Transcript for:
النهاية في حياة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)

خالد نبي نسمع منك ايش اللي صار في نهايه حياه الرسول عليه الصلاه والسلام المدينه كلها ستتالم والمرض يشتد اكثر واكثر المرض وش كان هو الان لا يستطيع ان يقف شده الالم بل لم يستطع ان يتكلم زي ما في يعني وقت ه الدوا وكذ لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا الان محمد صلى الله عليه وسلم محمول يودع هذا الصحابي اللي ما عاش 23 سنه عندما دخل مكه صح صح هل خلد نبي قبلي وخلد فيكم اخر ابتسامه فجاه وسقطت يده الشريفه فعلمت عائشه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد غادر الحياه السلام عليكم وصلنا معكم لاخر حلقات مسلسل المخلوق الاعظم عشر حلقات تكلمنا فيها عن السيره بالترتيب الزمني عشنا مع سيره الرسول عليه الصلاه والسلام من لحظه ولادته الى هذه الحلقه الاخيره اللي راح نسمع فيها عن يوم وفاته احنا حاولنا قد ما نقدر ان في هال العشر حلقات نختصر السيره لان السيره بحر فحنا حاولنا ان نجيب اهم النقاط واهم القصص واهم العبر وكل اللي جبناه هذا يعتبر لا شي قدام السيره كامله فحاول قد ما تقدر ان ما يكون اخر عهدك مع السيره هو هذا البرنامج حلقه اليوم تعطينا ملخص الحياه وتفهمنا ان لكل بدايه نهايه حتى لو كنت رسول ونبي من الله في نهايه ولكن في فرق كبير بين نهايه ونهايه حلقه اليوم نتكلم عن نهايه المخلوق الاعظم خالد ادر ان الحمل عليك كبير مثل ما كان عليك كبير في الحلقات السابقه ولعل ان الحلقه هذه يمكن من اهمهم فكون صعبه عليك قصتها بتكون صعبه عليك سردها صعب وين حاب تبدا اتفق معك كل الحلقات التسعه صوب وحلقه اليوم صوب اليوم احنا جالسين نتكلم عن اللحظات الاخيره والانفاس الاخيره والهمسات الاخيره والكلمات الاخيره والزيارات الاخيره للمخلوق الاعظم لا شك انها حلقه صعبه قبل ما نواصل سرد قصه النبي صلى الله عليه وسلم خلنا شويه نراجع في الذاكره هذا الرجل اللي بنتكلم عن ختام حياته اليوم ماذا قدم لنا وماذا قدم للبشريه خلنا نوقف على اهم النقاط النقطه الاولى يا ابو راشد العلم وهذا اللي تعلموه الصحابه على يد النبي صلى الله عليه وسلم في دار الارقام هي اول ايه جاءت لتغيير البشريه وتغيير نظام الحياه وتغيير بيئه مكه هي اقرا فاول رساله لابنائنا لهذا الجيل اذا لم تتعلم لن تستطيع ان تقوم بخدمه دينك ولا خدمه وطنك ولا حتى خدمه نفسك النقطه الثانيه ابو راشد مساله التخطيط وهذا شيء مهم وواضح في حياه النبي صلى الله عليه وسلم احنا اليوم لو نظرنا لواقعنا شو اللي مثلا يخلي اليوم امريكا بهذه الهيمنه على العالم التخطيط التخطيط والاداره التخطيط على مستوى الفرد على مستوى الاسره على مستوى الجماعه على مستوى الدوله يعني هناك دول عربيه واسلاميه عمرها 6000 7000 سنه وينها هل لها كلمه في المحافل الدوليه هل هل هي رقم هي ليست برقم والاشكاليه دائما انه ما عندها هذا المشروع الاستراتيجي عشنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من خلال السيره ان كل شيء قاعد يخطط له جانب التخطيط كان منفصل عن جانب الوحي يعني ليس ان البي اللي جالس وينتظر ماذا سيقول له جبريل ينفذ فقط لا كان يخطط لكل كبيره وصغيره كان يخطط حتى على الاشخاص لما اختار عمر في الدعاء ولما كان يتكلم عن خالد بن الوليد كان هناك تخطيط النقطه اللي بعدها يا ابو راشد قطار الدعوه لا يتوقف اهل مكه عرضوا راح الطائف اهل الطائف عرضوا الحبشه الحبشه عرضوا راح المدينه لو المدينه عارضوه وهكذا ماشي الدعوه يا ابو راشد الدعوه ان لم تكن بك كانت بغيرك وانت ان لم تكن بها لن تكون بغيرها اذا قطار الدعوه ماشي حاول تكون خادم فيه حاول يكون لك سهم فيه والا هو ماشي ماشك بك بدونك ماشي هذه نقطه مهمه الفائده اللي بعدها الرحمه اللي احنا دائما نكرر هذه الكلمه انما انا رحمه مهداه احنا نتكلم مع المسلم ومع غير المسلم ترى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جاء للعالم رحمه جاء للناس رحمه ما طلب على دعوه مال ولا منصب قدمت له المناصب والاموال والزوجات وكل ما هو يعني يغري اي انسان ولكن قال لا يا جماعه ترى انتم فاهميني غلط رحمه النبي صلى الله عليه وسلم مش للانسان فقط تجاوزت الانسان بل الى الحيوان بل الى الجماد النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب الى جذع ثم صنع له منبر فتركه فحن هذا الجذع للنبي صلى الله عليه وسلم وبدا يخرج انين انين للشوق يا رجل من الجذع من الجذع الصحابه يقولون سمعنا له انين الجذع يشتاق للنبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم من منبره وذهب الى الجذع يسكته يمسح يده عليه حتى يهدا فسكت الصحابه يقولون فسكت الله اكبر هذه هي الرحمه يا ابو راشد اللي نتكلم عنها عن النبينا صلى الله عليه وسلم الفائده اللي بعتها يا ابو راشد استخدام الجميع النبي صلى الله عليه وسلم استخدم الرجل والمراه والطفل والعبد والحر والغني والفقير واصحاب الجاه استخدمهم جميعا لخدمه الدين لان الدين يحتاج ان يقوم على هؤلاء جميعا الفائده اللي بعدها مكانه المراه الاسلام رفع من قدر المراه وجدنا المراه تطبب الرجال في في المعارك وجدنا المراه تقاتل دون النبي صلى الله عليه وسلم وجدنا المراه اول من انفق في سبيل الله المراه اول من امنت امراه اول شهيده في الاسلام امراه اول من رجع اليها النبي صلى الله عليه وسلم من غار حراء وهو خائف امراه اول من احتوته امراه النبي صلى الله عليه وسلم كان يوصي بالنساء خيرا الله الله في النساء وما ملكت ايمانكم ثم يقول صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي هذه هي نظره الاسلام للمراه رفع من قدرها اليوم لما نجي للاسف الشديد بعض المجتمعات هي مجتمعات طين وليس دين ينظرون المراه على انها عنصر ضعيف عنصر غير قادر على فعل شيء عنصر مكانه البيت وانتهى الموضوع ما تخرج من بيتها الا مرتين مره للزوج ومره ثانيه للقبر وتنتهي ارجع لسيره النبي صلى الله عليه وسلم لتعرف مكانه المراه الحقيقي الفعال المغير في المجتمع ننتقل الى فائده اخرى وهي السلام دين دين سلام اول ما تلتقي بالشخص تقول له السلام عليكم يعني امان بيني وبينك النبي صلى الله عليه وسلم ما جاء ليقتل الناس وكان واضح هذا السلم في انتصار المسلمين في زوات اعداد القتلى دائما ما يكون قليل تخيل لو ان اللي انتصر الطرف الثاني كيف سيكون الحال الغزوات والمعارك التي حدثت ليست لذاتها نحن لا نريد اباده الاخر فالغابه السلام الفائده اللي بعدها يا ابو راشد التضحيه اذا عندك هدف وما عندك استعداد انك تضحي عشان هذا الهدف اسمح لي لا تعد ان عندك هدف سميه رضي الله عنها امراه ضعيفه كان عندها هدف وكان عندها استعداد تضحيه في سبيل هذا الهدف خلد الله اسمها الى قيام الساعه الفائده اللي بعدها اهميه القائد في وجود الامه النبي صلى الله عليه وسلم هو القائد صنع حوله قيادات وهذا هو القائد الفذ هذا هو القائد الصحيح اللي اللي لما تقترب منه تشعر بكيانك ما تشعر انك انت اقل منه اقل منه كان يبني قيادات فبنى الامه يعني ابي اعد ما راح اقدر اخلص ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحه