این کلمه رو خدا این واژه رو با یه تیر ۱۰ تا نشون داره می‌زنه عجیبه واقعاً خب پس این سد ساخته میشه اینا پشت سد گیر میفتن مثل زمان کی سلیمان زمان سلیمان محدود بود درسته میگه این دفعه تا روز قیامته روز قیامت جعله دکا خدا می‌زنه داغونش می‌کنه و ی یوج موج میزنن همه محشور میشن دیگه همه دیگه تموم شده ما از این طرف آیا میگیم فقط ما محشور میشیم نخیرم روزی که همه رو محشور میکنیم کیا لائه به ملائکه گفته میشه خدا بهش میفرمود کهبی شما رو میپرستید ها فرشته پرستی میکردن جای من خدا قو سبحانک خدای تو پاک و منزهی جز تو خدایی وجود ندار جز تو معبودی نیست جز تو پروردگار نیست بل یعبدون الجن اینا جن می‌پرستیدند اکثرهم بهم مؤمنون می‌دونستن م جنه ایمان داشتن اینا شیاطین و می‌پرستیدند برای اینکه خفه کنن ساکت کنن بقیه رو دروغ می‌گفتن می‌گفتن ما با موکلی در ارتباطیم موکل یعنی فرشته پشته بیکار نیستش خدا بفرستش برا توی الدنگ آره اینم جز این پدرسوخته بازی این د نویسا و جن گیرا و ایناست ما موکلین با شیاطین در ارتباطیم و آن عقده سجده تو اینا مونده اینا هر کاری می‌کنم باید سرویس‌دهی کنم ا جنگیر نیستن اینا گیر جنن یارو زنگ زد بیسین پشت بیسیم گفت داداش بیا گ ۱۰ تا اسیر گرفتم پاشید بیا گفت خب وردار بیارش دیه گفت نمی‌ذارن خب خودش اسیر شده بود گیر جن افتاده بود میگفت جنگیر آره انعام ۱۲۸ گوش کنید کارتون دارمش جمیعا دوباره روزی که همشونو محشور میکنیم میبینی اون یوم ی میگه موجی می‌زنن همه رو میاریم اینا دیگه قیامته یا معشر الجن آقای گروه جن بهشون گفته میشه اینجا مخاطب جنیان اونجا ملائکه قدک سرت من خیلی از اینا سواری گرفتید انصافاً از این انصف خیلی استکس طلب کثرت کردن زیادی عادی نه بری بکشی بیرون پمپ گذاشتید پمپ گذاشتید اینجوری بگم خوب بهره کشی کردید از انس و قال اولیا منس این رفیقاشون اینا توی حوزه ولایت تعریف شدن دیدید ل الفاظ دقیقه میتونست بگه اخوانهم مثلاً ین چیزا داریم دقیق میگه بگه اولیا من ربم اینا اینا حالا میگن ربم بعض به بعض آره ما بعضی بض تمتع استمتاع یعنی که استفاده کردیم وجلت و اون مهلتی که فرموده بودی رسید الان دیگه کاری نمیتونیم بکنیم بعد گفته میشه ای آتش برو سراغ اینا برید تو آتش جاودانه بشید خالدین فیها الا ماشاالله جز اون کسایی که حالا خدا بخواد ببخشه نش چ یه عده‌ی اصل برا این که تو آتیش خالد بشید ال ان رب حیم علیم من همه حسابم رو حکمت رو اینا پس به هم تا دلتون بخواد کمک می‌کنن از هم کمک می‌گیرن چه کمکی اونا به اینا می‌کنن اینا به او اینا میگن برای اینکه ما بهتر بتونیم به شما سرویس دهی بکنیم مادامی که مردم مؤمن هیچ غلطی نمی‌تونیم بکنیم شیاطین جن بر کسی که مؤمن هست ایمان دارد تأثیری نمی‌تونه در حد سنگ زدن از دور اذیت کردنه در حد شیشه شکوندن این نیست براش مسلط بشن به هیچ وجه لیس سلطان آن ربو آقا برام دعا نوشتن فلان کردن به همان کرد بذار خیالت راحت بش مادامی که نمازتو می‌خونی استمرار بر کبیره نداری گناه کبیره خب حسن حسین خدا هستی تو یه حسنی تو یه دیواره‌ای هستی مادامی که ولایت اهلبیت علیهم السلام یه جوری بشه بلایی سر من این خطین نشون ها امروز یادتون باشه بلایی سر مردم تو دنیا بیاد و یک گروه خاص که ولایت امیرالمؤمنین امه رو قبول دارن در امان باشن که که تابلو بشه ماجرا همه برگردن بگن اینا متفاوته ا مثلا جادوگرا مصاحبه کردن میگن کس مسلمونن ما نمیتونیم کاری کنیم دیدید صراحتا طرف اصلا مسلمون نیست میگه اینا سخت ای دائم ارتباط با خدا دارن ه روزی پ بار میرن با خدا ارتباط میگیرن اینا نمیتونن به زندگی مؤمن اصلا ذهن مؤمن مغز مؤمن حرف مؤمن زندگی مؤمن حسن داره اگر بیرون این حس باشی عذاب هست یه چیزی الان بهتون میگم یه آیه روایت میخونم خودتون اینجا قشنگ زاری شریف میفته نگاه کنید میگه کتب علیه کتب یعنی قانونه کیه ر آیه قرآنه انه من تلا هر کی ولایت شیطانو قبول کرد یزله شیطون گمراه می‌کنه و یهدیه الی عذاب سعیر می‌فرسته سمت کجا عذاب دردناک میگه ببین مؤمن باشید اینا نمی‌تونن غلط کنن برید سراغشون ولایت این شیاطین و قبول بکنین تهش عذاب دردناکه ها ببین اینجام گفت خالدین افی النار مسواکم آتیش لونتون میشه آتیش جایگاه شماست خونتون میشه اون موقع عذاب سهیره اونجا هم دیدید بین سدن کسانی که درگیر این عذاب خواهند شد بیرون بین سد اینا در امانند اما بازم از دور این یجون مجود دارن شیشه‌ها شونو میشکونن ها چی میگن کیا بین دو تا صد بودن اینا که ولایت و قبول نداشتن و منکر شدن اینا که بیرونن پس قبول دارن نظر در م این روایت چیه پس چی شد یه حس حسین ولایت امیرالمؤمنین عذاب دردناک ولایت علی بن ابیطالب حسنی ف من دخل حسنی امن من عذابی بیاید اینجا قرار بگیرید از عذاب من در امان باشید جان تو فقط تو موضوع بگید چون خیلی حرفا مونده ها یکی نشسته حالا یکی رفته براش با چیزی کر هیچ اثری روش نمی‌کنه مادام که مؤمن باشه هیچ کاری ن آیه ۱۰۲ بقره به یک اشاره کردی زن و شه فر بزو در مورد حضرت سلیمان زمان فعل مضاره م میگ الانم این کارو می‌کنن میگن بهتون چیکار باید کرد ما جلوتر مثلا برای باطل کردن نباید رفت میگم میگم نباید رفت آقا الان مق میگی بعضیامون رفتیم حالا چیکار کنیم دیگه باشه میگم نه با تو نمیگی یکی دیگه میگه رفتن نه نترس اینا مادر شوهرا خار شوهرا اینا میرن از نظر خانما اینه بعد در آن باید خودشون خار شهر یکی دیگ خبه اینش مهمه وایس چون الانم دیدم خیلی دیگه پر شده تو اینستاگرام اینستاگرام و اینا همش د فیلماش این عکساش ا قشنگ د نویسی یاد میدن عکسشو می‌ذارن اینجوری کن اینجا آب بریز اج زعفرون بزن چی جوجه میخواد ترتیب سیخ زدن بده و اینا خب بعضی از اینا ما روایت داریم از امام صادق که یه نفر بود حضرت فرمود که باز کن و مبند کمک مردم کن اینو می‌دونم اما داره اینو از کجا میخوای بفهمی اون آدم اون درست است هیچ روشی نداری خب بعد چیکار کرد با رفت سراغ مما م محکمات و مسلمات دونی همین ولایت امیرالمؤمنین ولایت امیرالمؤمنین مثل یه ستره یه لحاف می‌ندازی روت هیچکی نمیت اونجایی که کبیره انجام میدی این پات از زیر لاف می‌زنه بیرون گناه کبیره استمرار م داری ی عوضی توبه نمی‌کنی خب پات میمونه بیرون آقا اون قدی که پات می‌مونه بیرون یه حالی به اون پات میده فهمی چی شد خودت کردی خودت کردی بریم جلوتر اینا روایت ولایت علی بن ابیطالب حسنی ف من دخل حسن این روایت معروف سلسله الذهب امام رضاست همین بله یه عذاب ببین چی شد میگه که اگه این حسن درست اینه اینجا موندید از عذاب اینا در امانید اذیتشون در امان تو آخرت مهمه اونجام خوبید از یعنی جهنمی نیستید پس بهشید اینجا کسایی که بدونید بیرون بین صد درم ولایت من ولایت امیرم قبول ندارن کیا منتظر ذوالقرنین اونایی که بیرون بینال سدن پس بلات امیرم قبول دارن یعنی یعنی شیعیان منتظر ظهورشان می‌رسه کمکش می‌کنه میگه بیاید خودتون باید کمکم کنید بیارید زبر حدید و خیلی واضحه اصلاً هیچ چیزی اینجوری به من مچ در نمیاد خیلی عجیبه واقعاً حالا اینا چیه این یأجوج و مجوج چین دقیقاً همون یاجوج مجوج انسی یعنی همین صهیونیستها دقیقاً میرن سراغ یاجوج مجوج چی باریکلا مثلاً اینا کلی حرف من نمی‌خوام راجع به اینا خیلی باز صحبت بکنم اصلاً چون عمومی صحبتا میشه نمی‌خوام بگم همین همین چیزایی که میگم کمک می‌کنه ۹۹ ۹ دهم درد مثلاً کتاب اینا معتقد بودن حضرت سلیمان ۷۲ تا جن داره و ۷۲ عدد قدرت در کابالا خب کابالا عرفانی بود که دنبال چی بود دنبال این بود که یه چیزی از امامت اینا فهمیدن فهمیدن یه جایی یه چیزی هست از پیغمبری هم مقامش چیه بالاتره حالا بعضی از پیغمبر امام هم میشن اینو بارها گفتیم بازم مجبورم اینجا بگم قرآنم اینو تأیید می‌کنه و حضرت ابراهیم بعد از اون همه آزمون خلیل‌الله بودن اولال العزم بودن تو آتیش رفتن همه اینا تموم شده بعد از آزمون سربریدن پسرش میفرماد انی جناس اماما تازه امام شدی تو ۹۹ سالگی برادر اهل سنت من مید میگن این چیه این چه جایگاهی که پیغمبر اولز قبلش نداشته انی جناس اما امامت بالاتر است در مورد انبیا بنی اسرائیل چی میفر وهم از بین این پیغمبر بعضیاشون امام هم شدن حضرت رسول ما امام هم هست د توسط ما میگه امام الرحمه درست شد این امامت و فهمیده بودن اما می‌خواستن چی چه‌جوری به اون جایگاه می‌رسی عبد الهی میشی از چه طریق آیه قرآن میگه اینا آدمین که آزمون ما ازشون می‌گیریم دچار ابتلاع تشون می‌کنیم و اونا رو چی می پیدا می‌کنیم صبو آفرین صبر ببین حضرت موسی صبر نکرد در مقابل آزمون‌های خضر به امامت نرسیده حضرت ابراهیم رسیده حضرت داوود ظاهراً یکی دیگه از انبیا بنی اسرائیل که به امامت رسیده آیش چیه و اونا الیهم فیرات و بر آنها کار خیر رو وهی میکنیم ببین یعنی اسمت دارن نمی‌فرماید و الیهم اف الخیرات نمیگه ما برا اونا و میکنیم این کار خوب بکن کن نه هر فعلی ازشون سر بزنه خیره اینی که حضرت زهرا خت امیر داشتن می‌بردن گفت یا علی خیرک خیری و شرک خیری تو که شر نداری اینا نمی‌فهمن تو همه چیت خیره فعل خیر از شما سر می‌زنه چشمه پاکیو جوشانی ناخالصی ندارید لما سبرو و کانو به آیاتنا یقن چرا امام شدن یا کار موقنون یا یوقنون فک کنم یوق نونه لما سبرو