[Música] bien como decíamos ayer digo porque hace tiempo que no estamos por aquí en este podcast Hola Manuel padre Ramón qué tal estamos e hoy vamos a hablar acerca de las tentaciones de Jesucristo en el desierto que son las tentaciones que tenemos que hemos tenido toda la vida los hombres las tentaciones fundamentales y de las cuales vamos a intentar actualizar hoy en día a ver padre Ramón qué nos dice con respecto a esto sí el hecho de las tentaciones de Jesús es muy importante eh tanto es así que los tres evangelistas sinópticos no nos lo colocan al comienzo de su evangelio Eh no significa que se sucedieron exactamente como lo describen sino que hacen es un compendio resumen de todas las eh las tentaciones que sufrió Jesús a lo laro de toda de toda su vida como sufrimos también nosotros estas mismas tentaciones las vamos a ver a lo largo de toda nuestra existencia de hecho eh Mateo y Lucas se intercambia en la segunda y tercera Sí en Mateo sigue el orden digamos orden lógico eh en en este Lucas eh cambia porque le interesa él acabar en Jerusalén por eso pone la segunda la pone como la segunda de Mateo la coloca en el tercer lugar pero de de alguna manera el orden Lógico es el que nos presenta San Mateo de hecho Eh Jesús ha venido a salvarnos a nosotros pero de qué nos tiene que salvar el Señor nos tiene que salvar de los problemas que nos que nos aquejan por ejemplo de una enfermedad de una falta de trabajo de una situación política eh de cosas eh o bien de un fracaso familiar de todas estas cosas eh ayudarnos a conseguir lo que queremos exactamente e que nosotros queremos verdad el problema Está que todas estas cosas son manifestaciones del verdadero problema y hay que ir a la rí de las cosas Si no se va a la rí de las cosas no se solucan los problemas y es lo que va a hacer Jesucristo Jesús viene a la raíz eh viene por tanto arrancar de cuajo todo aquello que a nosotros nos oprime la causa de nuestros sufrimientos no a sus manifestaciones eso vendrá por añadidura Y eso lo que van a tratar las tres tentaciones tratan justamente de esta situación ya yo que Mateo sigue el orden lógico per eso la primera tentación que aparece en el fondo lo que se dilucida en estas tentaciones es la imagen de Dios Qué imagen tenemos de Dios la pregunta eh podría ser qué tiene que ver Dios en nuesta historia o sea él eh podemos apoyarnos en él como por ejemplo hace El Profeta Isaías recordemos en aquel en una ocasión en que el rey ajaz de Judá está en un apuro porque hay dos Reyes vecinos que se han coaligado con contra él quieren dep ponerlo y poner otro en su lugar entonces eh eh aat No sabe qué hacer el profeta isel dice no te preocupes Confía en el señor que él sale garante Y además te da un signo te va a dar un heredero por tanto eh No te preocupes porque eh No se va esos esos problema que tienes planteado eh no es ningún problema grave porque se va a resolver sin embargo aaz no se fía no se fía de Dios y prefiere lo práctico digamos lo tangible lo es decir no me voy a pedirle ayuda a asiria que es la potencia dominante para que venga a mi ayuda porque eso es lo que lo que cuenta entonces no se fía de Dios eh la pregunta no se fía de la promesa que le hizo Dios de que habrá un heredero de David siempre en el trono exactamente o sea quieren Quieren quitarlo poner a otro que no es heredero de David entonces Dios hay una promesa que está allí o sea que y él no se fía de la promesa de Dios no él prefiere lo lo concreto lo lo práctico digamos así entonces eh Esa es la Esa es la cuestión de lo que trata esta primera tentación recordemos eh que nos dice que Jesús después de estar ayunando durante 40 días y 40 noches al final siente hambre y entonces aparece el tentador y le propone siempre la la tentación aparece como algo lógico como algo bueno algo positivo en porque si no sera una mala estrategia si presente la Tentación en la lo que realmente es eh todo el mundo vería Dónde está el el el fallo y Por tanto se resistiría no siempre lo presenta de forma eh digamos aceptable agradable lógica y de hecho lo que en el Génesis se le presenta a la mujer vio el árbol que era bueno apetecible y excelente para la sabiduría la tentación nunca se presenta como algo malo jamás siempre aparece como una cosa positiva es lo que dice en este caso el tentador a Jesús tienes hambre muy bien tú no eres el hijo de Dios mira di que estas piedras se conviertan en panes y así resuelves tu problema y no hay Por qué Y no tienes por qué estar aquí sufriendo eh indebidamente y pura lógica porque ya le puso una condicionante sí eres hijo de Dios para que Jesús diga sí sí yo soy sí eh bueno el demonio no sabe si es hijo de Dios o no es hijo de Dios porque el demonio es omnisciente tienes ciertas sospechas Entonces le pone a prueba curiosamente esta tentación se va a repetir eh al final de la vida de Jesucristo cuando en la cruz los judíos le piden si tú eres el hijo de Dios bájate de la cruz entonces creemos en ti demuéstranos que tú eres el hijo de Dios sin embargo eh Es decir cuántas veces esa misma inación le hemos nosotros puesto a Dios le hemos le hemos preguntado si realmente existes muéstramelo Eh arréglame mi problema