awareness kesadaran ini seperti langit thinking thought ini seperti awan langit tidak pernah terganggu oleh awan jadi ketika kita overthinking misal aku overthinking itu aku merasa terganggu yang terganggu itu pikiran kesadaran enggak pikiran terganggu oleh pikiran yang bisa terganggu oleh pikiran hanyalah pikiran Oke he makanya ketika kita berusaha mengatasi overthinking he maka semakin overthinking I karena kita berkutat di situ berkutat di pikiran berkutat di dimensi thinking Iya di awannya di awannya Harusnya lihat langitnya kita terkoneksi dengan dimensi [Musik] langit pulang dari generasi yang dulu sebelum baby Boomer atau generasi apalah kita sebut sekarang Alfa itu lihat kalau kita petanya lebih jauh kayaknya Oh enggak ada yang baru sebenarnya iya berulangun berulang itu kan kayak orang tua sukses ee orang tua yang enggak sukses orang tua yang EE susah gitu Hidupnya akan menghasilkan anak yang tangguh anak yang tangguh ini Ketika nanti dia besarnya jadi orang sukses akan menghasilkan anak yang manja gitu istilahnya kan gitu ya terus berulang terus seperti itu kanikian juga bicara soal Generation gap mungkin seperti itu juga mas siklusnya kayaknya iya ngobel dengan ini si siapa tuh Faisal Faisal Muhammad Oh iya ya I Dr Faisal Muhammad dia psikolog iya Iya I EE dia bikin buku yang kembali ke akar itu kembali ke akar Iya dan dia lihat siklusnya itu sih I dan orang dari generasi ke generasi punya kecemasannya kekhawatirannya harapannya beda-beda tapi ketika mereka di apa istilahnya ditarik lagi ke inti yang paling dalam kurang lebih sama iya hanya tantangan yang zamannya aja yang membuat kelihatan agak beda konteksnya yang berbeda atau mungkin ee ya perkembangan zamannya sosial media iya iya ini perlu kita ngihat agak jauh memang iya iya i nah UN ngelihat agak jauh nih Mas Haji tiba-tiba atau sudah berencana panjang untuk menekuni bidang yang kita sebut sekarang sebagai mindfulness kalau aku sebenarnya kesasar Mas Oke aku itu belajar psikologi kuliah psikologi itu bisa dikatakan enggak sengaja Kalau mungkin teman-teman yang lain itu kayak wellprend gitu ya karirnya gitu he kayak misal oh mesti punya tujuan hidup itu kalau ada tujuan harus mengejar ke sana gitu kan Kalau aku kok selama ini hidupku itu kayak enggak punya tujuan gitu oke ngalir aja gitu Iya jadi ee mungkin aku mengingat waktu aku SMA he SMA di Solo aku Mas Solo oke iya aku lahir di Solo He sampai SMA di Solo Terus waktu itu lulus SMA aku aku dapat kesempatan untuk ee IPC jadi karena aku ambil IPA dulu IPA IPS ada tiga tiga jurusan Nah kita mengalami hal yang sama kita S enggak mau rugi I rugi Iya IPC waktu itu mas di masaku itu pilihan pertama yang keren gitu itu pokoknya komputer gitu teknik komputer pilihan pertama ITB Mas pilihan pertama tapi luput Mas meset ternyata kepintaranku enggak enggak se sehebat itu gitu meleset pilihan kedua itu aku elins elektronika instrumentasi UGM UGM Kalau enggak salah waktu itu baru pertama kali buka itu H zaman itu jurusannya jurusannya meleses juga oke nah pilihan ketiga itu psikologi UGM Mas IPC tadi kan IPC dua IPA satu yang sosial benar sekali dua IPA satu sosial nah psikologi UGM aku taruh di pilihan ketiga itu Banyak temanku Ken waktu itu bimbel ya dulu ya Oke bimbingan itu Sori sebelum back ke sana Tahun berapa tuh Mas kalau boleh tah 2002 mas oh 2002 ah aku kuliah itu 2002 i i nah waktu itu psikologi pilihan ketiga teman-temanku itu bilang Loh kenapa di keliru Iya psikologi UGM itu tinggi kenapa kok kamu taruh ditig he ya udahlah pokoknya ya taruh aja di situ Maksudnya aku enggak punya niatan atau kepinginan gimana-gimana gitu enggak punya strategi yang matang gitu he eh ternyata diterima yang di situ setelah masuk Mas Aku itu jadi tahu sepertinya bukan karena aku pintar Mas He tapi karena Psikologi itu kekurangan mahasiswa kebanyakan mahasiswi jadi ketawa Aku Oh ini mahasiswa ini laki-laki nih sudahudlah terima aja gitu bukanendernya bukan karena hasil e akademisnya Iya UMPTN ya zaman dulu ya atau spmb lah zaman dulu itu gitu Nah itulah awal mula Aku menekuni pologi yang sebenarnya di awal tidak sengaja bilang tapi tadi Mas Haji bilang ke sasar orang tahu ke sasar itu kan berarti tahu tujuan nah tujuannya apa Mas Haji kayak kalau kita jalan oh ini gua ke sasar nih kalau k sasar berarti kan kita tahu Tujuan orang tahu ke sasar berarti bukan ke situ tujuannya berarti mungkin aku enggak k sasar Mas aku lebih di bawahnya k sasar karena engak punya tujuan aku kayak ya sudahah nganjutin kuliah aja gitu He nganjutin kuliah ya seperti tadi Sebenarnya kepinginanku dulu Heeh itu kan teknik komputer Oke elektronika elektronika instrumentasi itu keren banget sih aku swastaku itu diterima di Duta Wacana Oke salat tiga teknik informatika Duta Wacana Jogja mas eh iya yang ukdw galiria terus ngidul ya kan ke selatan Iya di situ Mas Oke I Teknik Informatika jadi waktu itu sebenarnya ya aku hanya berniat untuk ya sudahah ngelanjutin aja aja dan ternyata diterima di psikologi he dan tahu ternyata Ada jomplang gitu Mas jumlah mahasiswa dan mahasiswi mahasiswinya dan itu ternyata jadi masalah sampai sekarang Mas okeentasinya Berapa banyak kalau zaman angat zamanku dulu mungkin 70 30 80 200 lah oke iya dan em sekarang menjadi koncern yang Emm mungkin masih banyak orang yang enggak tahu bahwa ee di dunia kesehatan mental orang-orang yang menekuni psikologi bahkan mungkin orang-orang yang menekuni psikiatri Heeh itu kekurangan laki-laki he padahal yang punya banyak masalah terkait dengan itu atau kalau per presentasinya kurang lebih sama lah ya iya iya hanya saja mungkin em minat untuk menekuni kesehatan mental mungkin laki-laki kayak menganggap hal itu adalah hal yang Cemen gitu He itu itu awal mula Aku menekuni Psikologi dan a enggak tahu ngalir ya Sampai sekarang aku ketemu Sari tadi ngobrol dan ngobrol gua mau wawancara Aji Oh Aji dulu dia mau asisten l silap Nah itu Salah satu tahapan untuk kemudian menemukan ketekunan di sini itu gimana Kok bisa lari ke sang saking randomnya Mas hidupku itu Jadi waktu Aku menekuni kuliah psikologi itu he semester berapa ya sekitar mungkin semester 4 semester 5 Heeh itu aku nyari-nyari uang tambahan karena ya ngekos lah di di Jogja dan EE e secara finansial aku enggak begitu mapan lah dari kan ibu kan single Mom kan jadi ee support finansial kurang gitu aku cari sambilan untuk untuk tambahan uang dan nemu counter sulap counter sulap di gramia gramidia Oke lantai dua oke jalan di Ponegoro Sudirman ya Sudirman lantai dua atau lantai tiga gitulah Oke kon terulap hampir setiap hari aku itu main ke situ Mas dekat kampus Iya dekat kampus 2 Kil waktu dulu kan e Kebetulan aku suka baca buku dan enggak beli buku sih di situ hanya numpang baca buku apa-apa itu kontribusi gramide yang paling nyata itu dan ya itu main ke counter sulap itu kenapa aku tertarik sulap karena ini agak E apa ya kayak bernostalgia masa lalu ya karena waktu kecil itu Ibuku Oke ketika ngerawat aku sebagai single Mom mm nampilin video David coverfield Oke David coverfield yang sulap hilang apa gitu Iya waktu itu memang keren banget keren banget spektakuler lah show Iya spektakuler em nyuapin aku aku masih nget TKS SD itu nyuapin aku sambil Nonon nonton itu show-nya David Iya dan secara tidak sadar secara tidak langsung kayak ee Ibuku bilang ee ya hidup ini ya seperti sulap Gitu Ee banyak hal keajaiban banyak hal yang ajaib banyak hal ee Anugerah yang indah gitu Nah itu nempel Mas ternyata nempel sampai aku ee remaja SMA kuliah he dan Ya sudah terus nyantol di konter sulap itu terus aku ngelihat Wah Ku pengin belajar dan sampailah ee aku Saking seringnya ke counter itu ada Longan jaga counter sulap itu aku jaga konter Mas jadi dulu itu secara tidak resmi aku sempat kerja di gramidia GR pulang ke rumah nih Oke tapi meskipun bukan di counter bukunya ya Git tapi di counter sulap kounter sulap Oke I itulah ee Kenapa terus jadi e menekuni sulap he serius banget aku dulu nekunin sulap belajar sulap dari jaga kontr sulap sampai jadi pesulap diundang ke ulang tahun anak he acara e tahun baru acara perusahaan Oke sampailah terus kenal sama ee salah satunya Demian adityya karena waktu itu Demian ke Jogja dan ya saya sebagai orang daerah kepengin dekatlah gitu sebagai dengan pesulap nasional gitu pesulap Ibu kotaes I ganti sekarang terus ee ya sudah kenal sama Damian Terus akhirnya diajak untuk nge-kru lah gitu oke he ya ter ketemulah sama Mbak Sari Oh iya di situ awalnya Iya di Oke random juga ya Tapi itu kan Mas Haji mengikuti gerak batin dan kebutuhan yang real di saat itu kan sebagai anak yang tumbuh dari single Mam lalu harus membiayai hidup dengan sejumlah kegiatan dan melakukan sesuatu yang disukai juga kan karena dari kecil itu ditambah ee ternyata sulap itu kan enggak jauh dari psikologi juga apa koneksi Nah ini baru nih Mas gimana sangat dekat Mas jadi ee di dalam sulap itu banyak aspek psikologinya yang mesti dipelajari