नमस्कार दोबेरलाई स्वागत्छ कच्छा दस्को सामाजिक विशय को हम्रो प्लास्मा आजक कच्छा दस्को सामाजिक विशय को हमी पहिलो एकाई को पहिलो पाठ पन्न गई राके छो जसको टॉपिक रहेको सामाजिकी करन एकाई हामी राहाम्रो समाज, We are Avaan Community भन्नेकाई अंदरगात को एवडा टॉपिक्स है समाजिकिकरण। अब क्यों तो यो समाजिकिकरण मनेको, इसका कि कस्ता तत्वरु रहेकाछन, इसका विशेष्टा क्यों, इसको महत्तो क्यों, समाजिकिकरण का एकाई अरु क्यों कस्ता छन, ती सबे कुरारु हामी आज यो विडियो मा छर्पल गर्छो। मान्छेले जन्म देखि मृत्तु सम्म अनेकन कुराहारु सिकि राख्या होन्छा तो समाज बड़ा यो सिकिने एवडा जोन प्रक्रिया आछा तेसलाईने सामाजिकी करण मनेरा बनियेंछा बास्तब मा बनियो बने मान्छे एकले बस्तो सक्दैना मान्छे एवटा सामाजिक प्राडियो उसले समाज मा बसेरा समाज का विविन मान्छे उरु सम्म सहयोग लियरा जिवी को पार्जन करनु पर्दछा हो यही समाज मा घूल मिल होने प्रक्रिया लाइने हामी सामाजिकिकिकरन बनना सक्षों सो यह तबले येरनोस्ता समाज मा बिद्यमान, सस्कृति, निति, नियम, परमभरा, सस्कृति आदी सिकने रा सिकाउने प्रक्रियाने की उता सामाजिकिकिकरन योड़ा प्रक्रिया, योड़ा प्रोसेस हो सिकने रा सिकाउने उता प्रोसेस हो सामाजिकिकरन को प्रक्रिया में व्यक्ति, परिवार, विद्यालया, साथिवाई, संग्सस्ता, आदि बादा व्यक्ति सामाजिक प्राणि बन्दे जान्छा, यानिकि सामाजिक इकरण को प्रक्रिया बड़ा मांज़ेले सिक्दे जान्छा, घर बटा सिक्छा, विद्यालाय बटा सिक्छा, आपनो साथी बायार बटा सिक्छा, विभिन्न संग्सस्तार बटा सिक्छा, रो उसले बाता� अब सामाजिकिकरण का तत्तोरों, अब किको कारणले गर्दा खेरी छे सामाजिकिकरण होन्छा, अथबा मनो किको कारणले गर्दा खेरी छे मान्छे सोषियलाइज होन्छा, अब अले ता हम्रो मोडरन टेक्नोलोजिकिकरण हो छान, फेस्बुक, यूट्यूब, भिविन सो कियेको कारणले जैही सामाजिकीकरण होन्छता, माँचीक गुल्मिल होन्छता बल्दा एक नम्बरमा भाषा यानिकी language भनेको मैंसेले बिविन्न ठाऊमा बिविन्न अरु मैंसेहोरु संगा बुल्साल गर्नु परने हुँछा, भेटे घाट गर्नु परने हुँछा, अन्तरे क्रिया गर्नु परने हुँछा, तबेरे को स्कूल मा पनी कते डिबेट प्रतियोकिता होला, बाद विवाद प्रतिय interaction होन्छा जोसको कारणले करदा खेती दूई जन्ना मान्शियरो नजीक आउसे त्योरा राम्रो प्रगाण सम्मन्द को इस्तापना त्याहुना जाल्छा इसलिए सामाजिविकरणे करने हो और प्रेम इस्तनेरा सयो यो पण एविरा मुन्हो तत्तो मान्शियरो नजीक प्रेम भावली बोलाउछा इस्तनेरा भावली बोलाउछा कुरा गर्छा बने राम्रो लाग्छा नियाना मुन्हो त्योरा राम्रो सम्मन्द