solucióname lo que yo estoy en este el sufrimiento que tengo en este momento presente entonces eh la pregunta que eh la que le hace el tentador a Jesús y la que hacen los judíos a Cristo con est en la cruz es la misma que hacemos nosotros a Dios Qué tiene que hacer Dios para demostrar que existe tiene que resolver los problemas del mundo tiene que dar de comer a los hambrientos tiene que eliminar la pobreza y tiene que es lo que tiene que hacer Dios para que entonces nos demuestre que existe bien cómo qué respuesta da Jesús a esta situación si vamos ahora al episodio de la multiplicación de los panes en cuando hay una una multitud que tiene hambre y Eh Jesús eh le dice dice a los discípulos dles vosotros de comer y qué es lo que hace Jesucristo luego lo que hace Cristo es una oración bendice a Dios sobre unos pocos panes y unos un par de peces eh que había y después de bendecir a Dios Entonces reparte y da de comer eh a la gente y la gente que estaba y esta estas personas que han visto saciado su hambre material y dice que luego van buscando Jesús y lo y lo encuentran en la s de cafarnaún Y entonces Jesús les dirá vamos a ver eh Me habéis venido aquí buscándome porque habéis comido Pero porque yo resuelto os he resuelto un problema eh inmediato que vosotros teníais Pero eso no sirve para gran cosa porque hoy volvéis otra vez a tener hambre a tener hambre otra vez por tanto si queréis yo os voy a dar otro pan que este sí que sacia para siempre y por tanto ya no volvéis a tener hambre y por tanto el pan que yo voy a dar como dirá Jesús al tentador en esta primera tentación y el hombre no solamente vive de pan el hombre vive de la palabra de Dios Entonces en lo que hace Jesús Jesús no niega el pan lo que hace es seguir el orden correcto primer lugar pone a Dios en el centro en de de la vida del hombre y luego da el pan es decir eh qué es lo que hay que hacer hay que como muchas veces han dicho mucha gente primero hay que dar el pan hay que que la gente esté bien y cuando la gente Tenga sus necesidades básicas resueltas Entonces le podemos anunciar el evangelio eso es un error gravísimo aquí hay un político que decía que el mal comido no piensa el mal comido no piensa el mal comido no piensa decía Sí eso es un dicho pero la realidad desmiente desmiente esos dichos Pero dentro de la iglesia hay una corriente que lo cree así Sí pero fíjate tú de eso fíjate tú que en primer lugar vamos a qué es lo que da Jesucristo Jesucristo nos da la palabra de Dios lo lo que Di lo que hace es que Dios reine en el corazón del hombre si Dios reina en el corazón del hombre Entonces lo demás vendrá por añadidura entonces eh podremos el corazón del hombre que está centrado en Dios podrá ser generoso podrá compartir podrá eh eh podrá atender a los necesitados Y entonces habrá pan ahora bien si eh lo primero intentamos dar el pan sin cambiar el corazón del hombre que el corazón del hombre es egoísta que el corazón del hombre es orgulloso es prepotente que era dominar entonces eh lo que va Lo que está lo que está pasando en nuestros en nuestros momentos lo que pasa por ejemplo en la en la famosa cuestión ecológica eh si en el corazón del hombre anida el dinero explotará la naturaleza ahora si en el corazón del hombre está Dios entonces respetará y conservará la naturaleza Ese es el orden correcto primero Dios y primero la palabra de Dios y de ahí cóm acontece viene el pan lo di el mismo Jesús buscar primero el reino de Dios y su justicia lo demás vendrá por añadidura Exacto siguiendo esa siguiendo ese sermón del monte dice que no se preocupen por va a comer que va a beber que te va a vestir que de eso se de eso se encargará Dios eso solamente se preocupan los paganos Quienes no creen en Dios son los que tienen esa preocupación primera como primordial en su vida porque como usted dijo ahorita no es que Dios sea ajeno a que nosotros necesitamos pan pero primero se necesita realmente tener una conciencia de de la palabra de Dios y esta conciencia hará que el hombre eh busque busque genuinamente lo que tiene que buscar y que también sea generoso con los demás Por eso en una comunidad donde realmente el hombre ha entendido Jesucristo no hay nadie que que pase hambre así es y de eso somos testigos Pero tú decías que había una corriente de la iglesia que que ha interpretado latinoamerica todavía todavía hay vestigios de eso básicamente fue la la teía de la liberación pero por ejemplo en Argentina están los curas villeros que ahora se vieron muy expuestos en el debate entre Miley y Sergio maa y eran son kisneristas o sea eran del lado de la izquierda pero son curas que que Proponen que que a la gente lo que hay que darle comida que hay que darle eh dinero ayudas sociales y demás y después predicarle Sí eso es un poco lo que ha sido la llamada teología de la liberación eh que en hispanoamérica ha hecho furores en los en los eh decenios anteriores y precisamente porque partían de este concepto primero hay que dar al hombre hay que darle pan hay que resolver su necesidad hay queer carreteras hay que hacer pozos hay que que puedan vivir bien y luego les podemos anunciar la palabra de Dios sin embargo Cuál ha sido resultado eh que