salah satunya adalah bagaimana misal ini ada ada satu Satu Kesempatan gitu atau satu event gitu Saya main street magic street magic jadi di di jalanan atau mungkin di coffee shop ya ya table to table di mana E aku Enggak kenal orang itu harus nyamperin bagaimana aku harus berinteraksi dengan langsung bisa Klik gitu langsung bisa selaras he dan aku bisa menghibur mereka he Bagaimana ee cara berinteraksi yang baik Bagaimana ee itu ada ilmu psikologinya ya iya iya iya oke termasuk memainkan sulapnya itu sendiri kan He penuh dengan aspek psikologi sebenarnya Bagaimana Miss Direction mengalihkan perhatian oke itu semua psiki itu ya Iya jadi jaga kontor sulap lalu praktik sulap sebenarnya praktik ilmu Iya psikologi iya iya ee kayak semacam e aku menerapkan apa yang kupelajari he di kuliah ilmumu psikologi enggak semuanya ya tapi sebagian ilmu psikologi ternyata aku terapkannya ketika aku menampaikan sulap dan karena itu pula sampai sekarang itu Ketika aku melihat misal hal-hal yang netizen langsung mengkelim itu mistis atau apa gitu kayak aku sebentar-sebentar cek dulu nih jangan-jangan aspek psikologinya nih permain Iya di situ ada ee unsur skeptisku ya yang cukup ini gitu karena dulunya aku bisa menampilkan seperti itu dan dianggap itu mistis padahal secara akademis Bisa dijelaskan Iya makanya aku berarti Oke belum tentu belum tentu itu hal yang misis iya iya hanya saja nah ini ada dikaitkan dengan psikologi manusia he pikiran manusia ini kan cenderung malas Mas nya cenderung menghemat tenaga Oke sehingga misal ini tiba-tiba ini jatuh Mas Oke maka pikiran kita akan mencari kesimpulan sebabnya apa itu ee hal yang sederhana mudah dipahami langsung sudah dipahami langsung ya itu adalah ya mungkin ada apa l gitu Wah ini ada yang lewat nih iya Padahal kan ada banyak kemungkinan bisa jadi gravitasi bisa jadi angin bisa jadi apa-apa he tapi ya itu pikiran ini cenderung malas cenderung menghemat tenaga sehingga dia jumping to conclusion oke konklusi yang langsung diambil adalah konklusi yang mudah he yang tidak perlu sesuatu yang mistis ya Iya tidak perlu mikir banyaklah gitu karena mikir itu buat pikiran kan Iya melelahkan itu kenapa tadi Mas Haji nyebut skeptis itu pekerjaan yang berat itu orang skeptis itu kan meminta dia untuk mencari yang benar kan Iya dan mencari yang benar itu perja harus Harus berpikir harus jeda dulu nah ini ada kaitannya dengan mindfulness juga kan kesadaran karena salah satu aspek kesadaran yang mendasar adalah pause jeda jeda creating pause moment tidak tergesa-gesa menyimpulkan H tidak reaktif He tapi untuk beberapa hal ee saya jadi ingat tadi Mas Aji ngomong sesuatu jatuh lalu kita membikin jumping tu yang nya mudah dicerna dan karena kita Malas berpikir tapi untuk banyak hal ada manfaat baiknya Iya contoh misalnya waktu saya ngobrol sama Mas Edi patmo di Gunung Kidul dia kan mulai lagi merawat pohon-pohon dan dikasih kain Oh iya dan dia memberi sesajen untuk ee pohon-pohon itu iya i secara sederhana Dia mau menjelaskan please rawat pohon ini karena pohon ini akan menghasilkan air dia menghasilkan oksin tapi menjelaskan itu kan melelahkan Iya dan manusia akan kecapek untuk ada jampingasennya adalah ini angker Iya akhirnya jangan ditebang akhirnya dijaga Iya Nah itu kan membantu juga sebenarnya dalam arti tertentu ya Iya di hal-hal tertentu Mas Memang pikiran kita perlu menghemat he e contoh misal ya em bisa main musik apa Mas gitar sedikit ya oke misal gitar ketika sudah bisa main gitar kan enggak perlu mikir Oh iya karena otomatik I nyopir berkendara ketika belajar di awal kita perlu mikir Oh koplingnya Oh ini mikir tapi ketika sudah terbiasa maka pikiran akan berusaha Eh ngzip kalau di komputer ngzip automatik ya jadi di hal-hal tertentu memang itu kita perlukan karena kalau enggak semuanya kita pikirinah mumet Mas persis ya tapi di hal-hal yang lain kita harus Iya karena akan terjadi cognitive bias kan cognitive bias bisa efeknya bisa macam-macam gitu maksudnya bisa berbahaya gitu ketika kita terlalu sering mengalami cognitive bias itu gitu he I makanya kita perlu menakar ya laki-laki menakar perlu ee memilih dan memilah Oh ini memang perlu dipikirin ini enggak iniwat be dilwat aja hanya saja sebagai manusia modern sekarang ini salah satu tantangannya adalah memilah hal-hal yang penting dianggap Enggak penting hal-hal yang Enggak penting dianggap penting yang not urent ang sementara yang important dan urent dianggap tapi kita bisa masuk ke dalam tapi itu kategori orang lah mana yang penting mana yang ergen orang beda-beda ya TII ke yang tadi masji terus Kemudian untuk masuk ke mindfulness tadi butuh jeda dan jeda itu membuat orang ggak segera bereaksi tapi kan kayak Respon yang dipikir ataunya disadarah nah sampai titik di mana Mas Kian kan dari psikologi belajar kayak karena IPC ketiga lalu dalam perjalanan belajar sulat tapi sebenarnya itu ilmu psikologi lalu menemukan atau memilih atau secara sadar ini mindful penting dan harus di perjuangkan disampaikan dan dibuat menjadi lebih mindstream itu kapan dan titik apa mas sebenarnya sampai sekarang itu aku di posisi yang tidak memperjuangkan mindfulness itu H ee aku di posisi sekarang ini justru eh lebih ke belajar diriku sendiri jadi aku menerapkan mindfulness ke diriku sendiri em karena ketika aku ada keinginan ya kayak Oh aku harus memperjuangkan mindfulness aku harus membagi mindfulness itu jadi duka Buya itu kayak kayak egou besar banget ya gitu ya I karena pada akhirnya aku sadar bahwa satusatunya Tugasku barangkali adalah memahami diriku sendiri mengenali diriku sendiri nah perjalanan itu mas Ee tidak bisa terus tiba-tiba aku dapatkan jadi ketika aku sulap tadi perjalanan selanjutnya adalah dulu itu aku jadi finalis wirausaha muda salah satu bank besar di Indonesia ah gua tahu brandnya karena itu cukup populer waktu itu Oke apa usahanya Mas Haji bimbel sulap bimbel sulap aneh ya Mas Aku itu orangnya aneh massung liat W ini menarik banget gua kalauj juri Langsung ini Langsung gua J dari konter jaga konter sulap akhirnya aku Aku itu jadi punya konter sulap jadi diajak nanam saham kecil-kecilan lah dari gajiku jaga counter itu dari punya counter sulap Akhirnya ketemu Demian Oke dan akhirnya ngobrolngobrolngobrol kolaborasi bikin Bimba sulap oke nah bimb sulap ini maju tadi usaha muda zaman dulu belum ada start up Mas belum ya itu sebenarnya menuju ke start up rintisya kalau sekarang istilahnya start up wirausaha muda dan dulu aku merasa keren banget Mas wirausaha muda itu kayak title yang nempel dan w keren gitu kekerenan era itulah kerenan era itu nah bimb sulap itu menang di Jogja he sebagai wirausaha muda maju ke nasional jakartaasal di Jakarta kalah Mas kalah Nah setelah kalah aku mungkin ada kejengkelan kalah itu mungkin tanpa sadar He Kok aku kalah Ya gitu he Usaha tetap jalan bimbel itu tetap jalan hanya saja aku ada kengototan yang mungkin berlebihan untuk memperjuangkan Nah di situ aku belajar juga bahwa kengototan untuk sukses itu bisa berujung ke Toxic sukses setelah terlalu ngotot akhirnya berdampak kestres berlebihan Burnout he lagi-lagi dulu juga belum ada istilah Burnout i ya Ee usia waktu itu juga 25an belum ada istilah quarter Life Crisis ya kan itu istilahtilah baru seah baru sekarang out quarter Life crisis I kan In Child dan sebagainya nah waktu itu aku sampai jatuh sakit Oke jadi di suatu pagi di aku dulu waktu masih ngontrak di Jogja di Jambon Jambon I suatu pagi mau mandi hidung kiri mimisan kepala kiri kesemutan Mas waktu itu aku udah fisik bahwa ada sesuatu yang enggak beres Iya sebelumnya aku belajar di kuliah bahwa psikis itu mempengaruhi fisik he di hari itu aku mengalaminya sendiri oke waktu itu aku kayak udah beranggapan ini aku stroke ringan atau stroke berat ini kayak berat banget Mas ini apa namanya kepala kepala kesemutan gitu sorenya aku ke rumah sakit he ke pantiape E diperiksaanapi atau sarjito ya aku agak lupa lalu diminta mrii karena e aku ada keluan tulang belakang belakang tulang belakang MRI e dokter waktu itu dokter spesialis lihat MRI iku langsung Mas opnam sekarang besok operasi ya waduh operasi apa Dok operasi tang belakang karena kamu HNP cukup parah L4 L5 Oke jadi e apa E bantalan tulang belakang itu ya ada yang keluar jalur menekan syarf ee hanya saja waktu itu mungkin aku juga berpikir tentang macam-macam Ya maksudnya kayak macam-macam dalam arti lebih ke biaya lebih ke ini lebihini e malam itu aku memutuskan untuk tidak opnam dan justru aku drop sih waktu itu Karena dropnya gini Mas aku tanya kan dok ini karena apa aku ini kan enggak jatuh enggak kecelakaan he he kenapa kok tulang belakang kayak gini Kamu stres itu kayak tamparan keras Mas buat aku karena aku kuliah psikologi loh gitu UGM lagi bukan main-main Gita stres Iya itu kan kayak Wah ternyata kuliah selama iniak Enggak ada apa-apanya enggak ada Gun gunanya nya gitu aku yang sebatas teori aja gitu kok enggak aku terapkan untuk diriku