Transcript for:
Notas de Curso de Abhidhamma

bienvenidos queridos vamos a dar comienzo el día de hoy buenas tardes a todos [Música] por aquí los leemos saludos saludos abrazos para todos bien queridos vamos a continuarlo ya tocamos base no hay ningún lugar a donde ir nada que hacer más que estar aquí vamos a dar comienzo entonces bien lo recordamos a todos nuestros maestros comenzando con nuestros padres donde quiera que se encuentren con mucha gratitud y que gocen de bienestar físico mental y entendimiento en los maestros que ya se fueron deseamos que zizou camino continúa continúe con las mejores condiciones con mucha gratitud generaciones y generaciones de monjes hasta llegar al buda el maestro de todos nuestros maestros entonces con todo respeto brindamos homenaje al sublime al victorioso al completamente iluminado eso es lo que significan para él y lo que necesitamos tres más tulsa más altas a las aguas más altas [Música] más [Música] listos entonces entonces vamos a explorar el bien de hoy sobre más sobre cama guachara chicas que son las unidades de conciencias de plano de los sentidos la semana pasada vimos espectro de la mente el espectro de la mente es el más burdo y burdo hasta la más sutil la mente tiene capacidad de hacer y de llegar a una justificación y también y entonces están antes estamos viendo cómo se hará el espectro y en el lado más bajo en las frecuencias mentales más bajas contamos con los estados mentales inhábiles y nobles o acusada que significa tener literalmente y noble y también dentro este esto que vemos en grises es la esfera de del mundo lo que está todavía dentro del mundo entonces también por nuestra mente cuando tiene frecuencias podemos decirlo así más sutil no sutiles sino más finas experimenta también la generosidad la gratitud del altruismo y generas en la siguiente parte de este espectro tenemos cuando no solamente no estamos haciendo el mal en la parte más baja de nuestro potencial mental no solamente estamos haciendo el bien para nosotros y para los demás sino que aplicamos nuestra mente para el cultivo de la meditación la estabilidad mental y la claridad la atención plena y la concentración en su grado más alto son a la meditación de los llanas y aquí tenemos los planos el plano de la materia sutil que ya lo vimos la semana pasada ropa guachara y el plano inmaterial ya la mente está mucho más sutil más fina y el objeto de meditación que tiene ya ni siquiera tiene que ver con los materiales y por último fuera del mundo que ya lo vemos la semana pasada está cuando una persona se ilumina su mente está sutil sutil ya no ya no está con él esté fundamentada o apegada al mundano a lo que entra a través de los sentidos los sonidos las visiones los olores los gustos y ya está totalmente fuera de sufrimiento se liberó y lo único que puede generar es belleza y bondad porque toda la negatividad que estaba en la primera parte de nuestro espectro donde vivimos normalmente a veces de buenas a veces de malas éste ya está toda esa persona iluminada ya está leve ahora nos vamos a enfocar el día hoy en el primer vamos a empezar en nuestro espectro mental de abajo hacia arriba entonces aquí tenemos las diferentes familias a la primera en lo más burdo digamos de nuestra mente entre él o lo noble entre hacer el bien y hacer el mal lo que esta toma objeto lo que viene a través de los sentidos o sea nuestra mente accionando con lo que vemos olemos probamos oímos sentimos en el cuerpo y pensamos fundamentado en objetos así que por qué le llamamos gusto burgos porque los objetos son muy burdos lo que podemos escuchar no quiere decir que sea malo por eso aclaraba que podemos hacer el bien y el mal que relacionados con los objetos por ejemplo ante objetos burdos y sutiles que sería una sensación táctil o un sonido que está literalmente golpeando el tambor dentro de nuestro oído está moviendo lo es mucho más gordo por ejemplo que un olor o lo que inventó un pensamiento un concepto exacto entonces ambos son objetos de nuestra experiencia pero no son más burdos no sería lo físico es de las sensaciones físicas son mucho más en dólares y tangibles del exacto entonces hay diferentes espectro la visión es más sutil que el tacto por ejemplo etcétera etcétera entonces las fechas reconocibles tenemos las otras tres a familias podemos decir por los objetos que toman la siguiente es ropa vaquera así es en ropa o chaquetas somos chicas que toman los objetos de meditación basado en la materia esto es de hecho este es te arropa bachar a los chicos que toman como objetos de meditación aquello que no es materia estados realmente surge cuando una persona está en una meditando y llega a un estado meditativo de concentración muy profunda en estos estados también en un término más un poco más técnico se llama absorción o llamando ya lo conocerán algunos y ahí esos en su casa y algo para mañana realmente son chicas cuando sucede son ya marchitas en pocas palabras meditar la frecuencia que tiene nuestra mente al meditar es más sutil que vivir al vivir es tener los ojos abiertos solemos probamos y al meditar por lo general en una de las meditaciones cerramos los ojos y no nos movemos entonces tenemos menos contacto todo está sucediendo a un nivel más sino digamos a nivel mental entonces esta sería la diferencia entre la vida cotidiana o leer probar a escuchar y la meditación esas son las dos del centro y la última que es lo ocultara es cuando la mente le llegó al soldado más fino y ya está liberado de todo sufrimiento la mente elimina todas las reacciones negativas ante a la experiencia común entonces si gusta y entonces sólo en estos momentos de la meditación profundo surge este tipo de groupama charallave para marchar a citas y en el día diario la persona cuando no está meditando usando está comiendo está hablando con su familia o haciendo otras cosas entonces sigue es porque están con los objetos de diario de un visión de los sentidos entonces surge este tipo de cama muchachitas y este último cuando la persona está ahí o sea quiere decir que es el hombre a purificar la mente sacándola de raíces todos por los azules orientales en este momento surge este tipo de unidades de conciencias pero esta persona una vez se iluminado todavía hace su vida diaria entonces escucha este tipo de conciencias en de este persona entonces son grupos diferentes en situaciones diferentes sí o sea nuestra mente como ya se estarán dando cuenta se mueve en este espectro a veces estamos muy mundanos y negativos a veces mundanos pero positivos a veces meditando y hasta que no nos iluminamos ya estamos fuera de todo ese proceso ya lo iremos viendo siguiendo con los capítulos entonces a el día de hoy nos vamos a enfocar en el primero los vamos a ir explorando así como estaba primero lo basado en los sentidos luego los meditativos y luego los de iluminación para entender primero todas las posibilidades que tiene la mente humana o sea la mente que cargamos recordemos que estamos hablando de nosotros este esta es nuestra experiencia experiencia esto soy yo somos todos nosotros digo soy yo como si lo estuvieran diciendo ustedes esto que estamos viendo en frente soy yo cuando mi mente está enfocada en objetos de los sentidos el objeto de los cinco sentidos está haciendo el bien o el mal está fundamentado en la parte la más burda de nuestra capacidad mental volviendo al punto cuando hacemos el bien es mucho más fino y no por decir burdo quiere decir malo está más en los 5 el objeto es más físico visión sonido olores sabores sensaciones táctiles entonces vamos a explorar la primera familia de ellos empezando desde el espectro desde lo más sólido hasta lo más sutil bien entonces queridos se acuerdan estas unidades de conciencia las chicas cama bachar a chicas significa chicas de los planos de los sentidos o sea lo que tiene que ver con los objetos físicos digamos entonces la chita acordémonos que es una unidad de conciencia en este momento hay muchísimas billones y billones surgían dices 'no que hacen que la mente se mueva que piense que sienta que sienta positivo o negativo habíamos dado un ejemplo de los platos se acuerda este ser la chica es el plato y necesita tener ingredientes los zetas chicas que son dos de las realidades últimas que vimos previamente o sea la mente el plato podemos decir que es neutro pero dependiendo de los ingredientes que tiene es un platillo picante o un platillo yo dulce como ya habíamos visto entonces vamos a enfocarnos en los platos en los platillos pues que el plato es y qué ingredientes tiene para que sean unidades de conciencia fundamentadas en los sentidos hasta que hasta aquí vamos bien queridos queridos queridas todo viene bien claro eso viene entonces dentro de esta categorización de esperón esta categoría las unidades de conciencia fundamentadas en los sentidos hay dos tipos de hay tres tipos perdón entonces aquí vamos a entrar a ver a la parte negativa cuando nuestra mente está escuchando y no le gustó lo que escucho qué es lo que sucede o le gustó mucho lo que escuchó y quiere más si se apega ese tipo de conciencia va a ser diferente al tipo de conciencia de haber escuchado algo y la mente hubiera estado neutra o que ahora generado belleza dentro de sí entonces tenemos dos subdivisiones primero que sería acusar las chicas o unidades de conciencia inhábiles y unidades de conciencia a avilés entonces volviendo a nuestro ejemplo podemos decir que las unidades de conciencia inhábiles van a ser átomos de consistencia que van a tener ingredientes negativos cuando nos enojamos cuando nos desesperamos sentimos miedo apego lujuria aversión etcétera podemos decir que estamos en el lado de los picos oslo acusarla y del lado de ello sólo van a chiítas o van a literalmente significa hermoso podemos decir que estas son unidades de conciencia bellas hermosas nobles hábiles hay muchas maneras de describir kussala y es eso sucede cuando con los objetos de los sentidos vemos algo escuchamos algo y nos genera sabiduría o nos genera ecuanimidad gratitud amor compasión etcétera es nuestra mínimamente moviéndose en ese espectro bueno surgiendo y cesando pero bueno hablando del espectro imagen que está en el espectro se está moviendo en diferentes y surgen y se están moviendo en este surgir está moviéndose en el respecto y tenemos lo positivo y lo negativo bien entonces dentro de estos objetos todos bien todos vamos bien buen ritmo de vn entonces en la siguiente dentro de estos objetos mentales que dicen mis querida familia digo dentro de estos dentro de estas ingredientes mentales hay seis que son muy importantes tan importantes que el buda se refirió a ellos como raíces es lo que le da raíz a nuestra manera de pensar entonces como ya hemos mencionado anteriormente de los ingredientes mentales son en total 52 equipos y entre es de 52 y 2 éstas seis son especialmente fuertes y estos son tres de iu tres de ellos son del lado negativo y tres del lado de positiva y positiva estos ingredientes mentales están tan fuertes como ti cervantes que se llama raíz porque imagina que una planta con raíces mucho más fuerte que una planta sin drive y entonces estos raíces que se hace que este tipo de chicas que estas unidades de conciencias muy fuertes porque hay algunos que no tienen raíces y algunos que tienen raíces esos los vamos a explorar conforme vayamos avanzando hoy nos vamos a enfocar en los que tienen raíz de específicamente una de ellas vamos a ir poco a poquito explorando así como una planta mientras más fuerte tenga sus raíces mucho más fuertes y dulces o sanos van a ser sus hojas sus flores y sus frutos cierto de la misma manera cuando nuestra mente está conectada con alguna de estas 6 wright como ya vimos tres positivas y tres negativas este nuestro pensamiento está firme y ahorita vamos a ver cuáles son estas raíces de las que estamos hablando entonces en la serie de nuestra siguiente imagen podemos ver que la primera raíz en las tres que son negativas tenemos a la raíz del deseo y el apego que en pali se dice loba entonces la raíz del deseo existe y cuando nuestra mente está experimentando deseo esto ya lo tenemos bien bien aprendido y practicado desde hace mucho tiempo y nuestra mente se agarra y tiene tiene mucha mucha fuerza por por fundamentarse en esta raíz la siguiente raíz es la de la versión 2 a todo tipo de versiones no solamente es la ira sino también la tristeza la depresión la ansiedad del miedo el aburrimiento que todos en todos esos en todos esos ingredientes