Toleransi dan Peran Tokoh Agama

Gue panggil aja tokohnya ya. Hah? Kok? Kenapa? Tokohh Islam? Takjil, takjil. Wah, kan? Iya. Katanya mungkin saya mau diculik supaya khotbah dimimbar gereja Habib Jafar. Ada kemungkinan yang khotbah dimimbar masjid pendeta Marcel. Betul Ngomong Ini Anda mau Apa lagi nih Katolik udah ada tempat duduk Betul Dan ini kan empty chair Apa? Kursi kosong Oh kursi kosong Empty chair Kursi empty itu kosong Betul Karena hari ini ada pemuka Atau tokoh Atau seseorang Atau the person Yes Atau manusia Langsung kemana? Tokohh Islam Seneng kan? Oke, kemarin udah Muhammad, tadi bukan tokohnya itu, penganutnya doang. Sekarang ini, dan ini tokoh ini lagi viral banget di mana-mana. Apalagi kalau untuk urusan, nanti saya ceritain. Berarti Ramadan itu yang viral bukannya tokoh Islam itu Habib Jafar ya? Iya. Yaudah, karena tokoh Islam berarti duduknya agak kesini. Wah. Sebagai bentuk penghormatan gue. Tuhanlan Ramadan ini hal Bip Hussein Jafar menguasai. Cuman masa sih gak mau kesini dikit? Enggak kan toko Islam. Jadi gak kasih. Ya emang toko Islam gak boleh deket-deket ke toko sini. Ya gak apa-apa. Tapi biar gue kasih tau siapa lo dulu. Kalau udah tau cara mainnya baru gue geser kesana. Yaudah deh gue panggil aja tokonya ya. Oke. Hah? Kok? Kenapa? Tokoh Islam? Takjil, takjil. Wah, kan? Assalamualaikum, Abie. Wih! Assalamualaikum, Dia. Saya bawa takjil, nih. Baru menang war takjir tadi. Pas ini familiar dong Eh, Ward Takjil Mohon maaf Oh, itu jangan Ini buat penjelasan Oke Ini beneran Eh, mohon maaf Saudara saya Ward Takjil gak ada sampai begini beginian nih pakai Oh kurma spesial kurma karena mau ketemu habis Saudi Saudi saya kebetulan kesini naik onta tadi waduh waduh ini onat ini juga Makasih Makasih Makasih Pak Bendeta sama-sama minafes date berbagi hadiah itu simbol cinta kalau dalam istri 17 kita bukan hanya mencintai sesama satu agama tapi mencintai seluruh makhluk Tuhan itulah intinya login Kalau itu berarti di sini aja Anda. Kenapa? Kenapa saya di sini? Enggak, kan secara keimanan lebih dekat. Oh, betul. Jujur ya, saya itu kan anak terang. Jadi harus di tempat yang terang. Oke, anak terang. Anda boleh anak terang, tapi saya jangan dirusak. Oh iya, iya. Kalau gitu gini. Kan sebagai anak terang harus tempat yang terang. Tetapi. karena sebagai anak terang harus menerangi tempat yang gelap betul it's okay it's fine anda mau duduk apa enggak? saya belum disuruh duduk silahkan duduk di tengah bisa di tengah-tengah ya karena mau terang mau gelap yang jelas ini industri secara frame harus bagus makanya Gimiknya banyak ya? Iya, sudah persiapan. Ini karena industri. Jadi, saya pendeta siap industri. Wah gila banget! Gila banget sih. Bib, boleh gak ya? Prepare, Bib! Saya siap! Patut sih, mobil lama banget tadi kayak nyuruh nge-print dulu orang. Saya mau turun deg-degan. Ternyata, pendeta Yeri bisa. Pakai pendeta Yeri aja yuk Saya tarik lagi nih kalau begitu ini gak jadi Eh tapi thank you ya Thank you Terima kasih banyak Kalau kita dididik nih sama guru-guru kita Kalau nerima hadiah dari siapapun Kalau saya begini, gue bahkan... Jadi sebelum kesana, gue mau cerita satu cerita yang... Gue kaget bagaimana seorang guru, tokoh agama Islam ini......itu men-treatment para pencipta-pencintanya dengan cinta yang diusahakan lebih. Jadi ada seorang tokoh Islam di Mekah, itu Syed Ahmad Al-Mariki. Nah beliau ini menjadi kunjungan orang-orang yang haji atau umroh. Jadi biasanya pergi ke sana untuk ngambil berkah, untuk ngaji, berdoa bersama, dan lain sebagainya. Nah tradisinya itu biasanya rombongan ke sana. Nah kadang ada beberapa orang karena ikut rombongan aja kemana-mana, dia gak tau nih mau kemana dan ngapain. Nah tradisi pergi ke Syed Ahmad ini adalah... membawa hadiah. Nah satu bapak ini, dia ketika sampai semua udah ngasih hadiah, dia gak tau. Eh, gue mau ngasih hadiah apa? Gue gak tau nih. Akhirnya dia punya satu permen. Dia bawa coklat. Setuju biji. Terus kata dia, eh ini aja deh gue kasih sebagai hadiah. Dengan penuh ketulusan dan kecintaan. Kemudian dikasih melalui penerjemahnya. Ya orang Indonesia bisa bahasa Arab. Nih tolong kasih, dikasih lah ke Syed Ahmad. Kemudian kata Syed Ahmad, bilang ke penerjemahnya, eh bilangin ke dia, kamu itu kok ngasih bocoran ke dia bahwa saya ini suka coklat. Akhirnya dia jadi repot kan dari Indonesia harus bawa coklat. Jangan repot-repot gitu. Dan ini ketika disampaikan kepada orang itu, tadinya dia merasa orang paling rugi karena gak bawa hadiah dan memberi hadiah yang sebenarnya buk. bukan untuk Syed Ahmad tapi kemudian diubah oleh Syed Ahmad menjadi orang yang paling beruntung karena hadiahnya dinilai sebagai hadiah yang paling dia sukai jadi itkhallu surur fiqol bil-Ikhwan membahagiakan hati orang lain itu kalau dalam Islam satu hal yang paling mulia nah sebelum kemana-mana pendeta Marcel yes sebelum kemana-mana lagi saya sih mendingan ngasih kombuan Sebagai bentuk tadi kan ngasih kita hadiah Saya kasih uang Eh! Hahaha Sese Sese Sese Eh Karena ini baik harus dicium Betul Eh Kalau bisa bukan cuman dicium Oh apa dong Kan itu tradisi Islam Iya Sekalian aja Di baptis banget gua suka juga sama Oh iya gimana dong gue kalau login kan sering gua nyemilin waktu gua ke rumah memang enak ya biar ada isinya yuk yuk kita mulai yuk yuk kita mau tunggu-tunggu kan kalian sudah memberitahu apa yang paling kalian suka Kongwan Kongwan kalau saya ini bukan lagi sih Hah kan pendeta siap industri betul oke ya saya ini Dalam Islam dicium Perosa Segar Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Sairang, berarti lu Batak? Tuhankan, dari namanya itu Manado Where is the dough? Apa tuh? Manado Oh wow, where is Manado? Kan gue udah mau dari Manado Supaya jadi jokes Oh industri, industri Gue pernah ke Manado, itu sekali Dan kalau gak salah perjalanannya 3 jam 3,5 jam Dan itu jauh banget, tapi disana itu toleransinya bagus banget ya Dan proporsinya kayaknya 50-50 ya, antara musim dan Kristen ya. Di perjalanannya 7525. Oh iya. Dan toleransinya keren banget. Gue pernah ke sana. Gue diundang sama NU tuh. Di sana. Dan itu keren banget sih. Oh Habib dari NU? Iya. Ya banyak mengundang saya secara tradisi. Habib itu deket dengan tradisi NU. Oke. Saya sangat ngefans sama NU. Oh iya. Ada pengalaman gak? Saya sangat suka dengan pola pikirnya. Pembahasannya. Dan. Seandainya boleh saya pengen gabung Banser sebenarnya Oh iya Banser tuh paramiliternya NU Kalau mama dia suka gak? Nah karena selama ini tuh lebih fokusnya ngeliatnya ke NU Karena tokoh-tokohnya banyak yang Akhirnya saya suka cara ceramanya, pola pikirnya gitu Tapi yang paling viral kemarin-kemarinnya lo Bip Tiba-tiba pendeta Marcel di gereja membahas Perang Rusia? Nggak, nggak. Tapi sebelum kesana, tiba-tiba, 1, 2, 3, tiba-tiba, Pendeta Marcel viral di mana-mana, Bib. Iya, bahas perang kan? Bahas perang. Raksalib. Tuhankan. Saya lagi bahasnya itu perang badar kebetulan Perang badar itu saat ramadhan Nah ini sebelum kesana, lu tadi bilang anak terang Anak terang, betul Apa maksudnya? Anak terang artinya harus menjadi cahaya kemanapun berada Itu istilah khas Kristen ada di Injil atau apa? Iya, betul Istilah anak terang Itu kalau bicara tentang anak terang itu sangat dekat dengan kekristenan Karena memang kita kan harus menjadi, kalau dalam Alkitab tuh di Alkitab dengan tegas bilang garam dan terang. Jadi garam membawa rasa, si terangnya itu memberikan cahaya. Oh oke, karena memang untung sih tidak membuat agak. agama saya di episode ini. Dan anda memang gelap kan? Semua agama itu membawa terang kan? Hah? Saya gelap? Saya masih gelap. Semuanya gelap kan? Bahkan jokes-nya pun gelap. Ya penting terang di gelap ya. Tapi terang di gelap. Berarti kalau di Islam itu إِدَجَاءَ الْحَقُّ وَاللَّهُ حَقَ الْبَاتِلُ Kalau terang datang, merupakan kebenaran. Kebatilan itu gak usah diusir pergi dengan sendirian. Makanya semua agama itu punya Terminologi terang Karena yang ada itu terang Gelap itu hanya hilangnya cahaya Kalau dalam filsafat Gak ada dia gak nyata Kalau lu jauh dari Tuhan Lu gelap Tapi Tuhan hanya terus menerangi Tapi buktinya gini Pendeta dan Habib ini kan dua tokoh hebat ya Tuhanktinya juga Tuhan menciptakan gelap tuh Kalau emang terang terus gak ada malam dong Let's go Gelap yang dalam artian Kalau di perspektif Islam itu Gelapnya hati karena kemaksiatan. Kalau dalam Kristen? Kalau gelapnya malam kan justru itu keberkahan bagi kita. Diciptakan malam itu sebagai waktu untuk beristirahat. Kalau dalam Bible? Nah sama seperti yang apa yang Habib bilang tadi bahwa gelap itu adalah hasil dari ketiadaan cahaya. Oke. Jadi sebenarnya ya Tuhan itu menciptakan terang supaya orang yang hidup dalam kegelapan tadi bisa ngalamin terang. Makanya orang kalau udah terang kalau di Islam nggak perlu khawatir dalam kegelapan. Makanya gue bertemen nih misalnya sama onat walaupun gelap. Karena gue harus pede bahwa ketika gue ketemu onat, gue yang merwarnai onat. Karena gini, gelap itu gak punya eksistensi kalau dalam filsafat. Makanya ini di luar agama, dalam filsafat aja. Misalnya lo punya gelap nih, ini gelap nih ya. Terus ada cahaya, lo masukin ke cahaya, bukan cahayanya yang ketutup sama gelapnya. Tapi gelapnya yang justru jadi terang beneran karena cahaya. Betul. Oke. Makanya kalau ada orang kok gelap, itu bukan karena dia yang kehilangan cahaya. Tapi dia yang menjauh dari cahaya. Tuhankan cahaya yang hilang dari dia. Sama kayak ini cerita Tuhan Cukur tuh. Tuhan Cukur yang nyukur orang yang dimana orang tersebut beriman dan Tuhan Cukur ateis. Kemudian kata Tuhan Cukur, eh Tuhan itu gak ada. Emang kata dia gitu. Kata-kata si yang beriman, nggak ada. Terus emang kenapa lo bilang nggak ada? Iya, buktinya banyak orang jahat, banyak kegelapan di luar sana. Kemudian kata si yang dicukur, yang beriman ini, lo tau nggak kalau di luar itu ada orang gondrong juga? Iya, emang ada. Apakah itu berarti bahwa tidak ada tukang cukur di muka bumi ini? Ya nggak lah, dia aja yang nggak cukur. Ya sama. Tuhankan karena jahat itu dari Tuhan, tapi dia aja yang gak ke Tuhan, makanya dia jadi jahat. Makanya ada istilah juga gonjales, Bib. Apa tuh? Gondrong jalan terus. Mari kita lanjutkan, Pendeta Marcel. Berarti, kalau dalam konteks wartajil, lo mencuri perhatian. Gue dimention-mentionin tuh. Wah, ini pendeta tiba-tiba belok ke ngomongin wartajil. Pertama. Lo sesantai itu ya di gereja? Iya memang suka banget dengan cara itu. Karena memang sebenarnya basically sebelumnya tidak entertain. Kemudian ketika jadi seorang pendeta, akhirnya yang sebelumnya masih kebawa. Jadi akhirnya kan jadi diri sendiri. Nah makanya akhirnya cara berkhutbah pun ya sesantai itu. Dan itu sah di gereja? Ini saya mau buka ayub disini boleh ya? Boleh? Iya. Jadi waktu awal-awal sekolah teologi ya. Itu dosen khotbah, dosen homiletik namanya Dosen apa? Dosen homiletika Homiletika, itu dosen khotbah ya? Ilmu berkhotbah Ilmu dakwah lah kalau di Islam ya? Iya, dia bilang cara khotbah saya salah Karena? Karena terlalu santai, terlalu entertain Oke Nah, akhirnya ya itulah nilainya kurang bagus Tetapi ketika dalam pelayanan Karena nggak mau jadi orang lain, jadi diri sendiri Akhirnya tetap memegang cara yang sama Dan ternyata Ya itulah sampai hari ini tetap dengan cara sesantai itu. Karena toh itu cuma caranya. Tuhankan kita mempermainkan agama. Justru mengagamakan permainan. Game, atau komedi, atau entertainment. Justru kita jadikan itu sebagai perahu ya. Untuk menyampaikan pesan-pesan. Kalau lu pesan-pesan Yesus, kalau gue pesan-pesan Habib Muhammad. Kalau gue, Anda kayaknya nggak pesan apa-apa. Berarti nggak ada yang datang dari tadi. Ini Bip. Berarti kita kategori gini nih, berarti lu itu Kristen masuk Kristen yang mana? Kan Kristen udah mulai banyak ya, ada karismatik, ada... Gue tau, gue tau. Gue liat di videonya tuh, Tiberias Tiberias, itu nama gerejanya, gereja Tiberias Indonesia. Itu bukan aliran ya, Kristen Tiberias? Tuhankan, jadi sebenarnya kan... Apa bedanya? Sebenarnya adalah, iya pada awal mulanya kan Katolik. Pada awalnya Katolik, kemudian muncullah Kristen Protestan. Dan setelah itu Kristen Protestan lah yang berkembang, dan akhirnya... Salah satu perkembangannya namanya Kristen Karismatikk. Sebenarnya basically sama aja, cuma cara ibadahnya saja yang lebih sedikit berbeda. Apa bedanya? Jadi kalau setelah perkembangan dari Katolik ke Kristen Protestan, caranya sama. Jadi sangat syahdu, sangat kalem, dan lebih tenang. Nah ketika berkembang menjadi Kristen Karismatikk, itu lebih... ada full band dan lain sebagainya jadi lebih ke cara ibadahnya, oke berarti pakai musik, pakai musik full band eh sorry, kata full band itu apakah maksudnya sampai musiknya yang, atau yang satu doang atau yang sampai saya jawab bisa saya karena dulu gini karena saya ancur banget ya gak usah di disclaimer itu emang ketauan kelihatan, jadi gini bapak ibu gue, eh kamu pacaran sama orang yang Benar.