Сайм байд сонуу хүхдээдээ энэ дэр мэндээ хүргийй нэг мэ хүхэнээ нэфтэр хэдээл ютуб чанайлээ маань Дараагийн цивирл хичээл хэлж байнаа. Дээ энэ дээр хичээлээр бид бол ергэнээ иргэцвэн тахуу авчууд сухуулаан. Энэ хичээлээр ергэнээ иргэцвэгэж юм нэг мэ ямар түрлээ харилцааг зүхцүүл тийм. Ирэнээ хихтээй Хэрэлцэн дадуу зурчил үүсэн тахол бид яа чирхийн хамгаалхийн. Ергэний эрэхцэн хэрэлцэн оролцгийн тулд ямар чадамчтай байхастын.
Хэдэн аснаас хэхэлээд ергэний эрэхцэн хэрэлцэн дург оролцаж болгой гэхэмэжилэн. Маш сонорхлтай, хэрэхцээд хээ. Зинсээд энэ лаар өнөөдөөр яаралцах болно.
Зээн гээд хичилт арцгай. Бид бол уудур түтэмдээ нэг мээ маш болон гөрлөө харилцан даролч байдаг. Зайрамдах бол бид ажил бол мэрэг шихээлж ажлий хамдалон тайгаа нэг мээ харилцан даролч болон.
Зайрамдах бол бид элгүүрлөө ороод юм холд. Зай хэнэг үүхэнд бас юм мөгч бэлээ гэлээд хэнэг үүхэнд мөнг зээлд болж, хэнэг үүнээс мөнг зээлч байхан. Эд хүрөнгтэй болбоод аярлзандаа оролзаж болод. Зай мөнг өдөрчдэмдээ бид бол...
гэр бүлээ хантагаа харилцаж гэр бүлээ харилцаан да варч байдаг гэх мэч байд. Энэ нэг мэн эдгээр олон дүрлээ харилцаан өдээ гүл захц бол ганц дүрлээ хүйл, альс бол ганц дүрлээ хэрхэцэн салбар байхан бол хангалтгүй. Энэгээд ерөхийдөө нэгэн хэр тулган дэг дэхдээ тусдусдан заяж гүшээ дүрлээ хэрэхтэй асад лууд дээр үндсэлээж салбар ишигцүй нь од бол байдаг.
Энэгээд, энэ салбар ишигцүй... гээн нэг салбар нүүл эрэгний эрэгцүү асуудал байгаа. Тэгүүл ээн эрэгний эрэгцүү гээдгэн бидээ ямарахийг хамгалдаг нэг мийн ямар түрлээ арилцааг цихцүүлдаг тухаа абчуудсад гай. Манай Монгол үсийн үнцэн хүйлэлээ арон зургаагийн 3 фт.
аснааруул алвааг нь хүдлэг, үл хүдлэг хүрэнгийг шудргаар алжааг идээмшээг, өөмчлэг, өө цаланджалуу луулаа алгаа эрэгтэй. гэдгийг батлаа чуулжихсан байдаг. Харон энэ эдхүрэнгийн эрхийг нүүл эргийний хвилар нээрээ бичилн зихсуулсан байдаг.
Тэхээр энэ эргийний эрхийцвэг гэдгийн нүүл нэгэнэг эдхүрэнгийн баа, эдхүрэнгийн бусарилцааг зихсуулж байдаг энэ салбар эрхийцвэн эргийний эрхийцвэн асуулд болж байдаг. Бэрээ харалдаа сайн сонсоор эргийний эрхийцвэг гэдэг бүл эдхүрэнгийн баа, эдхүрэнгийн бусарилцааг нэгэн зихсуулдаг энэ салбар эрхийцвэн байдаг шуу. Заха нэгэн тахуулт лэг бүгдээр авчуу зээлдээ. Эргэн аа болом бээ нар худалтах худалтаах гэрий байгуусы маань.
Худалтах оролуул эргэн бээ бол аа гас гаргдс худалтай чахсай. Гэдэлдээр худалтах чаян бээд байдлэн доултай бүйөө чанарийн шаарглах ханахгүй гаргдсэг бээд шилжүүлж байсай. Үүнийг асныхаа дараа бээ мэдээд худсаа, пудсаа яг хэдэл аа зүхшүүр үгүй байна.
Задгүүл энэ холдог бүгдэрээ шинжилсгээ. Юүтээ холботтай харилцай үсүү энэ ямар салбар ирхцэв гээр зөгцөөлэхдэхүүэ. Зай нь ол мэдээж эрэг холдож холдолдаа ах гэрээн ядахуу асуудал байна.