چون اینا صبور بودن بله جل چشت همسرتو بزنن اسدال الغالب باشی برای حفظ وحدات باید ساکت بشی حقت توو بخورم بعد همونا هم بیان تازه بگن چه‌جوری حکومت داری کنیم راه بهمون بده مشاوره درستم بدی ببین ما در طول عمرمون بچه‌ها دوستان برادران خواهران بزرگترا کوچیکترا که همتون عزیز و بزرگتر من هستید ما تو زندگیمون بارها به خودمون اثبات میشه که چرا ما امام حسین نشدیم چرا ما پیامبر نشدیم میگه با کسی حرف نمی‌زد سر بچرخونه بدنو کامل می‌چرخم یه قصه رو ۲۰۰ بار براش تعریف می‌کردن دوباره یه جوری می‌شنید که انگار اولین بارش که یه دل این نشکنه کلشو می‌رفتن مثل گاو می‌رفتن خونشون نصف شب آیه اومد گفت او خجالت می‌کشه به شما چیزی بگه اما منو خدا خجالت نمی‌کشم آیه قرآن آدم باشید کجا میید در بزنید بیرید تو اذن بگیرید میرید تو آیه قرآن انقدر به حرف مردم گوش داد که بقیه اون بغل نشسته گفتن بابا اینم حوصله داره گوشه یه گوش مفت پیدا کردن اوزون آی قرآنه میگه بهش گفتم اوزون تا حالا یه بچه دو بار ازت سؤال بپرسه خفه شد دیگه بابا بچه خودت ما اینیم ما خودمون میفهمیم با تما تمام اختیار که در دستمونه و می‌تونیم اون لحظه این داده رو نزنیم اما می‌خوایم خالیش می‌زنیم ما می‌فهمیم چرا علی نیستیم ما می‌فهمیم چرا حسین علیه ما سلام نیستیم ما ما ما می‌تونیم امام بشیم آره نما نمیشیم حضرت ابراهیم باید آزمون پس بده به این سادگی نی فقط امام حسین نمی‌تونه عاشورا جمع کنه من و شما نیستیم من و شما نیستیم ما شما تو گفتن میخوای چای داغو مثلاً بردارین استکان داغو برداری این انگشت و این انگشتو می‌فرستی می‌دونی پدر سوخت تخطی می‌کنه می‌ندازن کار خراب میشه این کار باید در بیاد می‌دونیم این انگشت انگشت خداست این دست دست خداست یدالله اذن الله عینال گوش خدا چشم خدا دست خدا می‌بینی مفاهیم چه‌جوری داره برامون روشن میشه اینا همه با هم مرتبطه بله میگه خیلی به هم کمک می‌کردیم اینا گفتن حضرت سلیمان حالا سلیمان پیغمبری که این جنا رو به بردگی گرفته بود حمالی می‌کردن همالیا بنان و غواص ق آی قران میگن بنایی می‌کردن می‌فرسته شون زیر آب برید مرواری بردارید بیارید غواصی می‌کردن دیگهای بزرگ می‌ساختند مجسمه‌سازی محاریب تماثیل خونه‌های بزرگ محراب به معنی محل محراب نیست الله اکرم محراب یعنی خونه تو عربی براش می‌ساختند معماران دربند بودن تا دیروز پرستیده می‌شدن اینا اسماشونو براتون بخونی میگه ا اینا اینا اسم خدای فلان جاست که بله مثلاً یکی از این شیاطین یکی از این ۷۲ تا اسمش آمون برنا خود تا دیروز تو مصر می‌پرستید نش ورداشت به زنجیر کش خرمالی می‌کرد رف درد داشت دیگه درد داشت معماران دربند بناهای دربند اینا بعداً اومدن چی فری میسن معماران آزاد این پاسخ به او بود معبد سلیمان و ساختنی هم مالی کردن خب آی درد داشت واسشون اینا میگن ما دوباره معبد سلیمان می‌سازیم منتها بر عکسش انتقام قصه قصه فلسطین اصلاً قصه این دعوا هست نه قصه یه تیکه زمین قصه هویتی قصه این که بنده خدا یا برده شیطان کدوم گروهی نور و ظلمت باشن همین نبرد غزه این ماجرا بعد ۷ اکتبر نشون داد اونایی که ولایت علی دارن فرق دارن به امیرالمؤمنین رو زمین نشون داد والله نشون داد همه مردم دنیا می‌گفتن عجب چرا فقط ایرانیا یمنی لبنانی عراقیا بقیه کجان ا اردنی چسبیدن به اونجا صدا در نمیا مصریا چ مرز دارن می‌ریختیم ۵ میلیون لب مرز میخواستن ۵ میلیونو بم بزنم زن بکشن بله اینا ف در ب باید اثبات میشد رو زمین باید اثبات میشد که این ولایته قصه‌ای داره اینا رو بین د تا صد نمی‌تونی بندازی اینا بیرونن این هفد حالا حضرت سلیمان که این بالاها رو سرشون آورده خیلی دردشون کرن تو تحریفات براشون چیکار کردن حضرت سلیمان نسبتی دادن دیگه اصلاً بپرست استغفرالله خانم بازی می‌کرده هر روز از یه جا وضع خط خرابی براش درست کردن بتی نموند حضرت سلیمان نیاره نپرستیده باشه مثلاً استغفرالله برای همین قرآن میگه همون ۱د ب میه و ما کفر سلیمان سلیمان کافر نبودا داره آبرو پیغمبرش جمع می‌کنه قربونش برم اینا آدم خوبی بودا داوود م عبد شکوری بو اینا چ رورا چی ساختید در مورد حضرت داوود که گفتن زنای محسنه می‌کنه ندونم استغفرالله چرا یه پیغمبر سالم نگذاشتن بمونن حالا اومدن گفتن نه اولاً کارایی که سلیمان می‌کرد با خدا نبود با جن بود این یک دوماً سلیمان با اونا خدمت‌گزاری می‌کرد براشون معبد زد ۷۲ جن سلیمان این سلیمان سلیمان یبوس میه هیچ ربطی به حضرت سلیمان نیست یه سلیمان دیگه از جنگیر یه ی یه کاهنی دعانویسی بوده تو این بنی‌اسرائیل اسم اونم سلیمان اسم معروف عبری اما این چرا نسبت به حضرت سلیمان ب دردشون گرفته پس چیه تو چیکار می‌کنی بین ۷۲ روم مجبورم توضیح بدم ببین ۷۲ اسم اعظم خداست به تعدادی که ما روایت فراوان داریم دیگه این زیاد به تعداد این حروفی که ازش بگیری ملائک در اختیارت قرار می‌گیرن کل کارا رو خدا به واسطه ملائک انجام داره میده از اون الکترونی که دور هسته داره می‌چرخه تا عرش الهی ملائکه کارگزاران خدا معنیش اینه که ای فرشته‌ای که من خدا به تو امر می‌کنم این کارو بکن بله اس جدول آدم یعنی اتبع من آدم از آدم تبعیت کن ولایتش بپذیر از این به بعد اونم بهت بگه باید انجام بدی همینه دیگه میگه برادرای یوسف سجده کردن یعنی حضرت یسف خداست استغفرالله نه یعنی ولایتش رو چی پذیرفتن اس شده یعنی ولایتش بپذیر یعنی اتبع و نجم و شجر یست جدان مثلاً الان خورشید مثلاً خورشید گردو قلم چه‌جوری سجده می‌کنه ستاره چه‌جوری سجده می‌کنه یعنی تحت ولای ولایت خدا رو برا تخطی نمی‌کنن کاری که براشون تعریف کردم تکمیل بچرخ داره می‌چرخه پس این اس جدو یعنی اتبع تبعیت کنید ولایتش و بپذیرید به میزانی پس به این ف حالا برای چی شاکی بودن فرشته‌ها روز اول خلقت برای اینکه گفتش که خدا می‌خوام یه دونه دیگه درست بکنم ی مدل ورژن جدید می‌خوام از آدما بدم بیر چون قبلش ورژنی مختلف بود دیگه کلی ورژن امام صادقم می‌فرماید الف الف قبل ما هزاران هزار مدلای دیگه رو زمین زندگی کردن همینا که الان فصیل شون داره پیدا میشه همین ندر تالا و نمی‌دونم چی چی بعد اونا دیده بودن اون تازه هوش اینا رو نداشته اینجوری ناندرتال خیلی بامزن ناندرتال اصلاً فصیل شون که پیدا شده همشون تقریباً شکستگی دارن عقلشون نمیگ نیزه رو پرتاب کنن با نیزه میرف رفتن می‌زدن یارو رو فقط جنگ دیگه شکارچی بودن بعد یای فرشته‌ها گفتن میخوای به این هوش بالاترم بدی بعد ماهم به حرفش گوش بدیم واقعاً من و توهم بودم می‌گفتیم خدا تو دقیقاً الان میشه ما توضیحی بدی ما الان هنگ کردیم گفتی اعلم ما لا تعلمون یه چیزی می‌دونم شما نمیدونید آی قرآن قبول داشتن ببین آدم ای موجز تابه گفتن ما قبول داریم لا علم لنا الا ما علمتنا ما عل میرن جز اینکه شما بگی به با این آیه تازه گفتن ضمنی پذیرفتن که در ضمن فقطم علمو تو میدی حالا اینجا خدا یه حرکت دیگه زد انبئهم یا آدم به اسما لا از این به بعد از آدم علم و یاد باید بگیرید گفتن چشم تا اون اسامی رو گفت فسجد بلافاصله و سجد نه فسجد بلافاصله به سجده رفتن الا ابلیس میگه پدرسوخته کانم الجن اوون فرشته نبود جن بود کاری که اینا کردن جن و فرشته رو یکی کردن قرآن تفکیک کرد گفت دروغ میگن اینا به اسم فرشته موک پ وکلید به اینا رف توی قیافه یارو نگاه می‌کنی سرت باش برا چی باید یه فرشته ب برا تو گوش بده اما به میزانی که تو جانشین خدا میشی یعنی جا پای خدا می‌ذاری و انسانی و صفات الله در تو تجلی می‌کنه اسجد آدم فرشته‌های حرف تو رو گوش می‌کنن برام میگن آصف بن برخیا حضرت سلیمان که هیچ قربونش برم یه دستیاری داشت اون دستیارش یه حرف از ۷۲ تا رو داشت دهن همه جنا رو سرویس کرده بود همه اونا رو اون مدیر معاونت امور ا جنش بوده درست شد اینا آیه قرآنه میگه یه حرف از اون کتاب داشت در مورد امیرالمؤمنین چی میگه میگه همش دست تووه اینم آیه قرآنه یکی میگه یه بخشی از اون کتاب یکی میگه کلش حضرت موسی این همه کارو انجام داده ۴ [موسیقی] حرف اون یکی ۱۲ حرف حضرت آدم بعد از توبه خدا خیلی تحویلش گرفته راه برا بازگشت ۲۶ حرف امام باقر می‌فرماید تمام اون ۷۲ حرف دست ماست حالا فهم نمدونم دقیقاً اینا میگن ۷۲ می‌بینی تو ببین فیک این راه اینوری است راه اینوری تو با عبودیت خدا انسان بودن یه کاری می‌کنی مسجود ملائک میشی چه من بگم کن فیکن که چه تو بگی چه من بگم زنده شو چه عیسی بگه حضرت ابراهیم گفت خدای چه‌جوری زنده می‌کنه گفت نگفت خدا بیا بهت بگم تئوری بهت توضیح بدم ما اینو بد فهمیدیم بیا تو آزمایشگاه نگاه کن ببینی گفت ابراهیم جان خودت زنده کن صفت حیو از این به بعد به تو هم میدم این پرنده‌ها رو ببر بکش سر کوهها بذار بگو حرف بزن اون چیزی که عیسی داشت به ابراهیم م داد خودت بگو اینکه میگن اما هادی داشت می‌رفت با پا زد به یه گاو مرده‌ای زنده شد تو گفتن تو خدایی نصیریه دیگه فرقه‌ی بودن می‌گفتن حضرت هادی می‌گفتن خدا چرا ازش دیده بودن یه تیکه گل ورداشت نفخه ای کرد حضرت عیسی خفاش شد پرید قرآن می‌فرماید تو خلقش کردی تو تو خلقش کردی منتها به اذنی بله خدا احسن الخالقین خالقین یعنی چند تا خالق او بهترینه حالا ما همین هوش مسنوی رو فکر کن توسعه دادیم لرن کرد لرن