Transcript for:
Основы фикха и важность намерения

Вас-саляму алейхи афталюс-салати ват-таслим Сегодня мы продолжаем, братья мои, наши уроки по фикху И сначала я хотел бы сделать напоминание Прочитать вам один хадис Один великий хадис про достоинство требования знания И превосходство знающего человека над незнающими Катир ибн Кай сказал, говорит Я сидел вместе с Абударда в мечети Дамаска К нему подошел некий человек и сказал О Абударда, мне сообщили, что ты рассказываешь хадис со слов посланника Аллаха И чтобы узнать этот хадис, я прибыл к тебе сюда из города пророка То есть откуда? С Медины И Абударда спросил А может ты приехал сюда с целью торговли или по каким-то другим причинам? или же ты приехал чтобы узнать этот хадис, то есть он уточняет, ты точно приехал как бы чтобы узнать этот хадис или ты приехал в дамаск чтобы заняться торговлей и заодно как бы этот хадис и тот человек ответил я приехал сюда только лишь для того чтобы узнать этот хадис это не как у нас сейчас наше время братья мы можем как бы открыть зайти в браузер скачать сахар бухари муслим на русском языке или кто знает арабский на арабском и прочитать спокойно раньше чтобы они узнать какой-то хадис Проходили большие расстояния, чтобы узнать один или два хадиса. Представляете, да, братья мои? И вот человек пришел к Абударде, чтобы узнать хадис Прокос. И тогда Абударда, ради Аллаха, сказал поистине, то есть начал рассказывать этот хадис. Я слышал, как посланник Аллаха сказал, Кто поедет по дороге, он узнает о нем, и Аллах позволит ему поедать по дороге в джинн. Тому, кто вступит на путь поисков знания, Аллах облегчит путь в рай. И поистине ангелы будут простирать свои крылья под ноги ищущего знания, выражая свое удовлетворение. И все, говорит, создания, которые на небесах и на земле, и даже рыбы в воде, будут просить прощения у Аллаха за этого, за знающего человека, за того, кто ищет. И поистине, говорит, превосходство знающего над поклоняющимся... То есть мы некоторые даем предпочтение, думая, что человек, который поклоняется, лучше знающего. Обратите внимание на эти слова, где пророк Слава Слава говорит, «И поистине, Герет, превосходство знающего над поклоняющимся подобно превосходству Луны в ночь полнолуния над прочими небесными светилами. И поистине, знающие являются наследниками пророков». Пророки же, Герет, не оставляли наследство ни Динары, ни Дергамы, а оставляли наследство только знания. Тому, кто приобрел это знание, воистину достанется великий удел. И вы, братья мои, сейчас все, иншаллах, подходите или попадаете под этот хадис. То, что было сейчас сказано про превосходство и достоинство знания, вы все попадаете под этот хадис, и, иншаллах, вы получите эту награду. Если будет правильное намерение. И мы все знаем, что намерение это основа основ. Если человек будет делать правильное намерение, то его будет поклонение принято если же он сделал намерение неправильно то его поклонение будет не принято хоть он будет совершать 100 молитв хоть он будет весь год там держать пост или будет делать садака там очень много денег это все не будет принято если он не будет совершать правильное намерение поэтому братья мои постоянно когда вы что-то делать из благого конечно в первую очередь требует знания и любое благое дело намаз и любое то что аллах субханта любит всегда делайте правильное намерение это очень важно брать мы даже когда вы угощаете своих братьев где-то в кафешках есть человек это неправильное намерение сделать это все не будет принято и часто человек он думает что он такой гигант шум щедрый а если он проанализирует свою душу быть может он там найдет что он это делает для того чтобы люди сказали о ком щедр так же ведь просто мы не анализируем свою душу и обратите внимание многим братьям накормить кого-то легче бывает чем дать бедняку если кажется сгонится на свою душу бисмилля так дать вот накормить всех ему легче это бывает чем например дать эту сумму бедняку также или требующим знанием батин бали когда мы сидели где-то кто-то приглашал нас в ул а я бы ходил по 15 по 20 тысяч рублей на приглашали нас там шашлычки такие там кафешке дорогие я думаю соб ханал а вот вот брат без смеля делай да но эту же