ok jóvenes el día de hoy vamos a ver a el burlador de sevilla y convidado de piedra por el autor gabriel téllez conocido mejor por su seudónimo tirso de molina el vivió entre los años 1500 79 hasta el año 1600 48 y fue un sacerdote él escribe durante el barroco y los temas que vamos a ver aquí es la construcción del género el machismo la sexualidad las relaciones sociales el amor y el desprecio el individuo y la comunidad el tema de carpe diem y el memento mori la espiritualidad y la religión las relaciones de poder también vamos a ver el engaño la honra el honor y claro la muerte los términos literarios que uno tiene que saber aquí para esta obra es el escenario y media res que es un estribillo poli metri a la falla trágica el diálogo el monólogo acotación aparte romance redondilla humor e ironía lo que entonces don juan' si alguien te dice eres un donjuán don juan es el arquetipo del hombre que engaña a las mujeres aquí vamos a ver una crítica a la sociedad las mujeres los hombres los nobles y villanos debido a que todos son o somos de naturaleza débil alas y sociedad porque dice vive en el pp la sociedad vive en el pecado y piensa que al final de su vida se podrá arrepentir la frase que largo me lo fiáis es el pensar que uno todavía es joven y tiene tiempo para arrepentirse entonces no solamente no está mostrando a 'don juan' aquí sino también una crítica para nosotros a veces si depende de su punto de vista religioso y depende de cómo uno esté viviendo su vida verdad a catalino catalino no quiere decir cobarde él va a ser el gracioso de la obra él le da amor a la obra y le aconseja donjuán de que ya no engañe más a las mujeres para don juan el acto sexual es un hecho biológico y no incluye sentimientos entonces el primer acto empieza en media red es el engaño ocurre durante la clase social y para la clase social alta va a ocurrir durante las horas nocturnas durante la noche entonces el primer acto está don juan con la duquesa y sabe la que está novia del duque octavio ok y acaban de tener relaciones a don juan le quitó su virginidad y ya quiere prender una luz y dice apagaré de la luz yo quién eres hombre un hombre es sin hombre quien no eres el duque no entonces luego luego se da cuenta de que ha sido engañada aquí y aquí este vemos la deshonra al rey de nápoles la deshonra a don pedro tenorio lados y bambú y luego vamos a hablar de sus personajes la deshonra al duque octavio a la duquesa isabella y asimismo entonces al tener esta relación y al engañar a esta mujer ésta porque ya está en el castillo del rey de nápoles entonces don juan ya deshonra al rey ya les honró a su tío y va a deshonrar al duque octavio y claro hay a isabel y también a sí mismo ok entonces lo que hace su tío en vez de arrestarlo lo deja huir a tarragona y bueno se lo deja oír pero él se va a otro lugar el chaval a tarragona y si vemos aquí en el mapa se va de oops vamos a borrar esa parte lo que se va de italia se va hasta hasta tarragona esta parte de acá y lo que va a hacer acá se como que se está hundiendo él se va con su ayudante catalino y como que si se está hundiendo acá y lo va a ayudar a una mujer hay una mujer pescadora cada vez que consideramos la mujer esquiva ella se jacta de ser virgen y de hacer sufrir a amplis o un pretendiente que tiene ella está presumiendo que que éste no sé de qué es virgen de que no le confían los hombres y todo pero aquí vamos a ver cómo va a llegar primero catalino ni luego éste va a estar vean va a estar cuidando aquí a don juan él va a ir a pedir ayuda y dice silva cuando juan bueno primero este don juan al despertar se la trata de conquistar se están muriendo y no más la vela trata de conquistar luego luego mucho fuego prometéis plega a dios que no mintáis entonces luego luego a don juan' fíjense que hay de amar amar una letra solamente entonces él viene del mar verdad a amar otra vez las está conquistando a de la clase social baja la conquista durante el día a la duquesa y sabes isabel a la engañó durante la noche y no solamente la va a engañar a tease vea sino también de un fan le engaña y se roba sus yeguas y así la deja abandonada le promete que