Добрий вечір всім, слава Україні! Скоро будемо починати нашу лекцію, я почекаю буквально кілька секунд, може ще хтось доєднається. Починаємо прямий ефір. Як пам'ятаєте, всі прямі ефіри я залишаю.
Ви зможете переглянути в будь-який зручний для вас час. Що ж, ми сьогодні з вами будемо обговорювати українські землі у складі Речі Посполитого першої половини XVII століття. І одразу скажу, я завжди забуваю це сказати, підписуйтесь на мій канал, ставте вподобайки, пишіть хороші коментарі.
Мені це приємно. читати щось приємне від вас. І це підніматиме в рейтингу канал, і ці лекції зможуть подивитися якомога більше людей.
Тож, будь ласка, працюємо, щоб український контент заполоняв YouTube. Дякую, що ви тут, і будемо розпочинати лекцію. Тож, поїхали.
Сьогодні будемо говорити... Про українські землі у складі речі Посполити у першій половині XVII століття розкажу вам основне, що потрібно знати з цієї теми для того, щоб успішно написати зовнішнє незалежне оцінювання. Ми ще не знаємо, що буде НМТ чи ЗНО, тому готуємо всі теми наразі.
Тож, яким було соціально-економічне життя? Великі землевласники, магнати. стали провідною верствою населення. Оскільки влада короля була обмежена, то такі багаті люди мали великий вплив у суспільстві.
Вони мали не лише землі, а захоплювали навіть цілі села і міста. Основою господарства залишалася фільваркова панщина-система. Щоб ви точно запам'ятали, що таке фільварок, а що таке панщина, хто такий кріпак, в наступних слайдах я вам поясню ці терміни детально.
Зменшувала кількість вільних селян, написала тут з помилкою, потім я виправлю в презентацію, що я про це не забуду. Бачите, вільних селян. Ви зрозуміли, про що я хотіла тут написати.
Оскільки збільшувала кількість непохожих, тобто залежних селян, відсоток вільних селян ставався меншим, меншим, меншим. І зростала кількість днів панщини на тиждень, тому що завдовласникам було вигідно мати дармову силу, користуватися дармовою силою. селя та кріпаків. Що таке фільварок?
Пригадаємо, що в XIV-XIX століттях, бачите, який величезний проміжок, Польщі, Литві, Україні та Білорусі, це багато галузеве господарство. Там сировину не лише виробляли, але й переробляли. Наприклад, на винокурнях, чинбарнях, линах. І характерною особливістю фільварків було те, що ґрунтувалося таке господарство багатоголузеве на дармовій безкоштовній праці кріпосних селян. Дармовій та мізерній.
Продукцію фільварки вивозили на ринки потім. В українських землях фільварок вперше з'являється на території Галичини. Це сталося наприкінці 15 століття.
А в пізніший час фільваркову систему господарювання починають запроваджувати з середини 16 століття. Що таке панщина? Це одна з форм земельної ренти за феодального способу виробництва, коли є фо, тобто власник, не власник, а та людина, яка має цю землю, і полягає в зобов'язанні селянина працювати певний час на цій землі, приходячи зі своїм інвентарем в господарство феодалу, і він до цієї землі...
Взагалі ніякої користі з того немає, він приходить працювати до іншої людини, в її господарство, ще й з власним інвентарем. Коли прикріплюють селянина до землі, і він виходить, що особисто залежить від поміщика. Кріпак ось ця та людина, яка є залежною від поміщика і прикріплена до земельного наділу. Тобто закріпачення це прикріплення до землі власника, а от панщина це відробіток.
Я вас прошу зрозуміти, усвідомити цю різницю і змішувати їх все в одне тіло, а все ж таки розподіляти і усвідомлювати, про що тут йдеться. Як розвивалися міста? Всередині XVII століття вже налічувалося 1100 міст і містечок. Тоді, я вже сказала, що магнати захоплювали не лише землі, а села і міста, і якраз князі і пани розбудовували міста, і це мало економічне для них обґрунтування.