сумму отправить требующим знаний чуть к ему у него уже тяжело будет будет это не гаван за кого-то первую читаешь должна себя думать поняли да братья мои за это вам говорю Почему это я говорю? Вы не должны, если я сейчас не угощать братьев. Угощать братьев это сунна, это качество наших кавказских братьев, которые мы не должны оставлять. Но также мы должны и делать фисабилля, и делать правильное намерение. Это то, что я хотел сделать, братья, небольшое напоминание. Сейчас мы заходим, братья мои, в саму кисму ль ибадат. То есть, братья мои, эта брошюрка, книга, в общем-то, не одна книга, она как называется, хакиба на арабском. Как хакиба сказать на русском? Как сборник, да, сборник книг. Это все скелет хамбалитского мазаба. Это не пока этот... как бы тяжелая книга, чтобы понимать. Это самый-самый начальный этап. Грубо говоря, детский этап. И они так облегчили все и сделали все вот так по таблицам, чтобы человек, требующий знаний, понял. Ему легче было это понимать. Это содержание именно фикху-ль-ибадат. Переходим на следующую страницу. Основные темы фикха. То есть фикх. Он как бы не идет как одна книга. Он разделяется на разделы. И здесь четыре раздела мы видим. Первый фикуль-ибадат. Это самое распространённое фик и лёгкое изучение. Это что туда входит? Фикуль-ибадат охватывает очищение, то есть омовение и так далее. Намаз, закат, пост, хадж. Вкратце, вот это охватывает оно. Второе это фикуль-муамалят. Что такое фикуль-муамалят? Взаимоотношения. Охватывает продажа, аренда, заём и так далее. Третье фикуль-усра. то есть фиг семейный фиг она охватывает брак развод руки ахкамы брака киах кам развода хули отчет кухня то не значит укола до выкуп содержание и попечения и так далее 4 циркуль динаят в общем судейство то уходит месть выкуп и так далее поняли братья мои это в общем вкратце то из чего состоит фиг чтобы понимали многие может сидят брать и думать фиг что такое фиг и даже не представляет что туда входит что за эта наука постоянно слышим фиг фиг акида фиг но не понимаем вот сейчас после этого мы примерно понимаем какие темы ходят фиг поняли братьями дальше на следующей странице темы основа поклоняйтесь мы сейчас уже заходим в ибо дат ибо как переводится поклонение поняли да и мы с чего начинаем братья мои мы начинаем переходить на свечей на шестую страницу с молитвой намаз намаз состоит братья мои из столпов условия у него бывает также у него будет желательные действия также бывают необходимые действия ваджибад также баджи нежелательные действия также бывают дозволенные действия также будем проходить виды намазов также действия нарушающий намаз и также ошибки в намазе это что мы будем проходить дальше братья мои мы начнем с условия намазов условия намаза шуруту салям первое братья мои условия намаза вообще мы сейчас такой вопрос такой вопрос стоит какая разница между шуру там шар там и рук нам арканом шар что такое кто знает условия дать им эти эту терминологию мы должны заучивать когда я говорю шарп уже должны по на это условие если вам тяжело это запомнить вы должны записать это для себя потому что в дальнейшем в изучении фига это часто будет использоваться шарт рукам аркан и так далее поняли шарп это условие рук он это столб мы когда говорим условия и говорим столб мы должны понимать какая у них разница вот вопрос какая разница между шутами между условиями и арканами и столбами шарф шрут шарт это единственное число шрут это множество числа то что сам поклонение в общем пока это не только намазе касается любого поклонения то есть условия братья мои чтобы зайти какой-то в поклонение вот зайти вот на привод намаз что-то зайти вот определенные условия которые должен человек выполнить чтобы зашел туда поняли вот такая это раз поэтому мы когда говорим условиям надо понимать четкие услуга такое условие еще только у столба столб это уже сама молитва из чего состоит молитва поняли обратим и первые условия то что это ислам то есть человек должен быть мусульманином также ведь есть человек не будет мусульманин действительно его молитва нет мы с этого уже должны понимать братьями мы должны уже понимать то есть если человек если он условия не выполняет то соответствие молитвы его тоже не будет