a la mente no le gusta algo que está pasando la persona que tiene miedo no le gusta o le gustaría que sucediera lo que se está imaginando y obviamente la persona persona que está en cooler izada no le gusta la situación que está viviendo en ese momento el miedo es aversión proyectada hacia el futuro y la verdad el enojo es agresión sucediendo con un objeto directo en el presente podemos verlo de esa manera entonces todo su espectro que también vamos a cubrir en esta siguiente expresión la siguiente la siguiente raíces en español ignorancia y este de hecho es la más importante diríamos porque todos los negativos siempre siempre se asocian con hoja resultante de los negativos cierto importante de los negativos porque todos negativos siempre ese ingrediente es la ignorancia o la ignorancia queremos saber cuándo lancia no queremos algo entonces este cualquier cosa de negativa siempre ya tiene este país ignorancia de que no es ignorancia de contenido ignorancia de entender la realidad tal cual es entonces no tiene no entendemos por ende no aceptamos la realidad qué es lo que está sucediendo causa y efecto y nuestra reacción emotiva viene con deseo y apego o aversión es la falta de sabiduría o sea el opuesto de la ignorancia lo que hace que nuestra mente reaccione negativamente y por ende nos haga sufrir una mente sobre la mente cuando reacciona negativamente con apego o aversión sufre la generosidad no nos hace sufrir el altruismo no nos hace sufrir ni la sabiduría esa ignorancia de no entender la naturaleza es lo que genera el sufrimiento y aquí ya se va viendo el unos rayo estamos como viendo los rayos x de la enseñanza del buda para que ya haya escuchado cosas previamente aquí es uno empieza a ver cuando empieza a ver los elementos por eso el buda enseñó esto y estas son las razones estamos viendo una radio un rayo x de nuestra mente ahora de la experiencia de la felicidad y el sufrimiento y hablando de eso tenemos las otras tres raíces que son exactamente las supuestas aquí se simplifican mucho tenemos a 'la loba' y su opuesto esto es a loba así como en español decimos atemporal diciendo que algo no es temporal o sea es negación en pali es exactamente lo mismo entonces tenemos de un lado loba deseo apego y tenemos a loba él no apego o sea la generosidad es totalmente opuesto dependiendo de que del que practiquemos es el que se hace más fuerte y hacia que nos da felicidad o sufrimiento por otro lado y lo mismo sucede con nosotros tenemos dos a y a2a o sea la nueva versión la benevolencia el amor podemos ponerlo a no tiene nada que ver con lo romántico sino simplemente el desearnos bien y desearle bien a los demás y por último él se moja es a mojar celia la no ignorancia literalmente que sería en este caso la sabiduría el opuesto de lo opuesto de la oscuridad es la luz el opuesto de la ignorancia es el saber sí entonces es importante qué recordamos estos 6 raíces no va dos amos a baa2 allá moja porque en las sesiones que vienen vamos a usar no vamos a usar estas palabras muy frecuentemente lo vamos a hacer no se preocupen poco a poquito nos vamos a acostumbrar al padre pero también lo vamos siempre va a estar traducido en español entonces deseo generosidad aversión benevolencia que ignorancia sabiduría a los opuestos o deseo no deseo aversión nueva versión ignorancia no ignorancia bien queridos entonces tenemos estas seis raíces son son importantes y les recomiendo con a modo de notas gráficas estoy punto cada vez que veamos este icono que acaba de aparecer es les recomiendo que tomen una captura de pantalla un screenshot porque esto es el resumen por ejemplo de lo que acabamos de ver hace ratito entonces cada vez que salga este este icono de la camarita y la pantalla les recomiendo tomarle una foto porque éstas van a ser unas muy buenas notas cuando revisemos que vimos en la clase con cuatro o cinco imágenes que veamos vamos a tener el resumen de todo lo que vimos entonces si buscan tomarle y de todos modos nosotros eventualmente lo vamos a preparar en un pdf para tenerlo como notas gráficas todos bien hasta aquí todo mundo bien claros bien si surge alguna pregunta apunte la y la atendemos al final del contenido continuamos ok y entonces ahora a cabo ya entendemos en cuáles son los raíces entonces los dos tipos que acabamos de introducir entre la cámara echara citas entre dos unidades de conciencias de dos planos de dos sentidos tenemos ojos a las citas que son conciencias inhábiles todo este grupo de chicas siempre se asocian con algunos de éstos a veces 12 así y entonces él siempre se asocian con estos raíces manzanos y lo desovan a las conciencias hermosas siempre se asocian con unos de los raíces buenas con universidad del de violencia y más y sabiduría entonces aquí me crea perdón un comentario aquí aquí estamos viendo acabamos de ver tres diapositivas previas que teníamos los más los nombres acusa a la chita y soma nachita ya vimos las raíces y ahora ya vemos porque qué es lo que hace a una conciencia y nabil y nabil la presencia del deseo o la presencia de la versión y la ignorancia es lo que hace un estado de conciencia de los que todos experimentamos en nuestro diaria a veces deseamos algo a veces estamos molestos impacientes por algo oa veces no entendemos algo esto es lo que hace que nuestra mente en el espectro baje a las frecuencias más bajas ahora dentro de la ira hay diferentes frecuencias nos podemos estar molestos porque se nos cayó el teléfono y se le rompió la pantalla o podemos estar molestos al grado de que una persona puede llegar a matar cierto no es es la miel es el mismo ingrediente de la versión pero su intensidad este varía muchísimo en la reacción y experiencia que tiene esa persona estamos de acuerdo la estamos hablando de todo respecto y que uno de solo de estos ingredientes puede tener implicaciones en nuestra vida profundas dependiendo intensidad con la que se presente lo mismo sucede con lo positivo que tan generosos somos poquito es poco el beneficio mucho es más grande tenemos los sabios va a ser ese en la libertad o ligereza sutileza mental entonces aquí ya vemos que existen por esto estas ingredientes que están fundamentados en los sentidos son inhábiles oa miles de ellos por éstos la presencia de estas 6 wright y estos de hecho experimentamos todos los días y también a ver pregunta que cuál de estos ingredientes están ahorita presente queridos cuales uno debe de estar no la mente nunca está en cero cuál de estos seis estará presente en este momento ya que en su mente revisa en un momentito deseo aversión e ignorancia generosidad benevolencia y amor o sabiduría siempre nuestra mente hay uno de estos el color de la experiencia logran estas raíces cual está dentro de ustedes apúntelo en las notitas al rato vemos como andábamos en este momento bien queridos y bueno esto [Música] tipo de conciencia cuando como dice amante cuando no nos gustan algo o cuando estamos haciendo generoso haciendo bien entonces super sucede estos tipos o sucede estos tipos y a otros tipos de a conciencias unidades de conciencias que y la muerte me pertenece a este grupo de chicas de los planos de los sentidos y estos se llama ag to catch y estás eso son las unidades de conciencias sin raíces o sea que no asocian con ni los negativos ni los positivos existe unos tipos de conciencias o unidades consciencias así y cuáles son esos esos como no tienen rey son más débiles y son más simples y queríamos este tipo de conciencias a veces sólo hacen su propia función y cesa entonces no reacciona o no acciona tanto entonces este este grupo lo vamos a ver después de que vemos esto entonces van para ir los camaradas tienen estos tres positivos negativos y algunos que no tienen raíz podemos decir que son neutros y débiles porque sus frutos como no tienen raíz pues no tiene de dónde fortalecerse pero también están sucediendo en este preciso momento nuestra mente ya lo veremos conforme vayamos avanzando lo que necesitamos aquí es que tengamos claro esta parte y después le vamos a tomar una foto para nuestras notas pero ahorita como le bajamos el color a las de lauro glóbulo web por lo que puede ser cuando con salga el icono entonces mi querida familia todos bien hasta aquí todo mundo viene todo mundo viene bueno creo que ya lo ha aclarado previamente pero normalmente uso el todos pero sabemos que son todas y todos reunidos cuando digo familia somos todos y tal estamos claro es verdad entonces de nuevo la pregunta aquí que dice que algún ejemplo de aje tu casita pues muy rápidamente para que no quieran como quisiera 15 horas y entonces según un ejemplo es por ejemplo conciencia del ojo conciencia de ojos sólo pudo ver surge de y cesa y lo que como reaccionamos como lo que vemos eso sí ya entonces si reaccionamos como a mí me gusta mucho no me gusta lo que vi entonces ya empiezan con esos negativos o vemos algo a quiero hacer algo bien a esta persona entonces estos ya son mentales entonces estos son tienen raíces tienen ingredientes más fuertes es como acción vamos hacia lo que reaccionamos reaccionar pero es sólo de sólo ver en este momento surge una conciencia de ver solo y este ver no sabe nada no sabe que si le gusta o no le gusta sólo su función tiene sólo ver entonces este tipo de conciencias no tienen raíces si a ver a hijo lm cuerpo de un lugar tiene una pregunta si gusta rápidamente tiene pregunta ante el tema adelante a ver vamos vamos a hacernos micros ya vi que le me cuesta aquí bien así ya se están levantando las manos que vamos a hacer queridos apuntes las preguntas si también les pedimos un poco de paciencia porque muchas primas rebana se van a llevar a responder la masa de la sección de solos bien a ver si nada más bastante sobre las estas unidades de conciencia que mencionar al final se puede ser que son neutras podemos y como neutras no son ni positivas ni negativas en una palabra que también podemos utilizar es funcional cumplen su función pero no deseaban ni sentían pene violencia o sea solamente esto sí quiero la el ojo vio pero no sabe lo que vio el ojo ves turkel así la conciencia visual lo que pensamos con lo que vimos es así ya va a tener una raíz positiva o negativa bien querido saber lord byron si gustas rápidamente pero va a ser mejor apuntar las preguntas y como dice chalana esperamos a ver el material porque es probable que la pregunta respuesta esté en las siguientes diapositivas de adelante sr porque ya lo vemos aquí con la mano pasamos con esto bien vamos a hacerlo de esa manera listo sí cuál es su pregunta si se puede puede prender su micrófono y ahí vamos bien gracias apunten las queridos y vemos todo el contenido y ya veremos al final las las atendemos bien entonces hasta aquí y todos y todas claros todos todas claros bien ya vemos qué ingredientes porque es que es lo que hace estas conciencias a este tipo entonces siguiente creo que un poco más velocidad tenemos a ok y entonces aquí ya vemos que en que tenemos con continuidad es de conciencias hábiles y algunos inhábiles y entonces está bien definir qué significa a mí y que significa y nadie primero no y cómo se define eso porque común porque fue lo que dijo el buda aparecido esto es hábil o inhábil ahorita lo vamos a explorar y entonces para una persona cada persona tenemos en tres posibles responsabilidades de acciones de hacer bueno o malo de acciones si tenemos tres tipos de acciones que el primero es acción física y la segunda es acción verbal y el tercero es acciones mentales y estos tres tipo de acciones pueden puede ser no puede ser y ahorita vamos a ver lo que hacemos con el cuerpo puede ayudar a los demás o dañarlos lo que hacemos con nuestra palabra puede ayudar a nosotros mismos o dañarnos a nosotros mismos y lo que pensamos de la misma manera entonces para entender qué es lo que se define como bueno o malo es necesario saber los tics de qué manera lo podemos hacer una acción física puede dependiendo de la impresión con la que se haga es lo que le da el tinte ético o moral de positivo o negativo entonces si imaginamos que tenemos una escala gráfica tenemos la ignorancia y el deseo y en el otro lado y todos los negativos imponentes mentales y logrados no tenemos la sabiduría y entonces todas las acciones que sea físico verbal o mental del pensamiento todas las acciones que es conduce con que nos produzcan y conduzcan a la sabiduría a crecimiento a todos los positivas ellos quieren como justa como hábil y obviamente estar acercarnos a la sabiduría del entendimiento