А міста були осередками розвитку торгівлі і ремесел. А от щодо мешканців цих міст. то вони не відрабляли бальщину, як це робили селяни, а сплачували грошовий податок, так званий чинш, і мали різноманітні побори на користь міста і, наприклад, брали участь в обороні замків. Щодо церковного життя, то після того, як було проголошено Берестейську унію, нагадаю, це 1596 рік, тоді… Погіршилося становище Православної церкви.
Православними залишалася більшість українського населення, тому що люди мали такої потреби, не хотіли переходити в греко-католицтво. І хто очолив боротьбу Православної церкви за відновлення її прав, це були братства і козаки. Пам'ятаєте, що умовою покозачення це було саме... Єдина умова, яку висували людині, це навернення, прийняття або приналежність до християнства. Тобто козаком не міг бути чоловік, який би не був православним, християнином, який би не був.
Хто залишився вірним православ'ю серед єпископів? Це був львівський єпископ Гедеон Балабан і перемишельський єпископ. Михайло Копистенський, а після того, як вони померли, то Єремій Тисаровський.
Щодо відновлення вищої православної ієрархії, що потрібно пам'ятати про це, що це відбулося за безпосереднього сприяння участі козаків на чолі з Петром Конашевичем Сагайдачним, і в 1620 році єрусалимський патріарх Феофан висвячив київського митрополита. Його Борецького і кількох єпископів. Все це відбувалося вночі, втаймничено, коли козаки стояли навколо церкви, обороняли її, навіть позаколочували вікна, аби ніхто не побачив, що відбувається всередині. Тобто це відбувалося в таких екстремальних умовах, в принципі, дуже наближених до наших умов сьогодення. але хотіли так сильно відновити цю вищу православну ієрархію, що зверталися до козаків по також і такий захист під час того дійства.
Становище греко-католицької церкви. Після Берестейської унії вона не отримала тих прав, які їй обіцяли, тому що поляки, Річ Посполита, вони, в принципі, вбачали, що це буде якесь наближення до католицтва, і їм було не вигідно, вони не хотіли того, аби з'явилася якась третя церква. Відбувалися постійні суперечки із православними на ґрунті майна та кому належить ця церква, її майно тощо. Митрополитом Київським Ніним з 1599 по 1613 рік був Іпатій Потій. Так, зокрема, були такі запитання, хто був прихильником унії.
Іпатія Потія, будь ласка, запам'ятовуйте. І він діяв дуже рішуче в тому, аби відстоювати цю церковну унію. І завдяки його зусиллям, так все ж таки, унійна церква посідала.
Певне таке місце досить поважне в конфесійній структурі Речі Посполити. В 1632 році польський король Владислав IV видає пункти заспокоєння руського народу, за яким право... за православними визначалися, визнавалися на того, щоб православні мали митрополита. І такі давали умови, згідно з якими потрібно було розв'язати майнові суперечки, і ці пункти фактично легалізували православну церкву Петромогила.
А в 1632 році... Польський корисхвалює його кандидатуру, аби він зайняв в Митрополиті престол і благословляє його константинопольський митрополит Кирило Лукаріс. Чим був відомий Петро Могила і чому його діяльність, чому ми сьогодні про нього говоримо, чому його діяльність для нас важлива і для історії. В 1631 році він засновував Лаврську школу. Наступного року відбувається її об'єднання із Київською.
І в 1933 році... Так було засновано Києво-Могилянську колегію. Петро Могила слідкував дуже пильно, аби священники і чинці дотримувалися дисципліни.
Він увів недільні проповіді для парафіян. Знову в мене тут помилка, але ви зрозуміли, що я хотіла сказати, аби, хоч би не забути, після лекції повиправляти це в презентації. Але інколи я забуваю.
Так, увів недільні проповіді для парафіян. опікувався книговиданням при Києво-Печерській лаврі, запровадив українську мову для богослужінь. Бачите, 17 століття він про це опікувався, він розумів, що мова це зброя, і потрібно, аби в церкві говорили українською мовою, зрозумілою для парафіян. І це лише такий крок назустріч людям, він дуже сприятливий був, адже люди тепер розуміють, що говорить в церкві, більше дослухається. В 1646 році він видав богослужебну книгу «Требник».