والزبير فتحوا البلدان ونشروا الاسلام بالامس كان واحد واليوم مليارين بمن بهؤلاء القيادات اللي رباهم واليوم يا ابو راشد ودنا هذا الكلام نطبقه في بيوتنا هذا البيت في قائد هذا الفريج في قائد هذا المسجد في قائد هذه المدرسه فيها قائد طيب ليش ما تكون انت القائد اللي وجه السلوك في المدرسه ليش ما تكون انت القائد اللي يوجه الجماعه في المسجد ليش ما تكون انت القائد في الفريج لو اختلفوا ا جونك اصنع من نفسك هذا النموذج اصنع من نفسك نموذج ف قدوتك من القائد الاعظم هو محمد صلى الله عليه وسلم الفائده اللي بعدها التعايش مع المختلف اللي يختلف معك في الفكر اللي يختلف معك في الدين اللي يختلف معك في المذهب انت داعيه والله هذا يختلف معي انا ما اكلمه بلوك على طول والثاني لا انت بعثت للناس انت انا وانت ابو راشد الان مبعوثين للناس الحلقه اليوم نتكلم عنها هي وفاه النبي صلى الله عليه وسلم طيب منين اللي يكمل هذه السلسله انا وانت النبي صلى الله عليه وسلم كنموذج لهذا التعايش في مكه كان يتعايش مع من مع عباد الصنم مع المشركين في المدينه كان اليهودي جاره يمرض يزوره وهو يهودي فلما امن فرح بهذا الايمان كذلك الاصحاب عندما ذهبوا الى الحبشه استطاعوا ان يتعايشوا مع بيئه مختلفه هناك بيئه مسيحيه بيئه مختلفه تماما ولعل اللغه كذلك مختلفه ومع ذلك استطاعوا ان يتعايشوا معهم ولذلك الديانه الاسلاميه ليست ديانه منغلقه على نفسها بل هي منفتحه لعالمين الحمد لله ربين العالمين ليس المسلمين فقط في المدينه المنوره عندما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم الاوس والخزرج بني قينقاع بني النظير بني المصطلق قبائل متشتته بالديانات والافكار والمعتقدات والعداوات اللي بينهم ايضا استطاع ان يتعايش معهم وحول هذه العداوات الى اخوه تتغنى بها الدنيا الى قيام الساعه الفوائد كثيره يا ابو راشد لكن خل نتكلم عن اهمها وهي محبه النبي صلى الله عليه وسلم محبه النبي صلى الله عليه وسلم هو اختبار للايمان لا يؤمن احدكم ينفي عنك الايمان الكامل حتى اكون احب اليه من نفسه وماله وولده نفسك اللي بين جنبك يكون النبي صلى الله عليه وسلم احب لك من نفسك سيدنا عمر جا يقيس هذا الحب احب النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من ولدي نعم واكثر من مالي نعم لكن اكثر من نفسي فذهب قال يا رسول الله الا من نفسي قال يا ابن الخطاب ما يكتمل الايمان ما يكتمل حتى اكون احب اليك من نفسك فبدا سيدنا عمر يراجع حساباته ثم رجع وقال يا رسول الله حتى من نفسي قال الان يا عمر حب النبي صلى الله عليه وسلم طاع له حب النبي صلى الله عليه وسلم اقتداء لسيرته حب النبي صلى الله عليه وسلم انك تنشر سنته تنشر دينه بين الناس مو انك تستحي انك تطبق سنه مش انك تستحي تقوم بفرض اوا لان المجتمع قد ينظر لي بنظره او انا في مدرسه او في جامعه او في مجال عمل انا الوحيد اللي اصلي يكون انت الوحيد اللي تصلي ما النبي صلى الله عليه وسلم كان الوحيد اللي يصلي واليوم اثنين مليار يصلون حب النبي صلى الله عليه وسلم هو الدافع الاساسي اللي حرك الصحابه كل هذه الحركه وكل هذه الفتوح بسبب حب النبي صلى الله عليه وسلم اذا كانت صويحبات يوسف عليه السلام قطعن ايديهن بسبب حب يوسف عليه السلام فان اصحاب محمد قطعت اعناقهم في حب النبي صلى الله عليه وسلم ه الفوائد تعلمناها في التسع حلقات السابقه واحنا الحين وصلنا للحلقه الاخيره خلاص يعني لابد منها لازم لك البدايه نهايه احنا اليوم يا ابو خالد نبي نسمع منك ايش اللي صار في نهايه حياه الرسول عليه الصلاه والسلام خلينا نبدا خلينا نبدا النهايه مع حجه الوداع النبي صلى الله عليه وسلم بعد رمضان اعلن للجميع ان في هذا العام سيح فمن اراد الحج تجهز فخرج النبي صلى الله عليه وسلم مع اكثر من 100000 انسان تخيل ذلك الموكب النبي صلى الله عليه وسلم بحرامه وحوله 100000 يلبون فهو يلبي جاءه جبريل وقال ان الله يامرك ان تامر الاصحاب ان يرفعوا اصواتهم في التلبيه فامرهم جميعا تخيل يا ابو راشد الان حولك 100 ال000 انسان لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك الله اكبر 100000 وهم داخلين على مكه مكه بالامس 360 صنم الان المكان لله وحده لا شريك له بالامس دخل النبي صلى الله عليه وسلم لثلاثه ايام فقط ويخرج بعد العمره الان المكان مكانه والبيت اصبح امنا وكيف لا يكون امنا بعد كل هذه التضحيات وحوله 100 الف وطاف سبعا ثم استلم الحجر فقبله ثم صلى ركعتين ثم شرب من ماء الزمزم ثم انتقل الى الصفا والمروه وطاف سبعا بالاشواط صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم الان يرجع في التاريخ عندما دخل مكه انطلق بعد ذلك الى عرفه واذا تكلمنا عن عرفه فنتكلم عن الخطبه العصماء العظيمه تلك الخطبه التي بين فيها اسس الدين وفروعه صلى الله عليه وسلم فبدا خطبته صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس اسمعوا قولي بدات الاشارات يا ابو راشد اشارات التمهيد لانه يعلم كم هو عزيز على اصحابه فاول كلمه قالها لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا فسكت الجميع يعني شنو سكت الجميع فوق ال 100000 انسان سكتوا جميعا كل من يسكت الثاني الان نبي نسمع كل كلمات الان هي توديع خلاص فطرح على الناس سؤال والسؤال اجابته مسلمه فقال ايها الناس اي يوم هذا اي شهر هذا اي بلد هذا الصحابه رضي الله عنهم سكتوا احتراما لمقام النبوه لعله يريد ان يغير اسم هذا اليوم او اسم المكان او اسم الشهر قالوا الله رسوله اعلم فقال صلى الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا شوف يا ابو راشد مساله الدماء مساله الاعراض اللي اليوم البعض يتهاون بالذات من خلال التواصل الاجتماعي اليوم والتكلم في اعراض الناس من غير بينه وترى امرها عظيم فاتقوا الله عز وجل في هذه الكلمات او في نشر صوره او في نشر تغريده اق الله عز وجل فيها هذه اعراض ناس ماه ما هو شيء لعب هذه اعراض مسلمين هذه اعراض مسلمات فاتقوا الله عز وجل في هذه الاعراض وهي من اواخر كلمات النبي صلى الله عليه وسلم لي ولك وصيه فعاد مره اخرى التكرار لتاكيد المعلومه ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا يعني يا جماعه ترى الموضوع خطير اياكم والدماء ترى القضيه ما هي سهله اياكم واعراض الناس اياكم واموال للناس ترى القضيه يعني مثل ما نقول خط احمر كانها رساله ليست لذلك الحفل لذلك المحشر وانما للدنيا الى قيام الساعه فصاح صلى الله عليه وسلم في الناس الا هل بلغت يريد الان ان يشهدوا امام الله عز وجل في ذلك المشهد الا هل بلغت الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد اللهم فاشهد وح نشهد انه قد بلغ والا يا ابو راشد هذه الرساله اللي نتكلم عنها اليوم وهذه الان موسم الحج في الطريق جاي والعالم الملايين اللي تتحرك يقودهم من يقودهم رجل في قبره صلى الله عليه وسلم عجبا لمن لا يؤمن بهذا الدين رجل في قبره يقود ملايين من البشر يحركهم في وقت محدد ويرمون باعداد محدده في وقت محدد لحجر محدد وهو في قبره صلى الله عليه وسلم عل سمعت في الحلقات والله اني اشهد انه بلغ يا ابو خالد وانا اشهد انه بلغ بل وكل