Нөгөөдлөөс энэ ид хүрөнгий асуудал бас яаригдаж байна. Ээмч байс энэ ол ид хүрөнгтэй холбогтсай харилцай байна. Зай мэдээж эрэг ид хүрөнгтэй холбогтсай энэ харилцай байна энэ ол нэрэг нээрхцэв гээр.
Сахзуулна гэж. Ярхээдээ өмчийг бол 2 англж байна тээ. Сай бүдэрээ рээд ашт эргэнээ эрхзээг байна бол Эдвэрэнгийн бай, Эдвэрэнгийн байлгийгтэй хэрээлбүү цээрээлсэн сахзуулна гэж.
Зад хэр чхүү мэн энэ эдийн байлгийг гэдгийг нь юг бол Тогуул юу кэлээд байна гэхээр. Худлэх болон үл худлэх хүрэнгийг хэлж байгаа. Тож хэлэл барлаг, байш, маший. Тодо энэ зүйл зүйл зүйл худлэх болон үл худлэх хүрэнг.
Чуханд хүл худлэх хүрэнг гэдгийн юу хэлдэг үгээд хэр гацраас, салахад, зэрүүлдийн дагуу ашиглаж болдог энэ зүйл худлэх хүрэнг гэж үцдэг. Ахаруу үл худлэх хүрэнг гэдгийн юу хэлдэг үгэхээр гацраас, салахад, зэрүүлдийн дагуу ашиглаж болдог Ээ хэн дагуу ашаалч болггүй болдог энэ зүйлүүл үл үдэлхүүрэн гэд оон. Заа нүгүй талд өмтчийн басна кэлбэрэн идийм бас байлыг бич бийн. Заа энэ идийм бас байлыг тул ойон юмж, захуухч ирэх, байдан тэрэх, хүний нэр түр, алдар хүнд энэ зүйлүүл тул идийм бас айлыгт оон. Тэр бидний нэр түр нэр хүнд гэдэг маань хүртэл бидний нэгэн байлыг байхны.
Эдийн бус байлаагдог ийн харилцогол эргийн эрэхцгүйгээр зүхцүүлэг нь гэсэнг. Энгээд та айтхүрэнгийн ба айтхүрэнгийн бус байлаагдог олбогтой гэм нэг мээ харилцанда оролчихан тул та завол эргийн эрэхцгүйн чадамчтай бую тодорхоо ��асандан хүрсэн тодорхоо шаарлаагдан тинцгүйц байхсда. Төрөө хэрлцэн даруулцган тулд төл таны бүр нь чадамж буюу бийдан уралзг боломждой болохмасаж бүл 16 нас ихлээд би болно. Хэр нь 14-16 хүрлэх насын эдгээд тул эргэнний эрхцөө бүр маас чадамжтой гэж. Энэ үүд бол эргэний эрхзүүн бүрэн бас чадамчтай ажтагаад нь ол зүхэн өөрт нь өмчлөг дууд жерсэн тэр зүйсөд дээрл эргэний эрхзүү арилцаанд оролз бүлэн.
Энгээ шарлахтай зээрм тахуулд бол зээргүй өцэг хэхийн зүшүүрлдэг өр, хасар хамгалах жин зүшүүрлдэг өр эргэний эрхзүү арилцаанд оролз нь оон. Заа доллаа гусарм нь дэрвэн асны идгээд өл эргэний эрхзүүн зээрмдэг чадамчтай гэжүүдсдэг. Энэ юг хэлж байнаа үг хэхээр зэрэм нэг түрлэй эдхүүр нгэдээ холбогцай харилцан ороолцаж болноо гэсэн. Түхэл хэм бол хиймээх цэбээлдэг, үрдүүнгээ шоу дугдог ахуин шинчанартай хийм хилцалуудыгээл хийх юсдээ. Дологоос 14-нүү насныг дэгээд.
Дэлгүүрлөө ороо хахм хиймжээн дэжийг чигэр худалдаж байнаа. Энөөл тэр ахуин шинчанартай хийм хэцбээлэх хийлцал гэж өдсэх байнаа. Хэрөөн эрэг нэг. Эргэнээ эрэгцэвэн чадамжгу хүм гэж хэний хэлхүй бую хэн эрэгэнээ эрэгцэвэн харилцаан да оролцог хүү бай. Оролцог хэвсгүй бай.
Оролцон тахуу аладал тэрхүүний хээсэн хэлцэлгээрээ үүлтлүүд нь цуцлаг таху бай. Тэхээр нөөлөөс талаал насны эхдэгээд болон сэдэгцэй өөбч нь өөрөө өлтлөө өхчэр олбоглий гэвээл хүү болсай. Тэгээд өөл эрэгэнээ эрэгцэвэн чадамжгу гэж өзөө.
