דברי התורה שנאמר הייו לעילוי נשמת שרון משה אהרון וקנין בן סעדה שהדברים יעמדו לעילוי נשמתו בתוך שער כל נפטרי ימו ישראל ולהבדיל להצלחת אלעזר בן ישורון שהקדוש ברוך הוא ימלא כל משלות ליבו לטובה ולברכה ולהצלחת כל המשתתפים כולם שהקדוש ברוך הוא ימלא משלות ליבנו לטובה ולברכה ונזכה בקרוב לגאולה השלמה כאן זה המקום לשת תפילה לשלומם לשובם של כל השבוע של כל החטופים בבריאות הגוף ובבריאות הנפש שבזכות חג חנוכה נתבשר בשורות טובות ישועות ונחמות בקרוב בעזרת השם חנוכה זה חג מאוד מעניין הוא סיים את מלכות יוון אבל צריך לדעת שמלכות יוון שלטה 180 שנה בעולם עד שהיא כרסה בתקופת החשמונאים הם שלטו 180 שנים ואייך הם באמת הצליחו מי היה המלך הראשון שלהם המלך הראשון זה ה אלכסנדר מוקדון הייתי רוצה ברשותכם להתמקד עליו אלכסנדר מוקדון היה בחור מאוד צעיר בגיל 20 בגיל 20 הוא יצא למסע כיבושים בכל העולם הוא כבש תוך 12 שנים 12 13 שנים את כל העולם המוכר של אז הכניע את האימפריה הפרסית שהפרסים שלטו שלטון ברזל 52 שנה כל העולם היה שייך לפרס הגיע בחורצ'יק בן 20 מעם אוקודה וטיפס והכניע את הכל בגיל 33 התנקשו בו אלכסנדר מוקדון סיים את החיים שלו בצורה מאוד קצרה ומהירה אומרים שזה היייתה הרעלה יש כאלה אומרים שזה היה באלכסנדריה במצרים ועל שם זה קרוייה עיר אלכסנדריה יש כאלה אומרים שזה היה באחד ות שלו למזרח כך או כך הוא לא מת על מיטתו בצורה טבעית אלכסנדר מוקדון השאיר עד היום את חותמו בעולם זה אחד המלכים ש שמפורסמים ואם אתה מסתכל זה בסך הכל בחורצ'יק צעיר ש 13 שנים היו מלכים שהחזיקו הרבה יותר זמן ממנו מה גורם לכך שבחור צעיר מצליח לכבוש את כל העולם כולו איך זה קורה ישנה גמרא במסכת יומא בדף סט עמוד א' שמגלה לנו את הסוד איך אלכסנדר מוקדון הפך להיות מלך על כל העולם הימים היו ימי תחילת בית המקדש השני בית המקדש השני נבנה בראשון של הפרסים וכששאלו מוקדון עלה באו אליו הקוים ואמרו לו שבית המקדש זה מקום שבו ימרדו בו היהודים היהודים יעשו שם משהו כדי למרוד בו אף מלך לא אוהב שמורדים בו אז מה יש איזה בית שיכול לגרום לבעיות בוא נחרב אותו מה הבעייה ואלכסנדר מוקדון עלה עם צבא גדול להחריב את בית המקדש שבסך הכל היה לו כמה עשרות שנים בקושי שהוא עמד על טילו כבר הוא בא להחריב את בית המקדש השני ואז שמעון הצדיק קיבל החלטה לצאת להיפגש עם אלכסנדר מוקדון אוד לפני שהוא יגיע לירושלים שמעון הצדיק עשה פה משהו שכביכול לא יעשה הוא יצא עם שמונת הבגדים של הכהן גדול הבגדי הכהן גדול היה אסור לו לצאת איתם הביתה לבגדי הכהן הגדול הוא היה גיע הייתה לו לשכה מיוחדת באזהרה הוא היה בסוף העבודה מוריד את הבגדים שם בגדי עצמו בגדים שלו והולך הביתה הוא לא היה בא הביתה עם החושן זה לא יוצאים מם זה מבית המקדש הרמבם אומר יותר מזה כהן גדול בלי קשר לא יוצא מירושלים כל חייו הוא נמצא בירושלים לא קשור לבגדים