bonjour à vous l'argumentologique est un argument qui est censé prouver l'existence de Dieu un argument célèbre que l'on trouve énoncé dès le 11e siècle par Anselme un moine bénédictin italien qui deviendra par ailleurs archevêque de Canterburry avant d'être canonisé devenant ainsi Saint- Anselme en philosophie l'ontologie est une partie de la métaphysique qui peut se définir comme l'étude de l'être dès lors si cet argument est qualifié d'ontologique c'est tout simplement parce qu'il va s'appuyer sur ce que Dieu est sur la définition de ce qui constitue l'être de Dieu le principe consistera ici à déduire l'existence de Dieu à partir de son concept de son essence à partir de la définition qu'on donnera de lui le point de départ d'Elme consiste à dire que nous avons tous une certaine idée de Dieu et pour Anselme la façon dont nous nous représent ton Dieu la manière dont nous le définissons l'idée que nous avons de lui c'est l'idée d'un être tel que rien de plus grand ne peut-être pensé un être qui possède toutes les qualités positives au plus haut point un être qui possède toutes les perfection un être parfait autrement dit ce que nous dit l'argument antologique c'est que si Dieu est défini comme l'être possédant toutes les qualités positives au plus haut point alors il fautiss nécessairement lui reconnaître la qualité de l'existence car sans celle-ci il lui manquerait une qualité positive et il ne serait donc pas parfait ce qui serait alors en contradiction avec sa définition il aurait ainsi une impossibilité logique à penser ou à dire que Dieu n'existe pas ou à douter de son existence par conséquent Dieu existe de cet argument célèbre on connaît souvent la forme canonique et terriblement simple que lui donnera un petit peu plus tard Saint Bonaventure chez lequel l'argument tient en une toute petite phrase en latin sideus est deus deus est ce que l'on peut interpréter comme sui si Dieu correspond à la définition que l'on donne de lui alors il existe pour mieux comprendre le caractère logique de l'argument on peut transformer et l'exprimé sous la forme d'un syllogisme c'est-à-dire sous la forme d'un raisonnement déductif la première prémise dit que j'ai l'idée d'un Dieu parfait c'est-à-dire un Dieu qui possède toutes les perfections tous les attributs toutes les qualités positives on pourrait dire que rien ne lui manque la deuxième prémisse affirme que l'existence est une qualité positive l'existence est une perfection la conclusion sera donc que Dieu possède nécessairement et logiquement l'existence autrement dit Dieu existe avec l'argument qu'il propose là Ansel n'avait pas pour objectif à pro proprement parler de démontrer l'existence de Dieu car au Moyen-Âge en effet le fait que Dieu existe passe pour une évidence aux yeux de tous Dieu n'a donc pas besoin d'être prouvé ce qu'Anselme veut c'est montrer que l'existence de Dieu n'est pas seulement une affaire de croyance mais qu'elle obéit à la raison à la logique il veut étayer la foi par les moyens de la raison il veut montrer que la foi est conforme à la raison si elme peut effectivement être considéré comme le père de l'argument ontologique celui-ci sera repris ensuite par différents philosophes parmi lesquells on peut citer Spinoza lipnitz et peut-être surtout Descartes il existe chez Descartes plusieurs formulation de l'argument ontologique mais si les énonciations diffèrent quelque peu l'idée est toujours la même et rejoint assez fidèlement la démonstration d'Anselme si Dieu est un être parfait et décartte ne peut pas l'imaginer autrement que souverainement parfait il ne peut être privé d'aucune qualité y compris l'existance et donc Dieu existe nécessairement comme Anselm Descartes veut montrer que la foi est conforme à la raison que l'existence de Dieu obéit à la logique et à la nécessité et simplement en analysant le concept de Dieu nous dit Descartes simplement en considérant l'essence de Dieu qui est que que Dieu est un être souverainement parfait on peut déduire la propriété d'exister en d'autres termes Dieu est un être dont l'essence contient ou implique logiquement et nécessairement l'existence mais cette soitdisant preuve de l'existence de Dieu ne convain pas tout le monde loin sans faux et parmi les critiques les plus célèbres on peut surtout citer Kant Kant à qui on doit d'ailleurs très probablement d'avoir qualifié cet argument d'tologique car le terme n'apparaît ni chez Anselme ni chez Descartes jusque-l on parlait plutôt de preuve a priorie de l'existence de Dieu Kant qui fera de Dieu la garantie de la loi morale Kant qui dira qu'il est néanmoins impossible de prouver l'existence de Dieu dans la mesure où on ne peut pas en faire l'expérience Kant qui fera alors appel à la notion de foi Dieu existe nécessairement et nous devons avoir foi en son existence je vous remercie d'avoir regardé et écouté cette courte vidéo et je vous invite à rester curieux et ouvert à faire preuve d'esprit critique mais aussi à prendre plaisir à la vie