ha pasado todo esto pamos por ejemplo el caso de Brasil en Brasil en los años 60 el casi prácticamente 90 por de la población brasileña era católica en estos momentos apenas llega al 50% era el país más católico del mundo un momento en e lo sigue siendo por la cantidad de Po la cantidad de población que tiene No pero el porcentaje los católicos llegan apenas al 50% Qué ha pasado con ese 40% que se ha perdido por el camino queé es lo que ha ocurrido A dónde han ido pues han ido a las sectas protestantes Por qué Porque eh eso lo decía muy claramente en algunos indígenas del mato groso decían Cuando tenemos un problema Por ejemplo de hacer una carretera de construir un pozo acudimos al cura católico que nos resuelve cuando queremos que nos hablen de Dios vamos al pastor protestante porque los protestantes no fueron a dar pan fueron a dar a anunciar a su manera es malamente anunciado pero anunciaron a Cristo y anunciaron el evangelio que eso es lo que la gente está necesitada está necesitad de palabras de vida algo que dé sentido a su existencia a su vida porque el que tenga un pozo de agua y o que tenga una casa mejor eso resuelve un problema concreto pero no resuelve el problema fundamental del hombre y el problema fundamental del hombre es el problema de su existencia de su vida yo por qué vivo Cuál es la razón de mi vida Qué estoy haciendo yo aquí y eso ese problema es el que nos resuelve en Dios por eso Si yo doy primero a Dios lo demás vendrá por añadidura yo tengo una experiencia eh personal que he vivido Viví en Perú en Perú concretamente en arrededor de Lima una ciudad inmensa de más de 10 millones de habitantes bueno la Ciudad de Lima está en medio de un desierto eh allí sometes además arena gris gris gris eh sin embargo eh mucha gente que venía de los Andes buscando mejor modos de vida se establecieron los rores de Lima fundando lo que se llamaban los pueblos jóvenes Qué es un pueblo joven pues se juntaban unas cuantas familias en una noche y en la noche plantaban eh unas cuantas estacas unas cuantas esteras plantaban una casa y amanecía un nuevo pueblo pueblo joven del techo no había que preocuparse porque allí como no lleve nunca pues no había problema del techo y así van apareciendo estos pueblos jóvenes alrededor de toda de toda Lima pues bien ahí eh a estos pueblos jóvenes fue la iglesia y a qué fue la iglesia eh matrimonios que fueron a establecerse en medio de estos pueblos jóvenes y no fueron a traer eh a traer escuelas a traer hospitales no fueron anunciarles la palabra de Dios hoy día eh después de más de unos después de 40 años de más de 40 años de que de que sea todo esto estos pueblos han prosperado enormemente hay escuelas hay hospitales hay eh Hay agua corriente ti hay casas eh eh de de de cemento eh con techo evidentemente y que además bien bien ad centadata [Música] de su dignidad de que es hijo de Dios y por tanto que merece un respeto Y por tanto que no puede vivir De cualquier manera y de cualquier forma Yo le doy a Dios y Esto hace que el hombre crezca en su dignidad y y hace que se vaya desarrollando económicamente Ese es el orden lógico el orden concreto que es el que propone aquí Eh Jesús en esta primera tentación no solamente de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios algo me gustó de lo que usted dice Verdad que es esto de que cuando el hombre eh tiene a Dios en su corazón si se le ha predicado el señor de vernad adquiere su adquiere su conciencia de de la dignidad Divina de la dignidad que tiene que tener por ser Quién es es se se se ve la importancia que tiene entonces comienza a cambiar de vida también exteriormente y mucha gente DEA no hay que ayudarlo tanto sino que ellos mismos con su trabajo porque aquí conocemos en muchos barrios que la gente que que no conoce al Señor malgasta el dinero en en Precisamente en esto de la primera Tentación en en Buscar el placer para escapar de la realidad que tiene eh No aceptar entonces cuántas personas viven mal precisamente porque están buscando el placer en la bebida en la comida en el sexo en toda una serie de cosas y gastan el dinero en eso tú vas a un montón de sitios y tú encuentras que hay un musicón grandísimo hay hay r ahí de todo eso Pero y la gente vive mal y y a veces no es porque no consiga recursos sino porque no tiene el concepto de la dignidad que tiene que tener del matrimonio de la fidelidad toda una serie de cosas y eso es que la gente vea mucho peor de lo que o lo que dice el el Pablo que el que murió para los que viven no viva más para sí a veces el que no tiene a Cristo vive para sí y en un matrimonio cada uno Ella vive para ella él vive para él y no pone las cosas en común no Pon lo bien en común y eso evita un desarrollo o sea cuando un matrimonio está en comunión que está haciendo las cosas bien Se nota y se ve la prosperidad o sea Es evidente y eso Obviamente le llega a los hijos y a toda la sociedad Sí sí ese por tanto es la lo que la ascendencia que da Jesús como termina Esa primera tentación es la correcta No solamente de pan sino de toda palabra que sale de la boca de Dios Así es como contesta al demonio que proponía primero el pan esta sería la primera tentación