לא יוצא מירושלים כך אומר הרמבם שמעון הצדיק לבש את שמונת הבגדים ויצא מירושלים עבר כביכול על שני דברים למה כי המצב היה מצב חירום זאת אומרת זה הה מצב להציל את בית המקדש וככה כולו כמו מלאך הוא נפגש עם עם אלכסנדר מוקדון כשאלכס מוקדון ראה אותו הגמרא מספרת דבר מדהים שהוא ירד מהרכבה והשתחוו מלך לא משתחווה לאף אחד אין דבר כזה שמלך משתחווה היום נשיא ארצות הברית שזה מינוי פוליטי לא מרכין ראש לפני אף אחד שום דבר לא תמצאו לא מתכופף לפני אף אחד לא קידה ולא כבוד לא כלום מקסימום לוחץ את היד האיש מספר אחד בארצות הברית התכופף למישהו מה פתאום אלכסנדר מוקדון השתחווה אתם יודעים מה זה להשתחוות נשכב על הרצפה למי ליהודי אז כל היועצים שלו וכל מי שמסביב מה מה אתה משתחווה ליהודי הזה ופה גילה אלכסנדר מוקדון את הסוד בחור צעיר מצליח לכבוש את כל העולם כולם אומרים איך הוא יודע איך הוא אסטרטג יש לו אנשים חזקים סביבו מה איך זה קורה אמר להם זה האיש דמות דיוקנו של זה מנצחת לפניי בבית מלחמתי כל פעם שאני יוצא למלחמה אני רואה אומר המרשה אני רואה מלאך בדמות של האיש הזה והמלחמות טק טק טק אני כובש מדינה אחרי מדינה למה כי המלאך הזה נמצא לפניי מה אתה רוצה שמעון המלאך מה אתה רוצה ש למה באת למה טרחת אמר לו תגיד לי אלכסנדר בבית המקדש שאני עומד שם ומתפלל עליך זה גמרא אני מתפלל עליך בבית המקדש אתה הולך להחריב אותו אני מתפלל שאתה תצליח אתה קורט את הענף ש אמר לו בבית הזה אתה מתפלל מי רוצה שאני אחריב אותו הקוים קחו את הקוים תעשו בהם מה שאתם רוצים ובאמת הם עשו בהם ניצחו את ה לקחו את הקוים והשום ו התבטלה גזירת חורבן בית המקדש השני שהיה ממש ממש זמן קצר אחרי שהוא נבנה זה קרא ביום כה בטבט לא כס לב לא להתבלבל כה בטבט כמעט 200 שנים לאחר מכן בכה בכסלו באו הצאצאים של שמעון הצדיק הכהנים החשמונאים והחריבו את מלכות יוון הרגו את אנטיוכוס בדיוק הרגו אותו אב הכניעו את אנטיוכוס המלך היווני ולמעשה מלכות יוון כרסה הגמרא נתנה כאן מידע מפתיע העליה של יוון בזכות הכהנים הכהן הגדול שמעון הצדיק מתפלל על אלכסנדר בבית המקדש והכרישה שלהם גם הכהנים אחראים לזה מאוד מאוד מעניין הדבר הזה מה למה שמעון הצדיק התפלל מה אתה מרוויח מה אתה צריך להתפלל שהבחור הצעיר הזה ינצח בכל המלחמות שלו יש פה משהו מאוד מוזר בפרט אני רוצה להעצים את השאלה אלכסנדר מוקדון לכל מקום שהוא הגיע כך כותב הרמבן הוא מביא את זה בספר ויקרא כל מקום שאלכסנדר כבש טריטוריאלית הוא כבש את המקום גם מבחינה תרבותית מנטלית הוא היה מביא איתו את הרב שלו הרב שלו היה אריסטו אריסטו היה הרב של אלכסנדר רמבן קורא לו היווני ותלמידיו הרשעים ככה הוא קורא לו למה הוא קורא לו היווני ותלמידיו הרשעים כי אריסטו לא האמין בשום דבר רוחני מבחינתו השמיים חוץ עננים קצת וזה אין כלום שמיים ריקים אז הוא אומר ש היווני ותלמידיו הרשעים זה היה אלכסנדר