la iniciación que te enseña tenés razón es un otro el que genera la cuestión Pero entonces me rompiste los paradigmas no me rompa malo paradigma para qué me rompiste era un otro el que genera Sí pero ese otro está dentro tuyo esquizofrénico me estás diciendo Demente bien [Aplausos] para entender que hay un otro dentro nuestro que mientras nosotros creemos que miramos nosotros El mundo es ese otro el que está escuchando mirando hablando hay experimentos que se han generado de los más diversos yo en cada seminario trato de algún modo ponerlo en juego alguno de los experimentos hoy como tenemos poco tiempo traje uno que no lo hice yo no es un experimento de palabras pero sirve lo mismo así de simple como lo vas a ver ahora si la realidad fuera una realidad como nos hace creer la ciencia hay una realidad y dónde está afuera por supuesto si la realidad fuera una realidad y efectivamente está donde debe estar afuera todos tendríamos que cuando hablamos de esa realidad estar hablando de lo mismo bien hay infinitas formas yo lo trato de hacer siempre por una vía que es la vía más poderosa Pero también es la que más tiempo lleva de elaboración por eso esta vez Vamos por una vía igual pero distinta lo van a entender que es un experimento que se hizo así de simple Mira traten de contar todos una misma cuestión desde que este experimento existe no hay dos personas que hayan contado la misma cantidad me entienden yo no voy a pasar una afirmación que dura nada dos tres horas una afirmación en la que lo único que te pido quienes hayan hecho este experimento en algunas otras circunstancias por favor dejen de hacer el experimento al de al lado No yo ya lo sé no tiene gracia porque le impides al otro sepan que él el otro te está perjudicando eh traten de de no hacerse los advertidos porque el conocimiento es en el caso de que conozcan Cuál es el número correcto la respuesta La pregunta es muy simple hay jugadores de un equipo que se están pasando una pelota la pregunta se sigue concreta Cuántos pasas se hicieron uno tendría que decir me da un número sabes lo que sucede sabes lo que sucede en la historia desde que es experimento ocurre no hay dos personas que hayan contado el mismo número quieres probarlo Dale se llama así cuántos pases [Música] para el final no eviten dar una respuesta no eviten encontrarse con El engaño de la mente cuántos pases de pelota hubieron en unos segundos que dure pero no tiene usted ahí puesto ese es el De cuántos pases Bueno sí qué cuál está conectado el mío Bueno listo no no me hace falta si es el ordenador da la casualidad que tiene Bueno listo lo puedo poner hasta ahora Cuántos les dio Ah No empecemos bien terminó Bueno ya está bueno Sí ahora sí [Música] listo bien [Aplausos] no es un concurso de yo lo había visto lo que trata de mostrarte es que tantas cosas juntas lo que trata de mostrarte es que el solo hecho de que de un auditorio algunos lo vean y otros no Aunque están mirando el mismo informativo lo que están mirando ya está de entrada dividido en el auditorio y que la realidad de lo que ves está armado de acuerdo a cuestiones que no tienen que ver con lo que estás viendo sino con donde pongas tú la atención y la atención la pones de acuerdo a un discurso que modela donde tienes que poner la atención a ver vamos con la película para atrás como hicimos recién realidad atención discurso el cambio de discurso cambia donde pongo la atención Obviamente si yo te hubiera dicho a ver si viene el gorila nadie hubiera tenido inconvenientes no hubiéramos perdido tiempo con la pelota y buscaríamos el gorila qué grandioso qué maravilloso qué fantástico lo que la realidad juras y perjuras que existe o no de qué dependió de la atención y la atención de que dependió del discurso querría decir que si logramos cambiar nuestro discurso lograríamos atender a cosas distintas que entonces traerían aparejado una realidad distinta vale ubicar que precisamente atención implica eso A dónde va a atender algo a dónde tiende a atender y que esa atención lo que significa es va a atender la realidad algo que le pongas como semilla Buen día llegamos al in a link de la forma eso que ocurre afuera lo ve un auditorio de no sé 200 personas 300 personas lo que fuera y cada uno se lleva un número distinto pero al mismo tiempo que se lleva un número