Kajian Fiqh: Masalah Haid Perempuan

ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala ala al Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah, Alhamdulillah, wassalamu ala rasulullah, wassalamu ala rasulullah, wa sayyidina wahimah, sayyidina muhammad ibn abdullah, wa ala alihi, wa ala alihi wa sahbihi wa maw'ala, wa sahbihi, wa maw'ala, wa la hawla, wa la hawla wa la quwwata illa billah subhanaka la alma lana illa ma'allamtana inaka anta al-alima al-hakim, wa la quwwata, illa billah Subhanaka la almalina illa ma'allamtana, inna ka'an tal'alimu al-hakim, rabbi surahli sadri wa yisri amri, rabbi suruhli sadri wa yasidri amri, wa ahlal uqdatun min lisani, wa ahlan waqdatun lisan, yafqahu qawli bijahi nabi wa alihi wa ma'abaan yafqahu qawdi bijahi nabi wa alihi mab'an Hadirin dan hadirat Hadirin dan hadirat Bapak Ibu Rahmatullah SWT Alhamdulillah Bapak Ibu Rahmatullah SWT Alhamdulillah Yusyukur kehadirat Allah SWT Bisa syukur kehadir Allah SWT Malam hari ini sebagaimana biasa Malam hari ini sebagaimana biasa Allah takdirkan kita Allah takdirkan kita Hadir kembali Hadir kembali Melanjutkan Melanjutkan Kajian fikir kita Kajian pikir kita Malam hari ini kita akan Malam hari ini kita akan Membahas putar Membahas putar Hidnya Hid ya baik kita akan baca dulu wa'aqallu tuhrin bayna al-haytatin khamsata'ashara bilayaliha ila akhir baik kita akan lanjutkan sesuai Bila akhir Baik kita akan lanjutkan Sesuai dengan dengan urutan kebetulan malam hari ini kita membahas seputar permasalahan permasalahan yang sebenarnya Urutan kebetulan malam hari ini Kita membahas Seputar permasalahan Hid Permasalahan yang sebenarnya Permasalahan yang khusus terhadap perempuan Karena memang laki-laki tidak hate Tapi bukan berarti laki-laki tidak perlu tahu Masalahan yang khusus terhadap perempuan karena memang laki-laki tidak tapi bukan berarti laki-laki tidak perlu tahu karena bisa jadi di saat istri kita kurang paham kita Karena bisa jadi Di saat istri kita kurang paham Kita yang punya tanggung jawab yang punya tanggung jawab untuk kemudian menjelaskan hanya memang terkait Untuk kemudian menjelaskan Hanya memang terkait dengan kitab yang kita baca ini Tidak secara detail membahas permasalahan seputar hate dengan kitab yang kita baca ini tidak secara detail membahas permasalahan seputar haid karena permasalahan ini salah satu diantara permasalahan yang cukup rumit banyak Karena permasalahan Permasalahan ini salah satu diantara permasalahan yang cukup rumit. Banyak modelnya sesuai dengan keadaan. modelnya Sesuai dengan keadaan Kadang-kadang masing-masing perempuan itu berbeda Kadang-kadang masing-masing perempuan itu berbeda. Baik dari jumlah hari atau masa hidnya Baik dari jumlah hari atau masahidnya, Demikian halnya dengan darah yang keluar demikian halnya dengan darah yang keluar. Dan ini kadang-kadang bermacam-macam Dan ini kadang-kadang... Bermacam-macam Dan masing-masing tentunya memiliki daripada hukum Dan masing-masing tentunya memiliki daripada hukum Oleh karenanya ulama menyendirikan pembahasan hid ini di dalam kitab tersendiri Oleh karenanya ulama menyendirikan pembahasan hid ini Di dalam kitab tersendiri Banyak sekali kitab yang menjelaskan tentang hid, Banyak sekali kitab yang menjelaskan tentang hid, nifas dan istihadah memang lazimnya ketika membahas hid, nifas, dan istihadah Memang lazimnya ketika membahas hid Mesti yang disentuh juga adalah pembahasan istihadah sekaligus nifas mesti yang disentuh juga adalah pembahasan istihadah sekaligus nifas karena memang banyak kesamaan dan hal ini memang adalah permasalahan yang memang terkait Karena memang banyak kesamaan Dan hal ini memang adalah permasalahan yang memang terkait dengan permasalahan perempuan dengan permasalahan perempuan maka dulu pernah saya utarakan kalau untuk menurut saya Bakal dulu pernah Karena saya utarakan kalau untuk menambah ilmu pengetahuan, menambah ilmu pengetahuan untuk mencari lebih dalam maka carilah terjemahan yang terkait dengan haid nah kebetulan untuk mencari lebih dalam, maka carilah terjemahan yang terkait dengan haid. Nah kebetulan Ustadz Segab Baharun itu beliau punya satu kitab yang populer sekali, Ustadz Segab Baharun itu beliau punya satu kitab yang populer sekali bahkan di Gramedia pun terkadang sudah dijual yaitu bahkan di Gramedia pun terkadang sudah dijual. Yaitu, Permasalahan problematika seputar wanita Permasalahan problematika seputar wanita Nah ini bahas tentang haid, Nah ini bahas tentang haid, nifas, nipas, dan istihadah dan istihadah Bahkan Meliau membuatkan semacam katalog Bahkan Meliau membuatkan semacam katalog Berikut dengan warnanya Berikut dengan warnanya Jadi saya kira saya belum pernah nemukan, Jadi saya kira saya belum pernah nemukan, mungkin banyak, mungkin banyak, tapi saya pribadi belum pernah nemukan pembahasan seputar hibnitas dan istihadah yang sedetail, tapi saya pribadi belum pernah nemukan pembahasan seputar hid nipas dan istihadah yang sedetil yang dikarang daripada. yang dikarang daripada... Habib Segabaharun Habib Segabaharud Kalimat detail ini Pembahasannya detail Kemudian contohnya pendetail Karena biasanya pembahasan detail Tapi kadang-kadang contohnya yang Kalimat detail ini Pembahasannya detail Kemudian contohnya pendetail Karena biasanya pembahasan detail Tapi kadang-kadang contohnya yang Yang membuat kita bingung Nah disana dimuat dengan warna darahnya Yang membuat kita bingung Nah disana dimuat dengan Warna darahnya Contoh berapa hari Ada label Contoh berapa hari Ada label Tabel ya Tabel ya Semacam itu Semacam itu Dan kitabnya murah, Dan kitabnya murah Tidak sampai 50 ribu tidak sampai 50 ribu Beli nanti Beli nanti Di toko maju atau dimana Biasanya ada Di toko maju atau dimana Biasanya ada Nah itu lebih mudah baca-baca santai di rumah Itu yang tidak paham nanti boleh ditanyakan Nah itu lebih mudah Baca-baca santai di rumah Itu yang Yang tidak paham nanti boleh ditanyakan Karena sekali lagi saya yang akan membahas ini memang sesuai dengan kitab Ini memang tidak sedetil dari pembahasan yang Karena sekali lagi Saya Yang akan membahas ini Memang sesuai dengan kitab ini Memang tidak sedetil Dari pembahasan yang yang seharusnya dibahas yang kedua dengan keterbatasan anak pribadi kalau beliau memang sudah pakar bahkan kitab itu beliau karang sebelum beliau berangkat ke Madinah hai hai Seharusnya dibahas Yang kedua Dengan keterbatasan anak pribadi Kalau beliau memang Sedang sudah fakar bahkan kitab itu beliau karang sebelum beliau berangkat ke Madinah itu kalau dikatakan lagi semangat-semangatnya beliau jadi sebelum berangkat ke Madinah sudah sudah ngarang kita begitu itu salah satu diantara kitab yang pertama kalau tidak salah yang Itu kalau dikatakan lagi semangat-semangatnya beliau Jadi sebelum merangkir ke Madinah beliau sudah mengarah ke kitab itu Itu salah satu di antara kitab yang pertama kalau tidak salah Yang beliau tulis terkait dengan hukum beliau tulis terkait dengan hukum naik publik karena penjelasan saya ini ndak sedetail itu karena memang porsinya bukan polusi penjelasan tentang tentang ayat Nah itu beli Karena penjelasan saya ini tidak sedetil itu Karena memang porsinya bukan porsi penjelasan tentang ayat Nah sini saya kasihkan gambaran Nah sini saya kasihkan gambaran Baik, Baik itu informasi itu informasi nanti ya Nanti ya Kalau memang Kalau memang ingin lebih detail, Pengennya ingin Lebih detail, lebih tahu, lebih tahu, lebih banyak lebih banyak, carilah Carilah Yang kedua kitab itu Sumber orangnya kita tahu Yang kedua, kitab itu sumber orangnya kita tahu Jadi kita bisa percaya Jadi kita bisa percaya, Bahkan sanat Daripada keilmuan beliau pun Kita tahu bahkan sanat daripada keilmuan beliau pun kita tahu Baik kita akan bahas sedikit terkait dengan hate Baik kita akan bahas sedikit terkait dengan haid Disini pertama kali ketika berbicara haid Disini pertama kali ketika berbicara hate Mesti yang diketengahkan umumnya ya Umumnya terkait dengan Mesti yang diketengahkan umumnya ya Umumnya terkait dengan masa atau waktu seorang perempuan haid lamanya masa perempuan haid karena ini memang menjadi syarat sehingga darah yang keluar Masa atau waktu seorang perempuan haid Lamanya masa perempuan haid Karena ini memang menjadi syarat Sehingga darah yang keluar keluar itu dikategorikan head jika memang memenuhi syarat darah yang keluar dari perempuan banyak Itu dikategorikan haid Jika memang memenuhi syarat Darah yang keluar Dari perempuan banyak Hai ada yang disebut nifas ada yang disebut istihaboh ada yang disebut dengan damut palak ketika orang perempuan melahirkan biasanya sebelum keluar bayi juga saya mengeluarkan darah walaupun tidak mungkin sekental darah kita biasa tapi berwarna Ada yang disebut Nifas, ada yang disebut istihadah Ada yang disebut Dengan Damut palak Ketika orang perempuan melahirkan biasanya Sebelum keluar bayi biasanya mengeluarkan Darah Walaupun tidak mungkin sekental darah kita biasa Tapi berwarna dengan warna darah Dengan warna darah Nah Nah ada yang haid. Ada yang hid. Nah sehingga dari mana kita bisa menyimpulkan ini haid, Sehingga dari mana kita bisa menyimpulkan ini hid, ini nifas, ini nifas, ini istihadah. ini istihadah. Maka untuk menyimpulkan darah ini, Maka untuk menyimpulkan darah ini, Hid, haid, Nifas, nifas, atau Istihadah, atau istihadah, salah satu diantaranya kita harus tahu syarat-syarat yang berkaitan dengan haid. salah satu diantaranya, kita harus tahu syarat-syarat yang berkaitan dengan Hid. Memang di sini tak disebutkan syaratnya di kitab kita, Memang disini tak disebutkan syaratnya di kitab kita, cuman ini sudah menjadi syarat untuk dikatakan darah tersebut darah haid. cuman ini sudah menjadi syarat untuk dikatakan darah tersebut darah Hid. Nah, Hai sebagaimana dikatakan akan mulai yaumun walauilah ini jadi garis penting nih minimal darah yang dikatakan head tersebut minimal darah sebagaimana dikatakan Aqallul haid yaumun wa laylah Ini jadi garis penting nih Minimal, darah yang dikatakan haid tersebut minimal Darah tersebut keluarnya satu hari satu malam tersebut keluarnya satu hari satu malam ini patokan ini Ini patok kan ya nih Oke saya sebut sebagai syarat Oke saya kata saya sebut sebagai syarat Walaupun tidak tertulis syarat walaupun tidak tertulis syarat darah HID itu atau darah yang keluar dikatakan HID minimal darah tersebut keluarnya satu hari satu malam tapi perlu Darah hid itu atau darah yang keluar dikatakan hid minimal Darah tersebut keluarnya satu hari satu malam Tapi perlu diingat makna satu hari satu malam diingat makna satu hari satu malam tidak harus apa namanya tidak harus Tidak harus Apa namanya Tidak harus satu hari satu malam full tapi yang dimaksud adalah bilangan jamnya karena saya kira tidak ada perempuan yang non stop 24 jam mengalir terus tidak ada kalau satu hari satu malam full tapi yang dimaksud adalah bilangan jamnya karena saya kira tidak ada perempuan yang non stop 24 jam mengalir terus sudah ada kalau pun ada dia tidak, pun ada dia enggak, palingan lama palingan lamban sedikit, tambahan sedikit, deras, deras, tidak, tidak kan begitu, kan begitu bahasanya nah, biasanya Nah yang dimaksud 24, yang dimaksud 24 satu hari, satu hari satu malam ini bukan harus height itu satu hari satu malam full, satu malam ini bukan harus height itu satu hari, satu malam full, tidak. tidak tapi yang Tapi yang dimaksud satu hari satu malam ini bilangan jamnya. dimaksud satu hari satu malam ini bilangan jamnya bisa terjadi dalam beberapa hari dua hari, Terjadi dalam beberapa hari, 2 hari, 3 hari, tiga hari, empat hari, 4 hari, 5 hari, lima hari dan seterusnya ada perempuan hari ini mengeluarkan darah lima jam berhenti kemudian besoknya lagi dua jam besoknya lagi dari kumpulan tadi itu sampai tidak 24 jam kalau dan seterusnya. Ada perempuan hari ini keluarkan darah 5 jam, berhenti. Kemudian besoknya lagi 2 jam, besoknya lagi. Dari kumpulan tadi itu sampai tidak 24 jam? Kalau sampai 24 jam, sampai 24 jam maka untuk syarat maka untuk syarat yang pertama sudah terpenuhi. yang pertama sudah terpenuhi karena minimal darah itu dikatakan head kalau keluarnya 24 jam kalau satu hari, Karena minimal darah itu dikatakan. katakan head kalau keluarnya 24 jam ya kalau satu hari kalau dua hari kemudian dah sudah mengeluarkan atau keluar darah 24 jam berarti sudah kita kategorikan head untuk syarat yang pertama kemudian kalau dua hari kemudian sudah mengeluarkan atau keluar darah 24 jam berarti sudah kita kategorikan head untuk syarat yang pertama kemudian wa'ad saruhu dan batas maksimalnya ini wa'adzaru dan batas maksimalnya ini batas maksimal ini penting yang paling terpenting dari head itu minimal maksimal karena ini yang batas maksimalnya penting yang paling penting terpenting dari haid itu minimal maksimal karena ini yang menentukannya minimal darah haid itu 24 jam atau dalam istilah kitab ini satu hari satu malam maksimalnya berapa? minimal darah hit itu 24 jam atau dalam istilah kitab ini satu hari satu malam maksimalnya berapa? maksimalnya yaitu maksimalnya yaitu 15 hari 15 malam kalau bahasa kitanya 15 hari 15 malam kalau bahasa kitanya 15 hari orang kalau dibilang hari itu biasanya sudah mencakup malam sehingga tidak perlu juga kita terjemahkan betil betul 15 hari 15 hari, orang kalau dibilang hari itu biasanya sudah mencakup malam sehingga tidak perlu juga kita terjemahkan betul 15 hari maksimal darah haid tersebut 15 hari artinya batas maksimal minimal tadi itu 20 Maksimalnya darah tersebut 15 hari Artinya batas maksimal minimal tadi itu 24 jam kan 24 jam kan? Nah 24 jam ini yang saya katakan tadi itu tidak harus terjadi 1 hari Nah, 24 jam ini yang saya katakan tadi itu tidak harus terjadi satu hari. Bisa dua hari, Bisa 2 hari, bisa tiga hari, bisa 3 hari, bisa empat hari, bisa 4 hari, bisa lima hari, bisa 5 hari bahkan bisa lima belas hari. Bahkan bisa 15 hari Jadi kalau ada seorang perempuan mengeluarkan satu harinya setengah jam, Jadi kalau ada seorang perempuan mengeluarkan 1 harinya setengah jam ada yang cuma lima menit, Ada yang cuma 5 menit ada yang ini. Ada yang ini Sampai kapan Sampai kapan? Untuk perempuan yang pertama kali hate, Untuk perempuan yang pertama kali head Dia kan belum bisa menentukan head apa bukan ini dia kan belum bisa menentukan hate apa bukan ini. Jadi bagaimana caranya tinggal ditunggu di 15 ke depan Jadi bagaimana caranya Tinggal ditunggu Di 15 ke depan 15 hari Karena maksimal head itu darah yang keluar itu 15 Karena maksimal head itu darah yang keluar itu 15 Andai kata Andai kata Andai kata Kumpulan dari tanggal 1 sampai tinggal 15 tersebut setelah dicatat dikumpul-kumpulkan lebih dari 24 jam. Kumpulan dari tanggal 1 sampai tinggal 15 tersebut Setelah dicat Tak dikumpul-kumpulkan Lebih dari 24 jam Berarti kita sudah tahu bahwa itu adalah darah Berarti kita sudah tahu Bahwa itu adalah darah H. Hid Jadi jangan juga tergesa-gesa ada orang keluar hari pertama, Jadi jangan juga tergesa-gesa Ada orang keluar hari pertama, kedua, kedua, ketiga, ketiga Bahkan hari kelima bahkan hari kelima dihitung-hitungnya belum sampai 24 jam. Dihitung-hitungnya Belum sampai 24 jam Oh ini bukan hid Belum, Oh ini bukan H. Belum. Karena batas maksimalnya belum sampai. karena batas maksimalnya Belum sampai Jadi yang boleh kita katakan adalah Yang boleh kita katakan bukan hid Setelah sampai batas maksimal 15 hari kita total katakan bukan head setelah sampai batas maksimal 15 hari kita total dan cuman 19 jam atau 20 jam berarti kan tak mengunuhi syarat maka ini bukan head darah apa bisa jadi istihadah tapi yang jelas istihadah ini Cuma 19 jam Atau 20 jam Berarti kan Tak menuhi syarat Maka ini bukan hid Darah apa? Bisa jadi istihadah Tapi yang jelas istihadah Ini yang dimaksud Jadi batas minimal, yang dimaksud jadi batas minimal batas maksimal itu penting dan ini bukan hanya berlaku pada head tapi juga pada nifas batas maksimal itu penting Dan ini bukan hanya berlaku Pada hid, tapi juga pada nifas nifas nanti nifas nanti memang disini enggak dibahas bakni pas nanti sama dia ada batas minimal ada batas maksimal tapi ini biasanya penghitungan yang tadi itu biasanya untuk mereka yang diawal-awal bagi Nanti nifas Nanti memang disini tidak dibahas Baik Nifas nanti sama. Dia ada batas minimal, ada batas maksimal. Tapi ini biasanya penghitungan yang tadi itu biasanya untuk mereka yang di awal-awal. Bagi orang yang sudah terbiasa, orang yang sudah terbiasa maka dia sudah bisa memprediksi kalaupun dia kemudian kurang atau terlewat itu enggak jauh palingan satu hari maka dia sudah bisa memprediksi. Kalaupun dia kemudian kurang atau terlewat itu tidak jauh palingan satu hari Biasanya perempuan headnya biasanya Biasanya perempuan hate-nya biasanya 6 hari, 6 hari, 4 hari 4 hari. Kalaupun lewat itu tidak banyak Kalau pelewat itu tidak banyak. Kenapa sudah terbiasa? kenapa sudah terbiasa dan dia enggak perlu lagi ngitung nunggu 15 hari Oh kebiasaan dia memang setiap bulannya empat hari nah dari empat hari tersebut didapatkan 24 jam maka dikatakan head Hai tapi kalau ditotal tak sampai satu hari satu malam tadi Dan dia tidak perlu lagi ngitung, nunggu 15 hari. Kebiasaan dia memang setiap bulannya 4 hari. Nah dari 4 hari tersebut, didapatkan 24 jam, maka dikatakan head. Tapi kalau di total tidak sampai 1 hari 1 malam tadi... minimalnya darah yang keluar itu dikatakan head minimal 24 maksimal keluarnya di minimalnya darah yang keluar itu dikatakan head minimal 24 maksimal keluarnya di 15 hari andai kata ada perempuan keluar dari tanggal 1 sampai tanggal 15 setelah dihitung di total semuanya 15 hari andai kata ada perempuan keluar dari tanggal 1 sampai tanggal 15 setelah dihitung di total semuanya 24 jam berarti kita kategorikan head hari 16 keluar masih 24 jam berarti kita kategorikan head hari 16 keluar masih kan harusnya berhenti, Kan harusnya berhenti, karena maksimalnya darah haid itu 15 hari hari 16 ke 16 tanggal 16 atau hari ke 16 keluar, karena maksimalnya darahin itu 15 hari. Hari 16 ke 16, tanggal 16 atau hari ke 16 keluar. ke 17 keluar, Ke 17 keluar. 18 keluar. 18 keluar, maka kalau di batas 15 hari tadi, Maka, kalau... Di batas 15 hari tadi Sudah terpenuhi Yaitu 24 jam Maka dari tanggal 1 Tanggal 15 dihukum ehem sudah terpenuhi, yaitu 24 jam, maka dari tanggal 1, tanggal 15 dihukum haid, Yang 16, yang 16 17, 17, 18 Itu istihadah 18 itu istihadah artinya Artinya kalau sudah sampai di lima das dia sudah suci, kalau sudah sampai di 15 dia sudah suci, kalaupun dia keluar dia harus mandi wajib sholat, kalaupun dia keluar dia harus mandi wajib sholat, karena dia bukan head head itu kan lima das saja hari batasnya sementara dia hari ke enam das keluar tujuh das keluar, karena dia bukan head head itu kan 15 saja hari batasnya sementara dia hari ke 16 keluar 17 keluar, lapan das keluar, 18 keluar, berarti yang lima das ke bawah head yang enam das sampai lapan das, berarti yang 15 ke bawah head yang 16 sampai 18 itu istihadah orang istihadah nanti ada pembahasannya, itu istihadah orang istihadah, nanti ada pembahasannya, secara globalnya dia secara globalnya dia dia wajib sholat kalau puasa dia wajib puasa lantas bagaimana dengan darahnya darah itu bukan darah heb nah hanya untuk ibadah khususnya sholat bagi perempuan yang istihadah tadi dia ada syarat syarat tersendiri Insyaallah nanti dipenghujung Dia wajib sholat. Kalau puasa dia wajib puasa. Lantas bagaimana dengan darahnya? Darah itu bukan darahin. Nah hanya untuk ibadah khususnya sholat. Bagi perempuan yang istihadah tadi. Dia ada syarat-syarat tersendiri. Insya Allah nanti di penghujung ini akan kita bahas. ini akan kita akan kita bahas akan disebutkan tata caranya Akan disebutkan tata caranya. Nah itu terkait dengan maksimalnya haid Nah itu terkait dengan maksimalnya head walaubuhu ada pun kebiasaan Wa ghalibuhu adapun kebiasaan, kebiasaan hal itu kebiasaan artinya lemrahnya atau umumnya head itu terjadi berkisar diantara situn awsabon antara enam hari atau tujuh hari memang lembrahnya begitu subhanallah ghalib itu kebiasaan Artinya lumrahnya atau umumnya haid itu terjadi Bergisar diantara Sibtun aw sab'on Antara 6 hari Atau 7 hari Memang lumrahnya begitu Subhanallah ya ya head ini atau penghitungan head ini ini istiqra'nya Imam Syafi'i istiqra'itu penelitian kalau bahasa Indonesia hasil Hid ini atau penghitungan Hid ini istiqra'nya Imam Shafi'i istiqra'itu penelitian kalau bahasa kita hasil penelitian Imam Shafi'i terkait dengan penghitungan haid ini kalau Penelitian Imam Syafi'i Terkait dengan Penghitungan haid ini Kalau haidnya memang Sudah tertera dari haidnya memang sudah tertera cara penghitungan haid ini itu istiqra'nya Imam Shafi'i Cara penghitungan haid ini Itu istiqra'nya Imam Syafi'i Istiqra itu kalau kita bahasakan sekarang penelitian datang beliau ke beberapa daerah kemudian meneliti karena biasanya setiap daerah apalagi negara itu berbeda-beda iklim itu mempengaruhi Istiqra itu kalau kita bahasakan sekarang penelitian. Datang beliau ke beberapa daerah kemudian meneliti. Karena biasanya setiap daerah apalagi negara itu berbeda-beda. Iklim itu mempengaruhi. iklim bahkan gak usah iklim tubuh kita ini sehat dengan tidak sehat biasanya memberikan epik dampak kepada masahid ada orang kalau sehat bisa jadi lamban dia masahidnya ada yang kadang-kadang segar badannya bisa Iklim. Bahkan tidak usah iklim. Tubuh kita ini sehat dengan tidak sehat. Biasanya memberikan epik dampak kepada masyarakat. Ada orang kalau sehat bisa jadi lamban di masyarakatnya. Ada yang berkata. kadang-kadang segar badannya bisa cepat itu diantara juga mempengaruhi nah ini subhanallahnya penelitian Imam Syafi'i yang ditelitikan orang Arab bisa cepat itu diantara juga mempengaruhi nah ini subhanallahnya penelitian Imam Syafi'i yang ditelitikan orang Arab subhanallah Harusnya tidak cocok dengan kita, Harusnya tidak cocok dengan kita, untuk orang Indonesia. untuk orang Indonesia. Tapi subhanallah, Tapi subhanallah, perkiraan beliau, perkiraan beliau, khusus terkaitnya lazimnya, khusus terkait lazimnya, makanya beliau mengatakan lemrahnya, makanya beliau mengatakan lumrahnya, umumnya, umumnya, head itu antara tujuh. haid itu antara tujuh. 