کرد دیپ لرنینگ رفت تش یی ی روز یه سؤال داد منو کی آفریده خدای کجایی اونو کی آفریده اون موقع ما به اذن کی خدا رگ حیات ما هممون دست کیه بالایی ما هم خالقیم بله قشنگ اینو ما خلق کردیم اینو ما خلق کردیم میزو ما خلق کردیم لباس رو ما خلق کردیم اما خدا خلق کرده صفات الله در ماد هج اینا به جای اینکه بیان این طرف تو عبودیت باشن پدر سوختها اومدن این طرف با جن بازی با شیاطین جنی ۷۲ تام اسم بردن بعد بله اسم دیگرش مردوک عاشق بوی سوختن گوشت انسانه میگه آدم آتیش بزید مخصوصاً کودکان تازه الان دوزاری شریف میفته اینا چرا بچه‌ها رو می‌کشن اینا چرا بیمارستان میزن چرا اینجور زنده زنده سوزوندن دیوونن آبروی خودشونو تو دنیا ببرن نه اونا کمک اینا رو لازم دارن شرط کمک اونا چیه از این کارا کردن آیه قرآنو یادتون نره شما خیلی به هم کمک کردید چه‌جوری کمک کنیم تو یه کاری کن مردم گناهان کبیره کنن وقتی گناهان کبیره کنن میان تو دایره دید ما من بیشتر می‌تونم روون اثر بذارم حال بده به تو ذهن اینا میفته دست ما عقل اینا میفته دست ما ادراک اینا میفته دست ما می‌تونیم بشیم بگیم اینو بخر اونو نخر از این خوشت بیاد از اون خوشت نیاد اینو به صورت گربه و وزق و مرد ۶۹ سپاه از شیاطین را حکومت می‌کند ایجاد عشق محبت می‌تونه بندازه دل مردم ا یه کاری کن برو یه دعا بنویس نمی‌دونم این از اون خوشش بیاد اون از اون بدش بیاد یعنی یارو ته مشرک ها خالده در جهنمه اغنا کردن یه سری حقایق علمی که بشر نرسیده رو زودتر بیا بهش بگی چون اینا خبر دارن حالا شایدم باز براتون سؤال یه سؤال ضمنی گوشه زنین چرا این کسایی که یه سری کارای خاصی می‌کردن عموماً بله گرفتید من توضیح بدم نه چرا نمیگ بگیرید دیگه سیب می‌خوره تو کله یکی نمی‌دونم اون یکی نمدونم اینا چه همه [موسیقی] یهودیان آگار ۳۱ سپاه حکومت می‌کنن زبان‌ها را می‌داند ارواح را باز می‌گرداند میرن چیز می‌کنن احضار ار احضار ارواح چیه بابا میگه بچه بازی غلط می‌کنه یه جنو میارن شبیه بابای اروا عمه یارو ب عضلات را تحریک می‌کند الان مثلاً شما می‌بینید تو هند ۲۰۰۰ نفر آدم نشستن یه نفر این ک کله میارن ی اینجوری دست می‌زنن یرو بلند میشه اینجور شون میکن دویدن هست همین الان فیلماش مردم د نگاه میکن آره انرژی درمانی می‌کنن [تشویق] [موسیقی] اینا عمده اینا جنه و وقتی شما سراغ اینا میرید مثل بازی جومانجی که شروع کردید بازی رو شما شروع کردی بازی رو دیگه تهش با تو نیست عزیزم در قفس شیر باز کردی دلیلی نداره گوش کنه به حرفت آقای شیر میشه من نخوری مثلاً می نه شرم بنده دیگه باز کردی آخرش میگم نترسید چیکار کردی است از کجا بباریم که باز کردی اصلاً مهم نیست اصلاً مهم نیست کاری که میگم بین همیچی زندگی مؤمنانه عادی رو داشته باشی هیچ غلطی نمی‌تونن بکنن شما همین گول خوردیم اشکال نداره خدا توبه پذیر نه که پررو بشی دیگه وقتی می‌دونین دیگه نه ها بله شماهم بگو خ می‌بخشم چ کاوالا که فرمودید الان مثلاً ما یه سری روایات داریم که خلقت عملاً مصر اهل بیت یعنی هر چیزی به جز اهل بیت کار خود اهل بیت چیزی تو کاب داریم بعد بله میگم بدلش دیگه دقیقاً همینه اصلاً سفیروت تو این درخت زندگی یعنی چی درخت زندگی میگه حکمت پخمه حکمت بینه بینش بیرت اسم قشنگ بعد اینا کی گرفته میگن شیطون جنی نمی‌خوام کدوم بینشی چرا درخت زندگی با همه چی جز چرا حول اون شجره داره می‌چرخه ولا تغرب شجره به آدم و حوا میگه بابا نزدیک این درخت نشید این شجره مبارکه ایست که نتونستن جلوش خودشونو بگیرن اون میوه چیه رفتن چشیدن اون همین آرم اپل سیب دهنیه دیگه قول سیب گاز زده یعنی گفت اون سیبو نخور ما رفتیم چشیدیم تو تو تورات اونی که علم میده تو خود تورات دیگه این شر ورا نیست تو خود تورات اونی که علم میده شیطانه خدا علم نداده تو قرآن اونی که علم میده و علم الانسان ما لم یعلم خداست از بیخ و بنیان ما تفاوت داریم با هم در تورات صراحتاً میگه اصلاً ببخشید اصلاً ماجرا آدم حوا وقتی میگه انگار زبونم زگ د تا حیوان آفریده خدا میگه نری سمت اون درختها هرچی دلت میخواد تو این باق بچرخ خ خودت این زنه اومد گولش زد دیگه بالاخره شیطان اومد سراغ حوا حوا هم رفت سراغ آدم شیطونم چه‌جوری اومد تو بهشت به پایش به شکل ن مار به پای طاوس پیچید برا همونم پاهای طاوس زشته اینا رو میگن بعضی از این اسرائیلی تو وارد اسلامم کردن وقتی وا اونجا شد وارد اونجا شد رفت فریب داد آدمو میبرو گاز زد تا خورد یه دیگه اه عالم شد بعد میگه صدای پای خدا اومد پا داره راه میره داشت می‌خرامد داشت را قدم می‌زد توی اون باغ عدن یا عدن داشت قدم می‌زد و ی گفت آدم کجایی چرا نمی‌دونم گفت من لختم خجالت می‌کشم پشت درختم اینجا نگاه کنید خدا گفت تو از کجا فهمیدی لختی دوزاری خدا تازه افتاد اه رفتی همون درخته خوردی نامرد نامرد نیست در تورات اما بقیه‌ش هست واقعاً اینه ها گفت که تو را آگاهان که برهنه‌ای تو از کجا فهمیدی لختی نکند از آن درخت که منعت کرده بودم خورده گفت این زن که مرا قرین من ساختی ب گفت همش تقص این زن است گفت حالا که اینجوریه درد زایمان مال تو اینم هست فهمید چی شد یه دنم کم می‌کنم تو یه ماره بیا اینجا اینا میگن همه فتنا زیر سد پاهاشو بگیرید از این ب سینه خیز تا آخر عمر خزن ا تو تورات همین الان برید نه که مثلاً من این توراتی من دارم اینچه همین بید بز کتاب پیدایش هم باب اول اینکه این بخشش فک کنم باب سهش همین دارم می بخونید بعد اینا قرآن مسخره می‌کنن خیلی بی‌عرضه خیلی پر روئن همین اخیراً دیدی در سربازای اسرائیل نشون رفت وارد کلیسایی شن چه‌جوری مسخره می‌کردن حضرت مسیح و مریما وی غیرتی نیست تو این مسیحیا تو همون آمریکاییا این فیلمای مسیح صهیونیست چرا نمیارن پخش بکنن که اینا چطور دارن توهین می‌کنن تحقیر می‌کنن دست خدا پدرتون میس پاپها رو اینا می‌ذارن شما اصلاً یه سری خانواده‌ها هستن اصلاً شما نمی‌شناسید شون مؤمن یارو اصلاً میبینه تو کار بیزینسی بعد میگن اینا چه میگن خان نوادگان سال پیش پاپ‌ها را در ایتالیا اینا منسوب می‌کردن بعد یهو یکی از همون خانواده من دیگه اسم نمی‌برم فقط کد میگم اگ خواست باشه یکی از اعضای اون خانواده کهی هنرپیشه‌ای بوده فیلمی خاکبرسری هم بعضاً بازی می‌کرده یهویی میره میشه زن پسر پادشاه بلژیک پسر پادشاه بلژیک ای خانواده ۱۳ تا خانوادن اینا دارن کاراشونو می‌کنن همه هم تقریباً همین با با همینا یا یا یهودیان یا ارتباط دارن یعنی زندگی آره زندگی راک فل رو که دیگه هیچ اصلاً معروف آگار گفتم این کهه مثلاً واسا گو اتفاقات گذشته رو به خوبی بهتون اطلاع میده بر زنان بسیار اثر دارد شهرت به افراد می‌دهد کلی قصه در مورد اون سلبریتیهای امریکایی تو این حوزه هست که رفتن باید این کارو انجام میداد تو را معروفت می‌کنم نمی‌دونم فلان یه چیزایی یی میاد مثلاً اینا نمی‌دونم خون بچه می‌خورن نمونم چیز میشه اخبار عجیب غریبی دور وب بر اینا چرا میچرخه اون جزیره چی بود اینا همشون میرفتن اونجا اینکه دیگه علنی شد از بچه بایدن و نمیدونم همشون اونجا بودن ترامپ تیکه انداخت توی شما چرا میرید اون جزیره میرید میچرخید بچه‌های کوچیکو میبردن جزیره اینا چیکار میکردن چرا اینا پدوفیل خیلیاشون ‏there something happ here that was jeff he was know as gat figure of mystery was stun he had a million house his own private is in the caran nickname beached rep ‏under those to and it goes on and and put him in prison the rest of his life have you ever solicited a minor for prostitution someh his lawyers had worked out a deal with the usne office was more was and he could came up this case ‏was one wor fail there no way any could at this think this was are survivors that to give up i want jce he's dead but did not act alone none of them have been h accountable di in اونا میخوان ازشون هر آنچه گناه کبیره تر چون قسم خورده اینا پر اینا همه رو جهنمی کن ا داره کار خودشو انجام میده خوش شده این صهیونیست که دنبال بچه میگرده با گلوله بکشدش فطرت نداره خشک میشه انسان وحشی میشه انسان یه موجود عجیبیه دیگه فها فجورها تقواها ما از اول گیرنده‌های لقلب زنین قلب د تا گوشت داره د تا گیرنده داره امیر میفر میگه تو خودت دوست داری اینو بگیری مختار آفریدم اینو بگیری گرایش به این بیشتره ها گرایش به این بیشتره عقلت اینو میگه فطرتت اینو میگه بله اینا خودشون میخوان عجیب آفریده قران میگه فهمها فجورها و تقواها ما زمینشو گذاشتیم تو وجود شما از نظر مغزی ذهنی دو آرو من برم قض یه نفر به زور بردم بخورم حیونا همین کارو می‌کنن دیگه اما یه وجدانی گذاشتم یه عقلی گذاشتم این کارو نکنی و دقیقاً اینو میگه میگه فرشته عقله حیوان شهوته انسان ترکیب این دو تاست و این عقله باید غلبه کنه بر شهوت مؤمنی بهشتی این غلبه کرد جهنم بین اینام طیف دیگه چقدر میزان اینا چقده بله سامی سی سپاه این جالبه این جونور میگه اون کسایی که مردن تموم شده رفتن یه کارایی می‌کنه که بازم اعمال تأخر شون بدتر بشه بیشتر گناه براشون بره تو جهنم به مرده هم رحم نمی ما مثلاً فرض بکنید یه خدمت شما عرض کنیم یه خطایی انجام