distinto lo que se llevó es un número porque un discurso lo hizo mirar hacia eso que efectivamente va a jurar y perjurar que es la realidad qué pasaba este experimento se puede hacer de otro modo no develar al final la cuestión no pasar la cuestión de vieron el mono vieron el gorila Entonces qué ocurre una de las maneras de hacer este experimento es termina el experimento bueno han contado Uy qué bien se dieron listo vayan al alto vayan a tomar el café entonces en el café la gente empieza a hablar y entonces alguno aparece Dice y el gorila que es gorila está entiende es otra forma de hacer el mismo experimento para mostrar que después de eso vas a tener que tomar partido decidir ubicarte en el medio de algo de lo cual todo depende de una cuestión previa que es lo que te informaron que tenías que ver en la realidad verás la realidad de acuerdo a lo que te informaron que tenías que verlo pero no era que yo me estaba informando de la realidad no chorlito no no chorlito no te estás informando de la realidad miras el informativo para que te digan la realidad La pregunta es para qué hay comentarista siempre si es la realidad Por qué termina la realidad y siempre hay un comentarista que no soy el analiza Investiga Uy ese te está informando de la si tú miras lo que ocurre en tu mente Si haces esa cuestión tan escindirte y mirar lo que ocurre en tu mente desde otro lugar Verás lo siguiente en realidad tú estás esperando al comentador cuando lo que ocurre empieza a llamarte la atención estás esperando el comentario por eso uno cambia de canal si ya la vio por qué sigue cambiando de canal busca otro comentario otro comentario que le informes de la realidad comprendes que se acaba de dividir una cuestión central que estaba totalmente mezclada creíamos que la realidad está fuera y nosotros desde un lado somos espectadores de eso acabamos de decir algo muy central que es que con esa martingala con ese estribillo con esa eterna tingada de la realidad está afuera todo el mundo termina diciendo lo mismo el otro el otro y los dos frente un espejo se dice lo mismo por el otro por el otro por el otro Ok paso siguiente ejercicio como estos nos muestran es como si adentro tuyo hay un otro qué otro la voz de quien te informa lo que tienes que ver en la realidad Pero entonces no es que yo me informo de la realidad sino que la realidad toma la forma de lo que esa voz ocurre por favor no se casen con el experimento en el sentido más este ridículo más básico más más ordinario de Pero yo lo vi el mono yo no lo vi No es eso lo que trato yo lo vi el mono sales a la calle Qué haces con los que no lo vieron es lo que te pasa en la vida entonces no es una virtud vi el mono si después se transforma en un problema como para el que no vio el mono no es una virtud no haberla visto no trata de eso el experimento no trata de narcisismo por un lado y hecho por otro lado yo lo vi yo no lo vi no lo que intenta es demostrarnos que estés donde estés estás en una realidad totalmente individual que nada tiene que ver con lo que sucede ahí y que a su vez está dividida de lo que supone que es de lo que estás hablando estás hablando de lo que te hablaron que tenías que hablar el barco invisible es el gorila Y si dio un auditorio un montón de gente no lo ve no lo ve cuando aparece es porque efectivamente necesitamos que nos informen de la realidad para entonces entrar en la realidad acá estamos en el punto central Buen día Acá empieza el tema en la charla que recién tuvieron les dijeron que estamos dividiendo el otro que habló les dijo que acá de lo que se trata es de que dentro nuestro estamos informados de lo que tenemos que ver como realidad y que en base a eso Confirmamos lo que vemos no otra cosa qué es lo que nos han informado que teníamos que ver y si otro no vio eso seguimos tomando partido por la realidad lo vi con mis propios ojos tengan en cuenta que esto mismo que acaba de suceder es lo que sucede ante cada fenómeno en el cual vos das cuenta de que la realidad es tal porque así te lo han informado quién tus sentidos ahora bien Si yo te hubiera pedido decíamos Mira si aparece un gorila en la filmación ningún problema todo el mundo lo hubiera visto el que informa lo que tienes que ver está tan es un Dime la palabra Dime la palabra otro qué dijimos la dialéctica fundamental