Це тексти молитов і священної дійсної. Треба запам'ятати, що Петро Могила видав «Требник». Ось так, поїхали далі.
Книгове видання, що стосується цієї теми. Друкарня Києво-Печерської лаври так постає, і першим її виданням став «Часу слов». Далі було видано підручник граматики.
церковно-слав'янської мови Мелеця Смотрицького, який він видав в 1619 році. І Памба Беринда видав словник «Лексикон славяно-російський». Памба Беринда це ім'я і підзвичай, яке мої учні люблять запам'ятовувати.
Таке милозвучне. І запам'ятайте ще й назву словника. авторство якого йому належить, який він уклав, це лексикон славяно-російський. Драматургія, з'являється шкільна драма. Це були такі постановки релігійних творів латинською мовою.
Найближчі вистави, які показували в Антракті, щоб люди трошки перепочили, називалися вони інтермедії. І так поширюється, навиває такого поширення мандрівний ляльковий театр під назвою Вертеп. Що нам потрібно знати візуально, які пам'ятки нам потрібно пам'ятати?
Це каплиця богімів, надзвичайно прекрасна, чарівна споруда, всім жилів'янам вітання, побудована в 1609-1617 році. Ось це сучасна фотографія перед вами. Замок у серій підгірці теж надзвичайна пам'ятка архітектури, надзвичайно прекрасна, ушатна будівля, на превеликі жаль, яке внутрішнє оздоблення зазнало.
вивчання вогню, але ми маємо збережені фотографії, листівки, які дозволяють нам уявити, яким було здоблення всередині, воно було не менш прекрасне. Замок у селі Підгірці, так, і оцей парк перед ним, фантастичне просто місце. Іллінська церква у селі Суботів, 1653 рік, потрібно нам її знати. Розкажіть мені, до речі, напишіть в коментарях, Що пов'язано з цією церквою, що там цікавого, що ми можемо про неї дізнатися, як ми можемо краще її запам'ятати, завдяки чому.
Напишіть, будь ласка. Успенська церква у Львові, 1591-1529 роки. Знову ж таки перед нами сучасне фото.
Як ви бачите, можемо милуватися досі цією прекрасною будівлею. Ікону Стас, П'ятницьку церкву у Львові. Портрет Криштофа Збараського запам'ятовуємо. І вбив. гравюри зі світським сюжетом.
Подивіться, будь ласка, це перший український світський портрет у гравюрі і перший в українському мистецтві кінний портрет. Зображено Петра Конешевича Сагайдачного на ній. Доба героїчних походів козаків. Ми вже сьогодні з вами згадували кілька разів про Сагайдачного і от він уставився морськими походами на турецькій фортеці.
Козаки хотіли панувати на Чорному морі, і тут вони мали суперечку з османцями, які також хотіли панувати на Чорному морі, хотіли його перетворити на своє внутрішнє озеро. А козаки там протистояли, нападали на Югні Туреці, турецькі фортеці, звільняли українських невільників і отримували воєнну здобуч. Зокрема, їхні уходи на Акерман-Кіліварну на початку XVII століття.
В 1614 році вони висадили збіря Трапезунда, здобули синоби, знищили гарнізон фортеці, арсенал, спалили все місто і кораблі турків. А в 16-му році завдали потужного удару по Каафі. І далі я вам розкажу про ті дати, які обов'язково потрібно знати. Починає гетьманування Патроса Гайдачний в 1616 році. У Божні такі зручні дати, які так класно заповітовували.
От в 1616, от був всі дати. Вов'язкові, такі безручні, правда? Тож я вже сказала, що він здійснював дуже круті далі походи проти Османської імперії, зокрема морські походи, так? І прекрасно в нього відбувся похід в 1617 році.
Зараз буду казати просто як бальзам на душу, похід на Москву. Польський королевич тоді Владислав захотів здобути корону Московської держави. Його підтримав отому Сагайдачний.