من يتابعنا الان يشه يشهد انه بلغ وانا اقوللك حتى غير المسلم يشهد ان محمد بلغ صلى الله عليه وسلم والدليل هذه الاعداد اللي موجوده اليوم من وين جت لولا انه بلغ الرساله يعني اليوم لو في العالم في مليون مسلم مليون و توفى عليه الصلاه والسلام 100000 اليوم لو في مليون معناته بلغ ولو ما في الا انا وانت ايضا بلغ نتكلم عن 1400 سنه كيف وصل لنا هذا واليوم احنا 2 مليار الله اكبر والعدد في تزايد ومن اكثر الاديان في العالم ثم قال صلى الله عليه وسلم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ اوعا من سامع ونحن نشهد لذلك الركب الصحابه انهم بلغوا الرساله بلا زياده ولا نقصان ولا تحريف رضوان الله تبارك وتعالى عليهم اجمعين من وصلنا هذا القران يا ابو راشد هم وصلوا لنا هذا القران من وصل لنا السيره من وصلنا الاحكام من وصلنا هذا الدين بكامله بكل تفاصيله وجزئياته من ذلك الر بالمبارك ثم اكمله فقال عنده وصيه الان وصيه 100000 ووصيه ختاميه تتوقع وصى على من صلاه مثلا لا وصى على النساء اتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيئا وانكم انما اخذتموهن بامانه الله واستحللتم فروجهن بكلمه الله الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهم يا الله والله هذه رساله كل امراه افترض تحب البي صلى الله عليه وسلم اكثر من الرجال شوف ايش قاعد يقدم لكم في هذا المقام يوصينا عليكم ايها الناس قد تركت فيكم ما لن تظلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وسنه نبيه اذا مشيتوا عليه اذا مشيتوا عليه ولذلك يا ابو راشد احنا لما مره اقول للشباب اقول تدرون انكم كلكم تدخلون الجنه ومشاهدينا كلكم تدخلون الجنه قالهم وين الكلام ذ قلت لهم لا لا محمد صلى الله عليه وسلم هو خبرنا كلنا وبشرنا كلنا بالجنه من وين قال كل امتي يدخلون الجنه الا من ابى اللي ما يبي هو اللي ما راح يدخل الجنه لكن كل الامه يدخلون الجنه قال من اطاعني دخل الجنه ومن عصاني فقد ابى فمثل ما تفضلت ان التزمت فامور طيبه وصالك سالكه الى الجنه مباشره ان شاء الله الان النبي صلى الله عليه وسلم قاعد يوصينا يوصيني يوصيني انا وانت فيقول ايها الناس المسلم اخ المسلم المسلم اخو المسلم هذه الطبقيه جاء النبي صلى الله عليه وسلم لازالتها المسلم اخو المسلم ملم وين كان عايش ابن من ايش رقمه في البنك انت اخوي وانا اخوك فليس يحل مسلم من اخيه شيء الا ما حله من نفسه انت عطيته هذا موضوع خاص فيك لكن ما يجوز اتجاوز في حقوق الاخرين قبل ما نكمل قصتنا ابو خالد احب اني اذكر المتابعين بصدقه المشاريع التعليميه لماك تدعم في هذا الموضوع اجر عظيم جدا انا جدا اهتم في الصدقه في هذا الموضوع ليش لان انت لما تعلم شخص فهو بيعلم حد من بعده فهي صدقه جاريه وطبعا المشاريع تختلف في عندك بناء المدارس سواء في الدول النائيه او غيرها وتقدر ايضا انك تكفل تعليم طالب او الصدقه للمستلزمات الدراسيه وغيرها من الامور الاساسيه عند الطلاب طبعا هذه الامور كلها سهله بتلونها سواء في تطبيق او في موقع قطر الخيريه وخالد اهميه الصدقه في مجال التعليم او خل نقول اهميه التعليم ابو راشد لما تعلم انسان انت قاعد تنتشله من الفقر تنتشله من الجهل تنتشله من احتياج للناس يعني انت قاعد تكم الانسان من خلال التعليم فهي صدقه جاريه لك واكيد في الحلقه الاخ يره ما ابي انسى اني اشكر الراعي الماسي بنك تخان اللي ما قصر معانا يا جماعه الحين اتذكر اجتماعي معاهم قت يا جماعه احنا نتكلم عن سيره الرسول ترى ممكن ما ندخل في تفاصيل البنك لانه مو بمكانها قالوا ما نبي اي شي حتى الشكر عبد الله اذا ما تب تقوله اللي تقوله وجودنا ومشاركتنا في هذا البرنامج يكفينا يخير وايد احرجوني شكرا شكرا بنكت خان الله يكتب اجركم انتهت الخطبه بهذه الوصايا العظيمه في الحلقه الثانيه ابو راشد لو تذكر كن نتكلم عن اول ايه نزلت اقرا بام ربك الذي خلق اليوم نتكلم عن اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا بالامس كنا نتكلم عن اول اثنين واول ثلاثه اسلموا الان اللي معاه 100000 الله اكبر الان تقريبا يا ابو راشد باقي لنا 15 يوم من حياه النبي صلى الله عليه وسلم والمرض يشتد اكثر واكثر وصل التعب النبي صلى الله عليه وسلم والارهاق الجسدي لدرجه انه لا يستطيع ان يصلي صلاه السنه واقفا كان يجلس يصليها هذا الرجل اللي كنا نتكلم عنه في الحلقات السابقه عندما روى لنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول كنا اذا حمي الوطيس احتمينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم هو الان لا يستطيع ان يقف هو الان اصبح جالسا يصلي صلى الله عليه وسلم بدا النبي صلى الله عليه وسلم يشعر ان الاجل قد اقترب منه وبدا يذكر بعض الايات وبعض الكلمات وبعض الاحاديث للاصحاب رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ان يعني اجلسوا معي اكثر التصقوا في اكثر لعلي لا القاكم النبي صلى الله عليه وسلم اشتد به المرض وهو في بيت ميمونه رضي الله عنها فاستاذنتها فخرج من بيت ميمونه محمولا الى بيت عائشه الصحابه رضي الله عنهم ما استطاعوا يتحملوا هذا الموقف رسول الله محمول تخيل يا ابو راشد لما تشوف عزيز عليك ناس شايلينه شلون تكون نفسيتك الان محمد صلى الله عليه وسلم محمول وذهبوا به الى بيت عائشه عائشه رضي الله عنها وما ادراك ما عائشه سنات ان شاء الله لانها هي الشاهده لكثير مما سيكون في حلقه اليوم جلس النبي صلى الله عليه وسلم بين ساءه واذا بفاطمه رضي الله عنها تاتي الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول لزوجاته افسحوا له المكان يا ابو راشد لاول مره النبي صلى الله عليه وسلم لا يستطيع ان يقوم لفاطمه كل ما مضى اذا راى فاطمه قام لها وقبلها بين عينيها الا هذه المره ما قدر يقوم لبنته فجاءت فاطمه رضي الله عنها طبعا فاطمه الان اكبر الم بين الكل فاطمه بينهم كلهم فاطمه بتقول ليش يا ابو خالد ابو راشد اخوانها كلهم ماتوا واخواتهم خواتها كلهم ماتوا ما بقى لها الا واحد اللي هو الاب ابو راشد هذا مو اي اب هذا الحنون هذا الصديق هذا اللي عنده الاسرار هذا هذا هذا كل شيء ذا عندها مشاكل اللي عنده همومها راحت له هذا كل شيء الان سيغادر فاقترب منها وسرها بكلمه فبكت وحق لها ان تبكي والله يا ابو راشد انا تاملت فيها لولا ان الايمان قد غذى هذه الانسانه والا حالها سيكون حال مختلف ثم سرها بكلمه اخرى فضحكت فضحكت يا الله على ماذا ضحكت بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم زوجات النبي كانوا حاضرين المشهد فاسالوا فاطمه رضي الله عنها ايش قال لك الرسول صلى الله عليه وسلم ايش اللي اسر لك قالت في المره الاولى قالها النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل يعارضني القران في كل رمضان في كل سنه مره واحده وانه قد عارضني هذا العام مرتين ولا ارى الاجل الا قد اقترب فوصا صلى الله عليه وسلم فقال اتقي الله واصبري فاني نعم السلف فاطمه تقول فبكيت البكاء اللي شفتوه اكيد راح ابكي فلما راني بهذا الحال بالحزن يعني فسرني بالثانيه فقال لي يا فاطمه الا ترضين ان تكوني سيده نساء العالمين وسيده نساء هذه الامه