-bener Kristen banget ya. Kebetulan gue kurang paham pendeta sama Kristen Karismatik. Datenglah saya ke sebuah ruko. Saya masuk, saya main dia. Saya bingung dong. Kan kalau di Katolik tuh saklek, Dip. Setiap minggu, setiap weekend, itu aja udah. Itu terus kotbahnya juga ngajak-ngajak. Itu emang udah hirarki kali ya. Gak bisa diganti. Pas ke situ, ini gereja apa? tapi untung dia cakep cewek gue nih oke, saya lihat doh aku pada nangis-nangis dan pada ngeband, bib ada drumlistnya eh ngeband tapi nangis, Nan? nanti dulu, bib Pelan-pelan nih, saya juga bingung, agama apa ini? Saya juga Yesus kan? Tentang, ada yang main kita cing-cing-cing, terus disuruh maju. Terus cerita masalahnya apa, terus dia membuka alkitab dibedah, pada nangis. Saya mundur, apa ini? Besok saya datang lagi, datang lagi, makanya saya mau nanya. Ini berarti... Beda sama katolik ya Berseberangan banget ya Dan gak memakai tanda salib Tidak ada patung muda Maria Oh serius tidak ada salib? Ada, tidak ada tanda salib Kalau berdoa itu santai banget Tanda salib itu yang itu ya Ya yang kalau doa gini gini kalau dan juga kalau ada masalah sini cerita dimana kita cinggu nyanyiin sumpah-sumpah gue nggak bohong tapi menurut pengalaman-pengalaman gue dan lebih dip karena Dia tuh pake logika menurut gue ya. Jadi ayat dia logikakan begini-begini itu masalah lunat gitu. Ayah bisa gitu. Katolik kata lu kan hirarki ya. Gak bisa kemana-mana. Benar. gak gue? Ya. Jadi lebih, jadi lebih, lebih, ya lebih, lebih santai ya. Mungkin kalo. Menurut gue iya. Katolik, kalo, kalo. Kemarin ya, sempet Pastor Brian ya bilang Kristen progresif ya. Progresif. Jadi lebih kepada menjawab apa yang menjadi kebutuhan daripada jemaat. Oke. Karena kalau misalnya kita Kadang-kadang kan itu tadi ya Seperti yang Onat bilang ya Kalau kaku banget Kadang-kadang kan ada Onat yang ngerasain bahwa Gak dapet nih Tapi ketika lebih santai Akhirnya Onat ngerasa Lebih terjawab apa yang menjadi kebutuhan Nah makanya itulah Ya akhirnya terjadi ketika Perkembangan dalam Christian Charismatic Jadi kita lebih menjawab Apa sih yang menjadi kebutuhan dari jemaat Oh, oke. Berarti mayoritas jemaat lo anak muda dong? Karena asyik gitu cara dakwannya? Ada anak muda, ada orang tua muda, bahkan ada oma-oma, opa-opa juga ada. Kalau di Islam itu ada ini, ada yang memperbolehkan musik, menghalalkan musik, ada yang mengharamkan musik. Ya mengharamkan karena menganggap musik itu sesuatu yang kata-kata sia-sia, merujuk kepada surat Luqman, atau Atau mengarahkan orang kepada kemaksiatan. Ya membolehkan menyebut ini tidak sia-sia dan justru mengarahkan kepada ketaatan. Ada juga perbedaan itu. Makanya ada orang yang berdakwah pakai musik. Ada yang justru memang mengharamkan musik sebagai dakwahnya. Nah, Kristennya karismatik. Karismatikk, ya. Pembeda utamanya pada cara dakwahnya. Cara dakwahnya kemudian sebenarnya lebih kerasa di cara ibadahnya. Jadi seperti tadi. Mirip dengan di Islam. Jadi ada yang memang seperti tidak setuju jika ada musik. Jadi ada yang memang sama sekali nggak ada musiknya. Ada yang pakai piano aja. Nah ada yang pakai full band. Nah itu yang tadi karismatik. Nah di karismatik inilah yang akhirnya biasanya cara khotbahnya pun banyak yang akhirnya lebih santai. Dan kalau Tiberias apa? Tiberias masuknya seperti tadi karismatik. Jadi makanya ada full band disana Tiberias sama Karismatikk itu sama ya? Apanya? Iya, sebutan Karismatikk dan Tiberias itu Tiberias itu adalah nama gereja Nama gereja Oh, gereja Tiberias Nama gereja, iya Untuk aliran Karismatikk Semua gereja Karismatikk disebutnya gereja Tiberias Tuhankan, jadi Karismatikk itu aliran Kemudian dibawah Karismatikk ini ada nama-nama gereja-gerejanya Oh, Tiberias ini satu gereja Iya Tiberias Nama gereja. Oke, nama gereja. Tapi ada beberapa gereja yang namanya Tiberias Mungkin kalau saya bisa senerhanakan itu misalnya, NU misalnya. Kemudian di bawahnya ada masjid ini, masjid itu, masjid apa. Bedanya gereja Tiberias dengan gereja lain apa? Sebenarnya sih, secara garis besar, sebenarnya sama aja. Ibadahnya juga sama aja. Cuma memang kalau Tiberias sendiri itu ada ciri khasnya. Apa ciri khasnya? Salah satu kiri khas dari gereja kita itu adalah, itu tadi ada KKR Kesembuhan, KKR Kesembuhan, KKR itu... Sorry ya, ini pertanyaan gue dasar karena memang gue kan nggak ngerti sama sekali. Saya Habib, dari Belanda. Saya juga baru belajar ini. Maksudnya kita ingin tahu untuk toleransi kan. KKR itu apa? Sebelum menjawab nih... Tadi udah di tulisannya boleh minum dulu kalau seret katanya. Oh iya? Boleh. Oke. Makasih Bapak Netan. Boleh, boleh. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. KKR itu arti kebaktian kebangunan rohani Jadi bikin acara ibadah Biasanya dihadiri oleh banyak orang Nah dan akhirnya Itu tadi bikin ada Ya onat maju itu sebenarnya salah satunya Adalah bicara tentang altar call Jadi setelah kita ibadah Jemaat maju untuk didoakan secara khusus Setuju persatu itu Iya, satu persatu. Iya? Iya, iya. Wow. Banyak, kan belum pernah. Cuma saya nggak nangis waktu itu, saya bingung. Kenapa ini? Karena kan baru pertama kali. Iya, iya. Kalau lain nangis. Eh, sorry, dipanggil itu pengakuan dosa nggak? Biasanya nggak, biasa ada. Kalau pengakuan dosa itu biasanya ada satu sesi namanya counseling. Oke, kalau ini lebih ke minta doa kepada pendeta. Dan salah satunya itu tadi, jika ada yang sakit dan akhirnya didoakan, nah disitulah kita percaya ada kuasa Tuhan dan akhirnya ada banyak kesembuhan. Makanya disana dikatakan salah satunya, ya itu tadi, bicara tentang pelepasan resis ekonomi dan juga kesembuhan. Jadi macam-macam. Dan itu, kalau di Islam ada juga. Namanya apa Bip? Bip, Islam. Rukiaah, iya. Rukia disebutnya. Jadi kalau di Islam itu disebut penyembuhan berbasis kepada Al-Quran. Nah jadi Al-Quran itu ada banyak nilainya sebagai nasihat tentang mana yang lebih baik dari yang baik. Misalnya kalau lo menampakkan sedekah lo boleh, tapi kalau lo tidak menampakkannya itu jauh lebih baik agar lo lebih ikhlas. Atau kalau lo membalas keburukan orang lain secara setimpal boleh sebagai... Edukasi agar efek jirat. Tapi kalau lo memaafkan, itu jauh lebih mulia. Ada yang kemudian hudan. Sebagai pemberitahu, mana yang benar, mana yang salah. Nah ada shifa. Shifa itu pengobatan. Nah pengobatan itu fisik maupun batin. Kalau batin udah pastilah. Orang dibacain Al-Quran dalam keyakinan Islam, pasti batinnya membaik. Tapi bisa juga fisik. Fisik itu bisa cari nilai-nilai medis pada ayat-ayat Al-Quran. Apa yang bernilai medis kemudian dikembangkan secara medis. Bisa juga, maksudnya dengan membacakan ayat itu, karena yang menyembuhkan adalah Tuhan. Dokter hanya memeriksa dan kemudian memberikan obat, mengobati, yang menyembuhkan Tuhan. Maka kita sempurnakan usaha itu dengan dibacakan ayat-ayat Al-Quran. Semua ayat itu bisa jadi penyembuh. Itu ada juga dalam Islam. Nah gini, kalau dalam Katolik sih ya, Kita tidak begitu mengenal pengobatan ataupun apapun yang bisa menyembuhkan. Paling nggak pengalaman lu nggak pernah ketemu dengan itu di katolik. Nggak, memang tidak ada. Oke. Memang tidak ada. Nah, dalam Rukiaah, Bib. Atau dalam apa tadi? Penyembuhan. Pak Katolik, iya. Oke. Gimana, biar kritis sedikit nih. Gimana kalau itu disalahgunain? Sebenarnya dia itu punya masalah mental. Atau punya masalah apa? Ya, kalau gue sih selalu melihat oknum itu kan ada di mana-mana ya. Setuju, Bib. Di agama maupun non-agama. Setuju. Lu mau ke polisian, pejabat, DPR, selalu aja ada oknumnya. Di agama juga ada. Apapun agamanya, mau Islam, mau Kristen, pasti selalu ada oknumnya. Karena manusia itu tempatnya salah dan hilaf bahkan ada... setan yang bisa menguasai dia. Nah, cuman, ya namanya oknum selalu ada dan menyalahgunakan. Tapi, banyak yang memang secara tulus menjadikan Al-Quran itu sebagai penyembuhan. Nah, makanya kalau gue, kalau tokoh agama, maka jalankanlah peran dia sebagai tokoh agama. Gue tuh gak mau, kalau ada orang Punya masalah mental. Kemudian, bib, ru'yah saya. Iya, ru'yah memang akan membantu. Tapi utamanya masalah lo adalah psikologis. Jadi jangan hanya atau mengutamakan pencarian kesembuhan di teologis. Makanya gue bikin kan rumah sehat mental. Untuk kemudian memberikan counseling psikologis dan psikiatris. Nanti ada pendampingan melalui agama. Dan itu sah secara psikologis. Karena ada... Viktor Frankl, seorang psikolog kontemporer Itu yang punya teori tentang logoterapi Kalau orang beragama Dan yakin kesembuhan Dari agamanya, maka agama harus Masuk dalam proses penyembuhan mental Asalkan melalui Tokohh agamanya, didampingi oleh psikolog Urusan psikologinya psikolog Urusan agamanya agamawan Gak boleh psikolognya Masuk juga nasehatin agama Dan gak boleh agamawannya Masuk juga ngasih nasehat-nasehat psikolog Gitu sih Oke, ya karena gue ngomong gini karena temen-temen gue banyak, Bip. Ya emang dasarnya gestrek di Rukiaa. Gak ngaruh. Nah itu bro, gak ngaruh. Bahkan, pendeta Marcel, kayaknya ya sependek yang gue ingat, perkenalan gue dengan Katolik itu kan dari temen gue, Hendra namanya. Lo bukan onet ya? Enggak, dulu pas gue kecil. Kristen onet. Belum, justru gue ngerasa, wah Katolik ini penuh dengan kebaikan, pas ketemu lo, Kok ada oknumnya juga? Nah, kalau Kristen, seinget gue, dari sana gue pertama kenal Kristen. Penyembuhan-penyembuhan yang ada di TV-TV itu. Mu'jizat itu nyata, biasanya kata-katanya. Itu kan ada nggak juga oknum-oknumnya, Tuhan? Iya, iya, iya. Oke, oke. Nah, sebenarnya sekali lagi kita harus pertegas lagi bahwa memang yang namanya oknum itu ada di mana-mana, kan. Ya namanya oknum itu ada di mana-mana. Kenapa? Karena ketika bicara tentang satu gereja misalnya, terjadi banyak mujizat, nah akhirnya kan biasanya ada banyak jemaat yang akhirnya datang ke sana. Kan akan sangat menarik orang yang mencari mujizat dan lain sebagainya. Makanya ada oknum-oknum yang kalau kita lihat di YouTube, di mana-mana, akhirnya... Ada banyak yang akhirnya lakukan itu. Nah, tetapi sekali lagi, balik lagi kalau di Tiberia, karena memang panggilan sejak awal kepada Gembala Sidang, Gembala Sidang itu pemimpin di gereja, itu memang panggilannya khusus untuk itu tadi, soal bicara tentang kesembuhan. Dan beliau dikasih karunia itu untuk supaya melalui pelayanan gereja ini, ada banyak orang akhirnya bisa terima mujizat. Karena sekali lagi, kita kan memang... Tujuannya adalah untuk menolong orang Untuk supaya ada banyak orang yang akhirnya bisa ngalamin kesembuhan Makanya tadi saya kagum banget tadi Habib tadi bilang ada bangun rumah Sehat mental Disebut rumah apa tadi, Bib? Rumah cahaya Berarti saya harus liat sini, Bib Karena kita terang Oh, I love it Let's go Tapi kita setuju dulu ya Kalau ada oknum Itu ada dong Selalu Ada Di agama apapun Ya mengambilnya sebagai bisnis Betul Dan menurut gue ya Nan Orang yang beneran bisa memberikan kesembuhan Dia tidak akan memanggil Tapi orang yang sakit yang terpanggil dengan karunia Tuhan Oke Makanya di Tiberias itu adalah akhirnya Banyak sekali orang yang datang Selama puluhan tahun Jadi sudah lama Selama puluhan tahun Ada banyak sekali orang yang datang, kenapa? Karena sekali lagi, mujizatnya itu benar-benar nyata. Sudah ada ribuan bahkan jutaan orang yang akhirnya, sudah