שהסתובב עם אריסטו וכל מקום שהוא קבש אריסטו בא והכניס את תרבות יוון עכשיו השאלה מתעצמת את שבעתיים מה אתה מתפלל שמעון הצדיק שהקופים האלו ינצחו ויכניס להתפלל עליהם שלא יצליחו במלחמות שלהם שאלה חזקה מאוד שמעתי תשובה נפלאה של הגאון רבי משה שפירה זכר צדיק לברכה הוא אומר אתם צריכים לדעת באיזה ציר זמן אנחנו נמצאים אומר שמעון הצדיק היה חי בתקופה שהתבטלה העבודה זר עם ישראל ביקשו מהנביאים מזכריה הנביא ומעז הסופר שיבטלו את יצר הרע של עבודה זרה לא יכולים יותר העבודה זרה עושה בנו שמות הגמרא אומרת במסכת יומא בדף סט עמוד ב שהנביאים התפללו ויצא אריה של אש מתוך קודש הקודשים אמר להם הנביא זאת הרשעה והם ביטלו את יצר הרע של עבודה זרה ומאז אין יצר לעבוד עבודה זרה אתה רואה מישהו משתחווה לפרה זה מגרה אותך בא לך גם כן אתה אפילו מרים גבה ואומר טוב כנראה לא אנשים כל כך אתה לא מסתכל על זה בהערכה פעם זה היה יצר יו יו ראית הוא עובד לפרה יאללה בוא גם אנחנו נעבוד לפרות זה היה יצרי אין לנו את זה היום קשה קשה כמעט להבין את זה אבל אולי ניתן להבין קצת על היצר הרע ש של גילוי עריות שהוא כן נשאר והוא מסובב את העולם כל העולם הוא מסובב אותו היום על האצבע שלו אז תחשבו שהיה עוד סוג כזה של יצר הרע שנקרא יצר הרע של עבודה זרה גם הוא סובב את כל העולם על האצבע שלו ביטלו את היצר הרע ברגע שהתבטל היצר הרע של עבודה זרה התבטלה במקביל לנבואה כך כותב רב ניסים גאון בהקדמתו לשס באותה שנה שאלה אלכסנדר מוקדון לשלטון בברייתא בסדר עולם בפרק ל מובא שמת עזרה הסופר התבטלה הנבואה שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה הוא סיפר שהוא עוד היה בתקופה שהיו נביא הוא לא היה נביא הוא היה בתקופה שהיו נביאים למה התבטלה הנבואה כי זה לעומת זה עשה אלוקים אתה לא יכול שמצד אחד אין עבודה זרה ומצד שני עומד נביא כמו אלי אליהו הנביא בהר הכרמל ועושה לך ניסים ונפלאות ברור שכולם יקיימו מצוות אין בחירה חופשית כשהיה עבודה זרה והיה נביא היה מאזן אך אמר להם אליהו הנביא מה אתם רוצים או תלכו אחרי הבעל או תלכו אחרי האלוקים כאילו אי אפשר לשחק אתה מבין שהיה פה כל הזמן איזשהו משחק ונקודת בחירה שוויוניות ברגע שביטלו את העבודה זרה התבטלה השוויוניות ולכן התבטל גם כן העניין הזה של הנבואה אין יותר נביאים אין דבר כזה עמדו ואשמע מה יצווה השם או לבוא ולהגיד לנביא תגיד לי מה השם רוצה ממני כה אמר השם נגמר אין את זה סגרו את השמיים התקשורת הזו של הנבואה נסגרה ואז הגיע שמעון הצדיק שמעון הצדיק פותח בעידן חדש שמעון הצדיק אומרת המשנה במסכת אבות היה משרק סת הגדולה הוא היה אומר הראשון שאומרים עליו הוא היה אומר על יהושע בן נ לא כתוב יהושע בן נ היה אומר משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע מסר לזקנים זקנים לנביאים היייתה פה מסירה חידושים עצמיים הוא היה אומר זה התחיל רק