sendiri ya jadi pulang dari rumah sakit Malam itu aku beneran kayak malah kayak drop banget gitu secara psikis dan akhirnya aku justru di situ mulai mulai ada niatan untuk Oke aku perlu yang aku sebut Seni mengundurkan diri gitu Jadi aku mengundurkan diri dari usaha itu dan dari bisnis dari keramaian dari keriuhan menarik diri ya beristirahat he dan mulai menerapkan apa yang kuelajari selama ini untuk diriku sendiri dulu oke mungkin sebelumnya aku terlalu sibuk untuk Oke aku iya aku punya ilmu ini untuk orang lain untuk orang praktikan orang lain aku bisa menyembuhkan orang lain dan sebagainya tapi Dir sendiri terabaikan lupa ya terabaikan ya dan waktu itulah yang terus e aku bisa bertemu dengan mindfulness itu karena dari berbagai pendekatan yang aku pelajari aku terapkan ke diriku sendiri aku cocoknya dengan mindfulness gitu dan sampai sekarang pun juga aku selalu bilang ke teman-teman pendekatan mindfulness pendekatan kesadaran ini belum tentu cocok loh buat teman-teman Iya yang cocok buat diriku belum tentu cocok buat teman-teman belum tentu cocok buat orang lain yang benar buat diriku belum tentu benar buat orang lain gitu itu e awal aku belajar mindfulness he 2000 201 2011 oke itu kan dalam psikologi kan sebenarnya juga dikenal ya mindfulness metode untuk masuk ke diri sendiri kayak tadi kan Mas Haji mengundurkan diri atau menarik diri lalu kemudian mengenali diri lebih baik ya Iya menyadari apa yang ada dalam diri I Iya singgungannya dengan psikologi sebenarnya dekat ya emm ilmu psikologi sangat luas Mas Oke hanya saja sebatas yang aku pelajari waktu aku kuliah Emm banyak hal yang tidak tidak masuk dalam perkuliahan itu he he ee karena waktu kuliah dulu juga aku punya kisity yang cukup besar untuk belajar hal-hal yang lainh lain hal-hal psikologi tapi tidak dipelajari dalam perkuliahan Oke he contoh waktu dulu ada hypnotism ada NLP neurolinguistic programming Iya itu aku pelajari sendiri di luar perkuliahan Oke padahal itu juga psikologi banget gitu istilahnya dan ilmunya lagi tingginya neur di masa itu di masa itu memang baru naik He em termasuk mindfulness gitu em sehingga memang dalam perkuliahan mungkin dalam buku-buku psikologi pun juga belum semua ilmu psikologi bisa terdokumentasikan dalam buku atau mungkin tersampaikan dalam perkuliahan he ya hanya saja memang sebenarnya em ilmu kesadaran ini kan cenderung psikologi Timur banget Mas Iya betul ini awal kita ngobrol kemarin k faks iya iya ya karena sebelumnya beberapa minggu sebelumnya aku juga sempat ee ngequote tweet he e ya dix ya sudah bukan Twitter setelah diakuisisi sama elangm jadi X Iya itu juga ee aku membahas tentang psikologi Timur dan psikologi barat he he Emm seb bed pendekatan Ya beda pendekatan Beda Arah sebenarnya saling melengkapi bukan terus Pal Ben benar betul I em sebatas aku pelajari di perkulaian memang cenderung psikologi barat psikologi timurnya yaengok kurang ditengok meskipun ada beberapa dosen yang memang menatkan At masuk diu di situ menekuni itu gitu Tapi secara literatur secara ee apa yang diobrolin gitu cenderung psikologi barat bar he dan sampai sekarang pun mungkin juga em lebih banyak psikologi Barat ya menekankan tentang contoh ini self love lah self love Oke self love itu sebatas aku baca ya sebatas aku lihat itu cenderung barat he karena menekankan adanya self maksudnya gini self love muncul pembahasan self love muncul muncul itu karena berusaha menyelamatkan supaya menyelamatkan diri kita supaya tidak terlalu nyenangin orang lain he sebelum memprioritaskan orang lain please prioritaskan diri sendiri cintai diri sendiri He sehingga kalau psikologi barat memang cenderung melihat bahwa e kebahagiaan bisa dicapai ketika kamu bahagia dalam dirimu Iya jadi kayak ee memprioritaskan dirimu jangan sampai ee terus-terusan Nen orang lain melupakan dirimu kebahagiaan bisa dicapai ketika kamuut mengikut sertakan dirimu gu untuk perwujutan kebahagiaan itu perwujutan kebahagiaan itu Nah kalau kita lihat dari sudut pandang Timur ketika bicara tentang self love bahkan akan membingungkan he self love itu kenapa karena When there is self There is no love itu Timur itu Timur ketika ada self ketika ada The sense of Ey aku He maka tidak ada cinta karena dari sudut pandang psikologi Timur atau kesadaran he love itu When there is no self Oke Nah di sinilah kita bisa melihat bahwa kebahagiaan di sisi Timur adalah ketika kita bisa melebut dan meniadakan Dir meniadakan meniadakan diriku Oke guu sehingga ini dua hal yang berbeda makanya ketika kita hanya melihat topik self love itu dari kacamata barat kacamata barat he bisa jadi selfish iya karena penekanannya adalah aku aku aku He individualistik iya ya Dan mungkin sebagian enggak semuanya gensi ketika yang terpapar self love seperti itu atau gas lighting atau trauma I akan seperti itu bahkan ini juga jadi pergeseran istilah Mas kayak gini em ngomongin trauma aja he pop psychology sekarang ini melihat bahwa trauma itu ketika ada orang sesuatu atau siapapun yang nyakitin hati kita he maka kita akan judge itu adalah trauma Oke padahal actual psychology psikologi yang dulunya saya pelajari di perkuliahan engak begitu enggak begitu belum tentu gitu belum lagi setelah tadi gas lighting Trigger narsis sekarang ini ketika ada orang yang enggak nyaman buat kita keluar istilah Oh dia narsis he he loh sebentar sebentar secara actual psyologi belum tentu seperti itu gitu oke nah ini mungkin juga ada kaitannya tadi ketika sekarang ini kita menjejali diri kita dengan dengan istilah self love yang hanya dilihat dari sisi barat he hati-hati karena kita bisa memunjukkan individualistik tadi he gitu Po pola pikir ini tadi sejalan dengan yang Mas ha disut soal yang kadi benda jatuh eh tunggu dulu I iya bukan karena itu loh j Jangan Iya Nah untuk momen orang bilang tunggu dulu Itu kan momen kesadaran kan Iya dan itu membantu kita untuk berpikir atau setidaknya menyadari Oh janjian enggak kayak gitu tuh Iya itu kan harus dilakukan kalau kita punya Jeda tadi ya Atau menarik diri dulu Enggak segera mengambil conkusion atau hal yang sifatnya judging gitu ya atau membuat penilaian I Iya karena pikiran he atau disebut dengan mind ya mind sebenarnya mind ini kan bahasa Indonesianya yang dimaksud dalam Halin adalah Minda Minda ya Ya mungkin ee banyak orang yang asing mendengar kata Minda jarang orang pakai Iya kan padahal itu berbeda dengan pikiran main di konteks ini adalah Minda Minda ini ada dua fungsi he thinking Oke dan H thinking ini memunculkan th buah pikiran buah pikiran thinking dan thought ini yang kita latih sejak kita kecil ya berpikir menganalisa he dan pikiran inilah yang membentuk The sense of eye he konsep self diriku siapa ego keakuan itulah si thinking thought ini he termasuk eh defens mechanisme itu Sisi thinking dan So itu ya He em cenderung negative thinking itu ya memang si thinking ini he Emm reaktif tadi kayak tergesa menyimungkan itu thinking ini nah selama ini kita terlatih seperti itu sehingga di Manap pun kapanpun di berbagai momen ketika kita mengalami sesuatu ketika baca sosial media kita cenderung menggunakan thinking kita he hanya mau yang nyenengin enggak mau yang nyebelin he hanya mau bertemunya enggak mau berpisahnya hanya mau manisnya enggak mau pahitnya ya thinking ini nah ini ya boleh-boleh saja maksudnya Ya enggak apa-apa Memang begitulah adanya pikiran ya hanya saja kalau itu saja bisa bahaya memunjukkan konflik kekerasan dan sebagainya maka di ilmu kesadaran kita ini perlu melatih Sisi Minda yang lain awareness tadi awareness kesadaran he karena si kesadaran ini bahkan juga bisa menyadari si thinking Oh jadi dia mengambil jarak lalu menyadari menyadari si th ini he he ilustrasi yang mudah saya pahami adalah ketika saya belajar ini adalah awareness kesadaran ini seperti langit Oke thinking thought ini seperti awan he he Langit tidak pernah terganggu oleh awan Betul He jadi ketika kita overthinking misal aku overthinking itu aku merasa terganggu yang terganggu itu pikiran kesadarannya enggak kesadaran enggak oke pikiran terganggu oleh pikiran he he yang bisa terganggu oleh pikiran hanyalah pikiran Oke he makanya ketika kita berusaha mengatasi overthinking he maka semakin overthinking I karena kita berkutat di situ berkutat di pikiran berkutat di dimensi thinking Iya di awannya di awannya Harusnya lihat langitnya kita terkoneksi dengan dimensi langit he he ketika kita terkoneksi dengan dimensi langit langit kesadaran itu he kita tidak perlu merilis awan tidak perlu merilis emosi kita tidak perlu mengatasi pikiran negatif he ya langit dan awan ini bisa membuat saya lebih mudah memahami terkait dengan kesadaran ada juga yang menggambarkan seperti samudra dan ombak Oke Samudra seperti langit ombak Seperti awan he atau ada juga yang menggambarkan seperti melihat TV Heeh Ya isi TV itu macam-macam kan mas iya ee kalau kita lihat film ada film drama komedi horor dan sebagainya he