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Biografía de Gurdief y su legado

[Música] Hola Bienvenidos a revelando el velo hoy en el regreso de nuestra sección de biografías vamos a tratar la historia de un hombre del que muchísimas veces me han pedido que hable una figura con una vida muy interesante y que dejó un gran legado hoy hablaremos de la noveleska vida y obra del misterioso George ivanovich gourdief un esoterista armenio que es considerado por algunos como el maestro Místico más importante del siglo 20 Esto se debe entre otras cosas a que gurdies apuntaló sus enseñanzas sobre la idea de que las personas poseen una conciencia fragmentada y debido a esto transcurren sus vidas en una especie de letargo de la verdadera conciencia algo así como un sueño despierto por eso Busco sobre todo un gran buscador métodos disciplinas y doctrinas que ayudarán a despertar a un estado superior de conciencia y así poder alcanzar lo más alto del potencial humano como resultado de su búsqueda y también claro de sus investigaciones y reflexiones desarrolló un método una disciplina donde podríamos decir en términos generales que combinó tres caminos el de los monjes el de los yoguis y el de los faquires sufíes pero que contrariamente a estos no tenía una forma definida y por eso se refería a él como el cuarto camino los datos de la vida temprana de gourdief incluyendo su fecha de nacimiento resultan llamativamente vagos y difíciles de comprobar se puede asegurar que nació en alexandropol pero no se sabe exactamente el año Solo que fue entre 1866 y 1877 descendía por parte paterna de una familia griega los urgides y por parte de madre era de ascendencia Armenia en 1879 la familia gordif que se dedicaba al pastoreo de rebaños se vio obligada a emigrar una peste exterminó el ganado y los dejó en la ruina Así que se trasladaron a Cars una localidad montañesa que había pertenecido a los turcos y que tras la victoria de las tropas aristas estaba siendo repoblada por el Imperio ruso Cars era la ciudad más importante de una extensa meseta y estaba habitada por una población multiétnica y multicultural un conclave con una larga tradición de viajeros místicos de hombre Santos de sincretismos religiosos y de tolerancia entre las distintas creencias todo este ambiente está multiculturalidad indudablemente influyó mucho en la formación del niño gordif en su juventud se volvió un ávido lector por todo lo que tuviera que ver con lo misterioso y empezó a introducirse en el universo de lo esotérico al mismo tiempo su vida se vio rodeada de sucesos que sirvieron de caldo de cultivo para lo que fue posteriormente su trabajo esotérico y Místico en esta época tuvo un educador y guía al que siempre se refirió Con mucho respeto el padre Borges un cura ortodoxo ruso este sacerdote lo animó a estudiar letras ciencias y hasta cuestiones básicas de Medicina tras una breve etapa en su monasterio que le sirvió para leer casi toda su biblioteca convenció a un compañero sarquispo Ocean para abandonar el monasterio e ir tras las huellas de una Misteriosa sociedad secreta la hermandad de los armónis había escuchado leyendas de que existían Desde hacía siglos y de que eran capaces de grandes prodigios Así que disfrazados de tártaros para protegerse de los bandidos de la zona emprendieron una expedición hacia moscúl en donde esperaban encontrarse con los harmones los buscadores de la verdad este sería el primero de muchos viajes exóticos que emprendió en este periodo de su vida la expedición en busca de los harmones tuvo un resultado incierto el propio gurief llegó a contradecirse respecto a lo que encontró Aunque siempre afirmó que tuvo encuentros con derviches chamanes de las tribus nómadas y con los descendientes de los esenios Lo cierto es que a esta Aventura le continuó otra que terminó llevándolo hasta Egipto donde conoció a un príncipe ruso Yuri lugobetsky que sería muy importante para su vida futura más tarde en 1897 cuando se encontraba en tiflis le ofrecieron dirigir una expedición al desierto del gobi para intentar encontrar las ciudades de las antiguas civilizaciones que según las leyendas habían existido ahí y aunque la expedición no pudo descubrir nada sirvió para que conociera las misteriosas tradiciones de los del desierto donde se iniciaría en los ritos de los chamanes de los que tomó elementos que años más tarde incorporaría en su sistema además de estas aventuras en busca de leyendas misteriosas y conocimientos ocultos gourdief comenzó a realizar actividades comerciales él solía decir que es muy importante liberarse