Энэ хүмүүсийн байдалыг чадамжгу гэдгэгээл ашиглаа. гээрээ хэлцэл, айлаа нэгээ барабутыг түүнэг царж болоосоо айсуул энэ хүрөнгийг нь афсай ийм тахуул гархан бол асраа хамгаалаах ч байхан цүжүүрлтэгүүр тэр хэлцэлүүдэг бол отаа цуцал нь гэсэнг. Энэ хүмүүсий өмнөөс бол энэ хүмүүсий эрхийг хамгаалж, эргийнээ эрхийг гэнэ хамгаалж байсар нь хамгаалаах ч дэн энэ эргийнээ эрхийг хэлцэлдэн бол зулнаа гэсэнг.
Маадгүй асалтод дээр шалгалч бүй юм. Тэрт юм сүүд дээр маадгүй ээм асалтод орж бэрж болж байд. Вэргэнээ эрэхцүү бүрэн чадамж нь хэдэн нас бай.
Эдгээрээ сонгоор айсуул бүрэн бүс чадамж нь хэдэн нас хэлж бийг болг бай. гэх мэчлээ асуулд бас орж ирж болхийн. Мааду өргөн нь эрэгтсөн чадамж бүгээд нь эдгээрээс айлүүч гэж орж ирж болно.
Тэхийн бол бахшихаа энэ хэлч байгаа зүйсөөдэг ахаралдаа сонсусан бол та тэрхүүд асуулдаа алгарийг бүрэн хэд чадахныг сүг. Энгээд хүний өмчий эрхэн бүй өмчлэх эрхэн 3 янз байна хүвэл зэм хүвэд. Ашиглах эрх, эдэмшээх эрх, захраан царц болох эрхэгэж байна. Зай ашиглах эрхэгэдгээ нөөл айлбан нэгээд жүрээд.
зэрвэлдэх нь дагуу ашиглаад дондаас нь ашиг хүртээд тэр зүйлий бутсаагаад идзэн нь үхсэдэй гар ашиглааж байгаа зүйлийг ашиглаа хэрэгтэгээр юмийг өмчилж байнаа гэжээлэн хүрэгээд. Тухууил хайн бол. Та нэгэн гар уциг хүнээс авад ашиглач байгаа гэж бодий.
Зай, энэг ашиглах эрэхтэйгээр таа амчилнэг хээр югсууг үгээд хэр. Таа энэ гар уциг өөрөө зэрүүлтэхэн дагуу ашиглаад. Зай, мүнэг өөр хүнд ашиглаулаад дундас нь ашиг болоод тэгээ бодсагаад нөгөө эдсэндэм нөгхийг ашиглах эрэхтэйгээр үмчилнэг гэж нэрлж байгаа.
Гагдагүйн ашиглах эрэхтэйгээр үмчилж байгаа тухгүйлдэл танд цахирн зарц болох эрэх юруусуу байх гүгсүүг. Хэрэнг идзимших хэрэгтэйгээр альууа нэгэн зүйлийг үмчлөн гэхээр югсүй гүйээ гэж. Энэ дүл дундас нашаг оролох оолж болгүй, захир нь зарцолж болгүй, хэрэнг альууа нэгэн зүйлийг та зөрүүлдэхэн дагу.
Заруулт ихнэ дагу хэргэлч байд, тэгээд хуугацаан болхоор нэгээ хүнэдээ бүцээж үг. Энэ үзэглэг идзимшийн хэрэхдэгээр өмчилж байна гэсэн. Сайна гар утсон дээр аваад үзгийн бол тэр гар утсон бол тайна.
бүрэнээ бүрэнг үмч биш хайран та тэрэг тодорхуу авцааны хүнээс абж зэрүүлтэхэн агуу ашигалчаад хэн нэг үнхэн түрээсэлгүй, хэн нэг үнхэн зарж барлонж болгүй цэгүй өөрөө ашигалчаад нэг үзэмдээ хэвийн байдалдаа 10 пуцаагаад хэрэхтэй гээр хэргэлгээг, идзэмшээ хэргээс нэр Ахар нь цахир нь зорц бол хэрэгтэгээр альуу нь үмчлэй хэрэг хадоглагдан гэхээн бол энөөл таны зуу хувь бүрүү үмч болно. Та тэрэг зорж болноож болно, хэн нь түрээ слүүж болно, тундас нь таа хашаг болно гэхээ мэжлэн. Дэхээр үмчлэй хэрэг хэн энэ яалгаатай байдалуудыг бас заашгүй мэдэж байх хэрэгтээ шүү. Зоо, үмчлэх хэрх дараах хүнцлүүдээр үсн хүнд. Дараах хүнцлүүдээр та айлоныг нь зүйлийг үмчл жавааг бол энэ гэн тэрэг бол, эрвүүгээрх зүг зүртсөө үлтл болно.