akhirnya terima mujizat. Oke, pada masa Marcel, kasih gue satu contoh yang lo pernah lakukan mujizat apa? Kepada jemaat lo atau teman lo atau dalam Tiberias yang lo saksikan sendiri. Let's say, mungkin Habib dulu nonton yang itu ya, yang sembuhkan. Ya biasanya tuh orang di kursi roda, nah terus berdiri. Atau orang buta dia lihat lagi Atau dia kena penyakit apapun Lu pernah lihat itu? Oke Harus diluruskan lagi Tuhankan yang Gue lakukan Tetapi artinya ini sekali lagi Seperti yang Habib bilang tadi kuasa Tuhan ya Kita hanya saranannya saja Salah satu yang mungkin bisa Gue bagikan adalah Waktu gue masih ngikut Bapak Gembala Sekarang udah almarhum Jadi Bapak Gembala sidang itu Dia Kita Tiber itu salah satu karakteristiknya adalah sarana dengan penyembuhan dengan minyak urapan Apakah ada dasar dalam Alkitab? Sangat ada Jadi di Alkitab sangat jelas bicara tentang penyembuhan dengan menggunakan sarana yang namanya minyak urapan Bahkan minyak urapannya itu ada di Alkitab? Ada dengan minyak urapan, jadi hendaklah kamu mengurapi mereka dengan minyak Jadi itu bicara tentang minyak urapan Nah kemudian, jadi makanya jemaat Tiberias itu dikasih minyak urapan Untuk mereka bawa pulang, setelah didoakan di gereja mereka bawa pulang. Sekali lagi sarananya untuk supaya, itu tadi salah satunya munjisat. Setuju ketika ada seorang ibu, dia suaminya itu dia kerjanya itu yang ngelas di bawah kapal laut. Jadi ngelasnya di dalam air, ngelasnya di underwater gitu. Kemudian kejadiannya itu terjadi ledakan yang kencang. Ledakan yang besar, akhirnya si bapak ini, si tukang las ini dinyatakan meninggal. Oh meninggal? Meninggal, dimasukkan ke dalam si peti kantung jenazah. Kemudian istrinya dia sangat keakib, dia nangis, dia datang, dia ditelepon datang. Akhirnya dia lihat suaminya sudah dinyatakan meninggal, dia urapi dengan minyak urapan tadi. Sudah kalau nggak salah 12 atau 20 jam sudah meninggal, sudah dinyatakan meninggal. 12 atau sorry? Atau 20 jam, saya lupa detailnya. Tapi akhirnya... bangkit lagi dan akhirnya kasih kesaksian oke dan itu salah satu contoh dari banyak sekali mujizat yang terjadi oke mungkin kalau dalam istilah kebudayaan itu yang kemudian ini ya orang nyebutnya mati suri nih iya kan bisa dikatakan begitu nah berarti itu pendeta lu iya iya kan tadi gembala lu ya yang kemudian lu tau sendiri saksikan sendiri itu terjadi nah kalau Selain itu, yang populer dari Tiberias itu apa? Hai ah tadi kan pakai musik mujizat Oke bentuk gerejanya beda enggak karena gua sering tuh ngelihat yang ada beberapa gereja yang enggak maksudnya apa-apa dong kata segitiga gitu Iya iya iya SD SD SD SD SD SD awal karena bukan karena gimana gimana karena kan bentuknya lonjong yang bunyinya bagus tuh kalau lu ada bentuknya ya Iya bentuk ada enggak kalau bentuknya itu sebenarnya bermacam-macam jadi ada berbentuk mol ada berbentuk ruko Oke Iya karena yang berbentuk memang gedung gereja ada ada kubahnya juga ada sama dimana ada kubahnya yang di Kelapa Gading ada Oh ada kubah kayak masjid itu? Iya. Itu kamuflase atau gimana? Belum udah. Enggak maksudnya. Kan kita pengen tahu. Biar izinnya gampang. Enggak maksudnya. Kalau di Islam kan kubah itu kan karena memang Habib Muhammad itu ketika bikin masjid pakai kubah. Nah kalau di Kristen ada sejarahnya enggak? Kenapa pakai kubah? Oke. Jadi memang kalau kita mau ber... berbalik kepada sejarah sebenarnya kan Awal mulanya bentuk gereja-gereja pada awalnya itu kubah. Semuanya kubah. Semuanya kubah. Makanya kalau kita ke Israel. Itu atau ke daerah Palestina dan lain sebagainya. Itu kan kita menemukan gereja-gereja yang jadi awal mula dari agama kita. Itu kan bentuknya semuanya kubah. Eh sorry. Agama kami. Iya. Tuhankan kita. Oh iya. Iya. Tapi namanya. Kita sepupu. Tapi Abraham McFeed kan semua dari Yerusalem. Setuju kor. kok di Jerusalem jadi ke tukor kita masih aman kok Abraham Abraham Iya aman-aman ya Iya Iya kalau yang ini word takjil obat lagi Oke ini kan belum dibahas Oh iya berat-berat sebelum kemudian satu pertanyaan boleh enggak ya silakan Oke gue tuh selalu takjub sama orang-orang kayak tajib Jafar kayak bantai takjub doang login kagak enggak gua tuh Gue jujur gue kagum bro, gue kagum sama Romo, Romo Magnus Dosen, gue kagum, gue kagum sama Habib, gue kagum sama elu Karena menurut gue orang-orang kayak kalian tuh dibutuhkan di Indonesia yang negaranya tuh beragam Nah pertanyaan gue simple banget sih, kenapa lu pengen banget waktu itu kayaknya gue harus nyerahin diri gue ke Tuhan bahasanya berserah kayaknya gue harus jadi pandeta deh kayaknya gue, padahal kan, sorry nih bro lu kan ganteng bro, lu bisa jadi aksinetron, lu bisa jadi pengusaha anda juga Cina, anda bisa berdagang mau makan apa? iya tapi lu memilih untuk gue layanin umat gue dengan Tuhan itu kan gak gampang bro banyak yang lu korbanin lah oke, sebenarnya pengalaman hidup sih yang akhirnya mengarahkan ah Gue untuk sampai di posisi ini. Mungkin berbeda kalau misalnya gue terlahir seperti Habib, misalnya memang sudah darahnya udah untuk umat gitu ya. Kalau gue sendiri sebenarnya gue dulu datang ke Jakarta, merantau ke Jakarta. Awalnya tuh... berkarir di dalam dunia entertain itu tujuannya sebenarnya tapi gak laku ya? sekuter jadi selebriti kurang terkenal oh sekuter ya? bukan rezekinya? laku tapi ya segitu karirnya gitu ya karena kan prosesnya ya, prosesnya panjang nah akhirnya di dalam proses itu dalam pergaulan dunia entertain yang yang gak bisa dipungkiri kan dalam pergaulan itu ya akhirnya Ada banyak yang terjadi Dan sampai akhirnya di satu titik Dimana diperadakan satu situasi yang sulit Bahkan bisa dibilang hidup dan mati Nah disaat itulah saya akhirnya berpikir untuk Ya Tuhan Kalau ada kesempatan untuk hidup Aku mau untuk kemuliaan namamu Jadi mikirnya mau kesana Gak pernah kepikiran jadi pendeta Berarti itu lu Berarti lu bukan keluarga pendeta? Tuhankan sama sekali gak ada Gak ada yang pendeta dari papa mama Gak ada kepikiran jadi pendeta dan lain sebagainya Awalnya ke lu juga gak ada yang Kristen banget, yaudah tiba-tiba lu, BUM! Dapet aja gitu. Jujur, mau jadi pendeta tuh jadi satu hal yang seperti mau menakutkan. Kenapa? Karena banyak orang bilang begini, mau jadi pendeta mau makan apa? Mau makan batu, katanya kan. Karena banyak, pada waktu itu, pendeta hidupnya... Penuh perjuangan. Jadi mau makan apa? Makan batu. Makanya ketika mau milih jadi pendeta, awalnya takut Tuhan. Nanti aku jadi pendeta makan batu. Tapi puji Tuhan ketika jadi pendeta, saya makan ada batu. Saya ambil, saya buang. Enggak, saya, wah batu nih. Oke, akhirnya... Ini bener, ini bener. Jokso lu gila banget, mantep. Gila banget, batu nih. Iya, nggak tiba-tiba. Aku kan pendeta. Gitu. Tapi lebih baik makan batu daripada makan takjil. Saya kehabisan. Enak nih mas. Iya. Tiba-tiba, boom, pengalaman lu sesuai-sesuai. Dapet rejeki, boom, lu kotba. Vira. Masuk ke war takjil aja tuh. Nah, karena memang itulah. berkah di bulan Ramadhan ya mantap bener-bener jadi Ramadhan ini bener-bener membawa berkah bukan cuma buat umat muslim aja tapi juga ke semua umat karena ya contohnya bahkan pendeta pun dapat berkah bisa diundang di lock in ya sama aja kayak Nanal, Imlek kan kita juga merasakan kebahagiaannya, paling tidak yang paling simple, libur ya kemudian yang kedua kalau Nanal paling nggak nonton homloon acara-acara TV itu biasanya spesial. Udah 10 kali saya nonton itu. Itu dia. Sampai hafal. Betul. Paling tidak itulah yang kita rasakan dan kalau di Islam memang sejak awal Islam itu mendeklarasikan sebagai agama yang rahmatan lil'alamin. Ya rahmat bagi semesta bukan hanya lil muslimin, bukan hanya bagi orang Islam, bukan hanya lil'insan untuk manusia tapi semesta. Makanya Ketika ada word agil, kita seneng tuh. Karena rahmat, cinta Tuhan dalam keyakinan Islam itu dirasakan oleh semua. Dan sama sekali kalau gue ya tidak melihat, oh dengan begitu kemudian siapa tahu orang masuk Islam. Itu urusan hidayah, bukan urusan gue. Urusan hak progresif Tuhan. Tapi bagi gue paling tidak orang itu bukan hanya mengetahui Islam, tapi merasakan. kegembiraan Islam sehingga dengan merasakan pengetahuan menjadi utuh kayak Abisikohwa misalnya gue tau nih warnanya ini, bentuknya ini tapi ketika diminum itu gue betul-betul tau dan dengan begitu gue berharap tidak ada lagi kesalahpahaman terhadap Islam sehingga terbangun toleransi dan persaudaraan antara umat beragama yang setara nah ketika lo kemudian kepikiran wah war takjil nih padahal itu diawal-awal Itu masih belum-belum ramai loh pada waktu itu. Lu dari mana? Circle lu udah murtajil. Jadi, ya. Jadi, oke. Seperti tadi ya, kan gue tadi dari Manado. Gue dari Manado, jadi sebenarnya Manado salah satu kota yang sekali lagi bisa kita lihat sampai hari ini salah satu kota yang sangat toleran. Jadi ketika gue lahir dan dibesarkan di sana, di Manado, toleransi itu sudah sangat terasa. Jadi ketika hari-hari ini, hidup di Jakarta pun saya masih tetap membawa gua masih tetap membawa tadi nilai yang sama dari Manado dari Manado tentang toleransi memang dan dan memang gak bisa dipungkiri kita kan yang hidup di tahun 90-an ya saya udah cek nih semuanya nih ya oke sama sih iya oke 88-88 Iya sudah cek kita nih besar di tahun 90-an umur iya iya iya iya kita kan zaman itu kan kita ngerasa betapa toleransi itu Oh banget, indah banget. Iya gue setuju. Iya masih bisa bercanda pendeta baptis haji dan lain sebagainya. Iya banget. Setuju ya? Iya dan malah sekali gak ada yang tersinggung. Nah kesini-kesini itu yang akhirnya ngerasa kok gak seperti dulu ya. Makanya ada lock in bro. Iya betul ya. Jadi lock in ini punya tujuan yang mulia ya. I know. Iya toleransi. Jadi toleransi itu kan nilai-nilai di daerah lo yang kemudian lo bawa. Iya. Ke ibu kota kan Untuk juga ikut meramaikan ibu kota Karena menurut gue Ibu kota lebih butuh toleransi mungkin daripada Manado, karena disini kan titik Temu semua agama, semua suku Dan toleransi itu kan bukan hanya agama Tapi perbedaan apapun Jadi buat lo deh biasa aja ya Kita pernah ngobrol sama Ari Kristen Tuhanat dia kayak, dia mah lebih apa itu toleransi Menurut dia itu hal yang normal Karena toleransi kalau Menurut Ari Kristen Dan Dan Priscilla Barusegu, kalau yang dari Katolik waktu itu. Bahkan dia nggak tahu, oh itu toleransi. Tapi bagi dia itulah hidup. Tanpa nama. Betul. Jadi kalau toleransi yang mungkin banyak orang pahami hari-hari ini kan seperti menghargai aja kan. Menghargai ya, kamu ibadah ini saya hargai gitu, sudah. Tapi kalau toleransi yang selama ini saya pahami gitu, malah justru lebih kepada bukan cuma menghargai, membiarkan, tapi ikut mendukung. Ambil bagian. Makanya kenapa gue suka banget sama NU. Cara mereka dalam bertoleransi itu luar biasa. Jadi bukan hanya, ya saya ibadah silahkan, bebas. Tapi mereka ikut mendukung. Banser ada di acara-acara Nanal dan lain sebagainya. Nah itulah yang sebenarnya, wow! Ini baru namanya Indonesia. Jadi kemarin ketika bicara tentang takjil, kenapa di awal? Karena sesuatu yang dipersiapkan lebih awal kan lebih baik ya. Supaya kita target yang memenangkan perang takjil ini ya. Dan makanya tuh... Wow! Iya, makanya ini sebenarnya tuh sengaja bahas di gereja karena ini sebuah strategi intelijen pertakjilan yang mau kita menangkan. Sayangnya mungkin ada mata-mata. Oke, berarti kan, anda berlebihan. Anda kayak di FBI nih. Jadi anda ingin merangkan war ini? Kita berjihad di jalan takjil Gak apa-apa anda menang takjil Tapi pas-pas kah Semua pendeta saya umpetin Ya ceramah Habib Anda mau diceramahin Habib Saya Saya TikTok saya Instagram saya sudah diteror Katanya saya mau diculik Supaya yang khotbah Di Mimbar gereja tuh Habib Jafar. Itu yang saya takutkan. Tapi saya pikir-pikir begini, kan katanya begini, saya mau diculik supaya khotbah di mimbar gereja Habib Jafar. Ada kemungkinan yang khotbah di mimbar masjid. Allah mau masuk masjid kita akan selama ini minoritas nih Jadi kalau misalnya tiba-tiba terjadi pertukaran pemain ya oke tiba-tiba perturungan yang bermain kan terjadi pertukaran anggota game kita menang banyak masa kita minoritas terus makanya