cuando estamos practicando kursaal a cualquier cosa que nos lleve en esa dirección naturalmente es placentero se siente en un par se siente no entendí de entendiendo afuera entendiendo adentro y la mente no se agita no sufre y por el otro lado en esta escala entre la ignorancia del deseo y la sabiduría ahora lo tenemos el axis vertical todo tipo de actuación física verbal o aumenta lo que hagamos que nos conduzca hacia el desarrollo de más ignorancia y más deseo entonces eso es algo que se define como acusarla o innoble entonces aquí tenemos a este aquí tenemos a la escala cualquier cosa que nos lleve a la sabiduría por ende a la felicidad va a ser lo acusara y cualquier acción de los tres tipos que tenemos que nos lleve a generar más ignorancia oscuridad deseo apego o aversión también puede estar ahí todo pero negativo a eso se va a llamar acusada bien eso porque aquí ponemos ignorancia y deseo y sabiduría en como representativas de los dos lados de aquí es porque en la enseñanza de la ayuda el objetivo es la destrucción de la usará qué es la ignorancia y el deseo y cómo a través de la práctica de la moralidad en la estabilidad mental y la sabiduría entonces como vemos todo lo que está conducida para él para el cultivo y crecimiento en este sentido y nos ayuda a la instrucción hola como se llama o la erradicación del deseo y la gracia es lo que llamamos abril y esto es la metodología en breve de toda la enseñanza del buda primero empezamos con la moralidad y nuestra mente como no le hicimos daño a nadie naturalmente se tranquiliza y no solamente no le hacemos daño a nadie sino que apoyamos a los demás y empieza a ganar en números sale de números rojos llega al 0 y del 0 empieza a subir en números negros la verdadera ganancia interior una persona que no le debe nada a nadie su mente naturalmente está tranquila para esa persona va a ser más fácil concentrarse y meditar cultivar el músculo de su mente una persona que tiene músculo atención y claridad mental entiende o puede contemplar la realidad y entenderla tal cual es o sea la sabiduría surge fundamentados en la ética la estabilidad se genera fundamentados en esta estabilidad la sabiduría surge y la sabiduría se da cuenta que todo empezó con el buen comportamiento ético entonces mejora su comportamiento más estabilidad más sabiduría más lograr y empieza para arriba como si fuera una máquina y esto es lo que llamaríamos usar la que al mismo tiempo destruye sus opuestos ya lo vimos en la ignorancia la destruye y las malas acciones la destruye y el deseo lo va mermando hasta que se libera de iu de esfuerzo hacia el bien siempre trae buenas ser resultados que es que nos lleva hacia el bien y en el otro lado dos acciones que no nos ayudan a este [Música] al ascender en la frecuencia de nuestra mente vida que siempre nos lleva a caer cada vez cada vez más y más y más hacia él e ignorancia más bajo deseo ahora acuérdense del arbolito que acabamos de poner una persona que no tiene ética y moralidad osea que matar engaña miente su mente cada vez se agita más como su mente está más agitada es más difícil que se estabilice y se concentre y pueda meditar si no medita y no entiende la realidad no genera sabiduría se surge más ignorancia más ignorancia más se hace el daño a sí mismo más le hace el daño a los demás menos se estabiliza más ignorancia y le sucede lo mismo es los mismos ingredientes están funcionando pero al revés para caer en las frecuencias más bajas una persona que robó algo pequeñito una vez y no lo cacharon es probable que robe otra vez una cosa más grande porque ya agarró confianza en hacer el mal y como dijo el buda una persona que puede mentir puede hacer todas las otras a transgresiones éticas entonces éste de esta manera funciona los ingredientes mentales a mi querida familia no tiene nada de creencia no tiene nada de religioso simplemente los ingredientes de la mente son así y todos ya los cargamos tanto lo q sala como la acusada todos ya los cargamos y es nuestra responsabilidad atenderlo conocerlos atenderlos en el momento presente y nuestra mente en dirección hacia hacia lo bueno bueno y entonces en resumen todas las acciones en este 33 áreas acta física verbal y mental todo lo que nos hace nos llega arriba úsala y todos los que nos lleva programas ya no se llama acusarla y nadie y entonces aquí ya vemos este entonces ya vemos este dos tipos de éste acusara es como realices negativas que nos lleva por abajo y solanas son son con las raíces buenas que nos lleva hacia arriba y aquí tienen más subdivisiones ahora los de ética que es sin raíces estos son los tres subdivisiones de las chicas unidades de chicas de los planos de los sentidos bien aquí está ya el icono para tomarle una captura de pantalla este es otro resumen de lo que ya vimos con dos o tres imágenes vamos a poder recordar fácilmente todo lo que hemos visto estas son las categorías ahora continuando nos vamos a enfocar en una en la primera acusada y no solamente en la primera sino en el primer ingrediente de la primera ahí vamos a ir y todos como ya les habíamos dicho los vamos a ir pasando sistemáticamente así fue como lo explicó el buda desde lo más innoble y bajo hasta lo más sutil vamos a ver todo el espectro de nuestra de la posibilidad que nuestra mente contiene esta mente que decir que les llamamos yo a esto que andamos cargando y piensa es vamos a explorar todo su espectro y posibilidades bien muy bien entonces se trata primero dos ambos a las chicas y estos años a las chicas las conciencias en avilés son dos equipos y porque vamos a ver los malos primero si es porque ellos son peligrosos si entonces lo debemos de conocer primero para evitarlos claro si nos cambiamos a vivir a una casa tenía muchos años de abandonada lo primero que hay que hacer es limpiar no podemos llegar y decorar la casa poner los manteles porque no colgar los cuadros primero necesitamos limpiarla para poder después construir en lo bueno lo mismo sucede con nuestra mente entonces dentro de las que vamos a explorar combinaciones de posibilidades va a haber doce tipos de platos o platillos de estos que son de la familia acusarla o no noble inhábil entonces se dividen según su raíz en raíz del deseo a raíz de ignorancia y raíz de la versión y hoy vamos a especialmente primero ver el grupo de los raíces de deseo las unidades de conciencia o platillos mentales que están fundamentadas en el deseo y éstas se llaman el obama las citas consciencias con la raíz en el deseo loba es deseo mula es raíz y chicas ya sabemos son los platillos o unidades de conciencia o sea vamos a ver de las negativas las que están fundamentadas en el deseo todos vienen hasta aquí todo mundo bnb nn gg bien entonces hasta aquí vamos a empezar con esto la semana pasada nos las nuevo petición de quisiéramos un descansito lo vamos a hacer que queridos ya estamos increíblemente ya casi a una hora de contenido a mitad al menos de me pasó muy rápido entonces vamos a hacerlo a la mitad y como ahorita antes de empezar este tema va a ser un muy buen momento como ver si nos damos tres minutos para tomar agua traer el descrito ir al baño lo que sea nos encontramos aquí cuando escuche nueva a la campana aquí nos encontramos tres minutos por favor nos estiramos y continuamos con este tema bienvenidos bienvenidos queridos vayan poniendo preguntas si tienen en el chat y si ha caro nos ayuda en youtube también alguien que esté siguiendo la transmisión en vivo que se tomen las preguntas de allá de aquí las revisamos y las vamos organizando para al final intentar responderlas más que podamos tres minutos y nos vemos ahorita gracias [Música] bienvenidos continuamos para las personas que nos siguen en youtube bienvenidos bienvenidas queridos también así gusta si picaron nos ayudará a poner el link del psuv por si alguien encontró el canal solamente y no sabe cómo expresar al salón virtual tenemos espacio y aquí ya podemos interactuar en vivo con el micrófono y el chat por si alguien se gusta conectar a son bienvenidos vamos a estar utilizando el mismo el mismo salón los domingos a las 7 de la mañana también tomamos preceptos y respondemos preguntas de práctica los miércoles a las 7 de la noche tiempo de méxico y colombia- hacemos sesiones de las rutas o sesión un poquito más familiar y tenemos los viernes 7 de la noche como en este curso el curso formal de hábitat que estamos llevando para este curso si alguien nos visita por primera vez va a ser necesario en el canal de anatomía de la realidad vean por favor los vídeos previos había hasta ahorita esta llevamos tres previos se lo recomendamos de corazón porque la informa del contenido se va a contenido construyendo uno sobre otro es importante este si es un curso un curso bien estructurado bien querida familia todos los listos por aquí continuamos entonces y entonces nos quedamos en que vamos a empezar a ver loas lo vamos las chicas las unidades de conciencia que todos experimentamos cada vez que sentimos deseo esta unidad de este platillo está sucediendo en nuestra mente entonces vamos a esperar conciencias que están que tienen la raíz en el deseo entonces vamos para adelante si ya nada muy bien entonces como ya mencionamos hace ratito es esos son nuestros reacciones hacia en la experiencia que estamos experimentando no entonces este tipo de conciencias éstas son activas son activas y entonces ellos actúan con el deseo y como ya sabemos la acción lo que hacemos en literalmente en bali se dice cama entonces cama es acción entonces éste es de unidades de conciencia genera cama actúan estas unidades cuando están presentes siembran semillas que lo vemos en la siguiente en la siguiente diapositiva mi querida familia cama en padre o karma el sánscrito que es yo creo que es la palabra que hemos escuchado mucho más karma en pali se dice calma el lenguaje que hablaba el buda significa acción no quiere decir acción o resultado bueno o resultado malo quiere decir acción en sí neutro y entonces podemos sembrar semillas obtener acciones positivas que dan resultado positivo o podemos sembrar acciones o semillas negativas quedan negadas resultado fruto negativo cama es neutro hay cama bueno y hay cama malo entonces esto las loba mulazzi estás como están fundamentadas con raíz del deseo ya son muy poderosas y si siembran semillas entonces cada vez que experimentamos deseo de siembra una semilla en nuestro flujo de conciencia que tarde o temprano da fruto o sea nosotros estamos generando nuestra propia realidad futura y entonces en estos tipos de unidades de conciencias con raíz del deseo tenemos que entenderlo en cuatro aspectos y esos cuatro aspectos que son ahorita vamos a ver y luego vamos a ver lo segundo por no en detalle esto es lo más el menú vamos a ver qué tipo de aspectos caracterizan a esas unidades de conciencia las definen estas cuatro cosas que vamos a ver ahorita deben de estar presentes para poderla llamar una unidad de conciencia enraizada en el deseo el primero obviamente es que se tiene que asociado como el deseo o como el apego tener que asociarse pero tiene que asociarse con el deseo o el apetito si es el primero aspecto y el segundo es cada tipo de conciencia siempre lleva a un boom sensación mental entonces es también se asocian con este tipo de conciencias que luego vamos a ver en detalle y el otro qué es o sea k perdón un comentario cada vez que experimentamos deseo la mente tiene una sensación mental ahorita vamos a ver qué tipos de sensaciones mentales pueden surgir cuando experimentamos deseos o sea a la mente le sabe algo sentir deseo de hecho karachi está sensación mental siempre es un ingrediente mental que es universal que que está con todos los tipos de habilidades en conciencia o sea cuando hay unidades de conciencia siempre lleva una sensación mental pero específicamente está a unidades de conciencia con una raíz del deseo se asocian con qué tipo de sensación es lo que vamos a ver ahora bueno entonces el 30 aspecto es o puede estar con o sin visión erróneas visión errónea ahorita es sólo el título el último cuarto aspecto es que estas unidades de conciencia sean espontáneas o inducidas entonces aquí ya tenemos los cuatro aspectos que deben de estar incluidos en una unidad de conciencia del deseo el deseo debe estar presente obvio siempre va a tener una sensación mental un sabor mental a veces puede tener visión errónea y a veces no y a veces va a ser expone va a surgir espontáneamente o inducir a alguien nos dijo que existen