era que yo no otro yo genero mi realidad no otro yo genero mi realidad no otro bien la genera otro en yo [Música] entienden que no estamos desplazando un polo al otro Polo y decimos el yo no el otro el otro no el yo no lo que estamos diciendo es el grave problema es que el yo y el otro en nosotros nos otros no significa otra cosa que eso nosotros no significa otra cosa de que eso que somos los que tomamos partido por lo que dijo Ese otro a la y nosotros creíamos que eso era lo propio nos otros vos otros vos otros más claro no se puede escuchar una vez que entra la voz que te informa de que la realidad es eso que otro te dijo que tienes que ver y que tú le dedicas el resto de tu vida a confirmar que esa es la realidad Aunque en el medio un gorila aparezca y te diga no hay crisis económica no hay crisis económica todo depende de la semilla que entró que te informa de esa realidad y lo más interesante es que la semilla entra no en el canal consciente sino en el Canal del que no tienes conciencia y lo voy a decir Mejor las semillas más eficaces que te informan de la realidad no confundas entonces informativo uno dice porque me informo de la realidad tiene que entender lo que se está ocurriendo es que te dan forma para la realidad por eso en este momento antes de la Nueva Era la gran eclosión está Precisamente en avivarte de la cuestión de que el poder lo tiene la informática Por qué la informática adquiere Tanto poder porque el que logra informarte precisa uno dice pero yo me informé puse en Google Y eso implica Qué cosas van a aparecer en Google o qué no me entienden cuando yo googleo hay alguien que me está informando la realidad quién el otro que decide que aparece y que no mi búsqueda ya está achicada por lo que Google pone que esto yo busco un concepto que yo lo estudié entonces me pasé horas en internet estudiando el tema y lo que estoy haciendo que es una información Porque otro puso en juego eso de lo que yo creo que es la realidad y desde lo que otro puso en juego para que yo le dé forma a la realidad volvemos a una concepción de la que somos muy familiares en iniciación la realidad termina siendo siempre el hijo bobo la realidad termina siendo el hijo bobo de la cuestión y esto es fundamental recordarlo porque somos lo suficientemente testosudos y cabezaduras en occidente como para que el creer que la realidad es todo lo contrario la realidad es el que manda la realidad manda los hechos manda la realidad los hechos hechos son la realidad la realidad es el hijo bobo el hijo bobo el último eslabón de la cadena y no el primero eslabón Ay Dios y de qué me agarro ahora qué excusa tengo si la realidad es el el el último eslabón de la cadena y encima el primero eslabón de la cadena es lohin pero eso In A eso in no tengo acceso por un motivo central porque eso inmelo comanda Dale decilo otro Entonces el problema es el otro Sí Exacto el problema es el otro sí Exacto el problema es el otro hay un otro que te informa de la realidad hay un otro que te informa de la realidad Qué significa hay un otro que cuando tú haces algo te informó qué es lo que en realidad escucha bien puedes hacer y qué es lo que en realidad va a ocurrir con eso que haces Y como viste tú confirmas lo que te ha informado el discurso que tienes que ver y no importa si alguno lo vio o no lo vio después eso se transforma en más división no en solución vuelvo al paradigma de Qué pasa si yo cortaba ahí no te decía nada Y decía vayan al café una leche medio tonta la experiencia no sin embargo Ahí estaba la experiencia la ratita de laboratorio éramos todo diciendo cuando alguno diga no pero hay un mono qué monos había un mono vuelve a haber división no es que esa es la ven el conocimiento el Que conoció el que se dio cuenta que ahí había un mono no es que con eso solucionó sino que se transforma en parte del problema a la solución no va por ahí no va a decir yo supiera yo porque no sé Bueno ahora Dale diez minutos vuelve a hay otra cosa que no sabe si no pero no sé cómo solucionarlo o sea Sí entendí que el problema era Y cómo hago y le dices cómo haces Y le dices cómo hace bueno pero hay una realidad que me impide trato de que entiendas siempre el discurso termina en un mismo lugar qué lugar ese lugar se llama dialéctica fundamental Bienvenidos a la nueva era por qué