बागू त्योरा आल्खा बरे केशा कती पड़ेव कस्तो गर्यो जान्छ बने राम्रे सोदे बने त्योरा बन प्रेम को बातावरण, माया को बातावरण या सिर्जना होन्छ, इसको कारणले करता है किरी आफना मन का गुरारो, मैं या आफना मन का गुरारो तबैला बन्जू, तबैल या आफना मन का गुरारो मला बन्दू होन्छ, र एड़ा प्रगाड सम्मन्दा या कायम होन्छ, गरने अरुकोडा तत्तो बने अन्तिमा अमुरकोरको सम्मान चा हामीरे जसला पुनि सम्मान गरनु पर्छा आपु अन्तर सना लाई माया गरनो तो भाँचन तर आपु अन्तर सना लाई पुनि हमेले सम्मान गरनु पर्छा किना कि उनि अरले तिस्ता कुरा अरु गरनो सक्छा जुन न भुजेका होना सक्छन अथाबा ठुला मानसी अरलाई न पचेका होना सक्छन तर के गर्न उन्हेरोको सोचाई तेस्ता हैसा तो उन्हेरोको सोचाई लाइ पुनि आमिले सम्मान गरेरा उन्हेरोलाई राम्रो बाटोमा अगी बढाउनु बर्छा अब ठुला को तो सम्म एक व्यक्ति ले अरुको व्यक्तिलाई सम्मान करि सकि बसी व्यक्ति में बारा रामुरो भाग उत्पन्न हुन्छ उसको कारण लिखर ताहिरी सामाजिकिकिकरण करना मदद पुक्दस है तो इह भनेका सामाजिकिकिकिकरण का तक्तुहरु भाई बनुँचा ता, बनुँचा बने, इसका दूई टा निकायारो छोड़, दूई टा एजेंस हरो बनचो हामी, एवटा प्रथामिक निकाया छोड़, अरोको दितिय निकाया बनने छोड़, प्रथामिक ला हमी अनोपचारिक रूपमा, अनोपचारिक निकाया बने भने भने साथि भाई, नाता गोतारु, छर्छिमेक, अरको भेटगाट अरु नया नया माँचेरो समा भेटगाट हुँछा, जात्रा पर्वा, मेला बिबिना चार पर्वा अरुमा, माँचेरो भेला हुँछा, माँचेरे सिक्षन के, जस्तो योड़ा सानो बच्चा घर्मा बशया ह� प्रमुख विद्यायों शिक्षने, सम्पुना गुणहरो शिक्षन। यो प्राथमिक निकायारो पहिलो प्रायरेटि में आउने। तर इसमाच अनोपजारिक रुप में मैन्चिहरो शिक्षन। रामुदो रही सा अनि मांचे सामा कोसरी डिल करनु परने रही सा कोसरी बोलनु परने रही सा मांचेला कोसरी खुशी बनाऊनु परने रही सा बहने कुरारो मांचेले सस्तामा बैशके पदी सिक्सात। छाई त्यो धार्मिक सस्ता होस, छाई त्यो कुनि रामुदिक सस्ता होस, रामुदिक पाठी होस, छाई कुनि आर्थिक सस्ता होस, बेंक, विद्य सस्ता, फाइनेंस कपनी हरोस, छाई कुनि विद्यालाय किनन होस। त्या गएरा मांचेले सिक्ने रा सिकाउने कामरो गरी र मदद पुकता छ ये दुई प्रकारका निकाले अब सामाजिकिकिकरण को विशेष्टा मा छ किछा था इसको विशेष्टा विशेष्टा बनेको फिचर्स तबा कार्याक्राटिस्टिक्स बनेरा बन्छो कस्तो उत्यो सामाजिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकि इसको प्रकृति कोछ्तो छ ता यो ना छिक्ने प्रकृहाँ योड़ा शिकने प्रक्रिया हो योड़ा विशेष्टा अर्गो विशेष्टा जुनसुकिन