בתקופתו של שמעון הצדיק בית המדרש התחיל לפרוח חידושי תורה דברות הבנות ליונים כי אין לך אפשרות לשאול אתה צריך ממצא את הנעלם ואז התחילו ללמוד בעיון התחילו לפצח סוגיות דברים רגע איך לומדים ככה ואיך לומדים ככה זה מקשה זה מתרץ הפך להיות בית ה מדרש הפך להיות קור היתוך אינטלקטואלי ברמה הגבוהה ביותר כולם נהנו תשמע איזה חידוש היום היה אתה מבין אנשים הייו באים הביתה ומה היה בחוץ בחוץ חרשו בשדה היית בא אומר תשמע אתה יודע יש פה איזה משהו קושיה תירוץ לא מבינים אפילו על מה אתה מדבר לא ברמה הזו אומר שמעון הצדיק איבדנו את הבחירה אין איזון אין אצל הגויים אין להם מה להציע עבודה זרה כבר אין גם אצלנו אין נבואה אבל אצלנו מתחיל להתפתח משהו חדש כל כך יפה פילוסופי פילוסופיה יהודית קושיות תירוצים הבנות מעמיקות חידושים הלב הופך להיות מעיין המתגבר של דברי תורה מה קורה שמה ואז התחילה כפירה חדשה בעולם ופה התחיל אריסטו יוון התחילה עם פילוסופיה פילוסופיה יוונית שהיא מנוגדת לכוח של התורה אם יש לנו את חוכמת התורה והקדושה וההבנה של דברי התורה בא היוון והם בדיוק הפוך מזה הם גם מביאים פילוסופיה דברים ומחשבה ופה ושם אבל הכל מנותק מהמערכת הרוחנית אבל יש ביוון משהו מאוד מעניין יוון יצרו את האיזון עכשיו יש בחירה איפה אתה רוצה להיות רוצה ללמוד או רוצה לצאת החוצה ש שניהם בדיוק כמו שהייתה בחירה בתקופת הנבואה עבודה זרה או נביא אתה בוחר אותו דבר עכשיו אומר שמעון הצדיק יש לנו ביוון את האנטיתזה של עם ישראל יש לך בחירה ולכן הוא התפלל שיוון תתפשט בכל העולם ואז זה מאפשר בחירה חופשית מאוזנת בכל המקומות זה החזיק טוב במשך הרבה שנים איפה זה השתנו השתנו היחסים ברגע שיוון החליטה לבטל את חוכמת התורה הופה זה כבר אתם שוברים שוויון עד היום נתתם שוויוניות יש את חוכמת התורה יש את חוכמת יוון תבחר בטוב אל תבחר ברע פתאום היוונים התחילו לגזור גזרות אסור ללמוד תורה אסור לשמור מצוות אסור אסור התחילו לבטל לנו את מה את הכוח שלנו קמו החשמונאים הצאצאים של שמעון הצדיק ואמרו ליוונים כל מה שאתם בעולם בכלל זה בזכות הסבא שלנו שמעון הצדיק שהתפלל עליכם אבל הוא לא סתם התפלל הוא התפלל כדי ליצור בחירה אם אתם גורמים לעבד את הבחירה גרמתם לעיבוד זכות הקיום שלכם כי כל הקיום שלכם זה כדי לאפשר בחירה קמו החשמונים הכהנים וגרו את כל היונים נתת הגיבורים ביד חלשים וזדים ביד עוסקי תורתך מה זה השבח הזה זדים זה רשעים ביד עוסקי תורתך מה מה השבח כאילו מה זה קשור אלא זה בדיוק העניין בגלל שהם היו זדים והיה עוסקה תורתך שזו היייתה הבחירה החופשית אבל הם פתאום רצו לבטל את הוסקי תורתך פה הם ניסו לבטל את הבחירה החופשית לבטל את הבחירה החופשית זה לא נתנו להם ואז הגיע נס חנוקה 200 שנים לאחר מכן בכה בכסלו 200 שנה כמעט אחרי ששמעון הצדיק נפגש עם אלכסנדר מוקדון באו החשמונאים ותיארו את בית המקדש ו עשו את כל