دادیم این خطای ما باعث شده ۱۰ نفر گمراه بشن درسته ب انداز اون ۱۰ نفر مسئولیم حالا مرده تماش رفته ها خب به اندازه این ۱۰ نفر همین‌جوری خطاها داره همین‌جوری چی کنتر می‌ندازه دیگه ما یه سری اعمال ماتقدم داریم لحظه می‌میریم یه کم متأخر میاد برای همین تا روز محشر هیچ‌کس نمیشه محاسبات کامل انجام داد روزی که حساب ار می‌بندن شب بانکا دیگه باید صاف ساعت ۱۲ شب میره آبر مان کار نمی‌کنه حسابا رو می‌بندن همه رو با هم حساب می‌کنه توی که الان از یه نفر یه پولی خوردی بالا کشیدی عزیز من قصه تو نیستی قصه اون یه نفر نیستش که اون اگه پولدارتر بود به بچه‌هاش پول بیشتری می‌داد خ به جای این خونه اینجا رو بخره خونه اونجا رو می‌خرید عرس بیشتری تا ۱۰۰ نسلش ولت نمی‌کنن تا ۱۰۰ نه اینا که اختلاص می‌کنن خیلی گاون بله نسبت گاو والا اینا که اختلاص از ۸۵ میلیون آدم تازه نه ۸۵ میلیون نسلا اینا ول [موسیقی] نمی‌کنن دل شیر داره اینه که جن می‌کنم برای پست و مقام به خدا من به خریت شون می‌خندم میگم بابا چقدر یه نفر می‌تونه خر باشه این شجاعت نیست مثلاً شما یه نفر خورش از کوه بندازه باین شجاع میگه خره نمی‌فهمه مثلاً بچه میره دی بچه کارای شجاعانه‌ای انجام مار بندازی میگه کله مار می‌کن تو دهنش چه بچه شجاعی ماشاالله اینو میگه میگه بچه از خره نمی‌فهمی بگیریدش بابا این اینام همونن منتها بچه ۶۰ ساله بچه ۵۰ ساله بچه ۴۰ ساله آره مارب ۳۶ سپاه خیلی چهره تغییر تو تو چهره‌های مختلف ایو احضارش می‌کنن خودشون نوشتن اینا رو تو چهره‌های مختلف این کتاب خیلی جالبه که هیچکس نمونه نویسن اصلش کیه مدعی اینا همون چیزایی که زیر تخت سلیمان پیدا شده اون زیرو می که بزرگ‌ترین قارهای دستساز بشری همین الان اورشلیم زیر قبة صخره دارن می‌کنن که برسن بعد چیزی هم ظاهراً پیدا نکردن اما میگن حالا مدعی اون شوالی تمپل وقتی وارد اونجا شدن تو جنگای صلیبی یه چیزایی اون زیر پیدا کردن اونا شدن حافظا اون سر بزرگ شدن چیا فراماسون را گروه‌های مخفی که اونا اون ۱۵ سال پیش بهتون گفتم بعد حوزه درمان بیماری درمان بیماری بگن چه بیماری آقا میری یه جایی اینجا ان دستشو میذاره روی دستت بهت میگه کلیه چپت د تا خاله انداخته اینا این جن بازیه اینا خرا دروغ نباشه اینه متوجهی اصلش که اصلاً همونم نیستن فهمیدی ۹ ۹۵ که همونم نیستن میگه آقا این شر ورا چیه آقا میره اینجا نبض می‌گیره از رو نبض میگه دندون عقب دهنت بسته است دهنت مثلاً خرابه ا والفور بر ده سپاه و و ب که اصلاً تلفظ گفتم بارها میش اصلاً اسما رو می‌ذارم رو خودشون پدر سدا بر ۱ سپاه به صورت آشنایان میگه احضار میشد به شب شبیه یکی از فک فامیل خود طرف کسی که می‌شناخت قیافش دزدی و خیانت در امانت حوزه تخصصیش آمون بر چل سپاه مدت‌ها در مصر پرستیش به صورت مردی با پوشش آبی بلو جین این گوله از از تو چیز چ جادو میاد بیرون آبیه همین بود دیگه آرزوتو بورد کن بله جین جنو میگن اونا میگن جین بارات سی سپاه این میگه این جای گنجا رو بهتون میگه و نمی‌دونم فلان و دیدی چه قصه‌هایی فقط توضح همین ماجراها درست کردن دفینه و نمی‌دونم این موکل داره و حالا فهمیدی موکلش کیه دیگه اینا مثلاً حرم‌ها نمی‌تونن برن دیگه جاشون بسته است شما وقتی وارد حرم میشی ازن دخول میز می‌خواید یکیش اینه دیگه ادخل یا الله ادخل ادخل آیا داخل بشم یا ای خدا یا رسول الله اماما رو اهل بیت میگه که ملائکة الله موکلین و هاز الحرم الشریف ملاکی که موکل اینجا هستید اجازه میدین برن اونور سگ دنبالشون می‌ندازن پایم کف دریاها ۲۰۰ سپاه دارد اینا میگن گفته تو حوزه موسیقی چقدر حرفایی رو می‌بینی همینجا وایستم در آن وای ۲۰۰ سا ب جا ذهنم ار میگم این که این میشه اون که این وفاقی دست می‌گیره اونو فلانی می‌کنه فلان میگذره میره رهش بائر ۵۰ لشکر میگه این خواص گیاهان به اینا می‌گفت که چیکار کنم خب می‌دونم بعد با این وارد چی میشد دیگه بازی جومانجی میشد دیگه بعدشون دیگه درخواست ستری ۶۰ سپاه ایجاد عشق بسیار شد دید غیرطبیعی اصلاً از اینور دنیا که میکشن اونور دنیا این کارا میرن دیگه خلاصه اینا از همین‌ها دارن کمک می‌گیرن قربانی تقدیم اینا می‌کنن مراسم رازآلود دارن بچه می‌کشن آدم میسوزونن برای اینکه قدرت‌ها اینا از اونور کبیره های بزرگ انجام میدن اگر دیدن یه صحنه ی می‌دونید ببخشید بعضی احکام هستش که مثلاً اگه شما یه چیزی ببینید باید مثلاً کفاره بدید صرف دیدن کف باره داره حالا فکر کن صدها سایت راه بندازی تو دنیا رفت راحت آزادانه بدون پول بتونه هر چیزی رو ببینه ببین چه اثراتی اینا می‌تونم بزنم سال ۴۸۴ پیش از میلاد خشایار شاه ایرانی ضمن سرکوب شورش بابل استحکامات دفاعی اونجا رو نابود کرد و مجسمه مردوک را تخریب کرد یکی از همینا رو پس بشر ان انقدرم خر نبوده سنگ فقط ب پرسته اون سنگه نماد یکی دیگه بوده فهمی چی شد همین شیاطین بودن عربستان فستیوال که برگزار کرد هم تمام این من که حالا خیلی واضح اینا حجت خدا داره تموم میشه برا بشر که خ درست بله اونی که البته نشون می‌گفتن اون اونجا نبودا اما خب هر جای دیگه این کار نباید اتفاق اما غیر این بود اونجایی که نمایش فشن موشون بود به قولی واقعاً یه چیزی شبیه خونه کعبه ساختن کنارش راه می‌رفتن یعنی طواف و مسخره کردن دیگه آره درست طواف و مسخره می‌کردن خب اینا همش همینه دیگه اینا تحقیر تحقیر خراب کردن خونه خدا اون برنامهی که تو مننا اتفاق افتاد من اون موقع شبکه ولایت رفتم هفت ه ۱ تا دلیل آوردم که کار اینا بوده بله یهوه شدیداً تقدیم قربانی ملخ در اسوار تثنیه و لاوی رو نهی می‌کنه خداون متعال در تورات شدیداً نه کرده این کارا رو خب و حکم به کشتن کسایی میده که بچه‌هاشون می‌بردن ازشون می‌خواستن بچه‌های خودتون اومد این کارو کنید اصلاً خدا می‌دونه اومد چیکار کرد خدا به حضرت ابراهیم گفت برو پسرتو قربانی کن همه ببینن بعد حکم تغییر داد مثل بمب ترکید بچه بچتو نباید بکشی انسان نباید بکشه آقای قرآن ما میگه میگه این قربانی که می‌کنی نه گوشتش به من خدا می‌رسه آها درسته نه خونش نه گوشتش به من نمی‌رسه فقرای یه کسی آدم بره ب بله زنده بور کردن دختر همه جا بوده ما فقط نخوایم یه گوشه ببین منطقه شامات منطقه متمدنی عربستان که نبوده که بیابون بوده بینالنهرین واقعاً اصلاً منشأ تمدن بینالنهرین از این‌ها بوده قربانی می‌کردن حقیقتاً منطقه ایران خیلی کم یا نادر بوده این با اینکه متمدن حقیقتاً خیلی من ندیدم خب شاید یکی بگه باشه باشم برای ۵۰۰ سال ۶ هزار سال میگه ک زمین چ تا ۱۴۰۰ سال پیش داشتن دختر زن به گور می‌کردن خب یعنی بودن هم اگر باشه ببین نگاه کن آیین زرتشتی آیین پرستش دیوها رو رد کرده ک دیو یعنی جن مجنون یعنی جن زده به عربی دیوانه دیوانه یعنی معادل از فارسیش این دیوها هم اسمهای مختلف داشتن مثلاً دیو بزرگ ایندیرا بوده اسمش هنوز تو هند اسم می‌ذارن ایندیرا گاندی مازندران یعنی ماز این دیرا آن جایگاه دیو بزرگ همین شعرم هست ای دیو سپید پای در بنده گنبد رستم داره به جنگ با شیاطین میره به جنگ با نفس میره به جنگ ها نمیگم اصلاً رسوم بد نبوده خب اما خداوکیلی خیلی قابل دفاع تریم از بقیه دنیا اصلاً قابل مقایسه نیستیم یرو بچش می آتیش میسوزونه جانم این الهه هایی که تو یونان ازش همینان بله اوم همینان خب به شکل خدایان الا ماشاالله پرستیده شدن دیگه انبیا الهی آمدن مردمو آگاه کردن از این به اون از این آزادشون کردن همه شماهم بگید من بتونم بگم جان کی بودی یکیتون آ [موسیقی] جان حرض امام امام جواب که د دعا هست و اینو میگم آخر این کهه مثلاً آقا م میگه آقا حرض امام جواب اینا خیلی خوبه جن مسم مسلمونا کاری باهاتون ندارن اینم چرت و پرت آقا یه نفر این جن مسلمون داری ببین اصلاً اینا فیلمه نگاه کن یارو با جن در ارتباطه با جن در ارتباطه ته استکان نگاه می‌کنه تو آینه نگاه می‌کنی کف دستتو نگاه کن پیش اینا بازیه فهمیدی اون خبر از اون می‌گیره تاز اگه این باشه و متوهم نباشه و سایکوز نباشه و اینا نباشه ها که اصلش اینا اکثریت شون اینن خب اما متأسفانه هست آیه قرآنه یهدی اگه بیارین الان کتمان کن قرآنو کتمان کرد چندین آیه قرآن کتمان کردید روایات و کتمان کردید در تنخه نبویم خطب یعنی اونی که ما کلاً میگیم که در عهد عهد عتیق آ گنام واژه جهنمه این که گفتیم گ هنم دره هنم که به عربا گ و ج گفتن جهنم یعنی واژ بودی استفاده شده یه دره‌ای رو پر آتیش می‌کردن آدما رو زنده زنده می‌انداختند توش عین این ماجرا کجاست اصحاب اخدود مسیحیا رو زنده زنده انداخت تو یمن سوزون زون واس یوسف زون واس یهودی بود این چطور یهودی شه نمی‌بینه این آیاتو که توی تورات گفته نباید این کارا رو بکنید پس این می‌بینی که انگار ما د تا ورژن داریم یه ورژن اون کابالای پنهانه سنت شفاهی ایناست سینه به سینه داره نقل میشه کتابا هم دارن مثل همین هف جن سلیمان نمیدونم چی آلیس کولی به ۱۰۰ بار به همین کتاب سورس داده پدربزرگ مادری جرج بوش میشه آلیس کرولی همونی که میگه د تا ساختمون بسازید که بعد خراب بکنیم برجای دوقلو رو میگه آقا چه‌جوری تو دلار شما تا می‌زدیم از کجا اینا رو می‌دونستم قیب داشتم تو کتاب آلیس کرولی اومده دیگه بخش ۷۲ فصل سوم سلام بر شما دوقلوهای