es la tentación del pan concluir un poco con todo eso verdad definitivamente si tenemos esta palabra de Dios si tenemos esta conciencia de lo que tenemos de la dignidad de todo esto necesariamente la vida de la persona cambia eh económicamente materialmente cambia para bien que es lo que es la experiencia que nosotros hemos vivido con las comunidades y con los hermanos que que al final tú ve que viven con una cierta dignidad aún dentro de su pobreza y viven bien se encuentran bien la en Israel hay una parte que son la parte cristiana de Israel si si se ve Se nota El Progreso usted que estado apachi est est pero donde están los cristianos se nota la lo que lo que es notable Bueno yo no sé ahora cómo está el porcentaje pero los cristianos de Egipto los coptos que eran el 12 de la población contribuían con el 40% del pib de todo el país hace unos años de eso ya que yo leí no sé cómo ahora estarán las estadística pero se nota bien claro que los cristianos contribuían con casi la mitad del pib siendo 12 por solamente lación Sí muy bien entonces este es una primera tentación la segunda tentación y aparece como algo honorable algo algo estupendo porque lo que le pide al tentador es le pone delante la palabra de Dios que se va a cumplir cuando le lleva al pináculo del templo y le dice Tírate tú no eres el hijo de Dios tú no quieres que la gente crea en ti pues demuéstraselo eh Súbete a lo alto del templo cuando esté toda la gente allí congregada Tírate y como está escrito que Dios enviara su sangre para que tu pie no tropiece en la piedra Tú bajará majestuosamente entonces todo el mundo quedará boca y abierto y creerá en ti por tanto le está pidiendo eh Qué es lo que está diciendo en este caso el tentador le está proponiendo una cosa Mira la la vida que tú que Dios ha programado para ti no es la correcta porque vas al fracaso vas a la cruz y quién va a creer en un crucificado no lo que tú tienes que hacer es imponerte mostrar quién eres tú y por tanto poner las cosas en su sitio y Pon a los a los fariseos Ponlos en la verdad eh y a los sumos sacerdotes diles las cuatro cosas que tienes que decirle y aquí imponte es sería un poco esta esta tentación que es la que ha tenido Israel en el desierto cuando está en el desierto y no entiende por qué está dando dando vueltas por aquellos lugares tienen tienen sed y entonces le exigen exigen a Dios que les dé agua y le pid a Moisés o danos agua o aquí rompemos nos volvemos nos vemos a Egipto y Dios tiene que abajarse someterse Y darles agua hacer botar agua de de la roca por tanto eso lo que le propone está Perdón lo que está proponiendo el demonio a Jesús en el fondo está diciendo eh tu historia está mal hecha Dios equivocado contigo por tanto pídele exígele que cambie esta historia debió de haber nacido en otro lado en Jerusalén que estaba la la casta sacerdotal y vamos a decir que dirigía la política que donde estaba el prestigio la gente que había estudiado la gente que conocía la situación y no en una aldea toda ahí pegada olvidada metía ni en Galilea pero ni siquiera en el centro de Galilea sino metido por todavía mucho más lejos del centro de cafarnaum Entonces de dónde vienes tú un campesinito Así que Va qué va tú a decir aquí en Jerusalén Quién te va a hacer hijo de un carpintero Quién te va a hacer caso a tiin bien entonces eh sin embargo Eh Jesús no se tira O sea no se tira porque Eh sabe él que Dios no va a defraudar y por tanto si se tira Dios cumple a su palabra y le va a sostener Pero eso sería poner a prueba a Dios someter a Dios a mi mi voluntad eh No yo a la voluntad de Dios que la voluntad de Dios es él es mucho más sabio que yo y él ha programado perfectamente e mi vida mi existencia y todo lo que él permite es gracia es bueno para mí Por tanto el exigirle que Dios cambie este es como decirle a Dios que tú te has equivocado yo sé más que tú y yo conozco mejor las cosas por tanto Deja que sea yo con mi razón con mi loque el que lleva la historia y no acepto que seas tú quien la conduzcas esto es por tanto el núcleo de esta de esta tentación que es lo que estamos viendo en nuestro mundo eh Porque es lo que ha de nuestro mundo en Eh no quieren han relegado Dios y ahora es es el hombre que con su loque con su razón eh determina lo que está bien y lo que está mal que en el fondo lo que el tentador primero le pedía le decía a la mujer e en comer del árbol de la ciencia del bien y del mal si sabéis lo que es bueno que es malo ya no ya no necesitáis a Dios tú ahora te puedes ser autónomo y puedes reirte por ti mismo Y eso lo que está pretendiendo el hombre y es lo que insinúa el demonio con esta segunda tentación la primera le podemos llamar la tentación del pan verdad Esta sería la tentación de la historia exactamente la primer de pan es resolver los problemas materiales queo enad el problema teng que no quedan en Jesucristo sino que llegan a todos nosotros a veces uno reniega del lugar donde nace del color de piel de crítica física del papá que me tocó de la mamá que me tocó del entorno económico de tantas cosas eh Y y intentamos cambiar la historia también o sea es una tentación actual de hecho hay muchas personas que le piden a Dios lo