saya rela-rela Bina makanya aku makanya kalau disini itu enggak ada istilah minoritas mayoritas kita semua warga negara tapi kita Mayoritas nih, mohon maaf Di sini? Dua Iya kalau di frame ini, anda keluar aja nih Hahaha Saya yang kontak saya Priscilla namanya Priscilla? Iya Ih anda gak tau Tiga Dia sudah berubah namanya Astaga jadi apa? hah? hahahaha ini yang bisa ke apa sih? tapi bin, gue stress banget gue stress stress ini gue kalau bulan Ramadan gini jadwal full mulu 24 jam sehari kayaknya kurang gitu setiap hari otak mikir, mulu kerja terus capek deh tapi jadwal lo full gini kan bawa berkah buat yang lain mengedukasi dan lain sebagainya Kayak program vlog ini nih, kan memberi dakwah untuk banyak orang tentang toleransi. Ya, kalau dari sisi itunya bener juga sih, Bip. Tapi kan untungnya ketolong gue dikasih ini nih, Bip. Ini bikin gue relax banget karena ada gantungannya. Praktis, tinggal set-set-set-set. Ya paling gue suka, kalau tahun lalu kan prosenya gede, ini mini. Kalau pusing dikit tinggal gini, Bip. Dioles, tuh, pakai minyak aroma terapinya. Hai ada aromaterapinya banget mezi alovet Iya kalau udah gua segini enak batikan gua dulu nih set kalau tenggorokan batuk itu set dah gue tutup gua pijit betul gede Nah kalau urusan agama kita sendiri-sendiri gua gak ikut lunak apalagi urusan kegelapan tapi ini karena sesuatu yang positif nih gua ikut lu gua juga punya pelos ami ini habib hai hai Hai ah lagi ini bibir kalau masuk angin tuh Aduh udah deh oleh-oleh terus aja terus dikerok nih bibir akbd-anak udah oleh situ enakan pakai ujung ini bibir habis dikerok jadi apa itu kerokan pakai uang koin mendingan pakai plosa dan keren lagi plosa ini ada fungsi inhaler juga nih nih tinggal dibuka gini saya disep Hah kalau hidung mulai mampet aku udah hirup deh tapi yang paling keren dari prosa mini ini adalah nih bisa di refill sekarang dibuka oh diisi iya bisa di sobek tuang set, tuangin deh jadi gak mau bazir tempatnya gak mau bazir set, tutup lagi udah deh wih keren kan Bip wih keren banget parah Bip wah sekarang berarti gampang banget ya jadi tinggal isi ulang udah deh Nah iya babe, jadi proses main ini bisa dibawa kemana-mana dan praktis banget tuh. Seru kan? Eh, Pendeta Marcel, nah cuman kan gini, sebagaimana tadi soal penyembuhan di gereja itu selalu ada saja di semua agama, itu oknum-oknumnya. Nah, gue juga gak ingin soal Wurta'jil ini nanti kemudian ada oknum-oknum yang memanfaatkan hanya untuk mencari engagement dan akhirnya menerobos nilai-nilai etik. Toleransi yang kemudian membuat Ada orang yang tersinggung Karena gue suka banget tadi Bagi gue toleransi itu adalah Lo memberikan apa yang menjadi hak lo Kepada orang lain Demi kebaikan yang lebih luas Selama itu tidak melanggar Kewajiban lo sebagai seorang hamba Tuhan Puasa mengajarkan itu Boleh makan, boleh minum Tapi pas Ramadan hak lo untuk makan dan minum Jangan diambil untuk semakin Mengupgrade diri lo sebagai hamba Tuhan Dan sebagai manusia yang penuh empati dan solidaritas kepada orang yang kelaparan dan kehausan Cuman kan tetap ada kewajiban sebagai umat beragama yang harus kita pegang Nah menurut lo batasannya apa? Kalau secara Kristen yang nggak boleh Kalau di Islam kan ya misalnya Kalau ikut ibadah agama lain nggak boleh Masuk gereja sebagian ulama tidak memperbolehkan Kalau di Kristen, soal takjil nih, kalau ikut war takjil boleh kan? Ya. Boleh ikut war takjil. Kemudian juga ada gereja yang bagi-bagi takjil di depannya. Iya. Dan pinter banget tuh, maksud gue, wes banget. Enggak, wes banget tuh dalam artinya dia bagi-baginya tuh di luar gereja, Nam. Iya. Jadi artinya tidak ada momen umat Islam kemudian masuk gereja, karena mungkin ada sebagian kurang berkenan atau mungkin dilarang. Iya. dalam keyakinannya untuk masuk gereja. Jadi dia di depan dan banyak tuh. Nah, kalau di Kristen apa batasannya toleransi soal Ramadan ini? Kalau dalam Kristen sejauh yang gue pahami ya artinya sebenarnya sebenarnya hampir gak ada batasan dalam arti dalam pertakjilan itu kan sebenarnya satu budaya yang begitu indah, dimana ada banyak orang yang akhirnya kalau kita ikut war takjil ini jadi Ada banyak orang yang akhirnya bisa dapat berkah. Akhirnya jualan mereka habis dan lain sebagainya. Akhirnya kan ada banyak hal yang baik lah. Kemudian makanya tadi ada bagi-bagi takdir dan lain sebagainya. Jadi sebenarnya hampir nggak ada batasan selama hal yang esensi tadi bicara tentang untuk iman kita tidak berubah. Betul. Dijalani sebagai... konteks toleransi plus juga untuk saling membantu ya karena kan gini gue yakin ya yang jualan tajil tuh gak hanya orang islam kayaknya minimal orang islam, kulaan bahannya sama orang kindo yang non muslim iya gak sih? beli tepungnya setuju, setuju ini kan kebaikan buat semua dan akhirnya kita saling bantu akhirnya agama yang pernah ada di momen bagi sebagian orang Saling serang, minimal perang salib, sekarang jadi saling bantu dalam perang takjil ini. Benar. Walaupun menurut gue, kayak yang pernah gue obrolinan, enaknya sih gak war takjil ya. Pistakjil aja lah. Pistakjil. Iya ya. Pistakjil ya benar. Karena semuanya dapat berkah kok. Betul. Ya beli dapat berkah. Cuman maksud gue biar fair, jangan nyuri start. Jangan jam 3. Nah karena kita gak puasa. Jadi kita udah ready, standby. Iya, itulah kelebihan kita. Iya kan. Mau join? Iya gue langsung masuk angin makanya ini putih-putih apa sih Oh iya iya iya iya oke yang pertama bukan-bukan ini saya habis industri tapi habis masuk angin saya kebanyakan kena angin ketenaran sombong amat Oh ya Hai jadi pusing ini Anda nyapu sendiri ya nyampah sendiri ini apa daripada umat saya yang lakukan itu kan dia dosa dua kali lebih baik saya sendiri ya oke jadi pelusanya Oh pusing ini namanya stola-stola ya stola Jadi kalau stola stola itu kalau tempat orang meng hai hai apa menempuh pendidikan oke kayak pes sekolah eh pendeta dosa dosa Karena kalau di Roma ada sekolahnya. Kalau siapkan kolam, saya mau baptis lagi. Enggak, enggak, enggak. Ya ini stola. Jadi kan, ya, ya, ya. Kalau khotbah, kalau khotbah itu kalau di gereja. Apalagi di Tiberias itu. Ada yang namanya stola. Jadi pakai jas, kemudian pakai stola. Stola ini kayak ini ya? Kain yang dipakai biasanya. Oh dipakai. Lu pakai ini? Oh nggak boleh ya? Lu kalau nggak di gereja nggak boleh pakai? Sebenarnya sih boleh-boleh aja. Untuk menunjukkan seperti apa. Edukasi ya? Iya, jadi. Pakainya tuh seperti ini, walaupun kemarin sempat ada yang mungkin bukan umat saya ya Umat saya maksudnya? Iya, kita lah ya Pemuka agama ya Karena biasanya yang pakai gini, Bib Ini lambang Tiberiasnya Oh ini lambang Tiberias? Kemudian ini ada nama nih Oh ini lambang Tiberiasnya apa bro? Iya, ini kerubim Apa? Kerubim Kerubim apa? Wah ini mendalam banget ini ya. Selamat datang di kelas teologi ya pendeta Maria. Iya gak apa-apa, kita kan ingin belajar. Kerubim ini adalah malaikat penjaga sebenarnya. Makan penjaga. Jadi ketika kalau Habib Musa, itu kan di atas tabut perjanjian, itu ada kerubim. Nah inilah lambangnya. Tabut perjanjian apa? Tabut perjanjian adalah tempat dimana diisi atau dimasukkannya 10 perintah Allah uten commandement yang dibawa oleh umat Israel bangsa Israel pada waktu itu Oke perjalanannya Nah itu tempatnya itu ini malaikat penjaga malaikat penjaga Iya betul Nah itu makanya inilah yang menjadi lambang Tiberias dan akhirnya ditaruh di stola makanya kalau lihat mungkin sering kalau lihat di asal ini ini lembaga pendidikan Jadi makanya kalau di beberapa video misalnya di TikTok yang waktu saya cerama Nah itu akhirnya saya sering banyak pakai ini Makanya ada yang sempat komen Saya pikir Mister Indonesia katanya Saya pikir malah Sorban itu Sorban ya itu di kepala Iya disini juga bisa Oke oke oke Oke oke Saya lagi mikir sopan kemana nih? Kalau Tiberias itu banyak di Batak apa di Manado atau gimana bro? Untuk cabang gerejanya ada di mana-mana Iya memang cabang di mana-mana Kayak masjid NU ada di mana-mana, masjid Muhammad ada di mana-mana Tapi lahir dan banyaknya kalau Muhammad itu di Jogja kalau NU itu di Jombang. Nah kalau Tiberias ini Di mana? Atau karismatik ini awalnya dari luar negeri ke Indonesia atau dari Indonesia? Oke, satu liputan yang biar bareng. Ya memunculkan siapa? Karismatikk, karismatik dulu. Karismatikk sebenarnya perkembangan. Perkembangan dari itu tadi. Perkembangan dari Kristen, akhirnya ada golongan karismatik. Itu di Indonesia aja atau di luar negeri ada? Di luar negeri juga banyak. Terus kalau Tiberias? Kalau Tiberias itu sebenarnya berawal dari Gembala Sidang kita. Dulu... umat Anda. Oke. Iya. Terus lo ngalamin pengalaman iman. Dan akhirnya beliau melayani. Dan akhirnya singkat cerita terbangunlah. Itu yang Gembala Pendeta Marcel itu? Iya, betul. Gembala Tiberias Berarti sudah awalnya juga dari mujizat malah. Berarti sudah meninggal? Ya Bapak Gembala sudah, Ibu Gembala sekarang melanjutkan. Nah, yang pertama kali akhirnya menjadi awal mula Tiberias justru Ibu Gembala. Jadi Ibu Gembala ngalamin sakit, kemudian di vonis dokter akan lumpus umur hidup, kemudian akhirnya satu ketika lihat sebuah gereja, dan akhirnya di gereja itu tergerak untuk masuk ke dalam, gereja katolik masuk ke dalam. Ibu Gembala, Bapak Gembala itu suatu nama. Pemimpin, pemimpin. Oh, berarti video itu yang pertama kan dibikin Tiberias Iya, betul. Siapa namanya, Bro? Kalau Gembala Sidang Bapak. Bapaknya itu Bapak Yesaya Paryaji Ibunya Ibu Darnyati Paryaji Dan lo murid langsung beliau? Iya Itu orang Indo? Orang Indonesia Lebih tepatnya orang Jawa Dari Jawa Lo berarti murid langsungnya ya bro? Iya Nah ini kita kan mau nyari closing Masih ada penasaran nih Gue juga sih sejujurnya Tapi kita minum dulu Oh Eh bro, kalau Tiberias itu maknanya apa bro? Kalau Tiberias itu sendiri? Tiberias sebenarnya berawal dari satu daerah di... Tanah Perjanjian Oh itu nama satu daerah Tiberias Tiberias Jadi kalau di Islam Ulama-ulama itu biasanya Sebagian mereka nama belakangnya itu nama daerahnya Oh iya Islam Tuhankhari itu Tuhankhara itu nama satu tempat Jadi atau Islam Nabi Al-Bantani dari Banten Jadi Biasanya nama daerahnya itu disebutkan Di akhir sebagai Bentuk bahwa seorang muslim itu Islam iya, tapi juga mencintai daerahnya karena itu bagian dari ajaran Islam. Sebagaimana Habib Muhammad yang mencintai Mekah dan mencintai Madinah sebagai tempat lahir dan tempat beliau wafat. Oke, jadi harusnya Habib Jafar Boyolali. Al-Bondowosi. Oh, Al-Bondowosi. Ada tuh, ada da'i salah satu yang sering di televisi itu. al-bughuri karena dari Bogor Oh jadi eh kalau tibirias sudah erah ya ya satu daerah di satu daerah di sana dan itu yang kemudian menginspirasi menjadi nama sorry Bro kalau umat gereja tibirias itu boleh nggak ibadah di gereja lain sangat boleh bebas boleh bebas Oh masuk gereja katolik bebas-bebas boleh-boleh boleh-boleh ya iya iya oke oke karena karena Dalam kekristenan, esensinya adalah imannya kepada Tuhan Yesus. Itu yang paling esensi. Itu yang dipegang teguh terus ya? Jadi mau dimanapun, sekali lagi, tujuan yang penting, esensinya, tujuannya adalah kepada Tuhan. Tapi kalau di masjid nggak? Kalau di Islam masuk gereja, ada banyak ulama yang nggak memperbolehkan. Nah kalau di kristen, kalau masuk masjid, kalau masuk Islam pasti nggak boleh lah. Maksudnya Dididik untuk menjadi Kristen Nah kalau masuk masjid dalam iman Seorang Kristen karismatik Itu boleh gak? Masuk ya? Masuk Masuk doang Karena kalau di Islam boleh Karena ada Kristen Najran dulu Ya masuk ke masjid Habib Muhammad dipersilahkan oleh Habib Muhammad Bahkan Habib Muhammad persilahkan melakukan ibadah Di masjid Tapi ini fun fact Ini gak tau ya, ini gue cuma denger kabar burung. Tuhanrungnya juga burung perkutut lagi. Wah, yang cucut gitu. Nah, makanya kan lo ngomongin burung. Lo tau gak? Tuhanrung yang penuh dengan toleransi. Tuhanrung gereja. Ya nongkrong di masjid. Tapi lo tau gak? Ada satu mujizat yang gue suka dari diri gue sendiri. Apa tuh? Gue ngapain bahwa agama karena kan gue dark. Lo tau gak tangan gue kemana? Wow! Hihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihih

Gue panggil aja tokohnya ya. Hah? Kok? Kenapa? Tokohh Islam?

Takjil, takjil. Wah, kan? Iya. Katanya mungkin saya mau diculik supaya khotbah dimimbar gereja Habib Jafar. Ada kemungkinan yang khotbah dimimbar masjid pendeta Marcel.

Betul Ngomong Ini Anda mau Apa lagi nih Katolik udah ada tempat duduk Betul Dan ini kan empty chair Apa? Kursi kosong Oh kursi kosong Empty chair Kursi empty itu kosong Betul Karena hari ini ada pemuka Atau tokoh Atau seseorang Atau the person Yes Atau manusia Langsung kemana? Tokohh Islam Seneng kan? Oke, kemarin udah Muhammad, tadi bukan tokohnya itu, penganutnya doang.

Sekarang ini, dan ini tokoh ini lagi viral banget di mana-mana. Apalagi kalau untuk urusan, nanti saya ceritain. Berarti Ramadan itu yang viral bukannya tokoh Islam itu Habib Jafar ya?

Iya. Yaudah, karena tokoh Islam berarti duduknya agak kesini. Wah.

Sebagai bentuk penghormatan gue. Tuhanlan Ramadan ini hal Bip Hussein Jafar menguasai. Cuman masa sih gak mau kesini dikit?

Enggak kan toko Islam. Jadi gak kasih. Ya emang toko Islam gak boleh deket-deket ke toko sini.

Ya gak apa-apa. Tapi biar gue kasih tau siapa lo dulu. Kalau udah tau cara mainnya baru gue geser kesana.

Yaudah deh gue panggil aja tokonya ya. Oke. Hah?

Kok? Kenapa? Tokoh Islam?

Takjil, takjil. Wah, kan? Assalamualaikum, Abie. Wih!

Assalamualaikum, Dia. Saya bawa takjil, nih. Baru menang war takjir tadi. Pas ini familiar dong Eh, Ward Takjil Mohon maaf Oh, itu jangan Ini buat penjelasan Oke Ini beneran Eh, mohon maaf Saudara saya Ward Takjil gak ada sampai begini beginian nih pakai Oh kurma spesial kurma karena mau ketemu habis Saudi Saudi saya kebetulan kesini naik onta tadi waduh waduh ini onat ini juga Makasih Makasih Makasih Pak Bendeta sama-sama minafes date berbagi hadiah itu simbol cinta kalau dalam istri 17 kita bukan hanya mencintai sesama satu agama tapi mencintai seluruh makhluk Tuhan itulah intinya login Kalau itu berarti di sini aja Anda. Kenapa?

Kenapa saya di sini? Enggak, kan secara keimanan lebih dekat. Oh, betul.

Jujur ya, saya itu kan anak terang. Jadi harus di tempat yang terang. Oke, anak terang. Anda boleh anak terang, tapi saya jangan dirusak. Oh iya, iya.

Kalau gitu gini. Kan sebagai anak terang harus tempat yang terang. Tetapi.

karena sebagai anak terang harus menerangi tempat yang gelap betul it's okay it's fine anda mau duduk apa enggak? saya belum disuruh duduk silahkan duduk di tengah bisa di tengah-tengah ya karena mau terang mau gelap yang jelas ini industri secara frame harus bagus makanya Gimiknya banyak ya? Iya, sudah persiapan.

Ini karena industri. Jadi, saya pendeta siap industri. Wah gila banget! Gila banget sih. Bib, boleh gak ya?

Prepare, Bib! Saya siap! Patut sih, mobil lama banget tadi kayak nyuruh nge-print dulu orang. Saya mau turun deg-degan. Ternyata, pendeta Yeri bisa.

Pakai pendeta Yeri aja yuk Saya tarik lagi nih kalau begitu ini gak jadi Eh tapi thank you ya Thank you Terima kasih banyak Kalau kita dididik nih sama guru-guru kita Kalau nerima hadiah dari siapapun Kalau saya begini, gue bahkan... Jadi sebelum kesana, gue mau cerita satu cerita yang... Gue kaget bagaimana seorang guru, tokoh agama Islam ini......itu men-treatment para pencipta-pencintanya dengan cinta yang diusahakan lebih. Jadi ada seorang tokoh Islam di Mekah, itu Syed Ahmad Al-Mariki.

Nah beliau ini menjadi kunjungan orang-orang yang haji atau umroh. Jadi biasanya pergi ke sana untuk ngambil berkah, untuk ngaji, berdoa bersama, dan lain sebagainya. Nah tradisinya itu biasanya rombongan ke sana.

Nah kadang ada beberapa orang karena ikut rombongan aja kemana-mana, dia gak tau nih mau kemana dan ngapain. Nah tradisi pergi ke Syed Ahmad ini adalah... membawa hadiah. Nah satu bapak ini, dia ketika sampai semua udah ngasih hadiah, dia gak tau.

Eh, gue mau ngasih hadiah apa? Gue gak tau nih. Akhirnya dia punya satu permen.

Dia bawa coklat. Setuju biji. Terus kata dia, eh ini aja deh gue kasih sebagai hadiah. Dengan penuh ketulusan dan kecintaan.

Kemudian dikasih melalui penerjemahnya. Ya orang Indonesia bisa bahasa Arab. Nih tolong kasih, dikasih lah ke Syed Ahmad.

Kemudian kata Syed Ahmad, bilang ke penerjemahnya, eh bilangin ke dia, kamu itu kok ngasih bocoran ke dia bahwa saya ini suka coklat. Akhirnya dia jadi repot kan dari Indonesia harus bawa coklat. Jangan repot-repot gitu. Dan ini ketika disampaikan kepada orang itu, tadinya dia merasa orang paling rugi karena gak bawa hadiah dan memberi hadiah yang sebenarnya buk.

bukan untuk Syed Ahmad tapi kemudian diubah oleh Syed Ahmad menjadi orang yang paling beruntung karena hadiahnya dinilai sebagai hadiah yang paling dia sukai jadi itkhallu surur fiqol bil-Ikhwan membahagiakan hati orang lain itu kalau dalam Islam satu hal yang paling mulia nah sebelum kemana-mana pendeta Marcel yes sebelum kemana-mana lagi saya sih mendingan ngasih kombuan Sebagai bentuk tadi kan ngasih kita hadiah Saya kasih uang Eh! Hahaha Sese Sese Sese Eh Karena ini baik harus dicium Betul Eh Kalau bisa bukan cuman dicium Oh apa dong Kan itu tradisi Islam Iya Sekalian aja Di baptis banget gua suka juga sama Oh iya gimana dong gue kalau login kan sering gua nyemilin waktu gua ke rumah memang enak ya biar ada isinya yuk yuk kita mulai yuk yuk kita mau tunggu-tunggu kan kalian sudah memberitahu apa yang paling kalian suka Kongwan Kongwan kalau saya ini bukan lagi sih Hah kan pendeta siap industri betul oke ya saya ini Dalam Islam dicium Perosa Segar Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Enggak Sairang, berarti lu Batak? Tuhankan, dari namanya itu Manado Where is the dough? Apa tuh? Manado Oh wow, where is Manado?

Kan gue udah mau dari Manado Supaya jadi jokes Oh industri, industri Gue pernah ke Manado, itu sekali Dan kalau gak salah perjalanannya 3 jam 3,5 jam Dan itu jauh banget, tapi disana itu toleransinya bagus banget ya Dan proporsinya kayaknya 50-50 ya, antara musim dan Kristen ya. Di perjalanannya 7525. Oh iya. Dan toleransinya keren banget.

Gue pernah ke sana. Gue diundang sama NU tuh. Di sana.

Dan itu keren banget sih. Oh Habib dari NU? Iya.

Ya banyak mengundang saya secara tradisi. Habib itu deket dengan tradisi NU. Oke. Saya sangat ngefans sama NU.

Oh iya. Ada pengalaman gak? Saya sangat suka dengan pola pikirnya. Pembahasannya.

Dan. Seandainya boleh saya pengen gabung Banser sebenarnya Oh iya Banser tuh paramiliternya NU Kalau mama dia suka gak? Nah karena selama ini tuh lebih fokusnya ngeliatnya ke NU Karena tokoh-tokohnya banyak yang Akhirnya saya suka cara ceramanya, pola pikirnya gitu Tapi yang paling viral kemarin-kemarinnya lo Bip Tiba-tiba pendeta Marcel di gereja membahas Perang Rusia?

Nggak, nggak. Tapi sebelum kesana, tiba-tiba, 1, 2, 3, tiba-tiba, Pendeta Marcel viral di mana-mana, Bib. Iya, bahas perang kan?

Bahas perang. Raksalib. Tuhankan. Saya lagi bahasnya itu perang badar kebetulan Perang badar itu saat ramadhan Nah ini sebelum kesana, lu tadi bilang anak terang Anak terang, betul Apa maksudnya?

Anak terang artinya harus menjadi cahaya kemanapun berada Itu istilah khas Kristen ada di Injil atau apa? Iya, betul Istilah anak terang Itu kalau bicara tentang anak terang itu sangat dekat dengan kekristenan Karena memang kita kan harus menjadi, kalau dalam Alkitab tuh di Alkitab dengan tegas bilang garam dan terang. Jadi garam membawa rasa, si terangnya itu memberikan cahaya. Oh oke, karena memang untung sih tidak membuat agak.

agama saya di episode ini. Dan anda memang gelap kan? Semua agama itu membawa terang kan?

Hah? Saya gelap? Saya masih gelap.

Semuanya gelap kan? Bahkan jokes-nya pun gelap. Ya penting terang di gelap ya.

Tapi terang di gelap. Berarti kalau di Islam itu إِدَجَاءَ الْحَقُّ وَاللَّهُ حَقَ الْبَاتِلُ Kalau terang datang, merupakan kebenaran. Kebatilan itu gak usah diusir pergi dengan sendirian.

Makanya semua agama itu punya Terminologi terang Karena yang ada itu terang Gelap itu hanya hilangnya cahaya Kalau dalam filsafat Gak ada dia gak nyata Kalau lu jauh dari Tuhan Lu gelap Tapi Tuhan hanya terus menerangi Tapi buktinya gini Pendeta dan Habib ini kan dua tokoh hebat ya Tuhanktinya juga Tuhan menciptakan gelap tuh Kalau emang terang terus gak ada malam dong Let's go Gelap yang dalam artian Kalau di perspektif Islam itu Gelapnya hati karena kemaksiatan. Kalau dalam Kristen? Kalau gelapnya malam kan justru itu keberkahan bagi kita. Diciptakan malam itu sebagai waktu untuk beristirahat.

Kalau dalam Bible? Nah sama seperti yang apa yang Habib bilang tadi bahwa gelap itu adalah hasil dari ketiadaan cahaya. Oke. Jadi sebenarnya ya Tuhan itu menciptakan terang supaya orang yang hidup dalam kegelapan tadi bisa ngalamin terang.

Makanya orang kalau udah terang kalau di Islam nggak perlu khawatir dalam kegelapan. Makanya gue bertemen nih misalnya sama onat walaupun gelap. Karena gue harus pede bahwa ketika gue ketemu onat, gue yang merwarnai onat.

Karena gini, gelap itu gak punya eksistensi kalau dalam filsafat. Makanya ini di luar agama, dalam filsafat aja. Misalnya lo punya gelap nih, ini gelap nih ya. Terus ada cahaya, lo masukin ke cahaya, bukan cahayanya yang ketutup sama gelapnya.

Tapi gelapnya yang justru jadi terang beneran karena cahaya. Betul. Oke. Makanya kalau ada orang kok gelap, itu bukan karena dia yang kehilangan cahaya. Tapi dia yang menjauh dari cahaya.

Tuhankan cahaya yang hilang dari dia. Sama kayak ini cerita Tuhan Cukur tuh. Tuhan Cukur yang nyukur orang yang dimana orang tersebut beriman dan Tuhan Cukur ateis.

Kemudian kata Tuhan Cukur, eh Tuhan itu gak ada. Emang kata dia gitu. Kata-kata si yang beriman, nggak ada.

Terus emang kenapa lo bilang nggak ada? Iya, buktinya banyak orang jahat, banyak kegelapan di luar sana. Kemudian kata si yang dicukur, yang beriman ini, lo tau nggak kalau di luar itu ada orang gondrong juga?

Iya, emang ada. Apakah itu berarti bahwa tidak ada tukang cukur di muka bumi ini? Ya nggak lah, dia aja yang nggak cukur.

Ya sama. Tuhankan karena jahat itu dari Tuhan, tapi dia aja yang gak ke Tuhan, makanya dia jadi jahat. Makanya ada istilah juga gonjales, Bib. Apa tuh? Gondrong jalan terus.

Mari kita lanjutkan, Pendeta Marcel. Berarti, kalau dalam konteks wartajil, lo mencuri perhatian. Gue dimention-mentionin tuh.

Wah, ini pendeta tiba-tiba belok ke ngomongin wartajil. Pertama. Lo sesantai itu ya di gereja?

Iya memang suka banget dengan cara itu. Karena memang sebenarnya basically sebelumnya tidak entertain. Kemudian ketika jadi seorang pendeta, akhirnya yang sebelumnya masih kebawa. Jadi akhirnya kan jadi diri sendiri. Nah makanya akhirnya cara berkhutbah pun ya sesantai itu.

Dan itu sah di gereja? Ini saya mau buka ayub disini boleh ya? Boleh? Iya. Jadi waktu awal-awal sekolah teologi ya.

Itu dosen khotbah, dosen homiletik namanya Dosen apa? Dosen homiletika Homiletika, itu dosen khotbah ya? Ilmu berkhotbah Ilmu dakwah lah kalau di Islam ya? Iya, dia bilang cara khotbah saya salah Karena? Karena terlalu santai, terlalu entertain Oke Nah, akhirnya ya itulah nilainya kurang bagus Tetapi ketika dalam pelayanan Karena nggak mau jadi orang lain, jadi diri sendiri Akhirnya tetap memegang cara yang sama Dan ternyata Ya itulah sampai hari ini tetap dengan cara sesantai itu.

Karena toh itu cuma caranya. Tuhankan kita mempermainkan agama. Justru mengagamakan permainan.

Game, atau komedi, atau entertainment. Justru kita jadikan itu sebagai perahu ya. Untuk menyampaikan pesan-pesan.

Kalau lu pesan-pesan Yesus, kalau gue pesan-pesan Habib Muhammad. Kalau gue, Anda kayaknya nggak pesan apa-apa. Berarti nggak ada yang datang dari tadi. Ini Bip. Berarti kita kategori gini nih, berarti lu itu Kristen masuk Kristen yang mana?

Kan Kristen udah mulai banyak ya, ada karismatik, ada... Gue tau, gue tau. Gue liat di videonya tuh, Tiberias Tiberias, itu nama gerejanya, gereja Tiberias Indonesia. Itu bukan aliran ya, Kristen Tiberias?

Tuhankan, jadi sebenarnya kan... Apa bedanya? Sebenarnya adalah, iya pada awal mulanya kan Katolik.

Pada awalnya Katolik, kemudian muncullah Kristen Protestan. Dan setelah itu Kristen Protestan lah yang berkembang, dan akhirnya... Salah satu perkembangannya namanya Kristen Karismatikk. Sebenarnya basically sama aja, cuma cara ibadahnya saja yang lebih sedikit berbeda.