अमेरिका विक्ति सम्लबन होना सक्षन अब या बच्चा भक्कर जन्मे को बच्चा देखी लेरा नब्बे सोय बचा पुगेका बृद्ध बृद्धा हरूरे समे शिकने प्रक्रि रून छाकै, भोगलागो भनि के करसा उन्हे रून छाकै, अरको पाली देखि भोगलागो भनि रून छाकै, आमाले भूछिन, ए रूयो भनि भोगलागो भनि भूछिन, यू भनि यू त्या सम्बन्दा कायम भायो, यू सामाजिकी करन्नी हो, यू सुषेल आईजिशन्नी ह जुन्सुके उमेर्का विक्तिको लागि भनि सामाजिकिकरन लागु हुन्छा, दुस्रो विश्यस्ता, तेस्वो विश्यस्ता समाज र समय अनुसार फरक हुन्छा, अब समय र समाज अनुसार फरक फरक हुन्छा यो, सामाजिकिकरन हुने तरिका जस्तो, अब पहली ने पोली टेक्नोलोजियारो थियेना, थियो ता थियेना, तर अईले को गर्तमायन समय मैं धिरे टेक्नोलोजियारो मैं विकास पहिशक्याच, फेस्बुक छ, यूटूब छ, ट्विटर छ, इस्टाग्राम छ, थ्रेट छ, लगाद बिबिन्न सोचल मेडिया का प्रेफरम होर� चाड़कर बंबेला मा अनि कुआ कोरेसे तबेको घर का हो तबेको पुर्खियोली घर का हो तबेको भुआ को होनुछ भने सेली सोध पुछ गरते अनि एउटा चिना जानी हुन्द्यो तर अब अहिले तो सोशल मिडिया पड़े हुन्छ सो समय होनुसार योग्रो फर अप हुन्छ समाज होनुसार पण योग्रो फर अप हुदे जानच अब पहली पहली कोई घर मा आया मने स्वात्य खुट्टे में ढोक्ते पुरे सुतेरा अब अहिले नमस्कार कर्सन अब अच समाज जवनो सार फरक पर्छे सोष्य वायेशन, समाजिकिकिकरण कोछ्तो हुन्छा भन्ने कोर समाई ले रा समाज ले पनि निर्धारण गर्ने गर्छा अर ब्राहुटे समुदायमा अरिके हुला ब्राह्मार्षेत्री को समुदायमा अरिके हुला ते हो यो विष्टो मा जा भन्ने हुन्छा यो चली रक्षा, काई गर स्टॉप हो देहिना, यो शिक्ने प्रक्रिया बनेको चली रक्षा, बने नि बच्चा देखि गुडो सम्मा चली रक्षा, बने बचि कुनेई पनी फेज मा गर, कुनेई पनी थाउमा गर, कुनेई पनी परिष्टिति मा गर, यो स्टॉप हो देहि यो सामाजिकिकिकरण को विशेस्ता भाई र अन्तिम में आमरो सामाजिकिकिकरण को महत्तो इसको महत्तो के छता अत्मा तमाले सारी प्रिश्चों सक्षा सामाजिकिकिकरण को फाइदारी लेक्नुस कुने दूविता अतबा कुने तीनता कुने चाता लेक्नुस तेला एक्स्प्लेन गर्नुस पाधेरा भन सोधा सक्षा पर्शनायाल्योति डेवलॉपमेंट में सोयोग करस्ता पर्शनायाल्योति डेवलॉपमेंट में सोयोग करस्ता किनकि मान्छे ले सोषेराइशन होई सके बचि नया नया कुराहारो सिक्टे जान्छा र शिक्याक कुराहारोलाई जीवन मा इम्प्लिमेंट गर्दे जान्छा अब एवरा सामन्य एक्जाम्पल लिने होने मान्छे ले कोणी अपिस्मा करवा नया काम सिक्छा व्यक्तितो भिकास होँछा सिमिलारी सामाचिक शिव को भिकास शिव को भनि भिकास होँछा ठ्याक्ति तै एक्जाम्बल अब उसले