que ellos creen que necesitan que Dios le cambie en su vida o sea hay gente que le pide dinero que le pide eh No sé que le pide salud que le pide no sé qué cosa sin importar lo que Dios ha decidido tener para ellos como tú decías renegar de todo lo que hemos y la gente ve mucho más vive mucho peor mucho más peor por situaciones como estas De hecho está bien claro que si tú no aceptas la condición que tú tienes psicológicamente Vas a vivir mal muchos de los trastornos y de los problemas que tiene la gente es por no aceptar la realidad la realidad física la realidad eh eh de del ambiente donde vive eh causa que la persona eh viva mal y sufra mucho más de los trastornos y hasta los vicios pero yo diría que hay mucha gente que renegando de sus realidades se se han alienado en la droga en el alcohol en muchísimas Cos las adicciones vienen por cuestiones como esas Sí además lo que pasa con estas personas que son personas cansinas porque cansan a todo el mundo con exigencias constantemente exigencias de que la gente le se atienda les haga caso e eh tengan le tengan en cuenta Por eso eso quien está en su propia voluntad es una persona que está siempre cansada porque siempre luchando y trabajando para conseguir sus deseos que no siempre y la mayor parte no lo va a conseguir Está siempre cansada y además cansando a todo el mundo te genera una frustración Cuántas queja en los matrimonios por eso verdad por por no aceptar a la persona que que tienes por no aceptar los hijos por no aceptar Cuántos problemas en los matrimonios precisamente por cosa de esa por no querer aceptar la realidad que tiene Ah esce el demonio un trabajo que Oye ese hombre con el que tú te casaste un hombre tan grosero etcétera etcétera esa mujer tan [Música] neurótica bien entonces eh tenemos esta segunda tentación hervido las tentaciones de Jesús no es algo que el tentador hace con Jesús sino que eso es paradigmático para tener en cuenta lo que nos pasa a nosotros Porque ahí están todas las tentas que nosotros estamos sufriendo a lo largo de nuestra vida y el mismo Jesús nos limitó a esa situación sino que durante toda su existencia estuvo tentado a ello veamos por ejemplo la tercera tentación que se da en un momento muy concreto de Jesús cuando en la multiplicación de los panes lo quieren hacer rey y él tiene que escaparse y huirse porque eh su reino no es no es de de este de este mundo y esto Versa la tercera tentación donde aparece el verdadero núcleo de lo que hay detrás de todas las tentaciones porque el el demonio le está diciendo de alguna forma Jesús tú no has venido a ser rey tú no has venido a traer la paz tú no has venido a traer la salvación al mundo por tanto eh Tienes que tener poder para poder hacer todo esto mira yo te voy a dar todos los reyes del mundo Te voy a dar todo el poder si tú te postas y me adoras a mí Sin embargo Jesús dirá que a él se le ha dado todo poder por parte eh por parte de Dios le tiene todo poder en el cielo y en la tierra solamente que este poder no es como el poder que ejerce el mundo el poder que preconiza el sino que su poder es su poder de servicio de donación de amor tanto aquí entra en juego dos dos concepciones del mundo Qué es lo que rige el mundo el r del mundo es el servicio es el amor el reino es un reino de servicio o es un reino de una política de poder de dominio de de exigencia de los demás de hecho Jesucristo eh ha hecho algo que ha dividido en dos partes la historia de la humanidad porque siempre el poder político ha querido aliarse con la religión Porque si tiene la religión de su parte entonces tiene más control y domina sobre sobre la gente de hecho todos los reyes o todos los reinos antiguos Los Reyes Se consideraban descendes de la divinidad o o propiamente que dioses porque controlaban eh si yo controlo la política y la religión lo tengo todo en mis manos bien sí es verdad está todo eso por ahí en Egipto por ejemplo los Los Reyes eran prácticamente divinidades se hacían Sí en Egipto en Mesopotamia en Mesopotamia también sí los faraones y en Mesopotamia también que es lo que de la famosa estatua que construye nabuco donosor nabuco donosor para que Pero y es interesante porque en la actualidad también se quiere se está haciendo eso hay personas que que se consideran el estado consideran los benefactores y de hecho Jesucristo dice que todo aquello que oprimen la aciones se consideran siempre benefactores Sí eso es lo que pasado en el Imperio Romano eso esquía esquía yo te doy todo lo que tú quieras pero me tienes que reconocer a mí como el benefactor yo ocupo el lugar de Dios el estado ocupa el lugar de Dios eh Por tanto El César era el kirios era el señor que te resuelve todos tus problemas te doy pan y cierco te lo doy todo eso es la pretensión digamos del Anticristo de eh ocupar el puesto de Dios conceder al mundo lo que solamente Dios puede dar que es la vida eh que es la vida de la felicidad y hecho es lo que han intentado eh todas las los reinos de este mundo pero decía que Jesucristo pone un punto discriminatorio cuando le presentan la famosa moneda del César y le preguntan a quién si hay que pagar tributo o no al César y Jesús dirá de quién es esta moneda