se iba a casar con ella entonces ya la deshonra entonces don juan' primero él estaba en nápoles acá en esta área debido a que había deshonrado a una mujer en otro lugar y por eso estaba acá y de aquí claro se va a tarragona y luego de tarragona se va a ir a otro lugar en el acto dos sabemos que la mujer no tiene voz es como un objeto vamos a ver a don gonzalo de ulloa y si vamos al título otra vez vamos al título porque va a ser muy importante el título es el burlador de sevilla y todos sabemos quién es el burlador ese va a ser don juan y convidado de piedra y el convidado de piedra va a ser tongo don gonzalo de ulloa y vamos a ver porque él es el papá de doñana y el rey ya casó a doñana con a con don juan pero ellos no saben ella quiere está enamorada de de su primo el marqués de la mota lo que pasa en esta parte es que 'don juan' engaña a doñana el papá sale a defender su honor en la noche claro las mujeres de la clase alta van a ser engañadas en la noche y don juan mata a don gonzalo de ulloa y en su sepulcro le van a hacer una estatua y por eso va a ser el convidado de piedra porque más tarde vamos a ver como don juan tenorio va a invitar a esa estatua a cenar y viceversa también ok y catalino aquí es la voz de la razón y le advierte a don juan que no haga eso pero don juan' solamente a desobedecer y se ríe le gusta engañar a las mujeres a mujeres les gusta hacerla sufrir y también está traicionando aquí a su amigo el marqués de la mota aunque entonces aquí otra vez lo que hace don juan va a quitarle ese honor al marqués de la della motta a doña anna al papá no solamente le quita el honor sino también la vida aunque iba a huir de ahí si continuamos aquí al final del acto segundo y al principio del acto tercero vemos que va a burlar a una recién casada entonces aquí vamos a ver amin está recién casada con patricio ok y 'don juan' va a hablar con patricio y le va a decir y le dice que ya la conocía o sea que ya tuvo relaciones con la mitad antes y que viene a cumplir su palabra entonces y es el día de la boda otra vez como es la clase social baja las engaña durante el día 'don juan' se sienta junto a la novia y aprovecha de su nobleza o sea de que es de la clase social alta entonces aquí va a engañar aminta va a engañar a patricio también engaña al papá de aminta y otra vez como está lastimando a las personas a través de su camino verdad mientras huyen pasan por una iglesia y ven una estatua iba a ser la estatua de un gonzalo y este primero don juan lo invita a cenar hasta su casa y luego más tarde la estatua los va a invitar a don juan a cenar en el cementerio y cardón juan se hace muy valiente claro que si voy te doy mi palabra y ahí vamos a ver lo que es la justicia divina aunque a quien tal hace que tal pague o sea a la estatua le va a quitar la vida a don juan' deja que llame a quien me confiese y aprueba y una frase que siempre decía a don juan tan largo me lo fiáis tengo tanto tiempo para para vivir para arrepentirme más tarde cuando sea viejo y aquí otra vez deja llame a alguien que me confiese y aquí al final de su vida es demasiado tarde porque ya no tiene perdón y vemos como dije la justicia divina de dios muere donjuán se hunde en una tumba de don gonzalo con don gonzalo ok entonces los dos se sumergen entonces aquí vamos a ver a don juan más a quitar una de estas flechitas aunque vamos a ver aquí a don juan como empezó con la duquesa y sabe la que debería estar con el duque octavio verdad entonces las que son robadas atisbe las pecas pescadora que éste fue pescada al final y este ella éste tenía un pretendiente de amplis o también luego a a mitad y a doña anna verdad entonces a todas las personas que lastimó a través de su camino y luego el pago con la muerte entonces es una crítica muy fuerte acerca del comportamiento humano por parte de tirso de molina que íbamos a ver brevemente los temas porque esto es un repaso breve nada más y el engaño la honra el honor la muerte y claro podemos ver todos estos otros temas acuérdense que tirso de molina era sacerdote y no creo que solamente es una crítica a los de la clase alta es una crítica a toda la sociedad en sí