6 sampai 7 hari memang di beberapa negara bahkan boleh kita sebutkan di seluruh dunia ini perkisaran itu tidak jauh dari itu padahal yang diteliti ketika itu di Bagdad sana, 6 sampai 7 hari memang di beberapa negara bahkan boleh kita sebutkan di seluruh dunia ini perkisaran itu tidak jauh dari itu padahal yang dipeliti ketika itu di Bagdad sana, di Arab bukan di kita tidak sempat Imam Shafi'i datang di Indonesia tidak tahu Indonesia ada atau belum waktu itu di Arab Bukan di kita. Tidak sempat Imam Syafi'i datang ke Indonesia. Tidak tahu Indonesia ada apa belum waktu itu. tapi cocok sesuai nah ini salah satu kalau kita kata kalau di zaman nabi ini kan wahyu, Tapi cocok sesuai. Nah ini salah satu kalau kita kata, kalau di zaman Nabi ini kan wahyu. Di zaman ulama ini, di zaman ulama ini, para ulama itu disebut ilham. para ulama itu disebut ilham jadi memang bukan sesuatu yang sembarangan, Nah ini memang bukan sesuatu yang sembarangan. beneliti Penelitian bukan penelitian abal-abal ini. bukan penelitian abal-abal ini kalau sekarang peneliti banyak abal-abal tidak ada yang ngepesahkan, Kalau sekarang penelitian banyak abal-abal. Tidak ada yang ngepesahkan. Ngepesahkan enggak. tidak ada yang benarkan dia seorang benaran ini ada sekarang tak kuliah, ada yang benarkan, dia seorang benaran ini ada kadang-kadang tak kuliah, tak apa takutnya kasih titel seorang banyak sekarang dibuatnya titel seorang kuliah tidak macam-macam tak apa, tau-tau ngasih titel seorang, banyak sekarang dibuatnya titel seorang kuliah tak ada macam-macam sekarang sekarang, salah satu ini istiqlalah Imam Shafiq, Ini istiqra'imam s.a.w. Subhanallah subhanallah berlaku sampai saat dan detik ini nah ini salah satu boleh kita sebut dengan bisa kita sebut dengan karamah hebat ini perhitungan Berlaku sampai saat dan detik ini Nah ini salah satu Boleh kita sebut dengan Bisa kita sebut dengan karamah Hebat Ini perhitungan Cara yang dipakai oleh Imam Syafi'i Cara yang dipakai oleh Imam Shafi'i Ya ya Wa ghalibu situn aw sab'un Kebiasaannya lumrah dan lazimnya Ya ya Wa ghalibu situn aw sab'un Kebiasaannya lumrah dan lazimnya Hid itu berkisar diantara 6 dan 7, Hid itu berkisar diantara 6 dan 7, sekitar itu sekitar itu Ada perempuan yang memang Kadang-kadang sampai 8 hari Seminggu lebih, Ada perempuan yang memang Kadang-kadang sampai 8 hari Seminggu lebih, ada ada 12 hari pun ada 12 hari pun ada Dan itu memang kadang-kadang tergantung pribadi ya, Dan itu memang kadang-kadang tergantung pribadi ya Pribadi orang memang, pribadi orang memang mungkin fisik dia kemudian agak berbeda, mungkin fisik dia kemudian agak berbeda Tapi yang jelas ada tapi yang jelas ada. Makanya Imam Ghazali, Makanya Imam Ghazali, paham, paham? Sebagaimana di kitab ini disebutkan Wa ghalibu kebiasaannya Atau lazim, sebagaimana dikitab ini disebut. disebutkan wali buhu kebiasaannya atau lazim atau bahasa kita umumnya ada di antara yang tak umum tak biasa yang masanya ada yang lebih cepat dua hari ya atau bahasa kita umumnya Ada di antara yang tak umum, tak biasa Yang masanya, ada yang lebih cepat, dua hari ya Ada yang dua hari, Ada yang dua hari. Ada yang lamban, ada yang lamban lapan hari. lapan hari. Ini perbedaan mungkin terkait dengan tadi itu. Ini perbedaan mungkin terkait dengan tadi itu, dari tubuh orang itu sendiri, Dari tubuh orang itu sendiri, atau iklim dan lain sebagainya. atau iklim dan lain sebagainya. Tapi yang jelas, Tapi yang jelas, kata ulama, kata ulama, bahwa perbedaan haid ini juga salah satu diantara cara untuk meng... bahwa perbedaan, haid ini juga salah satu diantara cara untuk meng, apa namanya, untuk melihat atau gambaran untuk melihat kesuburan rahim karena kita ulama biasanya ketika masa head seorang perempuan itu panjang maka tingkat kesuburan rahimnya lebih untuk melihat atau gambaran untuk melihat kesuburan rahim karena kita ulama biasanya ketika masa head seorang perempuan itu panjang maka tingkat kesuburan rahimnya lebih subur daripada yang headnya sedikit subur daripada yang headnya sedikit Hai sahabat hanya suami tak betah 8 hari lagi dua minggu ada perempuan head dua minggu ini tingkat kesuburannya kuat perempuan yang masa headnya panjang tingkat sumber rahimnya kuat makanya Hanya suami tak betah 8 hari Lagi 2 minggu, ada perempuan haid 2 minggu Ini tingkat kesuburannya kuat Perempuan yang masa haidnya panjang tingkat sumber haidnya kuat Makanya secara definisi secara secara definisi untuk head itu head itu kan definisinya damon jibil Untuk haid itu, haid itu kan definisinya damun, jibil namun jibillah jadi perempuan yang head itu sehat jadi Coba kalimatnya Jadi perempuan yang haid itu sehat Yesus Justru yang ketika dia tidak head itu menunjukkan bahwa badannya tidak sehat. yang ketika dia tidak head itu menunjukkan bahwa badannya tidak sehat. Itu yang saya katakan tadi di awal, Itu yang saya katakan tadi di awal. terkadang masa lamban dan cepatnya itu terkait dengan psikologi ke dia. Terkadang masalah lambat dan cepatnya itu terkait dengan fisik. Fisikologi ke dia. Kejiwaan seorang perempuan itu berpengaruh. Kejiwaan seorang perempuan itu berpengaruh. Berpengaruh sekali. Berpengaruh sekali. Nah itu di antaranya. Itu di antaranya. dari kita ulang nak, tingkat kesuburan lebih lebih subur itu hikmah diantaranya kemudian ada pun batas minimal masa tingkat kesuburan lebih lebih, lebih subur Itu hikmah diantaranya Kemudian Ada pun batas minimal Masa suci diantara dua haid suci diantara dua haid kan perempuan itu setiap bulannya haid nah masa suci antara haid pertama dan kedua nanti di bulan berikutnya Kan perempuan itu setiap bulannya haid Nah masa suci antara haid pertama dan kedua Nanti di bulan berikutnya Minimal Ini perlu juga ini Minimal. Ini perlu juga ini. Minimal masa suci yaitu... Minimal masa suci yaitu Antara dua ahit itu... Antara dua haid itu Khamsa ta'an Kham sata asyara... syara'yauman Yauman. Lima belas. 15 itu minimal, Itu minimal. jadi kalau ada perempuan, Jadi kalau ada perempuan... head oke, Head Oke katakanlah secara syarat sudah terpenuhi Sehingga dia tercatat sebagai perempuan yang head katakanlah secara syarat sudah terpenuhi sehingga dia tercatat sebagai perempuan yang head, Setelah itu setelah itu suci dia baru baru dapat seminggu suci keluar lagi darah ini sudah bisa kita pastikan darahnya bukan darah head, Suci dia Nah baru dapat Seminggu suci keluar lagi darah Ini sudah bisa kita pastikan darahnya bukan darah head. Kenapa? kenapa? Minimal batas suci antara head pertama dan bertemu kepada head kedua itu 15 hari. minimal, batas suci antara head pertama dan bertemru kepada head kedua itu 15 hari sementara ini baru 8 hari maka suami kalau dia pandai head saya bang, Sementara ini baru 8 hari. Maka suami kalau dia pandai, Head saya bang, enggak aku tahu ilmu ini iya, enggak, aku tahu ilmu ini. Iya, karena belum sampai 15 karena belum sampai 15. Nah, ha? kalau yang ini hafal nih, kalau yang ini hafal nih, ini yang saya yakin nih, karena yakin nih di hafal nih masa suci itu minimalnya 15 hari nah ini kita bisa mengambil kesimpulan hukum sendiri di hafal nih. Masa suci itu minimalnya 15 hari. Nah, ini kita bisa mengambil kesimpulan hukum sendiri. Sudah terjadi tanggal 1 Katakanlah hidnya 7 hari Sudah terjadi tanggal 1 Katakanlah hidnya 7 hari Habis itu kemudian suci Habis itu kemudian suci Belum sampai dari masa suci dia Belum sampai dari masa suci dia Belum sampai Belum sampai 15 hari 15 hari Sudah hid lagi Sudah hid lagi Baik itu mungkin 7 hari, Baik itu mungkin 7 hari, 8 hari, 8 hari, 9 hari Yaitu patuhannya di bawah 15 9 hari Walaupun patokannya di bawah 15 Maka bisa kita simpulkan bukan darah hid Darah apa? Maka bisa kita simpulkan bukan darah hid Darah apa? Berarti darah penyakit, Berarti darah nyakit, istihadah istihadah Hai kenapa karena masa suci itu minimal 15 Kenapa? Karena masa suci itu minimal 15 Anda kata 15 hari kemudian superman suci daripada head satu hari dua hari sampai 15 hari lima besok keluar itu baru itu Andai kata 15 hari kemudian perempuan suci daripada haid Satu hari, dua hari, sampai 15 Hari 15 saya keluar, nah itu baru Itu pun tidak boleh kita langsung hukum ini haid, Itu pun tidak boleh kita langsung hukum ini hate. Belum tentu. belum tentu Kembali lagi ke awal. Kembali lagi ke awal, Kita lihat keluarnya berapa 24 jam tidak? kita lihat keluarnya berapa? 24 jam tak? Itu. Oh berarti hate. Oh berarti HET, Bisa jadi dia. bisa jadi dia Walaupun datangnya darah berikut. Walaupun datangnya darah berikut itu sudah melewati 15 hari Itu sudah melewati 15 hari. Tapi setelah dihitung ternyata tak sampai 24 jam. Tapi setelah dihitung ternyata tak sampai 24 jam juga bukan HET Juga bukan hate. Hai maka patokan awal tadi penting untuk mendeteksi bahwa darah yang berikutnya datang head atau bukan Maka patokan awal tadi penting Hai untuk mendeteksi bak darah yang berikutnya datang atau bukan oke secara syarat antara dua hit ini sudah terpenuhi apa dia sudah lewat 15 hari sudah masa suci ya datang darah ini mungkin hit tapi Oke secara syarat antara dua hit ini sudah terpenuhi apa dia sudah lewat 15 hari sudah masa suci ya datang darah Oh ini mungkin head tapi nggak boleh kita katakan ini pasti head enggak tapi kalau tadi ada belum sampai 15 hari masa suci ya baru 8 hari datang darah itu baru boleh kita pastikan ini bukan head tapi Boleh kita katakan ini pasti head? Tidak. Tapi kalau tadi ada belum sampai 15 hari masa suci nya. Baru 8 hari datang darah. Itu baru boleh kita pastikan. Ini bukan head. Tapi kalau datangnya setelah 15 hari datang darah. kalau datangnya setelah 15 hari datang darah maka darah ini belum tentu head hai hai Maka darah ini belum tentu head. Hai kemungkinan besar memang head tapi belum tentu head caranya bagaimana memilih head dan tidaknya ya tinggal dilihat keluarnya sampai kemungkinan besar memang head tapi belum tentu head caranya bagaimana? mau melihat head dan tidaknya? ya tinggal dilihat keluarnya sampai ada 24 jam 24jam kalau sampai batik head kalau bukan ya darah istiham Kalau sampai berarti haid, kalau bukan ya darah istihadah Nah ini disebutkan disini pentingnya disebutkan batas minimal daripada batas minimal suci antara dua ahib yaitu 15 hari. Nah ini disebutkan disini, pentingnya disebutkan Batas minimal daripada Batas minimal suci antara dua haid Yaitu 15 hari Jadi hitungannya 15 hari Jadi hitungannya 15 hari. sudah selesai sudah bahasanya itu makanya saya katakan pembahasannya sedikit disini kemudian wayah rumuh bihi mayah rumuh bil janabah ketika seorang perempuan itu dikatakan hate sesuai dan selesai sudah bahasanya itu makanya saya katakan pembahasannya sedikit disini kemudian wa yah rumu bihi ma yah rumu bil janabah ketika seorang perempuan itu dikatakan hate sesuai dengan syarat-syarat tadi katakanlah bahwa itu sudah dihukum ya hate ya maka ada beberapa hal yang diharamkan bagi mereka yang sedang hate, dengan syarat-syarat tadi katakanlah bahasanya sudah dihukum ya hate ya maka ada beberapa hal yang diharamkan bagi mereka yang sedang hate kalau mereka yang bukan hate kalau mereka yang bukan hate istihadah yang saya katakan darah penyakit tadi, Istihadlah yang saya katakan darah penyakit tadi yang salatnya wajib, Yang salatnya wajib Puasanya wajib puasanya wajib hanya untuk salatnya ada salat tersendiri, Hanya untuk salatnya ada salat tersendiri maka tak diharamkan apa-apa bagi dia ngaji boleh ini salat Maka Tak diharamkan apa-apa bagi dia Ngaji boleh ini Salat Saya tidak boleh lagi ngaji Sejak mulai lagi ngaji Tapi ketika dia dikatakan Seorang perempuan yang haid Maka ada beberapa hal yang diharamkan Sebagaimana disini Tapi ketika dia dikatakan seorang perempuan yang haid Maka ada beberapa hal yang diharamkan Sebagaimana disini Apa saja yang diharamkan terhadap perempuan yang haid Apa saja yang diharamkan terhadap perempuan yang haid Disebutkan di kitab ini Yaharumubihi Diharamkan Disebutkan di kitab ini Yahru Mubuhi Diharamkan Dengan hate tersebut Dengan haid tersebut Terhadap perempuan yang hate tersebut Ma ya harumu bil janabah Terhadap perempuan yang haid tersebut Mah Yahru Mubil Janabah Hal-hal atau apa-apa yang diharamkan terhadap orang junub Hal-hal atau apa-apa Yang diharamkan terhadap Terhadap orang junub. Saya ulangi Saya ulangi. Kalau ada orang tanya. Kalau ada orang tanya Apa saja yang diharamkan bagi mereka yang haid. Apa saja yang diharamkan bagi mereka yang haid Maka jawabannya Maka jawabannya. Yang diharamkan bagi orang yang junub. Yang diharamkan bagi orang yang junuk Itu juga diharamkan bagi yang haid. Itu juga diharamkan bagi yang haid Itu kalimatnya Disini dengan kalimat Ya harumubihi ma ya harumubil janabah Itu kalimatnya. Di sini dengan kalimat. Hanya ada tambahan. Hanya ada tambahan ada tambahan apa saja kemarin sudah bab junub kemarin yang haram terhadap orang junub kemarin sudah kita bahas sholat, ada tambahan apa saja kemarin sudah bab junub kemarin yang haram terhadap orang junub kemarin sudah kita bahas sholat, tawab kemudian menyentuh menyentuh Al-Quran itu diantaranya maka tawab kemudian menyentuh menyentuh Al-Quran itu diantaranya maka disini gak perlu lagi beliau beberkan lagi karena sudah kita bahas cukup beliau mengatakan apa yang haram terhadap orang yang hate, disini gak perlu lagi beliau beberkan lagi karena sudah kita bahas cukup beliau mengatakan apa yang haram terhadap orang yang haid, yang haram terhadap perempuan yang hate yang diharamkan terhadap orang yang junub, yang haram terhadap perempuan yang haid yang diharamkan terhadap orang yang junub ternyata Tinggal lihat ke belakang. Tinggal lihat ke belakang. Yang diharamkan tadi junub apa saja. Yang diharamkan dari junub apa saja. Saya pun tidak nyampaikan lagi. Saya pun tidak menyampaikan lagi. Biar tidak terulang. Biar tidak terulang. Kemudian. Kemudian. Ada tambahan. Ada tambahan. Untuk mereka yang junub. Untuk mereka yang junub. Selain. Selain. Yang diharamkan bagi mereka yang junub. Yang diharamkan bagi mereka yang junub. Untuk yang haid ada tambahan. Untuk yang haid ada tambahan. Apa tambahannya? Apa tambahannya? Tambahan keharaman maksudnya. Tambahan keharaman maksudnya. Yaitu. Yaitu. Haram. Haram. Haram bagi seorang perempuan yang haid. Haram bagi seorang perempuan yang haid. Selain yang diharamkan bagi yang junub tadi. Selain yang diharamkan bagi yang junub tadi. Maka diantaranya haram bagi dia untuk lewat di dalam masjid. Maka diantaranya haram bagi dia untuk lewat di dalam masjid. Murur itu maknanya lewat. Murur itu maknanya lewat. Nyebrang. Nyebrang. Itu lewat. Itu lewat. Wah. Lewat. Murur di masjid. Murur di masjid. Kapan? Kapan In Khafat Talwisuhu In hafat talwisuhu Coba lihat di terjemahan tuh Coba lihat di terjemahan tuh Haram bagi seorang perempuan yang haid untuk lewat di dalam masjid Jika dikhawatirkan darah haidnya dapat mengotori masjid Haram bagi seorang perempuan yang haid untuk lewat di dalam masjid Jika dikhawatirkan darah Hidnya dapat mengotori Masjid Saya ulangi Saya ulangi Haram bagi perempuan yang hid Haram bagi perempuan yang haid Selain sholat, Selain sholat, puasa puasa, dan seterusnya Dan seterusnya Haram bagi mereka juga untuk lewat di dalam masjid Haram bagi mereka juga untuk lewat di dalam masjid jika dikhawatirkan dengan lewatnya perempuan yang head tersebut dalam masjid dapat mengotori masjid ya Jika dikhawatirkan dengan lewatnya perempuan yang head tersebut dalam masjid dapat mengotori masjid ya, berarti kalau sekiranya tidak ada kekhawatiran mengotori masjid, berarti kalau sekiranya tidak ada kekhawatiran mengotori masjid berarti boleh, berarti boleh, kan begitu, kan begitu karena haram itu kalau mengatakan karena haram itu kalau mengotori mengotori masjid jika dia khawatir darahnya dapat mengotori mesir darahnya maksudnya tapi kalau seandainya tidak ada kekhawatiran darah tersebut mengotori masjid maka boleh Masjid Jika dia khawatir darahnya Dapat mengotori masjid Darahnya ya maksudnya Tapi kalau seandainya Tidak ada kekhawatiran Darah tersebut Mengotori masjid Maka boleh jangan lihat ya Hai kalimatnya boleh tapi ini lewat Hai Jangan lihat ya Kalimatnya boleh Tapi Ini Lewat Disebut bahasa Arabnya murur Disebut bahasa Arabnya murur Kalau berdiam, Kalau berdiam, menetap, menetap, duduk, duduk, tinggal itu beda tinggal itu beda Nah ini yang seringkali disalah fahami Nah ini yang seringkali disalah fahami Dan cukup tersebar ini dan cukup tersebar ini diantaranya di universitas-universitas ini sudah memiliki pemahaman yang Di antaranya di universitas-universitas ini sudah memiliki pemahaman yang mengatakan tidak apa-apa perempuan di dalam masjid mengatakan, enggak apa-apa perempuan di dalam, hid di dalam masjid, itu kan syaratnya kalau takut mengotori, Itu kan syaratnya kalau takut mengotori. Sekarang kan sudah aman. sekarang kan sudah aman, ada pembalut, Ada pembalut, ada ini, ada ini. Sehingga tidak apa-apa. sehingga enggak apa-apa saya ungkapkan ini, Saya ungkapkan ini bukan dengar cerita orang. bukan dengar cerita orang, Bukan. bukan jadi ketika di masjid Jadi ketika di masjid Al-Karim, waktu kita mengajar, Al-Karim waktu kita ngajar kemudian kok ada perempuan, kemudian kok ada perempuan, orang sholat kok tidak sholat, orang sholat, kok enggak sholat Hai tapi posisinya di dalam masjid sambil megang HP Hai tak sambil nunggulah pikiran kita kerat ratakan kita nih kalau nunggu kan tak pegang tasbih sekarang nih kalau orang dulu nunggu apa-apa dengan tasbih sekarang yang HP semua tapi posisinya di dalam masjid sambil megang HP. Sambil nunggulah pikiran kita Karena rata-rata kan kita ini kalau nunggu kan Tidak pegang tasbih sekarang nih Kalau orang dulu nunggu apa-apa Pegang tasbih, sekarang pegang hp Semua Ustadznya ke siapa ke sama dan Ustadznya ke siapa ke Sama Ya, hp HP orang lebih tinggal andompet jangan ketinggalan HP tinggal Orang lebih baik ketinggalan dompet Jangan ketinggalan hp Ketinggalan hp dibalik pakai HP dibalik tinggalan dompet masih kadang-kadang kemudian ketika ditanya oleh pengurusnya betul pengurusnya saya kenal jam loh Ketinggalan dompet Masih kadang-kadang Kemudian ketika ditanya oleh pengurusnya, kebetulan pengurusnya saya kenal, loh, Wah kenapa enggak shalat yang bahkan main HP bahkan satunya main laptop ketika itu kan salah dohor ketika itu hai hai kenapa gak sholat? Yang bahkan main HP, bahkan satunya main laptop ketika itu, kan? Sholat duhur ketika itu. Oh kami haid, Oh kami haid katanya katanya. Lo kok di dalam masjid? Loh kok dia dalam masjid Dia undang apa-apa Jangan ada apa-apa gitu dia Kan kami pakai Muhammad, Kan kami pakai pakai pembalut Pembalut Aman Aman Nah ternyata Nah ternyata Karena yang pengurusan agak comel Jadi karena yang Yang pengurusan agak comel sendiri Dapat dimana kau ilmu ni Dapat dimana Ya karena tak lazim Karena zaman-zaman dulu Ya karena tak lazim Karena zaman-zaman dulu dulu memang enggak pernah kita dengar gini-gini tak ada bilang guru-guru kami begitu bilang itu saya katakan bahwa ini sudah pahaman ini ternyata bukan hanya ini memang sudah menyebar memang tidak pernah kita dengar begini-gini dia bilang guru-guru kami itu bilang itu saya katakan bahwa ini sudah pahaman ini ternyata bukan hanya ini memang sudah menyebar Karena banyak juga Karena banyak juga Untuk lebih meyakinkan Saya ngatakan ini sudah menyebar Untuk lebih meyakinkan Saya ngatakan ini sudah menyebar Banyak orang yang bertanya Banyak orang yang bertanya Tidak apa-apa kan Ustadz Tak apa-apa kan Ustadz Ada orang yang majelis Ada orang yang majelis Majelis ilmu di dalam masjid Majelis ilmu di dalam masjid Pengajian dan sebagainya Pengajian dan sebagainya Itu udah ngambil pendapat itu Itu sudah mengambil pendapat itu Waktu mengasinan Dia tak yasin, Waktu beryasinan Dia tidak yasin, tapi di dalam masjid tapi di dalam masjid Kita tanya ke Bapak Yasin, Kita tanya Tidak yasin hey, lo kok dalam masjid? Loh kok di dalam masjid, tidak apa-apa Sudah aman Ustadz Tak apa-apa, kan sudah aman Ustaz. Tidak Nah, Yang tak boleh tinggalkan Karena takut menguturi masjid yang tak boleh itu kan takut menguturi masjid. Nah, Nah dia lupa dia lupa. Betul, Betul alasan itu betul alasan itu betul. Cuman posisi yang salah Cuman posisinya salah. Alasan tadi itu Kalau sekiranya aman Karena sudah diwakilkan dengan pembalut dan sebagainya Alasan tadi itu, kalau sekiranya aman, karena sudah diwakilkan dengan pembalut dan sebagainya, boleh dia katakan, Boleh dia katakan Sekarang kan aman sekarang kan aman Ustaz, tidak masalah. Iya, Tapi itu bukan Peduduk disitu Itu khusus untuk orang yang cuman tapi itu bukan terduduk di situ. Itu khusus untuk orang yang cemen. nyebrang, nyebrang, lewat makanya disebut murur dalam bahasa arab itu ada murur ada al-muqsu, lewat makanya disebut murur dalam bahasa arab itu ada murur ada al-muqsu, ada al-obur ini semuanya al-obur wal-murur itu sama nyebrang, ada al-ubur ini semuanya al-ubur wal-murur itu sama nyebrang, lewat biasanya lebih ke kalimat nyebrang itu dipakai obur orang masjid itu kan biasanya kiri kanannya ada masjid identiknya depan merah, lewat biasanya lebih kalimat nyebrang itu dipakai ubur orang masjid itu kan biasanya kiri kanannya ada masjid identiknya Depan meherat, belakang pintu kan? belakang pintu kan, Kiri kanan pintu itu identik umumnya. kiri kanan pintu Itu identik umumnya. Masjid mana pun kita lihat pasti ada pintu kiri kanan, Masjid mana pun kita lihat pasti ada pintu kiri kanan. Kemudian pintu belakang. kemudian pintu belakang. Nah, Nah. lewat itu, Lewat itu. Kalau kita naruh sendal di sana. kalau kita naruh sendal di sana, Rumah kita disini Rumah kita di sini. Pembuan. Memutar masjid jauh Memutar masjid jauh. Nyebrang Nyebrang. Numpang lewat Numpang lewat. Terus jalan ke sebelah Boleh Terus jalan ke sebelah. Boleh gak? Boleh. Boleh. Yang penting Yang penting. Dia bisa meyakinkan kalau Dia bisa meyakinkan kalau. Darahnya aman tak mengotori masjid Nah itu kasusnya Darahnya aman. Tak mengotori masjid. Nah itu. itu kasusnya kalau kecogok di situ ketua mentiana telepuk disitu enggak boleh walaupun aman Kalau tercogok disitu ketua pentianak Terlepuk disitu Tidak boleh walaupun aman Nah itu diantaranya Hai itu diantaranya akhir-akhir disini wal murur awal wal mururul masjid in hafad pali suhu ini makna-makna makna syarat jika dikhawatirkan mengotori itu hanya untuk yang lewat bukan ini kayak disini, wal murur wal murur al masjid in hafat talwisuhu ini makna makna syarat jika dikhawatirkan mengotori itu hanya Untuk yang lewat Bukan yang berdiam yang Berdiam Bukan berdiam di dalam masjid Bukan berdiam di dalam masjid Itu tambahan yang pertama Selain yang diharamkan terhadap menjunut Itu tambahan yang pertama Selain yang diharamkan terhadap menjuruh Yang kedua Yang kedua Wasawmu Haram bagi perempuan yang haid Wasomu Haram bagi perempuan Yang hid, Saum Puasa som, kuasa Puasa haram Kuasa haram Bahkan Andai kata tinggal 5 detik lagi Bahkan, andai kata tinggal 5 detik lagi Mau beduk kuasa Mau beduk puasa Haid dia Hid dia Batal Batal Tak ada istilah Allah nanggung Gak ada, Tak ada istilah Allah nanggung Anda batal Batal Sudah, Sudah, gak usah ditolak, tidak usah ditolak. Kesal memang. kesal memang Bila dari pagi nahan, Dari pagi nahan, paham. paham Bekeringatan tau-tau, Berkeringatan tau-tau 5 detik lagi lima detik lagi. Nak buka, Nak buka itu datang hate. Itu datang hid Hid Ya sudah Ya, sudah. Dan jangan khawatir pahalanya. Dan jangan khawatir pahalanya Kita ini kadang-kadang kesal, Kita ini kadang-kadang kesal Tapi kita lupa tapi kita lupa. Itu aturan agama. Itu aturan agama Yang kesal itu Yang kesal itu, Kalau kita buat seorang kalau kita buat seorang, itu baru kita kesalkan. Itu baru kita kesalkan Allah nyesal aku buka tadi Nah itu baru boleh nyesal Allah nyesal aku buka tadi Itu baru boleh nyesal Kalau karena buka karena syari Nggak usah dikesalkan Itu rizik dari Allah Kalau karena buka karena syari Tidak usah dikesalkan Itu rizik dari Allah Kok rizik Ustaz? Kok rizik Ustaz? Iya pahalanya tak berkurang Iya, pahalanya tak berkurang Yang dikira bahwa Allah ma'abattallah pahala tadi Ini bukan, Jangan dikira bahwa Allah ma'a batallah pahala tadi. Ini bukan, pahalanya tak berkurang Ini bukan togel paham? Ini bukan taugil. Ini pahala. Ini pahala Semua yang kita lakukan Allah berikan balasannya Semua yang kita lakukan, Allah berikan balasannya. Tidak ada yang sia-sia. Tak ada yang sia-sia orang tapi kesal Ustaz masih gak kesal kita bilang pahala kalau dapat, Orang, tapi kesal-kesal. Masih tidak kesal, kita bilang. Pahala kau dapat, tapi kesal lah inti ini nak ibadah ini nak dapat apa? tapi kesal. Lah inti ini, nak ibadah ini, nak dapat apa? dapat pahala? Dapat pahala? Sudah dapat. udah dapat apa lagi yang dikesalkan? Hai apa lagi yang dikesalkan kalau bahasa orang berbaham kau kerja dengan aku baham