برگه‌ها را بردار از راست به چپ بالا ب بچس سپس نمی‌دونم رازان آشکار خواهد شد ف که مراحل ریختن این برج رو اینا رو همه روون تو بود از قبل بر اون مبنا ساختن که یه روزی خراب کنن که چرا چون از بالا این حمله شده زده خوردن معادل کاری که خدا با برج بابل اینا کرده تو تورات میگه بنی بشر جمع شدن برن خدا رو بکشن پایین آقا اینا واقعاً اومده ها من این باید بگم فکر می‌کن مثلاً من یه چیزی دارم یه ورژنی ی کاغذی من دارم هیچکی نداره نه به قرآن این فکر کنم اینم ۱۱ ۹ چنده سرچ کنید دیگه د تا درخت بود یکی علم یکی جاودانگی علمو که خدا حواسش نبود از دست داد اینا اومدن برداشتن بردن الان تنها فرقشون با خدا فقط یه چیزه خدا نمی‌میری ماها می‌میریم صراحتاً اینا رو گفتن حالا قرآن چی میگه میگه علم و خدا داد قرآن چی میگه قرآن میگه انسان آدم پوشیده بود وقتی خطا کرد ازش گرفتیم نه اینکه ببخشید مثل حیوان قبلش لخت بوده تا اون درخته رو میوه درخ خود تازه فهمید لخته فهمید لخته یعنی چی یعنی شعور پیدا کرد اون میگه از اول این ببین ما بهش علم دادیم خیلی اینا فرق از زمین تا آسمان د تا دنیا هستن کلاه سر خدا میره چه خداییه منشه علم شیطانه فک کرم مثلاً واقعاً شما فکر می‌کنید مثلاً نیوتون زیر درخت خوابیده بوده سیب خورده تو کلش میگه من اینو برای شما مثال زدم شما بفهمید جاذبه یعنی چ فلان فلان ش چرا این مثال می‌زنی مثلاً سنگو انداختم خورد زمین مثلاً زیر درخت سیب دقیقاً همونو مثال می‌زنه اینکه آرم اپل این سیب گاز زدست یعنی ما علمو چشیدیم اینا همش اینا که تورات ها دیگه نمیشه میگه یه درخت دیگه موند چی جاودانگی آدما گفتن خب این دفعه میریم می‌زنیم اینم یه شبی خون فقط لازم داره خدام خواب تو قرآن لا تأخذ سنت ولا نم خواب نمی‌گیرد اش فان میگم پاسخ کیاست همش خدا تو اونجا استراحت داره می‌کنه میگه ۶ روز زمین و آسمون آف خسته ش رفت استراحت کرد آقای قرآن میگه در ۶ دوران آفرید و به خاطر این کار خسته نشد آ چه حرفی خدایی می‌زنی خسته نشد منی ما میگیم شما خسته میشی تو نمیگی ا اینا دارن میگن ب اون بله خب اونا میگن داره خیلی جاها اصلاً هزار تا آیه قرآن فقط داره جواب اینا رو میده همینه اون رینگ دنبال اون حلقه سلیمان جاودانگی درخت جاودانگی همش همینه یا این جک و ساقه لوبیاهای جدیدی که ساختن اگه دقت کنید رفتن باجا اون غول‌ها حلقه اونا میشه تاج پادشاهی اینا چن کوچیک‌تر بودن دیگه آخرم گذاشت روی سرش چاره‌ای نداشتیم سردار فلاد اون تاج داره تاج داره بله تاج حالا توم زانو بزان [موسیقی] ‏ut perch van [موسیقی] [موسیقی] این چن ختر یا کتر تاج پادشاهی آخرین مرحله درخت حیاته که اینا بر کل دنیا سلطه پیدا خواهند کرد بر جهان زیاد تا همه جا هست اگه بخوایم بگیم اصلاً بعد بعد برگردیم سخنان ۱۵ سال پیش دوباره براتون میگم ورژن جدید دیگه چیزای جدید تولید شده که خیلی هم بیشتره الا ماشاالله هستش بعد گفتن چی‌کار کنیم خدام حواس پرد اینا ساختن ساختن آجرا رو رفتن بالا دیگه چیزی نمونده اینا چرا چون خدا بالا ابراست از نظر اینا این بوده علم و تکنولوژی خیلی از شر ورا اینا رو اثبات کرد مثلاً بشر رفت بالای ابرا رو دید زیر دریاها رو دید ها فهمید زمین تخت نیست اینجا میگه زمین تخته بعد ماش خلو چلم تو ممکت ما میگن زمین تخته دارن تورات این کتابا اینا رو دارن صاف می‌کنن یه گنبدی و نمی‌دونم فلان و بمان من تو دوی ندبه صحبت کردم دیگه اینا می‌دونید چی میگن این کره زمین هست این قاره‌ها این‌جوریه این قطب شماله این پایین قطب جنوبه اینو بگی اینجور بازش کن یعنی قطب شمال میشه وسط زمین درست شد قطب جنوب میشن کوه‌های بعد یه کاسه‌ای هم این روئه اینا بری ته دنیا می‌رسی به اون کاسه به لبه اون کاسه این از کریستال بعد بالا اینم آبه خیلی وحشتناکه یعنی فکر کنید مثلاً چه قصه‌ای ما داریم خب بعد بعد من دیگه چند وقت چیش یه تویت زدم فم برای چی بعد ۶ ۷ سال گفتم من یه واکنشی نشون بدم به قرآن روم نمیشد بیام بگم مردم زمین تخت نیستا گفتم زشته دیگه ج مثلا کروی بودن بعد الان چی شده شروع می‌کنم میرم روایت بریم بگی پیدا کنیم بعد قرآن میگه ما زمین را مسطح کردیم لکم برای شما م تو فکر می‌کنی مسطحه مثل یه مورچه که رو بالن بذاری یه مورچه رو رو بالا می زمین تخت میبینه وگرنه کلیم هم آیه داریم که در م کروی بودن زمین اثبات میشه یدور دور می‌زنه تو مدارم تو کل فی فلک یسون فلکه در ز فلکه یعنی حرکتی که برگردی سر جای اول خودت فلکه شیر فلکه فلکه میدون فلکه برمیگرد فی فلک یسبحون اینا شناورند منتها با عمود هایی که شما نمی‌بینید لاون گفت عمود هایی هستن اینا رو نگهدار داشتن فاصله رو همین جاذبه‌ای که وجود داره گفت چه‌جوری از امام رضا پرسید فرمود فون این‌ها از جنس دیدنی نیستن اما یک نیرویی اینو نگهش داشته اون گریز از مرکز و جاذبه که رو قابل همدیگن الای ماشاالله بر اینا ببین برای حفظ خودشون چیا چه کارا که نکردن خلاصه پس خدا اینا تو تصوراتش چی بود بالای ابراست اصلاً همین لوبیای سحرامیز همینه دیگه اون درخته است با این درخت می‌رسیم بالا درخت حیاته درخت علم میریم بالا خدا رو می‌کشیم پایین خدایی که بهشت اون بالا واسه خودش قایم کرده طلاها رو برای خودش نگه داشته بین چ طلا دوستن اینا طلا رو اون بالا برا خودش نگه داشته موسیقی رو برای خودش نگه داشته پس فقط د تا درخت بود علمو به دست آوردیم به کمک کی شیطان مون درخت جاودانگی بریم اینم به دست بیاریم یه خلاصه داشتن می‌ساختند خدا فرشته‌ها اومدن راستی خدای چهم اینا دارن کارایی می‌کنن اومد نگ بابا شما خوابید این الانه برسن این بالا منو می‌کشن پایین استغفرالله خدا ببخشید خب من یه خاطره براتون میگم دانشگاه قزوین امام خمینی قزوین سخن شم سالنش ۱۰ تا این سالنه خیلی بزرگه حان پر بعد د تا دانشجو بودن اینا معلوم بود بندگان خدا مثلاً حیط د تا کلاس بوده اصلاً نمی‌دونن چی برا چی من جلو نشستم همینجا مثلاً اینجا تو زاوی دید من از اول تا آخرم باهم حرف می‌زدن حواسشون یه جا صندلی نرم می‌خواستن بین د تا کلاس احتمالاً بعد ما رسیدیم به ماجرای اون موقع داشتم حضرت داوود می‌گفتم گفتم اینا میگن حضرت داوود زنای محسن کر یکی گفت چه‌جوری کجا گفتن فک کردم مثلاً از خودم منم باز کردم گفتم باش وایسا برات میارم از روون می‌خونم داشتم می‌خوندم این یهویی تو بحث جنسی منسی شد اینا حواسشون جلب شد همینجوری نگاه کرد دید تو جمهوری اسلامی یه نفر رفته اون بالا داره میگه حضرت داوود فلان یه مقدمه رو نشنیده مؤخره رو نشنیده گفت تو خجالت نمی‌کشی اینا به پیغمبر خدا میگی خب بعد کل سالن ترکی دست خنده یارو اصلاً می‌گفت ما زی سیاهچاله شدیم چی شده اینجا تو مملکت اسلامی یه نفر حالا بعد اینا می‌خندن هرر کر کر به جای اینکه بین طرف منو بگیرن خلاصه گفت چیکار کن گفت برو رعد و برقو بردو بیار بدو رد و برق ب زد اینا رو سرویس کرده آره خ اسلحه خدای زئوس و اینا ین شر را از همینا درومده دیگه زد و اینا رو نابود کرد بعد گفت اینا الانم گفت فرشته‌ها گفت چیکار کنیم گفته این امروز ما تونستیم بی فردا دوباره جمع میشن گفت چیکار کن گفت یه راه دارم خود خدا گفت باید همیشه بین اینا تفرقه باشه اینا باهم متحد بشن آ پدرمون درومده میگه چیکار کنیم گفت زبونا اینو مختلف کن میگه بعد اون دیگه زبونشون مختلف شد نتونستن بسازن این می‌گفت کر پیش ورجین می‌گفت چی چی میگی نمی‌دونست آجر باید بده مثلاً خب می‌گفت زبونا اینا رو مختلف کردیم دیگه نتونستن برن برای همینه این توی پارلمان اروپا رو اگر شما نگاه کنید همون برج ناتمام بابله که یعنی ما ناتمام بود ان دفعه کاملش می‌کنیم میکشیمت پایین نمادین اینو ساختن اینا اصلاً کفر پیگ نیسم بخشی از دی ان ایشونه خب بریم این جلو اینا رو براتون بخونم خب خیلیه مثلاً این کلمه ملخ ۸ بار در متون مزارته یعنی نسخه معیار عبری تنخه پیدا میشه تو صفر لاویان کتاب اول پادشاهان کتاب ارمیا خب اینا بارها آمده فر کتاب لاویان و کسی از فرزندان خویش را برای مولک از آتش نگذراند و نام خدای خود را بی‌ حرمت مساز من یهوه هستم لاویان ۱۸ ۲۱ اینا که دارم میگم ۱۸ ۲۱ می‌تونه برعکس باشه چون تو ورد وارد میشه شاید ۲۱ ۱۸ باشه می‌چرخه چون الانم وقت نیست دونه دونه نگاه کنیم بله اغلب شارد به ملاخ تو لاین از باب بیست م خب بنی‌اسرائیل رو بگو هر کس از بنی اسرائیل یا غریبانی که در اسرائیل ساکن شوند میگه خودتون که هیچ کسای دیگه هم اگه بلند شن بیان اینجا زندگی بکنن قوانین ما اینجا اینه از فرزندان خود به مولک بدهد البته کشته شود میگه باید بکشید هر کسی بچشو کشت می‌رفتن بچه‌شون از خود بنی‌اسرائیل ها یعنی پیغمبر داشتن می‌رفتن بچشونو تقدیم می‌کردن می‌کشتند قوم زمین او را با سنگ سنگسار کنند و من روی خود را به ضد آن شخص خواهم گرداند و او را از میان قومش منقطع خواهم ساخت زیرا او که فرزن خود را به مولک داده است تا مکان مقدس م را نجس سازد و نام قدوس م را بی‌ هرمت کند وگر قوم زمین چشمان خود را از آن شخص بپوشاند اگر شما کاری نکردید اون آدمو وقتی از فرزند خود به مولک داده باشد و او را نکشد آنگاه من روی خود را به ضد آن شخص و خانه دانشم کسی همرا عروف نهی از منکر نکنه من ضد شماهم میشم شما رو