esta descripción Pues bien d al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios Jesús ha establece una división entre lo que es la política que se encarga de de atender las necesidades eh humanas Pues que hay que construir carreteras ha que construir hospitales hay que escuelas hay que atender eh a los a los ancianos todas estas cosas y lo que es de Dios eh que es distinto que colaboran son colaboradores eh Porque pero tratan de realidades digamos así complementarias pero no se pueden confundir no se pueden eh identificar de hecho eh es qué es lo que pretende hoy en este momento el el mundo lo que vi el mundo es lo que ha aprendido siempre el todo poder político que es controlar la religión hoy en día la religión no está digamos así no es lo predominante habló del el mundo nuestro occidental pero han puesto en su lugar de la región han puesto la ideología entonces la ideología en este momento es como una nueva religión de hecho es lo que está lo que está eh viviendo hoy el mundo eh han convertido lo que es el al hombre el ser humano en el en el Dios de este mundo soy yo el que decido yo soy el que es mi libertad la que determina lo que tengo que ser lo que tengo que hacer y nadie se me puede oponer todo lo que está haciendo hoy el mundo es justamente lo que han intentado todos los poderes políticos de la historia e controlar digamos la la mente del hombre eh los deseos del hombre y así lo tienen todo todo en sus manos sin embargo lo que hace Jesús es dividir de hecho eh todos estos intentos han acabado en fracaso pongamos por ejemplo eh qué intentó la Revolución Francesa intentó in eso control hacerlo todo y yo te doy la libertad te doy la igualdad te doy la fraternidad ya lo reso todo e y ya sabemos en que acabó la Revolución Francesa que acabó la reción marxista que pretendía establecer el paraíso en la tierra ya sabemos En qué ha acabado y en qué ha terminado porque eh No se puede eh Porque hay una una división entre la concepción de Cristo y la concepción de lo que es el ante Cristo eh De hecho eh Cuando Jesús digamos de alguna manera es reconocido como aquello que es recordemos en la confesión de Pedro cuando Jesús pregunta Quién dice quién decís vosotros que soy yo Pedro dirá tú eres el hijo de Dios vivo y inmediatamente Jesús dirá sí es verdad Pedro tienes razón Yo lo soy pero este hijo de Dios vivo va a ir a Jerusalén donde va a padecer donde va a sufrir donde va a dar su vida en rescate por muchos y Pedro no entiende y dirá señor eso no te puede pasar a ti jesú tendrá que recriminarle apártate eh Porque tú eres eh tú piensas como los hombres aparte de m Satanás porque tú piensas como los hombres no como Dios por tanto eh y Pedro volvió a sacarle espada después El señor tiene otra vez que corregirle ya en vivo ya con la espada en la mano que eso es también un poco la eh lo que se elucida en la juicio de Jesús cuando latoo propone al al pueblo a quién queréis que suelte a Jesús o a barrabás Y entonces el pueblo tiene que elegir eh tiene queo barrabás Qué es barrabás barrabás era un nacionalista era una persona que luchaba por la justicia pero luchaba la Justicia con las hambres de este mundo hay que al a presor Romano hay que combatirlo hay que armar la revolución hay que echarlo a la fuerza e Ese es esa es la lógica del mundo eh Y eso lo que lo que ha lo que ha predicado siempre el mundo recuerdo una frase de un antiguo dirigente de la urs que decía hablando de crucificado crucificados por crucificado El Revolucionario prefiere a Espartaco a Jesús que se dejó matar que dejó morir inútilmente eso de qué sirve Espartaco murió en la cruz obviamente pero por lo menos intentó luchó murió peleando con lasas fertas eso lo que es lo que cuenta Lo que de hecho hoy en día de hacer el estado una religión Yo pienso que es una cuestión que piensan ahora casi todos los estados hacer y por eso se habla tanto del bienestar social como que algo que el estado está obligado a darle a las personas y como que ya con eso se resuelve todo ver y y y lo presentan verdad cada vez queriendo tener más recurso para resolver el problema de las personas Pero siempre a un nivel material no no a otro nivel eso siempre llega a lleva a una dictadura eh Qué eran los regímenes antiguos los reinos antiguos eran eh tenían los reyes tenían poder de vida y muerte sobre los sus sobre sus suditos qué es lo que pasa por ejemplo en el mundo islámico que aú en política de religión ahí no hay no hay libertad tú no tienes libertad de de opinión ni de ni de religión ni de decidir por tu cuenta y tú estás sometido Eh al poder de político y religioso y cuidado con salirte de ahí porque entonces tú eres un es un apóstata y mereces la muerte y qu es lo que está pasando en este momento En este intento de gobierno mundial que tenemos en que se ha puesto en lugar all ya no es ya no es una religión sino que es una ideología en la que todo el mundo tiene que estar sometido y que nadie puede salirse de esa ideología porque se tría entonces seres estás atentando contra eh está contra la humanidad y además estando contra derechos fundamentales que nosotros nos hemos otorgado Entonces es lo que está pasando en este momento de