فضحكت ضحكه التي رايتم وفاطمه رضي الله عنها ما طولت فالتحقت بابيها بعد ست اشهر يعني ماتت وهي شابه عمرها 26 سنه رضي الله عنها وصلني ابو راشد باقي عشره ايام من حياه النبي صلى الله عليه وسلم وهنا نزلت اخر ايه واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلم كانت هذه هي اخر ايه نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم بعد ودي اسمع يا ابو خالد ابي اعرف اخر ايامه او خل نقول في هالعشر ايام شنو الاشياء اللي كان يسويها هذه كلها يا ابو راشد الان مقدمات للنبي صلى الله عليه وسلم يعرف مدى حب الاصحاب له يعني فاجعه ستكون الالم لن يكون لشخص وشخصين المدينه بالضبط ئهم المدينه كلها ستتالم الخبر ما هو شيء سهل شوف الان النبي صلى الله عليه وسلم وهو يودع معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو يرسله الى اليمن الى اهل اليمن معاذ على ناقته والنبي صلى الله عليه وسلم يمشي رسول الله القائد الرئيس يمشي ويعطيه الوصايا فلما انتهى قال يا معاذ لعلك تعود الى المدينه فتجد قبري ومسجدي يا الله هذا اعلان صريح لمعاذ يا معاذ لن تراني يا معاذ هذه اخر اللحظه يا معاذ اذا اردت ان تشبع عينك بالنظر الي فالان هذه لحظات الفراق براشد انا وقفت امام هذا الموقف وقلت لولا ان الاصحاب الكرام بايعوا على السمع والطاعه في المنشط والمكره والا سيدي معاذ ما استطاع ان يخرج بل رفض الامر وقال يا رسول الله اعذرني يا رسول الله اعذرني من هذا التكليف يريد ان يخرج وهو يعلم انه سيعود المدينه وسيزور قبر النبي ومسجد النبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم لن يكون موجودا انا اقول اعذر معاذ واعذر دموعه التي لن تتوقف الى ان يصل لليمن اعذر ذلك القلب الذي سيتقرر المصطفى صلى الله عليه وسلم محمد صلى الله عليه وسلم اللي عاش مع الناس ومات مع الناس عاش معاهم الحلوه والمره ما شبع واصحاب ا جياع كان يتقاسم معهم اللقمه والان يودع هذا الصحابي اللي معاش 23 سنه بيقول له ان رجعت ستلقى مسجدي وقبري يا معاذ غادر يا معاذ الله اكبر فغادر معاذ وهو يتجرع هذا الالم الله اكبر هنا رساله يا ابو راشد كم هي الدعوه غاليه كم ضحوا انا اتوق قالوا انا مكان معاذ والله لا اعتذرت اعتذر اغادر ورسول الله سيموت وهو يخبرني ويقول يا معاذ ستجد قبري ومسجدي ويغادر معاذ الى اليمن رضي الله عنك يا معاذ ابو راشد كلنا سنمر في هذه الرحله الرحله ا اللي موعدها محدد مواعيد الطيران في اي شيء ممكن يتغير الموعد رحله السفر رحله الطيران اجتماع اي موعد ممكن يتغير الا هذه المواعيد لن تتغير يا ابو راشد وان كان رسول وان كان نبي بل وان كان ملكا من الملائكه له موعد بالضبط وسياتي هذا الموعد خلاصه القول انك ميت وانهم ميتون ممكن اسال عن تفاصيل ابو خالد اتفضل يا ابو راشد المرض ش ش كان على الرسول عليه الصلاه والسلام الح اصبت الحمى الحراره والنبي صلى الله عليه وسلم يعك بوعكه الرجلين يعني المه كالم رجلين تخيل بس ليش عن رجلين الحين هو نبي استغفر الله المفروض انه اهون ان اهون وعكه الرجلين باجر الرجلين زي ما في يعني وقت ه الدوا وكذ صعب مثلا عائشه رضي الله عنها لما اشتد به الالم جلست ترقيه فقال يا عائشه ليس وقته خلاص يعني هو اخبر وعند المعلومه انه سيغادر قال يا عائشه خلاص القضيه ليست قضيه رقيه ولا قضيه ادويه ولا قضيه علاج لقد انتهى الوقت يا عائشه النبي صلى الله عليه وسلم كان يترفق كثيرا في ايصال خبر وفاته للاصحاب رضوان الله تبارك وتعالى عليهم اجمعين مع عن الايات وان كانوا يقرؤونها لكن ما كانوا يحبون يسمعون ان الوفاه في مقام النبوه او في حق النبي صلى الله عليه وسلم وهذا امر طبيعي يا ابو راشد الان لو الوالد الله يعطيه الصحه والعافيه قال لك يا ولدي ترى تم في نفسك انا ما راح ادوم لك انت ما تحب تسمع الكلمه هذه فما بالك اذا كانت بالنبي صلى الله عليه وسلم الاصحاب ايضا الاصحاب كل واحد يا ابو راشد كل واحد كانت عنده امنيه وامنيه عظيمه ومن حقه هذه الامنيه ان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عليه يصلي على جنازته يقف على ويقول اللهم اغفر له اللهم ارحم كل واحد منهم كان يتمنى هذه الامنيه ومن منا لا يتمناها يا ابو راشد كل واحد قال لتني مت قب يا ريتني متقبله حتى يقف هو على جنازتي ويقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه الصحابه يا ابو راشد خلنا نرجع شوي في غزوه من الغزوات استشهد احد الاصحاب فجا النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على فخذه الشريف ثم قال اللهم اني احبه فاحبه اللهم اني امسيت راض عنه فرضى عني الصحابه يقولون تمنى كل واحد منه يكون هذا اللي استشهد فما بالك فما بالك وهو الان يغادر اذا سيحرمون جميعا من هذه الدعوه النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتد به المرض يا ابو راشد كانت عنده امنيه امنيه يا ابو راشد تبي تعرف ايش هذه الامنيه الرسول عنده امنيه المفروض تتحقق ان شاء الله المفروض تتحقق فقال صلى الله عليه وسلم وددت اني لو رايت اخواننا قال الصحب الكرام السنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي اخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم على الحوض يعني انا انتظرهم على الحوض هاي احنا اي والله يا ابو راشد انا وانت لا جد احنا ابو خالد نعم احنا مشتاق يشوفنا الا نشتاق له يا ابو راشد ان نراه هناك يا ابو راشد انا شفت مقطع لاحد الاخوه مصور يسال سؤال لو النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليك شو تسوي ايش بتقول ايش رده فعلك كانه مر علي كان اغلبهم انه يبكي والبكاء هنا اجابه واجابه قويه صراحه عندما يعجز اللسان عن الكلام يبكي يعني ابو خالد انت تكلمت عن رحمه الرسول مع الناس اللي حوله سواء الصغير الكبير البنت الرجل حتى الحيوانات حتى الجماد نتكلم عن الجذع نعم حتى اللي ما شافهم الله اكبر حتى اللي ما شافهم اللي ما شافهم ورب الكعبه المخلوق الاعظم فعلا نعم ما شافه يعني الناس بيجون بعدين بس ما نساهم لان فعلا انت لو تفكر فيها تحس ان ي يعني فيها واقع الناس امنوا فيه ما شافوه بعدها بمئات السنين بس ما نساهم قال لا ما نساهم في اهم وقت يعني في اهم وقت يعني الواحد اللي في مكانه الحين اح يعني خلاص هو الحين في في وضع انه بيموت قريب هنيئا لنا الايمان يا ابو راشد هنيئا لنا الايمان والله يا اخي اي انسان يعني مسلم مؤمن بالله عز وجل محب للنبي صلى الله عليه وسلم تقول يا اخي ارجوك يفترض ان الكابه ما تقرب صوبك الضيق ما يقرب صوبك يا اخي انظر الى السماء تذكر تاريخ محمد صلى الله عليه وسلم تذكر انك انت احد افراد امته تذكر انك انت اللي يشتاق يشوفك تذكر انه ينتظرك هو قال لنا قال انا فرطكم على الحوض يعني انا انتظركم عند الحوض يا الله ما اكرمهم النبي بالفعل الم خلوق الاعظم صلى الله عليه وسلم يص ادعي ادعي ادعي لكل المسلمين في نفس الوقت في لك مكافاه والاحياء والاموات بعد لك مكافاه اللي هي على كل واحد دعيت ل تاخذ حسنه اللهم اغفر لمسلمين والمسلمات المؤمنين والمؤمنات الا حيا منهم والاموات اجور يا ابو راشد والله يا ابو راشد ربنا كريم يبي يعطينا