tolong gak kau tebaskan halaman gitu dah dari pagi yang tujuh kalau kau kalau bahasa orang itu pahal Kau kerja dengan aku. Tolong gak kau tebaskan halaman gue itu. Dari pagi jam 7, kalau kau balik jam 5, Balik jam 5, 3 juta. 3 juta. Besar banget. Usah bayar kan. Jam 2 abad saya panggil. Jam 12 saya panggil. Eh, Eh, dah lah balik lah. dah lah baliklah. Allah, Allah, kenapa pula gitu. kenapa pula gitu? Enggak, Nggak, duit kau tetap 3 juta. duit kau tetap 3 juta. Cuman, Cuman. Aku suruh balik jam 12 Harusnya suka gue suruh balik jam 12. Harusnya suka. Gak usah balik, Tak usah balik langsung ngamuk-ngamuk di rumah Kesal aku langsung ngamuk. ngamuk-ngamuk di rumah, kesal aku seharusnya aku kerja sampai jam 4 ini jam 12 dapat 3 juta kata bini ya, Seharusnya aku kerja sampai jam 4 Ini jam 12 Dapat 3 juta Kata bini ya Memang abang kalau jam memang abang kalau jam 4 dapat 6 juta Tidak tetap 3 juta 4 dapat 6 juta, enggak, tetap 3 juta ya baguslah sekarang balik sama dengan gitu, Baguslah sekarang balik Sama dengan gitu paham? Contoh mudahnya seperti itu contoh mudahnya seperti itu Masih tak paham ya Masih tak paham ya Tak tahu lagi Ya wasomu Kemudian wat talak kemudian talak talak haram hukumnya talak itu halal hukum asalnya halal tapi walaupun halal digantikan Talak haram hukumnya Talak itu halal Hukum asalnya Halal Tapi walaupun halal Dikaris bawahi bahwa talak itu perbuatan yang paling dibenci oleh Allah baris bawahi bahwa talak itu perbuatan yang paling dibenci oleh Allah abdulhalal ilallah at-talak perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah ta'ala laki-laki Perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah talak Laki-laki yang gentleman itu bukan laki-laki yang gampang mengucapkan talak yang gentleman itu bukan laki-laki yang gampang mengucapkan ta'ala Hai tak Talak itu biasanya terucap kena hawa nafsu Talak itu biasanya terucapkan hawa nafsu Jarang orang Jarang orang Boleh Boleh Karena itu adalah aturan syariat Karena itu adalah aturan syariat Tapi lazimnya kebolehan itu biasanya memang didorong hawa nafsu. Tapi lazimnya kebolehan itu biasanya memang didorong hawa nafsu. Ya kurang sabarnya kita, Kurang sabarnya kita, kurang ininya. kurang ininya. Dari mana kita mengatakan itu hawa nafsu? Dari mana kita mengatakan itu hawa nafsu? Berapa banyak orang yang kemudian melakukan itu, Berapa banyak orang yang kemudian melakukan itu, kemudian nyesal? kemudian nyesal. Kalau betul-betul kena syariat, Kalau betul-betul kena syariat, gak mungkin nyesal. tak mungkin nyesal. Tapi kena hawa nafsu, Tapi kena hawa nafsu, nah itu salah satunya. itu salah satunya. Untuk mengindinti apa? Untuk mengindinti apa? Hai mendeteksi bahwa kita melakukan ini karena Allah bukan salah satu itu tadi kalau dia kena syariah Allah untung kuceraikan dia kalau takda keparit hidup aku itu mendeteksi bahwa kita ini melakukan ini karena Allah atau bukan salah satu itu tadi kalau dia kena syari'Allah untung ku ceraikan dia kalau tak ada kepahit hidup aku itu berarti karena berarti karena Allah Hai ah hai Allah Tau-tau cerai ya bini ya, Tau-tau cerai ya bini ya, sukses pula bini ya Dah ada laki-laki yang untung aku bercerai, sukses pula bini ya Nggak ada laki-laki yang ngomong untung aku bercerai, kenapa pula kaya dia ngapapulah kaya dia Nggak, pasti apa yang nyesal aku, Nggak, pasti apa yang akan nyesal aku paham? Aku sabar deket, Aku sabar deket, haa kaya aku kaya aku Itu berarti ciri-ciri memang miskin dah tuh Tak usah kerja lagi, itu berarti ciri-ciri memang miskin lah tuh tak usah kerja, dia pasti miskin dia pasti miskin ciri-ciri apa? Ciri-ciri yang paham Orang nak kayu dia lagi orang nak kaya dia lagi oh talak ya talak haram hukumnya tapi tetap sah arti status talaknya tetap sah jatuh kalau bahasa kita cuman pelakunya haram Oh talak ya Talak ya, talak haram hukumnya Tapi tetap sah Arti status talaknya tetap sah Jatuh kalau bahasa kita nya Cuman pelakunya haram Waliyahzubillah, Waliyadzubillah, Allah mahafad, Allahumma fadna ayyakum wa'ayyakum. Andai kata ada seorang suami mentalak istrinya dalam... Andai kata ada seorang suami Mentalak istrinya dalam mentalak istrinya. Mentalak istrinya Di saat dia mentalak istrinya, Di saat dia mentalak istrinya, istrinya dalam keadaan haib. istrinya dalam keadaan haid Maka sang suami... Maka sang suami Mengucapkan talak Di saat istriya dalam keadaan haid Dihukumi haram Mengucapkan talak di saat isri Dalam keadaan haid dihukumi haram Berdosa dia Berdosa dia Hanya Hanya tetap jatuh talaknya Tetap jatuh talaknya Kalau diucapkan talak satu jatuh satu Kalau talak dua tetap dua Kalau diucapkan talak satu Jatuh satu Kalau talak dua tetap dua Pertanyaannya, Pertanyaannya, kenapa kok diharankan kenapa kok diharamkan Mentalaq seorang perempuan di saat sedang haid Mentalaq seorang perempuan di saat sedang hid Jawabannya, karena Jawabannya, karena Memperpanjang masa iddah Memperpanjang masa iddah Masa iddah itu masa menunggu Masa iddah itu masa menunggu Perempuan ketika dia ditalaq Perempuan ketika dia ditalaq Dia ada masa tunggu Dia ada masa tunggu Tak boleh kawin, Tak boleh kawin, tak boleh ini Kalau nak kawin lagi dengan lain, kalau nak kawin lagi dengan lain, tak boleh Dia harus menunggu masa iddah tak boleh Dia harus nunggu masa iddah Itu Itu 3 kali suci 3 kali suci Salah satu kuruk Salah satu kuruk Nah kalau sekarang Nah kalau sekarang 3 kali suci itu gini 3 kali suci itu gini Andai kata dia sekarang tidak head Anda kata dia sekarang tidak head Ditalak Ditalak Head Head Ya, Ya Habis tadi headnya suci habis tadi headnya suci, hitung satu. Hitung satu Nanti bulan depan datang lagi head. Nanti bulan depan datang lagi head Selesai headnya, Selesai headnya Suci dia Dua Setelah suci dia, dua. Nanti pengingat depan lagi, Nanti pinggir depan lagi Head lagi head lagi. selesai headnya suci tiga artinya kalau kita hitung mudahnya tiga bulan nanti Hai kalau dia sedang head-head maka head yang ini Selesai headnya suci Tiga Artinya kalau kita hitung mudahnya Tiga bulan Kalau dia sedang head Dia kan sedang head Maka head yang ini Tidak dihitung enggak dihitung nunggu dia suci lagi haid suci hitung satu kan menjangnya dia nah itu disebut dengan memperpanjang masa edah dan itu salah satu diantara yang diharamkan kemudian Nunggu dia suci lagi Hid Suci Hitung satu Kan nanjangnya dia Nah itu disebut dengan memperpanjang masa edah Dan itu salah satu diantara yang diharamkan Kemudian Di antara yang diharamkan bagi perempuan yang hid diantara yang diharamkan bagi perempuan yang haid musuh laki-laki ini apa itu istimta istimta itu kalau di terjemahan situ meng Ini khusus laki-laki ini Apa itu istimta? Istimta itu kalau di terjemahan situ mungkin bersenang-senang ya mungkin bersenang-senang ya Hai Coba lihat Hai bina dainasurrah warrugbah alistimta bina dainasurrah warrugbah Coba lihat. Bima bayna surrah war rukbah. Al-istimta bima bayna surrah war rukbah. Hah? Hai ah kok seram betul terjemahan nih iya Oh kok seram betul tajamah ini. Iya? Hai iyalah bersenang-senang itu neman ada orang bersenang-senang tak menikmati aku bersenang-senang tapi tak neman cuman ya ini ya saya memang bersenang-senang identiknya dengan menikmati betul hai hai iyalah, bersenang-senang itu nekmat, gak ada orang bersenang-senang tak menikmati aku bersenang-senang tapi tak nekmat, macam mana ya memang bersenang-senang identiknya dengan menikmati, betul Hai keistimtaan itu maknanya sebenarnya banyak kalau kita lihat di dalam Alquran makna istimta itu Istimta itu maknanya sebenarnya banyak Kalau kita lihat di dalam Al-Quran Makna istimta itu Oh maknanya bisa Maknanya bisa Mohon maaf bisa jimat hubungan bisa bersenang-senang Hai atau bercumbu tanpa busana itu istimta Mohon maaf Bisa jimak Hubungan Bisa bersenang-senang Atau bercumbu tanpa busana Itu istimta Artinya tanpa busana, Artinya tanpa busana, itu disebut dengan istimta itu disebut dengan istimta. Nah, Nah, yang dimaksud disini diharamkan bagi yang dimaksud disini diharamkan bagi Perempuan yang head untuk istimta, perempuan yang haid untuk istimta bersenang-senang ini kalimat istimta artinya tanpa ada penghalang kulit temu kulit bersenang-senang. Ini kalimat isim tak artinya tanpa ada penghalang. Kulit temu kulit. Faham? Antara, Antara, dimana diharamkan? dimana diharamkan? Antara pusar dan lutut Antara pusar dan lutut. Itu batasannya Itu batasannya. Besok beli kapok garis Besok beli kapong, garis. Nah yang haram disini. Nah yang haram disini Yang atas boleh. Yang atas boleh Yang bawah boleh Yang bawah boleh. Andai kata ada suami mungkin istrinya head. Andai Kata ada suami mungkin istrinya hate Kemudian mau bersenang-senang Main jempol kaki istrinya Ada apa-apa Kemudian mau bersenang-senang. Main jempol kaki istrinya. Ada apa-apa. Kena jempol di bawah lutut Karena jauh. jempol di bawah, di bawah lutut nah main jempol atau pegang-pegang kuping haa agak ekstrem lagi mungkin ciuman ini, Atau pegang-pegang kuping Haa, mau agak ekstrim lagi mungkin ciuman ini boleh ya boleh dan itu untuk membedakan Islam dengan sebelumnya zaman jahiliah zaman jahiliah itu dan sekarang masih ada sekelompok mungkin suku ya yang mengadopsi zaman jahiliah ini tapi Alhamdulillah isi Dan itu untuk membedakan Islam dengan sebelumnya zaman jahiliyah Zaman jahiliyah itu Dan sekarang masih ada sekelompok mungkin suku ya Yang mengadopsi zaman jahiliyah ini Tapi Alhamdulillah Islam tidak Islam enggak zaman jahiliyah kalau perempuan itu head dia dikeluarkan dari rumah ditaruh dikubur enggak boleh makan diantara semua dek segera saya kemarin nonton ada satu suku Zaman jahiliah, kalau perempuan itu haid, dia dikeluarkan dari rumah. Ditaruh di gubuk Gak boleh Makan diantaran semua Saya kemarin nonton ada satu suku Ternyata melakukan itu. Ternyata melakukan itu Itu berarti mengadopsi Pahaman jahiliah dulu Itu berarti mengadopsi pahaman jahiliah dulu. Diasingkan Diasingkan. Itu dia, Perempuan itu memang sebelum Datang Islam memang dihinakan Sampai dalam hal itu, perempuan itu memang sebelum datang Islam memang dihinakan. Sampai dalam hal itu. kenapa? Kenapa? Ketika mereka hate dianggap Gak ada gunanya Ketika mereka hate, dianggap tidak ada gunanya. Islam dah, Islam enggak, bahkan bercumbu pun masih boleh hanya kenapa dilarang antara itu khawatir nanti terjadi hubungan karena ada syair mengatakan man hama hawlal himan bahkan bercumbu pun masih boleh Hanya kenapa dilarang antara itu Khawatir nanti terjadi hubungan Karena ada syair mengatakan Orang yang main-main di pinggir jurang Dia khawatir Orang yang main-main di pinggir jurang Dia khawatir Masuk jurang Masuk jurang Tak perlu lagi saya jelaskan kan Tak perlu lagi saya jelaskan kan Nah itu diantaranya Itu diantaranya itu haram ya, Itu haram ya, kalau kenapa? kalau kenapa? karena khawatir nanti terjadi hubungan tapi yang dimaksud isim tak isim itu bukan hubungan, Karena khawatir nanti terjadi hubungan. Tapi yang dimaksud isim ta'is ini bukan hubungan, karena kalau berhubungan badan itu jelas haram ini maksudnya artinya bersenang-senang jadi islam tetap menghargai perempuan walaupun dalam keadaan haib, karena kalau berhubungan badan itu jelas haram. Ini maksudnya artinya bersenang-senang. Jadi Islam tetap menghargai perempuan. Walaupun dalam keadaan Karena itu memang bukan keinginan mereka Itu adalah salah satu diantara Yang Allah berikan kepada mereka karena itu memang bukan keinginan mereka itu adalah salah satu diantara yang Allah berikan kepada mereka dan dia harus menjawabnya dan wajib atas perempuan tadi qadha'us saum dunas salah ketika perempuan haid beberapa ibadah diantara puasa itu kan batal sholat Dan wajib atas perempuan tadi Kada'us saum dunas salah Ketika perempuan Haib Beberapa ibadah diantara Puasa itu kan batal Salatnya Juga batal kalau datang di tengah sholat Juga batal kalau datang di tengah sholat, Kemudian kalau dia kemudian kalau dia, apa namanya kalau dia haid atau masahid dia tidak boleh sholat bahkan haram sholat jadi sholat itu bukan hanya wajib, Apa namanya Kalau dia haid atau mas haid Dia tidak boleh sholat Bahkan haram sholat Jadi sholat itu bukan hanya wajib Bisa jadi haram bisa jadi haram maaf Haram salat Bagaimana pula haram? Haram salat Gimana pula haram? Bagi orang haid Bagi orang haid Wajib salat Wajib salat Bagi laki-laki, Bagi laki-laki, bagi perempuan yang tak ada halangan bagi perempuan yang tak ada halangan Haram Haram Nah syariat mengatakan Nah syariat mengatakan Wajib atas perempuan yang haid Wajib atas perempuan yang haid Untuk mengkabok puasa Untuk mengkabak puasa Dunas salah tapi tak wajib mengkabok salat Duna salah Tapi tak wajib mengkabak salat Ini diambil dari hadis Nabi SAW Ini diambil dari hadis Nabi SAW Kata Sayyidina Aisyah Kata Sayyidina Aisyah, kalau tidak salah, SAW Kuna, Kuna, jadi para perempuan ini tanya kepada Nabi, jadi para perempuan ini tanya kepada Nabi Wahai Nabi, Wahai Nabi, semasa kami haid ini, semasa kami hid ini kami kan meninggalkan puasa kami kan meninggalkan puasa Pas bulan puasa, Pas bulan buasa kemudian kami meninggalkan sholat Kemudian kami meninggalkan sholat Wajib kebagi kami untuk mengkobok Wajibkah bagi kami untuk mengkodok? Diyawab oleh Nabi. Diyawab oleh Nabi Apa kata Nabi Apa kata Nabi? Kata Nabi Kata Nabi, kalian tidak wajib mengkodok sholat. Kalian tidak wajib mengkobok mengkabak sholat. Hanya wajib mengkabak puasa. Hanya wajib mengkodok puasa. Dan ini yang disampaikan oleh Sayyidina Aisyah. Dan ini yang disampaikan oleh Sayyidina. Kuna nu'maru biqabak isom, wala nu'maru biqabak isolah. Kami diperintahkan Nabi, Kami diperintahkan Nabi Yaitu kami para perempuan yaitu kami para perempuan, Diperintahkan Nabi untuk mengkabak puasa diperintahkan Nabi untuk mengkabak puasa, Tapi tidak untuk mengkabak sholat tapi tidak untuk mengkabak sholat. Tapi orang sekarang kadang-kadang pintar Tapi orang sekarang kadang-kadang pintar. Loh Ustadz katanya sholat itu lebih afdal Loh, Ustaz, katanya sholat ini itu lebih afdal kalau seluruh ibadah kita yang paling afdal kan sholat afdal ibadati ummati as-salah Kalau seluruh ibadah kita, yang paling afdol kan sholat. Afdolu ibadati ummati as-salah. Paling afdalnya ibadah umar itu sholat, Paling afdolnya ibadah umar itu sholat, sholat itu paling afdal sholat itu paling afdol Tapi kan aneh, Tapi kan aneh, kalau memang sholat itu yang lebih afdal Kenapa bukan sholat yang wajib dikobo? kalau memang sholat itu yang lebih afdol Kenapa bukan sholat yang wajib dikodoh? Kok puasa? Kok puasa? Kan aneh ini Seolah-olah Kan aneh ini Seolah-olah menunjukkan puasa lebih tinggi menunjukkan puasa lebih tinggi kenapa? Kenapa? Puasa wajib dikodoh, puasa wajib dikoboh sholat kok enggak? sholat kok enggak? lagi kaya begitu tidak? Logikanya begitu tidak? Nah dijawab oleh ulama nah dijawab oleh ulama kata ulama dan ini hikmah Kata ulama dan ini hikmahnya Hikmah kenapa Allah SWT hikmah kenapa Allah subhanahuwata'ala mewajibkan kodok bagi perempuan yang tidak puasa karena head sementara shalat Mewajibkan kodok Bagi perempuan Yang tidak puasa Karena haid Sementara salam Allah tidak tuntut untuk dikoboh ternyata kata ulama dibalik syariat itu ada hikmah besar diantaranya Allah ingin menunjukkan betapa Allah memiliki Allah tak tuntut untuk di kodok ternyata kata ulama dibalik era syariat itu ada hikmah besar diantaranya Allah ingin menunjukkan betapa Allah memiliki kasih sayang untuk proses kasih sayang khusus untuk para perempuan rahmatnya Allah untuk para perempuan kenapa kok dikatakan rahmat? untuk para perempuan rahmatnya Allah untuk para perempuan kenapa kok dikatakan rahmat ya kalau mereka diwajibkan mengkabok sholat akan berat bagi perempuan kenapa ya kalau mereka diwajibkan mengkabut sholat akan berat bagi perempuan kenapa? karena sifat sholat itu setiap hari lima kali berarti dan mereka punya kebiasaan lain ini kan kalau sholat sehari lima kali kan boleh kita sebut kebiasaan karena sehari lima kali karena sifat sholat itu setiap hari lima kali berat tuh dan mereka punya kebiasaan lain ini kan kalau sholat sehari lima kali kan boleh kita sebut setiap hari kita lakukan dan perempuan ada kebiasaan lain setiap bulan harus head Hai kalau lahirnya tujuh hari dia tujuh kali lima berapa Berapa 7x5? Hah? 35 35 kali sholat setiap bulan tujuh kali lima ah 3535 kali shalat setiap bulan perempuan Perempuan harus mengkodok Itu berat bagi perempuan perempuan harus mengkobok itu berat bagi perempuan yang tak yang cuma lima dia kadang-kadang tinggal begitu 30 Yang tak, yang cuma 5 Dia kadang-kadang tinggal Nah Bagaimana 30? 37 berat 37 berat aslinya rahmat kasih sayang Allah karena memang had itu adalah sesuatu yang Sehingga rahmat kasih sayang Allah Karena memang hid itu adalah Sesuatu yang Allah tetapkan bagi mereka Allah tetapkan bagi mereka dan itu juga memberatkan bagi mereka hanya memang sudah takdirnya seperti itu sehingga dari sisi lain Allah berikan keringanan kalau bahasa mudah kitanya adalah kodok puasa ya sholat usah Hai kenapa Dan itu juga Memberatkan bagi mereka Hanya memang sudah takdirnya seperti itu Sehingga dari sisi lain Allah berikan keringanan Kalau bahasa mudah kita Udah lah Salat gak usah Kenapa gak semuanya saja enggak semuanya saja itu namanya Nah itu namanya Salat Diberi orang korting, Diberi orang korting, apa gitu bahasa Melayu itu? apa gitu bahasa Melayu itu? Diberi betis minta pahak, Diberi betis minta paha, apa ini? apa ini? Nah itu namanya Iya? Nah itu namanya. Allah berikan, Allah berikan, Allah cuma minta kobok puasa, Allah cuma minta kobok puasa. kenapa? Kenapa? Sifat puasa itu setahun. Sifat puasa itu setahun sekali dalam satu tahun ada dua belas bulan diambil satu untuk puasa tinggal sebelas dalam sebulan perempuan katakanlah paling lama tujuh hari tujuh hari dibagi sekali dalam satu tahun ada 12 bulan diambil satu untuk puasa tinggal 11 dalam sebulan perempuan head kata kalah paling lama tujuh hari tujuh hari dibagi Lagi 11 bulan. 11 bulan masa tak bisa bahasa mudahnya artinya perempuan itu ndak berat ketika dituntut untuk mengkobok puasa Kenapa dia punya 11 bulan Masa tidak bisa? Bahasa mudahnya. Artinya, perempuan itu tidak berat ketika dituntut untuk mengkodok puasa. Kenapa? Dia punya 11 bulan. Bisa bulan ini satu. Bisa bulan ini, satu. Bulan besok satu. Bulan besok, satu. Tapi tidak boleh setengah ya. Tapi tidak boleh setengah ya. Kuasa setengah hari, Puasa setengah hari, besok setengah hari. besok setengah hari. Itu tidak ada. Itu tidak ada. Artinya satu itu, Artinya satu itu, satu. satu. Kan ringan. Kan ringan. Nah kalau Nah kalau shalat, Salat, numpuk dia mumpuk dia. dia, Satu hari lima kali satu hari lima kali kalau setiap bulan dia harus meninggalkan tujuh hari, Kalau setiap bulan, dia harus Ninggalkan tujuh hari, tujuh hari kali lima Dua puluh tiga puluh tujuh hari kali lima, dua puluh tiga puluh tujuh, Tujuh, tiga puluh lima tiga puluh lima itu baru salatnya belum ditotalkan rakaatnya itu kan hitungan salatnya tiga puluh lima itu cuma kalau dihitung total rakaatnya, Itu baru salatnya Belum ditotalkan rakaatnya Itu kan hitungan sholatnya 35 itu Coba kalau dihitung total rekaatnya Tambah banyak tambah banyak maka oleh karena itu, Maka oleh karena itu Allah SWT melalui Nabi Muhammad Allah subhanahu wa ta'ala melalui Nabi Muhammad hanya meminta para perempuan Hanya meminta para perempuan untuk mengkabuk puasa tapi Untuk mengkabuk puasa Tapi Allah berikan keleluasaan untuk tidak membayar atau mengkabuk sholat nah ini menunjukkan bahwa bukan sholat tidak afdal tetap statusnya lebih afdal hanya dibalik itu adalah hikmah Allah berikan keleluasaan Untuk tidak membayar atau mengkabuk sholat Nah ini menunjukkan bahwa Bukan sholat tidak afdal Tetap status yang lebih afdal Hanya dibalik itu adalah Hikmah Allah SWT Memberikan keringanan kepada mereka Allah subhanahu wa ta'ala memberikan keringanan kepada mereka cukup Cukup? Cukup ke nanti istihabah istihabah ini cuma berjalan saja nah ini perempuan istihabah nanti minggu depan lah ini saya bahas secepat saja Nanti istihadah Nah istihadah ini cuma berjalan saja Hai nani perempuan istihadah nanti minggu depan lah ini saya bisa cepat saja istihadah ini kan ketika dia berkaitan dengan shalat di kan punya cara tersendiri saya katakan perempuan Istihabah ini kan ketika dia berkaitan dengan sholat. Dia kan punya cara tersendiri. Itu saya katakan. Perempuan istihabah itu sama statusnya dengan perempuan suci. Istihadah itu sama statusnya dengan perempuan suci. Hanya bagaimana dia punya darah. Hanya bagaimana dia punya darah. Nah ada cara-cara. Ada cara-cara. Nah nanti bagaimana tata caranya. Nah nanti. Bagaimana tata caranya Untuk mereka yang sedang istihabah Atau sedang pendarahan Kalau bahasa kedokteran biasanya Untuk mereka yang sedang istihadah. Atau sedang pendarahan. Kalau bahasa kedokteran biasanya. Maka ada cara tersendiri bagi mereka untuk bagaimana melaksanakan ibadah. Maka ada cara tersendiri Bagi mereka untuk bagaimana Melaksanakan ibadah Cara mencucinya, Cara mencucinya Kemudian cara kemudian cara menghalanginya atau membalutnya nanti ada. Menghalanginya atau membalutnya Nanti ada insya Allah nanti Minggu depan kita akan bahas Insya Allah nanti minggu depan kita akan bahas. Baik saya kira Baik, saya kira kita cukupkan dulu. Kita cukupkan dulu Terima kasih. baik nanti panjang buat lanjutkan baik kita tutup sama-sama sama seperti biasa ya kalau ada yang mau ditanyakan boleh nanti sambil santai kita namun sebelumnya kita tutup dulu baca doa Nanti panjang buat dilanjutkan Baik kita tutup sama-sama Sama seperti biasa ya Kalau ada yang mau ditanyakan boleh nanti Sambil-sambil santai kita Namun sebelumnya kita tutup dulu Baca doa Bismillahirrahmanirrahim Subhanakallahumma wabihamdika Asyudu'ala ilaha ila anta Astagfirullahaladzim Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Baik dari jumlah hari atau masa hidnya Baik dari jumlah hari atau masahidnya, Demikian halnya dengan darah yang keluar demikian halnya dengan darah yang keluar. Dan ini kadang-kadang bermacam-macam Dan ini kadang-kadang... Bermacam-macam Dan masing-masing tentunya memiliki daripada hukum Dan masing-masing tentunya memiliki daripada hukum Oleh karenanya ulama menyendirikan pembahasan hid ini di dalam kitab tersendiri Oleh karenanya ulama menyendirikan pembahasan hid ini Di dalam kitab tersendiri Banyak sekali kitab yang menjelaskan tentang hid, Banyak sekali kitab yang menjelaskan tentang hid, nifas dan istihadah memang lazimnya ketika membahas hid, nifas, dan istihadah Memang lazimnya ketika membahas hid Mesti yang disentuh juga adalah pembahasan istihadah sekaligus nifas mesti yang disentuh juga adalah pembahasan istihadah sekaligus nifas karena memang banyak kesamaan dan hal ini memang adalah permasalahan yang memang terkait Karena memang banyak kesamaan Dan hal ini memang adalah permasalahan yang memang terkait dengan permasalahan perempuan dengan permasalahan perempuan maka dulu pernah saya utarakan kalau untuk menurut saya Bakal dulu pernah Karena saya utarakan kalau untuk menambah ilmu pengetahuan, menambah ilmu pengetahuan untuk mencari lebih dalam maka carilah terjemahan yang terkait dengan haid nah kebetulan untuk mencari lebih dalam, maka carilah terjemahan yang terkait dengan haid. Nah kebetulan Ustadz Segab Baharun itu beliau punya satu kitab yang populer sekali, Ustadz Segab Baharun itu beliau punya satu kitab yang populer sekali bahkan di Gramedia pun terkadang sudah dijual yaitu bahkan di Gramedia pun terkadang sudah dijual.