همتونو با اون آدم یکی می‌دونم این چه احکامی داده این کتاب خداست جای که تحریف شده میگیم تعریف شده مثالهایی که زدم جا که درسته داره میگه این کارو نکنید اما سؤال ما اینه که چرا کم کر دید این کارو چرا دار ادامه چرا هنوزم دارید بچه کشی می‌کنید بله و او را و همه کسانی را که در عقب او در پشت او بلند شدن و زناکار شده در پیروی مولک زنا کردن از میام قوم ایشان منقطع خواهم ساخت ببخشید بچشونو قربانی می‌کردن یه تایم خاص بعد زنا انجام می‌دادن حول اون بت قشنگ معلوم بوده چیا ازشون می‌خواسته دیگه که نطفه حرام بسته بشه لاویان ۲ پ تا ۲۰ گفتم کتاب اول پادشاهان میگه آیین ملخ را سلیمان به اورشلیم برد استغفرالله خب آنگاه سلیمان در کوهی که روبروی اورشلیم است مکانی بلند به جهت کموش که نجاست نجاست م آبیانه است و به جهت ملخ که نجاست بنی عمون است بنا کرد میگه بتکده رو اون معبد معبد سلیمان هیکل سلیمان میگه اون بتکده بود که حضرت سلیمان درست کرد که بیان همین ملکو به تو بتشم براشون درست کرد آورد اونجا گذاشت که اینا بیان بچه‌هاشون و بکشن یعنی این چه‌جوری می‌تونه پیغمبر باشه نه خداوکیلی چه‌جوری می‌تونه پیغمبر شما یه چک این آدمو قبول نمی‌کنی حرف اینو قبول بکنی چه‌جوری از این‌ور اینه از اونور مثلاً کتاب غزل غزلای سلیمان قبول کنی به عنوان کتاب دینی به این پارادوکس اون دنیا خدا میگه چه‌جوری این پارادوکس تو حل نکردی با خودت اول پادشاهان ۷ ۱۱ بله نام بگذریم یوشیا پادشاه یهودا این بنده اینم جالبه میگه تمام مکان‌های بلندی رو که سلیمان ساخته بود از بین برد عجب کار بدی کرده بوده سلیمان بیای خور این مثلاً اومده اصلاح کرده خدایان دیگری مثل عشیره از معبد یه یهوه زدود خب پرستش تقدیم قربانی ملخ به فرزندان و ملخ را ممنوع کرد این مثلاً این این پیغمبره بله و توفت را که در وادی بنی همن بنی همن همون که دره اون همون ها که میشه جهنم دیگه جهنم همه رو از بین برد آتش گذار حالا میریم جلوتر اینا می‌رسیم به یه چیز جالب‌تری خیلیه کتاب حزقیال دوم تواریخ همینجوری گفته دیگه تثنیه من داره میگه دیگه نمیخونم واقعاً مثلاً اینو بذار اینم بخونم چون نشون میده کاری دیگه هم می‌کردن دوم پادشاهان ۵ ۶ تا ۲۱ میگه که و مب ها برای تمامی سپاه آسمان در هر دو صحن خانه خدا بنا نمود سپاهیان آسمان کین این شیاطین جنی رو میگه میگه برای اونا مذبح گذاشت میومدن ذب می‌کردن می‌کشتند آتیش می‌زدن تو اونجا و پسر خود را از آتش گذرانید و فالگیری و افسونگری می‌کرد و با اصحاب اجنه و جادوگران مراوده می‌نمود این عینش دارم از روتون می‌خونم و در نظر خدا خداوند شرارت بسیار ورزیده خشم او را به هیجان آورد مکان‌های بلند بعل برای بعل باز جدا ساختن خب ب بعل و ملک یه جای یکین یه جایی د تان فرق می‌کنن باهم د تا گرفتن ارمیا ۳۵ ۳۲ تا برسیم به حضرت الیاس که مهمه بله که خب همین از قض داشم همین نگاه می‌کردم که بگم توضیح بدم مولک یعنی چی مالک مالک یعنی اینا چی می‌دونستن مالک خودشون می‌دونستن همون چی با خدا مالک ملک یوم الدین مالک یوم الدین ما صفت خدا می‌دونیم اینو یعنی بتا رو جان گذاشته بعل رو چی می‌دونستن صاحب همین الان گفتم بعل هاکر نیم اسم ذوالقرنین یعنی صاحب و مالک یک چیزی خب تو زبان از اونجا که تو زندگی اینها کاملاً مردسالارانه بود آرام آرام بل مساوی با چی شد آره با مرد خانواده شد خب و ماند استفاده هم شد ببینید اینکه از یک واژه‌ای مرسوم بشه متعدد ما داریم که استفاده شده اشکالی نداره اون کلمه رو میشنا همین گ جهنمو خدا چرا داره استفاده می‌کنه خب برا اینکه جهنم برا مردم جا افتاده چه کارو خوب می‌کردن نه تأیید می‌کنی خدای نبیا اینهم آی دارن میگن نکنید این کارا رو رو از اون واژه استفاده شده خب این اشکالی نداره ب تو قرآنم استفاده شده و با عنوان منفی هم استفاده شده عربا الان به عنوان شوهر تو زبان عربی مونده چون ریشه عربی عبری اینا همه سوری آرامی دیگه زبانشون یکیه حضرت الیاس و توی تورات بهش میگن ایلیا این سینش خدمت شما عرض بکنم یونانی کرده دیگه الیاس مثل موسس جیسس که موسی عیسی ایلیا چرا قرآن الیاس میگه خب تأیید می‌کنه الیاس چون میخواد در آن واحد د تا کل د تا حرف بزنه که وقتی داره میگه سلام علی الیاسین گفته باشه سلام علی آل یاسین درست شد اصلاً تو خانشی قرآن میدی یکیش اصلاً آلی یاسینه آل یاسین م داریم یعنی چون قرایی که نقل کردن قرآن رو وشت جان ب روایت ورش از نافع آها ورش مصری از نافع مدنی میگه آل یاسین بفرماید خ خدا خیرتون دست شما د خب یعنی حتی آل یاسین م داریم حتی پس برای همین اسم الیا قبلا میگفتم چرا خدایی که مثلاً موسی رو موسس نمیگه عیس رو عسس یا جیسس نمیگه اما الیاس میگه میخواد از اون کلمه تون استفاده کنه حداقل یکی از چیزی که ماها میفهمیم و بعد از روزهای بسیار کلام خداوند در سال سوم به الیا ناز نازل شد گفت برو خود را به اخاب بنما و من بر زمین باران و من بر زمین باران خواهم بد دستور رسید باید بری سراغ قم آخب این جونوری بود گوش بین جالبه پس ایلیا روانه شد تا خود را به اخاب بنماید و قهر در سامره سخت بود شمال اسرائیل می‌گفتن سامره شمره جنوب می‌گفتن یهودا یهودیه و اخاب عبدیا را که ناظر خانه او بود احضار نمود و عبدیا از خداوند بسیار می‌ترسید آدم خدا ترسید و هنگامی که ایزابل ایزابل ایزابل میبین اسما بر مبنای همان بت است انبیای خداوند را هلاک می‌ساخت عبدیا ۱۰۰ نفر از انبیا را گرفته ایشان را پنجاه پنجاه در مغاره پنهان کرد و ایشان را به نان آب پرورد ابدیا مؤمن تو این خانواده بود تو این زن این ایزابل در به در دنبال پیغمبر بنی اسرائیل بود همون که شنیدی میگه تو اینو طول این ۵۰ تا یا ۷۰ تا پیغمبر سربریدن کار ایزابل بود کار یه زناست الان اسم رو می‌ذارن ایزابل شنیدید شما خب بعد میگه ابدیا می برد اینا رو توی قاری قایم کرد براشون هر روز غذا می‌برد و آخب به عبد گفت در زمین نزد تمامی چشم‌ها آب‌ها و همه نهرها برو که شاید علف پیدا کرده اسبان و قطران را زنده نگه داریم و همه بهای ما از تلف نشن میگه قطی اومده بود دیگه گفت برو یه خورده آزوغ و عوف مروف این چیزا مثلاً چم پس زمی را در میان خود تقسیم کردن تا در آن عبور نماین آخا به یک راه تنها رفت و عبدیا به راه دیگر تنها رفت و چون ابدیا در راه بود اینک ایلیا به دو برخورد حضرت الیاس و دید و او وی را شناخته به روی خود در افتاده خودش انداخت به دست و پاشو گفت آیا آقای من ایلیا تو هستی او را جواب دا که من هستم و برو به آقای خود بگو که اینک ایلیا است گفت برو بهش بگو که من ایلیا رو دیدم اینم گفت بابا این الان در به در دنبال پیغمبره داره می‌گرده سر می‌برده من هیچی خودم به دست خودم شما رو گفت چه گناه کردم که بنده خود را به دست آ خواب تسلیم می‌کنی تا مرا بکشد بعد تازه بفهمه من با تو در ارتباطم منم می‌کشه به حیات یهوه خدای تو قسم که قومی و مملکتی نیست که آقای هم به جهت طلب تو آنجا نفرستاده باشد در به در دنبالته عشک عکستو همه جا زدن وانتد خوردی خب بعد میین چه خبره بعد چون می‌گفتند که اینجا نیست به آن مملکت و قم قسم می‌داد که تو را نی میگه قسم می‌گرفت که اینجا هستید دا نیستی و حال می‌گویی برو به آقایی خود بگو که اینک ایلیاس اینجاست و واقع خواهد شد چون از نزد تو رفته باشم روح خداوند تو را به جایی که نمی‌دانم بردارد و وقتی که بروم و به آخب خبر دهم و او تو را نیابد مرا خواهد کشت و بندد از طفولیت خود از خداوند می‌ترسد مگر آقایی هم اطلاع ندارد از آنچه من هنگامی که ایزابل انبیای خدا را می‌کشت کردم گفت ا نمی‌دونه تازه که چگونه ۱۰۰ نفر از انبیای خدا را پنجاه پنجا در مقاهی پنهان کرده ایشان را به نان و آب پروردم و حال تو می‌گویی برو و آقای خود را بگو که اینک ایلیاس و مرا خواهد کشت ایلیا گفت بهه حیات یهوه سایو که به حضور وی ایستاده‌ایم قسم که خدا خود که خود را امروز به وی ظاهر خواهم نمود گفت من امروز خودم میرم جلوش خی میسم باهاش حرف می‌زنم پس عبدیا برای ملاقات آخب رفته او را خبر داد و آخب به جهت ملاقات ایلیا آمد گفت حالا گفت میری بگی یا خودم بیام اونم آمد این اتفاق بر کوه کرمل افتاده و چون آخب ایلیا را دید آخب بیرا گفت آیا تو هستی که اسرائیل مضطرب می‌سازی تو می این حرفای عجیب می‌زنی و داری قوم من و این مردم تحت حکومت منو به هم زدی گفت من اسرائیل رو مسترب نمیسازم بلکه تو و خاندان پدرت چون که اوامر خدا را ترک کردید و پیروی از بعل نمودید پس الان بفرست و تمام اسرائیل را نزد من بر کوه کرمن جمع گفت برید همه مردمو جمع کنید یه قصه‌ای مثل ماجرای حضرت موسی و سحرای فرعون ره و انبیای بر نیز ۴۰۰ نفر ۴۵۰ نفر و ی عشرین را ۴۰۰ نفر هستن بر سفره ایزابل می‌خورن جمع کن ۴۰۰ تا فقط بل پیغمبر داشته ۴۵۰ تا بل یعنی بها برای خودشون پیغمبرم داشتن این شیاطین جنی پیغمبر می‌فرستن اینور آلیس کرولی خودشو پیغمبر چیز می‌دونست دیگه شیطان می‌دونست معادل اینا رو استغفرالله کتاب لیبه رو مثلاً انجیل و تورات و قرآنه چیز می‌دونست جبرئیل و آیواس می‌دونست اون جنی که از اون ۷۲ تای آیواس خب که برو ظاهر شده بود و ش با تو معبد مصر گیزه مصر رفت ۴۰ شب اونجا یه اعمالی رو انجام داد این شیطان براش ظاهر