действительно и вы сейчас вот когда мы пройдем все условия вы можете сказать например а этот человек так его молитва действительно нет вы будете возвращаться сюда вот книгу грубо говоря 5 условий выполняет эти условия если он какой-то из этих условий не выполняет то его молитвы не действительно понятно это очень вот как бы для этого мы изучаем чтобы знать первое это ислам но есть такой вопрос вытекает братьям и обязуется ли кафир совершением молитвы или не обязуется обязуется до а мужик Просто спрашиваю, зачем? Братья мои, Аллах говорит в Коране Говорит на арабском на кунуту ему ль мискин вакуум на на ходу мальха илдин вакуум на ну как дебуби я уме дин и когда спросили те которые попали в ад что привело вас в преисподнюю в ад они скажут мы не были в числе тех которые совершали намаз. Это раз. Мы не кормили бедняков. Мы погружались, говорят, в славоблудие вместе с погружавшимся. И мы считали, вот здесь самая суть, и мы считали ложью последний день. Вот то, что они считали ложью последний день, указывает, что это были каферы. Поняли, братья мои? Потому что кто ложью считал последний день? Кто не верил в судный день? Это мушерки, куры, щиты. Они не верили в судный день. Но вместе с тем, что они не верили в судный день, с этим за что вы попали в ад они что сказали за то что мы горит не были не числе тех которые совершали намаз и за это тоже они из-за этого тоже не попали в ад поэтому здесь ученые выводят поэтому ученый воет хальку форму хата бунна by фураж и омля такой вопрос такой вопрос стоит вообще услуг их приходит они как бы обязуются шариатскими основами или нет поняли вот и ученые говорят хам болецкого то что обязуются от z этого найти шоке вопросы уходит допустим некоторые спрашивают вам нельзя например водку даже нельзя спиртное даже можно ли продавать его нельзя от отсюда уже это и вытекает также как и тебе нельзя его продавать музбизм мусульман также и кафира подушке аферам тоже также запретно пить поняли и также и другие вопросы например даже братья некоторые спрашивали нам дают например каких-то столовых например дают еду бульон он не на халяльной основе, да, он мясо, вот мы не кушаем, но рядом с нами сидит Андрей какой-то, да, он кушает, можно ли ему давать? То, что запретно мусульманину, то запретно и Андрею тоже, поняли, да, братья мои? Поэтому это вопрос, который... общий вопрос касается не только поклонение намаза касается всего остального так первое как мы сказали это ислам и мы видим братьям это что ислам это условия действительности то есть правильности то есть его намаз его намаз недействителен дальше второе мы еще видим а к разум то есть человек чтобы его молитва была действительно он должен быть разумный человек который неразумный и он у него намаз недействительны и посмотрите внизу здесь написано условие правильности ну то есть действительности и обязательности чем понимаем то что на неразумным его намаз недействительно это во первых и также что на нем и нету обязанности а до этого помните ислам было написано его намаз недействительным а если ним обязанность есть кто же как мы упомянули поняли добрать ему поэтому оброшу да конечно да но урожай попадает туда рожайка знаешь вот так попадается если мы будут глядят намаз делает человек не понимает него разума нету то что намаз будет намаз не будет действительно это во-первых в которых на нем обязанность нет конечно он же разумный также третье братья мои бульон бульон совершеннолетие и на несовершеннолетнем не возлагается обязанности на несовершеннолетнем но если ребенку исполнилось семь лет братьям и то теперь его опекну становится обязательно приказывать ему совершать молитву а если исполнилось 10 лет то уже ребенок побивается за оставление поняли побивается поэтому семь лет братья мои это тогда когда наступает что Мумеис он становится, различия у него бывают, он различает. Поэтому с 7 лет человек уже должен воспитывать, отец уже должен, или опекун, да, он должен воспитывать своего ребенка. А если девочек тоже побивается? Ну, побивается, но... могу сказать как это практикуется аллах если указывается что побивается на дня не в нашем понимании как мы понимаем то понял если посмотреть что имеется ввиду под