Yaitu, Permasalahan problematika seputar wanita Permasalahan problematika seputar wanita Nah ini bahas tentang haid, Nah ini bahas tentang haid, nifas, nipas, dan istihadah dan istihadah Bahkan Meliau membuatkan semacam katalog Bahkan Meliau membuatkan semacam katalog Berikut dengan warnanya Berikut dengan warnanya Jadi saya kira saya belum pernah nemukan, Jadi saya kira saya belum pernah nemukan, mungkin banyak, mungkin banyak, tapi saya pribadi belum pernah nemukan pembahasan seputar hibnitas dan istihadah yang sedetail, tapi saya pribadi belum pernah nemukan pembahasan seputar hid nipas dan istihadah yang sedetil yang dikarang daripada. yang dikarang daripada... Habib Segabaharun Habib Segabaharud Kalimat detail ini Pembahasannya detail Kemudian contohnya pendetail Karena biasanya pembahasan detail Tapi kadang-kadang contohnya yang Kalimat detail ini Pembahasannya detail Kemudian contohnya pendetail Karena biasanya pembahasan detail Tapi kadang-kadang contohnya yang Yang membuat kita bingung Nah disana dimuat dengan warna darahnya Yang membuat kita bingung Nah disana dimuat dengan Warna darahnya Contoh berapa hari Ada label Contoh berapa hari Ada label Tabel ya Tabel ya Semacam itu Semacam itu Dan kitabnya murah, Dan kitabnya murah Tidak sampai 50 ribu tidak sampai 50 ribu Beli nanti Beli nanti Di toko maju atau dimana Biasanya ada Di toko maju atau dimana Biasanya ada Nah itu lebih mudah baca-baca santai di rumah Itu yang tidak paham nanti boleh ditanyakan Nah itu lebih mudah Baca-baca santai di rumah Itu yang Yang tidak paham nanti boleh ditanyakan Karena sekali lagi saya yang akan membahas ini memang sesuai dengan kitab Ini memang tidak sedetil dari pembahasan yang Karena sekali lagi Saya Yang akan membahas ini Memang sesuai dengan kitab ini Memang tidak sedetil Dari pembahasan yang yang seharusnya dibahas yang kedua dengan keterbatasan anak pribadi kalau beliau memang sudah pakar bahkan kitab itu beliau karang sebelum beliau berangkat ke Madinah hai hai Seharusnya dibahas Yang kedua Dengan keterbatasan anak pribadi Kalau beliau memang Sedang sudah fakar bahkan kitab itu beliau karang sebelum beliau berangkat ke Madinah itu kalau dikatakan lagi semangat-semangatnya beliau jadi sebelum berangkat ke Madinah sudah sudah ngarang kita begitu itu salah satu diantara kitab yang pertama kalau tidak salah yang Itu kalau dikatakan lagi semangat-semangatnya beliau Jadi sebelum merangkir ke Madinah beliau sudah mengarah ke kitab itu Itu salah satu di antara kitab yang pertama kalau tidak salah Yang beliau tulis terkait dengan hukum beliau tulis terkait dengan hukum naik publik karena penjelasan saya ini ndak sedetail itu karena memang porsinya bukan polusi penjelasan tentang tentang ayat Nah itu beli Karena penjelasan saya ini tidak sedetil itu Karena memang porsinya bukan porsi penjelasan tentang ayat Nah sini saya kasihkan gambaran Nah sini saya kasihkan gambaran Baik, Baik itu informasi itu informasi nanti ya Nanti ya Kalau memang Kalau memang ingin lebih detail, Pengennya ingin Lebih detail, lebih tahu, lebih tahu, lebih banyak lebih banyak, carilah Carilah Yang kedua kitab itu Sumber orangnya kita tahu Yang kedua, kitab itu sumber orangnya kita tahu Jadi kita bisa percaya Jadi kita bisa percaya, Bahkan sanat Daripada keilmuan beliau pun Kita tahu bahkan sanat daripada keilmuan beliau pun kita tahu Baik kita akan bahas sedikit terkait dengan hate Baik kita akan bahas sedikit terkait dengan haid Disini pertama kali ketika berbicara haid Disini pertama kali ketika berbicara hate Mesti yang diketengahkan umumnya ya Umumnya terkait dengan Mesti yang diketengahkan umumnya ya Umumnya terkait dengan masa atau waktu seorang perempuan haid lamanya masa perempuan haid karena ini memang menjadi syarat sehingga darah yang keluar Masa atau waktu seorang perempuan haid Lamanya masa perempuan haid Karena ini memang menjadi syarat Sehingga darah yang keluar keluar itu dikategorikan head jika memang memenuhi syarat darah yang keluar dari perempuan banyak Itu dikategorikan haid Jika memang memenuhi syarat Darah yang keluar Dari perempuan banyak Hai ada yang disebut nifas ada yang disebut istihaboh ada yang disebut dengan damut palak ketika orang perempuan melahirkan biasanya sebelum keluar bayi juga saya mengeluarkan darah walaupun tidak mungkin sekental darah kita biasa tapi berwarna Ada yang disebut Nifas, ada yang disebut istihadah Ada yang disebut Dengan Damut palak Ketika orang perempuan melahirkan biasanya Sebelum keluar bayi biasanya mengeluarkan Darah Walaupun tidak mungkin sekental darah kita biasa Tapi berwarna dengan warna darah Dengan warna darah Nah Nah ada yang haid. Ada yang hid.