unificar y digamos religión en este caso en la ideología y esto nos lleva necesariamente a una dictadura porque es lo que ocurre siempre que se juntan esas dos cosas solamente la verdadera democracia la ha establecido Jesucristo cuando ha establecido la diferencia la separación entre César y Dios son cosas distintas pero también se ha dado esa tentación desde dentro de la iglesia que ha sido de la iglesia La que ha querido acercarse al poder y han habido Iglesias como La alemana por ejemplo que se han ligado tanto al poder y eso le ha hecho a la mientras la iglesia se acerca al poder político le hace daño la misión de la iglesia es una misión profética Claro que hay una doctrina social y hay una parte social por la que la iglesia debe velar pero no involucrarse directamente en política eso ya lo ya kir quear en el siglo X lo criticaba de la iglesia luterana porque la Iglesia luterana Era el el rey de de de la marca que donde era dona kir kgar o el de Suecia o lo que sea era el jefe de la de la iglesia luterana de iglesia luterana entonces si los eh los pastores luteranos están al servicio son funcionarios del gobierno Cómo van a poder ejercer su misión profética cuando gobierno actúa mal no cómo van a atreverse a poder eh decirles la verdad porque están atados atados ello eso es lo que ocurre por tanto cuando se une política y religión entonces eh la pregunta que nos hacíamos al principio entonces Jesucristo de aquí ha venido a salvarnos de qué es lo que nos ha traído Jesucristo nos ha dado nos ha traído la Paz No no ha traído Paz el mismo ha dicho yo no vengo a traer Paz vengo a traer división Eh entonces y de hecho es así porque Jesucristo viene anunciarnos la verdad a un mundo que vive en la mentira y por tanto habrá choque habrá oposición tanto y siempre ante Cristo ya lo dirá Simeón en la profecía que le hace a María cuando pres presenta en el templo este niño va a ser eh pieda de de tropiezo para muchos en Israel y muchos por él se dividir y por porque ante Jesucristo uno tiene que optar tiene que hacer una tomar una decisión o con él o contraerla no se puede ser en este caso no se puede ser neutrales eh No se puede decir yo me abstengo no no se puede abster porque el hecho de abstenerme ya estoy eh actuando contra él como dirá el mismo Jesús aquel que no recoge conmigo desparrama tanto esta la entonces por eso Jesucristo siempre será perseguido Entonces qué es lo que nos nos ha traído Jesucristo qué es lo que nos ha dado nos ha dado lo verdaderamente importante nos ha dado a Dios nos ha dicho quién es Dios Dios es aquel que nos ama inmensamente y nos ha revelado algo e algo eh algo inimaginable que Dios es padre y es padre nuestro que nos ama a nosotros tiernamente como un padre eh los padres terrenos pues no siempre eh pueden amar verdaderamente a su hijo porque tenemos nuestras debilidades nuestras deficiencias pero Dios nos ama infinitamente y todo lo que él hace es Eh como un padre está a nuestro servicio el padre está al servicio de sus hijos al serv de su familia es el que provee todo es el que está y y busca y quiere nuestro bien nuestro nuestro máximo bien y el padre lo que quiere es que su hijo sea como él es lo que hace dios que quiere que nosotros seamos seamos como él y eso es lo que nos ha traído e nos ha Trío Jesucristo y de hecho eh hoy es precisamente la fiesta de bueno eh una vez lo que dijo cierto en cierta ocasión eh Cuando Felipe le pregunta en la última cena señor muéstranos al padre y eso nos basta jesú le dirá pero Felipe tanto tiempo que estás conmigo y todavía no me conoces no sabes que el padre y yo somos uno por tanto eh lo que lo que lo que nos va a salvar a nosotros no es la política no es la economía eh No es el bienestar social lo que nos salva es dios solamente Dios nos da la paz y nos da eh y nos da la salvación Pero entonces en la iglesia que hay pastorales sociales por ejemplo Pastoral social que dicho se pas yo pertenezco sí hay que o sea la iglesia acude al pobre demás es que es la pastor socia la consecuencia consecuencia Exacto sí Exacto porque lo problema es si yo tengo a Dios en mi corazón entonces yo Cómo puedo ser como dirá el mismo Santiago la en su carta si tú tienes tu corazón Cómo puedes ver a una persona pobre y decir apá como arréglate Como Puedas no lo que te nace a ti es poder poder ayudarle Porque el otro es un hermano tuyo y por tanto es alguien de tu propia carne y que tú no vas a dejar no vas a dejar abandonado Pero eso consecuencia de tener a Dios si yo tengo a Dios todo eso viene por añadidura si no tengo a Dios Entonces qué qué es lo que tengo en mi corazón Tengo orgullo tengo poder tengo dinero tengo afán de prestigio o de de imponerme a los demás entonces lo que haré será despreciar rechazar y nem estarme con todo el mundo porque porque tengo que imponer mi lo que tengo en mi corazón egoísmo bien Entonces eso es como decía usted también dice San Juan que quien cree en Dios a quien no ve cómo no va a creer en hermano a quien ve O sea que entonces yo quiero esta esto que dice el padre de que Jesucristo vino aquí para servir porque definitivamente las personas que estamos en la iglesia eh siempre me acuerdo de un párroco que