עשו לנו את הנס הנפלא הזה נס חג חנוכה אז רואים מפה שהמלכות יוון נכון שמצד אחד זה מלכות הרשעה אבל מצד שני היה בה משהו חיובי שאפשרה את הבחירה החופשית והבחירה הזו נשארת עד ימינו אנו הקדוש ברוך הוא אומר לנו באחרית הימים יהיו הרבה ניסיונות הרבה התמודדויות המון פיתויים פעם הרחוב היה מציע אידיאולוגיה קומוניסטים בוא תשמע זה כל מיני אידיאולוגיות אנשים אנשים מסרו נפש על אידיאולוגיה היום הרחוב לא מציע אידיאולוגיה ה מציע דבר אחד בוא תהנה אצלנו נהנים בוא בוא תהנה בוא תהנה הנאות בילוים דברים הוא לא מצא לך בכלל אידיאולוגיה בוא תהנה ויש המקבילה שלו זה הנאה בדברי תורה בן אדם שמצליח להנות בדברי תורה יש לו את הנשק להילחם עם הפיתויים של הר בן אדם שלא נהנה אז מה אתה רוצה פה אני לא נהנה ובחוץ מציאים לי הנאות אני מרגיש שאני לא מחזיק מעמד אין לי בחירה חופשית הבחירה החופשית היא שש שנעה בדברי תורה ולכן כתוב שבאחרית הימים התגלו הרבה חידושים והרבה דברים כל פנימיות התורה זה דבר מדהים דברים שפעם ידעו אותם יחידי סגולה היום חידושים של פנימיות התורה סודות התורה מתגלים ברבים וגורמים להנאה אנשים אומרים לך תשמע אתה לפעמים פוגש אנשים פשוטים ואומרים לך כל מיני חידושים יפים אתה רואה אותו מבסוט הוא מחדש מביא זה שמעתי ככה שמעתי למה כיוון שהקדוש ברוך הוא נותן לנו לטעום את המתיקות של התורה אם לא יהיה לך מתיקות איך תתמודד עם מה שקורה ברחוב כ הרחוב כאילו מציע לך מתיקות מעוטת תפלה לא באמת מתיקות אנשים ברחוב לא מאושרים הם רודפים מהנאה להנאה הם מחפשים את ההנאה שתעשה להם את זה אין את זה עדיין ולא יהיה את זה גם כן בתורה זה הנאה מהותית אבל זה נועד לבחירה החופשית לכן תבינו ברגע שמנסים שקמים הגויים או כל מי שקם ורוצה לבטל את התורה ולהכניע ולא לאפשר לימוד של תורה הוא למעשה שומט את הזכות הקיום שלו בעצמו כי הרי כל הסיבה שיש הנאות ברחוב זה כדי לתת את האיזון שיש בחירה חופשית פה נהנים פה נהנים איפה אתה רוצה להנות אז אתה בוחר בטוב אבל ברגע שההנאה של הרחוב מנסים לבטל את הנעת התורה פה הם שמטו את הקיום שעליהם הם יושבים כי הם רוצים לבטל את הבחירה החופשית וזה בורא עולם לא יכול לאפשר כי בחירה חופשית זה אחד מנקודות יסודות הליבה שבורא עולם ברא את האדם שיבחר בטוב ותמיד נותנים לאדם את האיזונים מה אתה רוצה ככה ככה תמיד נמצא האיזון באמצע אי אפשר שיהיה ביטול ש של צד אחד רק באחרית הימים שאז כבר לא יהיה צורך ברע כבר יגיע את השכר אז הטוב יתגבר וימלא את העולם כולו כי כבר לא י צורך בבחירה חופשית לכן כתוב שבאחרית הימים בהמות משיח לא מקבלים גרים למה לא כי כבר זה ימים של טובה הם נקראים ימים שאין בהם חפץ למה אין בהם חפץ כי זה לא חוכמה שאתה מקיים מצוות כי כי מה יש לך כנגד הטוב התמלא כל העולם התמלא בטוב ו יכירו וידעו כל ישבי תבל וכי להשם המלוכה המושל בגויים הגעת לשלב שהטוב הוא