pensáramos depender que sintiéramos unos inspiró y éramos de cero entonces vamos ahora se va a entrar vamos a explorar como ya ven el buda y los maestros son si es muy claros y sistemáticos en su pedagogía vamos a ir de este menú nos vamos con el primer ingrediente que es el deseo de qué manera el deseo puede estar entonces adelante entonces el deseo aquí a normalmente es y cuando te hacemos deseo apego referimos a algo muy fuerte como el deseo algo tengo pero aquí el deseo quiere decir desde la forma más sutil hasta la forma más burda en todo todo todo su espectro está incluido por ejemplo por ejemplo vamos viendo aquí cual sentirlo más decir me gusta ya es deseo ya está ahí el deseo no me gusta estar pero es poquito y después tener una preferencia no solamente me gusta siempre quiero ese después quiero algo después tengo anhelo de más autocomplacencia empiezo a darme lo empiezo si no lo consigo el deseo empieza a seducir después el apego se genera la ya tengo apego después sigue la codicia la lujuria hasta la obsesión o la locura y más todavía el deseo con hasta la locura entonces a lo que se refiere aquí deseo mi querida familia ya lo verán como el wood explicó en la vida más decir lo que entendemos culturalmente como deseo estamos profundamente ampliar las definiciones que tenemos de nuestras emociones si queremos llamarle así o más bien de nuestros ingredientes mentales sentir deseo viene desde desde que desde que cuando estamos comiendo que escogemos con el primero hay algún deseo una decisión en la mente que era bajito es claro es para sobrevivir hasta la lujuria o la infatuación o locura más profunda la obsesión o pasión más nociva que pueda llegar hasta dañar a alguien robar violar perdón etcétera etcétera entonces ese va a ser el espectro una cita que tiene fundamental en la raíz del deseo no tiene con que el deseo esté presente no importa si es sutil o gordo poquito o mucho entonces y esta es la característica que debe de estar presente ya hicimos la aclaración el espectro del deseo es muy grande y lo mismo no va a suceder con todos los ingredientes que vamos a explorar en este curso ya lo verán se pone interesantísimo para poder entender nuestra mente y como tenemos la misma a la mente de los demás entonces la sabiduría empieza a alimentarse y la paz es natural que surge porque el entendimiento está ahí es la senza es la es la sensación de siempre necesitan lo que quiere a hierro que sean poquito aunque sean mucho no importa que esto estos tipos de conciencia está siempre asociado con el deseo en su cualquier color que tiene muy bien entonces la siguiente que vamos a ver es la sensación mental dentro de las sensaciones mentales ventanas así se dice en el palais que ya han escuchado estoy seguro esta palabra en el patillas ha ocupado en la originación dependiente se habla mucho de la importancia de la sensación mental es esto entonces como seres humanos mi querida familia sensación mental que es eso tenemos solamente tres tipos de sensaciones mentales y esto ojo por favor recuerden lo por que lo vamos a usar muy a menudo hay tres sensaciones que un ser humano puede experimentar mentales placer mental que se dice son manasa en vale o this placer o dolor mental disgusto que es doma nasa cuando estamos enojados esta es la sensación mental que está presente es cierto todos la podemos identificar tener sentimos dolor interior disgusto y sufrimiento mental aversión esto no me gusta esta esa en la primera es placer semanas al lindo y después tenemos otro que es neutro la neutralidad de la mente un peca entonces en un ser humano solamente experimenta estos tres tipos de sensaciones mentales ahora hay algunas aclaraciones del lenguaje y otras de enseñanza budista también porque muy a menudo es una de las palabras que más se se confunde o que tiene significados que no tienen nada que ver con lo que enseña el buda y ahorita lo vamos a ver toda la lógica de que entonces verán a mi querida familia no debe incluir significado los que con frecuencia se usan a denotando aspectos de ah ya ya ya salió entonces la ventana no debe de incluir ninguno de estos siguientes significados no tienen nada que ver con emoción no tienen nada que ver con sentimiento así como lo llamamos sentimientos no tiene nada que ver con sensación física porque es sensación mental a que le sabe a la mente lo que está experimentando no tiene nada que ver con el cuerpo y aquí es donde más se se malinterpreta esta palabra no tiene nada que ver con el afecto estamos con la simpatía o con la ternura cuidado esto en las escrituras lo encontrarán en la vida más cada vez nos va a quedar más claro veda no es sensación mental placentera displacentera un entra y no tiene nada que ver con lo que sentimos en el cuerpo esa sensación corporal ni con nuestras emociones sentimientos afectos etcétera está claro entonces para poder tener una buena definición de verdad lo vemos en la siguiente de agosto siempre y cuando amante dice que no tienen la llave quiere decir no son iguales entonces por ejemplo en sensación física de sensación física sensación mente sensación mental cuando sentimos sensación dolorosa podemos enojarnos por ejemplo está el relacionado pero no son los mismos eso es quiere decir que no tiene nada que ver en este sentido que no son no son lo mismo pero están relacionados tenemos cuerpo y mente bien eso ya lo veremos más detalle muy bien entonces la definición que podemos guardar en nuestra mente aparte de sensación mental es vegana es el sabor mental de la experiencia a que les sabe a nuestra mente lo que escucha a que le sabe no a nuestra mente lo que ve lo que huele lo que prueba lo que siente y lo que piensa o sea los seis objetos de la conciencia todo a qué le sabe a placentero por sí mismo addis placentero oa neutro ahora cabe mencionar que el neutro como no es negativo por lo general a veces que se refiere en el buda se te enseñó dos sensaciones placenteras displacentera porque el neutro ya lo podemos considerar paras entero mínimo no estamos sufriendo entonces ya quisiéramos vivir el neutro todo el tiempo cierto mínimo en neutro y no sufrir y ya la felicidad y el placer otra cosa entonces a veces el buda describió dos ventanas ahora cuando estamos a la siguiente diapositiva de estas unidades de estas unidades de conciencia en a la raíz del deseo hay una que no está incluida mi querida familia cuando experimente a alguien que haya estado experimentando de sept o enojado al mismo tiempo se puede enojarse con deseo o sea querer tener sentir deseo en o de malas me quería familia puede cambiar la mente muy rápido pero técnicamente en el deseo solamente se puede se puede experimentar con placer o neutralidad si eso éste acordamos recordamos recordamos recordamos que estamos mirando a los seguridades de conciencias con me costó rompió no entonces es cada unidad cada unidad y entonces cuando queremos algo siempre es queremos algo no y entonces no podemos queremos algo y no quiere lo querer lo mismo diría hacerlo en el mismo tiempo puede ser que quiero y luego menos enojo no quiero que estén signos en sí y luego quiero así puede suceder en entidades diferentes pero en una misma queriendo no puede rechazar el querer no puede si no puede jalar y empujar al mismo tiempo inténtelo hasta físicamente es imposible no puedo jalar y empujar un objeto al mismo tiempo puedo hacerlo muy rápido ya lo empujo pero son dos movimientos diferentes es imposible jalar ya empujar para la mente también no es así entonces cada vez que la mente empuja que tiene aversión y no quiere algo está experimentando te atrae está experimentando disgusto mental así se siente en la vida por eso la ira duele entonces como dice echaran aquí necesitamos recordar en la experiencia surgen y cézanne tan rápido todas las unidades de conciencia que uno puede sentir aversión y deseo por el mismo objeto al mismo tiempo pareciera pero cuando uno lo ve en el microscopio no me quería familia la mente o desea ójala o empuja o desea o siente aversión ante algo entonces está esta sensación mental del disgusto en las unidades de conciencia que estamos hablando no puede generar entonces solamente tenemos dos unidades de conciencia que bastan perdón son dos tipos de sensaciones mentales cuando es nuestra mente que experimenta deseo solamente puede experimentar placer mental o neutralidad la aversión o el disgusto no puede estar ahí por lo que acabamos de explicar estamos claros hasta aquí queridos cuando nuestra mente experimenta deseo solamente lo hacen gustosamente o sin sin mayores o goberno si quiero pero no tanto o sea sí si tengo deseo pero neutralmente estamos de acuerdo entonces y sobre eso algún amigo un ejemplo para poder entenderlo un poco más fácil por ejemplo si vamos a un barrio con unos amigos y entonces nos vamos y nos sirven no sirven puré de patata pues está bien si si ponemos si quiero pero está bien entonces podemos querer pero sin tanto como si así no entonces podemos querer con una sensación neutral si quiere otra tortilla así como que si le pregunta que si quiere otro ya sea vegetariano no quiere otra hamburguesas y quiero transformers a complacer va a ser la sensación placentera si quiero pero más o más puré de papas lo mismo lo podemos hacer cuando no lo ofrece o verlo en la mesa uno lo va a hacer con diferente sensación mental de gusto de querer de buscarlo y obtenerlo o neutralmente buscarlo y obtenerlo estamos claros hasta aquí a ver todos los bien todo el mundo viene todo el mundo viene bien continuamos para detener vamos un poquito más de tiempo y contenido creo que no vamos a alcanzar el día de hoy entonces mi querida familia si sentimos deseo gustosamente o de una manera neutral cuál de estas nuevas unidades de conciencia creen que tenga más fuerza o consecuencia uno es con placer mental y dos es con neutralidad cuál creen cuál creen que sea más fuerte desear algo con gusto o neutral mente uno o dos enseñó muéstrenos su respuesta 11 11 11 todo mundo dice uno porque no todo el mundo lo decimos uno claro desear algo con gusto va a sembrar esa semilla de cama que ya hablamos antes mucho más profundamente podemos decir la va a abonar porque lo hicimos con gusto que hacerlo bueno pues si quiero pero no tanto efectivamente mi querida familia cuando hacemos algo deseamos algo o nuestra mente actúa con gusto tiene mucho más potencia que si lo hace neutralmente entonces ya vimos esto tiene consecuencias en lo que vamos a seguir explorando de la naturaleza de las unidades de consciencia bueno aquí tenemos a 45 minutos queremos seguir vamos a ver tenemos 45 anoia 41 43 minutos no yo creo que vamos un poquito más adelante no vamos a terminar seguro queridos para lo que pensábamos que íbamos a ver pero no hay problema es mejor nuestra actitud y la actitud de nuestros maestros es mejor explorarlo y entenderlo bien a pasar material y que nos queden cosas inconclusas mejor vamos todos están de acuerdo en ese en ése en ese acercamiento mejor ver verdad lo vamos lo vamos haciendo entendiendo bien entonces vamos viendo uno más de los de los de los cuatro aspectos que hacen una chica ya vimos deseo sensación vámonos que es tener visión errónea o no tener visión errónea entonces utilizamos buscar o nada se le ocurrió utilizar claro estamos utilizando gráficos para explicar y son cosas mentales que no tienen forma entonces intentamos acercarnos lo más que podamos a la exploración y tener visiones rhon es como tener unos lentes de colores esto está fundamentado en nuestra ignorancia y nuestro deseo lo que empañan nuestros lentes de la mente perdón la mente tiene lentes no sé si se habían dado cuenta pero nuestra mente tiene lentes y dependiendo del color de los lentes que tenga es como experimenta la realidad si nuestra mente tiene lentes rojos todo lo que crea lo ve rojo si nuestra mente tiene lentes azules todo lo ve azul y si están claros todo lo ve claro como se relacionaría eso en experiencia cuando la mente está molesta tiene con los lentes de color rojo y hasta ver a su amigo le va a molestar hasta que los leds sonrían va a decir tú que de qué te ríes cierto porque trae lentes de aversión si tienen lentes de deseo todo lo va a ver con deseo y si sus lentes están limpios o sea a través de la sabiduría y la estabilidad mental todo lo va a ver claramente entonces la visión errónea de ti podemos pensarla como que nuestros lentes están empañados de deseo o apego o ignorancia y apego a nuestras ideas incorrectas a esto se le define y