حسنات على اي شيء حتى وانت ماشي على النيه يا ليت عندي فلوس ابني مسجد نبن لك مسجد يا ليت لو عندي اعطيت فلان يعطيك يا ليت يا اخي اخي يعني الويل ثم الويل ثم الويل لمن غلبت احاده عشراته يعني السيئه بكم يا ابو راشد سيئه واحده واحده والحسنه بكم اه بعشر بعشر اذا جيت يوم القيامه وهاي بوحده اغلبت بعشر والله انك تستاهل النار الله المستعان طيب والله ابو خالد اني مؤمن فيه انا الحين في 2024 مؤمن بالرسول اللي في 630 ميلادي والله اني مؤمن فيه وانا مؤمن فيه واشهد الله على ذلك والله ان ما قص والله انه ادى الامانه ووصل الرساله باكمل وجه اي والله نشهد الله على ذلك وزياده يا ابو راشد ما بخل بشيء ولذلك هنا فاطمه رضي الله عنها لما قالت واكرب ابتاه واكرب اباه قال لا كرب على ابيك بعد اليوم 23 سنه كرب وتعب لكن بعد اليوم ما في كرب ان شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم الان يشتد به المرض اكثر واكثر ويرسل رسائل الان يقول الصحابه رضي الله عنهم والذي نفس محمد بيده لياتين على احدكم يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله وولده هذا يا ابو راشد كانه يقول للصحابه خلكم قريبين اكثر الان خلكم قريبين مني اكثر التصقوا فيني اسمعوا مني اكثر ترى بعد شويه ما راح تشوفوني لان اخر عشره ايام النبي صلى الله عليه وسلم صح مريض لكن كان يستطيع ان يصلي بالناس ثم ضعف اكثر فصار يصلي السنه جالسا ثم اثقل صلى الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصلي بالناس مروا ابا بكر فليصلي بالناس فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ولكن يا ابو راشد كانت الاعين ترقب ستاره بيت عائشه ان تفتح فيخرج القمر يخرج محمد صلى الله عليه وسلم كما عودهم سنوات عند الاقامه يخرج من نفس الباب الا هذه المره خرج والناس تصلي بامامه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو محمول يتهادى بين رجلين ورجلاه تخطانا يمشي يا ابو راشد فراه الناس استبشروا وفرحوا النبي صلى عليه وسلم قد خرج اليهم فسبحوا ابو بكر ما التفت قاعد يصلي صلاته ما فيها خطا ما فيها شيء ثم صفقوا فالتفت واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم فاراد ابو بكر ان يتاخر فالنبي صلى الله عليه وسلم قاله خلك خلك خلك فجلس النبي صلى الله عليه وسلم بجانب ابي بكر فصلى ابو بكر الصديق بصلاه النبي صلى الله عليه وسلم يعني ماموما وصلى الناس بصلاه ابي بكر رضي الله عنه الحين تغريبا باقي كم من يوم والناس تصلي كل يوم وفي جامعات تصير من يكون الامام ابو بكر ابو بكر رضي الله عنه هو اللي خلاص ويوم الجمعه هو اللي خطب في الناس لكن يا ابو راشد كان هناك منظر يوميا ينتظرون الاصحاب بما فيهم ابو بكر الصديق رضي الله عن كانوا ينتظرون ان هذه ستاره تكشف ويخرج اليهم النبي صلى الله عليه وسلم فعندما لا يخرج يتق قدم ابو بكر الصديق يصلي بالناس اشتد الالم بالنبي صلى الله عليه وسلم وبدا العرق ينزل منه صلى الله عليه وسلم امنا عائشه تقول كان يضع يده في الماء ويضع الماء على وجهه الشريف صلى الله عليه وسلم ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات لا اله الا الله ان للموت لسكرات يا ابو راشد هذه المواقف علنا ان احنا نستعد لها تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشده واي شده اشد من سكرات الموت ما في فيلي تعيش في امن وامان في رخاء في صحه في عافيه تذكر هذه اللحظات والله تنسيك شهوات الدنيا واموال الحرام اللي خذتها والشهوات اللي اللي اقترفتها تنسيك هذه اللحظات فاعمل لها تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشده فهذه هي الان اصعب شده على كل حي سيمر ويتجرع هذا الكاس لابد لابد كائنا من كان ونحنا نتكلم اليوم عن المخلوق الاعظم وه يمر بالالام وسيمر بعد قليل بالسكراتش بن زيد رضي الله عنه شنو يعني عقد اللواء عفوا جهز جيش اسامه ا اوكي لفتح الشام احنا اخر غزوه تكلمنا عنها تبوك صحيح هذه تتكلم عنها اللي رايح فيها الروم هي بعد تبوك صحيح احنا في مؤتى ابوه قتل هناك الان كان هو سياخذ الثار هو سيح حمل الرايه ويركب فرس ابوه ويذهب الى الروم مؤدبا لهم وعلم بان النبي صلى الله عليه وسلم قد اشتد به المرض فتوقف ودخل المدينه واستاذن على النبي صلى الله عليه وسلم وانت عارف حب النبي صلى الله عليه وسلم لاسامه بن زيد رضي الله عنه الذي قال فيه اللهم اني احبه فاحبه تذكر زيد بن حارثه لما رفع يده وقال هذا ابني في مكه الان هذا ولد ولده ولد الحبيب حبيب يا ابو راشد هذا الحب اللي كان يدلله وكان يشيله وكان يداعبه وكان يدلله الان دخل عليه استاذن في الدخول فدخل عليه فلم يستطع النبي صلى الله عليه وسلم ان يقوم بل لم يستطع ان يتكلم اصمت النبي صلى الله عليه وسلم شوف الضعف وين وصل يا ابو راشد يقول فجلست عنده الان فرصه فرصه ان اطلب ان يدعوا لي ام فما كان يستطيع ان يتكلم فالنبي صلى الله عليه وسلم رفع يده الى السماء ثم وضعها على يدي كانها اشاره انني دعيت لك يا اسامه انا دعيت لك يقول فعلمت انه كان يدعو لي تخيل يرفع يده النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء وما يستطيع ان يتكلم ثم يضعها على اسامه فاسا يقول فهمت انه اب خالد ما يستطيع يتكلم من التعب من المرض اشتد به المرض الى ان اصمت صلى الله عليه سمعت ان الرسول عليه الصلاه والسلام مرض وان ان تعب جسديا بس وصل مرحله انه ما يقدر يتكلم انه ما يقدر يتكلم المرض وا يرفع يده ويضعها على اسامه كان يخبر بانه قد دع له صلى الله عليه وسلم زين هشي ستنتج لي ابو خالد ان الرسول طالما سلم مهام معناته اللي بعده اكيد سلمو مهام واللي بعدهم سلمو مهام جميل الى اليوم وصل هل هذا اي بالضبط هل هذا معناته ان احنا فعلا كل واحد فينا عنده عنده مهام في الحياه لازم نعم يا ابو راشد احنا جينا لمهمه ننجزها ونغ الصحابه رضي الله عنهم جاؤوا لمهمه انجزها على اكمل وجه والنبي صلى الله عليه وسلم نشهد له جميعا انه قد ادى الامانه ونصح الامه وجاهد في الله حق جهاده تركنا تركنا على المحجه البيضاء ليلها كنهارها واضحه الصوره عندنا دورنا يا ابو راشد مثل ما تفضلت في التسلسل ان احنا نوصل هذه الامانه للجيل القادم يعني الاب يوصل رساله الاسلام رساله الايمان محبه النبي صلى الله عليه وسلم معرفه النبي صلى الله عليه وسلم لابناءه والابناء هكذا الى قيام الساعه النبي صلى الله عليه وسلم الان يمرض في بيت عائشه الخبر انتشر عند الجميع في المدينه وخارج المدينه النبي صلى الله عليه وسلم مرض فجاء الناس من كل مكان فسمع النبي صلى الله عليه وسلم اصوات الناس عند غرفه عائشه رضي الله عنها فقال ما هذا قالوا يا رسول الله الناس يخافون عليك ويبون يشوفونك وعلموا انك في هذا المرض فتحامل النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه وربط راسه في عصابه وخرج الي الناس من شده الالم وشده الضعف فخرج يتهادى بين علي والفضل وذهب الى منبره صلى الله عليه وسلم والناس قد اجتمعوا في صمت يريدون ان يسمعوا منه لعل وحي ينزل الان لعل امر يحدث الان لا ندري عفوا رايح المنبر عنده خطبه يعني عنده خطبه الان انا على بالي خطبه الوداع