Він повів війську на Москву, мало не спалив, однак польський королевич Владислав домовився із московитами, вони уклали перемир'я до Олінська, яке уклали на 14,5 років, і зрештою він відмовився від своїх прав на Московський престол. На привеликий жаль, тоді Саввідачному йому завадили просто сполиту Москва. Йому було приємно, бо в XVII столітті це все закінчилося, і ми б сьогодні не мали цієї війни, правда?
Далі. В 1620 році Османська імперія починає сухопутні завойовницькі походи проти Речі Посполитої. І тоді польську армію розгромлять Османці, яку очолював Жолкевський. І що роблять поляки?
Вони звертаються по допомогу до козаків. Козаків? Зрештою, погоджуються і виступають спільно з поляками, однак вони висунули певні умови полякам, що ви маєте визнати наші права, розширити реєстр і дотримуватися релігійної рівноправності, що все ж таки православні мають мати такі самі права, як і католики. І зрештою, ці сказали їм, так-так-так, ви нам головне допоможіть, поляки начебто погоджуються на умови козаків, козаків. дуже прекрасно відпрацювали, такі вони здобули перемогу під Хотином для поляків фактично.
Однак внаслідок того посилився авторитет українських козаків на міжнародній арені. Вони спростували ті міфи, що османців їх перемогти неможливо. Вони це все спростували. Річ посполита завдяки допомозі. козаків зберегла свої території.
Туреччина все ж таки відмовилася від своїх намірів завоювати одним махом всю Європу. І піднімається боротьба поневолених османцями народами за визволення. Припиняються воєнні дії між Річчю Посполитою та Османською імперією.
Цей пункт входить в угоду по завершенню цієї Хотинської битви в 1621 році. Кордон між Річчю Посполитою і Османською імперією встановлюють по річці Дністер. Туреччини, кримське ханство зобов'язувалися не чинити грабіжницьких походів на українські землі Речі Посполитої. І Річ Посполита передавала турецькому васалові князівство Молдова, Хотин.
Річ Посполита мусила щорічно здійснювати плавту за військову службу на користь кримського хана. І ще польська влада погодилася все ж таки заборонити українським козакам походи на Крим і Османську імперію, тому що козаки рідко кого слухали і постійно туди нападали на кримських татарно-османців. А тоді, коли поляки і османці уклали договір, звісно, полякам було невигідно, щоб козаки порушували умови того договору і постійно чинили набіги на... осмацькі землі і на кримських татарах.
Так, українське козацтво дуже було незадоволене цим миром, тому що фактично почалася боротьба проти козацтва і припинялися боротьба козацтва проти турецько-татарських набігів. Тобто козакам це все було невигідно. Зрештою, під час цієї битви Сагайдачного поранили отрутою, і отруйною стрілою, і наступного році, в 22-му році він помирає. Так, культурно-освітня діяльність Петра Конашевича Сагайдачного. Він підтримував православну церкву.
Він був справжнім козаком, він підтримував православну церкву. Він був одним із ініціаторів відновлення ось цієї вищої ієрархії Православної Церкви, про що ми говорили з вами на початку лекції. І за його заповітом він виділив чималі особисті кошти, аби повновити Богоявленський монастир і утримувати братську школу в Києві.
До речі, також напишіть в коментарях, що це за Богоявленський монастир, де він знаходиться, що це, що це таке. І чому ми взагалі про нього згадуємо? Чому для Сагайдачного він був важливим, що він наш в заповіті про нього написав, так?
І переказав півтори тисячі золотих червінців на школу львівського православного братства, тобто він підтримував діяльність цих братств. А братства, як ви пам'ятаєте, очолили оцей рух за дотриманням прав православної церкви. Так, українські землі в першій половині XVII століття.
Даю вам карту для того, щоб ви її уважно прочитали, роздивилися. І оту легенду, яка написана внизу, записана все чітко, детально розглянули, роздивилися. І змогли потім правильно відповідати на запитання тесту.
Які були події після битви під Хотином 21-го року? Польський уряд все ж таки хотів виконати свої обіцянки. Мусив так виконати, не дуже хотів, проте мусив. А що саме, це розширити козацький реєстр і збільшити плату за військову службу.