Apa bedanya? Jadi kalau setelah perkembangan dari Katolik ke Kristen Protestan, caranya sama. Jadi sangat syahdu, sangat kalem, dan lebih tenang.

Nah ketika berkembang menjadi Kristen Karismatikk, itu lebih... ada full band dan lain sebagainya jadi lebih ke cara ibadahnya, oke berarti pakai musik, pakai musik full band eh sorry, kata full band itu apakah maksudnya sampai musiknya yang, atau yang satu doang atau yang sampai saya jawab bisa saya karena dulu gini karena saya ancur banget ya gak usah di disclaimer itu emang ketauan kelihatan, jadi gini bapak ibu gue, eh kamu pacaran sama orang yang Benar.-bener Kristen banget ya. Kebetulan gue kurang paham pendeta sama Kristen Karismatik. Datenglah saya ke sebuah ruko.

Saya masuk, saya main dia. Saya bingung dong. Kan kalau di Katolik tuh saklek, Dip.

Setiap minggu, setiap weekend, itu aja udah. Itu terus kotbahnya juga ngajak-ngajak. Itu emang udah hirarki kali ya.

Gak bisa diganti. Pas ke situ, ini gereja apa? tapi untung dia cakep cewek gue nih oke, saya lihat doh aku pada nangis-nangis dan pada ngeband, bib ada drumlistnya eh ngeband tapi nangis, Nan? nanti dulu, bib Pelan-pelan nih, saya juga bingung, agama apa ini?

Saya juga Yesus kan? Tentang, ada yang main kita cing-cing-cing, terus disuruh maju. Terus cerita masalahnya apa, terus dia membuka alkitab dibedah, pada nangis.

Saya mundur, apa ini? Besok saya datang lagi, datang lagi, makanya saya mau nanya. Ini berarti... Beda sama katolik ya Berseberangan banget ya Dan gak memakai tanda salib Tidak ada patung muda Maria Oh serius tidak ada salib? Ada, tidak ada tanda salib Kalau berdoa itu santai banget Tanda salib itu yang itu ya Ya yang kalau doa gini gini kalau dan juga kalau ada masalah sini cerita dimana kita cinggu nyanyiin sumpah-sumpah gue nggak bohong tapi menurut pengalaman-pengalaman gue dan lebih dip karena Dia tuh pake logika menurut gue ya.

Jadi ayat dia logikakan begini-begini itu masalah lunat gitu. Ayah bisa gitu. Katolik kata lu kan hirarki ya.

Gak bisa kemana-mana. Benar. gak gue?

Ya. Jadi lebih, jadi lebih, lebih, ya lebih, lebih santai ya. Mungkin kalo.

Menurut gue iya. Katolik, kalo, kalo. Kemarin ya, sempet Pastor Brian ya bilang Kristen progresif ya.

Progresif. Jadi lebih kepada menjawab apa yang menjadi kebutuhan daripada jemaat. Oke.

Karena kalau misalnya kita Kadang-kadang kan itu tadi ya Seperti yang Onat bilang ya Kalau kaku banget Kadang-kadang kan ada Onat yang ngerasain bahwa Gak dapet nih Tapi ketika lebih santai Akhirnya Onat ngerasa Lebih terjawab apa yang menjadi kebutuhan Nah makanya itulah Ya akhirnya terjadi ketika Perkembangan dalam Christian Charismatic Jadi kita lebih menjawab Apa sih yang menjadi kebutuhan dari jemaat Oh, oke. Berarti mayoritas jemaat lo anak muda dong? Karena asyik gitu cara dakwannya? Ada anak muda, ada orang tua muda, bahkan ada oma-oma, opa-opa juga ada. Kalau di Islam itu ada ini, ada yang memperbolehkan musik, menghalalkan musik, ada yang mengharamkan musik.

Ya mengharamkan karena menganggap musik itu sesuatu yang kata-kata sia-sia, merujuk kepada surat Luqman, atau Atau mengarahkan orang kepada kemaksiatan. Ya membolehkan menyebut ini tidak sia-sia dan justru mengarahkan kepada ketaatan. Ada juga perbedaan itu. Makanya ada orang yang berdakwah pakai musik. Ada yang justru memang mengharamkan musik sebagai dakwahnya.

Nah, Kristennya karismatik. Karismatikk, ya. Pembeda utamanya pada cara dakwahnya.

Cara dakwahnya kemudian sebenarnya lebih kerasa di cara ibadahnya. Jadi seperti tadi. Mirip dengan di Islam. Jadi ada yang memang seperti tidak setuju jika ada musik. Jadi ada yang memang sama sekali nggak ada musiknya.

Ada yang pakai piano aja. Nah ada yang pakai full band. Nah itu yang tadi karismatik.

Nah di karismatik inilah yang akhirnya biasanya cara khotbahnya pun banyak yang akhirnya lebih santai. Dan kalau Tiberias apa? Tiberias masuknya seperti tadi karismatik. Jadi makanya ada full band disana Tiberias sama Karismatikk itu sama ya?

Apanya? Iya, sebutan Karismatikk dan Tiberias itu Tiberias itu adalah nama gereja Nama gereja Oh, gereja Tiberias Nama gereja, iya Untuk aliran Karismatikk Semua gereja Karismatikk disebutnya gereja Tiberias Tuhankan, jadi Karismatikk itu aliran Kemudian dibawah Karismatikk ini ada nama-nama gereja-gerejanya Oh, Tiberias ini satu gereja Iya Tiberias Nama gereja. Oke, nama gereja.

Tapi ada beberapa gereja yang namanya Tiberias Mungkin kalau saya bisa senerhanakan itu misalnya, NU misalnya. Kemudian di bawahnya ada masjid ini, masjid itu, masjid apa. Bedanya gereja Tiberias dengan gereja lain apa? Sebenarnya sih, secara garis besar, sebenarnya sama aja.

Ibadahnya juga sama aja. Cuma memang kalau Tiberias sendiri itu ada ciri khasnya. Apa ciri khasnya?

Salah satu kiri khas dari gereja kita itu adalah, itu tadi ada KKR Kesembuhan, KKR Kesembuhan, KKR itu... Sorry ya, ini pertanyaan gue dasar karena memang gue kan nggak ngerti sama sekali. Saya Habib, dari Belanda. Saya juga baru belajar ini.

Maksudnya kita ingin tahu untuk toleransi kan. KKR itu apa? Sebelum menjawab nih...

Tadi udah di tulisannya boleh minum dulu kalau seret katanya. Oh iya? Boleh. Oke. Makasih Bapak Netan.

Boleh, boleh. Ya, ya. Ya, ya.

Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya.

Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya.

Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya.

Ya, ya. Ya, ya. Ya, ya. KKR itu arti kebaktian kebangunan rohani Jadi bikin acara ibadah Biasanya dihadiri oleh banyak orang Nah dan akhirnya Itu tadi bikin ada Ya onat maju itu sebenarnya salah satunya Adalah bicara tentang altar call Jadi setelah kita ibadah Jemaat maju untuk didoakan secara khusus Setuju persatu itu Iya, satu persatu.

Iya? Iya, iya. Wow.

Banyak, kan belum pernah. Cuma saya nggak nangis waktu itu, saya bingung. Kenapa ini?

Karena kan baru pertama kali. Iya, iya. Kalau lain nangis. Eh, sorry, dipanggil itu pengakuan dosa nggak? Biasanya nggak, biasa ada.

Kalau pengakuan dosa itu biasanya ada satu sesi namanya counseling. Oke, kalau ini lebih ke minta doa kepada pendeta. Dan salah satunya itu tadi, jika ada yang sakit dan akhirnya didoakan, nah disitulah kita percaya ada kuasa Tuhan dan akhirnya ada banyak kesembuhan. Makanya disana dikatakan salah satunya, ya itu tadi, bicara tentang pelepasan resis ekonomi dan juga kesembuhan.

Jadi macam-macam. Dan itu, kalau di Islam ada juga. Namanya apa Bip?

Bip, Islam. Rukiaah, iya. Rukia disebutnya. Jadi kalau di Islam itu disebut penyembuhan berbasis kepada Al-Quran. Nah jadi Al-Quran itu ada banyak nilainya sebagai nasihat tentang mana yang lebih baik dari yang baik.

Misalnya kalau lo menampakkan sedekah lo boleh, tapi kalau lo tidak menampakkannya itu jauh lebih baik agar lo lebih ikhlas. Atau kalau lo membalas keburukan orang lain secara setimpal boleh sebagai... Edukasi agar efek jirat.

Tapi kalau lo memaafkan, itu jauh lebih mulia. Ada yang kemudian hudan. Sebagai pemberitahu, mana yang benar, mana yang salah. Nah ada shifa. Shifa itu pengobatan.

Nah pengobatan itu fisik maupun batin. Kalau batin udah pastilah. Orang dibacain Al-Quran dalam keyakinan Islam, pasti batinnya membaik.

Tapi bisa juga fisik. Fisik itu bisa cari nilai-nilai medis pada ayat-ayat Al-Quran. Apa yang bernilai medis kemudian dikembangkan secara medis. Bisa juga, maksudnya dengan membacakan ayat itu, karena yang menyembuhkan adalah Tuhan.

Dokter hanya memeriksa dan kemudian memberikan obat, mengobati, yang menyembuhkan Tuhan. Maka kita sempurnakan usaha itu dengan dibacakan ayat-ayat Al-Quran. Semua ayat itu bisa jadi penyembuh.

Itu ada juga dalam Islam. Nah gini, kalau dalam Katolik sih ya, Kita tidak begitu mengenal pengobatan ataupun apapun yang bisa menyembuhkan. Paling nggak pengalaman lu nggak pernah ketemu dengan itu di katolik. Nggak, memang tidak ada. Oke.

Memang tidak ada. Nah, dalam Rukiaah, Bib. Atau dalam apa tadi?

Penyembuhan. Pak Katolik, iya. Oke.

Gimana, biar kritis sedikit nih. Gimana kalau itu disalahgunain? Sebenarnya dia itu punya masalah mental.

Atau punya masalah apa? Ya, kalau gue sih selalu melihat oknum itu kan ada di mana-mana ya. Setuju, Bib.

Di agama maupun non-agama. Setuju. Lu mau ke polisian, pejabat, DPR, selalu aja ada oknumnya. Di agama juga ada. Apapun agamanya, mau Islam, mau Kristen, pasti selalu ada oknumnya.

Karena manusia itu tempatnya salah dan hilaf bahkan ada... setan yang bisa menguasai dia. Nah, cuman, ya namanya oknum selalu ada dan menyalahgunakan. Tapi, banyak yang memang secara tulus menjadikan Al-Quran itu sebagai penyembuhan.

Nah, makanya kalau gue, kalau tokoh agama, maka jalankanlah peran dia sebagai tokoh agama. Gue tuh gak mau, kalau ada orang Punya masalah mental. Kemudian, bib, ru'yah saya. Iya, ru'yah memang akan membantu.

Tapi utamanya masalah lo adalah psikologis. Jadi jangan hanya atau mengutamakan pencarian kesembuhan di teologis. Makanya gue bikin kan rumah sehat mental.

Untuk kemudian memberikan counseling psikologis dan psikiatris. Nanti ada pendampingan melalui agama. Dan itu sah secara psikologis. Karena ada... Viktor Frankl, seorang psikolog kontemporer Itu yang punya teori tentang logoterapi Kalau orang beragama Dan yakin kesembuhan Dari agamanya, maka agama harus Masuk dalam proses penyembuhan mental Asalkan melalui Tokohh agamanya, didampingi oleh psikolog Urusan psikologinya psikolog Urusan agamanya agamawan Gak boleh psikolognya Masuk juga nasehatin agama Dan gak boleh agamawannya Masuk juga ngasih nasehat-nasehat psikolog Gitu sih Oke, ya karena gue ngomong gini karena temen-temen gue banyak, Bip.

Ya emang dasarnya gestrek di Rukiaa. Gak ngaruh. Nah itu bro, gak ngaruh.

Bahkan, pendeta Marcel, kayaknya ya sependek yang gue ingat, perkenalan gue dengan Katolik itu kan dari temen gue, Hendra namanya. Lo bukan onet ya? Enggak, dulu pas gue kecil.

Kristen onet. Belum, justru gue ngerasa, wah Katolik ini penuh dengan kebaikan, pas ketemu lo, Kok ada oknumnya juga? Nah, kalau Kristen, seinget gue, dari sana gue pertama kenal Kristen. Penyembuhan-penyembuhan yang ada di TV-TV itu.

Mu'jizat itu nyata, biasanya kata-katanya. Itu kan ada nggak juga oknum-oknumnya, Tuhan? Iya, iya, iya. Oke, oke.

Nah, sebenarnya sekali lagi kita harus pertegas lagi bahwa memang yang namanya oknum itu ada di mana-mana, kan. Ya namanya oknum itu ada di mana-mana. Kenapa?

Karena ketika bicara tentang satu gereja misalnya, terjadi banyak mujizat, nah akhirnya kan biasanya ada banyak jemaat yang akhirnya datang ke sana. Kan akan sangat menarik orang yang mencari mujizat dan lain sebagainya. Makanya ada oknum-oknum yang kalau kita lihat di YouTube, di mana-mana, akhirnya... Ada banyak yang akhirnya lakukan itu. Nah, tetapi sekali lagi, balik lagi kalau di Tiberia, karena memang panggilan sejak awal kepada Gembala Sidang, Gembala Sidang itu pemimpin di gereja, itu memang panggilannya khusus untuk itu tadi, soal bicara tentang kesembuhan.

Dan beliau dikasih karunia itu untuk supaya melalui pelayanan gereja ini, ada banyak orang akhirnya bisa terima mujizat. Karena sekali lagi, kita kan memang... Tujuannya adalah untuk menolong orang Untuk supaya ada banyak orang yang akhirnya bisa ngalamin kesembuhan Makanya tadi saya kagum banget tadi Habib tadi bilang ada bangun rumah Sehat mental Disebut rumah apa tadi, Bib?

Rumah cahaya Berarti saya harus liat sini, Bib Karena kita terang Oh, I love it Let's go Tapi kita setuju dulu ya Kalau ada oknum Itu ada dong Selalu Ada Di agama apapun Ya mengambilnya sebagai bisnis Betul Dan menurut gue ya Nan Orang yang beneran bisa memberikan kesembuhan Dia tidak akan memanggil Tapi orang yang sakit yang terpanggil dengan karunia Tuhan Oke Makanya di Tiberias itu adalah akhirnya Banyak sekali orang yang datang Selama puluhan tahun Jadi sudah lama Selama puluhan tahun Ada banyak sekali orang yang datang, kenapa? Karena sekali lagi, mujizatnya itu benar-benar nyata. Sudah ada ribuan bahkan jutaan orang yang akhirnya, sudah akhirnya terima mujizat. Oke, pada masa Marcel, kasih gue satu contoh yang lo pernah lakukan mujizat apa?