he Layarnya kan ya begitu adanya apapun isi filmnya layarnya tetap layarnya tetap he layar itu adalah kesadaran i i ya isi filmnya Itu adalah awan pikiran si thought-nya he dan kalau kita zoom out lagi Ini kan ada orang yang nonton film He nah barangkali loh ya barangkali diri kita yang sebenarnya adalah yang nonton layar yang nonton film film Iya lebih jauh lagi dari isi pikiran itu isi film itu kan He itu tapi banyak orang kan enggak bisa memilah dan membedakan antara kalau tadi awan dan Langit Itu dan mencampur adukan Gimana caranya menurut pengalaman Mas Aji orang bisa sampai pada tahap yang kedua itu jadi enggak hanya touchnya hanya pikirannya enggak overing di sit tapi dia lihat langitnya Oke langkah pertama ini sebatasan saya akan berbeda-beda pas pasti sendiri kalaujalan bisa jadi kelir sebatas kalau yang saya alami adalah dengan pause tadi Mas Berti sejenak he dan bisa ditambah dengan menyadari nafas karena dengan menyadari nafas gimana itu paling dekat dengan diri kita paling dekat dengan diri kita Oke dengan menyadari nafas maka kita berada di dimensi kesadaran menyadari nafas bukan memikirkan nafas tapi just observe the Breath hanya menyadari nafas ketika Tarik nafas sadari Oke nafas masuk hembuskan nafas sadari Oke nafas keluar ini berarti kita berada di dimensi kesadaran hanya menyadari bukan mengontrol nafas betul ini Se lagi praktik nih benar ada dimensi kesadaran ada dimensi kesadaranu ada yang masuk ke hidung kena bulu-bulu di hidung masuk ke gorokan setelah terlatih menyadari nafas he dilanjutkan dengan menyadari pikiran oke memang mungkin tidak mudah buat Kebanyakan orang Banyak orang bercerita Wah enggak bisa Iya setidaknya sadari nafas dulu oke sadari nafas kemungkinan besar pikiran akan loncat-loncat ya kan ketika menyari nafas ini Mas ah mikir anaana Iya atau kalau enggak Nyari nafas tadi Magic J rer udah diceklekin belum bisa seperti itu ya kan kepikiran kepikiran Iya masa lalu masa depan bunyi lagi bunyi Iya macam-macam he begitulah adanya S begitulah adanya thinking kita tidak bisa mencegah Ya memang jobd si th itu beg itu memang begitu ketika muncul sadari saja oh sudah memikirkan ini just s oke pikiran dan pikiran bukan kenyataan ya persis kalau itu Nah ini mungkin agak kontra dengan ilmu-ilmu motivasi di mana ilmu-ilmu motivasi itu buan pikiran dipakai untuk pikiran adalah kenyataan sedangkan ketika berlatih kesadaran ketika muncul pikiran di momen munculnya pikiran itu pikiran itu bukan kenyataan kan He ketika muncul pikiran aku adalah kambing aku bukanlah kambing I kan Atau mungkin ak muncul pikiran aku adalah kufs misal tetap tetap Aku adalah Haji bukan Kus iya Iya ketika muncul pikiran Oke pikiran ajak pelan-pelan kembali ke nafas sadari sadari lagi sadari Muncul lagi pikiran atau Muncul lagi Perasaan perasaan sedih Perasaan marah perasaan gembira baik perasaan yang negatif maupun perasaan positif hanya sadari saja Oh perasaan kembali lagi ke nafas pikiran perasaan yang bermunculan itu kan arus minta arus mental arus mental fenomena batin yang muncul lalu lenyap he he silih berganti Oke layaknya awan layaknya ombak ya bergerak terus bergerak terus tapi langit dan Sanya t itu langkah pertama mungkin untuk melatih ya melatih kesadaran fase berikutnya tidak perlu kembali ke nafas he ketika muncul pikiran hanya sadari saja pikiran itu menjadi saksi pikiran tersebut oke mengobserve ya jadi observer karena ketika kita menyadari pikiran berarti kan ada dua pihak itu mas he pikiran dan pihak yang menyadari kan i padahal dia satu orang yang sama iya dan diri kita ini adalah Bukan pikiran itu kan diri kita adalah yang menyadari pikiran itu he banyak teman yang bercerita Wah malam hari sering overthinking gitu Jam 10 jam 11. malam itu waktu Indonesia bagian overthinking Mas katanya I kan ketika kamu menyadari bahwa dirimu overthinking he Berarti Dirimu Bukan overthinking itu kan Iya itu man kesadaran sebenarnya kan itu kesadaran he ketika Wah aku kok terus hanyut tersaret oleh keramaian pikiranku ya He kalau tidak terkoneksi dengan dimensi kesadaran kalau kita tidak sadar kalau kita tidak menyadari kesadaran he memang agak ya agak trig nih memahaminya tidak menyadari kesadaran he tidak menyadari langit kesadaran he maka kita beranggapan bahwa kita ini teridentifikasi oleh pikiran oleh awan-awan tadi oleh awan-awan itu he Padahal di momen pikiranu Kok ramai ya berarti dirimu bukanlah keramaian pikiran itu dan ketika menyadari bahwa dirimu bukanlah keramaian pikiran itu maka di situ sebenarnya berangsur mengendur itu stres itu foringnya bisa turun mengend sendirinya tapi di era yang sekarang kan serba cepat orang pengin semuanya dapat hal yang segera gitu ya mauenjeda dan menarik diri enggak berlawanan dengan semangat zamannya Mas atau Justru malah itu sangat dibutuhkan justru di era yang serba cepat dan ingin semuanya dapat ya memang ngobrol sama pertanyaannya podcast yang sebenarnya saya wah ini pasti pertanyaan Enggak ini ngobrol ini karena muncul di kepala saya dah tadi saya sambil mendengar tuh Saya menyadari pikiran saya dan pikiran itu Oh saya mau jadikan pertanyaan dan ini muncul Mas semangat zamannya kan orang pengin serba cepat ya tadi kalau kita lihat ah ini kok kayak menarik diri apa enggak membuat kita ketinggalan I atau malah justru sebaliknya dengan begitu kamu lebih fokus misalnya lebih intens untuk melakukan hal hal yang sifatnya real gitu dibanding yang pikiran tadi sebenarnya enggak real kan iya iya saya cukup sering diundang perusahaan dan perusahaan permasalahan itu biasanya ketika mengundang saya Eh si Aji ini malah nyaranin buat melambat dan repot gitu maksudnya kan mesti harus cepat harus ini oke oke kita samakan halaman dulu ya Mas ya biar di di halaman yang sama kehidupan modern dengan kecanggihan teknologi dan sebagainya e salah satu akibatnya adalah overlook information I benar banjir tsunami P tsunami informasi sehingga sebenarnya selain cepat ada yang lebih lebih kita perlukan itah tepat tepat ya Nah berlatih kesadaran memang tidak melatih kita untuk tergesa-gesa justru kita Berhenti sejenak membaca yang ada dulu situasinya seperti apa sehingga bisa memilih mana langkah yang tepat karena kalau tidak ya akan serba kebingungan kita gitu memilih ini memilih itu mungkin pilihan-pilihan kita menjadi tidak bijak I karena tidak disadari dengan Betul tidak disadari dengan benar saya teringat satu buku matinya kebakaran judulnya The Death of expertise di situ mengatakan salah satu ee quot-nya ya he dia mengatakan bahwa ya di era sekarang akan akan berlimpah informasi berlimpah sumber belajar gitu apalagi hari-hari ini juga di skena Instagram sken threads em bicara tentang menghasilkan produk digital I konten-konten Creator sudah bukan lagi ngomongin Adsense bukan lagi ngomongin ee mempromosikan brand dan sebagainya tapi create produ entah itu sebuah pembelajaran atau apa Iya Iya tentu itu baik hanya saja resikonya adalah akan berlimpah begitu banyak produk pembelajaran he he dari sisi pembeli mungkin sekarang ini juga lebih mudah untuk mengases pilihannya Oke beli ini beli itu beli ini beli itu tapi yang jadi masalah adalah yang diingatkan di buku mati yang kebakaran berlimpah sumber pembelajaran tapi ada satu hal yang mungkin perlu kita cermati adalah dari sisi manusia itu jadi Resistance untuk belajar karena keberlimpahan itu justru paradoks zaman dulu kita kekurangan sumber pembelajaran sehingga kita sulit belajar he sekarang justru mungkin antitesanya Mas banyak suber banyaknya terus kita resistan nah ini ada kaitannya dengan tadi ketika kita hanya mengejar cepat cepat cepat He gimanaapun juga kita kan manusia bukan mesin i i kita perlu melihat dimensi selain cepat dari manusia karena kalau kita hanya berlomba cepat kita akan pasti akan kalah dengan mesin dengan ea ya apalagi dimensi yang lain dari manusia dari manusia adalah kesadaran he wisdom kebijaksanaan he termasuk kesadaran untuk memilih mana yang tepat memilih mana yang bijak he memilih mana yang baik untuk diri sendiri maupun untuk umat manusia gitu Nah itu momen tadi menarik diri agak melambat punya perannya ya iya iya tapi ini memang tidak tidak mudah begitu saja diterima oleh orang gitu karena mungkin sudah hanyu terserat oleh modernitasya perusahaan-perusahaan pun juga Ketika saya ngomong seperti itu masih banyak ya Kok jadi anties apa yang kita perjuangkan selama iniya makanya ada ada satu ee frasa yang diungkan adalah conscious bisnis bisnis yang ber beresadaradaran i bukan hanya cepat-cepatan ngejar untung bukan hanya cepat-cepatan membesarkan perusahaan nya tu He iya kan Nah itu kan mindful bisnis sebenarnya I bisnis berkesadaran I he bukan hanya ngomongin cepat tapi kita ngomongin tepat untuk tepat kita perlu kesadaran contoh ini Mas contoh misal kalau kita hanya mengandalkan cepat gitu tanpa adanya Space tanpa ada creating pause momenten he atau misal di kerjaan sebagai leader Lalu ada satu kejadian