visión incorrecta algo más que así la visión incorrecta siempre tenemos la idea normalmente de que eso es por ignorancia sólo por ignorancia pero nuestro maestro vicente y visión errónea solo puede asociar con derecho con global con el deseo por eso está aquí en este grupo porque porque cuando tenemos una idea pensamos que es así y entonces apple vamos a esta idea de muy deseo nuestra idea nuestra visión amate nos apego a esta idea por eso es o sea visión errónea o sea ideas errónea que tenemos siempre se asocia con el grupo de deseo porque lo generamos en esas ideas y ahora específicamente que significa ahorita vamos a ver pregunta práctica mi querida familia hay alguien aquí que no le gusten sus puntos de vista tengo puntos de vista pero no me gustan hay alguien aquí que no está enamorado de sus puntos de vista hay alguien aquí que no esté enamorado de lo que piensa o que crea que está a menudo es la raíz del conflicto yo pienso que estoy en lo correcto y quiero que la otra persona piense como yo pienso que lo vea de la misma manera entonces es es ese apego al que se está real que se refiere al buda estamos enamorados de nuestros puntos de vista a tal grado que los mantenemos y desarrollamos y queremos imponérselo a los demás o sea el principio de la discordia porque la otra persona también quiere imponerle sus visiones a veces erróneas y yo también las mías sobre él por eso hay hasta guerras y hasta matanzas en el mundo mi querida familia por este apego a nuestros puntos de vista a nuestras creencias etcétera etcétera todo todo lo que todo lo que esté fundamentado en ese entonces de eso se trata a veces nuestra mente puede sentir deseo con visión errónea y a veces no tiene visión errónea está claro pero aún así sigue sintiendo deseo ya vamos dándonos cuenta hacia dónde vamos ahí vamos ahí vamos estamos primero trayendo los elementos y después vamos a ver todas las posibilidades que se pueden generar con estos elementos que son solamente ocho posibilidades entonces vamos adelante ficharme bueno vamos a ver entonces un ejemplo de que significa visión errónea en este contexto de ha relacionado con las unidades de conciencia con raíces del deseo porque la visión errónea tiene mucho más de aspecto que luego vamos a explorar más profundamente ok por ejemplo alguna persona y tiene deseo de un teléfono de un teléfono móvil y lo quiere y piensa que está otra persona lo tiene y entonces él piensa en piensa que si don roba de esta persona está bien no no él no le va a pasar nada no tienen consecuencias y si quiero lo tomo así piensa en esta persona y entonces se va y lo toma tienes en en este caso es considerado con visión errónea porque él piensa que cualquier acción malo que hace no tienen consecuencia no tienen resultado puede hacer lo que quiero o sea hay falta de sabiduría estaba pegado al teléfono y no ve mal en hacer el mal eso es tener visión errónea no se da cuenta que hacerle el mal o robar a otro le puede causar daño a él y le va a causar daño al otro y aún así sin temor alguno con total ignorancia va y lo toma del otro así es como todos los robos que existan en nuestro país o en nuestras comunidades estas unidades de conciencia están activas si una persona lo hizo fue porque tenía visión incorrecta pero hay otra opción también y en otro escenario este persona igual quiere el teléfono pero él piensa si sí dentro no tienen consecuencias híjole me pueden cachar si lo robo me pueden callar y también sabe que tiene consecuencias negativas este robar pero ahí también aquí no sólo es no sólo como de sociedad pero sino también se está plantando más las semillas y él le va a salir mal después porque los resultados de vaselina pero en todo el mundo su deseo está más grande que se busque su entendimiento entonces en todos modos y si lo quiero entonces ya se le olvidó de este ente es de esta consideración y en todos modos lo roba entonces esta persona mi querida familia de experimento deseo sabe que robar no es bueno y que va te puede tener consecuencias sociales y hasta químicas digamos que era budista este ladrón en su vida previa o estudio abbey dama sabe que tiene consecuencias químicas pero está en su apego y su deseo que no lo puede controlar va y roba entonces esta persona tiene una unidad de conciencia fundamental en el deseo en el primer escenario con visión errónea creyó que estaba bien hacerlo y lo hizo y aquí no tiene visión errónea pero aún así lo hizo no pudo controlar entonces en este aspecto está son los dos tener o no tener visión errónea está claro creo que el ejemplo creo que el ejemplo queda bastante entonces tenemos aquí las dos opciones con deseo y visión errónea la persona cree que hacer el mal desear y robar es bueno y lo hace y del otro lado tiene deseo y no tiene visión errónea sabe que robar es malo pero aún así lo hizo sintió y experimentó a los efectos de ese deseo ahora así como hicimos con las sensaciones mentales cuál de estas dos mi querida familia creen que tenga más fuerza la 1 baile el cual es peor podemos decir cuál tendrá más consecuencias hacer el mal creyendo que está bien o hacer el mal sabiendo que está mal quien dice 1 la 1 es la que está bien la 2 es la que no está bien el primero es el primero es que piensa que hace el mal está bien y se casen mal está bien no importa puedo hacer todo lo que quiero el primero el segundo es sabe que no está bien hacer el mal pero como no lo aguantaba entonces lo hizo hacer si lo visto entonces cuáles están te vale está peor el 1 o el 2 gracias al más está más claro así el 2 todos todo casi la mayoría dicen 22 quien dice uno no vemos unos alguien que diga uno tenemos a katia dice uno y la mayoría dos señoras y señores la respuesta a esto [Música] x el número 1 es peor porque el número 1 es peor porque una persona que cree que hacer el mal es también lo va seguir haciendo hasta con gusto es más peligroso para el mismo y para la sociedad que una persona no tenga que una persona tenga algo de visión correcta y se abstenga en algún momento sabe que es malo y podría abstenerse de hacerlo entonces es mucho peor una persona que ciega en mente ignorantemente hace el mal mata roba viola creyendo que no le va a pasar nada a nivel químico o en sociedad a través de la cárcel o en un juicio etcétera una penalidad entonces es mucho peor tiene mucho más peligro hacer el mal tranquilamente consciente media y ciegamente sin pensar que eso tiene malas consecuencias entonces si estamos hablando a nivel cómico acuérdense que cosa tiene el mayor peso para generar sufrimiento para uno y para los demás que haya ladronzuelos en la calle cree que creen que pueden salirse con la suya y que robar no es malo le afecta mucho más personas que si hubieran ladronzuelos conscientes esos podría que se podrían detener en algún momento porque no entendemos cómo es muy malo que sabiendo que es mal todavía lo hace así pensamos que es muy mal no así pero para esta persona tiene posibilidad porque él sabe que es malo entonces tiene posibilidad de que en un momento lo hace en un momento su conciencia crece y evita de hacer el mal entonces haya nuevas posibilidades al menos está pero la cuestión social habla dicen cómo lo hizo compré meditación alevosía y ventaja acierto eso sería ese sabía que estaba haciendo el mal pero bueno en cuestión cómica las cosas se mueven a veces un poquito diferente es que la sociedad y nos vamos a sorprender de muchas maneras muy agradables con este estudio bien queridos entonces vamos viendo los el último aspecto para terminar los cuatro aspectos de todos terminamos el cuarto aspecto no más nos falta uno y creo que nos va a quedar tiempo para preguntas no creo que las vamos a responder porque ya todas porque ya vimos que en el chat llegaron más entonces esas y las respondemos la siguiente sesión y vamos a cerrar bien porque vamos a ver los cuatro aspectos entonces ya vimos deseo sensación mental con o sin visión errónea y ahora vamos a ver unidades de conciencia enraizadas en el deseo que son espontáneas o inducidas y ahorita con el mismo ejemplo vamos a vamos a entender y rápido esto lo más base rapidito la misma situación por ejemplo tenemos la misma situación este señor el ladronzuelo quiere que es quiere un teléfono están teniendo una loba muchachita tiene deseo tiene deseo de un teléfono está otra persona que tiene el teléfono y a él se le ocurre robar el teléfono y sin pensar sin más ni más accede y va y lo toma y lo roba en este momento esa unidad de conciencia fue espontánea solito lo pensó y solito lo actuado cierto esto es cuando se define una unidad de conciencia espontánea si está como de que lo quiero a claro que si voy sin pensar lohan pensarlo lo hace cuál es la otra claro ya lo vamos a tener la lógica está en la misma situación hay una persona que tiene un teléfono el ladronzuelo no está pensando en robar pero viene un amigo un mal amigo y le dice oye por qué no y que te decir partimos yo te cuido y nos compartimos el motivo entonces el otro no estaba pensando el deseo no estaba pensando en robar otro viene y lo instiga o lo inspira o le da la idea y entonces esa persona va y roba el teléfono está unidad de conciencia no surgió naturalmente en la persona fue inducida por una por otra por otra persona alrededor entonces está esta acción y esta unidad de conciencia y la acción que generó que fue el robo fue inducida y hay otro otro otro otro escenario donde pasaba a ser curioso y darnos cuenta aquí dice que tienes porque este por qué lo hizo la única diferencia es que alguien le dijo qué tipo de consciente eso sucedió en ti mismo continuamente o sea estoy su idea o no fue su idea es el único diferencia pero lo hizo lo hizo entonces si tienen hambre camps algo cabrero acción recordemos que cam a esa acción lo hizo es la acción y lo hizo plantó la semilla de robo porque le hizo el mal a otra persona quita desposeyendo lo de sus propiedades y es su amigo que le dijo para ir a robar también comparte el mismo acampar del mismo cama pero fue en el otro fue karma be verbal cama verbal negativo y de pensamiento de robo pero el activo el otro fue el que lo hizo cama físico recordemos que tenemos tres tipos de acciones físicas verbales y mentales en esos tres niveles uno plantas semillas y ahora dice pueden existir conciencia auto inducidas exactamente exactamente con base está vamos ahorita vamos a ver la siguiente ahí está el mismo ladrón suelo y él ve a la persona tiene deseo del teléfono entonces se lo pregunta a sí mismo lo haré no lo haré lo haré lo haré le gana el deseo y dice sí si lo hago entonces va y lo hace esta unidad de conciencia es considerada inducida por sí mismo entonces no le surge la pregunta porque a nosotros la primera vez que escuchamos esto de nuestros maestros de yoga metro entonces cuál es la diferencia entre hacerlo sólo pensarlo solo y la / inducida y no inducida aquí me estoy viendo siendo yo mismo y es considerado inducido cierto la diferencia me genera familia es que en el primero la persona ni lo piensa simplemente surge la idea bailó actúa sin ilusión activa sin siquiera haberlo pensado entonces esto se relaciona un poquito adif y la persona que tiene dice piensa un poquito antes de hacer el mal entonces en él la persona que tiene el síndic y que no tiene que no tiene visión errónea piensa híjole hacer el mal es malo y aquí piensa lo haré no lo haré y de todos modos se induce y lo hace entonces podemos pensar que las unidades de conciencia espontáneas es justo la palabra no más surge el pensamiento y automáticamente bailo hace surgió por sí mismo nadie le dijo que lo hiciera y en las inducidas puede ser por otra persona la más clara o por uno mismo pensándolo lo haré no arreglar el dolor es nuestro mismo pensamiento lo indultó cierto entonces misteriosamente existe un ejemplo más con continuidad no porque no creo que estamos robando así entonces por ejemplo si quiero ir el refri para buscar algo de un chocolate o algo entonces voy directamente lo abro y lo sacó así espontáneo otro ejemplo otro día tener la dieta entonces es inducida por una misma o está espontáneo o otro escenario por industria por la que mi mamá está combinando chocolate quiere si no esto pensaba con el chocolate pero pues como me dice entonces y entonces puedes decir la mamá karina porque no va al refrigerador se trae una nieve y comemos cierto entonces no estaba pensando en el deseo pero ya fue inducida por otra persona bien entonces el punto está hecho hay un último ejemplo que nos gusta