الاخيره خطبه الوداع يا ابو راشد كان النبي صلى الله عليه وسلم في صحته وعافيته وكان في الحج وكان يمشي مع الناس صلى الله عليه وسلم اما الان فهي الخطبه الختاميه والنهائيه للدنيا والاصحاب رضي الله عنهم ثم جلس على اول درج من درجات المنبر صلى الله عليه وسلم وبدا يخاطب الناس بوراشد بيك الان تكون واحد من اللي جالسين في المسجد النبي صلى الله عليه وسلم لاول مره تشوفه يتهادى بين رجلين يكاد ان يحمل بهذا المرض بهذه الوضعيه والناس من كل مكان ينتظرون ماذا سيقول واول خطبه وهو جالس صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس بلغني انكم تخافون موت نبيكم ويطرح لهم سؤال بديهي هل خلد نبي قبلي فاخلع حق بربي وانكم لاحقون بي عطاهم نهايته وكذلك انتم انك ميت وانه ميت وانهم ميتون ايها الناس ان موعدكم الحوض واني انظر اليه من مقام هذا وكان فعلا يبشرهم ان هاي ترى مو باخر لقاء في نفس الوقت يهون عليهم لان المصيبه كبيره فراق كبير بيكون نعم ولقانا وين الحوض الحوض الله يجعلنا وياك منهم يا رب اللهم امين وهنا وصيه لي ولك ولكل من يشاهدنا ويتابع الان والله ما الفقر اخشى عليكم احنا اليوم كل همنا الفقر خايفين من الفقر فقد نسرق وقد نرتشف ننافق خوفه من الفقر يا اخي في اخر وصايا حبيبك يقول لك والله ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم الدنيا ان تتنافسوها يصير همك تصبح الصبح دنيا تنام في الليل دنيا منافسه الحياه اليوميه ساعاتك اليوميه دنيا دنيا كم اجمع من المال كم على اثر ذلك نسينا الاخره فالنبي صلى الله عليه وسلم كاني يهز الامه هزو يقول والله ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم الدنيا ان تتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم يعني الهدف من الدنيا حرفيا الرسول قالها الهدف من الدنيا مو بلدنيا انت ما تشتغل للدنيا انت تشتغل للاخر يا سلام فهال الكلام يريح المسكين او الفقير اللي لا ترى ها ولا شيء الدنيا هذه ولا شيء ترى يعني احتمال كبير جدا ان الغني يتمنى وضع الفقير في الاخره الله اكبر يتمنى ييقول الدنيا وش قدام الخلود في الاخره ثم اكمل صلى الله عليه وسلم فقال ان عبدا خيره الله بان يؤتيه زهره الدنيا وبينما عند الله فاختار ذلك العبد ما عند الله ما ان انتهى النبي صلى الله عليه وسلم من هذه العباره ابو بكر فقط رضي الله عنه هنا فهم الرساله ان هذا العبد المخير هو محمد صلى الله عليه وسلم فقام بين الناس وقاطع النبي صلى الله عليه وسلم وقال فديناك بالاباء والامهات يا رسول الله فاستغرب الناس ما تعود احد يقاطع النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اسكتوا الشيخ اسكت الشيخ وانا لهذا الشيخ ان يسكت بل بدا يبكي ابو بكر الصديق يا ابو راشد تكلمنا لما بكى فرحا عندما اخبر انه سيهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم الان ابو بكر يبكي حزنا والما لفراق الصديق الذي كان معه في الغار ثان اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا الان يبكيه بكاء الفراق فراق الحبيب لحبيبه ان كان الانصار تعرفوا على النبي صلى الله عليه وسلم في العشر سنوات فابو بكر الصديق منذ الطفوله مع النبي صلى الله عليه وسلم ما فارقه لا في سفر ولا في غزو ولا في حرب وحتى في الهجره كان معه صلى الله عليه وسلم والان بدا يتلمس بل الرساله اصبحت واضحه ان هذا هو اعلان لمغادره النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا الصحابه رضي الله عنهم ارادوا اسكات الشيخ الشيخ ما تكلم اللي تكلم محمد صلى الله عليه وسلم فاعطى ابو بكر اعلى وسام شرف الى قيام الساعه قال ايها الناس ما منكم من احد كانت لهيه في الاسلام فكفانا عليها الا ابا بكر الا ابا بكر تركناها لله الله اكبر يا ابا بكر ماذا صنعت يا ابا بكر محمد صلى الله عليه وسلم لا يستطيع مكافاتك كاف الناس جميعا الا ابا بكر تركناها لله عز وجل ثم يواصل ويقول ما نفعني مال قط كمال ابي بكر ويزيد ويقول لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا فاكمل وصاياه الاخيره وقال الصلاه الصلاه وما ملكت ايمان الصلاه الصلاه وملك في ايمانكم ابو راشد لو انسان عنده ابو عزيز جد عزيز عليه وفي لحظات الاخيره يوصيه وصيه ينفذها ما ينفذها المفروض ينفذها المفروض ينفذها فالنبي صلى الله عليه وسلم اعطانا وصيه لنا موبله وصيه لنا الصلاه من المستفيد منها المصلي نفسه المصلي نفسه وهذه رساله ان لا نتهاون في مثل هذا المقام والنبي صلى الله عليه وسلم تحامل على نفسه وخرج للناس ليذكرنا بركن اصيل وقوي من اركان الاسلام وهو الصلاه وقال اوصيكم بالنساء خيرا اوصيكم بالجار اوصيكم بالانصار الله اكبر يا الانصار قدموا الذي عليهم وزياده رضي الله عنهم ايضا النبي صلى الله عليه وسلم سيغادر الان ولكن خايف على هذا المشروع الكبير العظيم اللي اشتغل عليه كل هذه السنوات ان ينهار لماذا ان يعبدوا غير الله عز وجل ويرتد عن هذا الايمان وان هذا الصفاء وهذا النقاء وهذا النور فقال ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيائهم وصالحهم مساجد فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك طبعا القبر او الصنم العذر ما زال لنا اليوم ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفا لا يا اخي هذا شرك واضح لا يحتاج الى دليل ثم نزل صلى الله عليه وسلم ودخل يتهادى بين رجلين من الاصحاب الى بيته وكان هذا هو الدخول الاخير احنا اليوم يا ابو راشد من خلال القصه علمنا ان احنا اليوم الاثنين وهو اخر يوم في حياه النبي صلى الله عليه وسلم بل هي اخر ساعات من حياه المصطفى صلى الله عليه وسلم يعني هو الحين في اخر يوم صحيح في بيت عائشه نعم او في الغرفه هو بيت وغرفه هي غرفه كبيره يعني او بيت كبير ولا هي ثلاث امتار فقط يا رشد هذه الغرفه الشريفه اللي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر ابو بكر وقبر عمر وهذه رؤيه راتها عائشه منذ زمن فسالت ابو بكر الصديق وابو بكر الصديق كان مؤول الرؤى رضي الله عنه فقالت يا ابتي رايت ان ثلاثه اقمار نزلوا في بيتي في غرفتي فقال لعلهم خيار الناس ولا شك انهم خيار الناس خالد احنا بدينا مسلسل المخلوق الاعظم بالتسلسل الزمني واليوم احنا وصلنا الى اخر اخر يوم في حياه الرسول عليه الصلاه والسلام صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين تاريخ بالميلادي سويت البحوثات نعم 86 632 ميلادي صلى الله عليه وسلم ابي اعرف شنو صار ف ه اليوم من بدايته لنهايته بدا يوم الاثنين يا ابو راشد خلنا نبدا معه من صلاه الفجر صلى المسلمون النبي صلى الله عليه وسلم ما خرج اقيمت الصلاه فصلى ابو بكر الصديق رضي الله عنه واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم سلم يكشف الستر ويخرج اليهم من غرفه عائشه نظر اليهم فنظروا اليه افتتنوا فيه يقول وجهه كانه ورقه مصحف اذا النبي صلى الله عليه وسلم سيخرج الينا سيصلي معنا سيصلي بنا امام فاشار اليهم ان اتموا صلاتكم فتبسم هذه اخر نظره الان للصف وهو قائم بامام وهو ابو بكر الصديق رضي الله عنه واخر ابتسامه يراها الاصحاب على وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم عاد الى غرفته يعني هذه لو بنمسكها ابو خالد اخر ابتسامه كانت على صلاه الله اكبر وصلاه الفجر الصحابه رضي الله عنهم الان انتهوا من صلاه الفجر اشرقت الشمس النبي صلى الله عليه وسلم في غرفه عائشه اللحظات الاخيره من حياته الشاهده على هذا كله امنا عائشه رضي الله عنها الان النبي صلى الله عليه وسلم في حجر عائشه رضي الله عنها في غرفتها واختار صلى الله عليه وسلم ان يمرض عند عائشه تحديدا رضي الله عنها الصديقه بنت الصديق فقيهه الصحابه رضي الله عنهم اجمعين كانوا اذا اختلفوا في امر عادوا اليها كيف لا وهي التي عاشت حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم ما انشغلت بشيء ما عندها عيال فانشغلت به صلى الله عليه وسلم فاخذت العلم نقيا والنور نقيا منه مباشره صلى الله عليه وسلم في هذه الاثناء دخل سيدنا عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه وكان يستاك فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم فعلمت الصديقه انه يريد السواك السواك موجود مع من السنن الجميله هذه فاخذت سواك من عبد الرحمن بن ابي بكر اخوها فقض مته يعني رتبت السواك وطيبته ثم اعطته للنبي صلى الله عليه وسلم فاستاك بدا يستاك فاستاك اجمل ما يستاك النبي صلى الله عليه وسلم بهذا السواك فاختلط ريق امنا عائشه رضي الله عنها بريق النبي صلى الله عليه وسلم في اخر لحظات عمره صلى الله عليه وسلام اللحظات الاخيره يا ابو راشد فجاه دخل جبريل عليه السلام على غرفه عائشه رضي الله عنها فقال جبريل السلام عليك يا رسول الله معي ملك الموت ملك الموت عند الباب ينتظر يا رسول الله اتاذن له طبعا وجود جبريل تشريف وتكريم وتعظيم للمخلوق الاعظم صلى الله عليه وسلم والا ليست هذه وظيفه جبريلك الموت بروحه ملك الموت بروحه امنا عائشه رضي الله عنها ما سمعت جبريل ولكن سمعت رد النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال وعليك السلام ورحمه الله ائذن له بالدخول يا جبريل استنتجت عائشه رضي الله عنها ان جبريل جاء يستاذن دخول ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم اذن له بالدخول يا جبريل ياذن لمن لملك الموت وين واقف واقف براع ينتظر ينتظر الاذن بالدخول عند غرفه مساحتها 3 متر يستاذن بالدخول ثم يستاذن بقبض الروح رسالتي الان لاي ملك لاي غني لاي مسؤول كبير ترى ما راح يستاذن عليك والله را تستاذن خطف راح يخطف هذه الروح اتمنى عندما ياتي هذا الزائر تكون انت مستعد تكون انت في انتظاره لا تتفاجا فيه ترى يا ابو راشد ما منا من احد الا وسفاجا بملك الموت كلنا في فجاه واذا به امامك اتمنى انك تكون مستعد لهذا اللقاء لا تتفاجا فيه الله سبحانه وتعالى قال ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنه التي كنتم تعدون هذا احنا لكن محمد صلى الله عليه وسلم قاعد يتكلم الان جبريل اعظم ملك امين السماء جاي ويستا هذن دخول ملك الموت الله اكبر الله اكبر يا لمقام النبوه بعد ان اذن له دخل ملك الموت فقال يا رسول الله ان ربي قد ارسلني اليك اخيرك بين البقاء في الدنيا وبين لقاء الله تعالى شوف يا ابو راشد الان دخل ملك الموت قبل شوي كان يستاذن بالدخول الله اكبر بذاتها عظمه اصلا عظمه والان استئذان اخر والخيار عند النبي صلى الله عليه وسلم المخلوق الاعظم بوراشد ترى الخيارين حلوين الخيار الاول من ملك الموت للنبي صلى الله عليه وسلم ان يخلد في الدنيا ثم لقاء الله عز وجل او ان يلقى الله مباشره الان ليش ما اختار هذا الاختيار صح ل خلود نعم سؤال مطروح ابو راشد احنا وايد سمعنا وقرينا عن حياه النبي صلى الله عليه وسلم وعلاقته باصحابه بالمهاجرين علاقته بالانصار علاقته بزوجاته علاقته بالخدم علاقته بالناس علاقته بالاطفال لكن ما قرينا عن علاقته بربه سبحانه وتعالى العلاقه كانت مختلفه لا ينفصل قلبه لا في صحو ولا في نوم ولا في معارك ولا مرتبط بالله عز وجل ارتباط دائم خليني اعطيك مثال واحد فقط مثال واحد وهو وقت النوم عاده مكان النوم مكان راحه مكان استجمام مكان امن هدوء اذا جاء للنوم قام فتوضا فصلى ما شاء الله ان يصلي ثم جلس على فراشه وبدا الان كله العلاقه مع من مع الله عز وجل جلس على فراشه فقرا ايه الكرسي وقرا المعوذات يعني قل هو الله واحد ثلاث مرات وقل اعوذ برب الفلق ثلاث مرات وقل اعوذ برب الناس ثلاث مرات ثم سبح الله 33 ثم كبر الله 33 ثم حمد الله 33 ثم قرا سوره الملك 30 ايه ثم قرا اخواتهم سوره البقره ثم قرا الكافرون ثم يا الله هذا غير الاذكار الثانيه هذا هو الان مقبل على على النوم هو الان يريد ان ينام شوف كل هذا كانه داخل الغزوه كان داخل الم شوف العلاقه يا ابو راشد وهو مقبل على النوم كل هذا فاقترب ملك الموت من النبي صلى الله عليه وسلم وقف عند راسه وقال اخرجي ايتها الروح الطيبه روح من روح محمد بن عبد الله الى رضا من الله ورضوان ورب راض غير غضبان اما الكلمات الاخيره يا ابو راشد التي همس فيها للدنيا فهي بابتسامه ابتسامه الرضاء النفس الطيبه الروح الطيبه التي ستستقبل الملائكه الى الله عز وجل بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى امنا عائشه رضي الله عنها اسمعت اسمعت فقالت خيرت فاخترت خيرت فاخترت وهي كانت على يقين تقول ما راح يختارنا ان خير ما راح يختارنا وهي تعلم انه سيخي لكن تدري انه ان خير تقول ما راح يختارنا بل سيختار الرفيق الاعلى هنا فجاه ثقل راس النبي صلى الله عليه وسلم على حجر عائشه رضي الله عنها وسقطت يدها الشريفه فعلمت عائشه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد غادر الحياه وشمت تلك الريحه الطيبه رضي الله عنها وراشد هنا في موقف عائشه الان رضي الله عنها اصبحت في موقف لا تحسد عليه هذا رسول الله الله هذا الزوج هذا الحبيب قصه حياه كامله احب الناس عائشه قد توفي امامها الان لا تدري ماذا تصنع وماذا تقول فتحت الباب اللي كان دائما من يفتحه النبي صلى الله عليه وسلم استغرب الناس اندهشوا اين النبي صلى الله عليه وسلم اليوم صلاه الفجر كان مبتسم الان اين النبي واذا بهم يستمعون لذاك الخبر الذي لا يتمنى احد ان يستمع اليه فقالت مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله هذا الخبر يا ابو راشد كالزلزال على الصحابه عمر رضي الله عنه قال من قال ان محمد مات قطعت راسه عثمان بن عفان جلس ما استطاع ان يتكلم الصحابه اصبحوا منهم كانه اصم لا يتكلم ومنهم كالصبي يعني يحمل واصبحت الاوضاع في المسجد وفي المدينه يعني اصبحت المدينه مكان الم ومكان حزن للجميع هذا الخبر هز الناس جميعا الا ابا بكر رضي الله عنه وصل الخبر جاء مسرعا ودخل بيت عائشه رضي الله عنها واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم الصديق مسجا قد توفي فكشف عن وجهه صلى الله عليه وسلم فقبله وقال ما اطيب ريحك يا رسول الله طبت حيا وميتا ثم خرج الى الناس واذا بعمر يتكلم فقال اسكت يا عمر ما استطاع ان يسكت اسكت يا عمر سكت فانطلق الصديق رضي الله عنه الى المنبر وصعد المنبر واجتمع الناس الان الخبر اليقين فقال الكلمات الخالده رضي الله عنه خطاب التاريخ يذكره اي ايها الناس ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم قرا هذه الايه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على عقابكم سيدنا عمر يقول كاني اول مره اسمع هذه الايه جت في وقتها جت في وقتها عم المدينه الحزن كل شخص في المدينه يبكي يبكي اله الم الفراق الم الحزن الصحابه رضي الله عنهم يقولون ما امتلات عيننا بالنبي صلى الله عليه وسلم ولو قيل ما اشبعوا ما اشبعوا يقول لو قيل لا احدنا ان صفل وجه النبي صلى الله عليه وسلم ما استطعنا الان يغادر النبي صلى الله عليه وسلم طبعا الوفاه يوم الاثنين لقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم وبدا الصحابه الكرام في تجهيزه طيب هل يعرى النبي صلى الله عليه وسلم ويغسل كم وتانا الميت يعرى ويغسل هل النبي صلى الله عليه وسلم كغيره لا النبي صلى الله عليه وسلم له خصوصيه طيب ما عندنا الان امر الان جالسين في غرفه عائشه رضي الله عنها يتشاورون علي بن ابي طالب والصحب الكرام يتشاورون في امر النبي صلى الله عليه وسلم فغطى الجميع النوم في لحظه الجميع نام معجزه ذ هذه معجزه ناموا جميعا واذا بهم يستمعون الى قائل يقول لا تعروا رسول الله غسلوه بثيابه ف فاستيقظوا جميعا على هذا الصوت غسلوه بثيابه فما عرو النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي بن ابي طالب والفضل يغسلون النبي صلى الله عليه وسلم ويدلك جسده الشريف بالثياب براشد الان جسد النبي صلى الله عليه وسلم موجود وكان الصحابه يتثاقل دفنه وبداوا الناس يدخلون عليه افواجا للصلاه عليه فصلوا عليه اهل بيته واصح الكرام والنساء والصبيان والجميع افواج افواج يعني ما وضعوه صلوا عليه امام ما في امام كل واحد يصلي عليه يعني صلوا فرادا المسلمون جميعهم صلوا عليه فرادا ل البعض يقول اخي ليش ما صلوا عليه جماعه واحده الجماعه هذه تحتاج الى امام فهو الامام وان كان ميتا فهو الامام وان كان ميتا فلم يجتمع عليه الا فرادا يعني ما في امام يقف عليه صلي فهو الامام صلى الله عليه وسلم وان كان ميتا فالجميع صلى عليه فراده ولذلك تاخر الدفن تاخر الدفن يوم الاثنين الثلاثاء دفن يوم الاربعاء بس عفوا ابو خالد المعروف ان الميت يدفن في المقبره صحيح شنو سبب اختيار غرفه عائشه سيدنا ابو بكر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديثا لا انساه ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه وقد قبض الله عز وجل نبي في بيت عائشه فاحب الله ان يدفن في بيت عائشه مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم تمت الرساله مات النبي ولم يمت القران مات النبي ولم يمت هذا المنهج ما زال قائما حيا [موسيقى] بيننا الله يعطيك الصحه والعافيه يا شيخ الله يكتب اجرك ويكتب اجر فريق العمل كامل سواء اللي خلف الكاميرا مخرجنا عز الدين فريقنا اللي موجودين في المغرب ما شاء الله مع الجرافيكس والذكاء الاصطناعي انا عن نفسي ا كم ثمان تسع سنين في السوشيال ميديا والله العظيم اكثر عمل اتشرف فيه اللهم لك الح اللهم لك الحمد انا سعيد من داخل احس انه شفت يعني شعور اللي يسوي كتاب ويحطه في المكاتب انا جاني شعور ان يسوي شي وباذن الله انه ما يكون اخر شيء باذن الله ما يكون اخر شيء انتم لا تشوفون النهايات على انها بتكون نهايات ابديه لا ان شاء الله بحنا باذن الله ان متواصلين في دين وطين في المواسم القادمه بافكاركم اللي ما ننحرم منها واحب اشكركم انتم متابعينا الكرام اللي ما قصرتوا معناا من الحلقه الاولى للاخيره بتفاعلكم الجميل بكومنت اللي شفناها في جميع وسائل التواصل الاجتماعي شكرا لكل من عطى لايك شكرا لكل من نشر الحلقه باذن الله ان الاجر مكتوب لنا ولك يلي نشرت هذه الحلقات وطبعا الشكر الاكبر فول الله سبحانه وتعالى مثل ما احنا قلنا ان اي شيء احنا نسويه لا نقول احنا والله سوينا لان احنا تحركنا او لان احنا تعبنا لا احنا سوينا لان الله سبحانه وتعالى قدر لنا هذا الشيء وسهل لنا هذا الامر فلله الحمد من قبل ومن بعد هل عندك كلمه اخيره يا ابو خالد كفيت ووفيت يا ابو راشد يعني في مثل هذا المقام اتذكر كلمه للامام ابن القيم رحمه الله تعالى يقول جلست مع قوم احدثهم فما منهم من احد الا رق قلبه او دمعت عيناه فقلت في نفسي الهي وسيدي كيف بي لو نجوا وهلكت كيف ب لو نجوا وهلكت الهي ماذا كالظن بك ظن بالله سبحانه وتعالى كريم الهي وسيدي ان حكمت علي بالعذاب غدا فلا تخبرهم بمكاني في العذاب لكي لا يقولوا عذب من دل عليه حاشاك من تكدير الصافي اعوذ بالله ان اذكركم وانسى نفسي اعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون به الى الجنه ترمى يرمى بي في النار نسال الله ركم القبول والعافيه اخي هذا اللي دائما ما يزعجنا احنا في وسائل التواصل الاجتماعي ان احنا نظهر للناس ونتكلم فقد ينظرون لنا بنظره نظره الكال نظره والله ن لسنا كذلك احنا بشر عاديين عندنا من الخطا وعندنا من النقص وعندنا من المعاصي وعندنا ما عندنا ولكن الله عز وجل البسنا ستره فان مدحته فانتوا تمدحون بستر الله عز وجل علينا ف قلت ان هذا ارجع عمل عندك يا ابو راشد انا ايضا صارلي تقريبا فوق الخم 2 سنه في الاعلام هذا ارجع عمل القى الله عز وجل به ابو راشد يعني انا لما بدينا في السيره النبويه خشيت على امر ان ما نوصل هذا اليوم والله سبحانه وتعالى اخذ امانته فبما ان احنا في الحلقه الاخيره فاحمد الله عز وجل ان مد في الاعمار ان انا عبد الرحمن الحرمي اتكلم بهذه السلسله وهذه السيره العطره ومتابعين الحلقات بالملايين والله انه فضل ونعمه وكرم وجود من الله لا استحقه والله يا اخي الحبيب لا استحقه وانما كما عودنا على فضله وكما عودنا على جوده وكما عودنا على ستره وكما عودنا على توفيقه وكما عودنا على تسديده فاللهم كما يسرت لنا هذا العمل الله اللهم اجعلنا من المقبولين يا رب العالمين والله يا ابو راشد سناتي في لحظات لن تشفع لنا اي شيء من هذه الاشياء وانما بعمل خالص صادق احتسبنا عند الله عز وجل فنحن جميعا نجدد النيه ونحتسب هذا العمل هو الجسر اللي نعبر به الى الجنه ان شاء الله مع النبي صلى الله عليه وسلم فاحنا طماعين ان ندخل مع النبي صلى الله عليه وسلم مدخله وان نلتقي فيه يوم القيامه عند الحوض و نشرب من حوضه الشريف شربه لا نضم بعدها ابدا نتذكر هذا السهر نتذكر هذا التعب امانه كان في تعب امانه كان في صبر امانه كان في ساعات طويله البعض قد ما يدري ان هذه الحلقات تاخذ لها ست سبع ساعات واحيانا تاخذ لها عشر ساعات في يومين حتى ننجز حلقه واحده فاللي صبرنا ان احنا كن نتكلم عن من وسيره من وحياه من حياه النبي صلى الله عليه وسلم فاللهم لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك تخيل اب خالد لو انجي يوم القيامه باذن الله نكون في الجنه ونقابل الرسول عليه الصلاه والسلام ويشكر على هذا يا الله يا الله يا الله يشكرك يشكر فريق العمل يشكر كل المتابعين اللي اثروا في البرنامج واللي شروا من الحلقات لانه لان اكيد هو عارف في النهايه نعم الاعمال تعرض عليه الاعمال تعرض وفي النهايه يحشر المرء مع من احب واحنا نشهد ان نحبك يا رسول الله حياكم الله ونشوفكم ان شاء الله في مواسم قادمه مثل ما قلت لكم ما ننحرم من افكاركم مع السلامه