байр байсан хүрээлгээсгүй. Энэ хоер үндсэлээр таа төрөнгийг өмчил чахсан бол хүйл хүснээ дагуу зүйлээ гэжуу алхарахдай. Өмчилэг хэрэхэн бол гэрээн засаа үндсэлээр бол хүйл засаа үндсэлээр бол хүрээн злэр гэсэн 2 янца. Зоо гэрээн цасуу злэр танд өмчлөхээр хүүсэн хэхээр та хүлдэх хүлдэх гэрээ байгаал ч тэр өмчийг өртөө авсан бол мүм энэ хүлэсний.
Зоо мүм аерилжаа нээ билигэлээн мүм зээлэн гэрээгээр та тэрээг өмчлэсний бол энэ бол танын хүлэсний хүрэнгэж байгаал ч Таа эдгүү эмсэг олж аваад хүйлийн дагуу байг улгдан хандад тодорхой эргэнний хүйлийн дээр зоосоо хүгцандан тэр хүн юмайрж аваагүй эм тахолдол тэр тэнний үмч болж болно. Мүн гээгдэл эд хүрөнг алдол, малдарагдмал үнцүүл хүрөнг нээл чайлдог эд хүрөнгээ хувчиллаг гэх мэчилан эдгээр тахолдол тодол та тэнний үмчиллаг эрг хүвэл засуу үнцэлээр бас нэгсэн. тахой эрэгний хүлдээр лидзгүйд юмсийг, гээгтлээд юмсийг алдол, даргалмал өнөөцөөлгээлгээл мэчлэээ яаж таа олж авсан тахой дээр дээр джигэн таны юмч болхгой гэдэг нарай бичилэн зөгцөөлсөн байгаа.
Тэндээрээс харжиид энэ таны юмч болхгой гэдэг шээдэг нэгэсөө. Тэр шууд лидзгүй эмээ олж авчаад лин минь юмч адаа болч лоог гэж болхгүй. Тодорхуу хуугцаан таа тэрэг идзэмшээ хэрэгтээ.
Тодорхуу хүгцан нэгээ хүн хэрвээ хүрийд хүрээ хэрхийн бол пцаагаад хүхэлсэдэг хэмэжлэн нээрээн зэхцүү лдүүд байгаа үжрөөс татир хүүлээг митжах хүсдэг сүг. Хэрвээ татир хүүл засаа үндсэлээр аваагүй, тэр хүүл нь засаа хүгцан асуум нь хэн нэгэн хүнд хандаж оолсоо юмай өгөөгөө эндээр байхан бол хэрээ эсэргээрээ, энөөл гэм тэрүүхч болж болч шүгээгсэн. Хадгүйл бид хамгийн гуол нь үмчлэх хэргээ хэргээ хамгалхын бай. Хамгийн агдвэрд бид үл энэ эрэгний эрэгцвэн лаар мэдлэхтэй байхасты. Ясцвэд байхасты.
Энэгээд эрэгний эрэгцвэн мэдлэхээ хамгийн гуол нь таа хэргэжүүлдэг байхасты. Энэгэс нээрээ таа Монголуулсдаа болоод юурн... Энэ хүн тахлигт нэгээмдээ мэдэрж байгаа хүмүүсээ айтгүйтэй нь хүгцэлэг бүрдүүлч баймаа.
Та үүний дага бас өөрөө тааж байс айтгүйтэй амдарх нь хүгцэлж бүлтнээлгээж өөлөө хүрээдээ. Таау шууг цагдагийн байгаа болгоод хандал. энэгэж таа эрхээ хэрэгжүүлхээс элүү таа өөрөөл зүү үүлдлэгээл өөрөөдөө эрхэжүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүүү� Бэдэх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх байх бай Энэ юу гэцээсэн гээ тахир худалтагч ирхийн болом бээд байдал нь доголгүй идзвээлийг шилжүйлжүй үүрээ хэдээ гэцээсэн. Хэр бээ энэ тахуулдал худалтагч тухайн хүний мүнгийн шийн пцаагаад шилжүйлжүйгүй, тахир хэсээсэн шин доголгүй гаргцаар шилжүйгүйгүй, өөрийн хоод энэ сөнөрхөлөөр өөрийн хоохамсраарийн асайглагдаг шийдээгүй бүл энэ худалтагч бүл хүвээлцөө харас. хүүлдээл гарууцлааг уууу дадоо хүүлдсэн гарууцлааг унуудуул нэг мүмцлэл болж баймаа.
Зай нь гайд унудр южчийн лэг санахууд суулсан табхүүндээ байрлаа.