شد اون کتاب لیبر گفت این نوشت تو همون کتاب لیبر فصل سوم بخش ۷۲ شین ماجرای برجای تجارت جهانیه پس آخب نزد جمی بنی اسرائیل فرستاده انبیا را بر کوه کرمل جمع کرد و الیا به تمامی قم نزدیک آمده گفت تا به کی در میان دو فرقه می‌لنگید اگر یهوه خداست او را پیروی نمایید و اگر بعل است وی را پیروی نمایید اما قوم در جواب او هیچ نگفتن پس ایلیا به قوم گفت ببین این قومی که چه معجزاتی دیدنا خودشون اجدادشون یعنی به دیوار نشون میده دیواره برات بندری می‌رقصید به خدا ی پس علیا به قم گفت من تنها من تنها نبی یهوه باقی مانده‌ام و انبیای بل فقط ۴۵۰ نفرن خب برای خدا یه پیغمبر رو دارید می‌کشید قل قتلعام کردید قلع وغم کردید پس پس ما پس به ما دو گاو بدهند و یک گاو به جهت خود انتخاب کرده و آن را قطعه قطعه نمود آن را بر هیزم بگذارند و آتش نن و من گاو دیگری حاضر ساخته بر هیزوم میگ گفت برید د تا گاو بیاید قربانی کنیم عمداً م گاو میخوادا چرا آفرین اینا گاو پرستن چرا گاو [موسیقی] میپرستن چرا تو مصر گاو می‌پرستند تو هندم میپرستن اجا گاو صورت فلکی گاو در فروردین فروردین اول عید در خورشید در گاو طولو می‌کرد هر ۲۰۰۰ سال جابهجا میشه بدر از گاو الان گاو افتاده تو اردیبهشت می‌بینید بعد فروردین حمل الان تو ماهی طلوع می‌کنه ۲۰۰۰ ۲۰۰۰ سال این عوض میشه ملت انو تو چیزن تو هندیا که تو گاو موندن بعدش تو گ بعد ب جالب مثلاً در مورد حضرت بعد تو زمان پیامبر ما میگه گوسفند سر بردیم قربانی کنید یعنی اون چیزی اونا خود می‌دونستن می‌گفت بکشید عمدی بود و اونا هم عمداً نمی‌برید ببین اون ماجرای بنی اسرائیل میگه برو گوساله رو سربرید تا اونی که مرده است زنده بشی میگه چ چه رنگی باشه چه شکلی باشه انقدر بهانه آوردن قشنگ شد گوساله طلایی خب اینا خیلی جالبه که چرا اونا توی اون گوساله گوساله این نبود که ازیه چرا سامری گوساله ساخت براشون آقا این فرهنگو پذیرفته بودن این سبک زندگی همراهی با شیاطین جنی رو پذیرفته بودن پیغمبر خدا این همه معجزه انجام ده ۱۰ روز دیرتر اومد یه دونه گوساله سریع ساختن گاو آپیس و ساختن ن قرآن میگه اگه کوه بگیرم بالا سرشون بگم آدم شدید میگن آره میگه دروغ میگن قلب‌هایشان از محبت گوساله نوشیده است خب شب ماه بله شبهت ماهی می‌خوریم به خاطر اینکه اسفند می‌شده هوت یعنی ماهی رو می‌خوریم وارد حمل میشیم این مال حداقل ۲۰۰۰ سال پیش باید باشه که اون موقع اسفند ببین اسفند ماه اسفند فروردین اردیبهشت میشه ماهی گوسفند گاو دیگه حمل ثور این اول اینجا طلو می‌کرده خب تو گاو بوده حالا ۶۰۰۰ سال پیش دیگه بعدیش که اون دیگه واقعاً بشر ثبت نکرده آرام آرام هندیا تو همون ۴۰۰ سال مثلاً گاو کلمه گاو در بسیاری از اسامی مقدس میومده چون گاوو خدا می‌دونستن گاو گو کو وکو اینا همینه همین ریشه رو داره گ و ژ و زمینو می‌دونستن اصلاً منشأ آفرینش زمین می‌دونستن ادرار گاو مقدس می‌دونستن گو میز میز یعنی ادرار همین الان استفاده میشه این لفظ زبان‌های ایرانی خودمون د میگن تالشی میگن خب بیا خب میز گو میز یعنی یعنی ببخشید عضر می‌خوام مثلاً خانمی که دچ آدت ماهانه میشد برای اینکه پاک بشه باید با گمیز غسل می‌کرد خب اینا تو همین جا بوده یعنی فکر نکنید مثلا هندیا هنوز تو اونا مونده ما آیین یکتا پرستی رو انتخاب اونا موندن توی اون خیلیاشون بعد من بخوام دیگه رو اسامی بگم شر میشه یه خیلی از اسما رو می‌تونه آره چون اسم ال این اسما استفاده داره میشه رو خیلیا خب منتها با اون معنی نیست دیگه یا مثلاً اسب به خاطر کاربردش نه پرستید یدن ع به خاطر ک گاو گاوم پرکاربرد بوده اینم بگیم اصلاً اینجوری بگیم بگیم چرا اون چار تا نقطه رو به هم وصل کرد عکس گاو کشید دیدی دیگه این چهار تا نقطه ۶۰ تا چیز دیگه هم تو می‌تونی بکشی چون گاو واقعاً به درد بخوره دورریز نداره زمینشو شخم می‌زد شیر بهشون می‌داد از گوشتش استفاده می‌کردن این اندیشه‌های باطل و خرافی اینا باید اینا باید با شبه علم مخالفت کرد باید جنگید باید با خرافات جنگید خب تازه همینا هم که الان می‌خوان بهتون بگم میرن اینا دعا می‌نویسن انقدر اینا تعطیلن که بر مبنای ۲۰۰۰ سال پیش نه داداش الان دیگه فروردین تو هم نیست همینشم داری اشتباه می‌نویسی دیگه من توضیح بیشتر ندم اگر بنات اون بوده حتی اینم نیست خب گفت برید د تا گاو بردارید بیارید و ماجرا داره ج میشه دربیه دیگه خود حضرت الیاس علیه السلام م موضوعیت داره و و شما اسم خدای خود را بخوانید و من نیز نام یهو را خوان هم خواند و آن خدایی که به آتش جواب دهد او خدا باشد تمام قوم در جواب گفتن نیکو گفتی گفتن خوبه پس ایلیا به انبیای بل گفت یک گاو برای خود انتخاب کرده شما اول آن را حاضر سازید زیرا که بسیار هستید و به نام خدای خود بخوانید اما آتش نگذارید پس گاو را که به ایشان داده شه بود گرفتن و آن را حاضر ساختن نام بعل را از صبح تا ظهر خواندن و می‌گفتن ای بعل ما ما را جواب بده یکن هیچ صدای و جوابی نبود و ایشان بر مذبح که ساخته بودن جست و خیز می‌نمودند همین‌جوری بالا پایین می‌پرن خب هیچ اتفاقی نیفتاد بله و به وقت ظهر ایلیا ایشان را مسخره نمود گفت با آواز بلند بخوانید زیرا که او خداست شاید متفکر است شاید به خلوت رفته یا در سفر باشد شاید در خواب است بیدارش کنید اس کلشون کرده بود رسماً جلو همه ملت قشنگ تحقیرش کرد یه صبح تا ظهر و ایشان به آواز بلند می‌خواندند موافق عادت خود خویشتن را به تیغ‌ها و نیزه‌ها مجروح می‌ساختند شروع کردن خودشونو آره داغون کردن برای اون به حدی که خون بر زمین آنجا ب برا ایشان جاری میشد و بعد از گذشت ظهر تا وقت گذرانیدن هدیه عصری ایشان نبوت می‌کردن لیکن نه آوازی بود و نه کسی که که جواب دهد یا توجه نبد آنگاه ایلیا به تمامی قم گفت نزد من بیاید و تمامی قم نزد بی و مذبح یهوه را که خراب شده بود تعمیر نمود یه جوری شده مثلاً مسجد خدا رو خراب کرده بودن این‌جوری درست کرد و الیا موافق شماره اسبات بنی یعقوب که کلام خداوند بر وی نازل شده بود گفته بود که نام تو را اسرائیل خواهد بود ۱۲ سنگ گرفت میگه مذبح این‌جوری ساخت به نام یه و بنا کرد و یه خندقی دورش درست کرد و فلان کرد و هیزوم را ترتیب داد و و گاو را قطعه قطعه نمود بر آن هیزوم نهاد پس گفت چهار خم از آب پر کرده آن را بر قربانی سوختنی و هیزم بریزید آب ریخت روش که اصلاً دیگه اصلاً نشه آتیش بگیره پس گفت بار دیگر بکنید و بار سوم سه بار همینجوری پر آب کردن که ببینه این خودشون ب و آب گرداگرد مذبح جاری شد وقت در اون خند میگه اون خندق پر آب شد انقدر آب ریختن و در وقت گذرانیدن هدیه اصلی ایلیای نبی نزدیک آمده گفت ای یهوه خدای ابراهیم و اسحاق و اسرائیل امروز معلوم بشود که تو در اسرائیل خدا هستی و من بنده تو هستم و تمام این کارها به فرمان تو و اذن تو کردم مرا اجابت فرما ای خداوند مرا اجابت فرما تا این قوم بدانند که تو یهوه خدا هستی و اینک دل ایشان را بازپس گردانه میگه ببینن این معجزه شاید برگردن می‌خوام بگن خدا شما که پرسید خدا برای چی بید این همه معجزه فرستاده اینا رو چشم میدن بازم یارو عوضی مونده دیگه خدایش تن خودش می‌خوره اینست آنگاه آتش یهوه افتادی از آسمان آتشی اومد و قربانی سوختنی به هیزم‌ها سوخت و سنگ‌ها و خاک را بلعید و آبی که در خندق بود را لیسید میگه چنون آتش اومد تمام گاوه و هیزو ما و آب و همه رو ذوب کرد انقدر این حرارت بالا بود بله لیسید و تمامی قم چون این را دیدن به روی خود افتاده گفتن یهوه او خداست یهوه او خداست و ایلیا به ایشان گفت انبیای بل را بگیرید و یکی از ایشان رهایی نیابد رفتن همه اون ۴۰۰ تا رو برداشتن ۵۰ تا رو آوردن اونجا خب ایشان را در اونجا کشت دستور داد تمام انبیای بعل رو قتلعام کردن کشتن و الیا بهخواب گفت برآمده برآمده اکل و شرب نمازی را که صدای باران بسیار می‌آید خلاصه این ماجرا تموم شد فکر می‌کنید چیکار کردن فرستادن دنبال الیاس بعداً بکشنش که حضرت الیاس چی شد عروج کرد و جزء انبیای زنده است چار تا خب و جزء یاران حضرت ولیس اینا اینا رو شنیدید حالا بریم یه آیه قرآن دوستان حضرت الیاس در قرآن همین آیه رو داره میفرماد که حضرت الیاس فرما ادون بعلا به بنی اسرائیل گفت آیا شما سراغ بعل رفتید و ترون احسن الخالقین بهترین خلق خالق رو رها کردید رفتید سراغ این شیاطین و اینا اینا بچه‌هاشون قربانی می‌کرد بچه‌ خودشونه چه برسه بچه یکی دیگه تو آتیش می‌سوزاندند می‌کشتند الان بخش قابل توجه از این قاچاق که داره صورت می‌گیره تو دنیا برای همیناست ب میدن قاچاق می‌کنن بچه‌های مردم از کشهای جنگ زده می‌برن هیچ سرنوشتشون هیچوقت پیدا نمیشه توی ببخشید توی دارک وب تو رد روم ها وصل میشن لایو لذت می‌برن از کشته شدن یه بچه تیکه تیکش می‌کنن پرداختی مجازی انجام میدن پولی تو اونور دنیا همین سریال چیز بود کره‌ی اس اون که من اون موقع چیز کردم نقدش م کردم تو همونجا یه اشاراتی کردم که اونا می‌گفت سران این کشور پولدارا جمع می‌شدن می‌گفتن اینا همدیگه رو اینجوری بکشن خب اون اشاره به همین یه همچین واقعیت د نظام سرمایه‌داری ریشه‌ها شو به رسم میشه خلاصه اینکه ما چند جور یعجوج مجوج داشتیم یک همان اقوام وحشی دو ادامش که تا ۰۰ سال پیش بودن تا