Nah sehingga dari mana kita bisa menyimpulkan ini haid, Sehingga dari mana kita bisa menyimpulkan ini hid, ini nifas, ini nifas, ini istihadah. ini istihadah. Maka untuk menyimpulkan darah ini, Maka untuk menyimpulkan darah ini, Hid, haid, Nifas, nifas, atau Istihadah, atau istihadah, salah satu diantaranya kita harus tahu syarat-syarat yang berkaitan dengan haid.

salah satu diantaranya, kita harus tahu syarat-syarat yang berkaitan dengan Hid. Memang di sini tak disebutkan syaratnya di kitab kita, Memang disini tak disebutkan syaratnya di kitab kita, cuman ini sudah menjadi syarat untuk dikatakan darah tersebut darah haid. cuman ini sudah menjadi syarat untuk dikatakan darah tersebut darah Hid.

Nah, Hai sebagaimana dikatakan akan mulai yaumun walauilah ini jadi garis penting nih minimal darah yang dikatakan head tersebut minimal darah sebagaimana dikatakan Aqallul haid yaumun wa laylah Ini jadi garis penting nih Minimal, darah yang dikatakan haid tersebut minimal Darah tersebut keluarnya satu hari satu malam tersebut keluarnya satu hari satu malam ini patokan ini Ini patok kan ya nih Oke saya sebut sebagai syarat Oke saya kata saya sebut sebagai syarat Walaupun tidak tertulis syarat walaupun tidak tertulis syarat darah HID itu atau darah yang keluar dikatakan HID minimal darah tersebut keluarnya satu hari satu malam tapi perlu Darah hid itu atau darah yang keluar dikatakan hid minimal Darah tersebut keluarnya satu hari satu malam Tapi perlu diingat makna satu hari satu malam diingat makna satu hari satu malam tidak harus apa namanya tidak harus Tidak harus Apa namanya Tidak harus satu hari satu malam full tapi yang dimaksud adalah bilangan jamnya karena saya kira tidak ada perempuan yang non stop 24 jam mengalir terus tidak ada kalau satu hari satu malam full tapi yang dimaksud adalah bilangan jamnya karena saya kira tidak ada perempuan yang non stop 24 jam mengalir terus sudah ada kalau pun ada dia tidak, pun ada dia enggak, palingan lama palingan lamban sedikit, tambahan sedikit, deras, deras, tidak, tidak kan begitu, kan begitu bahasanya nah, biasanya Nah yang dimaksud 24, yang dimaksud 24 satu hari, satu hari satu malam ini bukan harus height itu satu hari satu malam full, satu malam ini bukan harus height itu satu hari, satu malam full, tidak. tidak tapi yang Tapi yang dimaksud satu hari satu malam ini bilangan jamnya. dimaksud satu hari satu malam ini bilangan jamnya bisa terjadi dalam beberapa hari dua hari, Terjadi dalam beberapa hari, 2 hari, 3 hari, tiga hari, empat hari, 4 hari, 5 hari, lima hari dan seterusnya ada perempuan hari ini mengeluarkan darah lima jam berhenti kemudian besoknya lagi dua jam besoknya lagi dari kumpulan tadi itu sampai tidak 24 jam kalau dan seterusnya. Ada perempuan hari ini keluarkan darah 5 jam, berhenti. Kemudian besoknya lagi 2 jam, besoknya lagi.

Dari kumpulan tadi itu sampai tidak 24 jam? Kalau sampai 24 jam, sampai 24 jam maka untuk syarat maka untuk syarat yang pertama sudah terpenuhi. yang pertama sudah terpenuhi karena minimal darah itu dikatakan head kalau keluarnya 24 jam kalau satu hari, Karena minimal darah itu dikatakan.

katakan head kalau keluarnya 24 jam ya kalau satu hari kalau dua hari kemudian dah sudah mengeluarkan atau keluar darah 24 jam berarti sudah kita kategorikan head untuk syarat yang pertama kemudian kalau dua hari kemudian sudah mengeluarkan atau keluar darah 24 jam berarti sudah kita kategorikan head untuk syarat yang pertama kemudian wa'ad saruhu dan batas maksimalnya ini wa'adzaru dan batas maksimalnya ini batas maksimal ini penting yang paling terpenting dari head itu minimal maksimal karena ini yang batas maksimalnya penting yang paling penting terpenting dari haid itu minimal maksimal karena ini yang menentukannya minimal darah haid itu 24 jam atau dalam istilah kitab ini satu hari satu malam maksimalnya berapa? minimal darah hit itu 24 jam atau dalam istilah kitab ini satu hari satu malam maksimalnya berapa? maksimalnya yaitu maksimalnya yaitu 15 hari 15 malam kalau bahasa kitanya 15 hari 15 malam kalau bahasa kitanya 15 hari orang kalau dibilang hari itu biasanya sudah mencakup malam sehingga tidak perlu juga kita terjemahkan betil betul 15 hari 15 hari, orang kalau dibilang hari itu biasanya sudah mencakup malam sehingga tidak perlu juga kita terjemahkan betul 15 hari maksimal darah haid tersebut 15 hari artinya batas maksimal minimal tadi itu 20 Maksimalnya darah tersebut 15 hari Artinya batas maksimal minimal tadi itu 24 jam kan 24 jam kan?

Nah 24 jam ini yang saya katakan tadi itu tidak harus terjadi 1 hari Nah, 24 jam ini yang saya katakan tadi itu tidak harus terjadi satu hari. Bisa dua hari, Bisa 2 hari, bisa tiga hari, bisa 3 hari, bisa empat hari, bisa 4 hari, bisa lima hari, bisa 5 hari bahkan bisa lima belas hari. Bahkan bisa 15 hari Jadi kalau ada seorang perempuan mengeluarkan satu harinya setengah jam, Jadi kalau ada seorang perempuan mengeluarkan 1 harinya setengah jam ada yang cuma lima menit, Ada yang cuma 5 menit ada yang ini. Ada yang ini Sampai kapan Sampai kapan? Untuk perempuan yang pertama kali hate, Untuk perempuan yang pertama kali head Dia kan belum bisa menentukan head apa bukan ini dia kan belum bisa menentukan hate apa bukan ini.

Jadi bagaimana caranya tinggal ditunggu di 15 ke depan Jadi bagaimana caranya Tinggal ditunggu Di 15 ke depan 15 hari Karena maksimal head itu darah yang keluar itu 15 Karena maksimal head itu darah yang keluar itu 15 Andai kata Andai kata Andai kata Kumpulan dari tanggal 1 sampai tinggal 15 tersebut setelah dicatat dikumpul-kumpulkan lebih dari 24 jam. Kumpulan dari tanggal 1 sampai tinggal 15 tersebut Setelah dicat Tak dikumpul-kumpulkan Lebih dari 24 jam Berarti kita sudah tahu bahwa itu adalah darah Berarti kita sudah tahu Bahwa itu adalah darah H. Hid Jadi jangan juga tergesa-gesa ada orang keluar hari pertama, Jadi jangan juga tergesa-gesa Ada orang keluar hari pertama, kedua, kedua, ketiga, ketiga Bahkan hari kelima bahkan hari kelima dihitung-hitungnya belum sampai 24 jam.

Dihitung-hitungnya Belum sampai 24 jam Oh ini bukan hid Belum, Oh ini bukan H. Belum. Karena batas maksimalnya belum sampai. karena batas maksimalnya Belum sampai Jadi yang boleh kita katakan adalah Yang boleh kita katakan bukan hid Setelah sampai batas maksimal 15 hari kita total katakan bukan head setelah sampai batas maksimal 15 hari kita total dan cuman 19 jam atau 20 jam berarti kan tak mengunuhi syarat maka ini bukan head darah apa bisa jadi istihadah tapi yang jelas istihadah ini Cuma 19 jam Atau 20 jam Berarti kan Tak menuhi syarat Maka ini bukan hid Darah apa? Bisa jadi istihadah Tapi yang jelas istihadah Ini yang dimaksud Jadi batas minimal, yang dimaksud jadi batas minimal batas maksimal itu penting dan ini bukan hanya berlaku pada head tapi juga pada nifas batas maksimal itu penting Dan ini bukan hanya berlaku Pada hid, tapi juga pada nifas nifas nanti nifas nanti memang disini enggak dibahas bakni pas nanti sama dia ada batas minimal ada batas maksimal tapi ini biasanya penghitungan yang tadi itu biasanya untuk mereka yang diawal-awal bagi Nanti nifas Nanti memang disini tidak dibahas Baik Nifas nanti sama.

Dia ada batas minimal, ada batas maksimal. Tapi ini biasanya penghitungan yang tadi itu biasanya untuk mereka yang di awal-awal. Bagi orang yang sudah terbiasa, orang yang sudah terbiasa maka dia sudah bisa memprediksi kalaupun dia kemudian kurang atau terlewat itu enggak jauh palingan satu hari maka dia sudah bisa memprediksi. Kalaupun dia kemudian kurang atau terlewat itu tidak jauh palingan satu hari Biasanya perempuan headnya biasanya Biasanya perempuan hate-nya biasanya 6 hari, 6 hari, 4 hari 4 hari. Kalaupun lewat itu tidak banyak Kalau pelewat itu tidak banyak.

Kenapa sudah terbiasa? kenapa sudah terbiasa dan dia enggak perlu lagi ngitung nunggu 15 hari Oh kebiasaan dia memang setiap bulannya empat hari nah dari empat hari tersebut didapatkan 24 jam maka dikatakan head Hai tapi kalau ditotal tak sampai satu hari satu malam tadi Dan dia tidak perlu lagi ngitung, nunggu 15 hari. Kebiasaan dia memang setiap bulannya 4 hari. Nah dari 4 hari tersebut, didapatkan 24 jam, maka dikatakan head. Tapi kalau di total tidak sampai 1 hari 1 malam tadi...

minimalnya darah yang keluar itu dikatakan head minimal 24 maksimal keluarnya di minimalnya darah yang keluar itu dikatakan head minimal 24 maksimal keluarnya di 15 hari andai kata ada perempuan keluar dari tanggal 1 sampai tanggal 15 setelah dihitung di total semuanya 15 hari andai kata ada perempuan keluar dari tanggal 1 sampai tanggal 15 setelah dihitung di total semuanya 24 jam berarti kita kategorikan head hari 16 keluar masih 24 jam berarti kita kategorikan head hari 16 keluar masih kan harusnya berhenti, Kan harusnya berhenti, karena maksimalnya darah haid itu 15 hari hari 16 ke 16 tanggal 16 atau hari ke 16 keluar, karena maksimalnya darahin itu 15 hari. Hari 16 ke 16, tanggal 16 atau hari ke 16 keluar. ke 17 keluar, Ke 17 keluar.

18 keluar. 18 keluar, maka kalau di batas 15 hari tadi, Maka, kalau... Di batas 15 hari tadi Sudah terpenuhi Yaitu 24 jam Maka dari tanggal 1 Tanggal 15 dihukum ehem sudah terpenuhi, yaitu 24 jam, maka dari tanggal 1, tanggal 15 dihukum haid, Yang 16, yang 16 17, 17, 18 Itu istihadah 18 itu istihadah artinya Artinya kalau sudah sampai di lima das dia sudah suci, kalau sudah sampai di 15 dia sudah suci, kalaupun dia keluar dia harus mandi wajib sholat, kalaupun dia keluar dia harus mandi wajib sholat, karena dia bukan head head itu kan lima das saja hari batasnya sementara dia hari ke enam das keluar tujuh das keluar, karena dia bukan head head itu kan 15 saja hari batasnya sementara dia hari ke 16 keluar 17 keluar, lapan das keluar, 18 keluar, berarti yang lima das ke bawah head yang enam das sampai lapan das, berarti yang 15 ke bawah head yang 16 sampai 18 itu istihadah orang istihadah nanti ada pembahasannya, itu istihadah orang istihadah, nanti ada pembahasannya, secara globalnya dia secara globalnya dia dia wajib sholat kalau puasa dia wajib puasa lantas bagaimana dengan darahnya darah itu bukan darah heb nah hanya untuk ibadah khususnya sholat bagi perempuan yang istihadah tadi dia ada syarat syarat tersendiri Insyaallah nanti dipenghujung Dia wajib sholat. Kalau puasa dia wajib puasa.