побиванием аллаху айм ну если не написано же девочка девочка или мальчик в общем ребенок 7 лет приказывается с 10 лет уже если он не делает то он побивается поняли добрать и мои совершеннолетние мы сейчас дальше пойдем к начинается и что к срочно этим братьям это это условие обязательности то есть чем из этого понимаем то есть пока он не совершеннолетний на нем нету обязанности не стал он совершеннолетним на нем нету совершить молитв совершать молитв и 4 братья мои это отсутствие менструального и после после родового очищения это что касается женщин братьями условия правильности и обязательности то есть их намаза если она например состоянии когда у нее идет цикл женщина совершает молитв молитву то у нее она не действительно его и не обязательно то есть не нужно совершать и не нужно совершать и даже если она совершит ее молитва не считается действительно они должны совершать а должны возмещать нет но должны возмещать пост должна поняли а кто помнишь за на кого это отличие было тех которые говорили что молитву на возмещать Хариджиты говорили, что молитву надо возмещать. Поняли? Поэтому мы противоречим им этому. Это, братья, мы прошли условия молящегося. Их сколько? Четыре. Запомните обязательно. Дальше условия намаза. То есть человек выполнил условия молящегося. То есть он уже все, он мусульманин, он разумный, он совершеннолетний. Если это девушка, то она очищена. И он уже может приступить к намазу. Чтобы сейчас приступить к намазу, он должен выполнить условия самой молитвы, самого намаза. Поняли? Какие условия намаза? Первое. Первое, братья мои, это тахара, очищение. Очищение, то есть он должен быть очищен. Второе, наступление времени. То есть обязательно должно дойти время этой молитвы. Пока не дойдет время этой молитвы, он не может ее совершить. Поняли, братья мои? Третье, это прикрытие аурата. То есть аурат должен быть закрыт. 4 направиться в сторону ты бы 5 намерение братьям и не и вот эти пять условий человек должен выполнить чтобы зайти молитву поняли батя мой здесь вопрос какая разница между там из то есть от который возраст отличение между совершеннолетним там из достигается как мы сказали 7 лет Другими словами, это юноша, который уже соображает. А совершеннолетний считается по трём вещам. Достигается совершеннолетний по трём вещам. Первое. Выходом волос на лобке. второе выходом семени мужского или же менструации у женщины и третье по достижению 15 лет некоторые 14 лет поняли по трем этим вещам человек становится совершеннолетний если что-то из этого стало первое то он уже стал совершеннолетний даже хоть 12 лет на примере в 11 лет поняли 12 лет он проснулся и у него вышла полюция произошла вышла семена мужской он считается совершеннолетним если же ничего нет из этого не стало ни первое не 2 тогда когда ему исполнится 14 лет или как никто чонгать 15 лет то он уже становится совершеннолетним поняли брать его волос то есть на при волосы вышли а это не до 2 2 не стала то он уже стал совершенно лет следующие братья переходим на следующую страницу мы заходим в этот раздел и будем подробно проходить как правильно очищаться что нарушает молитву и так далее чтоб человек полностью очистился у него бывает два очищения 2 виду сочин делится на два вида 1 тарату минал хадас это город у минан минал хаббас то есть на джаз хадас братья мои тарату минут очищение от хадаса это грубо говоря то что мы понимаем когда мы делаем совершаем ритуальное омовение поняли обратим кому-то само слово ритуальное омывение вы значит когда понимать ритуал то есть мы будем мы по сути может быть чистыми но мы совершаем этот ритуал чтобы очиститься от чего от хода то как он попадает человек туда в ходах мы сейчас будем разбирать и потом будет более понятно Что касается наджасы, то наджасы, мы знаем, что такое наджасы. Она бывает постигает либо тело, либо одежду, либо что третье? Место поклонения. Поняли? То есть наджаса, она более понятна. Переходим на очищение от хадаса. Уже подробно будем проходить этот вид. Первое. Очищающийся и то, посредством чего очищаются. Условия очищающихся. То есть человек, который очищается, у него есть условия. Опять-таки, мы всегда, когда будем проходить, будем говорить