mucho de los maestros y es el siguiente para entender bien a inducida y no inducida y los y el peso que tiene cada uno entonces estamos en tailandia todos en banco vamos caminando en la calle y de repente vemos un señor un mendicante una persona que tiene necesidad entonces está pidiendo ayuda a los demás a un lado en la esquina se ve que viene una mamá con su hija entonces viene la mamá con su hija la mamá ve al señor que está el abuelito que está pidiendo ve la necesidad saca un poco de dinero de su bolso y le dice a la niña para que práctico que la benevolencia para que practique la bondad le dice hija por favor baidal este billete al señor entonces la niña volteaba la mamá si mamá con gusto la mamá la induce entonces va la niña junto con su mamá y la mamá al ave que que le hace práctica la generosidad del señor el señor está contento y la mamá le dice sadous abusado bien hecho bien hecho bien hecho le enseño a la niña con ese acto escenario número 1 escenario número 2 estamos en la misma calle en bangkok el mismo señor está pidiendo nosotros vemos a la mamá ya la niña pero de repente nos damos cuenta que es la niña la que ve al señor la mamá y la niña iban a ir a comprar una nieve y la niña traía el dinero para su nieve lo traía en el bolsillo entonces ve al señor con la necesidad entiende el sufrimiento y sola decide usar el dinero que iba a gastarse en una nieve para dárselo al señor osea practicar la generosidad la mamá ni siquiera había visto al señor la niña se les separa de la norma la mamá la ve va a la niña y practica el mismo acto de generosidad y le da el dinero señor pero en este caso sola en este caso no fue inducido y la fue totalmente espontánea de la niña mi querida familia de las dos acciones cual tendrá un mayor peso más fuerza o mayor beneficio 1 inducida 2 espontánea a ver qué dicen todos que dicen todos no le veo la mano señora ruth tiene que bajarla no se ve en la cámara nomás se le ve el brazo 21 22 21 ya tenemos parejas que una vez y segundo y otro dice dos a ver qué sucede después de la clase señoras y señores muy bien tenemos muchos dos y muchos uno bueno mi querida familia y la respuesta es la espontánea tiene más fuerza la número uno tiene más fuerza porque la persona naturalmente quiso hacer el bien y tiene más fuerza que lo haga solo va a tener más posibilidades de hacer el bien que si necesita que alguien le esté diciendo que haga el bien y lo mismo sucede con el mal acordémonos que cama es neutro cama la gestión es neutra si nos alguien hace el mal por sí solo tiene mucho más peligro para sí mismo y los demás que si necesita que lo estén mandando a que robe por ejemplo entonces la espontánea dentro de los puestos de las unidades de conciencia que todos tenemos hoy en el día todos los pensamientos que tuvimos fueron espontáneos o inducidos pueden ser inducidos por un libro por la televisión por el radio por otra persona por nuestros propios pensamientos y algunos son automáticos los automáticos los que carecen de atención plena los que carecen de visión correcta son los más peligrosos porque si la mente está haciendo el mal sin dar cuenta siempre va a sembrar semillas negativas hasta aquí estamos claros queridos es el espontáneo este a veces no no que no siempre quieren decir que está sin pensar así que toma es nada de tu lado no misma ángel naturalmente lo quiere hacer si naturalmente o ya tiene dudas y sin duda y ya tiene esa tendencia de hacerlo y por lo general cabe mencionar algo que hacemos espontáneamente es porque ya lo practicamos en el pasado y aquí es donde se pone peligroso mi querida familia si ya practicamos el mal e ignorantemente y tenemos el hábito de hacerlo el fruto en el futuro no va a cambiar mucho entonces he aquí la importancia de saber nos cultivarnos y empezar a dirigir conscientemente el flujo de nuestra conciencia se dan cuenta las implicaciones prácticas que este conocimiento tiene quiero apuntar hacia eso démonos cuenta mi querida familia cuando empezamos a ver la estructura de nuestra mente y cómo funcionan todos estas nos damos cuenta porque hacer el bien es bueno y porque hacer el mal es malo y cómo guiar nuestra mente y nos va a traer bendiciones a nuestra propia vida directa porque estamos sabiendo la anatomía de nuestro comportamiento y porque la práctica y vamos a entender por qué el buda enseño practicar atención plena para para evitar este tipo de cosas practicar la concentración para ganar fuerza en la mente y la benevolencia para salir de las causas del sufrimiento a niveles cotidianos y a niveles profundos bueno aquí vemos los cuatro aspectos de las unidades de conciencias con el raíz de deseo aquí salimos un poco para explicar espontáneo inducirá introduciendo unas unidades conciencias bella severiano de generosidad pero en este caso en este caso siempre mente está con deseo en este expondrán espontánea o inducida y la sensación mental se puede asociar con otros tipos de conciencias también y para este tipo específicamente con raíz de deseo de deseo y concepción errónea son sus temas son su olivera solo con ellos sólo se asocian con el de ese deseo entonces mi querida familia bien estamos cerrando un muy buen punto tenemos 20 minutos para preguntas maravilloso y nos quedamos con estos elementos de estos elementos en la siguiente clase vamos a ver cómo surge solamente ocho posibilidades y ya vamos a ver cuál posibilidad todas tienen deseo es la descartamos qué tipo de sensación dependiendo si es con gozo o neutral si hay la visión correcta o incorrecta inducida e inducida eso hace una combinación de ocho platillos de conciencia fundamentados en el deseo y así como estamos haciendo esto vamos a contemplar los fundamentados en la versión en la ignorancia y en la belleza también de la mente hasta los estados meditativos y la iluminación así lo vamos a hacer es la metodología para cubrir el primer capítulo de la vida material que claro se pone y vamos a entender nuestro espectro mental desde lo más bajo hasta lo más sutil con todo detalle ya veremos bien géneros entonces creo que es muy avanzamos muy bien estamos a tiempo vamos a continuar tomamos unos segunditos de silencio para para cambiar el sabor comentar y vamos a comenzar con las pre con sus preguntas las que tenemos que nos llegaron antes a las que están ahorita en el chat y por favor caro si tiene hay algo en youtube si no lo pusiera aquí en el chat o abrimos el micrófono y vamos a ir atendiendo ojalá las cubra vamos todas para empezar con los micrófonos había bastante charla con la pregunta de la señora liliana bien entonces la señora de vivienda pregunta que si me está meta benevolencia y carl una que es compasión son grupo watch era ropa vaquera s dos seguridades de consciencias de planos suprema le dio imagínese si no se quiere decirlo si estás las coincidencias de la meditación los llamados sanas y entonces aquí tenemos que separarlo porque me está en vez de violencia y carl una compasión estos dos y realmente son ingredientes mentales entonces ellos no son chicas no son ingredientes mentales [Música] unidad de continencia me imagino qué pregunta eso porque algunos tipos de meditaciones a matar que es la meta meditación de meta media mutación de amor benevolente meditación de compasión no entonces con este tipo de meditación si uno puede llegar a un estado perfecta más llegó la concentración muy profunda y en este caso si llega a una absorción es tan profunda puede surgir este tipo de groupama chanchitas que es las conciencias que toman lo completo materia sutil o sea la mente la persona ya está medita nasal si un concierto basado en la materia en este caso el pensamiento de la persona a la que se le está dirigiendo el amor o la compasión que todos los seres gocen de libertad de sufrimiento que esta persona goce de bienestar físico y mental es un concepto que está fundamentado todavía en algo físico o sea no es algo que está sucediendo solamente abstractamente en la mente cuando la ya está más refinada que ya no tiene nada que ver con lo mundano entonces si como dice echaron a meter unos ingredientes mentales y a través de ellos se puede llegar hasta las llanas en estados meditativos muy profundos pero todavía están fundamentados en algo que se refiere a lo físico que en este caso sería un ser si nuestra madre nuestro maestro o hijo lo que fuera si hiciéramos cuenta en este tiempo de meditación en lamentación de compasión por ejemplo la compasión no es el objeto no el objeto es la persona con que uno tiene con malasia la que uno siente compasión a entonces la compasión es el ingrediente mental veía qué que actúa ante este objeto bien entonces creo que la respuesta está si no pero si hace paramos se utiliza están relacionados pero no metal caruna no son ropa manchada con sí misma la siguiente pregunta es el señor lord byron y la pregunta es qué sucede con el mal karma o las malas acciones de vidas pasadas y cómo barrer con todo eso bueno la tenemos buenas noticias y malas noticias vamos a empezar con las malas noticias malas acciones hechas que no se pueden borrar todo lo que se escribe en la conciencia no se borra entonces todo el mal que ya hicimos en la conciencia quedó plantado por eso es tan importante practicar en nuestra vida cotidiana y no plantar malo porque no se borra ahora los maestros dicen como eso no se borra dan un ejemplo maravilloso dicen imaginémonos que nuestra mente es un cántaro y en ese cantar o te está lleno de canicas nuestras acciones negativas son canicas negras y nuestras acciones positivas son canicas blancas entonces si hemos hecho mucho el mal en el pasado tenemos muchas canicas negras y pocas canicas blancas dicen los maestros si a la hora de estar viviendo y recibir frutos de nuestras acciones previas tú metes la mano se cantaron de cuáles canicas hay más posibilidades que salgan negras porque había más negra cierto van a salir blancas a veces a veces negras pero hay más posibilidades que haya negras que blancas entonces en los maestros mira sus canicas negras entonces no las vas a no se van o no van a desaparecer porque como dice el dicho en méxico no sé si se utiliza en toda latinoamérica palo dado ni dios lo quita no así algo así dice lo nuestras acciones lo que ya dijimos ahora menos con las redes sociales queda grabado para siempre ya hay muchos servidores en varias partes del mundo nuestras acciones igual y en nuestra unidad de estado de conciencia en cami camente olvídense pasa de vida a vida de vida a vida nuestras acciones dos que dicen los maestros mira si ya hay muchas negras no te preocupes por el mal hecho previamente nuestra responsabilidad ahora y esta es la esencia del budismo es práctica lo más bien que puedas para que le pongas tantas canicas blancas dentro vamos a teníamos 550 canicas negras y 20 blancas ahora le vamos a poner a través de conscientemente a través de una benevolencia la sabiduría y la generosidad vamos a poner 5000 blancas vamos a hacer tanto bueno igual la mente la vida va a seguir metiendo la mano a ese cántaro pero como ahora hay muchas más blancas hay muchas más posibilidades de que salgan blancas ojo de vez en cuando cuando las condiciones estén listas van a seguir saliendo canicas negras nos vamos a enfermar nos pueden robar algo y hasta podemos tenerla etcétera etcétera van a seguir saliendo porque no se fueron pero tenemos muchas más blancas entonces no se puede borrar pero esa es la esencia de la práctica budista evitar hacer el mal practicar el bien cultivar y purificar la mente esa es la manera de de recibir no recibirlos pero los frutos negativos de nuestras acciones ahora con la iluminación mi querida familia efectivamente ese cama cuando un naranja una persona iluminada muere ahora si todo ese cama ya es de fondo ya no tiene a c's ya no tiene efecto en el capítulo número 5 vamos a ver la el el esqueleto del cama que en realidad no solamente hay un tipo de cama hay cinco hay cuatro tipos de camas ya lo verán que se pone interesantísimo al occidente es impresión mi querida familia la información nos ha llegado incompleta y mal por muchas avenidas entonces ya lo veremos capítulo 5 no se lo no se pierda en el próximo capítulo el cama y sus cuatro tipos que hay ya lo veremos pero cuando tengamos los ingredientes listos siguiente pregunta siguiente pregunta de claudia dice me puede explicar más cómo entender la causa próxima la última semana vimos la danza a cuatros a los cuatros devices 24 y como hicimos las características de un objeto de