yang membuat dia marah he karena sanging cepat samp saking tergesa-gesanya mungkin W marah-marah lalu udahlah pokoknya pencat semuanya ya kan karena ketergesa-gesaan memangan terus membuat kita agresif I dan jendrung keliru tuh jendung keliru I maka sampai ada beberapa waktu lalu demi gorengan marah-marah dan sebagainya Itu kan hal yang I karena keterkesa-kesaan He dan Yang perlu Kita Renungkan sekarang ini justru Bisakah di tengah masa yang mengglorifikasi cepat lebih cepat lagi lebih cepat itu pasti lebih baik he Bisakah kita sebagai manusia creating Space saya jadi terus ingat ini bukunya yfal noharari yang 21 lesson for 21 Century di pengantar depannya itu Kalimat pertama disebut Clarity is power I clarti kan kejernihan kan kemampuan kita melihat mengobserve kalau kita enggak bisa menurut si yfal itu tidak mampu melihat charger nih maka kita akan tersat arus demikian besar dan bisa jadi kita t sesat Iya makanya di Kalimat pertama itu kan kayak plesetan dari Knowledge is power sekarang Clarity is powerity dan kemampuan melihat tadi memilah ya Iya lu kemudian memilih itu kan kemampuan melihat kejernihan itu ya iya mungkin relate juga tuh iya dan kalau kita hanyu terseret begitu saja dengan keramaian dengan arus yang begitu cepat oke maka kita akan jadi sama semua mas tidak ada kekasan tidak ada keotentikan diri kita ya Ya kan karena kita hanya mengikuti masa aja persis ya Oh dix baru ribut iniikut ribut inii tidak ada keotentikan diri kita tidak ada kekekasan kekekasan kita jadi jadi sama kan jadi sama otentisitas kita muncul karena kesadaran kita karena kesadaran karena itu Kompleks kan jadinya real apa yang kita hadapi dan sebagainya Iya tidak tidak sesimpel tidak semudah Ya sudah mengikuti masassa gitu saja he karena mengikuti massa mengikuti yang banyak belum tentu benar juga gitu I kan Dan itu menjadi PR kita semua akhir-akhir ni itu itu permasalahan yang terus jadi berujung ke konflik kekerasan membenci yang berbeda dan sebagainya oke ya tapi dari itu semua Mas ketergesa-gesaan kemarahan bahkan termasuk stres kecemasan He kalau di ilmu kesadaran itu semua hanyalah berbagai ekspresi Oke dari satu hal Mas He dalang utamanya itu satu sebenarnya apa itu fear ketakutan ketakutan ah itu semua hanyalah topeng dari fear ya kemarahan adalah salah satu topeng dari Fe ya ya Saya pernah baca itu satu artikel kenapa orang marah karena sebenarnya dia tidak sanggup untuk menghadapi ketakutan atau kesedihan Iya marah paling mudah diekspresikan iya daripada mengakui sedih lebih mudah marah-marah iya i i bahan bakar marah adalah takut he cuma di permukaan kan kalau dilihat memang dan dan marah itu kan kelihatan heroik kan kelihatan keren kelihatan ledak gitu dan sebenarnya deep down di kedalaman ketika diajak ngobrol pasti ada ketakutan I hanya saja fear ini rasa takut tidak pernah jadi foreground selalu jadi background tidak kita sadari he tap setelah baca itu saya terus kemudian kalau Ketika saya marah saya kemudian Ning sebentar Iya ohoh kenapa tadi saya marah ya Iya ketakutan apa sebenarnya yang saya hindari sehingga saya marah dan benar ketika saya jadi cerita jadi Saya pernah marah besar sekali sama anak saya remaja ya lagi tumbuh dan sebagainya Wah marah dan bertengkar ya ketika bertengkar saya dihentikan l istri saya berhenti jangan malah dan ketika Oh saya beryadir kenapa Saya marah terus saya saya tidak sanggup menerima ketakutan Saya Iya saya punya ketakutan bahwa anak saya kalau tidak saya marahi dia akan menjadi seperti yang saya takutkan Iya makanya ungkapan marah Itu keluar benar akar Dariah ungkapan kita atau emosi kita yang jangan itu dan beberapa hal koneki dan Jadi kalau sebelum marah saya bisa kemudian berhenti sebentar saya perlu marah enggak ya apa sebenarnya masalah yang lebih besar daripada kemarahan saya Har itu disolve dulu mungkin aku rasa kita juga perlu membedakan antara emosi dan aksi emosi dan aksi emosi marah bered dia dengan aksi marah i betul emosi marah Selama aku masih manusia belum ada belum ada sayap belum ada bukan bukan Jadi Malaikat gitu ya masih jadi manusia biasa emosi marah itu pasti akan muncul muncul tapi dengan berlatih kesadaran emosi marah tidak menjadi aks disadari saja tidak menjadi aksi marah Oke memeluk emosi marah he nah itu yang memang perlu dilatih kan memeluk emosi maraheluk masih marah memeluk kemarahan itu I itu mungkin pelajaran seumur hidup gitu ketika kita marah Mungkin Keinginan kita akan terwujud kemarahan itu kan dalam rangka supaya Keinginan kita terwujud ya I tapi dengan kesadaran keinginan semesta yang terwujud bukan Keinginan kita kemarahan itu memang kental dengan ego kan aku i i ya tapi memangus manusia ini kita ini termasuk aku ini mungkin manusia yang bingung gitu maksud manusia yang kompleks di satu sisi misal ini Mas ada ada pertanyaan gini Mas kalau Keinginan kita terwujud he pasti baik enggak Mas buat kita baik karena kita punya sesuatu yang kita idealkan lalu kemudian mewujud buat kita buat kita ya buat diriku itu Ba yang memiliki keinginan itu Tapi kalau dilihat lebih mendalam kan kita sadar bahwa ketika keinan terwujud He Itu belum tentu baik untuk diriku kan iya ya bisa jadi ketika keinginanku terwujud itu juga enggak baik untuk orang-orang yang k cintai untuk keluargaku Ya kan Kita sadar akan hal itu tapi di sisi lain kita ini begitu ngotot mewujudkan keinginan I kan i i ketika berdoa Jadilah kehendakMu He tapi di sisi lain kita ngotot kita ngotot kehendakku baru setelah kepentok ya dari kehendak Yang mal puasalah gitu Iya iya itu tegangan Sebenarnya manusia di i ya kembali lagi The sense of eye sumber banyak keruetan di hidup ini adalah The sense of ey ego self maka kembali ke self love he Oke kita perlu belajar self love Oke tapi kamu tahu enggak self itu apa kan kita perlu tahu dulu yang kita maksud self itu apa atau misal kayak orang habis putus cinta gitu patah hati gitu Terus setelah itu Oh aku enggak mau mencintai orang lain dulu aku tidak mau menjalin hubungan dengan orang lain dulu Aku pengin belajar mencintai diriku sendiri diriku sendiri He diriku sendiri itu yang dimaksud yang mana he be yourself yourself self yang dimaksud itu yang mana sih gitu He karena self manusia sendiri sebenarnya kan begitu rapuh jadi ada satu satu ee pembelajaran ya Em Anda yang mengatakan bahwa self itu adalah tubuh kita tubuh kita ini adalah self self tapi secara biologi secara berkala Sel kita ini kan berubah berubah berganti Heeh berarti kalau self ini dipandang sebagai sesuatu yang statis maka udah udah enggak udah udah kecoret sudah gugur he karena berubah kok I iya tiap hari tiap saat Pak tiap saat bahkan mungkin enggak tahu tepatnya mungkin berapa bulan atau berapa tahun kita berubah berubah seutuhnya loh gitu secara tubuh ini berubah seutuhnya sehingga itu coret kalau self sama dengan tubuh itu coret maka ada yang mengatakan pondasi self itu adalah ingatan Mas He kita ditanya misal kayak pertanyaan interview gitu Jelaskan Siapa dirimu ingatanlah yang dikeluarkan Aku adalah ini aku adalah itu aku adalah ini aku adalah itu semua jawab itu adalah memori kan He nah kalau pondasi self itu hanyalah memori seandainya ini seandainya kita hilang memori kita he Berarti self kita hilang long H betapa rapuh ya verjal vulnerbel banget he ada mengatakan juga self ini hanyalah rekognisi dari orang lain He aku tahu diriku karena orang-orang di sekitarku mengatakan Aji adalah ini nih he misal nih seandainya besok pagi he aku bangun nih Mas orang disitaru bilang Eh kamu itu namanya Budi He kamu adalah pekerjaanmu ini pekerjaanu ini beda seperti yang sebelumnya maka runtuh juga maka runtuh juga bahkan kemungkinan ketika orang-orang seperti itu maka kemungkinan dua aku akan mengalami masalah mental bahkan sakit mental gangguan mental atau mungkin akan mengakhiri hidup he karena jadi konflik mas maksudnya loh aku mengenal diriku itu sebelumnya begini tapi orang maka self ini The sense of E itu ternyata enggak sefm tidak semantap yang kita perkirakan ya Ternyata begitu rapuh begituner tapi di sisi lain lagi-lagi kita ribut kita kflik kita berantem gelut sama yang lainnya hanya memperjuangkan The sense of e The sense of e secara individu maupun The sense of ey secara kelompok Nah ketikatiga itu gugur biologis gugur lalu memori gugur atau ingatan yang ketiga rekognisi gugur A itu siapa sebenarnya kalau kita mau ngomong soal self love tadi dari kacamata Timur kalau kita baca he a itu adalah keutuhan kesadaran atau disebut dengan semesta atau disebut dengan apapun istilahnya tapi Oke adalah kemanunggalan kita ini adalah satubur gu ya melebur itu tadi itu konsep Timur yang tidak dikenal di barat ya tapi sekarang Ketika aku melihat perkembangan ilmu psikologi barat mereka mulai menengok menengok Timur bahkan banyak pelatihan-pelatihan yang cenderung mengarah ke psikologi Timur ngomongin tentang mindfulness itu mereka ramai sekali mereka di sana mereka ramai sekali karena