условия, арканы. желательные действия нежелательные действия весь фиг он из этого состоит поэтому настраивайтесь и старайтесь запоминать а чтобы это лучше запомнить конечно же это надо будет повторить сейчас у вас даже может быть какая-то непонятка будет голове но когда вернетесь домой вам обязательно нужно будет это повторять читать и в общем файду расскажу прежде чем зайти в этот раздел шеф салехсин здесь такой ученый медийный рассказывал на уроке одну такую хорошую пользу как лучше освоить урок и он назвал три действия первое прежде чем прийти на урок предварительно почитать что будет в этом уроке видите мы сфоткались здесь один из страниц пошли пошли например до 9 страницы даже вот с 9 но здесь мы остановились дома прежде чем прийти на урок до 15 страницы сами прошлись почитали так что там что у нас будет примерно почитали сами прошлись второе потом когда пришли на урок постараться убрать все вещи то что отвлекают это раз и во-вторых свой мозг полностью настроить на урок вот второе это бывает даже тяжелее чем 1 Чуть-чуть когда вот мы, которые наши мозги, которые не привыкли к урокам, к учебе, часто бывает такое, что человек чуть-чуть посидит на уроке и он все, а то, что от непривычки, он начинает улетать в мысли, туда, в свои проблемы и отходит от урока. урока а то что он отходит урока он теряет это уже как бы цепь и уже потом не понимали сидит уже последний там то что осталось от урок уже не догоняю что происходит в этом проблема поэтому человек должен внимательно пошел полностью настроиться сделать все чтобы то что его отвлекало убрать и полностью на урок настроиться это второй момент и третий момент приходя домой Ну как он, как шейх Салих упомянул, то что лучше собраться с братьями, которые посещают этот урок и между собой повторить то, что прошли. Это будет идеально, если он так сделает. Он освоит этот урок полностью. Если не получается так, хотя бы самому дома сесть и почитать, еще раз повторить. поняли да братья мои вот это хорошая такая файда который я запомнил и поэтому если мы будем три вещи делать мы тоже будем хорошо усваивать урок если мы эти вещи не будем делать то как получится что-то усвоим что-то нет любом случае благо будет давайте пройдем условия очищающего тот человек который очищается берет омовение там и берет большое омовение у него есть условия первое опять таки чтобы он был мусульманином второе чтобы был кем разумным третье что вудис способным то есть здесь имеется поди способность мума из там есть точно 7 лет если мид имеется ввиду не знаю диспутом этот чуть неправильно не к спиралу до лавали здесь способен человек бывает который и здоровый просто он способен дееспособны 4 намерение 4 условия очищающихся второе то посредством чего очищаются два вида первая вода автор что земля то есть когда не бывает воды мы очищаем с чем землей женщин шел в что касается я мы будем потом подробно проходить как его совершать 4 очищение она бывает мало и полное то есть большое мало и большое это от чего очищаются от маленького осквернения и от большого осквернения поняли братья мои вот радостно что сейчас мы говорили вот первое очищение от хода са вот вот вот это имеется ввиду мало-мало и осквернения большая ста то что пришло в религии мало и большое осквернение вот это включает и ходят это включает и ходят она бывает очищается от маленького оскорбление от большого оскорбления. Давайте, чтобы мы поняли полностью, какие примеры приведем. Маленькое оскорбление. Туалет пошел по маленькому, то, что вышло из двух путей. То, что вышло, все это нарушило омовение. Даже если он помыл его, он чистый, в принципе, он чистый. Но чтобы ему очиститься от этого состояния, от хадаса, поняли сейчас вот это состояние, ему нужно сделать ритуальное омовение, ему нужно сделать омовение. а большое какое бывает то что нарушает то что например когда выходит семена после половой близости человек уже должен совершить большое омоление опять как его совершать и так далее тоже будем дальше проходить а за вала хуалема соли ламана бина махаммад у аля али и вас ахби и ажмаин с на следующей теме брать мы зайдем виды воды и чуть тема такая уже подробно и поэтому не хотел сейчас заходить на следующий раз дадим еще