de los impedimentos y necesidades económicas para poder llevar a cabo con tranquilidad los proyectos de la mente y aprovechó y sincronizó sus actividades como comerciante para seguir realizando numerosos viajes Esto fue crucial para continuar instruyéndose en las distintas tradiciones de cada territorio que recorría budismo hinduismo cristianismo ortodoxo Oriental y especialmente en el sufismo se dice que estuvo en contacto y estudió con los sufíes beckhagi quienes lo iniciarían en los misterios de sus danzas aseguró que en estos viajes llegó hasta el Tíbet y conoció al dalai Lama Aunque Este es un hecho que la mayoría de investigadores no gravedad o por lo menos incomprobable Lo que sí es cierto es que los conocimientos de ciencias herméticas que había obtenido le permitieron comenzar su actividad como guía espiritual y maestro de ocultismo a que el niño pastor armenio luego de estudios viajes y Aventuras se había convertido en un gurú después de pasar más de 20 años de viajes y expediciones en 1912 llegó a Moscú ahí pretendía llevar a cabo lo que él llamaba su tarea Sagrada que era reunir un grupo de adeptos y crear su escuela los motivos de la elección de esta ciudad son bastante misteriosos pero muchos autores aseguran que su amistad con Yuri lobosky le permitió acceder a los círculos más próximos al zar e inclusive llegar a conocerlo y esto sí es comprobable sus contactos en la capital rusa fueron tan importantes que entre otras cosas le permitieron contraer matrimonio con la Condesa Julia ostrovska que tenía lazos de sangre con la familia del zar y de hecho En aquel momento el único esoterista con más reputación que él en la corte del zar era nada menos que Rasputín quien lo veía como competencia directa hasta el punto que llegó a comentar que era un mago negro un espía armenio y que él mismo tenía miedo de mirarlo a los ojos esto último quizás se debía a que en distintas oportunidades se ha comentado que una de las habilidades de gourdief era ser conocedor de una técnica muy refinada de hipnotismo por esa época empezó a dar conferencias en Moscú y en San Petersburgo sobre todo lo que había visto y aprendido en sus viajes por Asia en sus charlas explicaba que la gente está dormida que su función es psíquicas pensamientos sentimientos sensaciones etcétera están desconectadas entre sí que la mente está fragmentada el resultado era según el decía que reaccionábamos a los eventos sólo con una parte de nosotros mismos dependiendo de que se tratara por lo tanto la conciencia está atrofiada y la percepción del yo y del Mundo queda limitada a lo unidimensional a una apreciación plana de la realidad [Música] en estos años también presenta a sus alumnos el llamado eneagrama de la cuarta vía el eneagrama es una figura de 9 puntas dentro de un círculo afirmaba que era un antiguo secreto aunque se podía encontrar indicios del símbolo en la literatura esotérica del hermetismo renacentista que usaba un símbolo análogo con tres triángulos entrelazados también llamado nonagrama a esto yo agrego que existen además otros símbolos similares Como por ejemplo la estrella de nueve puntas que usaba el filósofo medieval católico Ramón llull y el valknut de la cultura nórdica el eneagrama presenta un círculo con un triángulo en el centro a las puntas se le asignan números muy significativos el 3 el 6 y el 9 y a su alrededor una serie de líneas marca otros 6 puntos de forma cíclica a los que se le adjudican los números uno cuatro dos ocho cinco y siete varios autores afirman que estos seis puntos juntos con El Punto 9 representan las etapas principales de cualquier proceso vital y que los puntos numerados 3 y 6 representan los puntos de choque que afectan la forma en que se desarrolla ese proceso decía que el eneagrama representaba la ley del 7 y la ley del tres juntas en una unidad y que se podía utilizar para describir cualquier proceso natural aclarando que no era un símbolo fijo que debía imaginarse en movimiento al adjudicarle un Rango tan amplio como el de guía para cualquier proceso ha sido aplicado para varios usos que van desde la alimentación hasta la música pero si entramos ahí no terminamos más En todo caso si les interesa me lo hacen saber y en otro momento Le dedicamos un informe exclusivo pero volviendo a gurdif en Moscú su actividad le proporcionó muy buenos ingresos sin contar que estaba casado con una mujer de enorme fortuna y estableció su primer grupo de Seguidores Así que para impartir de una forma más ordenada y profunda sus enseñanzas gordiff compró una gran finca cerca de Moscú en la que