כל הצדדים כולם אז זהם בחירה חופשית אם אין בחירה אז גם אין משמעות כל כך חזקה איפה המשמעות של הקיום תורה והמצוות זה עכשיו כל בחירה שלך זה זה בחירה גדולה בשביל קודש בריך הוא כי תראה מה קורה בחוץ תראה מה אתה עושה ולכן זה הכוח האדיר שאנחנו יכולים לקחת מהסוגיה הזו של חג חנוכה לבחור בטוב להדליק את האור לחבר את השמן ואת הפתילה לאור לאור של התורה שידלק ויעיר בנו ויהי רצון שנזכה כולנו יחד בקרוב לראות את אור הגאולה במרה בימינו אמן חזקים וברוכים תהיו רגע לפני שאנחנו נפרדים אני רציתי כאן להגיד כמה מילים לכל מי שאוהב את התנך אין יהודי שאין לו לב חם להבין את התנך ללמוד את התנך אבל לא תמיד זה מסתדר לנו לפעמים זה קצת קשה בשביל זה יצאה סדרה מיוחדת סדרת המלך דוד ארבעה כרכים שמבאר את דמותו של דוד המלך ספר שמואל א' ושמואל ב פרק אחרי פרק כל מה שעבר על דוד המלך ההתקשרות שלו לבורא עולם ההתמודדויות הניסיונות האתגרים השאלות דוד המלך ובת שבע המרדפים של שאול המלך שמואל הנביא כל מה שקשור למסכת חייו המופלאה של דוד המלך ממתינה לכם עכשיו באתר אופקים בוקס הסדרה הושלמה סדרת המלך דוד ארבעה כרכים אתם חייבים את זה לעצמכם אתם מגשימים חלום להכיר ולדעת את התנך בצורה נפלאה ומיוחדת וזה מחכה לכם באתר אופקים בוקס יחד עם זאת יצאה גם סדרה נפלאה ומיוחדת גם אותה את הסדרה הזו גם אתם מכירים מהשיעורים סדרת מעבר לסגולה שתי מילים על הסדרה הנפלאה והמיוחדת הזו היה יהודי צדיק שחי לפני כ-200 250 שנה קראו לו רבי שמשון בן הרב נחמן מיכאל היהודי הצדיק הזה חיבר חידושים נפלאים ומיוחדים על פרשת השבוע אבל לצערו הוא נפטר ללא ילדים והוא הבטיח לפני מותו הוא כתב את הספר זרע שמשון והוא הבטיח לפני מותו שמי שילמד בספר הזה הוא יהיה מליץ יושר עליו מה שאתה צריך בנים בני בנים אושר וכבוד לא ישופה ממנו מזרעו הבאתי את הלשון שלו בהקדמה בכריכה של הספר דעקה ש הספר שלו קצת קשה להבנה בכל אופן לכל מיני אנשים שרצו את הסגולה המיוחדת הזו לזכות לראות בנים ובני בנים ולכן יצאה סדרת הספרים מעבר לסגולה שמבאר את הסגולה הנפלאה של הזרע שמשון בהתחלת הספר אפשר להגיד את שמו של הצדיק רבי שמשון חיים בן הרב נחמן מיכאל ללמוד קטע שמבואר לגברים ולנשים מתוך הסדרה של מעבר לסגולה ולבקש בקשה אני רוצה להגיד לכם שאני זכיתי לשמוע סיפורי ישועות מעל הטבע אנשים שזכו להיפקד בזרע של קיימה שהרבה שנים לא היה להם ילדים ובזכות הלימוד בזרע שמשון הם זכו להיפקד בזרע של קיימה סיפורים שאנשים סיפרו לי על ישועה בפרנסה בזיווג שהגיע בלמצוא דירה פשוט דברים הזויים הצדיק לא נותר חייו גם הסדרה הזו ממתינה לכם סדרת מעבר לסגו הסדרה המושלמת ארבעת הכרכים שני כרכים על פרשיות השבוע ושני כרכים על המגילות והמועדים ממתינים לכם גם הם באתר אופקים בוקס אז יהיה רצון שנשתמר בעזרת השם בשיעורים נוספים בדברי תורה והעיקר מעל הכל ישועות מעל הטבע