زمان بنی عباسم بودن و همون خزرها که اینا یهودی شدن سه یهودیا ببخشید خزرها و بعد سه صهیونیستها و یهودی‌های اشک ناز که اشکنازی که بعداً به فلسطین رفتن ار قدرت گرفتن پان ترک‌ها و کانال طورانی ناتو که خودشونو وارث خزرها می‌دونن این بخشم گفتم بهتون میگم اینا الان فقط بخش زنگ زور مونده قزاقستان ترکمنستان جمهوری آذربایجان نخجوان ترکیه اینو میخوان دوباره بسازن و اسمشم میخوان بذارن همون حکومت خزرها و تورانیان ببینید تو باز تو آخرالزمان که میگه یأجوج و مجوج برمی‌گرده ببینید تو چند بطن واقعاً این اتفاقات بیفته ۵ مالی شدن ماجراها و ماگا که چینیها هستن جوج و ماجوج و چین و ماچین اینجوری میگیم یعنی بعد اون که اینا میگه قدرت مالی می‌گیرن اینا حاکم میشن و ما داریم می‌بینیم چینیا دارن قدرت می‌گیرن ۶ شیاطین جنی که گفتم اینا پاشون باز میشه زندگی مردمو به هم می‌ریزن یأجوج ی ی کسی که آتیش میده چرا قرآن ی اضافه کرد ازش فعل ساخت یأجوج آتیش میده ماجوج آتیش می‌گیره از عج عی شد اون شیاطین جن وسوسه می‌کنن اینی که آتیش گرفته اذیت می‌کنه حالا با جن نمی‌تونه ت کاری بکنه اما آدمه که می‌تونه به چاقو به تو بزنه که می‌تونه یه بمب بندازه رو کلت که الان نمی‌بینی یاجوج و مجوج دارن فساد می‌کنن سونستا رو نمی‌بینید مگه اشک نازیا رو می‌بینید چه فسادی دارن می‌کنن حالا فساد دارن می‌کنن ضربه شون به اون بچه‌های لبنانی نرسید چشمشون نابینا نشد دستشون قطع نشد ببین پس آس برای همین اون کسایی که بیرون د تا سدن صد هم هستن هم چین اون‌ها اونا هم اذیت میشن اما برده شیاطین نیستن اینا بنده خدان و منتظر در واقع ذوق ببینید یه قصه تعریف کرده ما هر ۶ تاشو داریم به چشم می‌بینیم این شگفتی قرآنه خب حالا چه باید کرد چی میشه اولاً بد همین حزقیال می‌دونی چی میگه همین حزقیال علیه السلام میگه در مورد مردم یهود چون تو اسارت بابلی بود خود حضرت عقی لم که ازش نقل کردیم شور جلسه با او میگه سربازان خدا مردم را به چیز برمی‌گردانند یعنی ایرانیا اومدن این کارو کردن دیگه از ایرانیا تا هم کتاب به عنوان سربازان خدا که من میگم ما یه رسالتی بر دوش داریم اینه این باید ما تکلیفم روشن کنیم میخوایم تو تیم اونا باشیم تیم این رفت مردم متوجه باید باشن باید به مردم گفته بشه این‌ها خب ما الان خدای نکر مثلاً به یهودیان توهین می‌کنیم نه کلی در مورد هم تکفیریا و داعشیا و هر کسی که خودشو مسلمون نامید که مسلمون نیست تو این تورات این همه آیه در مورد کهه این کارا رو نکنید خ چرا اینا صف میرن سراغ جای دیگه‌ش چرا د این کاررو دوست چرا اون یوسف زون واسی که یهودی شده این آیاتو داره می‌خونه چرا بندگان خدا رو گرف آتیش داد حالا راجع به اینکه عرض کردم شیاطین جنی این یعنی چی این یعنی که در آخرالزمان اینا زیاد میشن تا حضرت ولیعصر میان آن کاری که سلیمان مقطعی انجام داده بود تا روز قیامت صد دو می‌سازه و کی اون صد شکسته میشه روز قیامه یوم یمج منطقش اینه و اینکه گفتیم حضرت سجادم می‌فرماید یه سد چی ردم میگه براتون می‌سازم امکان اصلاً امکان نداره ازش رد بشن تمام میشه و مردم دنیای بدون وسوسه شیاطین و درک خواهند کرد اون موقع کار بد کردن سخت‌تره دنیا زمینه‌سازی صور مثلاً دنیا از ریشه خیلی شرایط درست میشه امروز واقعاً یه جایی آدم سالم موندن و کارو خوب کردن سخته بهت تهمت می‌زنن حمله بهت می‌کنن خب یه موقعی این‌جوری شما نگاه می‌کنی میگه شرایط واقعاً برمی حالا باید چیکار کرد ببینید محکمات و مسلمات دینتون بچسبید همین نمازی که می‌خونید همین روزه‌ای که می‌گیرید شما نمی یی روزه مستحبی اگه یه نفر بگیره چه اثراتی داره همین الان این فصل فصل خیلی عالی برا روزه گرفتن روزا کوتاه بکه خیلی هم کسی میخواد اگه اذیت نشه هفته‌ای یه روز وقت می‌کنید روزه بگیرید اینا این که اصلاً اثرات ایناش کار ندارم ما ب همین اثرات فیزیکی خیلی خوبی برای بدن انسان داره الان دیدی مد شده فستینگ فستینگ کل ز همه جا رو گرفته خب چیه بگیم روزه فقط بده مثلاً فستینگ خارجیش کنیم خوبه باشه فستینگ کن تو اما لله باشه برای خدا آدم این کارو انجام بده نمازتون سراغ جن‌گیر جماعت فالگیر جنگیر هر کدوم از اینا با هر اسمی بود نه این فال تاروت انجام اون آینه نمی‌دونم فلان می‌کنه اونم بهمان می‌کنه سراغ هیچ کدام این‌ها نرید اگر کسی رفته توبه کن چیزی گرفته باید بندازه تو آب روون بره خب ولایت اهل بیتو از دست ن بچسبید دو دستی ولایت اهل بیت سراغ این بازی و اون بازی و این چیزا ن وقت می‌کنید زیارت عاشورا زیاد بخونید زیارت عاشورا اصلاً بمب اتمه تو این چیزا اثری که داره بعد دعای القم شم حداقل اگه وقت ن می‌کنی هفته یه بار بخونید یه دعایی داره تو اینترنت هستم اینا خدمت شما مم نجاسات به خودتون نزدیک نکنید نجاسات جاذب اینا نجسی پاکی الزاماً بحث میکروب نبوده ها حالا می‌بینید که احکام اصلا الهی در مورد بعضی از حیوانات چرا اینه خدا پدر کشتگی نداره خب اخیراً من میدم یکی از اینا تو دفترم تعریف می برای بچه‌ها تعریف کردم دیدم یکی از اینا اومده نوشته که مثلاً نمی‌دونم اخیراً با این کارایی که انجام دادن فلان ماه همین شکلی کامل شد نمی‌دونم چی چی شد مثلاً یکی از این شیاطینی که حوزه تخصصیش حوزه بدبینی فعال‌تر شده بعد گفته مثلاً منتظر باشید بدبینی به به زودی مردم خواهند دید که خیلی شایع در بین مردم ساری و جاری میشه یعنی آدمایی بهت بدبین میشن که تا روز رفیق شیشت بود اصلاً باورت نمیشه در مورد تو داره این‌جوری فکر می‌کنه قضاوت می‌کنه خب ببین چیزای این‌جوری هم دارن میگن من نه تأیید می‌کنم الزاماً نه هم رد می‌کنم اساساً یه نفر یه چیز بیخود همین‌جوری الالی رد بکنه این خودش نشوندن که عقل درست حسابی نداره دیگه شاید یه بخشی از جایی که تو مطلع نیستی خبر نداری تو علمش نداری درست شد خیلی وارد این چیزا نشی نمازتو بخون هیئتت تو برو روزتو گوش کن اگر می‌تونی اینو بارها گفتم هر روز روز برای امام حسین ولا شده یه قطرش بریزید اصلاً کاری نداره ها یعنی یک دقیقه یه تمرکز فقط میخواد بدم یه لحظه تو مترو این طرف اون طرف سنس یه گوشت یه روضه کوچولو اصلاً روضم گوشت ن تو ذهنت بیار تموم شد داری زیارت آشورا توو هر روز بخوا هر روز زیارت آشورا بخونید هفته یه بار دای القم شم بخونید بعد ببینید زندگیتون چه جوری نور و برکت می‌گیره اصلاً نمی‌تونن وارد زندگیتون بشن هیچ کاری نمی‌تونن بکنن در غیر صبح تا شب دعوا تو خونه‌ها نمی‌دونم فلان اصلاً بدبینی‌ها عجیب غریب نسبت به اعضای خانواده زن و شوهر دوستان اینا ناشی از همیناست اینا من یادتون ای گفتم بعد ماجرای محس امینی گفتم این اتفاق که تو ایران افتاد فانتزیه پیش اون چیزایی که در راهه فکرشو می‌کردی تو یه سال سید حسن بره نمی‌دونم اینو بزنن اونو بزنن این همه بچه تیکه تیکه کنن بکشن ۴۰ هزار تا این طرف اون طرف ها الانم دارم اینو میگم اینا با این چیزی که دور افتن مردم مردمی که بیرون اون مردم بینال سدین اونا که بیرونه اینا روزگار سختی خواهند داشت و اون موقعست که ولایت امیرالمؤمنین و ولایت اهل بیت قبل ظهور منطقاً علی از روی زمین با چشم مردم اثبات خواهد شد شروع کردن الان به اسم فراس فرازمینی و نمی‌دونم چی چی اینا رو دارن توجیهات چیز براش میارن علمی میارن که پای اینا رو باز بکنن و نمی‌دونم اینا نمی‌دونم رپتلین اینا نمی‌دونم چین و اینا چین این حرفا دارن می‌زنن کلی حرفای شر و این وسط هست که مزخرفات دروغه اما یه سری چیزا واقعیت تو خونتون قرآن با صدای بلند بخونید نمازتون و بخونید نجاسات راه ندید خب نجس یه چیزی نجس شد پاک کنید تا جای که می‌تونید وسواس نگیرید خود وسواس بدتر از همه ایناس بگم قشنگ میشه بنده برده شیطان بفرمایید د سؤال خیلی کوتاه من فکنم که جواب کو باش اول در واق که شما فهمین اگه تو این خونه مثلاً یه زن و شوهری مثلاً خانم اهل همیچی خوب و ایمان و اینا باشه همسره نباشه بی اسمایل آخر مثلاً شیاطین باه میشن یا نه خانواده مسئله این مهمه اینا خانواده مسئله مهمی چون ما سرنوشتمون با هم گره خورده است فکر کنید مثلاً خدا بخواد مثلاً چه می‌دونم یه بچه‌ای اذیت بشی خب میشه بگی بچه اذیت شد پدر مادرش اذیت نشدن نه اینجا وظیفه مرد خانواده به ما مردام خدا فرموده انفس و اهل نارا باید اهل خونه رو از آتش دوزخ در امان بدونیم کمکشون کنیم خب ازشون بخوایم متأسفانه الان یکی از دلایل طلاق‌ها همینه یعنی مینی یکی توی مسیر محکم می‌مونه اون یکی چی تغییر می‌کنه می یادمون نره زن فرعون تو خونه فرعون لا اون همه جنگیر و جادوگر و ساحر م م سال موند و خدا ازش یاد می‌کنه درست شد پس اثر اینه فراموش نکنیم خدا میگه این آیا نماز خوندن من تو مسجد مثلاً دم دستمون با اون بنده خدا که جرت نمی‌کنه گفتم تو فرانسه به من زنگ زد می‌گفت ساب کارم اخراجم می‌کنه می‌رفت تو دستشویی نماز می‌خوند یه نایلون پشت دستشویی فرنگی قایم می‌کرده بود پن می‌کرد توی دستشویی نماز می‌خوند که ساب کارش اخراجش نکد چون همه جا دوربین داشت می‌گفت لج کرده فهمیده من یهی گفته اینجا اگه نماز بخونی گفت من میرم اون تو نماز می‌خونم گفتم تو نماز نمازتو ای کاش یه ثانیه اون نمازتو بدن به من خب خوشحال شدیم تجی فرج امام زمان صلت بفرم