pensaba instalar su famoso instituto para el desarrollo armónico del hombre pero justo entonces estalló la Primera Guerra Mundial y el proyecto colapsó no obstante había llegado a reunir un considerable grupo de alumnos entre los que se encontraba el matemático biotor oupesky quien durante mucho tiempo sería su discípulo y su colaborador más cercano en esos días la situación social y política de la Rusia zarista estaba en estado crítico Así que gordif muy cercano a los aristas decidió trasladarse al cáucaso en 1917 montó su instituto en la localidad de centuki y de a poco empezaron a llegar seguidores desde Moscú pero para entonces ya la guerra civil estaba en su peor momento Así que nuevamente decidió abandonar la localidad y se marchó con su grupo a tiflis ahí volvió a montar el instituto y se reanudaron las conferencias los ejercicios y sobre todo el sello de su escuela las danzas que había aprendido de los sufíes decía que el pensamiento profundo y el cuerpo casi nunca están en contacto entre sí y que aquellas danzas tenían la propiedad de que estos centros se vincularan ya que cada movimiento tenía un significado que se desarrollaba simultáneamente en el pensamiento y por esto que se recibían impresiones a través de todo el ser y no solo a través de una parte de la persona en 1920 el régimen comunista se había asentado en el país lo que gurdief no veía con buenos ojos recordemos que él era más cercano a los imperialistas aristas Así que un año después ya se encontraba en Berlín acompañado de sus seguidores más fieles tras unas cortas estancias en 3D y Londres donde se le unieron más seguidores gordief decidió instalarse en Francia y más tarde escribió lo siguiente vi a París como la capital del mundo como una encrucijada de todas las razas y Naciones por lo tanto representaba para mí el país más calificado para la difusión de mis ideas Tan pronto se asentó gordief compró una millonaria mansión rodeada por inmenso jardines y bosques en los alrededores de fontanero este lugar de fábula sería conocido como el priorato de Avon ahí continuaron las actividades y aquellas danzas sagradas que él aseguraba haber aprendido en un monasterio en turquestán siempre contaba que la primera vez que se le permitió verlas se quedó atónito no por su sentido y significado que todavía no le había sido revelado sino porque la precisión y exactitud con que se realizaban resultaban hipnóticas estas danzas inspiradas y muchas veces replicadas de los derviches sufíes fueron las que enseñaba sus discípulos y el punto fuerte de sus conferencias por todo el mundo ya que como a él en su momento resultaban de Gran impresión es necesario aclarar que estas danzas tienen un gran contenido simbólico no solo su estructura general el conocido movimiento giratorio como una espiral que atrae todo hacia el centro sino que cada paso cada ritmo cada pose y los números implícitos en estos significan algo inclusive se las ha llegado a definir como mandalas o mantras en movimiento en el priorato de Avon también se hacían meditaciones ejercicios gimnásticos prácticas de concentración y los alumnos tenían que cumplir con los agotadores trabajos del cuidado de la granja y del mantenimiento los alumnos relataban que gordif era extremadamente riguroso en el control de estas tareas y muchos se preguntaban qué pretendía al someterlos a este trabajo A veces sobre humano muy criticado en este aspecto gurdies decía que era necesario que sus alumnos aprendieran a salir de la mecanicidad de sus mentes a veces empujándolos hasta el límite y por eso ponía en práctica entre sus discípulos una serie de complicados ejercicios con los que pretendía adiestrar sus cuerpos y Mentes de forma simultánea como en cualquier movimiento hubieron desencantados algunos se quejaron de que gurías era demasiado poco ortodoxo para ser un verdadero maestro espiritual y otros protestaron diciendo que su enseñanza era demasiado exigente y difícil de seguir esto sumado a que quienes lo conocieron solían coincidir en que tenía un carácter explosivo lo cual no es difícil de imaginar en una persona con los kilómetros de Aventuras como los que tenía él sobre la espalda [Música] para los que no están familiarizados con su pensamiento tratando de sintetizar a groso modo la filosofía de gurdief o por lo menos lo que conocemos su lado exotérico podemos decir que él consideraba que la persona se hallaba en una prisión Y si quería abandonar esa prisión lo primero era ser consciente de que se encontraba en ella mientras no llegara a un convencimiento sincero de esa idea se encontraba