tuve en mi parroquia que decía que en la iglesia no hay cargos sino que hay cargas hay cargas no cargo sino cargas y que todo aquel que tiene un cargo o una carga en la iglesia está para servir a los demás no está para ser jefe de hecho Jesucristo habla y dice que aquellos que se creen los jefes se creen benefactores se hacen Llamar se hacen Llamar benefactores jefes y demás qué es lo que hacen los políticos siempre que están en el poder dicen que han hecho la cosas bien en fin toda una serie de cosas sino no así entre vosotros sino que que sea el primero que sea el último ministro viene de minister que es servidor sí que viene de eso mismo que es un servidor Entonces yo eh siempre me gusta subrayar eso lo que estamos en la iglesia que tenemos algún carisma que tiene que ver con el gobierno carisma porque en la iglesia el gobierno se ve como un carisma se ve como un don y los carismas siempre son para el servicio de los demás si yo tengo un carisma que Dios me ha dado no es para mí es para los demás muy bien así es en efecto entonces resumiendo un poco todo esto eh Cuál es la rey de los problemas que tiene el hombre y lo que está pasando en esta sociedad simplemente la causa de todos los males es la ausencia de Dios si yo eh a Dios lo relego eh lo o con mucho lo pongo como una cosa personal incluso lo es lo aparto de toda toda relación social Entonces esta sociedad sobre queé se está fundada se estará basada en en el egoísmo personal o en el fan de dominio de dominio sobre de potencia de poder sobre los demás entonces eh yo puedo construir como decía un famoso teólogo Henry delib eh se puede construir una sociedad sin Dios pero será siempre una sociedad contra el hombre Porque si Dios no está en el corazón del hombre eh en entonces eh lo que está en el corazón es El dominio sobre los demás Entonces el la persona yo Por qué tengo que amar al otro porque tengo que servirle Cuál es Dónde está la dignidad de la persona humana no el hombre es un un objeto más que yo puedo usar puedo utilizar para mi provecho para mi conveniencia por tanto y de hecho así así ha sido todas las sociedades que que se han construido sin dios incluso los imperios antiguos la antigüedad por lo menos Tenían un Dios Y ese Dios de alguna manera regía eh un Dios falso obviamente Pero regía de alguna forma la sociedad pero cuando no está Dios lo hemos visto pues en el marxismo lo hemos visto en en la Alemania nazi eh que era panteísta que era Era pagana e lo hemos visto en la Revolución Francesa eh qué es lo que ha pasado lo que pierde es el hombre y el hombre queda rechazado el hombre queda Eh no tenía ninguna idad ningún valor y lo que estamos viendo en esta sociedad actual en que hemos apartado Dios de nuestro eh incluso de la Constitución eh Como hizo la Constitución europea que no aceptó eh poner a Dios en su Constitución y qué es lo que está pasando Pues que el hombre ya Qué valor tiene ya se puede abortar ya se puede dar autanasia ya se puede eh utilizar al otro se puede manipular con env se puede hacer lo que se quiera porque el hombre ha perdido su dignidad por eso lo que ha atraído Jesucristo y de que viene salvar es de la raíz de nuestros males y eh Y la raíz de nuestros males está en el hombre que abandonó a Dios está en el pecado original que cuando el hombre eh dijo yo perindo de Dios soy yo el que tengo que decir por mi cuenta yo me pongo en lugar de Dios ahí viene todas las consecuencias eh fatales de nuestra vida el tiempo se termina Pero subrayando eso y para finalizar eh A veces se ve el tema de creer como un atraso O sea a mí mucha gente en discusiones que he tenido me dice que tú lo que pasa es que tú eres creyente como que si eso fuera algo malo y creer es un don La fe es un don y es una gracia Entonces el creer el yo creer me da me da trascendencia o sea yo creo en la vida eterna Creo que creo en el cielo creo en muchas cosas que me dan esperanza y que me hacen vivir diferente o hay mucha gente que no el que no cree en nada Es que esas personas en primar están totalmente equivocadas porque sí que creen eh Porque todo en este mundo nosotros vivimos de la fe vivimos de la creencia yo creo que dios existe o creo que Dios no existe pero es una creencia como otra cualquiera eh la cuestión es eh qué es lo que me aporta uno lo que me aporta otra qué es lo que decía Pascal es decir tú vamos a ver organiza qué es importante organizar una vida como si Dios existiera o organizar una vida como si Dios no existiera eh A ver qué es qué es lo que qué es lo mejor que estamos lo estamos viendo si una si yo organizo mi vida como si Dios existiera Eh entonces habrá respeto hacia las demás personas habrá eh habrá solidaridad habrá amor si yo escojo eh fundo una sociedad sin Dios pues ya sabemos lo que lo que esta sociedad nos viene a deparar tanto es decir tú eres creyente tú eres un atrasado Cómo es que tú Acaso no eres creyente o es que tú tú vives en la evidencia porque de la fe estamos viviendo todos bien vamos a terminar por hoy este interesante tema esperando que ustedes nos sigan y que vuelvan a conectar con nosotros tendremos otro tema muy interesante para el próximo día hasta luego gracias al al Oh [Música]