Lantas bagaimana dengan darahnya? Darah itu bukan darahin. Nah hanya untuk ibadah khususnya sholat.

Bagi perempuan yang istihadah tadi. Dia ada syarat-syarat tersendiri. Insya Allah nanti di penghujung ini akan kita bahas. ini akan kita akan kita bahas akan disebutkan tata caranya Akan disebutkan tata caranya. Nah itu terkait dengan maksimalnya haid Nah itu terkait dengan maksimalnya head walaubuhu ada pun kebiasaan Wa ghalibuhu adapun kebiasaan, kebiasaan hal itu kebiasaan artinya lemrahnya atau umumnya head itu terjadi berkisar diantara situn awsabon antara enam hari atau tujuh hari memang lembrahnya begitu subhanallah ghalib itu kebiasaan Artinya lumrahnya atau umumnya haid itu terjadi Bergisar diantara Sibtun aw sab'on Antara 6 hari Atau 7 hari Memang lumrahnya begitu Subhanallah ya ya head ini atau penghitungan head ini ini istiqra'nya Imam Syafi'i istiqra'itu penelitian kalau bahasa Indonesia hasil Hid ini atau penghitungan Hid ini istiqra'nya Imam Shafi'i istiqra'itu penelitian kalau bahasa kita hasil penelitian Imam Shafi'i terkait dengan penghitungan haid ini kalau Penelitian Imam Syafi'i Terkait dengan Penghitungan haid ini Kalau haidnya memang Sudah tertera dari haidnya memang sudah tertera cara penghitungan haid ini itu istiqra'nya Imam Shafi'i Cara penghitungan haid ini Itu istiqra'nya Imam Syafi'i Istiqra itu kalau kita bahasakan sekarang penelitian datang beliau ke beberapa daerah kemudian meneliti karena biasanya setiap daerah apalagi negara itu berbeda-beda iklim itu mempengaruhi Istiqra itu kalau kita bahasakan sekarang penelitian.

Datang beliau ke beberapa daerah kemudian meneliti. Karena biasanya setiap daerah apalagi negara itu berbeda-beda. Iklim itu mempengaruhi.

iklim bahkan gak usah iklim tubuh kita ini sehat dengan tidak sehat biasanya memberikan epik dampak kepada masahid ada orang kalau sehat bisa jadi lamban dia masahidnya ada yang kadang-kadang segar badannya bisa Iklim. Bahkan tidak usah iklim. Tubuh kita ini sehat dengan tidak sehat.

Biasanya memberikan epik dampak kepada masyarakat. Ada orang kalau sehat bisa jadi lamban di masyarakatnya. Ada yang berkata.

kadang-kadang segar badannya bisa cepat itu diantara juga mempengaruhi nah ini subhanallahnya penelitian Imam Syafi'i yang ditelitikan orang Arab bisa cepat itu diantara juga mempengaruhi nah ini subhanallahnya penelitian Imam Syafi'i yang ditelitikan orang Arab subhanallah Harusnya tidak cocok dengan kita, Harusnya tidak cocok dengan kita, untuk orang Indonesia. untuk orang Indonesia. Tapi subhanallah, Tapi subhanallah, perkiraan beliau, perkiraan beliau, khusus terkaitnya lazimnya, khusus terkait lazimnya, makanya beliau mengatakan lemrahnya, makanya beliau mengatakan lumrahnya, umumnya, umumnya, head itu antara tujuh.

haid itu antara tujuh. 6 sampai 7 hari memang di beberapa negara bahkan boleh kita sebutkan di seluruh dunia ini perkisaran itu tidak jauh dari itu padahal yang diteliti ketika itu di Bagdad sana, 6 sampai 7 hari memang di beberapa negara bahkan boleh kita sebutkan di seluruh dunia ini perkisaran itu tidak jauh dari itu padahal yang dipeliti ketika itu di Bagdad sana, di Arab bukan di kita tidak sempat Imam Shafi'i datang di Indonesia tidak tahu Indonesia ada atau belum waktu itu di Arab Bukan di kita. Tidak sempat Imam Syafi'i datang ke Indonesia.

Tidak tahu Indonesia ada apa belum waktu itu. tapi cocok sesuai nah ini salah satu kalau kita kata kalau di zaman nabi ini kan wahyu, Tapi cocok sesuai. Nah ini salah satu kalau kita kata, kalau di zaman Nabi ini kan wahyu. Di zaman ulama ini, di zaman ulama ini, para ulama itu disebut ilham. para ulama itu disebut ilham jadi memang bukan sesuatu yang sembarangan, Nah ini memang bukan sesuatu yang sembarangan.

beneliti Penelitian bukan penelitian abal-abal ini. bukan penelitian abal-abal ini kalau sekarang peneliti banyak abal-abal tidak ada yang ngepesahkan, Kalau sekarang penelitian banyak abal-abal. Tidak ada yang ngepesahkan. Ngepesahkan enggak.

tidak ada yang benarkan dia seorang benaran ini ada sekarang tak kuliah, ada yang benarkan, dia seorang benaran ini ada kadang-kadang tak kuliah, tak apa takutnya kasih titel seorang banyak sekarang dibuatnya titel seorang kuliah tidak macam-macam tak apa, tau-tau ngasih titel seorang, banyak sekarang dibuatnya titel seorang kuliah tak ada macam-macam sekarang sekarang, salah satu ini istiqlalah Imam Shafiq, Ini istiqra'imam s.a.w. Subhanallah subhanallah berlaku sampai saat dan detik ini nah ini salah satu boleh kita sebut dengan bisa kita sebut dengan karamah hebat ini perhitungan Berlaku sampai saat dan detik ini Nah ini salah satu Boleh kita sebut dengan Bisa kita sebut dengan karamah Hebat Ini perhitungan Cara yang dipakai oleh Imam Syafi'i Cara yang dipakai oleh Imam Shafi'i Ya ya Wa ghalibu situn aw sab'un Kebiasaannya lumrah dan lazimnya Ya ya Wa ghalibu situn aw sab'un Kebiasaannya lumrah dan lazimnya Hid itu berkisar diantara 6 dan 7, Hid itu berkisar diantara 6 dan 7, sekitar itu sekitar itu Ada perempuan yang memang Kadang-kadang sampai 8 hari Seminggu lebih, Ada perempuan yang memang Kadang-kadang sampai 8 hari Seminggu lebih, ada ada 12 hari pun ada 12 hari pun ada Dan itu memang kadang-kadang tergantung pribadi ya, Dan itu memang kadang-kadang tergantung pribadi ya Pribadi orang memang, pribadi orang memang mungkin fisik dia kemudian agak berbeda, mungkin fisik dia kemudian agak berbeda Tapi yang jelas ada tapi yang jelas ada. Makanya Imam Ghazali, Makanya Imam Ghazali, paham, paham? Sebagaimana di kitab ini disebutkan Wa ghalibu kebiasaannya Atau lazim, sebagaimana dikitab ini disebut.

disebutkan wali buhu kebiasaannya atau lazim atau bahasa kita umumnya ada di antara yang tak umum tak biasa yang masanya ada yang lebih cepat dua hari ya atau bahasa kita umumnya Ada di antara yang tak umum, tak biasa Yang masanya, ada yang lebih cepat, dua hari ya Ada yang dua hari, Ada yang dua hari. Ada yang lamban, ada yang lamban lapan hari. lapan hari. Ini perbedaan mungkin terkait dengan tadi itu.

Ini perbedaan mungkin terkait dengan tadi itu, dari tubuh orang itu sendiri, Dari tubuh orang itu sendiri, atau iklim dan lain sebagainya. atau iklim dan lain sebagainya. Tapi yang jelas, Tapi yang jelas, kata ulama, kata ulama, bahwa perbedaan haid ini juga salah satu diantara cara untuk meng... bahwa perbedaan, haid ini juga salah satu diantara cara untuk meng, apa namanya, untuk melihat atau gambaran untuk melihat kesuburan rahim karena kita ulama biasanya ketika masa head seorang perempuan itu panjang maka tingkat kesuburan rahimnya lebih untuk melihat atau gambaran untuk melihat kesuburan rahim karena kita ulama biasanya ketika masa head seorang perempuan itu panjang maka tingkat kesuburan rahimnya lebih subur daripada yang headnya sedikit subur daripada yang headnya sedikit Hai sahabat hanya suami tak betah 8 hari lagi dua minggu ada perempuan head dua minggu ini tingkat kesuburannya kuat perempuan yang masa headnya panjang tingkat sumber rahimnya kuat makanya Hanya suami tak betah 8 hari Lagi 2 minggu, ada perempuan haid 2 minggu Ini tingkat kesuburannya kuat Perempuan yang masa haidnya panjang tingkat sumber haidnya kuat Makanya secara definisi secara secara definisi untuk head itu head itu kan definisinya damon jibil Untuk haid itu, haid itu kan definisinya damun, jibil namun jibillah jadi perempuan yang head itu sehat jadi Coba kalimatnya Jadi perempuan yang haid itu sehat Yesus Justru yang ketika dia tidak head itu menunjukkan bahwa badannya tidak sehat.

yang ketika dia tidak head itu menunjukkan bahwa badannya tidak sehat. Itu yang saya katakan tadi di awal, Itu yang saya katakan tadi di awal. terkadang masa lamban dan cepatnya itu terkait dengan psikologi ke dia.

Terkadang masalah lambat dan cepatnya itu terkait dengan fisik. Fisikologi ke dia. Kejiwaan seorang perempuan itu berpengaruh.

Kejiwaan seorang perempuan itu berpengaruh. Berpengaruh sekali. Berpengaruh sekali. Nah itu di antaranya.

Itu di antaranya. dari kita ulang nak, tingkat kesuburan lebih lebih subur itu hikmah diantaranya kemudian ada pun batas minimal masa tingkat kesuburan lebih lebih, lebih subur Itu hikmah diantaranya Kemudian Ada pun batas minimal Masa suci diantara dua haid suci diantara dua haid kan perempuan itu setiap bulannya haid nah masa suci antara haid pertama dan kedua nanti di bulan berikutnya Kan perempuan itu setiap bulannya haid Nah masa suci antara haid pertama dan kedua Nanti di bulan berikutnya Minimal Ini perlu juga ini Minimal. Ini perlu juga ini.

Minimal masa suci yaitu... Minimal masa suci yaitu Antara dua ahit itu... Antara dua haid itu Khamsa ta'an Kham sata asyara...

syara'yauman Yauman. Lima belas. 15 itu minimal, Itu minimal.

jadi kalau ada perempuan, Jadi kalau ada perempuan... head oke, Head Oke katakanlah secara syarat sudah terpenuhi Sehingga dia tercatat sebagai perempuan yang head katakanlah secara syarat sudah terpenuhi sehingga dia tercatat sebagai perempuan yang head, Setelah itu setelah itu suci dia baru baru dapat seminggu suci keluar lagi darah ini sudah bisa kita pastikan darahnya bukan darah head, Suci dia Nah baru dapat Seminggu suci keluar lagi darah Ini sudah bisa kita pastikan darahnya bukan darah head. Kenapa?

kenapa? Minimal batas suci antara head pertama dan bertemu kepada head kedua itu 15 hari. minimal, batas suci antara head pertama dan bertemru kepada head kedua itu 15 hari sementara ini baru 8 hari maka suami kalau dia pandai head saya bang, Sementara ini baru 8 hari.

Maka suami kalau dia pandai, Head saya bang, enggak aku tahu ilmu ini iya, enggak, aku tahu ilmu ini. Iya, karena belum sampai 15 karena belum sampai 15. Nah, ha? kalau yang ini hafal nih, kalau yang ini hafal nih, ini yang saya yakin nih, karena yakin nih di hafal nih masa suci itu minimalnya 15 hari nah ini kita bisa mengambil kesimpulan hukum sendiri di hafal nih.

Masa suci itu minimalnya 15 hari. Nah, ini kita bisa mengambil kesimpulan hukum sendiri. Sudah terjadi tanggal 1 Katakanlah hidnya 7 hari Sudah terjadi tanggal 1 Katakanlah hidnya 7 hari Habis itu kemudian suci Habis itu kemudian suci Belum sampai dari masa suci dia Belum sampai dari masa suci dia Belum sampai Belum sampai 15 hari 15 hari Sudah hid lagi Sudah hid lagi Baik itu mungkin 7 hari, Baik itu mungkin 7 hari, 8 hari, 8 hari, 9 hari Yaitu patuhannya di bawah 15 9 hari Walaupun patokannya di bawah 15 Maka bisa kita simpulkan bukan darah hid Darah apa?

Maka bisa kita simpulkan bukan darah hid Darah apa? Berarti darah penyakit, Berarti darah nyakit, istihadah istihadah Hai kenapa karena masa suci itu minimal 15 Kenapa? Karena masa suci itu minimal 15 Anda kata 15 hari kemudian superman suci daripada head satu hari dua hari sampai 15 hari lima besok keluar itu baru itu Andai kata 15 hari kemudian perempuan suci daripada haid Satu hari, dua hari, sampai 15 Hari 15 saya keluar, nah itu baru Itu pun tidak boleh kita langsung hukum ini haid, Itu pun tidak boleh kita langsung hukum ini hate.

Belum tentu. belum tentu Kembali lagi ke awal. Kembali lagi ke awal, Kita lihat keluarnya berapa 24 jam tidak?

kita lihat keluarnya berapa? 24 jam tak? Itu. Oh berarti hate.

Oh berarti HET, Bisa jadi dia. bisa jadi dia Walaupun datangnya darah berikut. Walaupun datangnya darah berikut itu sudah melewati 15 hari Itu sudah melewati 15 hari.

Tapi setelah dihitung ternyata tak sampai 24 jam. Tapi setelah dihitung ternyata tak sampai 24 jam juga bukan HET Juga bukan hate. Hai maka patokan awal tadi penting untuk mendeteksi bahwa darah yang berikutnya datang head atau bukan Maka patokan awal tadi penting Hai untuk mendeteksi bak darah yang berikutnya datang atau bukan oke secara syarat antara dua hit ini sudah terpenuhi apa dia sudah lewat 15 hari sudah masa suci ya datang darah ini mungkin hit tapi Oke secara syarat antara dua hit ini sudah terpenuhi apa dia sudah lewat 15 hari sudah masa suci ya datang darah Oh ini mungkin head tapi nggak boleh kita katakan ini pasti head enggak tapi kalau tadi ada belum sampai 15 hari masa suci ya baru 8 hari datang darah itu baru boleh kita pastikan ini bukan head tapi Boleh kita katakan ini pasti head? Tidak.

Tapi kalau tadi ada belum sampai 15 hari masa suci nya. Baru 8 hari datang darah. Itu baru boleh kita pastikan.

Ini bukan head. Tapi kalau datangnya setelah 15 hari datang darah. kalau datangnya setelah 15 hari datang darah maka darah ini belum tentu head hai hai Maka darah ini belum tentu head.

Hai kemungkinan besar memang head tapi belum tentu head caranya bagaimana memilih head dan tidaknya ya tinggal dilihat keluarnya sampai kemungkinan besar memang head tapi belum tentu head caranya bagaimana? mau melihat head dan tidaknya? ya tinggal dilihat keluarnya sampai ada 24 jam 24jam kalau sampai batik head kalau bukan ya darah istiham Kalau sampai berarti haid, kalau bukan ya darah istihadah Nah ini disebutkan disini pentingnya disebutkan batas minimal daripada batas minimal suci antara dua ahib yaitu 15 hari.

Nah ini disebutkan disini, pentingnya disebutkan Batas minimal daripada Batas minimal suci antara dua haid Yaitu 15 hari Jadi hitungannya 15 hari Jadi hitungannya 15 hari. sudah selesai sudah bahasanya itu makanya saya katakan pembahasannya sedikit disini kemudian wayah rumuh bihi mayah rumuh bil janabah ketika seorang perempuan itu dikatakan hate sesuai dan selesai sudah bahasanya itu makanya saya katakan pembahasannya sedikit disini kemudian wa yah rumu bihi ma yah rumu bil janabah ketika seorang perempuan itu dikatakan hate sesuai dengan syarat-syarat tadi katakanlah bahwa itu sudah dihukum ya hate ya maka ada beberapa hal yang diharamkan bagi mereka yang sedang hate, dengan syarat-syarat tadi katakanlah bahasanya sudah dihukum ya hate ya maka ada beberapa hal yang diharamkan bagi mereka yang sedang hate kalau mereka yang bukan hate kalau mereka yang bukan hate istihadah yang saya katakan darah penyakit tadi, Istihadlah yang saya katakan darah penyakit tadi yang salatnya wajib, Yang salatnya wajib Puasanya wajib puasanya wajib hanya untuk salatnya ada salat tersendiri, Hanya untuk salatnya ada salat tersendiri maka tak diharamkan apa-apa bagi dia ngaji boleh ini salat Maka Tak diharamkan apa-apa bagi dia Ngaji boleh ini Salat Saya tidak boleh lagi ngaji Sejak mulai lagi ngaji Tapi ketika dia dikatakan Seorang perempuan yang haid Maka ada beberapa hal yang diharamkan Sebagaimana disini Tapi ketika dia dikatakan seorang perempuan yang haid Maka ada beberapa hal yang diharamkan Sebagaimana disini Apa saja yang diharamkan terhadap perempuan yang haid Apa saja yang diharamkan terhadap perempuan yang haid Disebutkan di kitab ini Yaharumubihi Diharamkan Disebutkan di kitab ini Yahru Mubuhi Diharamkan Dengan hate tersebut Dengan haid tersebut Terhadap perempuan yang hate tersebut Ma ya harumu bil janabah Terhadap perempuan yang haid tersebut Mah Yahru Mubil Janabah Hal-hal atau apa-apa yang diharamkan terhadap orang junub Hal-hal atau apa-apa Yang diharamkan terhadap Terhadap orang junub. Saya ulangi Saya ulangi.

Kalau ada orang tanya. Kalau ada orang tanya Apa saja yang diharamkan bagi mereka yang haid. Apa saja yang diharamkan bagi mereka yang haid Maka jawabannya Maka jawabannya. Yang diharamkan bagi orang yang junub. Yang diharamkan bagi orang yang junuk Itu juga diharamkan bagi yang haid.

Itu juga diharamkan bagi yang haid Itu kalimatnya Disini dengan kalimat Ya harumubihi ma ya harumubil janabah Itu kalimatnya. Di sini dengan kalimat. Hanya ada tambahan. Hanya ada tambahan ada tambahan apa saja kemarin sudah bab junub kemarin yang haram terhadap orang junub kemarin sudah kita bahas sholat, ada tambahan apa saja kemarin sudah bab junub kemarin yang haram terhadap orang junub kemarin sudah kita bahas sholat, tawab kemudian menyentuh menyentuh Al-Quran itu diantaranya maka tawab kemudian menyentuh menyentuh Al-Quran itu diantaranya maka disini gak perlu lagi beliau beberkan lagi karena sudah kita bahas cukup beliau mengatakan apa yang haram terhadap orang yang hate, disini gak perlu lagi beliau beberkan lagi karena sudah kita bahas cukup beliau mengatakan apa yang haram terhadap orang yang haid, yang haram terhadap perempuan yang hate yang diharamkan terhadap orang yang junub, yang haram terhadap perempuan yang haid yang diharamkan terhadap orang yang junub ternyata Tinggal lihat ke belakang. Tinggal lihat ke belakang.