merasa sesuatu yang baruuan dan selain sesuatu yang baru karena mereka juga sudah kayak mentok dengan stres stres yang luar biasa sekali mas di sana ee pemakaian obat tidur dan sebagainya sana tinggi tinggi sekali gitu okeitu dan tren ini mungkin apakah karena kebutuhan orang menyelesaikan persoalannya sekarang atau sebenarnya ini kan kesadaran yang sudah lama juga Iya kalau menurut Mas Aji Apakah ini momennya tepat muncul sekarang Iya atau memang dari dulu ada cuman kita enggak menggunakan aja itu semua kebijaksanaan Timur yang tadi membedakan self sebagai bukan a ya tapi keseluruhan semestaeluruhan Iya Emm salah satunya mungkin karena pandemi juga sih Mas ah itu triggering untuk triggering orang persis pada waktu pandemi itu ada satu hal yang mungkin ee mengejudkan banyak orang bahwa hidup ini ternyata bisa langsung balik sebegitunya Mas dan ringkih sekali ya iya he karena sebelumnya kan mungkin oh ya ada perubahan tapi enggak senjeglek itu istilah istilah orang jawnya orang jauhnya kan gitu kan enggak senjeglek enggak sedrastis itu oke terny waktu pandemi itu langsungak itu bikin orang mulai melek gitu kayak ngelihat gitu meskipun sekarang ini ya ya kita ini kayak sudahudah lupa juga dengan apa yang kita alami gitu Setiap kejadian memang tentu ada ada dua dualitas he ya E sesuatu yang enggak ngenakin he tentu ada satu hal lain yang mungkin Ee Kita perlukan kita kita butuhkan ya Demikian juga sebaliknya sesuatu yang nyenengin sebenarnya sepaket dengan menyakitkannya hal yang menyedihkan gitu makanya di ilmu kesadaran atau di ilmu Timur kan Jangan berlebihan Sako Sako Ya kan ya sak mo karena ternyata menjalani hidup ini bukan hanya kita dealing with Sadness bukan hanya berhadapan dengan kesedihan tapi kita ini perlu skill ngerim Oke kegembiraan he ngerim kegembiraan inilah yang mungkin masih banyak orang yang ngapain harus ngerim kegembiraan gitu itu yang S madio Tadi itu ya Ini Timur sekali ya iya iya karena ketika kita mengalami kegembiraan em di situ kita sudah ditunggu kesedihan he entah kapan akan kita alami gitu entah kapan akan kita temui Kembali ke tadi Mas Kenapa apa sekarang ini baru naik ya salah satunya karena hidup sekarang dengan modernitas dengan kejangan teknologi dengan pace hidup yang begitu Cepat ya Cepat Emm manusia semakin bingung dengan hidup ini he semakin tidak ketemu tidak menemukan dirinya gitu I terutama juga ee berbagai peristiwa di hidup ini semakin bikin takut Itulah kenapa terus e mulai merasa perlu belajar bagaimana menyikapi ketakutan itu I satu hal yang juga cukup serius di generasi sekarang ya generasi anak saya l setidaknya dia usia 18 ee mental health itu kan jadi isu yang sangat i kuat ya i dan e Mas Aji melihat ini dalam konteks mindful itu fenomena apa atau hal yang perlu kita sikapi dengan cara apa menta heal ini muncul kan sebenarnya ya karena perkembangan zaman ya sosial media informasi mereka pada belajar sebenarnya isu kesehatan mental sudah ada dari dulu persis I kan sudah dari dulu ee les generasi boomers gitu atau mungkin milenial senior seperti saya milihnya milih sini em belum terpapar konten tiktok ngomongin minta ah atau mungkin Googling tentang minta ah zaman dulu frster gitu kan iya i em sehingga generasi sekarang sudah melekakan hal itu hanya saja kalau dari sisi e ilmu kesadaran kembali lagi sesuatu yang Oke sesuatu yang Wah keren ee kalau tidak Kalau tidak hati-hati bisa jadi Wo gitu kan satatu Yang wah bisa jadi wo wo Iya e dalam arti eh self diagnose muncul ya Ee terlalu ee dikit-dikit kesehatan mental he ya karena jangan-jangan bukan itu loh gitu Iya iya k tadi kan Mas Aji juga ngelihat dari awal Eh ini skeptikal yang penting Iya Iya Iya Iya benar minentah itu penting tapi ya Enggak terus semuanya dipukul dengan Minah gitu E kayak misal W kok aku badanku enggak enak ya wah ini aku anxiety Disorder belum tentu bisa jadi kamu cuma masuk angin gitu kurang tidur kurang tidur kurang makan kan bisa juga gitu ya kan Nah makanya ee ini memang perlu ada edukasi terus-menerus mengenai kesehatan mental ini supaya supaya tidak seperti generasi dulu di mana generasi dulu lebih cenderung tekan pendam mengabaikan mengabaikan I kan ini kayak lawannya secara ekstr benar yang satu itu tekan bendam yang satu dikit-dikitunul memunculkan dikit-dikit jadi inalesan he dan EE hubungan orang tua dan anak itu kan hubungan dua generasi yang berbeda dan itu munculnya konflik persis ya munculnya konflik makanya ini pembicaraan ini terus jadi muncul di sosial media dan sebagainya karena di dalam keluarga sendiri ketika anak konflik ngomongin tentang Eh Pak eh Bu Aku cemas aku mengalami ini Bapak ibunya menyikapinya sebagai generasi boomers I Cen cemen kurang bersyukur dekatan ke Tuhan pertebal iman dan sebagainya itu enggak menjawab terjadi konflik Mak ya kan Iya betul sehingga e kita perlu bareng-bareng mulai meletakkan me memahami kesehatan mental ini memang dengan tepat dengan tepat ya Em saya setuju gitu saya saya di bidang kesehatan MTA saya setuju dengan teman-teman yang oh istilah gini misal di shaming gitu atau misal ngomongin gendut gitu Itu ya Enggak bisa terus Los berani gitu saja tapi di konteks konteks tertentu ya jangan terus terlalu dikit-dikit disalahin gitu ya bisa dipahami Mas ya I kan kan nanti kalau dikit-dikit Oh langsung keetrigger gitu Nanti kalau saya bilang Wah ini sawinya gemuk ini ya kan salahin lagi ya kan jadi memang perlu pengetahuan perlu tapi kebijaksanaan juga diperlukan iya ya kan ya tadi ya to sama kesadaran tadi itu ya kalau pengetahuan saja iya pengetahuan saja kita jadi kaku sekali mas he he oh ini salah ini harus krigger oh ini ini ini gitu makanya selain selain kita ini perlu mengurangi menjaga diri supaya tidak menyakiti hati orang lain kita bareng-bareng yuk perlu menambah imunitas batin kita supaya ketika supaya enggak mudah dikit-dikit sakit hati karena kalau hanya satu sisi saja ya Mudah sekali ngejud orang Toxic mas iya i itu padahal yang harus dilakukan kita menambah imunitas Kita iya ya nanti bisa jadi ada cerita yang oh teman saya cerita eh Ji aku baru pindah kantor karena ini apa namanya kantorku toksik Rekan kerjaku toksik selang beberapa bulan cerita lagi aku Risan sih sampai berapa kali Sampai akhirnya dia bilang ternyata aku yang Nah ini kan kesadaran kan Iya dari pengetahuan lalu akan adanya kes dari pengetahuan akan kesehatan mental toksik orang yang enggak nyenengin lingkungan yang enggak enggak sesuai dengan diriku itu toksik he terus berulang seperti itu barulah dia ada kepentong ada kesadaran ada kebijaksanaan Bah toksiknya melihat diri sendiri ah Oke biasanya dari menyalahkan orang lain menyalahkan diri sendiri dan fase berikutnya adalah enggak ada yang salah sebenarnya karena dalam tanda petik kesalahan-kesalahan itu hanyalah wujud ketidaksadaran he ketika kesadaran itu didapat maka itu dianggap bukan kesalahan-kesalahan lain itu hanyalah ketidaksadaran-ketidaksadaran orang-orang gitu maksudnya tapi itu bukanlah personal gitu jadi makanya ketika ada orang yang menyakiti hatimu he itu buah personalnya yang menyakitimu He tapi ketidaksadarannya ketidaksadarannya lah yang menyakiti dirimu Oh jadi ingatnya ini ngomong soal ketidaksadaran itu momen Yesus disalib karena mereka tidak sadar apa yang mereka berbuat karena mereka Kalau waktu dulu e ini ya belum ada ketidaksadarankesadaran Kalau tidak salah Yesus mengatakan karena mereka tidak tahu apa yang mereka ber mereka berbuat dan itu menadaran hanya ekspresi ketidaksadaran karena kalau posisinya dibalik kita yang melakukan kesalahan he kita sendiri kan tidak nyaman kalau terus dijudge selamanya kita si salah itu kan Oke he ya ketika kita memaafkan kesalahan kita di masa lalu kita perlu sadar bahwa waktu itu ketidaksadaran yang membuatku melakukan itu he he tapi ketika sekarang sudah sadar maka membuat itu ya netral aja gitu ya Nah si Nah mas Haji satu hal yang membuat orang kemudian bertanya-tanya adalah Mungkinkah persoalan yang kita hadapi saat ini dijawab dengan momen-momen kesadaran itu apa Mas permasalahan misalnya kita mau mengambil keputusan gitu ya oh oke kan kita cenderung antara reaktif atau responsif Iya kalau reaktif kan ya wah ini jatuh Git Iya tapi ketika respons sipan ini jatuh kenapa oh supaya enggak jatuh lagi adalah lakan ini itu momen kesadaran juga i i nah pertanyaan saya tadi adalah Mampukah momen-momen kesadaran ini menyelesaikan persoalan-persoalan yang tadi kayak datang pergi dan sebagainya tapi kan kita harus mengambil jarak memelan sebentar mengambil jeda ya bisa membantu tapi tidak tidak tuh serta-merta selesai begitu saja terus hidup ini penuh kedamaian karena ketika kita belajar kesadaran kita juga akan sadar bahwa hidup ini adalah tersusun atas penderitaan jadi perlu memahami bahwa ilmu kesadaran ini bukan berarti terus membuat kita hidup kita selalu nyenengin gitu ya ya ya kan Justru dengan belajar ilmu Kesadaran kita akan sadar bahwa hidup