Реєстр скоротили до 3-5 тисяч. Козаки відновлюють свої морські походи проти турків і татар. І ведуть перемовини, аби укласти союз або з Швецією, або з Іраном, або з Московією, або з кримським ханством.
Тепер запам'ятовуємо битви, які нам потрібно запам'ятати. Тут їх легко запам'ятати. Подивіться. 1625 рік. Битва.
біля Курукового озера. Сходяться коронний гетьман Станіслав Конец-Польський і козаки. Козацькі загони очолювали Марко Жмайло, так, зокрема, і зустрілися вони з поляками біля Курукового озера.
Козаки відбували атаки поляків, і поляки далися до мирних переговорів. В тому ж році укладають Куруківську угоду. Битва біля Курукового озера, Куруківська угода, тут все просто і зрозуміло, 1625 рік. Козацькі реєстри мали збільшити до 6 тисяч.
Ті, хто навходив до списку, мусили повернутися до маєтків своїх власників. А що це означало? Це повернутися до тих відробітків, до панщини і до кріпатства.
Реєстровим козакам встановили річну плату в 60 тисяч злотих. Одна тисяча козаків мала постійно перебувати на Запорожжі, аби не дозволяти селянам тікати. І створили шість полків-реєстровців.
Білоцерківський, Канівський, Корсунський, Переяславський, Черкаський, Чигиринський. В кожному мали бути тисячі. Це легко порахувати.
Шість тисяч реєстр, шість полків, по тисячі в кожному. Математика непроста. Просто навпаки.
Нове повстання. Піднімається, тому що Куруківська угода посилила суперечності між козаками, які були в реєстрі і які не були в реєстрі. Конфлікти також були на релігійному ґрунті, і польський уряд відряджає на Київщину велику частину коронного війська.
Наступне повстання через 5 років. Тепер же це 1630 рік. Під проводом Тараса Тересила. Він був гетьманом нереєстрових козаків. Так.
Військо козаків підходить до Черкас, далі рушає до Корсуня і на бік повстанців переходить більшість реєстровців, вони їх підтримали. Польський уряд відсилає на придушення того повстання своє військо, козаки завдали удару полякам. І що відбувається?
Відбувається Тарасова ніч. В ніч на 20 травня 1930 року козаки знищили так звану Золоту корову. Це був добірний загін польських козаків. офіцерів, шляхтичів. Це були представники найвпливовіших польських родів, їх козаки перебили.
Тарас Трясило, або Тарас Федорович, він пішов на Січ. Ті, хто не хотіли підписувати мир зі шляхтою, а реєстровці уклали з польською стороною Переяславську мирну угоду. Її суть. Залишалася в силі Куруківська угода, реєстр мали збільшити до 8 тисяч. Також до реєстру вписували козаків, яких вилучили з цього реєстру на початку року.
Нереєстрові козаки мали розійтися по домівках, повернутися до своїх шахтичів. І учасникам повстання пообіцяли амністію. Наступне повстання знову через 5 років, і це вже 1635 рік. Виходить постанова Сейму Речі Посполитої про припинення козацького свавілля. Тоді вирішили збудувати фортецю кодацьку біля кодака, аби перешкоджати втечам селян, тобто тих, хто хотів стати козаками.
Будівництво очолив француз Ййом Левасер де Боблан. Фортецю збудували за чотири місяці. А це не сподобалося запорожцям Сулима. розробляє план зруйнування цієї фортеці, розсилає універсалу, аби його підтримувало якомога більше козаків. В серпні 35-го року козаки приходять до фортеці, захоплюють її, і гармізон охорони, знову ж таки, вони перебили.
Фортецю зруйнували. Однак всередині козацького цього середовища виникають... з'являються ті, хто невдоволений політикою того ж Сулими, який очолював це повстання. І вони передають полякам, видають Сулиму і п'ятьох його найближчих сподвижників.
І поляки в Варшаві стратили Сулиму і його сподвижників. Тепер наступне повстання вже не так легко рахувати, відбулося не через 5, а через 2 роки швидше. Уряд Речі Посполити вирішив передивитися реєстр і вивершити з нього усіх, кого вони вважали неблагонадійними.