cada función manifestación y clave causan problemas se acuerdan recuerda todas maneras para entender bien cada ingrediente y entonces para ver algo que da el resultado resultado necesita no sólo una casa necesita muchos fianzas muchas condiciones por ejemplo si tenemos unas enviamos agua tierra sol minerales y muchas muchas cosas no y entonces las condiciones y casas también es de la misma manera entonces tenemos muchas más causas para que surgen muchos efectos también porque el efecto no es sólo una con un árbol no también ese tronco también es ser ramas también es hojas también entonces entonces muchas casas para muchos efectos y entonces causa próxima es en este caso por ejemplo la semilla algo importante algo más cercano sin eso no no puede ser que tenga agua aunque tenga raúl tierra sin semilla no saliendo hallar dos es en la casa porque es algo más cercano para que surgen pero no es el único tiene mucho más o sea podemos decir que la causa primordial que haga que algo surja esa es la causa próxima y vamos la voy a dar dos ejemplos a nivel mental fundamentados en la vida por ejemplo el buda dijo la causa próxima del ego es la comparación si nuestra mente se compara con alguien en cuanto entre la comparación quiere decir que ya existe este y el otro o sea el ego ya sucedió la causa próxima de que surja el ego en nuestra mente es que la mente antes de que surgiera comparó hacia arriba es mejor que yo o hacia abajo es más malo que yo entonces en cuanto nos comparamos esa es la causa próxima de que surja el ingrediente del como podemos contrastar lo para tanto de compararnos con los demás si no me comparo con los demás y nos vemos como iguales el ego va a tener menos posibilidades o que 12 cuál es la causa próxima de la compasión que una persona se dé cuenta del sufrimiento del otro cómo puedo sentir compasión si no estoy viendo el sufrimiento de otra persona tengo que pensarlo o verlo o escucharlo como quiera entro a la mente no tiene que ser viéndolo pero solamente me acordé o lo escuché en el radio de que otras personas están sufriendo y naturalmente esa persona la compasión surge porque se da cuenta está uno fuera de sí pensando en el otro o sea luego no está presente está pensando en el otro y que en el otro sufre entonces el sentimiento de querer aliviar ese sufrimiento que es el significado de la compasión surgió por haber contemplado el sufrimiento del otro esa sería la causa próxima de los 52 ingredientes mentales y de las 89 unidades de conciencia que nuestra mente puede tener el bucal yo manifestación característica causa próxima y función entonces lo vamos van a ver qué satisfactorio lo digo con mucho gusto es estudiar a este nivel de detalle es muy satisfactorio porque la vida vamos por eso decíamos que la vida me es el manual de la vida el mapa de nosotros mismos esto está sucediendo ahora bien esta pregunta relacionada que pregunta la casa próxima está desocupada no para dicha ruta d es el depende el origen de originación dependientes todavía es un proceso más grande que contiene muchas condiciones y si tiene si tiene causa próxima tiene que ver sí pero cualquier decir y patillas según paga podemos decir que es todo un funcionamiento completo la máquina completa y la causa próxima es ver de qué materiales entonces patillas agrupadas de la maquinaria completa se entiende el funcionamiento de toda la máquina y al nivel que estamos hablando habita la causa próxima característica es la causa próxima y característica de uno de esos de estos engranes para entender toda la máquina entonces más actualizado para lo vamos a ver lo vamos a ver yo capítulo 8 y ha ingerido siguiente pregunta a la señora martha por curiosidad pregunta que qué programa utilizamos para las diapositivas utilizamos keynote se llama es de apoyo del azar delante del mac entonces es bastante intuitivo y bueno ahí está esa es la respuesta y el señor rubén martínez quiere huevos y se hace la pregunta dice me gustaría en lo posible conocer su experiencia o sea la de nosotros trabajando con educación a personas y necesidades especiales educación especial y desde la mirada de la del buda o de la perspectiva budista cómo llegar a enseñar a personas con dispares discapacidad cognitiva desde la perspectiva de la compasión eran dos preguntas que la gente nunca entonces la semana pasada queridos comentamos brevemente y creo que de ahí surgió la pregunta que por azares de la vida en el pasado cuando éramos laicos tuvimos la oportunidad de trabajar con niños y adultos de educación especial entonces fue una experiencia súper enriquecedora y como ya habíamos estudiado la vida más en la vida me explica por qué es que las personas nacen con esas características ya lo vamos a ver en el capítulo número 4 etcétera porque es que una mente surge así primero tenemos que entender todos los ingredientes primero es fue una una situación muy enriquecedora y también en cuestiones prácticas que va con la pregunta del señor rubén cómo llegar a enseñar las personas con discapacidad cognitiva tenemos que añadir que el espectro de la discapacidad cognitiva varía muchísimo por ejemplo dentro del espectro autista y ccoo hay personas que son bastante funcionales hasta se llega a decir que muchos genios de la humanidad tenían un grado de autismo como einstein o más tarde se llega al rumores de que probablemente tenían pues o tenían tal capacidad de concentrarse hasta los ese espectro donde ya no hay comunicación verbal o socialización y más entonces va a depender de donde esté la persona en el síndrome de dawn sucede lo mismo pero el síndrome de dawn que fue más o menos donde la pregunta venía del señor rubén el síndrome de dawn lo vemos un poquito más homogéneo no hay tanta diferencia como en el espectro autista de en sus capacidades ahora es un hecho de que las capas des mentales de estos seres por actuaciones préval es un hecho que no tiene todas las funciones completas pero eso no quiere decir que las unidades de conciencia de ellas las podamos hacer surgir entonces qué bueno que ya vimos el contenido del día de hoy porque vimos es conciencias espontáneas e inducidas no o inspiradas por otro si en una persona con discapacidad mental por sí misma no tiene la tendencia a generar positividad o buenas conciencias en su mente a través de la generosidad el amor la sabiduría ya vimos le va a costar trabajo por esa misma discapacidad pero no se debe de parar nunca de intentar seguirle express expresando y explicando en la medida de que se pueda comunicar con esa persona que va a variar de individuo a individuo pero lo que sí se puede hacer es si la persona no tiene naturaleza para hacer el bien ser generoso o amoroso o amorosa invitarla que lo haga y si un día la vemos que la persona con síndrome de dawn está siendo generosa o amoroso celebrarlo y decirle bien eso está muy bien esto va para bien los maestros dicen que es conciencia independientemente de su habilidad lo va a ir registro estando que hacer el bueno es bueno y hacer el mal es malo entonces cuando la persona con cualquier tipo de discapacidad esté haciendo algo mal mentir tomar lo que no fue dado en la manera en la que uno pueda comunicarse con la persona hacerles saber que eso tiene consecuencias negativas o sea le estamos ya enseñando la naturaleza de él dama de la naturaleza del universo pero a través de experiencia directa de manera espontánea si surge lo celebramos si es bueno y si espontáneo surge negativo le hacemos saber que ese no es el buen camino de la mejor manera y si la persona no tiene naturalmente tendencia a la bondad el celo se lo inspiramos y lo hacemos junto con ello eso es lo mejor que hemos encontrado para trabajar ahora en cuestión de síndrome de dawn naturalmente yo tuve también una tierra de chiquito tuve contacto con personas de educación especial tuve una tía que tenía síndrome de down y tuve contacto pues toda mi niñez toda la vida porque puedo decirlo naturalmente hay una tendencia muy fuerte hacia la amistad del amor generosidad también pero también tenía temperamento fuerte entonces cosa que podemos contar es que especialmente el síndrome dan generalmente la bondad no es difícil entonces celebrarla e inspirar la y movernos hacia adelante intentando explicar lo más que se pueda para el cultivo de la sangre entonces 3 raíz si queremos cultivar a loba a 2 a ya moha que la ignorancia lo más que podamos o sea la generosidad y la benevolencia bien creo que aquí está una cosita más adelante si quieren con todo respeto perdón a las personas que escribieron es por en lo que la leemos y la entendemos preferimos ahorita ya que no la digan también el señor roberto tiene una pregunta y en adelante vamos en las en vivo y las que llegan de youtube a car o si tenemos algo alejandra conocido de tutti siglas como por ejemplo en las conciencias inducidas y se puede considerar por ejemplo la coacción y la coacción o la influencia positiva de fuerza que se refiere a que otra persona nos nos forzó a hacerlo aunque uno no quiera hacer pues mire el mal va a estar indique si está inducido pero dependiendo del estado es punto de vista personal y dependiendo del estado y entendimiento de la persona puede decidirlo hacer o no la acción aquí cuando veamos las siguientes posibilidades de conciencia puedes ver si una persona es forzada a hacer el mal ella puede por ejemplo no tener visiones erróneas sabe claramente qué está haciendo y no solamente eso puede tener sabiduría o sea estamos hablando de cero números rojos y números negros el tero es sé que estoy viendo el mal el número rojo es test ni sé que estoy haciendo el mal ni que te va a traer malos consecuencias ni iu y el números negros es sé que esto es malo y decido no hacerlo en caso de que la persona contenga sabiduría pero sea fuerza a la fuerza tenga que hacer algo el mar mire a la naturaleza no miente la acción que la persona haga con gusto o no por decisión propia o no va a tener su propio cargo carga química si ella lo hizo como forzado va a tener esto forzada pero con sabiduría de esto estaba mal y no lo quería hacer como la intención personal no estaba apuesta va a tener un cargo mucho menos que la acción fue realizada fue realizada y la naturaleza mi querida familia es muy buena contador entonces lo bueno va a caer en el costal bueno y lo malo va a caer en el costal malo sin que se le vaya un centavo cómico a la naturaleza entonces va a ser una situación estamos en ese caso por caso se tendría que observar porque solamente ahorita una imaginación cierto pero más o menos le queda claro a alejandra las armas y puede ser éste como el deseo que decimos que de muy sutil hacia muy burdo también entonces estos dos colores en este caso también igual pienso que podemos entenderlo en la misma manera inducida de pudo ya quiere pero pues éste que hago no hago y lo dice ángeles vamos así entonces a inducida pero uno ya quería azul también puede ser o también como dice que ya no quiero entonces no quiero pero no haga que también fue ciencia puede ser también entonces tienen muchos colores ya era en el bus todas las posibilidades porque apenas hemos visto la primera nos falta la que está libre de ignorancia la que no tiene sabiduría y la que tiene sabiduría para el bien hay una comunicación se pone interesantísimo bien señora alejandra creo que estamos bien adelante roberto venerable si gusta adelantar le echarán a muy buenas noches en día buenas noches buenos días cuatro buenos días para ustedes es cierto yo tengo una pregunta quedé un poco confundido con el ejemplo final cuando hablábamos de inducido en inducido aunque no va en relación con la inducción o no de la acción verdad vamos más encaminado al concepto de loba loba es una raíz negativa sí desde que pasa que para qué pasa con aquellas acciones que encuentran base en una unidad de conciencia fundado en el deseo de hacer y aquí hay una clarificación y esto va a quedar claro en el capítulo 2 cuando vemos los ingredientes mentales mire en español tenemos una gran confusión ya deseo está demasiado oscuro cuando nosotros nos referimos al espejo quiere decir codicia lujuria quiero para mí no quiero dar esto es deseo cuando se refiere a deseo de hacer el bien vamos utilizando mejor la palabra chanda que sería intención benevolente no es lo mismo que deseo en español negarse nos daremos cuenta mi querida familia que nuestro glosario de emociones y estados mentales en español está inadecuado incompleto a una medida sorprendente se van a ver nos vamos