ini tersusun atas hal yang enggak nyenengin gimanaap pun juga kita itu akan terjadi Kita tidak bisa menghindari kematian kita tidak bisa menghindari perpisahan kita tidak bisa menghindari tua He kita bisa mengakali tua Iya tapi tidak bisaghindghindari tua kita tidak bisa menghindari ya hal-hal yang he mungkin tidak kita inginkan gitu tapi kalau untuk yang seperti contoh dari Mas Inu tadi bisa membantu he Kak kita lebih punya pilihan respon Ya ketika kita Jedah I kan Oh ternyata enggak harus a enggak harus a ya Heeh ee ketika ya ada komen yang harsh gitu nyakitin kalau hanya mengandalkan dimensi pikiran Wah langsung balesin langsung ajak ribut dan sebagainya kan Tapi kalau pakai kesadaran naas Dul itu tadi reaksi itu tadi hanyalah salah satu pilihan ada pilihan-pilihan yang dan bisa melihat lebih mendalam Kenapa kok dia komen menyakiti itu munculasas muncul compision di situ I Iya Melihat lebih dalam janjian Dia sedang ada persoalan atau ada ketakutan yang sedang tidak dia mau terima gitu Iya bahkan mungkin komen tersebut hanya berdasarkan pikiran dia He iya kan image mengenai diriku di pikiran dia Bukan Diriku proses melihat lebih mendalam ini kan berarti kan perlu adanya paus ya jeda dan men kesadarannya terjadi sehingga yang diambil ya akan berbeda dibandingkan sebelumnya ya yang sifatnya hanya reaktif Iya dan EE itu bisa diterapkan dalam konteks bermacam-macam bukan hanya bukan hanya mereply komen itu tadi juga bisa pekerjaan bisa suasana situasi politik mungkin karena itu pertanyaan yang sangat umum muncul di perusahaan kami ini ada kesempatan untuk level Manager itu untuk e Kak trade iya jadi 4 3 hari full lepas dari semua kesibukan dan sebagainya dan kami berarti kesadaran juga mindfulness itu 2018 gitu ya ya bertanya Umah emang ini bisa menyelesaikan semua persoalan dan persis jawabannya enggak Tetapi responmu iya akan berbeda sama sekali ketika kamu menyadari sesuatu Iya Nah itu kan dilatihkan Benar tadi yang menggenggam rasa marah itu memeluk ya memeluk kemarahan memelu kemarahan Saya pernah mempraktikkan itu ketika marah rapat redaksi biasa atau rapat dengan tim gitu ada yang nyebelin banget gitu ya di salah satu latihan itu saya dikasih bola tenis Iya ketika marah Coba kamu genggam bola itu dan rasakan ni ketika kamu marah kamu sedang menyadari apa n itu works Iya kalau saya enggak megang itu enggak menyadari itu saya akan sangat impulsif untuk melawan kemarahan itu dengan kemarahan berikutnya setelah itu saya lebih tenang justru menenangkan kemarahannya Iya membuat dia marah loh kok saya enggak dieson Iya loh kok saya enggak dilawan gitu i jadi kemudian teruseda dan jadi betul ada pilihan-pilihan yang bisa kita ambil ketika kita kita menyadari dan momen mindful itu kita miliki Dan enggak harus a harus diketemukan dengan lawannya a benar bisa dengan b dengan c dan d iya iya dan mungkin juga bicara kesadaran bukan selalu terus membuat kita Lambat ya karena obulan di ya Secara bisnis wise gitu kayak ah mindfulness jadi terus lambat terlalu ini ketika kita sadar bisa jadi kita Justru lebih Gesit lebih satsat ya contoh mindfulness kesadaran di bidang olahraga Lionel Messi segesit itu selinjah itu salah satu skill dia terkait dengan kesadaran adalah ketika dia berada di lapangan dia benaran be present hadir pada saat itu di situ ya rekan satu timnya pernah diinterview dan yang paling ditakutin oleh rekan satu timnya maksudnya dia sangat mengakui Si Messi ini jagonya itu dari berbagai hal Salah satu aspek yang unggul di Messi adalah ketika dia Dil laapangan he dia itu be mindful beneran berada di situ sehingga dia itu bisa ngeh bisa tahu tanpa melihat gitu oh temanku ada di sana Ini dia ngoper gitu bisa ada sana he Itulah salah satu manfaat ketika kita be mindful maka kita akan lebih tadi precise lebih tahu tak tak tak tak bukan berarti terus harus lambat harus pelan enggak he justru kita lebih bisa satset gitu dan efektif ya malah ya lebih efektif nah tepat efektif dan efisien he he tidak melakukan kecerobohan tidaku makanya and yang mengatakan ketergesah-gesaan malah bikin kamu lambat I Ben semakin cepat malah bikin kita semakin lambat lambat paradoks lagi i i dan kalau tadi bicara tentang marah Mas atau emosi ya Ini juga menarik kalau di ilmu kesadaran itu sebelum belajar ilmu kesadaran aku melihat bahwa masalahnya adalah di pikiran dan perasaan he contoh Perasaan marah Oke Perasaan marah muncul ini aku JAT sebagai perasaan negatif I kan Perasaan marah perasaan negatif yang perlu aku beresin adalah Perasaan marah ini he perlu aku ubah Jadi perasaan positif Oke atau pikiran negatif Yang Ku Anggap masalah adalah pikiran negatif ini perlu aku ubah jadi pikiran positif he di ilmu kesaudaran justru kita diajak mengumbah he menyadari bahwa sumber masalahnya adalah si aku He yang ngjudge si pikiran dan perasaan jadi kan ada dua pihak ini ya kan aku dan pikiran pikiran dan perasaan sebelumnya pikiran perasaan ini yang mesti diutakatik supaya nyenengin lah supaya positif justru di ilmu kesadaran adalah enggak pikiran perasaan itu Ya begitulah adanya begitu Heru justru yang perlu dikendurin adalah si aku ini he bahkan ketika kita melabeli perasaan kita Oh ini Perasaan marah oh ini perasaan cemas he itu kalau di ilmu kesadaran tidak disarankan Iya harusnya diterima seapa adanya Kalau Mas Haji ser seapa adanya kalau di ilmu yang lain kita diminta melabeli emosi he emosi mesti dilabel ini kecewa ini frustasi He kalau ilmu kesadaran justru kita kita diajak melihat ketika kita melabeli sebuah perasaan itu sebagai perasaan cemas misal atau perasaan marah misal He dasar kita untuk melabeli itu adalah masa lalu Bukan ya pengalaman kita pengalaman kita di mana masalah itu adalah keusangan he maka di momen kita melabili perasaan sebagai perasaan marah perasaan cemas atau apapun itu di momen itu pula kita tidak menerima kita tidak berhadapan dengan perasaan he seapa adanya perasaan itu ya karena kita terbawa ke masa lalu kita berdasar keusangan I maka di ilmu kesadaran justru kita diminta untuk hanya menyadari pikiran dan perasaan he hanya menyadari Oh ini sensasi he tidak perlu melabeli oke tidak perlu meregulasi Apalagi apalagi meregulasi I iya I kita sudah ngomong lebih dari sejam ter Ti momen-momen yang M Mas Aji ini kan sesuatu yang sebenarnya bisa dipraktikkan ya tadi yang nafas itu itu betul banget saya mengalami juga ketika kita mau marah atau membalas komentar saya bisa Tarik nafas dulu penting enggak sih kita respon atau dibiarkan begitu aja akan Los atau hal lain yang Mas Aji bisa lakukan untuk praktik e mindfulness dalam konteks keseharian apa selain nafas menyadari nafas mm ada satu hal yang mendasar yang Aku praktikkan adalah mengurangi apa yang harus aku lakukan Oke karena kita akan sulit creating space Di mana tadi kan creating Space lalu menyad nafas ternyata ada ada fase sebelum creating Space sebenarnya di mana ini aku rasa E menjadi permasalahan kehidupan modern ya adalah terlalu banyaknya yang harus kita lakukan dalam S hari he begitu banyak hal yang kita jejalkan dalam satu kali 24 jam He selama ini masih kita penuh ya yang kita jejalkan dalam satu hari kita akan sulit creating Space Mas persis ya I kan sehingga ini saling berhubungan sebenarnya he maka sebelum creating Space sebelum menyadari nafas sebenarnya yang aku lakukan adalah belajar memilih memilah skala prioritas ini penting atau enggak Oh ini Enggak penting ya ikhlasin makanya selain belajar mindfulness aku belajar mindful at work Oke maka ini dilihat dengan Deep work ya I Deep work-nya si Carl Newport he buku judulnya Dew ya termasuk dia yang penulis digital minimalism i ya Eh ada juga solow productivity bukunya Nah itu kan buku-buku yang relate dengan Oh ini kok kayak ngajak malas ya Iya kan ngajak malas semangat zamannya ya oke Ada masa dulu yang kita harus rajin nah ini buku-buku akhir-akhir ini tu buku-buku yang ini kok malah diminta untuk bentar-benentar jangan terlalu rajin gitu nah itu nah ini ee Fase ini atau latihan ini yang EE bisa dipraktekin sih He memilih memilah yang benar-benar penting oke ya perlu dilakukan yang Enggak benar-benar penting ya sudah diikhlaskan atau dirolakkan aja tapi untuk sampai kesadaran setinggi itu kan fasenya panjang ya kayak tadi Kalau contoh Mas Aji kasih yang oh ini gua keluar karena toksik nih ee kantor dia keluar lagi Oh ini toksik nih 3 empat kali baru ternyata dia sadar bahwa dianya yang toksik itu kan butuh proses ya Iya ada shortcut enggak Mas untuk orang bisa mindful gitu kan enggak harus mengalami bisa jadi ini pertanyaan yang bagus iya kita juga perlu sadar bahwa tiap seap orang itu kesadarannya berbeda-beda he dan tidak bisa memaksa dia untuk langsung naik kesadarannya di P orang atau di P yang Iya memang di fase dia memang begitu he ya ini memang enggak Mudah buat ego kita karena ego kita menakar mengajunya kan loh kesadaranku itu seperti ini Masa kamu enggak menyadari hal itu g i seah