त्याह को इसलिए नए प्रगार का सिप अरोषिक्ष जोसको कारणले करदा केरी उसले त्यो सिप अरोलाई सिकाउना बनी सक्ष रो त्यो सिप को प्रभाग करेर बिबिन्न अरो ग्लिया कलाबरो बनी करना सक्ष जोसको कारणले करदा केरी आर्थिक आमदानी माँ सीप भरु पनि मान्स यह रिष्च सिक्षन सामाजगीकरण को माध्यम माठा सामाजगीकरण ले की कर्छा मनि सामाजगीकरण ले की कर्छा मनि सामाजगीकरण ले की कर्छा मनिता नोम्स रा भैलुजर रा लागी मदद कर्छा दस्तो गोर मा गोई पाउ नाई यो समाजिक मुलियरे मानेता होके, नमसेन भ्यालुजो, इतिक्सरो कसेको घरमै छैन, मलामी कोई मर्यासन भनै समाजमै, हामी घरा सहयोग गरनुपाछा पसागी पर्देन न तर पनै सहयोग पछि हामिलामी तिसलै पर्छा सहयोग गर्देन न यो जै मैनसेले सिख्दै जाने, समाजमै इस्तो कुरा देखसा मैनसेले अनि सिख्दै जान्छा इसको महत्वितिस्त्व छा, अनुशासित बनना सहयोग गर्छा, ता अनुशासनमा भनि रहनुग लागि इसलिए मदद्ग छा हमेले थाछ समाज मा विभिन ब्रगार का कुरिति, कुछसकाय, विकृति, विशंगतिहरु छान। तेस्ता विशंगतिहरुमा लागनु होदैना है। भन्ने कुरो समाजले हमेलाई सिकाऊँछ। कसारे सिकाऊँछ। तेही वायर इले अनुशासित बन्ना भैशिकाऊँछा। मैले यो काम चे गर्नु बर्छा है। अथुला मैंने माया गर्नु बर्छा, अथुला मैंने सम्मायनु गर्नु बर्छा बाद ये अनुशासन मा बसना शिकाऊछा, सामाचिकी करनले और वो कला और सस्कृति को सम्रक्षा गर्नमानी शिकाऊछा पहली पहली विभिन्न भ्रगार का नाशनित् छोराले, नातिले सिखदे है और अहिले भनि तिस्ता मेरा पर्व मराउँसन। तो निपाल को सबे बन्दा पुरानो रथ यात्रा भनेको, लिछविकाल मा चलेको, रात्तो मछेतो रात्को रथ यात्रा भनेको, जोन अहिले भनि चलि राख्याँस, सबे बन्दा पुरानो। मान्छेरे बुझदे गया, समाल्मा बसे बचि, मान्छेरेले सामाजिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिकिक तो बारे में explain गर्नोस, सामाजीकरण को महत्वो के हो, सामाजीकरण भने को के हो, इस ता कुरारो तबारे सोदा सक्सा, जोन माले तपैरला या detail रूपमा explain गरिदेगोस। अब तपैरले जैनि यो विडियो एक चोड़ी राम्बरो सामाजीकरण एक चोड़ी एरनोला, आफन नविर्षन वला यो विडियो को अन्तिम मैं मा तपैरलाई प्लेलिस्ट लाग दिन्छु यो सोशल को, अफ्षाल मायात को, कमल सरी मायात को प्लेलिस्ट लाग दिन्छु र यदि कुनै अठानबे, चार, पंचानबे, पंचानबे, आठ, पंचानबे यो नम्मर को भाईगर वार्सेब अथवा टेलिग्राम में मैसेज गरेर नया का कुरारो सोधना सक्ना होन्छा र ऐसे ही को नया सिलेब सनुझा कुनाई मनी विषय को तबाईरे तैयारी करर मन लाग्याचा 984592 पचचणबे, आठपचचणबे में कट्टैक वरनोला हाँस्ता, आज अला यति नहीं