Kepada jemaat lo atau teman lo atau dalam Tiberias yang lo saksikan sendiri. Let's say, mungkin Habib dulu nonton yang itu ya, yang sembuhkan. Ya biasanya tuh orang di kursi roda, nah terus berdiri.

Atau orang buta dia lihat lagi Atau dia kena penyakit apapun Lu pernah lihat itu? Oke Harus diluruskan lagi Tuhankan yang Gue lakukan Tetapi artinya ini sekali lagi Seperti yang Habib bilang tadi kuasa Tuhan ya Kita hanya saranannya saja Salah satu yang mungkin bisa Gue bagikan adalah Waktu gue masih ngikut Bapak Gembala Sekarang udah almarhum Jadi Bapak Gembala sidang itu Dia Kita Tiber itu salah satu karakteristiknya adalah sarana dengan penyembuhan dengan minyak urapan Apakah ada dasar dalam Alkitab? Sangat ada Jadi di Alkitab sangat jelas bicara tentang penyembuhan dengan menggunakan sarana yang namanya minyak urapan Bahkan minyak urapannya itu ada di Alkitab? Ada dengan minyak urapan, jadi hendaklah kamu mengurapi mereka dengan minyak Jadi itu bicara tentang minyak urapan Nah kemudian, jadi makanya jemaat Tiberias itu dikasih minyak urapan Untuk mereka bawa pulang, setelah didoakan di gereja mereka bawa pulang.

Sekali lagi sarananya untuk supaya, itu tadi salah satunya munjisat. Setuju ketika ada seorang ibu, dia suaminya itu dia kerjanya itu yang ngelas di bawah kapal laut. Jadi ngelasnya di dalam air, ngelasnya di underwater gitu.

Kemudian kejadiannya itu terjadi ledakan yang kencang. Ledakan yang besar, akhirnya si bapak ini, si tukang las ini dinyatakan meninggal. Oh meninggal?

Meninggal, dimasukkan ke dalam si peti kantung jenazah. Kemudian istrinya dia sangat keakib, dia nangis, dia datang, dia ditelepon datang. Akhirnya dia lihat suaminya sudah dinyatakan meninggal, dia urapi dengan minyak urapan tadi. Sudah kalau nggak salah 12 atau 20 jam sudah meninggal, sudah dinyatakan meninggal.

12 atau sorry? Atau 20 jam, saya lupa detailnya. Tapi akhirnya... bangkit lagi dan akhirnya kasih kesaksian oke dan itu salah satu contoh dari banyak sekali mujizat yang terjadi oke mungkin kalau dalam istilah kebudayaan itu yang kemudian ini ya orang nyebutnya mati suri nih iya kan bisa dikatakan begitu nah berarti itu pendeta lu iya iya kan tadi gembala lu ya yang kemudian lu tau sendiri saksikan sendiri itu terjadi nah kalau Selain itu, yang populer dari Tiberias itu apa? Hai ah tadi kan pakai musik mujizat Oke bentuk gerejanya beda enggak karena gua sering tuh ngelihat yang ada beberapa gereja yang enggak maksudnya apa-apa dong kata segitiga gitu Iya iya iya SD SD SD SD SD SD awal karena bukan karena gimana gimana karena kan bentuknya lonjong yang bunyinya bagus tuh kalau lu ada bentuknya ya Iya bentuk ada enggak kalau bentuknya itu sebenarnya bermacam-macam jadi ada berbentuk mol ada berbentuk ruko Oke Iya karena yang berbentuk memang gedung gereja ada ada kubahnya juga ada sama dimana ada kubahnya yang di Kelapa Gading ada Oh ada kubah kayak masjid itu?

Iya. Itu kamuflase atau gimana? Belum udah.

Enggak maksudnya. Kan kita pengen tahu. Biar izinnya gampang. Enggak maksudnya.

Kalau di Islam kan kubah itu kan karena memang Habib Muhammad itu ketika bikin masjid pakai kubah. Nah kalau di Kristen ada sejarahnya enggak? Kenapa pakai kubah? Oke. Jadi memang kalau kita mau ber...

berbalik kepada sejarah sebenarnya kan Awal mulanya bentuk gereja-gereja pada awalnya itu kubah. Semuanya kubah. Semuanya kubah.

Makanya kalau kita ke Israel. Itu atau ke daerah Palestina dan lain sebagainya. Itu kan kita menemukan gereja-gereja yang jadi awal mula dari agama kita. Itu kan bentuknya semuanya kubah. Eh sorry.

Agama kami. Iya. Tuhankan kita. Oh iya.

Iya. Tapi namanya. Kita sepupu. Tapi Abraham McFeed kan semua dari Yerusalem.

Setuju kor. kok di Jerusalem jadi ke tukor kita masih aman kok Abraham Abraham Iya aman-aman ya Iya Iya kalau yang ini word takjil obat lagi Oke ini kan belum dibahas Oh iya berat-berat sebelum kemudian satu pertanyaan boleh enggak ya silakan Oke gue tuh selalu takjub sama orang-orang kayak tajib Jafar kayak bantai takjub doang login kagak enggak gua tuh Gue jujur gue kagum bro, gue kagum sama Romo, Romo Magnus Dosen, gue kagum, gue kagum sama Habib, gue kagum sama elu Karena menurut gue orang-orang kayak kalian tuh dibutuhkan di Indonesia yang negaranya tuh beragam Nah pertanyaan gue simple banget sih, kenapa lu pengen banget waktu itu kayaknya gue harus nyerahin diri gue ke Tuhan bahasanya berserah kayaknya gue harus jadi pandeta deh kayaknya gue, padahal kan, sorry nih bro lu kan ganteng bro, lu bisa jadi aksinetron, lu bisa jadi pengusaha anda juga Cina, anda bisa berdagang mau makan apa? iya tapi lu memilih untuk gue layanin umat gue dengan Tuhan itu kan gak gampang bro banyak yang lu korbanin lah oke, sebenarnya pengalaman hidup sih yang akhirnya mengarahkan ah Gue untuk sampai di posisi ini.

Mungkin berbeda kalau misalnya gue terlahir seperti Habib, misalnya memang sudah darahnya udah untuk umat gitu ya. Kalau gue sendiri sebenarnya gue dulu datang ke Jakarta, merantau ke Jakarta. Awalnya tuh... berkarir di dalam dunia entertain itu tujuannya sebenarnya tapi gak laku ya? sekuter jadi selebriti kurang terkenal oh sekuter ya?

bukan rezekinya? laku tapi ya segitu karirnya gitu ya karena kan prosesnya ya, prosesnya panjang nah akhirnya di dalam proses itu dalam pergaulan dunia entertain yang yang gak bisa dipungkiri kan dalam pergaulan itu ya akhirnya Ada banyak yang terjadi Dan sampai akhirnya di satu titik Dimana diperadakan satu situasi yang sulit Bahkan bisa dibilang hidup dan mati Nah disaat itulah saya akhirnya berpikir untuk Ya Tuhan Kalau ada kesempatan untuk hidup Aku mau untuk kemuliaan namamu Jadi mikirnya mau kesana Gak pernah kepikiran jadi pendeta Berarti itu lu Berarti lu bukan keluarga pendeta? Tuhankan sama sekali gak ada Gak ada yang pendeta dari papa mama Gak ada kepikiran jadi pendeta dan lain sebagainya Awalnya ke lu juga gak ada yang Kristen banget, yaudah tiba-tiba lu, BUM!

Dapet aja gitu. Jujur, mau jadi pendeta tuh jadi satu hal yang seperti mau menakutkan. Kenapa?

Karena banyak orang bilang begini, mau jadi pendeta mau makan apa? Mau makan batu, katanya kan. Karena banyak, pada waktu itu, pendeta hidupnya...

Penuh perjuangan. Jadi mau makan apa? Makan batu. Makanya ketika mau milih jadi pendeta, awalnya takut Tuhan.

Nanti aku jadi pendeta makan batu. Tapi puji Tuhan ketika jadi pendeta, saya makan ada batu. Saya ambil, saya buang.

Enggak, saya, wah batu nih. Oke, akhirnya... Ini bener, ini bener. Jokso lu gila banget, mantep.

Gila banget, batu nih. Iya, nggak tiba-tiba. Aku kan pendeta.

Gitu. Tapi lebih baik makan batu daripada makan takjil. Saya kehabisan. Enak nih mas. Iya.

Tiba-tiba, boom, pengalaman lu sesuai-sesuai. Dapet rejeki, boom, lu kotba. Vira. Masuk ke war takjil aja tuh.

Nah, karena memang itulah. berkah di bulan Ramadhan ya mantap bener-bener jadi Ramadhan ini bener-bener membawa berkah bukan cuma buat umat muslim aja tapi juga ke semua umat karena ya contohnya bahkan pendeta pun dapat berkah bisa diundang di lock in ya sama aja kayak Nanal, Imlek kan kita juga merasakan kebahagiaannya, paling tidak yang paling simple, libur ya kemudian yang kedua kalau Nanal paling nggak nonton homloon acara-acara TV itu biasanya spesial. Udah 10 kali saya nonton itu.

Itu dia. Sampai hafal. Betul.

Paling tidak itulah yang kita rasakan dan kalau di Islam memang sejak awal Islam itu mendeklarasikan sebagai agama yang rahmatan lil'alamin. Ya rahmat bagi semesta bukan hanya lil muslimin, bukan hanya bagi orang Islam, bukan hanya lil'insan untuk manusia tapi semesta. Makanya Ketika ada word agil, kita seneng tuh. Karena rahmat, cinta Tuhan dalam keyakinan Islam itu dirasakan oleh semua.

Dan sama sekali kalau gue ya tidak melihat, oh dengan begitu kemudian siapa tahu orang masuk Islam. Itu urusan hidayah, bukan urusan gue. Urusan hak progresif Tuhan.

Tapi bagi gue paling tidak orang itu bukan hanya mengetahui Islam, tapi merasakan. kegembiraan Islam sehingga dengan merasakan pengetahuan menjadi utuh kayak Abisikohwa misalnya gue tau nih warnanya ini, bentuknya ini tapi ketika diminum itu gue betul-betul tau dan dengan begitu gue berharap tidak ada lagi kesalahpahaman terhadap Islam sehingga terbangun toleransi dan persaudaraan antara umat beragama yang setara nah ketika lo kemudian kepikiran wah war takjil nih padahal itu diawal-awal Itu masih belum-belum ramai loh pada waktu itu. Lu dari mana?

Circle lu udah murtajil. Jadi, ya. Jadi, oke. Seperti tadi ya, kan gue tadi dari Manado. Gue dari Manado, jadi sebenarnya Manado salah satu kota yang sekali lagi bisa kita lihat sampai hari ini salah satu kota yang sangat toleran.

Jadi ketika gue lahir dan dibesarkan di sana, di Manado, toleransi itu sudah sangat terasa. Jadi ketika hari-hari ini, hidup di Jakarta pun saya masih tetap membawa gua masih tetap membawa tadi nilai yang sama dari Manado dari Manado tentang toleransi memang dan dan memang gak bisa dipungkiri kita kan yang hidup di tahun 90-an ya saya udah cek nih semuanya nih ya oke sama sih iya oke 88-88 Iya sudah cek kita nih besar di tahun 90-an umur iya iya iya iya kita kan zaman itu kan kita ngerasa betapa toleransi itu Oh banget, indah banget. Iya gue setuju. Iya masih bisa bercanda pendeta baptis haji dan lain sebagainya. Iya banget.

Setuju ya? Iya dan malah sekali gak ada yang tersinggung. Nah kesini-kesini itu yang akhirnya ngerasa kok gak seperti dulu ya. Makanya ada lock in bro. Iya betul ya.

Jadi lock in ini punya tujuan yang mulia ya. I know. Iya toleransi. Jadi toleransi itu kan nilai-nilai di daerah lo yang kemudian lo bawa. Iya.

Ke ibu kota kan Untuk juga ikut meramaikan ibu kota Karena menurut gue Ibu kota lebih butuh toleransi mungkin daripada Manado, karena disini kan titik Temu semua agama, semua suku Dan toleransi itu kan bukan hanya agama Tapi perbedaan apapun Jadi buat lo deh biasa aja ya Kita pernah ngobrol sama Ari Kristen Tuhanat dia kayak, dia mah lebih apa itu toleransi Menurut dia itu hal yang normal Karena toleransi kalau Menurut Ari Kristen Dan Dan Priscilla Barusegu, kalau yang dari Katolik waktu itu. Bahkan dia nggak tahu, oh itu toleransi. Tapi bagi dia itulah hidup.

Tanpa nama. Betul. Jadi kalau toleransi yang mungkin banyak orang pahami hari-hari ini kan seperti menghargai aja kan.

Menghargai ya, kamu ibadah ini saya hargai gitu, sudah. Tapi kalau toleransi yang selama ini saya pahami gitu, malah justru lebih kepada bukan cuma menghargai, membiarkan, tapi ikut mendukung. Ambil bagian. Makanya kenapa gue suka banget sama NU. Cara mereka dalam bertoleransi itu luar biasa.

Jadi bukan hanya, ya saya ibadah silahkan, bebas. Tapi mereka ikut mendukung. Banser ada di acara-acara Nanal dan lain sebagainya.

Nah itulah yang sebenarnya, wow! Ini baru namanya Indonesia. Jadi kemarin ketika bicara tentang takjil, kenapa di awal? Karena sesuatu yang dipersiapkan lebih awal kan lebih baik ya.

Supaya kita target yang memenangkan perang takjil ini ya. Dan makanya tuh... Wow! Iya, makanya ini sebenarnya tuh sengaja bahas di gereja karena ini sebuah strategi intelijen pertakjilan yang mau kita menangkan.

Sayangnya mungkin ada mata-mata. Oke, berarti kan, anda berlebihan. Anda kayak di FBI nih. Jadi anda ingin merangkan war ini?

Kita berjihad di jalan takjil Gak apa-apa anda menang takjil Tapi pas-pas kah Semua pendeta saya umpetin Ya ceramah Habib Anda mau diceramahin Habib Saya Saya TikTok saya Instagram saya sudah diteror Katanya saya mau diculik Supaya yang khotbah Di Mimbar gereja tuh Habib Jafar. Itu yang saya takutkan. Tapi saya pikir-pikir begini, kan katanya begini, saya mau diculik supaya khotbah di mimbar gereja Habib Jafar.