memaksakan b sama bisa itu lompat kesadarannya atau ada shortcut iya ya Ada kalanya aku pun masih manusiawi ada gergeternya juga gitu kayak L Kok gitu aja kok Sampai sebegitunya sih ya atau kok kok enggak kok enggak sadar-sadar sih gitu tapi ya Ya mungkin memang jalannya dia memang di situ fasenya di situ tidak ada shortcut Iya I iya seapa adanya tadi ya Mas Haji seringanya kalau memang belum sampai di situ ya jangan dipaksa kan sampai di situ he karena kalau dipaksakan mungkin nyampai ya He tapi enggak baik adanya Iya enggak Selaras enggak Selaras pasti ada yang di lukai atau yang dikecewakan dan sebagainya Iya makanya kayak orang nyampai di Suatu kondisi atau orang paham he belajar sesuatu paham akan hal itu itu dua kemungkinan karena dipaksakan oke karena keselarasan memang pada sa saatnya dia menemukan itu memang pada waktunya memang dia mesti seperti itu he sama-sama sampai ini sama-sama paham tapi satu mungkin luka k dipaksakan yang kedua Selaras dan mungkin lebih mungkin diminta untuk presentasi diminta untuk memaparkan mungkin bisa gitu tapi kembali lagi kita kan perlu Melihat lebih mendalam ya kondisi batinnya Gimana He he seberapa nyenyak tidurnya ya gu kan He tapi kalau untuk bantuan misalnya ee orang kan sering terbantu dengan pengalaman orang dan pengalaman orang biasanya tertulis atau kalau buku buku atau bacaan Mas Haji menyarankan karena menurut saya ini penting ya mindfulness orang bisa memilah awan dan Langit Itu sesuatu yang berbeda kalau buku atau bacaan yang menurut Mas Haji bisa membantu orang ke titik di mana dia bisa ya tahapan lebih mindful Itu iya sayangnya referensi buku Indonesia belum banyak yang ngomongin kesadaran i ya Mas aja harus bikin buku lebih banyak lagi Iya Emm buku-bukunya ehart tool ya Har ehart tool ehart tool The Power of now he terus buku-bukunya rupet spira oke Ya saya harus kita cari itu tertarik jug di mana itu adalah ee pembelajaran yang buat aku pribadi juga ini hal yang unik gitu hal yang berbeda yang selama ini enggak umum heeh umum gitu karena berkutat selama ini berkutat di thinking di thought Oke Enggak pada mengelaborasi ke dimensi awareness kan he ya rupespira eharto Mm ya kalau Indonesia resawatimina oh oke ya dengan dua bukunya ya Iya kan dengan dua bukunya kan ada kan itu he sudah mulai ngomongin tentang kesadaran juga I dia bikin teorinya juga bahkan iya teori transformasi kesadaran iya iya iya memang hal-hal ini ee satu masih banyak orang yang belum terpapar tentang kesadaran karena masih ngomongin tentang pikiran ngomongin tentang kesuksesan yang kedua karena mungkin memang banyak orang enggak akan tertarik hal semacam ini he karena ngomongin kesadaran itu ngomongin cenderung ngomongin penerimaan kan i bukan ngomongin I sesuatu yang iya heroik gitu ya Iya oke dan ngomongin kesadaran juga ada bukan hanya beberapa tapi cukup banyak bagian yang tidak ada kesimpulan Mas He hanya kesadaran aja maksud kesadaran bahwa gini loh kenyataannya itu gini loh He dan seringkiali orang kan bertanya terus gimana oke Gimana cara caranya mengatasi itu he How to Nah di kesadaran itu ketika kita bertanya How to gimana caranya mengatasi itu he mungkin itu didorong oleh keinginan untuk menolak kenyataan kan He pertanyaan gimana caranya mengatasi gitu he jadi kan dia enggak terima dia kepengin melampaui itu melau padahal yang penting adalah menerimanya makanya di di di pembelajaran kesadaran itu cenderung enggak ada kesimpulannya ya kita hanya diminta untuk melihat benar-benar benar-benar melihat he Ini loh kenyataannya he he melihat rasa marah melihat emosi melihat pikiran ya hanya melihat saja sering orang beranya What's next kesadaran itu langkah pertama dan Langkah terakhir hanya lihat saja seperti layaknya anak kecil niat bayangannya sendiri He pada waktu dia enggak tahu bayangan itu dia lari terbedit-berit Iya karena dipikirin Siapa itu siapa tapi kan sering bertambahnya usia bukan berarti gimana caranya mengatasi bayangan kan He tapi kita diminta apa kita diminta anak kecil itu ketika remaja atau bertambah usia dia akan melihat ini tu bayangan melihat bayangan sebagai bayangan he dan di momen itu dia tidak lagi takut dengan bayangan dia tidak lagi mesti lari terberit-berit melihat bayangannya bayangan he karena apa karena melihat he Nah mungkin selama ini kita manusia muncul berbagai konflik karena kita ini mungkin sangat takut untuk melihat he realitas apa adanya he dan itu momen yang kemudian memunculkan konflik berbagai konflik muncul karena kita berusaha untuk lari dari kenyataan he kayak contoh misal Barangkali memang manusia kita ini ada dorongan untuk serakah H kita tidak berani untuk melihat kenyataan itu ya mengakui bahwa kita serahah sehingga kita bermunculan teori macam-macam untuk menutupi menutup realita itu yang seapa adanya seapa adanya dan bermunculan teori teori bermunjulan upaya untuk lari dari he diriku serakah ini He malah memunjulkan berbagai konflik di mana itu sebenarnya manifestasi dari keserakan itu Iya tapi ketika kita via negativa he kita mengambil jalan yang lain yaitu melihat diri diriku seraka he keserakaan itu mungkin akan terhenti Ketika kita benarbenar melihat layaknya melihat bayangan tadi he Wah ini realita seapa adanya nih realita yang seapaadanya sudah ditandai dengan teman-teman sudah waktunya 1 Seteng jam lebih Ini Realita hari ini dan baterai sudah low Oh iya tapi menari Mas Aji saya tuh masih ingin ngobrol banyak banget Benar nanti mungkin kita bikin part dua karena hal-hal yang perlu kita obrolin soal tadi memori soal masa lalu tadi relasi anak dan orang tua dan itu juga membentuk generasi ini kan Iya termasuk Mas ngelihat aku ini diriku seapadanya atau yang dilihat Mas Inu adalah pikiran yang ada di pikiran Mas Inu mengenai diriku ya kan mungkin campuran dari itu tapi setelah ngobrol ini ketemu oh Mas Aji begini nih oke dia ternyata enggak enggak saya duga obrolan toal sulap tadi obrol soal pengalaman masa lalu Nah itu kan juga membentuk kesadaran saya atas Mas Aji juga I tapi kalau kita mau melihat realitas seap adanya realitas seap adanya hari ini atau saat ini adalah baterai mau habis kita gak bisa tolak I meskipun masih banyak topik yang bisa kita bicarakan tapi beberapa hal kemudian membuat saya kemudian berpikir ya jangan-jangan memang kita perlu agak melambat supaya justru lebihance atau lebih tepatlah tadi efektif efisien juga enggak grasa grusu dan saya seringkiali diketawain teman-teman Lu ngapain sering banget ke Jogja Saya sering ngutip pernyataan si jiwa Teja itu ke Jogja adalah secara saya menertawakan orang-orang Jakarta yang tergesa-gesa dan ke kita ngambil jarak ngambil Jedah Oh benar ngapain gua harus secepat-cepat itu ya seburu-buru itu ya ternyata enggak harus begitu responnya bisa macam-macam Iya Nah mungkin karena itu kosli mungkin sekarang saat yang tepat enggak harus pergi ke Jogja untuk menert tinggal narik diri aja kan Oh yanya seperti itu Iya dan Mas Haji tadi ya menguatkan lagi kesadaran bahwa ya respon kita bisa macam-macam atas realita yang ada di depan kita ketika kita menyadari diri kita sebagai manusia dengan berbagai ulahnya he memang ada sisi komedinya sih Mas kalau kita sudah bisa menertamakan ulah kita sendiri persis saya belakangan nonton Stand Up Komedi itu si trav Noah trav Noah ahah itu momen kesadarannya tinggi banget untuk pokok ini ya karena dia lihat observe banget hidupnya dan dari observasinya dia menemukan kesadaran-kesadaran baru yang diceritakan kepada orang lain dan orang dapat momen ahnya ah oh orang Berlin orang senang traveling ke mana-mana kan dan memang mungkin observe atau kemampuan mengobservasi itu memang tahapan awal untuk bisa menyadari Iya salah satu ekspresi kesadaran adalah tertawa karena ketika kita tertawa di momen kita kita tertawa kita enggak mungkin akan Mikirin masa lalu engak akan Mikirin masa depan kita akan jatuh di present moment ter kawaokeitu kini dan di sini kini dan di sini kini di sini kini dan di sini kini baterainya habis B kita selesaikan dulu Mas Thank you ya Mas Haji Ya makasih banyak Mas gila ngobrol yaobrol salah satu obrolan yang dulu-dulu aku wah ini bahaya ini kalau aku diundang mas kita lanjutkan ada part du nanti soal Parenting itu penting banget menurut saya Ya karena masih punya pengalaman sendiri banyak orang punya pengalaman sendiri sembuh dari luka di keluarga itu juga i salah satu yang jadi persoalan banyak anak di generasi ini ya I itu jadi konserku e selama ini mas karena ee topik-topik yang lain aku kadang juga ikut bahas tapi aku kan mungkin enggak beneran mengalami tapi kalau ngomongin tentang luka batin masa kecilu ngalamin sendiri sehingga tadi mau ngulikin tapi kayaknya kayaknya momennya harus ketemu yang lain nih ya Ki nanti harus Iya kita ngomongin sesuatu yang tadi kita I agak skip karena lebih seru ngomongin awan langit langit Samudra ombak itu i i semoga berfaedah ya tadi OB ngal ngit Thank you ya Mas sekali lagi makasih