Yang diharamkan tadi junub apa saja. Yang diharamkan dari junub apa saja. Saya pun tidak nyampaikan lagi. Saya pun tidak menyampaikan lagi.

Biar tidak terulang. Biar tidak terulang. Kemudian. Kemudian. Ada tambahan.

Ada tambahan. Untuk mereka yang junub. Untuk mereka yang junub. Selain. Selain.

Yang diharamkan bagi mereka yang junub. Yang diharamkan bagi mereka yang junub. Untuk yang haid ada tambahan. Untuk yang haid ada tambahan.

Apa tambahannya? Apa tambahannya? Tambahan keharaman maksudnya.

Tambahan keharaman maksudnya. Yaitu. Yaitu. Haram. Haram.

Haram bagi seorang perempuan yang haid. Haram bagi seorang perempuan yang haid. Selain yang diharamkan bagi yang junub tadi.

Selain yang diharamkan bagi yang junub tadi. Maka diantaranya haram bagi dia untuk lewat di dalam masjid. Maka diantaranya haram bagi dia untuk lewat di dalam masjid.

Murur itu maknanya lewat. Murur itu maknanya lewat. Nyebrang.

Nyebrang. Itu lewat. Itu lewat. Wah.

Lewat. Murur di masjid. Murur di masjid. Kapan?

Kapan In Khafat Talwisuhu In hafat talwisuhu Coba lihat di terjemahan tuh Coba lihat di terjemahan tuh Haram bagi seorang perempuan yang haid untuk lewat di dalam masjid Jika dikhawatirkan darah haidnya dapat mengotori masjid Haram bagi seorang perempuan yang haid untuk lewat di dalam masjid Jika dikhawatirkan darah Hidnya dapat mengotori Masjid Saya ulangi Saya ulangi Haram bagi perempuan yang hid Haram bagi perempuan yang haid Selain sholat, Selain sholat, puasa puasa, dan seterusnya Dan seterusnya Haram bagi mereka juga untuk lewat di dalam masjid Haram bagi mereka juga untuk lewat di dalam masjid jika dikhawatirkan dengan lewatnya perempuan yang head tersebut dalam masjid dapat mengotori masjid ya Jika dikhawatirkan dengan lewatnya perempuan yang head tersebut dalam masjid dapat mengotori masjid ya, berarti kalau sekiranya tidak ada kekhawatiran mengotori masjid, berarti kalau sekiranya tidak ada kekhawatiran mengotori masjid berarti boleh, berarti boleh, kan begitu, kan begitu karena haram itu kalau mengatakan karena haram itu kalau mengotori mengotori masjid jika dia khawatir darahnya dapat mengotori mesir darahnya maksudnya tapi kalau seandainya tidak ada kekhawatiran darah tersebut mengotori masjid maka boleh Masjid Jika dia khawatir darahnya Dapat mengotori masjid Darahnya ya maksudnya Tapi kalau seandainya Tidak ada kekhawatiran Darah tersebut Mengotori masjid Maka boleh jangan lihat ya Hai kalimatnya boleh tapi ini lewat Hai Jangan lihat ya Kalimatnya boleh Tapi Ini Lewat Disebut bahasa Arabnya murur Disebut bahasa Arabnya murur Kalau berdiam, Kalau berdiam, menetap, menetap, duduk, duduk, tinggal itu beda tinggal itu beda Nah ini yang seringkali disalah fahami Nah ini yang seringkali disalah fahami Dan cukup tersebar ini dan cukup tersebar ini diantaranya di universitas-universitas ini sudah memiliki pemahaman yang Di antaranya di universitas-universitas ini sudah memiliki pemahaman yang mengatakan tidak apa-apa perempuan di dalam masjid mengatakan, enggak apa-apa perempuan di dalam, hid di dalam masjid, itu kan syaratnya kalau takut mengotori, Itu kan syaratnya kalau takut mengotori. Sekarang kan sudah aman. sekarang kan sudah aman, ada pembalut, Ada pembalut, ada ini, ada ini. Sehingga tidak apa-apa.

sehingga enggak apa-apa saya ungkapkan ini, Saya ungkapkan ini bukan dengar cerita orang. bukan dengar cerita orang, Bukan. bukan jadi ketika di masjid Jadi ketika di masjid Al-Karim, waktu kita mengajar, Al-Karim waktu kita ngajar kemudian kok ada perempuan, kemudian kok ada perempuan, orang sholat kok tidak sholat, orang sholat, kok enggak sholat Hai tapi posisinya di dalam masjid sambil megang HP Hai tak sambil nunggulah pikiran kita kerat ratakan kita nih kalau nunggu kan tak pegang tasbih sekarang nih kalau orang dulu nunggu apa-apa dengan tasbih sekarang yang HP semua tapi posisinya di dalam masjid sambil megang HP. Sambil nunggulah pikiran kita Karena rata-rata kan kita ini kalau nunggu kan Tidak pegang tasbih sekarang nih Kalau orang dulu nunggu apa-apa Pegang tasbih, sekarang pegang hp Semua Ustadznya ke siapa ke sama dan Ustadznya ke siapa ke Sama Ya, hp HP orang lebih tinggal andompet jangan ketinggalan HP tinggal Orang lebih baik ketinggalan dompet Jangan ketinggalan hp Ketinggalan hp dibalik pakai HP dibalik tinggalan dompet masih kadang-kadang kemudian ketika ditanya oleh pengurusnya betul pengurusnya saya kenal jam loh Ketinggalan dompet Masih kadang-kadang Kemudian ketika ditanya oleh pengurusnya, kebetulan pengurusnya saya kenal, loh, Wah kenapa enggak shalat yang bahkan main HP bahkan satunya main laptop ketika itu kan salah dohor ketika itu hai hai kenapa gak sholat?

Yang bahkan main HP, bahkan satunya main laptop ketika itu, kan? Sholat duhur ketika itu. Oh kami haid, Oh kami haid katanya katanya.

Lo kok di dalam masjid? Loh kok dia dalam masjid Dia undang apa-apa Jangan ada apa-apa gitu dia Kan kami pakai Muhammad, Kan kami pakai pakai pembalut Pembalut Aman Aman Nah ternyata Nah ternyata Karena yang pengurusan agak comel Jadi karena yang Yang pengurusan agak comel sendiri Dapat dimana kau ilmu ni Dapat dimana Ya karena tak lazim Karena zaman-zaman dulu Ya karena tak lazim Karena zaman-zaman dulu dulu memang enggak pernah kita dengar gini-gini tak ada bilang guru-guru kami begitu bilang itu saya katakan bahwa ini sudah pahaman ini ternyata bukan hanya ini memang sudah menyebar memang tidak pernah kita dengar begini-gini dia bilang guru-guru kami itu bilang itu saya katakan bahwa ini sudah pahaman ini ternyata bukan hanya ini memang sudah menyebar Karena banyak juga Karena banyak juga Untuk lebih meyakinkan Saya ngatakan ini sudah menyebar Untuk lebih meyakinkan Saya ngatakan ini sudah menyebar Banyak orang yang bertanya Banyak orang yang bertanya Tidak apa-apa kan Ustadz Tak apa-apa kan Ustadz Ada orang yang majelis Ada orang yang majelis Majelis ilmu di dalam masjid Majelis ilmu di dalam masjid Pengajian dan sebagainya Pengajian dan sebagainya Itu udah ngambil pendapat itu Itu sudah mengambil pendapat itu Waktu mengasinan Dia tak yasin, Waktu beryasinan Dia tidak yasin, tapi di dalam masjid tapi di dalam masjid Kita tanya ke Bapak Yasin, Kita tanya Tidak yasin hey, lo kok dalam masjid? Loh kok di dalam masjid, tidak apa-apa Sudah aman Ustadz Tak apa-apa, kan sudah aman Ustaz.

Tidak Nah, Yang tak boleh tinggalkan Karena takut menguturi masjid yang tak boleh itu kan takut menguturi masjid. Nah, Nah dia lupa dia lupa. Betul, Betul alasan itu betul alasan itu betul.

Cuman posisi yang salah Cuman posisinya salah. Alasan tadi itu Kalau sekiranya aman Karena sudah diwakilkan dengan pembalut dan sebagainya Alasan tadi itu, kalau sekiranya aman, karena sudah diwakilkan dengan pembalut dan sebagainya, boleh dia katakan, Boleh dia katakan Sekarang kan aman sekarang kan aman Ustaz, tidak masalah. Iya, Tapi itu bukan Peduduk disitu Itu khusus untuk orang yang cuman tapi itu bukan terduduk di situ. Itu khusus untuk orang yang cemen. nyebrang, nyebrang, lewat makanya disebut murur dalam bahasa arab itu ada murur ada al-muqsu, lewat makanya disebut murur dalam bahasa arab itu ada murur ada al-muqsu, ada al-obur ini semuanya al-obur wal-murur itu sama nyebrang, ada al-ubur ini semuanya al-ubur wal-murur itu sama nyebrang, lewat biasanya lebih ke kalimat nyebrang itu dipakai obur orang masjid itu kan biasanya kiri kanannya ada masjid identiknya depan merah, lewat biasanya lebih kalimat nyebrang itu dipakai ubur orang masjid itu kan biasanya kiri kanannya ada masjid identiknya Depan meherat, belakang pintu kan?

belakang pintu kan, Kiri kanan pintu itu identik umumnya. kiri kanan pintu Itu identik umumnya. Masjid mana pun kita lihat pasti ada pintu kiri kanan, Masjid mana pun kita lihat pasti ada pintu kiri kanan.

Kemudian pintu belakang. kemudian pintu belakang. Nah, Nah. lewat itu, Lewat itu. Kalau kita naruh sendal di sana.

kalau kita naruh sendal di sana, Rumah kita disini Rumah kita di sini. Pembuan. Memutar masjid jauh Memutar masjid jauh. Nyebrang Nyebrang. Numpang lewat Numpang lewat.

Terus jalan ke sebelah Boleh Terus jalan ke sebelah. Boleh gak? Boleh.

Boleh. Yang penting Yang penting. Dia bisa meyakinkan kalau Dia bisa meyakinkan kalau. Darahnya aman tak mengotori masjid Nah itu kasusnya Darahnya aman. Tak mengotori masjid.

Nah itu. itu kasusnya kalau kecogok di situ ketua mentiana telepuk disitu enggak boleh walaupun aman Kalau tercogok disitu ketua pentianak Terlepuk disitu Tidak boleh walaupun aman Nah itu diantaranya Hai itu diantaranya akhir-akhir disini wal murur awal wal mururul masjid in hafad pali suhu ini makna-makna makna syarat jika dikhawatirkan mengotori itu hanya untuk yang lewat bukan ini kayak disini, wal murur wal murur al masjid in hafat talwisuhu ini makna makna syarat jika dikhawatirkan mengotori itu hanya Untuk yang lewat Bukan yang berdiam yang Berdiam Bukan berdiam di dalam masjid Bukan berdiam di dalam masjid Itu tambahan yang pertama Selain yang diharamkan terhadap menjunut Itu tambahan yang pertama Selain yang diharamkan terhadap menjuruh Yang kedua Yang kedua Wasawmu Haram bagi perempuan yang haid Wasomu Haram bagi perempuan Yang hid, Saum Puasa som, kuasa Puasa haram Kuasa haram Bahkan Andai kata tinggal 5 detik lagi Bahkan, andai kata tinggal 5 detik lagi Mau beduk kuasa Mau beduk puasa Haid dia Hid dia Batal Batal Tak ada istilah Allah nanggung Gak ada, Tak ada istilah Allah nanggung Anda batal Batal Sudah, Sudah, gak usah ditolak, tidak usah ditolak. Kesal memang.

kesal memang Bila dari pagi nahan, Dari pagi nahan, paham. paham Bekeringatan tau-tau, Berkeringatan tau-tau 5 detik lagi lima detik lagi. Nak buka, Nak buka itu datang hate. Itu datang hid Hid Ya sudah Ya, sudah.

Dan jangan khawatir pahalanya. Dan jangan khawatir pahalanya Kita ini kadang-kadang kesal, Kita ini kadang-kadang kesal Tapi kita lupa tapi kita lupa. Itu aturan agama.

Itu aturan agama Yang kesal itu Yang kesal itu, Kalau kita buat seorang kalau kita buat seorang, itu baru kita kesalkan. Itu baru kita kesalkan Allah nyesal aku buka tadi Nah itu baru boleh nyesal Allah nyesal aku buka tadi Itu baru boleh nyesal Kalau karena buka karena syari Nggak usah dikesalkan Itu rizik dari Allah Kalau karena buka karena syari Tidak usah dikesalkan Itu rizik dari Allah Kok rizik Ustaz? Kok rizik Ustaz? Iya pahalanya tak berkurang Iya, pahalanya tak berkurang Yang dikira bahwa Allah ma'abattallah pahala tadi Ini bukan, Jangan dikira bahwa Allah ma'a batallah pahala tadi. Ini bukan, pahalanya tak berkurang Ini bukan togel paham?

Ini bukan taugil. Ini pahala. Ini pahala Semua yang kita lakukan Allah berikan balasannya Semua yang kita lakukan, Allah berikan balasannya.

Tidak ada yang sia-sia. Tak ada yang sia-sia orang tapi kesal Ustaz masih gak kesal kita bilang pahala kalau dapat, Orang, tapi kesal-kesal. Masih tidak kesal, kita bilang.

Pahala kau dapat, tapi kesal lah inti ini nak ibadah ini nak dapat apa? tapi kesal. Lah inti ini, nak ibadah ini, nak dapat apa?

dapat pahala? Dapat pahala? Sudah dapat.

udah dapat apa lagi yang dikesalkan? Hai apa lagi yang dikesalkan kalau bahasa orang berbaham kau kerja dengan aku baham tolong gak kau tebaskan halaman gitu dah dari pagi yang tujuh kalau kau kalau bahasa orang itu pahal Kau kerja dengan aku. Tolong gak kau tebaskan halaman gue itu. Dari pagi jam 7, kalau kau balik jam 5, Balik jam 5, 3 juta.

3 juta. Besar banget. Usah bayar kan. Jam 2 abad saya panggil.

Jam 12 saya panggil. Eh, Eh, dah lah balik lah. dah lah baliklah.

Allah, Allah, kenapa pula gitu. kenapa pula gitu? Enggak, Nggak, duit kau tetap 3 juta. duit kau tetap 3 juta. Cuman, Cuman.

Aku suruh balik jam 12 Harusnya suka gue suruh balik jam 12. Harusnya suka. Gak usah balik, Tak usah balik langsung ngamuk-ngamuk di rumah Kesal aku langsung ngamuk. ngamuk-ngamuk di rumah, kesal aku seharusnya aku kerja sampai jam 4 ini jam 12 dapat 3 juta kata bini ya, Seharusnya aku kerja sampai jam 4 Ini jam 12 Dapat 3 juta Kata bini ya Memang abang kalau jam memang abang kalau jam 4 dapat 6 juta Tidak tetap 3 juta 4 dapat 6 juta, enggak, tetap 3 juta ya baguslah sekarang balik sama dengan gitu, Baguslah sekarang balik Sama dengan gitu paham? Contoh mudahnya seperti itu contoh mudahnya seperti itu Masih tak paham ya Masih tak paham ya Tak tahu lagi Ya wasomu Kemudian wat talak kemudian talak talak haram hukumnya talak itu halal hukum asalnya halal tapi walaupun halal digantikan Talak haram hukumnya Talak itu halal Hukum asalnya Halal Tapi walaupun halal Dikaris bawahi bahwa talak itu perbuatan yang paling dibenci oleh Allah baris bawahi bahwa talak itu perbuatan yang paling dibenci oleh Allah abdulhalal ilallah at-talak perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah ta'ala laki-laki Perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah talak Laki-laki yang gentleman itu bukan laki-laki yang gampang mengucapkan talak yang gentleman itu bukan laki-laki yang gampang mengucapkan ta'ala Hai tak Talak itu biasanya terucap kena hawa nafsu Talak itu biasanya terucapkan hawa nafsu Jarang orang Jarang orang Boleh Boleh Karena itu adalah aturan syariat Karena itu adalah aturan syariat Tapi lazimnya kebolehan itu biasanya memang didorong hawa nafsu. Tapi lazimnya kebolehan itu biasanya memang didorong hawa nafsu.

Ya kurang sabarnya kita, Kurang sabarnya kita, kurang ininya. kurang ininya. Dari mana kita mengatakan itu hawa nafsu?

Dari mana kita mengatakan itu hawa nafsu? Berapa banyak orang yang kemudian melakukan itu, Berapa banyak orang yang kemudian melakukan itu, kemudian nyesal? kemudian nyesal.

Kalau betul-betul kena syariat, Kalau betul-betul kena syariat, gak mungkin nyesal. tak mungkin nyesal. Tapi kena hawa nafsu, Tapi kena hawa nafsu, nah itu salah satunya. itu salah satunya.

Untuk mengindinti apa? Untuk mengindinti apa? Hai mendeteksi bahwa kita melakukan ini karena Allah bukan salah satu itu tadi kalau dia kena syariah Allah untung kuceraikan dia kalau takda keparit hidup aku itu mendeteksi bahwa kita ini melakukan ini karena Allah atau bukan salah satu itu tadi kalau dia kena syari'Allah untung ku ceraikan dia kalau tak ada kepahit hidup aku itu berarti karena berarti karena Allah Hai ah hai Allah Tau-tau cerai ya bini ya, Tau-tau cerai ya bini ya, sukses pula bini ya Dah ada laki-laki yang untung aku bercerai, sukses pula bini ya Nggak ada laki-laki yang ngomong untung aku bercerai, kenapa pula kaya dia ngapapulah kaya dia Nggak, pasti apa yang nyesal aku, Nggak, pasti apa yang akan nyesal aku paham?

Aku sabar deket, Aku sabar deket, haa kaya aku kaya aku Itu berarti ciri-ciri memang miskin dah tuh Tak usah kerja lagi, itu berarti ciri-ciri memang miskin lah tuh tak usah kerja, dia pasti miskin dia pasti miskin ciri-ciri apa? Ciri-ciri yang paham Orang nak kayu dia lagi orang nak kaya dia lagi oh talak ya talak haram hukumnya tapi tetap sah arti status talaknya tetap sah jatuh kalau bahasa kita cuman pelakunya haram Oh talak ya Talak ya, talak haram hukumnya Tapi tetap sah Arti status talaknya tetap sah Jatuh kalau bahasa kita nya Cuman pelakunya haram Waliyahzubillah, Waliyadzubillah, Allah mahafad, Allahumma fadna ayyakum wa'ayyakum. Andai kata ada seorang suami mentalak istrinya dalam... Andai kata ada seorang suami Mentalak istrinya dalam mentalak istrinya. Mentalak istrinya Di saat dia mentalak istrinya, Di saat dia mentalak istrinya, istrinya dalam keadaan haib.

istrinya dalam keadaan haid Maka sang suami... Maka sang suami Mengucapkan talak Di saat istriya dalam keadaan haid Dihukumi haram Mengucapkan talak di saat isri Dalam keadaan haid dihukumi haram Berdosa dia Berdosa dia Hanya Hanya tetap jatuh talaknya Tetap jatuh talaknya Kalau diucapkan talak satu jatuh satu Kalau talak dua tetap dua Kalau diucapkan talak satu Jatuh satu Kalau talak dua tetap dua Pertanyaannya, Pertanyaannya, kenapa kok diharankan kenapa kok diharamkan Mentalaq seorang perempuan di saat sedang haid Mentalaq seorang perempuan di saat sedang hid Jawabannya, karena Jawabannya, karena Memperpanjang masa iddah Memperpanjang masa iddah Masa iddah itu masa menunggu Masa iddah itu masa menunggu Perempuan ketika dia ditalaq Perempuan ketika dia ditalaq Dia ada masa tunggu Dia ada masa tunggu Tak boleh kawin, Tak boleh kawin, tak boleh ini Kalau nak kawin lagi dengan lain, kalau nak kawin lagi dengan lain, tak boleh Dia harus menunggu masa iddah tak boleh Dia harus nunggu masa iddah Itu Itu 3 kali suci 3 kali suci Salah satu kuruk Salah satu kuruk Nah kalau sekarang Nah kalau sekarang 3 kali suci itu gini 3 kali suci itu gini Andai kata dia sekarang tidak head Anda kata dia sekarang tidak head Ditalak Ditalak Head Head Ya, Ya Habis tadi headnya suci habis tadi headnya suci, hitung satu. Hitung satu Nanti bulan depan datang lagi head. Nanti bulan depan datang lagi head Selesai headnya, Selesai headnya Suci dia Dua Setelah suci dia, dua. Nanti pengingat depan lagi, Nanti pinggir depan lagi Head lagi head lagi.

selesai headnya suci tiga artinya kalau kita hitung mudahnya tiga bulan nanti Hai kalau dia sedang head-head maka head yang ini Selesai headnya suci Tiga Artinya kalau kita hitung mudahnya Tiga bulan Kalau dia sedang head Dia kan sedang head Maka head yang ini Tidak dihitung enggak dihitung nunggu dia suci lagi haid suci hitung satu kan menjangnya dia nah itu disebut dengan memperpanjang masa edah dan itu salah satu diantara yang diharamkan kemudian Nunggu dia suci lagi Hid Suci Hitung satu Kan nanjangnya dia Nah itu disebut dengan memperpanjang masa edah Dan itu salah satu diantara yang diharamkan Kemudian Di antara yang diharamkan bagi perempuan yang hid diantara yang diharamkan bagi perempuan yang haid musuh laki-laki ini apa itu istimta istimta itu kalau di terjemahan situ meng Ini khusus laki-laki ini Apa itu istimta? Istimta itu kalau di terjemahan situ mungkin bersenang-senang ya mungkin bersenang-senang ya Hai Coba lihat Hai bina dainasurrah warrugbah alistimta bina dainasurrah warrugbah Coba lihat. Bima bayna surrah war rukbah.