a dar cuenta conforme vayamos avanzando en este curso de que hay muchas cosas que le llamamos lo mismo al apego y al amor a veces se nos confunde imagínense no más al la romanticismo al apego y hasta los celos se les llega a llamar amor imagínense nomás o sea está culturalmente tenemos todas las emociones voltearse entonces hablando del deseo cuando digamos loba es avaricia codicia es siempre va a ser negativo cuando hablemos deseo de hacer el bien si vamos a decirlo así conceptualmente pero vamos a referir que es anda es la intención benevolente uno tiene la intención el deseo o de hacerle el bien a otra persona por el bien común esa va a ser la diferencia iba a quedar bien claro cuando veamos el capítulo número 2 y una disculpa que si ponemos la ejemplo de la de la niña que es son unidades de consciencias bellas para como hacer es confuso porque estamos hablando de pero en este caso es solamente para mostrar del espontáneo o inducida no tienen que ver con el deseo en este caso y también que espontáneo inducido ya estamos viendo el futuro ya estamos viendo el futuro laden sucede también se también sucede en lo bonito hay quien nos invita a quien hay veces que nos alguien nos invita a hacer el bien oye porque no es generoso o porque no vamos a estudiar etcétera y hay veces surge y naturalmente y de la misma manera la que es espontánea tiene mucho más fuerza porque salió naturalmente de uno entonces más o menos estamos generando aumentando un poquito de piedritas hacia lo que se nos viene al futuro todo bien a venerable muchísimas gracias bien alguien has querido y con eso unas cuantas preguntas llegaron carrito de judas sonda pero están relacionadas desde la misma porción adelante gracias qué buen acuerdo para la comunidad en youtube muchas gracias queridos dice ag tu casita es ver sin dar un juicio entonces y cómo potenciamos esa unidad de conciencia neutra y en primero primero hace tu casita no es sólo la conciencia de ver fue un ejemplo pero también este es ver sin sin prejuicio prejuicio decir que me gusta así que no me gusta sólo ve y ya era era esto pero eso querido familia lo hace la naturaleza sola nosotros no es que estamos eliminando nuestros prejuicios si el ojo solamente greg es porque el ojo solamente percibe luz cuando nosotros vemos un objeto el ojo no sabe lo que estamos viendo si es un coche o un árbol el que sabes la mente que procesa la visión después entonces esté refiriendo la respuesta no el ag tucano es libertad de prejuicio de hecho es una función natural de la mente ya lo vamos a tener más claro en el futuro y luego también hay agrupamiento de la ssa tipos de unidades de conciencias que no hemos visto cuando vemos eso llamamos está más claro ahorita el lote loba por ejemplo los de deseos son acción lo que estamos mirando ahorita que actuamos que actuamos entonces esas son acciones plantamos semillas y entonces si plantas semillas también salen frutos no entonces algunos tipos de conciencias que son resultados que no son acciones algunos activos algunos son pasivos y esas agito cash normalmente son más fáciles un paciente entonces p en los de esas sesiones siguientes vamos a verlo con más claridad refiriéndose a su pregunta dice que si los agentes sería dar libre de prejuicios y cómo cultivarlo ya vimos que aje tucano es libre de prejuicio y simplemente funcional toma un objeto y lo pasa hizo su función y no supo qué fue lo que pasó lo malo agarró y lo pasó que hizo su función ante su pregunta para no quedarnos lo más importante es cómo podemos vivir libres de prejuicios eso ya son estos procesos de mente mucho más sofisticados que ya lo vamos a ver después en el capítulo 4 este cómo poder hacer cultivando la apertura mental la flexibilidad interior el entendimiento sabiduría y mantener atención plena en el presente con un buen marco mental positivo osea de esa manera uno tiene la mano la mente abierta llega a la experiencia y uno sabe lo que está sucediendo con atención tiene la paz hecha con la naturaleza fundamental la hasta abrir ya no ejerce o les impone más cosas a la naturaleza y la mente está libre de ese prejuicio y la agitación para uno y para los demás al general o sea y fundamentarse en la realidad la salida del entendimiento de la naturaleza va a ser lo que más nos va a ayudar a liberarnos de ello más un buen grado de humildad entonces la humildad de esa apertura soltarnos a nosotros mismos todos estos ingredientes los vamos a ir viendo uno por uno y ya después vamos a ver cuál es el cóctel ideal a vivir libres abiertos y en dirección a fructífera para todos entonces atención sabiduría y de salvemos atención sabiduría desapego con esos con esos tres que mantengamos los prejuicios esta humildad [Música] si un momentito andrés a este caro al cual era la otra pregunta que más sabía gracias bienvenidos quien nos acompaña por youtube y si caro ya puso el link también pueden reunirse en el grupo de zoom para tener acceso directo al chat y también al micrófono si adelante andrés es una pregunta de antes algo extrema porque por ejemplo este ya le había comentado yo tengo un primo que es neurocirujano entonces comentó nunca sobre una persona que entendía bueno que tuvo tu mueven en el lóbulo frontal y es ocasión no que matar a su esposa ya sus hijas entonces únicamente qué pasó y usted lo que hacerlo entonces es inducida por el tumor no se podemos que es una conciencia inducida por inducida por el tumor no porque lo que sí aquí ya la parte biológica tuvo daño en el comportamiento directamente pero sabe que tenemos decir la acción está hecha independientemente si fue con sabiduría o ignorancia o sea esa idea y el perdón claro con sabiduría no lo hubiera hecho y el seguro que no lo quería hacer pero cualquier cosa que contenía la sabiduría que ya lo sabemos que nuestro lóbulo frontal es el que se encarga del pensamiento racional la empatía el poder observar el dolor en los demás y el altruismo sea nuestra parte más bella cuando ésta se ve impedida line la tendencia reptiliana que tenemos en el en el centro del cerebro todos esos impulsos surgen con mucho más fuerza porque no hay quien agarre la rienda entonces biológicamente es probable esta parte física se dañó pero a la hora de que se hizo la acción estuvo o sea podemos decir que la sabiduría se desenchufó por decir basta y no creo en su total pero se desenchufó y la ignorancia tuvo mucho más fuerza porque acordémonos siempre sabido de la ignorancia es un balance que todos manejamos en este preciso momento todos cargamos avería ignorancia dependiendo de la que esté más fuerte es la que gana en las nuestras decisiones verbales o físicas entonces acá micamente creo que la acción está puesta porque si el verdaderamente no quisiera hacerlo no lo hubiera hecho lo que pasa es que también la parte biológica que estaba dándole fuerza a esa parte sabia ética y compasiva tuvo una con física y eso se ha visto con muchos a personas que hacen asesinatos en serie y cosas así por ahora muy a menudo se ha descubierto que partes biológicas del cerebro y aquí uno donde se da cuenta lo interrelacionado que está la materia con nuestro proceso de conciencia no son lo mismo pero interactúan como si no nos nos cambia muchísimo y también es que realmente la fábrica la fao la fabrican en la faja break de d d esta existencia que ponemos es realmente está todo como interrelación a la habana 2 para llegar a un estado de tener este tumor y todo también fue frente al resultado que lleva esta condición y luego con esta condición hacia otras acciones y entonces después es como cómo te sientes relaciona todo si bien bastante ándele / es un gusto querida familia con esto que va mostrando y bueno qué bueno con la última pregunta del señor andrés tomamos esto como invitación a que mientras que tenemos jóvenes flexibles mentalmente y funcionales nos dediquemos a cultivar el bien porque aunque no tengamos ningún tumor la vejez se va a encargar de ir quitándonos capacidades físicas eso no tiene nada que ver con la mente pero físicamente va a empezar a quitarnos flexibilidad mínimo entonces he aquí importancia mi querida familia para todos de ahorita que estamos funcionales y pensantes de dedicarnos al cultivo interior porque no hay tiempo que perder y la carrera va en contra cada día que pasa somos un poquito más viejos no es para de hace asustarnos de expresarnos sino para saber qué significa sentir un cierto sentimiento de urgencia espiritual hacer el bien es importante y de parar de hacer más importante hoy el pri está misma y la práctica sucede siempre no nomás cuando meditamos siempre normas cuando estudiábamos como ahora sino en todo momento mantenernos de una manera relajada atentos a nuestra mente dónde andas dónde andas el ejercicio que hacemos al principio verde que tú no traes para saber si seguimos en esta dirección o cambiamos la invitación es para todos hacerlo mejor de esta oportunidad todavía tenemos décadas que por el frente y afortunadamente y cómo aprecio a los maestros reconocemos la gran bendición de tener una enseñanza que nos dé tanto detalle inequívoco de cómo es que funcionamos para así tomar mejores decisiones mi querida familia bendiciones para toda la familia y todos nosotros si chance el último la última sesión a algunos de ustedes fueron voluntarios para hacer las traducciones de las notas y están trabajando en eso esperamos que pronto lo recibimos las traducciones y en una vez que ya está listo lo vamos a aplicar ya se está trabajando las notas bueno porque gracias a todos los voluntarios si alguien más quiere voluntaria ser bienvenidos van a seguir saliendo cositas y vamos a querer traducir también las notas que nos dieron nuestros maestros y ya estamos si se hace un buen equipo vamos traduciendo para que todos tengamos toda esa información ya en papel y poder la access ha querido familia por lo pronto están los vídeos vamos a seguir subiendo buena suerte y en este momento recordamos a nuestros padres donde quiera que se encuentra si ya no están aquí que tengan un buen camino con las mejores condiciones y que tengan acceso a entenderse a sí mismos y balancear su mente con todas las gratitud y si están vivos que gocen de bienestar físico y mental recordamos a todos nuestros maestros y todas las personas que han sido benévolas con nosotros en el pasado que gocen de bienestar físico seguridad y estabilidad mental nuestros vecinos familia hijos nietos toda nuestra familia y si sabemos especialmente de una persona que tiene dificultades a nivel físico con la enfermedad o mentalmente podemos recordarla especialmente y compartimos para todos ellos y todos los seres los conozcamos o no los frutos de nuestro empeño noble de sentarnos por dos horas a intentar entender como funcionamos y cómo funciona la realidad estamos bajo las alas de nuestros maestros y ellos bajo las alas del buda estamos en buenas manos queridos seguimos caminando y que los frutos de nuestras buenas acciones en este caso de estudio sean benéficos para todos los seres sin límites sabe que yo vivo a llanto socorro con dueñas a tu de bagua aguantará yo su crítica y ocupaban ambigüedad nací liza ni chamut a pacha y no ya perú dama guardan y ayúdanos embalan ahora usaba mangala la canto estaba de guata sábado aguda no la mano osanga no va buena saba su agua y eso significa para que sepamos claramente que todas las calamidades nos eviten que perezca el pesar en la enfermedad que no haya peligros para nadie de nosotros con nuestra familia y que tengamos felicidad y larga vida para aquellos que tienen el hábito de reverenciar y honrar a lo noble oa los nobles cuatro cosas aumentan la duración de la vida la complexión corporal la felicidad y la fortaleza física y mental bhagwat usaban mandela que haya para todos nosotros todas las bendiciones y que los demás nos protejan por el poder de todos los budas el dama su enseñanza la naturaleza y la sangha la orden monástica que si en él y dedica a cuidar esa enseñanza que siempre haya seguridad y felicidad para todos nosotros y nuestra familia sadous a esa querida familia que tengan muy buena noche muchos frutos abrazos queridos nos encontramos el miércoles a las 7 pm en este mismo a un salón y el próximo viernes o domingo mañana a las 7 de la mañana a quien guste para nosotros tomar los preceptos y preguntas de práctica todas las bendiciones y mejores deseos muchas gracias disfrute que pagamos bastante en la hora seguimos ahí vamos queridos fuerza vuelta bendiciones gracias seguimos