Ada kemungkinan yang khotbah di mimbar masjid. Allah mau masuk masjid kita akan selama ini minoritas nih Jadi kalau misalnya tiba-tiba terjadi pertukaran pemain ya oke tiba-tiba perturungan yang bermain kan terjadi pertukaran anggota game kita menang banyak masa kita minoritas terus makanya saya rela-rela Bina makanya aku makanya kalau disini itu enggak ada istilah minoritas mayoritas kita semua warga negara tapi kita Mayoritas nih, mohon maaf Di sini? Dua Iya kalau di frame ini, anda keluar aja nih Hahaha Saya yang kontak saya Priscilla namanya Priscilla? Iya Ih anda gak tau Tiga Dia sudah berubah namanya Astaga jadi apa?

hah? hahahaha ini yang bisa ke apa sih? tapi bin, gue stress banget gue stress stress ini gue kalau bulan Ramadan gini jadwal full mulu 24 jam sehari kayaknya kurang gitu setiap hari otak mikir, mulu kerja terus capek deh tapi jadwal lo full gini kan bawa berkah buat yang lain mengedukasi dan lain sebagainya Kayak program vlog ini nih, kan memberi dakwah untuk banyak orang tentang toleransi. Ya, kalau dari sisi itunya bener juga sih, Bip. Tapi kan untungnya ketolong gue dikasih ini nih, Bip.

Ini bikin gue relax banget karena ada gantungannya. Praktis, tinggal set-set-set-set. Ya paling gue suka, kalau tahun lalu kan prosenya gede, ini mini.

Kalau pusing dikit tinggal gini, Bip. Dioles, tuh, pakai minyak aroma terapinya. Hai ada aromaterapinya banget mezi alovet Iya kalau udah gua segini enak batikan gua dulu nih set kalau tenggorokan batuk itu set dah gue tutup gua pijit betul gede Nah kalau urusan agama kita sendiri-sendiri gua gak ikut lunak apalagi urusan kegelapan tapi ini karena sesuatu yang positif nih gua ikut lu gua juga punya pelos ami ini habib hai hai Hai ah lagi ini bibir kalau masuk angin tuh Aduh udah deh oleh-oleh terus aja terus dikerok nih bibir akbd-anak udah oleh situ enakan pakai ujung ini bibir habis dikerok jadi apa itu kerokan pakai uang koin mendingan pakai plosa dan keren lagi plosa ini ada fungsi inhaler juga nih nih tinggal dibuka gini saya disep Hah kalau hidung mulai mampet aku udah hirup deh tapi yang paling keren dari prosa mini ini adalah nih bisa di refill sekarang dibuka oh diisi iya bisa di sobek tuang set, tuangin deh jadi gak mau bazir tempatnya gak mau bazir set, tutup lagi udah deh wih keren kan Bip wih keren banget parah Bip wah sekarang berarti gampang banget ya jadi tinggal isi ulang udah deh Nah iya babe, jadi proses main ini bisa dibawa kemana-mana dan praktis banget tuh.

Seru kan? Eh, Pendeta Marcel, nah cuman kan gini, sebagaimana tadi soal penyembuhan di gereja itu selalu ada saja di semua agama, itu oknum-oknumnya. Nah, gue juga gak ingin soal Wurta'jil ini nanti kemudian ada oknum-oknum yang memanfaatkan hanya untuk mencari engagement dan akhirnya menerobos nilai-nilai etik. Toleransi yang kemudian membuat Ada orang yang tersinggung Karena gue suka banget tadi Bagi gue toleransi itu adalah Lo memberikan apa yang menjadi hak lo Kepada orang lain Demi kebaikan yang lebih luas Selama itu tidak melanggar Kewajiban lo sebagai seorang hamba Tuhan Puasa mengajarkan itu Boleh makan, boleh minum Tapi pas Ramadan hak lo untuk makan dan minum Jangan diambil untuk semakin Mengupgrade diri lo sebagai hamba Tuhan Dan sebagai manusia yang penuh empati dan solidaritas kepada orang yang kelaparan dan kehausan Cuman kan tetap ada kewajiban sebagai umat beragama yang harus kita pegang Nah menurut lo batasannya apa? Kalau secara Kristen yang nggak boleh Kalau di Islam kan ya misalnya Kalau ikut ibadah agama lain nggak boleh Masuk gereja sebagian ulama tidak memperbolehkan Kalau di Kristen, soal takjil nih, kalau ikut war takjil boleh kan?

Ya. Boleh ikut war takjil. Kemudian juga ada gereja yang bagi-bagi takjil di depannya.

Iya. Dan pinter banget tuh, maksud gue, wes banget. Enggak, wes banget tuh dalam artinya dia bagi-baginya tuh di luar gereja, Nam. Iya. Jadi artinya tidak ada momen umat Islam kemudian masuk gereja, karena mungkin ada sebagian kurang berkenan atau mungkin dilarang.

Iya. dalam keyakinannya untuk masuk gereja. Jadi dia di depan dan banyak tuh. Nah, kalau di Kristen apa batasannya toleransi soal Ramadan ini? Kalau dalam Kristen sejauh yang gue pahami ya artinya sebenarnya sebenarnya hampir gak ada batasan dalam arti dalam pertakjilan itu kan sebenarnya satu budaya yang begitu indah, dimana ada banyak orang yang akhirnya kalau kita ikut war takjil ini jadi Ada banyak orang yang akhirnya bisa dapat berkah.

Akhirnya jualan mereka habis dan lain sebagainya. Akhirnya kan ada banyak hal yang baik lah. Kemudian makanya tadi ada bagi-bagi takdir dan lain sebagainya. Jadi sebenarnya hampir nggak ada batasan selama hal yang esensi tadi bicara tentang untuk iman kita tidak berubah. Betul.

Dijalani sebagai... konteks toleransi plus juga untuk saling membantu ya karena kan gini gue yakin ya yang jualan tajil tuh gak hanya orang islam kayaknya minimal orang islam, kulaan bahannya sama orang kindo yang non muslim iya gak sih? beli tepungnya setuju, setuju ini kan kebaikan buat semua dan akhirnya kita saling bantu akhirnya agama yang pernah ada di momen bagi sebagian orang Saling serang, minimal perang salib, sekarang jadi saling bantu dalam perang takjil ini. Benar. Walaupun menurut gue, kayak yang pernah gue obrolinan, enaknya sih gak war takjil ya.

Pistakjil aja lah. Pistakjil. Iya ya. Pistakjil ya benar.

Karena semuanya dapat berkah kok. Betul. Ya beli dapat berkah.

Cuman maksud gue biar fair, jangan nyuri start. Jangan jam 3. Nah karena kita gak puasa. Jadi kita udah ready, standby. Iya, itulah kelebihan kita.

Iya kan. Mau join? Iya gue langsung masuk angin makanya ini putih-putih apa sih Oh iya iya iya iya oke yang pertama bukan-bukan ini saya habis industri tapi habis masuk angin saya kebanyakan kena angin ketenaran sombong amat Oh ya Hai jadi pusing ini Anda nyapu sendiri ya nyampah sendiri ini apa daripada umat saya yang lakukan itu kan dia dosa dua kali lebih baik saya sendiri ya oke jadi pelusanya Oh pusing ini namanya stola-stola ya stola Jadi kalau stola stola itu kalau tempat orang meng hai hai apa menempuh pendidikan oke kayak pes sekolah eh pendeta dosa dosa Karena kalau di Roma ada sekolahnya.

Kalau siapkan kolam, saya mau baptis lagi. Enggak, enggak, enggak. Ya ini stola.

Jadi kan, ya, ya, ya. Kalau khotbah, kalau khotbah itu kalau di gereja. Apalagi di Tiberias itu.

Ada yang namanya stola. Jadi pakai jas, kemudian pakai stola. Stola ini kayak ini ya?

Kain yang dipakai biasanya. Oh dipakai. Lu pakai ini? Oh nggak boleh ya?

Lu kalau nggak di gereja nggak boleh pakai? Sebenarnya sih boleh-boleh aja. Untuk menunjukkan seperti apa.

Edukasi ya? Iya, jadi. Pakainya tuh seperti ini, walaupun kemarin sempat ada yang mungkin bukan umat saya ya Umat saya maksudnya? Iya, kita lah ya Pemuka agama ya Karena biasanya yang pakai gini, Bib Ini lambang Tiberiasnya Oh ini lambang Tiberias?

Kemudian ini ada nama nih Oh ini lambang Tiberiasnya apa bro? Iya, ini kerubim Apa? Kerubim Kerubim apa? Wah ini mendalam banget ini ya.

Selamat datang di kelas teologi ya pendeta Maria. Iya gak apa-apa, kita kan ingin belajar. Kerubim ini adalah malaikat penjaga sebenarnya. Makan penjaga.

Jadi ketika kalau Habib Musa, itu kan di atas tabut perjanjian, itu ada kerubim. Nah inilah lambangnya. Tabut perjanjian apa?

Tabut perjanjian adalah tempat dimana diisi atau dimasukkannya 10 perintah Allah uten commandement yang dibawa oleh umat Israel bangsa Israel pada waktu itu Oke perjalanannya Nah itu tempatnya itu ini malaikat penjaga malaikat penjaga Iya betul Nah itu makanya inilah yang menjadi lambang Tiberias dan akhirnya ditaruh di stola makanya kalau lihat mungkin sering kalau lihat di asal ini ini lembaga pendidikan Jadi makanya kalau di beberapa video misalnya di TikTok yang waktu saya cerama Nah itu akhirnya saya sering banyak pakai ini Makanya ada yang sempat komen Saya pikir Mister Indonesia katanya Saya pikir malah Sorban itu Sorban ya itu di kepala Iya disini juga bisa Oke oke oke Oke oke Saya lagi mikir sopan kemana nih? Kalau Tiberias itu banyak di Batak apa di Manado atau gimana bro? Untuk cabang gerejanya ada di mana-mana Iya memang cabang di mana-mana Kayak masjid NU ada di mana-mana, masjid Muhammad ada di mana-mana Tapi lahir dan banyaknya kalau Muhammad itu di Jogja kalau NU itu di Jombang.

Nah kalau Tiberias ini Di mana? Atau karismatik ini awalnya dari luar negeri ke Indonesia atau dari Indonesia? Oke, satu liputan yang biar bareng. Ya memunculkan siapa? Karismatikk, karismatik dulu.

Karismatikk sebenarnya perkembangan. Perkembangan dari itu tadi. Perkembangan dari Kristen, akhirnya ada golongan karismatik.

Itu di Indonesia aja atau di luar negeri ada? Di luar negeri juga banyak. Terus kalau Tiberias? Kalau Tiberias itu sebenarnya berawal dari Gembala Sidang kita.

Dulu... umat Anda. Oke. Iya. Terus lo ngalamin pengalaman iman.

Dan akhirnya beliau melayani. Dan akhirnya singkat cerita terbangunlah. Itu yang Gembala Pendeta Marcel itu? Iya, betul.

Gembala Tiberias Berarti sudah awalnya juga dari mujizat malah. Berarti sudah meninggal? Ya Bapak Gembala sudah, Ibu Gembala sekarang melanjutkan.

Nah, yang pertama kali akhirnya menjadi awal mula Tiberias justru Ibu Gembala. Jadi Ibu Gembala ngalamin sakit, kemudian di vonis dokter akan lumpus umur hidup, kemudian akhirnya satu ketika lihat sebuah gereja, dan akhirnya di gereja itu tergerak untuk masuk ke dalam, gereja katolik masuk ke dalam. Ibu Gembala, Bapak Gembala itu suatu nama. Pemimpin, pemimpin. Oh, berarti video itu yang pertama kan dibikin Tiberias Iya, betul.

Siapa namanya, Bro? Kalau Gembala Sidang Bapak. Bapaknya itu Bapak Yesaya Paryaji Ibunya Ibu Darnyati Paryaji Dan lo murid langsung beliau? Iya Itu orang Indo? Orang Indonesia Lebih tepatnya orang Jawa Dari Jawa Lo berarti murid langsungnya ya bro?

Iya Nah ini kita kan mau nyari closing Masih ada penasaran nih Gue juga sih sejujurnya Tapi kita minum dulu Oh Eh bro, kalau Tiberias itu maknanya apa bro? Kalau Tiberias itu sendiri? Tiberias sebenarnya berawal dari satu daerah di... Tanah Perjanjian Oh itu nama satu daerah Tiberias Tiberias Jadi kalau di Islam Ulama-ulama itu biasanya Sebagian mereka nama belakangnya itu nama daerahnya Oh iya Islam Tuhankhari itu Tuhankhara itu nama satu tempat Jadi atau Islam Nabi Al-Bantani dari Banten Jadi Biasanya nama daerahnya itu disebutkan Di akhir sebagai Bentuk bahwa seorang muslim itu Islam iya, tapi juga mencintai daerahnya karena itu bagian dari ajaran Islam. Sebagaimana Habib Muhammad yang mencintai Mekah dan mencintai Madinah sebagai tempat lahir dan tempat beliau wafat.

Oke, jadi harusnya Habib Jafar Boyolali. Al-Bondowosi. Oh, Al-Bondowosi.

Ada tuh, ada da'i salah satu yang sering di televisi itu. al-bughuri karena dari Bogor Oh jadi eh kalau tibirias sudah erah ya ya satu daerah di satu daerah di sana dan itu yang kemudian menginspirasi menjadi nama sorry Bro kalau umat gereja tibirias itu boleh nggak ibadah di gereja lain sangat boleh bebas boleh bebas Oh masuk gereja katolik bebas-bebas boleh-boleh boleh-boleh ya iya iya oke oke karena karena Dalam kekristenan, esensinya adalah imannya kepada Tuhan Yesus. Itu yang paling esensi.

Itu yang dipegang teguh terus ya? Jadi mau dimanapun, sekali lagi, tujuan yang penting, esensinya, tujuannya adalah kepada Tuhan. Tapi kalau di masjid nggak?

Kalau di Islam masuk gereja, ada banyak ulama yang nggak memperbolehkan. Nah kalau di kristen, kalau masuk masjid, kalau masuk Islam pasti nggak boleh lah. Maksudnya Dididik untuk menjadi Kristen Nah kalau masuk masjid dalam iman Seorang Kristen karismatik Itu boleh gak? Masuk ya? Masuk Masuk doang Karena kalau di Islam boleh Karena ada Kristen Najran dulu Ya masuk ke masjid Habib Muhammad dipersilahkan oleh Habib Muhammad Bahkan Habib Muhammad persilahkan melakukan ibadah Di masjid Tapi ini fun fact Ini gak tau ya, ini gue cuma denger kabar burung.

Tuhanrungnya juga burung perkutut lagi. Wah, yang cucut gitu. Nah, makanya kan lo ngomongin burung.

Lo tau gak? Tuhanrung yang penuh dengan toleransi. Tuhanrung gereja.

Ya nongkrong di masjid. Tapi lo tau gak? Ada satu mujizat yang gue suka dari diri gue sendiri. Apa tuh? Gue ngapain bahwa agama karena kan gue dark.

Lo tau gak tangan gue kemana? Wow! Hihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihih

Transcript for:Toleransi dan Peran Tokoh Agama

Transcript for:
Toleransi dan Peran Tokoh Agama