Al-istimta bima bayna surrah war rukbah. Hah? Hai ah kok seram betul terjemahan nih iya Oh kok seram betul tajamah ini. Iya?

Hai iyalah bersenang-senang itu neman ada orang bersenang-senang tak menikmati aku bersenang-senang tapi tak neman cuman ya ini ya saya memang bersenang-senang identiknya dengan menikmati betul hai hai iyalah, bersenang-senang itu nekmat, gak ada orang bersenang-senang tak menikmati aku bersenang-senang tapi tak nekmat, macam mana ya memang bersenang-senang identiknya dengan menikmati, betul Hai keistimtaan itu maknanya sebenarnya banyak kalau kita lihat di dalam Alquran makna istimta itu Istimta itu maknanya sebenarnya banyak Kalau kita lihat di dalam Al-Quran Makna istimta itu Oh maknanya bisa Maknanya bisa Mohon maaf bisa jimat hubungan bisa bersenang-senang Hai atau bercumbu tanpa busana itu istimta Mohon maaf Bisa jimak Hubungan Bisa bersenang-senang Atau bercumbu tanpa busana Itu istimta Artinya tanpa busana, Artinya tanpa busana, itu disebut dengan istimta itu disebut dengan istimta. Nah, Nah, yang dimaksud disini diharamkan bagi yang dimaksud disini diharamkan bagi Perempuan yang head untuk istimta, perempuan yang haid untuk istimta bersenang-senang ini kalimat istimta artinya tanpa ada penghalang kulit temu kulit bersenang-senang. Ini kalimat isim tak artinya tanpa ada penghalang. Kulit temu kulit.

Faham? Antara, Antara, dimana diharamkan? dimana diharamkan?

Antara pusar dan lutut Antara pusar dan lutut. Itu batasannya Itu batasannya. Besok beli kapok garis Besok beli kapong, garis. Nah yang haram disini.

Nah yang haram disini Yang atas boleh. Yang atas boleh Yang bawah boleh Yang bawah boleh. Andai kata ada suami mungkin istrinya head. Andai Kata ada suami mungkin istrinya hate Kemudian mau bersenang-senang Main jempol kaki istrinya Ada apa-apa Kemudian mau bersenang-senang. Main jempol kaki istrinya.

Ada apa-apa. Kena jempol di bawah lutut Karena jauh. jempol di bawah, di bawah lutut nah main jempol atau pegang-pegang kuping haa agak ekstrem lagi mungkin ciuman ini, Atau pegang-pegang kuping Haa, mau agak ekstrim lagi mungkin ciuman ini boleh ya boleh dan itu untuk membedakan Islam dengan sebelumnya zaman jahiliah zaman jahiliah itu dan sekarang masih ada sekelompok mungkin suku ya yang mengadopsi zaman jahiliah ini tapi Alhamdulillah isi Dan itu untuk membedakan Islam dengan sebelumnya zaman jahiliyah Zaman jahiliyah itu Dan sekarang masih ada sekelompok mungkin suku ya Yang mengadopsi zaman jahiliyah ini Tapi Alhamdulillah Islam tidak Islam enggak zaman jahiliyah kalau perempuan itu head dia dikeluarkan dari rumah ditaruh dikubur enggak boleh makan diantara semua dek segera saya kemarin nonton ada satu suku Zaman jahiliah, kalau perempuan itu haid, dia dikeluarkan dari rumah.

Ditaruh di gubuk Gak boleh Makan diantaran semua Saya kemarin nonton ada satu suku Ternyata melakukan itu. Ternyata melakukan itu Itu berarti mengadopsi Pahaman jahiliah dulu Itu berarti mengadopsi pahaman jahiliah dulu. Diasingkan Diasingkan.

Itu dia, Perempuan itu memang sebelum Datang Islam memang dihinakan Sampai dalam hal itu, perempuan itu memang sebelum datang Islam memang dihinakan. Sampai dalam hal itu. kenapa? Kenapa?

Ketika mereka hate dianggap Gak ada gunanya Ketika mereka hate, dianggap tidak ada gunanya. Islam dah, Islam enggak, bahkan bercumbu pun masih boleh hanya kenapa dilarang antara itu khawatir nanti terjadi hubungan karena ada syair mengatakan man hama hawlal himan bahkan bercumbu pun masih boleh Hanya kenapa dilarang antara itu Khawatir nanti terjadi hubungan Karena ada syair mengatakan Orang yang main-main di pinggir jurang Dia khawatir Orang yang main-main di pinggir jurang Dia khawatir Masuk jurang Masuk jurang Tak perlu lagi saya jelaskan kan Tak perlu lagi saya jelaskan kan Nah itu diantaranya Itu diantaranya itu haram ya, Itu haram ya, kalau kenapa? kalau kenapa? karena khawatir nanti terjadi hubungan tapi yang dimaksud isim tak isim itu bukan hubungan, Karena khawatir nanti terjadi hubungan. Tapi yang dimaksud isim ta'is ini bukan hubungan, karena kalau berhubungan badan itu jelas haram ini maksudnya artinya bersenang-senang jadi islam tetap menghargai perempuan walaupun dalam keadaan haib, karena kalau berhubungan badan itu jelas haram.

Ini maksudnya artinya bersenang-senang. Jadi Islam tetap menghargai perempuan. Walaupun dalam keadaan Karena itu memang bukan keinginan mereka Itu adalah salah satu diantara Yang Allah berikan kepada mereka karena itu memang bukan keinginan mereka itu adalah salah satu diantara yang Allah berikan kepada mereka dan dia harus menjawabnya dan wajib atas perempuan tadi qadha'us saum dunas salah ketika perempuan haid beberapa ibadah diantara puasa itu kan batal sholat Dan wajib atas perempuan tadi Kada'us saum dunas salah Ketika perempuan Haib Beberapa ibadah diantara Puasa itu kan batal Salatnya Juga batal kalau datang di tengah sholat Juga batal kalau datang di tengah sholat, Kemudian kalau dia kemudian kalau dia, apa namanya kalau dia haid atau masahid dia tidak boleh sholat bahkan haram sholat jadi sholat itu bukan hanya wajib, Apa namanya Kalau dia haid atau mas haid Dia tidak boleh sholat Bahkan haram sholat Jadi sholat itu bukan hanya wajib Bisa jadi haram bisa jadi haram maaf Haram salat Bagaimana pula haram? Haram salat Gimana pula haram? Bagi orang haid Bagi orang haid Wajib salat Wajib salat Bagi laki-laki, Bagi laki-laki, bagi perempuan yang tak ada halangan bagi perempuan yang tak ada halangan Haram Haram Nah syariat mengatakan Nah syariat mengatakan Wajib atas perempuan yang haid Wajib atas perempuan yang haid Untuk mengkabok puasa Untuk mengkabak puasa Dunas salah tapi tak wajib mengkabok salat Duna salah Tapi tak wajib mengkabak salat Ini diambil dari hadis Nabi SAW Ini diambil dari hadis Nabi SAW Kata Sayyidina Aisyah Kata Sayyidina Aisyah, kalau tidak salah, SAW Kuna, Kuna, jadi para perempuan ini tanya kepada Nabi, jadi para perempuan ini tanya kepada Nabi Wahai Nabi, Wahai Nabi, semasa kami haid ini, semasa kami hid ini kami kan meninggalkan puasa kami kan meninggalkan puasa Pas bulan puasa, Pas bulan buasa kemudian kami meninggalkan sholat Kemudian kami meninggalkan sholat Wajib kebagi kami untuk mengkobok Wajibkah bagi kami untuk mengkodok?

Diyawab oleh Nabi. Diyawab oleh Nabi Apa kata Nabi Apa kata Nabi? Kata Nabi Kata Nabi, kalian tidak wajib mengkodok sholat. Kalian tidak wajib mengkobok mengkabak sholat.

Hanya wajib mengkabak puasa. Hanya wajib mengkodok puasa. Dan ini yang disampaikan oleh Sayyidina Aisyah.

Dan ini yang disampaikan oleh Sayyidina. Kuna nu'maru biqabak isom, wala nu'maru biqabak isolah. Kami diperintahkan Nabi, Kami diperintahkan Nabi Yaitu kami para perempuan yaitu kami para perempuan, Diperintahkan Nabi untuk mengkabak puasa diperintahkan Nabi untuk mengkabak puasa, Tapi tidak untuk mengkabak sholat tapi tidak untuk mengkabak sholat. Tapi orang sekarang kadang-kadang pintar Tapi orang sekarang kadang-kadang pintar.

Loh Ustadz katanya sholat itu lebih afdal Loh, Ustaz, katanya sholat ini itu lebih afdal kalau seluruh ibadah kita yang paling afdal kan sholat afdal ibadati ummati as-salah Kalau seluruh ibadah kita, yang paling afdol kan sholat. Afdolu ibadati ummati as-salah. Paling afdalnya ibadah umar itu sholat, Paling afdolnya ibadah umar itu sholat, sholat itu paling afdal sholat itu paling afdol Tapi kan aneh, Tapi kan aneh, kalau memang sholat itu yang lebih afdal Kenapa bukan sholat yang wajib dikobo?

kalau memang sholat itu yang lebih afdol Kenapa bukan sholat yang wajib dikodoh? Kok puasa? Kok puasa? Kan aneh ini Seolah-olah Kan aneh ini Seolah-olah menunjukkan puasa lebih tinggi menunjukkan puasa lebih tinggi kenapa? Kenapa?

Puasa wajib dikodoh, puasa wajib dikoboh sholat kok enggak? sholat kok enggak? lagi kaya begitu tidak?

Logikanya begitu tidak? Nah dijawab oleh ulama nah dijawab oleh ulama kata ulama dan ini hikmah Kata ulama dan ini hikmahnya Hikmah kenapa Allah SWT hikmah kenapa Allah subhanahuwata'ala mewajibkan kodok bagi perempuan yang tidak puasa karena head sementara shalat Mewajibkan kodok Bagi perempuan Yang tidak puasa Karena haid Sementara salam Allah tidak tuntut untuk dikoboh ternyata kata ulama dibalik syariat itu ada hikmah besar diantaranya Allah ingin menunjukkan betapa Allah memiliki Allah tak tuntut untuk di kodok ternyata kata ulama dibalik era syariat itu ada hikmah besar diantaranya Allah ingin menunjukkan betapa Allah memiliki kasih sayang untuk proses kasih sayang khusus untuk para perempuan rahmatnya Allah untuk para perempuan kenapa kok dikatakan rahmat? untuk para perempuan rahmatnya Allah untuk para perempuan kenapa kok dikatakan rahmat ya kalau mereka diwajibkan mengkabok sholat akan berat bagi perempuan kenapa ya kalau mereka diwajibkan mengkabut sholat akan berat bagi perempuan kenapa? karena sifat sholat itu setiap hari lima kali berarti dan mereka punya kebiasaan lain ini kan kalau sholat sehari lima kali kan boleh kita sebut kebiasaan karena sehari lima kali karena sifat sholat itu setiap hari lima kali berat tuh dan mereka punya kebiasaan lain ini kan kalau sholat sehari lima kali kan boleh kita sebut setiap hari kita lakukan dan perempuan ada kebiasaan lain setiap bulan harus head Hai kalau lahirnya tujuh hari dia tujuh kali lima berapa Berapa 7x5?

Hah? 35 35 kali sholat setiap bulan tujuh kali lima ah 3535 kali shalat setiap bulan perempuan Perempuan harus mengkodok Itu berat bagi perempuan perempuan harus mengkobok itu berat bagi perempuan yang tak yang cuma lima dia kadang-kadang tinggal begitu 30 Yang tak, yang cuma 5 Dia kadang-kadang tinggal Nah Bagaimana 30? 37 berat 37 berat aslinya rahmat kasih sayang Allah karena memang had itu adalah sesuatu yang Sehingga rahmat kasih sayang Allah Karena memang hid itu adalah Sesuatu yang Allah tetapkan bagi mereka Allah tetapkan bagi mereka dan itu juga memberatkan bagi mereka hanya memang sudah takdirnya seperti itu sehingga dari sisi lain Allah berikan keringanan kalau bahasa mudah kitanya adalah kodok puasa ya sholat usah Hai kenapa Dan itu juga Memberatkan bagi mereka Hanya memang sudah takdirnya seperti itu Sehingga dari sisi lain Allah berikan keringanan Kalau bahasa mudah kita Udah lah Salat gak usah Kenapa gak semuanya saja enggak semuanya saja itu namanya Nah itu namanya Salat Diberi orang korting, Diberi orang korting, apa gitu bahasa Melayu itu? apa gitu bahasa Melayu itu? Diberi betis minta pahak, Diberi betis minta paha, apa ini?

apa ini? Nah itu namanya Iya? Nah itu namanya. Allah berikan, Allah berikan, Allah cuma minta kobok puasa, Allah cuma minta kobok puasa. kenapa?

Kenapa? Sifat puasa itu setahun. Sifat puasa itu setahun sekali dalam satu tahun ada dua belas bulan diambil satu untuk puasa tinggal sebelas dalam sebulan perempuan katakanlah paling lama tujuh hari tujuh hari dibagi sekali dalam satu tahun ada 12 bulan diambil satu untuk puasa tinggal 11 dalam sebulan perempuan head kata kalah paling lama tujuh hari tujuh hari dibagi Lagi 11 bulan.

11 bulan masa tak bisa bahasa mudahnya artinya perempuan itu ndak berat ketika dituntut untuk mengkobok puasa Kenapa dia punya 11 bulan Masa tidak bisa? Bahasa mudahnya. Artinya, perempuan itu tidak berat ketika dituntut untuk mengkodok puasa.

Kenapa? Dia punya 11 bulan. Bisa bulan ini satu.

Bisa bulan ini, satu. Bulan besok satu. Bulan besok, satu.

Tapi tidak boleh setengah ya. Tapi tidak boleh setengah ya. Kuasa setengah hari, Puasa setengah hari, besok setengah hari. besok setengah hari. Itu tidak ada.

Itu tidak ada. Artinya satu itu, Artinya satu itu, satu. satu. Kan ringan. Kan ringan.

Nah kalau Nah kalau shalat, Salat, numpuk dia mumpuk dia. dia, Satu hari lima kali satu hari lima kali kalau setiap bulan dia harus meninggalkan tujuh hari, Kalau setiap bulan, dia harus Ninggalkan tujuh hari, tujuh hari kali lima Dua puluh tiga puluh tujuh hari kali lima, dua puluh tiga puluh tujuh, Tujuh, tiga puluh lima tiga puluh lima itu baru salatnya belum ditotalkan rakaatnya itu kan hitungan salatnya tiga puluh lima itu cuma kalau dihitung total rakaatnya, Itu baru salatnya Belum ditotalkan rakaatnya Itu kan hitungan sholatnya 35 itu Coba kalau dihitung total rekaatnya Tambah banyak tambah banyak maka oleh karena itu, Maka oleh karena itu Allah SWT melalui Nabi Muhammad Allah subhanahu wa ta'ala melalui Nabi Muhammad hanya meminta para perempuan Hanya meminta para perempuan untuk mengkabuk puasa tapi Untuk mengkabuk puasa Tapi Allah berikan keleluasaan untuk tidak membayar atau mengkabuk sholat nah ini menunjukkan bahwa bukan sholat tidak afdal tetap statusnya lebih afdal hanya dibalik itu adalah hikmah Allah berikan keleluasaan Untuk tidak membayar atau mengkabuk sholat Nah ini menunjukkan bahwa Bukan sholat tidak afdal Tetap status yang lebih afdal Hanya dibalik itu adalah Hikmah Allah SWT Memberikan keringanan kepada mereka Allah subhanahu wa ta'ala memberikan keringanan kepada mereka cukup Cukup? Cukup ke nanti istihabah istihabah ini cuma berjalan saja nah ini perempuan istihabah nanti minggu depan lah ini saya bahas secepat saja Nanti istihadah Nah istihadah ini cuma berjalan saja Hai nani perempuan istihadah nanti minggu depan lah ini saya bisa cepat saja istihadah ini kan ketika dia berkaitan dengan shalat di kan punya cara tersendiri saya katakan perempuan Istihabah ini kan ketika dia berkaitan dengan sholat.

Dia kan punya cara tersendiri. Itu saya katakan. Perempuan istihabah itu sama statusnya dengan perempuan suci.

Istihadah itu sama statusnya dengan perempuan suci. Hanya bagaimana dia punya darah. Hanya bagaimana dia punya darah. Nah ada cara-cara. Ada cara-cara.

Nah nanti bagaimana tata caranya. Nah nanti. Bagaimana tata caranya Untuk mereka yang sedang istihabah Atau sedang pendarahan Kalau bahasa kedokteran biasanya Untuk mereka yang sedang istihadah. Atau sedang pendarahan. Kalau bahasa kedokteran biasanya.

Maka ada cara tersendiri bagi mereka untuk bagaimana melaksanakan ibadah. Maka ada cara tersendiri Bagi mereka untuk bagaimana Melaksanakan ibadah Cara mencucinya, Cara mencucinya Kemudian cara kemudian cara menghalanginya atau membalutnya nanti ada. Menghalanginya atau membalutnya Nanti ada insya Allah nanti Minggu depan kita akan bahas Insya Allah nanti minggu depan kita akan bahas.

Baik saya kira Baik, saya kira kita cukupkan dulu. Kita cukupkan dulu Terima kasih. baik nanti panjang buat lanjutkan baik kita tutup sama-sama sama seperti biasa ya kalau ada yang mau ditanyakan boleh nanti sambil santai kita namun sebelumnya kita tutup dulu baca doa Nanti panjang buat dilanjutkan Baik kita tutup sama-sama Sama seperti biasa ya Kalau ada yang mau ditanyakan boleh nanti Sambil-sambil santai kita Namun sebelumnya kita tutup dulu Baca doa Bismillahirrahmanirrahim Subhanakallahumma wabihamdika Asyudu'ala ilaha ila anta Astagfirullahaladzim Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Transcript for:Kajian Fiqh: Masalah Haid Perempuan

Transcript for:
Kajian Fiqh: Masalah Haid Perempuan