Так, і 6 грудня 1937 року відбувається битва під Кумейками, а польське військо оточує козаків. Полковник і четверо його соратників виходять з території. аби почати перемовини, але їх схоплюють.
Наприкінці березня 1938 року кілька загонів запорозьких козаків йдуть на Київщину і на Полтавщину. В тому ж 1938 році відбувається наступний бій з поляками, тоді повстанці перемагають. Один із провідників, Яків Остранин, веде військо на Лубни, але... І зрештою вони відходять трохи назад до Жовнини і там стають табором, тому що вони зрозуміли, що оскільки вони мають великі втрати, вони не зможуть продовжити це повстання. І вбиті під Жовнином сили повстанців, сили козаків розпорошились.
Повстанці, які залишилися там в таборі, це було близько 20 тисяч осіб, вони обирають собі за гетьмана. Дмитра Гоню і продовжують свою боротьбу. І командування обох сторон, тобто і козаків, і поляків, вирішують все ж таки прийти до переговорів. І тоді уклали мирну угоду на основі ординації війська Запорозького.
І це був капець, а не ординація. Тому що тоді козакам заборонили обирати старшин, заборонили їм судочинство, реєстр скоротили до 6 тисяч. Заборонили йти на Запоріжжя без дозволу урядового комісара. Козаки могли осирятися лише в Черкасах і Чегирині, і постійно два полки вже мали перебувати на Запорожжі.
І все це відбулося за 10 років до того, як Богдан Хмельницький підніме козаків, українців на визвольну війну. Тож, запам'ятовуємо 25, 30, 35 роки. Потім повстання 1937-1938 і відбувається 10 років, як його поляки назвали, десятилітті золотого спокою. Однак українці в той час накопичували сили, аби розпочати велику визвольну війну. Тож, підсумуємо стій козацьке повстання 1920-1930 років.
Причина це невиконання обіцянок польського уряду щодо збільшення реєстру. Спроба польської влади ліквідувати нереєстрове козацтво і соціально-економічні та національно-релігійні утиски українського населення Речі Посполитої. Як наслідок уквалили ординацію війська Запорозького і скоротили козацький реєстр. Козаків-реєстровців позбавили дуже багатьох прав і вольностей і заборонили нереєстрове козацтво. Далі, адрес таких позитивів.
Можемо виділити таке, що все ж таки козацтво не ліквідували, і козацтво заявило про себе як про провідну версту українського суспільства. І про те, що козаки здатні закликати українців на визвольну боротьбу з-під гніту речі посполитої. А серед вад повстань було те, що вони були стихійними, козакам не вистачало згуртованості своїх дій і єдиного якогось корінництва, єдиної лінії. якою дотримувалися всі. Такого не було, такого бракує, можливо, і досі.
А 1638 і 1648 рік, ось ці 10 років, ми рахуємо їх як час нагромадження сил козаків-українців. Так, тепер ми повертаємося до наших посібників, комплексне видання, видавництво «Літера». Тут ми читаємо тему 7. Починається вона на 76-й сторінності.
Як завжди, тут все зручно показано, що потрібно обов'язково почитати, які дати, які поняття. Все тут виділено основне. І 2000 тестів, куди ж нам без правил кидати. Найкраще запам'ятовувати це одразу ж, вирішувати тести, і коли ви щось не пам'ятаєте, заглядати в посібник, чи передивлятися лекцію, чи передивлятися презентацію, яку я вам скину в Telegram канал.
і шукати там правильні відповіді. Наш мозок дуже любить працювати, коли ми його підживлюємо, тоді він краще запам'ятовує. Тому закликаю вас активно працювати.
Тепер переходите до практики після того, як ви послухали теоретичний матеріал. Тож, щиро вам дякую за те, що ви подивилися лекцію. Підписуємося, ставимо вподобайки, пишемо прекрасні, хороші коментарі. Мені це приємно, тоді я більш натхненно працюю для вас. Готуємося разом.
Слава Україні! До зустрічі на наступному відео!