dormida por lo general el individuo cree que está despierto Ya que puede llevar a cabo una amplia gama de actividades pero gourdief consideraba que en realidad lo que se hace es reaccionar ante una serie de estímulos que le presenta el medio y la circunstancias en las que vive la persona cree que obra por propia voluntad pero en realidad Está respondiendo mecánicamente y mantenía que para romper esto es necesario mirar hacia adentro para encontrar al el que mantiene contacto con lo más profundo para él este mirar hacia adentro no era algo Místico ni sobrenatural era simplemente una forma de autoconocimiento pero para llegar a él sí era necesaria ciertas técnicas que suelen conectarse con lo Místico o lo sobrenatural como la meditación una estricta autodisciplina física las danzas sagradas etcétera las enseñanzas de gurdif incluían también una visión del universo que a muchos le va a resultar familiar ya que es bastante conocida en otras tradiciones donde el universo era un organismo vivo formado por siete niveles de los cuales el más elevado es una inteligencia Suprema esos siete niveles constituyen una cadena escalonada a través de la cual se va transmitiendo la energía que experimenta cambios en su naturaleza al pasar de un nivel a otro aclarando que estos niveles los describía como planos espirituales y no como mundo físicos pero volviendo a la vida de gourdief los últimos 8-9 años del priorato estuvieron marcados por los problemas gurdias sufrió un accidente de coche que estuvo a punto de costarle la vida y del cual se salvó milagrosamente también en esos años fallecieron su madre y la de su esposa hasta que finalmente en 1933 decidió desprenderse del priorato alegó que no había logrado conseguir en todos sus discípulos el desarrollo que él esperaba también suponemos que los gastos y las preocupaciones que le ocasionaban el mantenimiento del instituto eran cada vez más difíciles de soportar con el paso de los años a lo largo de la existencia del priorato fueron muchos los notables que acudieron a la institución entre ellos escritores físicos psicólogos y arquitectos que no voy a marearlos con los nombres pero eran celebridades de la época el ciclo del priorato fue de Gran importancia para la maduración de sus teorías y paradójicamente el que dio lugar a las opiniones más opuestas lo cual era lógico dada la particular personalidad de gurdif para algunos fue el sitio ideal para el desarrollo de las potencialidades del individuo y para otros era un lugar en el que se disciplinaba de forma estricta y sistemática a los seguidores como fuese a partir del cierre del instituto gurief se dedicó casi de forma exclusiva a escribir sus obras y a realizar distintos viajes por los Estados Unidos donde se habían formado repentinamente varios grupos de seguidores no dejó mucho ahora escrita y los pocos textos en los que expuso los puntos básicos de su enseñanza están escritos casi como dirigidos a sus seguidores por lo que tienen un estilo bastante hermético a veces hasta poco comprensible para el lector casual hay algunos recopilatorios de textos sueltos y aforismos pero sus tres obras principales son cuentos de belcebú a su nieto una crítica Imparcial sobre la vida del hombre encuentros con hombres notables que es una autobiografía de la que se hizo una película que de hecho pueden encontrar completa acá en YouTube y por último su libro La vida es real Cuando yo soy durante la Segunda Guerra Mundial con Francia ocupada las cosas no fueron mucho mejor pero siguió recibiendo y enseñando alumnos en su departamento mientras continuaba escribiendo finalmente en octubre de 1949 falleció por un cáncer hepático su funeral tuvo lugar en la catedral ortodoxa rusa de San Alejandro en París y fue enterrado en el cementerio de Avon precisamente muy cerca de su fontaneblue para concluir podemos decir que hasta el día de hoy Más allá de las polémicas que no fueron pocas su trabajo continúa vigente Y con un gran número de Seguidores quienes aseguran que el cuarto camino fue para ellos una manera de descubrir el camino hacia la cima de la montaña y como se suele decir si bien existen distintos senderos hasta la cima de la montaña desde arriba la vista es la misma queridos amigos les doy las gracias a los que me acompañaron hasta acá que tengan un buen día donde quiera que estén y miren con cuidado que hay en la punta de sus tenedores no se olviden de suscribirse y activar la campanita para recibir contenido nuevo Y si hoy aprendieron algo Déjenme un saludo en los comentarios porque me encanta leerlos hasta la próxima [Música]